画风过于明艳了,当然,这很符合米国的审美,最不能理解的是,忍者神龟和老鼠大师完全变了一个模样,我只想说,创新可不代表厌旧啊,嘻哈风格加持下的超级英雄,有了时代的错位感,少了一丝成熟和稳重,多了些许敷衍和吵闹,不知是否为了迎合年轻朋友,看着总有点别扭……类似于《终结者》的穿越拯救,情节走向啥的没有太大惊喜,倒是战斗方面做的还蛮酣畅,要是反派能好看一点就更愉悦了……
画风过于明艳了,当然,这很符合米国的审美,最不能理解的是,忍者神龟和老鼠大师完全变了一个模样,我只想说,创新可不代表厌旧啊,嘻哈风格加持下的超级英雄,有了时代的错位感,少了一丝成熟和稳重,多了些许敷衍和吵闹,不知是否为了迎合年轻朋友,看着总有点别扭……类似于《终结者》的穿越拯救,情节走向啥的没有太大惊喜,倒是战斗方面做的还蛮酣畅,要是反派能好看一点就更愉悦了……
一个面粉娃娃一个哈斯塔,很多个面粉娃娃很多个哈斯塔。欲望的蔓延带来超出自己所能负荷的惨痛代价。男主的怪物奶奶在15后变成了一颗树。女神的子宫孕育着生命,传宗接代不只是生理上的繁衍,更多是思维和意识上的传承。男主烧毁了这颗树,却没能切断自己作为树枝的腐烂。
贪婪是一种获取的捷径,人类总想一步登天、坐享其成。但这不符合生命的本意,灵魂应当在完成与磨练中获得真正力量。 一个面粉娃娃一个哈斯塔,很多个面粉娃娃很多个哈斯塔。欲望的蔓延带来超出自己所能负荷的惨痛代价。男主的怪物奶奶在15后变成了一颗树。女神的子宫孕育着生命,传宗接代不只是生理上的繁衍,更多是思维和意识上的传承。男主烧毁了这颗树,却没能切断自己作为树枝的腐烂。 贪婪是一种获取的捷径,人类总想一步登天、坐享其成。但这不符合生命的本意,灵魂应当在完成与磨练中获得真正力量。“ 地球足以满足我们的需要,但满足不了我们的贪婪”,这是片头的第一个画面。 最让我动容的一幕是在片尾,看着已经变为怪物、拿着金币袋子在诱惑自己的父亲,儿子边摇头边哭着把火扔向了他。这个瞬间,父亲流出一丝宽慰的笑容。虽然已经面目全非,但确实是释怀的流露。终于结束了,这该死的欲望和贪婪,他和他祖辈此生无法抵挡与领悟的,他的儿子做到了。 “睡觉吧,否则哈斯塔会来找你“”。 小孩子不睡觉的时候,大人喜欢用巫婆、怪兽来恐吓他们。宗教善用地狱和惩罚的论点去约束众生。细想,从某个角度来说,这是一种恶治恶的方式。哈斯塔是永远饥饿的,心理上的想要更多最终变成了生理上的诅咒。 就像欲望没有尽头,深渊没有活口。在我们被吞噬之前,我们必须去吞噬想要吞噬我们的东西。 萨古鲁说,“神只是一个称呼,代表那些超越局限的东西。” 当我们呼叫神的庇佑,我们在祈祷他们能够带自己穿越痛苦黑暗、一切令我们无助困惑的情景。但其实真正的救世主存于我们的内心。贪嗔痴慢疑是每个人最源头的种子,如何修炼、精进、转化自己,最终与它们共生共亡。 很庆幸,导演给出了这样的结局,而不是发展成一个开放式的,比如儿子夺走钱币、又或者是与父亲共化成怪物的方向。"我们要有非凡的精神纪律,来唤醒我们自身内在伟大的精神太阳。" 人性的尽头无论再黑暗,再龌龊,我们必须相信,我们是拥有自由意志的灵魂,我们永远可以选择一场善战。 影片的女主化学老师长得蛮清淡的,第一眼看到她时觉得她应该是个低调的好人,不然同事突然羊水破裂万分痛苦之时也不会点名想见到她。当然,伏笔也在这里产生了,两个男老师在一旁观看的时候还不忘在那里唧唧歪歪地说什么这个女主化学老师既没有孩子也没有结婚,言外之意,来了有个屁用,言内之意就是告诉了观影人,女主是个有点点年纪的未婚女人,用世俗的眼光来讲的话年龄不上不下有点子尴尬。听了这两个男人嚼舌根之后,再 影片的女主化学老师长得蛮清淡的,第一眼看到她时觉得她应该是个低调的好人,不然同事突然羊水破裂万分痛苦之时也不会点名想见到她。当然,伏笔也在这里产生了,两个男老师在一旁观看的时候还不忘在那里唧唧歪歪地说什么这个女主化学老师既没有孩子也没有结婚,言外之意,来了有个屁用,言内之意就是告诉了观影人,女主是个有点点年纪的未婚女人,用世俗的眼光来讲的话年龄不上不下有点子尴尬。听了这两个男人嚼舌根之后,再来看女主,就觉得用清苦来形容她的整个感觉更为合适。同事生产,女主就成了临时班主任,没想到的是,女主居然还不是正式职员,估计这也是她面色略苦的原因之一,也想得通,年纪不轻,工作还不稳定,随时都有走人的风险,压力山大。导致她面色略苦的原因之二就是,她的拖油瓶男友,好吃懒做,闲置在家,女主下班回家很累了还要给这个拖油瓶做饭,居然拖油瓶还嫌女主没有做个汤,女主没有和他吵,但也吃不下去饭了,个人觉得这段设计得很好,无须用激烈的台词来烘托出这段关系的疲惫,女主的表情和她的动作就胜过语言千倍很直观的让观众体会到了女主心里的那丝叹息,最绝望的答复往往是无声无息的。拖油瓶的出场其实很平淡,之所以说平淡是因为在他身上投射出太多平常人的影子,渣得没有那么张扬,固有思维的渣男都是那么出轨那么劈腿那么打人,所以拖油瓶的渣就在于他一点也不戏剧化,像极了家里的蟑螂,虽然讨厌但也是打不死就算了,而恰好也是这类人物离我们最近,最难察觉,也最难定义,导致了拖油瓶的登场会让观众心里不爽,但也不至于咬牙切齿那么强烈。写到这里就顺便介绍一下拖油瓶,他是个未出道的作家,女主的寄生虫,在家混吃混喝屁事不干,觉得理所当然。港真,我蛮佩服拖油瓶的心理素质,他短短的出场都让我嗅到了散发至他心中强烈的安全感,因为固有思维又告诉我,但凡男人赚钱女人没有工作的家庭,除非女方是有背景的非凡人一般都不会懒到这么理直气壮。可能导演想告诉观众女主身为一家之主,心里却是最没有安全感的那一个,她怕被抛弃,所以任劳任怨,拖油瓶吃定了她这一点才敢如此嚣张。现实又何尝不是这样,似乎社会也常常定义处于女主这样年纪的女人(目测大概三十几岁)就应该安静下来因为她们没有资格经历感情的波浪,她们是正在凋谢的花朵,没有主动选择的权利,社会无时无刻不在提醒着她们失去价值的商品只能被选择,即便是在2017年的今天,女人从某些意义上来讲没有得到真正的自由。 然后就是每一集都不去查谁是奸细! 笑死了! 这电视剧的逻辑怎么编的? 冯啥司令? 每天装聪明,就是找不到谁是奸细! 每一次都是自己这边消息泄露! 那个奸细吴纯还天天在冯身边走来走去 笑死了! 后面都是拉进度看,实在是不敢恭维! 芒果台也没啥逻辑严密的电视剧过! 整体太拉胯了 然后就是每一集都不去查谁是奸细! 笑死了! 这电视剧的逻辑怎么编的? 冯啥司令? 每天装聪明,就是找不到谁是奸细! 每一次都是自己这边消息泄露! 那个奸细吴纯还天天在冯身边走来走去 笑死了! 后面都是拉进度看,实在是不敢恭维! 芒果台也没啥逻辑严密的电视剧过! 整体太拉胯了。 看不下去了。 秀才,那么老的演员,这匹配度太拉胯了 台词也是官方气太重。 美学教父美学.艺术素质教育 回答影迷 美学教父美学.艺术素质教育 回答影迷提出的以下问题 1 狂想的内容是什么?片尾,女主为什么变装?黑白与彩色如何理解? 2 灵光一现,退而求其次 3 大量镜头语言解读 大过年疫情也带走了姥姥,只有姥爷一个长辈了,姥爷难过到要看心理医生的地步,饭量极少。我多鼓励他走出来,不要一直沉浸在抑郁情绪中。他说和姥姥一起生活68年了,需要时间。妈妈也快崩溃了,觉得生活根本没有意义。和姥姥小时候一起生活的一幕幕就像元宇宙技术一样在脑中清晰可见。所以看到棣棣的第一部电影居然是这个内容难免跟着一起哭。电影通过姥爷会捏泥人联系到现在的元宇宙 大过年疫情也带走了姥姥,只有姥爷一个长辈了,姥爷难过到要看心理医生的地步,饭量极少。我多鼓励他走出来,不要一直沉浸在抑郁情绪中。他说和姥姥一起生活68年了,需要时间。妈妈也快崩溃了,觉得生活根本没有意义。和姥姥小时候一起生活的一幕幕就像元宇宙技术一样在脑中清晰可见。所以看到棣棣的第一部电影居然是这个内容难免跟着一起哭。电影通过姥爷会捏泥人联系到现在的元宇宙,让我感到还得学一门手艺技术才能拯救自己,在无意义的生活中创造点什么留下点什么,很羡慕从事电影工作的台前幕后,你们的艺术创造也都是有价值的。我也思考家里人在慢慢变少,孤独感如何排解,可能以后就是这些艺术作品相陪了。对于亲人的离世还是哥哥那句“当你不再拥有时,你唯一可以做的,就是令自己不要忘记。”繁荣女神是无限黄金和食物的象征。地球是她的子宫。当宇宙被创造出来时,她诞下了1.61个神。但女神最爱她的第一个孩子,哈斯塔 。但今天你在任何古代圣经中都找不到他的名字。
为什么爸爸?
因为他想要女神所有的黄金和食物。 他设法拿到了黄金。但正在她拿取食物时,其他所有的神攻击了他,受尽打击。哈斯塔变成了碎片。在他尚未碎成星辰之前,女神救了他。但有一个条件,他永远不会被崇拜,将被永远遗忘。多年来,哈斯塔一直睡在他母亲的子宫里。但有一天,我们的祖先求助于他,以他的名义建造了一座神殿。他们说从那天起,众神降怒。塔巴德阴雨连绵。
我们为什么要求助于他?
因为哈斯塔的诅咒,是我们的恩赐。
什么意思?
你会知道的....当你进去时。
进到哪里去?
进到女神子宫里时。
影片《昆塔·盒子总动员》由李炼导演,讲述在宇宙里的一个花生星球上,在1800年前曾经遭遇了一次空前的旱灾而几乎让世人灭绝,来自于巴拉布族的一个叫昆塔的年轻人,怀抱着远处还有绿洲足以让人生存的念想而踏上了冒险之旅,最终让他找到了一株即将枯萎的仙人掌,他以自己的鲜血让仙人掌活了下来,并带给了花生星球重生的转机;如今,花生星球再次遭遇大旱灾,巴拉布族的族长的孙子菠菜在一次听到了“昆塔”的召唤声后,犹豫一阵子但终于下定决心要找到太阳升起处的绿洲,于是他与他的小跟班奶泡糖一起,经过了诡异的黑磁谷、遇到了残破的智能机械鸵鸟车,进入了迷宫一般的便棒山,并与勇敢野性的公主嘎嘎不打不相识……
尽管本片是一部动画片,但实际上所讲述的,也是一段英雄之旅,类似于好莱坞的《指环王》系列、《星球大战》系列等。当年神话学家约瑟夫·坎贝尔通过对于古老神话的解读而概括出了“英雄之旅”的说法,不仅是从角色的处境、作用上概括出英雄、导师、边界护卫等象征性的角色,也将英雄之旅分为正常世界、冒险召唤、拒斥召唤、见导师、越过第一道边界等阶段,这影响到了《指环王》系列等作品的创作,同样也被延续到这部《昆塔·盒子总动员》之中——对于影片的主人公也即未来的英雄菠菜来说,巴拉布族是他生活的正常世界,但因为千年不遇的旱灾,还有来自于神秘世界的“昆塔”的声音的召唤等,促使菠菜在犹豫阵子后踏上了未知的、冒险的旅程,也就是英雄从平日里的世界冒险进入一个充满超自然奇迹的地域,而小跟班奶泡糖的出现时便预示着两人越过了第一道边界,随后便是传统而典型的英雄冒险、并不断的克服自己的缺点而成长。
与此同时,影片还采用了“三部曲”的方式来将这段冒险旅程娓娓道来,而这点也可以看出借鉴好莱坞电影的痕迹。两千年前亚里斯多德就将故事的基本要素概括为开端、中段和结尾,这种理论被沿用到后来的戏剧创作里;而十九世纪初法国剧作家尤金·史克莱伯则在这基础上发展出“结构精良的三幕剧”理论,不仅是认为这三幕分别铺陈人物或事件、制造对立、解决问题,并倡导每一幕都必须通过“描写冲突的本质”来推进故事的进展,直至结尾时有一个清楚且符合逻辑的收场。这理论到二十世纪时被放大运用到电影的创作中,如经典作品《肖申克的救赎》,便可以分为入狱、狱中生活、越狱三幕;而且,这种“三幕剧”的经典理论也被使用在系列电影当中。就以这部《昆塔·盒子总动员》来说,目前上映的第一集主要是将英雄之旅的目标传达出来,并刻画了菠菜、奶泡糖、嘎嘎公主等人物,真正的大冒险则在第二、第三集里等待着观众。
更何况,与传统国产动画片的往往偏向于低幼化处理相比,《昆塔·盒子总动员》则更偏向于老少咸宜,就笔者所观看的中午场次来说,不仅是充满着孩子们的欢笑声,也同样夹杂了不少家长们的欢笑。
个人觉得陈小春还是较为适合好勇斗狠的角色,他的脸象演这种装疯卖傻的角色真不怎么讨好,毕竟不是小生。李彩桦骤眼看过去还挺有张柏芝的感觉,但也是瞬间而已,她的演技实在有待磨炼。
个人觉得陈小春还是较为适合好勇斗狠的角色,他的脸象演这种装疯卖傻的角色真不怎么讨好,毕竟不是小生。李彩桦骤眼看过去还挺有张柏芝的感觉,但也是瞬间而已,她的演技实在有待磨炼。
从这部片子的本身来说,真的蛮搞笑,如果搞笑就是他的目的,那么他赢了,打四分也不为过。
不过如果从电影这个宏大的名词来说,这部片子连最低的标准都达到不了。不过,我想干嘛非得每部片子都以奥斯卡标准来衡量呢?真正能几十年叫好的影片不多,大家乐一乐就足够了,人民需要娱乐啊,看电影也是消遣,就甭那么累了。
对于这部影片,我很喜欢开篇的动画,
从这部片子的本身来说,真的蛮搞笑,如果搞笑就是他的目的,那么他赢了,打四分也不为过。
不过如果从电影这个宏大的名词来说,这部片子连最低的标准都达到不了。不过,我想干嘛非得每部片子都以奥斯卡标准来衡量呢?真正能几十年叫好的影片不多,大家乐一乐就足够了,人民需要娱乐啊,看电影也是消遣,就甭那么累了。
对于这部影片,我很喜欢开篇的动画,突然就兴奋起来了,觉得真漂亮,颜色也漂亮动态也漂亮形式也是我喜欢的平面动画,是啊,咱们自己也做得出来那么漂亮的动画啊,这制作团队怎么不干脆弄动画片呢?别弄什么烂3d了,没那牛逼的机器也没那牛逼的能踏实给你做的人,就别非得挣那口气了。不知道制作公司是哪 ,我很期待啊,虽然风格有点偏日式。
情节上……完全没情节,全是笑点和今年流行过的词汇堆砌的,没有新意 只有组合。熊猫算是个主旋律吧,里头也提到了熊猫回家路 ,恩 ,最后那个把熊猫放归竹林的情节,再加个熊猫妈妈的迎接就更和谐了。
人物关系有好多都没交代清楚,金莲怎么就突然喜欢王老吉了?就算是她认错 了那她跟黄老吉又有什么瓜葛?突然跑出来要吃熊猫肉的巴图鲁是干啥的?话都不会说还能把上女人,真是佩服。叽里咕噜也没啥意思,丫不是把他们头领无意中扼杀了么 ,难道那满脸毒针威胁性不大?…………
其他再说说演员吧,演熊猫内演员不错,刘桦的演技过于保留,浩二根本不会演戏,吴佩慈就是一打酱油的,后舍让我挺伤心的(俩人可是广美雕塑系的啊,我tmd想学雕塑都没学成,他俩竟然不搞艺术跑去娱乐大众了……),阿朵,我终于对阿朵有了印象。
谢谢你让我笑,虽然事后想起来都挺傻逼的。
诗咏和国邦,模范夫妻,因为两人都事业有成,可其实呢,都没办法好好吃一顿饭。有了三之后呢,她该怎么办,拆穿还是隐忍。还好有个人可以帮她。在她们眼中小年轻那对很幸福吧。可其实呢。
真的是,大家看的都是好的一面,羡慕着他人
阿宝好偏执,至于么,把人都弄成什么样
不过是吃顿饭啊,需要那样隐瞒么,反而伤了阿雄的心,因为谎言总会被揭穿,因为一个谎言需要无数个谎言去圆,而
诗咏和国邦,模范夫妻,因为两人都事业有成,可其实呢,都没办法好好吃一顿饭。有了三之后呢,她该怎么办,拆穿还是隐忍。还好有个人可以帮她。在她们眼中小年轻那对很幸福吧。可其实呢。
真的是,大家看的都是好的一面,羡慕着他人
阿宝好偏执,至于么,把人都弄成什么样
不过是吃顿饭啊,需要那样隐瞒么,反而伤了阿雄的心,因为谎言总会被揭穿,因为一个谎言需要无数个谎言去圆,而知道被骗的人会怎样,会更伤心吧。
而他自己呢,也经不起诱惑,做了那样的事,所以也会那样想阿宝
女人有时候很恐怖啊,可都已经这样了,阿宝竟然忍了,装作什么都不知道。有意思么
我不知道,也会想,不如阿雄和那个女孩在一起,起码女孩是喜欢他的。
人啊
生活啊
这部剧的剧情颠覆了韩剧在我的字典里的定义,因为这次的剧情并没有生老病死,只有日剧的淡淡爱情和柔和的音乐。只是觉得剧情有点与《情书》雷同,只是故事的发生在韩国,人的背景不同,但感觉还是如此。
虚幻的爱情终有一天会醒来。12月25日长凳见……
是啊,所以,纵然很烂,但为了不至于烂到连分都没有,一些制片方甚至故意往烂了拍,然后利用民众
是啊,所以,纵然很烂,但为了不至于烂到连分都没有,一些制片方甚至故意往烂了拍,然后利用民众的“审丑心理”恶意炒作自己,这种行为,比烂片本身更烂。
想到前二天,和一个记者朋友聊了聊,娱乐版块让她做这个号称“穷也穷得坦荡”的雷剧。可这个戏,完全就是山寨,就是一个低劣的恶炒,什么“穷也穷的坦荡”啊,不就是“不要脸也要红”嘛。她不想做,想写写刚刚去世不久的爵士名伶natalie cole,但,无声无息了。
很多时候,我也在媒体对受众在迎合还是引导的态度上纠结,但我真觉得遗憾,这世道,你认认真真唱一辈子歌,未必抵得上人家一次低劣的恶炒。我就奇怪了,很多人为什么那么贱?就像以前有则新闻,某地开了个餐馆,以“给你提供最难吃的食物,最恶劣的服务”为噱头炒作。明明知道别人拿你当傻逼,干嘛自己还要去当这个傻逼呢?正因为这样,低劣的东西越来越多,底线越来越低。
所以,我会特别恼火,虽然我一向奉行“关我屁事关你屁事”的八字方针,但这种时候,我就极度想和那些傻逼死磕到底。这些恶炒,别说推,连骂都觉得是在帮他们炒作。干嘛不直接选择无视呢?或者,你管不了别人,总能管得了自己吧,选择无视,也算对得起那些认真做事的人了吧。
你说,反正现在的媒体自己也没啥态度,总是跟风狗,这种报纸干嘛就不能痛痛快快的灭亡呢?非得找出理由存在,竹简和甲骨有这样婆妈过吗?
张爱玲的笔向来尖刻,写起人性的自私来,一点都不客气。
《倾城之恋》的小说还是很早以前看过,最近有翻拍的电视剧,下到电脑里闲的时候看看。
大概是为了配合观众的审美吧,角色的性格缓和了很多,刻意的美化吧,毕竟张笔下的那些自私的男人女人很难讨的观众的喜欢,虽然会有同情。
张的小说就算结局团圆也有一种深沉的悲剧感,大概是因为她写的那个时代本身有着深沉的悲剧
张爱玲的笔向来尖刻,写起人性的自私来,一点都不客气。
《倾城之恋》的小说还是很早以前看过,最近有翻拍的电视剧,下到电脑里闲的时候看看。
大概是为了配合观众的审美吧,角色的性格缓和了很多,刻意的美化吧,毕竟张笔下的那些自私的男人女人很难讨的观众的喜欢,虽然会有同情。
张的小说就算结局团圆也有一种深沉的悲剧感,大概是因为她写的那个时代本身有着深沉的悲剧感吧,所以,那些小人物无论如何也逃不过。
《倾城之恋》也是一样,战乱,沦陷,每个人都有一中末世的恐慌,所以拼命的想要抓住身边可以抓住的微渺幸福,挥霍无度,因为谁也不知道下一秒手中是否还能拥有些什么。
我一直记得那堵墙,范柳原说,那堵墙让人有一种地老天荒的感觉。战火纷飞的年代,什么都没有了,墙还在,他们还可以在墙下相遇,这样就可以了,哪里有什么地老天荒的爱情
。
不过就是一场没有硝烟的战争,进攻和防守,谁也不肯先低头认输,到最后总有人疲惫了,妥协了,让步了,做了俘虏,一切就结束了,也许可以从此安稳的生活下去,也许最后相互怨恨彼此折磨。到最后总也不过就是如此。
电视剧里的人物就可爱多了,但是我还是不喜欢,我这个人看电视剧总是很难喜欢主角,倒是往往很喜欢配角。
电视剧版的白流苏少了点自私和尖刻,就显得温和很多,虽然还是世态炎凉,总还有些温情在里面。范柳原也正直绅士了很多,不会一眼就让人生出厌恶,但是还是觉得虚伪。
其实,都是被过去狠狠咬过一口的人,不肯轻易的打开自己的心,害怕受到伤害。所以只想着有一份笃定的爱情,可以看的见未来的幸福。
流苏说,就算有轰轰烈烈的心,也没有轰轰烈烈的力气了,我想要结局。其实她是在要承诺,要笃定的幸福。但是范柳原给不起,所以他退缩了。我不喜欢这样自私胆小的男人。
(这样一来,倒是邱律师显得可爱的多了,虽然有很多的缺点,可是光明磊落,没有那么多阴沉复杂。喜欢就追求,直接坦率不搞暧昧,无所谓成功失败,继续过自己简单快乐的生活。不沉沦,不堕落,不顾影自怜,无论怎样都还是乐观开朗的样子,所以才可以那么幸福。)
张笔下的不过是群自私的小资男女,电视剧给他们披上了抗日的外衣,多了爱国主义的光环,多了悲天悯人的慈悲,自然讨喜的多,这也是满足观众的需要吧。不看完也猜的到,最后必定是有情人终成眷属的大团圆,一样是为了讨好观众。
今夕何夕,遇此良人。子兮子兮,如此良人何?
流苏说,我该拿你怎么办呢?从她不顾一切的去了香港,其实就已经彻底投降了,这场战争,范柳原赢了,赢的总是男人。
死生契阔,与子相悦。一座城市的倾覆成全了一个小女子的爱情。
执子之手,与子偕老。这是诗经里最悲壮的句子。若不是死生契阔,谁敢如此坚定的说出那一句与子偕老。
终于到结局了。不出意料的圆满。很好很好。
看多了牛叉闪闪的视听语言独特、叙事方式精妙的电影,平常的《新娘》却是让我实实地看到了心里,笑了也被触动了。
种种细节生动有灵性。他们攀山串户地以找打工妹为名物色新娘,顺手摘遍人家梨子;他们常常约着游泳,却总是一人瘦骨嶙峋地挎着游泳圈滑稽地站在公路边,骂着:“去哪里鬼混了?”在江边楼顶就着张小木桌喝啤酒闲聊骂娘,吹着巫山凉凉的晚风,望向四周湿润的山,底下是潜流暗涌的江面;酒足饭饱,远远看着临时搭建的台上“重庆小姐”的走秀,欢呼雀跃,评头论足。就是这样,某个夏日傍晚,泅水归来,累得气喘的时候,不知是谁也发出了感叹,用的是平日里我们最常见的句式:“想当年我能渡几个来回……”为何人们总是爱在水边感伤时光易逝往昔难追?《爱情的牙齿》里林洁在河边对回家的钱叶红说,“走了一圈又回到了原点”,那是意象化了的我们的感受,而这个场景这样的话却是我们每个人都有过的实实在在的体验,甚至预感。那时,他们正湿漉漉地往岸上走,四个老男人垂着头,他们的躯体,臃肿的或是瘦削,往日我会觉得丑陋的,在那一刻都柔软起来。总会有这样的时刻,所有的庸常不堪都蒙上一层光辉,透过那层光,我会觉得他们是可爱的,而我可以理解他们,甚至,我就是他们。
对于所谓的“谋财害命”,影片对四人尤其是老齐的心理变化过程刻画得真实感人。妻子遭害多年缉查无果,很容易产生怨念(虽然这一点电影没有表现);其余几人各有各的家庭不幸,尽管他们用笑骂带过。纵然起意,但他们对害人、死人这事本身并没有明确的认识,最后关头,他们甚至颤抖着喊道:“哎呀妈呀,真的有人要死啊”,奔跑着想要去挽回一切。在这之前,老齐前妻的被害真相查清时,并不憨厚的老齐呈现出的完全是一种“感谢政府感谢党”的精神状态,所有怨念似乎全都扫净,笑容灿烂如花盛开,对害人一事也开始明显愧疚。看到那块儿,我心中五味杂陈,说不清是什么滋味。就是这样,我家乡的父老乡亲,我身边的大多数人也是这样,社会、部门只要对他们一点点好,甚至有时只是尽分内责任,他们也要感激涕零,感恩戴德;生活给他们一点希望,整个人就会不一样起来,整个能被“救赎”。我们的人民真是可爱,韩寒也这样说。可新娘偏偏死去。生活有的时候偏是跟我们作对,即使这死亡有其必然性。
真正触动我的是故事快结束时,村民为她招魂,爷爷唱起的那支歌。“那时不分天与地,那时没有高与低……”他绕屋而走,仰头歌唱,歌声苍凉原始如古乐,伴着鼓声,震人心魄。后来我才知道那是巫山世代相传的夜歌《黑暗传》,只是查不到片中歌词。爷爷歌唱时倾尽全力,不曾流泪,流泪时也是一人坐在凳中静静的流。我曾怀疑生命在他们那里是否就是一场仪式,静静地来,静静地去,将那念想和追思寄托在夜歌中。在那里,人人死而平等。
就这样,老齐放走了他获得幸福的最后一次机会,从此他将真正沦陷在悲剧中不可自拔。他在片末哽咽着为朋友背诵她——他的新娘写给他的遗书性质的信,心底也如此时的画面一样黑暗彻骨。我不想说什么“救赎”之类的字眼,他们确实曾经彼此温暖,以自己的方式。只是希望她的感念留在他心中,这束光不会散去。
相比《巫山云雨》里的麦强,《新娘》里的老齐他们不再那样挣扎,有时甚至过得活色生香,自娱自乐。这是生活的必然规律吗?向它妥协,与它认同。章明说,年龄大了,就是年龄大了。也许就是这么简单,这既是生活。
章明笑着对我说:“我就是他们。”记得他的真诚、执着以及淡然。谁说我们不是他们。
离开北京那晚,在火车站前杂陈人腿的空地里看到一个躺在报纸堆里的老太太,身边几个像行李的塑料袋倒是包得整整齐齐。我有些纳闷,就上前问她怎么不进站。她坐在地上,看着我,说出了一句我很难忘的话---“明天五点上国务院。”我愣了一下,对她说晚上可以睡火车站的候车室里,她向我反复确定了不会被赶出来之后跟我一起进了站。之后跟她大概聊了几句,她说是唐山人,儿子被人陷害了;我问她可有人接应,她说国务院她都不知怎么走,她说她带着所有材料和儿子照片……我走的时候她拉着我的手,反复说谢谢我,说自己遇到了好心人。我心里是沉重的,不知对她说什么,只有劝她要小心,不要随便对人说她的目的情况。我记得她皱纹密布的脸,亮亮的眼睛,粗糙的手。我只祝愿她能尽量顺利安全。
希望他们,我们的他们,一切都好。
我去看了狼灾记。。。
B
。。。。
B
感觉如何
A
。。。男女猪脚都好美。。。
B
= =
A
沙漠风景也好美
风化的巉岩~
B
听说特效很囧
A
是有点。。。
评分4.2
比气喘吁吁还杯具
B
- -
和哪个帅
我去看了狼灾记。。。
B
。。。。
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感觉如何
A
。。。男女猪脚都好美。。。
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沙漠风景也好美
风化的巉岩~
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听说特效很囧
A
是有点。。。
评分4.2
比气喘吁吁还杯具
B
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和哪个帅哥去看的
A
我一个人。。
在学校的大礼堂。。
B
你一个人干吗去看这种囧片= =
我还以为你是为了和帅哥套近乎所以不得以去看的这片。。。。
A
帅哥怎么可能去看这种文艺片
B
是文艺片啊……我以为是商业片
A
他们估计连田壮壮是谁都不鸡道
A
田壮壮拍的啊。。。
B
谁规定田壮壮拍的就是文艺片= =
而且说实话我一直没看出田壮壮的片好在哪里
A
我看他也拍不出什么商业片
你看他拍的那个吴清源就知道
闷片大哥田壮壮~
B
= =
田壮壮比较悲剧,拍闷片又没太多人捧
不像贾樟柯童鞋
拍得越闷叫好的越多
…………
………
……
…
从一个孩子的角度,讲述一个超现实的人类共同面对问题。心灵世界的毁灭与重构。大人对比,孩子世界的单纯与勇敢,更显得无知与鲁莽。真实的,美好的,丑陋的,虚幻与现实,理想与梦境,交叉在整个23分钟的短片中。
个人理解,这是一个
从一个孩子的角度,讲述一个超现实的人类共同面对问题。心灵世界的毁灭与重构。大人对比,孩子世界的单纯与勇敢,更显得无知与鲁莽。真实的,美好的,丑陋的,虚幻与现实,理想与梦境,交叉在整个23分钟的短片中。
个人理解,这是一个关于信仰的故事。关于传统文化渐行渐远的故事。以前的人,对神明的信奉、敬畏与虔诚,使寺庙烟火旺盛(传统文化)绵延,自然,人们也就更容易得到神明的垂青与厚爱。但随着时间、世道的变化与流逝,人们的追求已然发生了很大的颠覆,现代化的进程,节奏的加快,人类的欲望越来越强,越来越大,索取越来越多,贪念横流,金钱、物质,因急功近利,迷失了最初的方向,淹没了真正的灵魂。推倒了自己曾经的信仰,冲破了应有的底线。
尽管片子的结尾,导演还似曾乐观地抱着一丝愿景,即,无论环境如何变化,仍然还会有人去坚守,愿意去相信,如同废墟的寺庙中,深处的信仰总会回归,干涸的心灵里,总会涌动出泉水。希望依稀……
圆号手买了饭又坐回演奏者行列中,装腔作势吹两下就开始大吃,一直到他吃饱喝足,演奏依然正常进行,也就是说,这场演奏有他一个不多,缺他一个不少,南郭先生一个。似乎我们很多平凡人在社会上,在工作中,在单位里也是
圆号手买了饭又坐回演奏者行列中,装腔作势吹两下就开始大吃,一直到他吃饱喝足,演奏依然正常进行,也就是说,这场演奏有他一个不多,缺他一个不少,南郭先生一个。似乎我们很多平凡人在社会上,在工作中,在单位里也是同样的角色。之所以是吃,其实也暗合了本片的一个意旨――不过是混口饭吃,因而指挥虽然早已发现,却也只是摇摇头作罢,演奏继续进行。
切鸡女孩见工时是想做舀饭的,可是已经被哈佛毕业生抢先了,只能切鸡,虽然是烧烤专业高材生毕业,可是实际操作竟然不会,四处索要切鸡手册。呵呵,大学里学到的东西不过如此,大多数完全用不上,学过的也不会操作。
切鸡女孩子羡慕舀饭的,嫌切鸡枯燥,又整天对着烧味,引发了卤味店老板的沉思,他颇有些困惑的说做了几十年烧卤味,其实并不是很开心,也许当初选择做斋菜会开心的多。切鸡女孩启发他可以做斋卤味,于是他露出孩童般的惊喜和纯真的微笑。我们现在做的工作,究竟是不是自己最想做的那一样呢?我们不是每个人都有运气可以把卤味(现在的工作)和斋菜(最向往的工作)结合起来的,如果有,我们也会拥有孩童般的惊喜和纯真的微笑。