女鬼复生：嗔不得

（陈妙瑛、汤莹莹、张兆辉、秦煌）

陈妙瑛治疗朝廷命官的时候因去给孩子看病，大人头顶金针被郡主拔掉一命呜呼，导致被斩首，又因担心年迈父亲扮成人回去探望，最后身份被识破沉冤得雪，郡主出家法号嗔不得。男主与布袋和尚打赌成为新的布袋和尚，度化七个人再还俗。

高家诅咒：恨不得+贪不得

（刘玉翠、罗兰、冯晓文）

寒家接二连三发生诅咒杀人事件，原来是老爷死后大夫人了傻儿子只分到一块瘦田，想杀光妾室的子女也很儿子图谋家产。最后发现儿子真心爱好耕田，老爷用心良苦希望儿子脚踏实地，大夫人出家法号恨不得。刘玉翠戴着金木水火土五个小孩帮高家做法事，前世是一只叽喳鹊，因为贪图跟着尊者疏忽照料五只小雀而导致五只小雀死亡，为了救自己的相公，帮助布袋和尚普渡众生，出家法号贪不得。

罗汉流泪

（单立文、郭政鸿、苏玉华）

大唐的各个罗汉先后流下血泪，同时每一个罗汉流泪就有一个对应关系皇亲国戚离奇死亡，出现了一个割肉僧跟说不得一起寻找线索，矛头指向修葺罗汉的工匠老婆莲花，但她是为了救被怀疑的丈夫才被人利用，后来又一老妇出现，道出割肉僧的蛇蝎心肠，割肉僧想杀说不得灭口未遂，败露后进布袋被说不得和尚教育，放下屠刀。

孽龙产子：爱不得

（魏俊杰）

井中龙女与山精结合产下一子，泾河龙王一怒之下砍了女儿的头，从此井中会有婴儿的哭声和龙吟声。曾经在井边盖房子的一家人由和睦变成自相残杀，又有奉太后旨意来盖庙的鬼斧师徒六人，本来感情很好结果一夜之间杀了师傅投入井中，其他五个徒弟夜相继死去。贪不得在井中发现了送给丈夫的梳子下井后遇到了自己的相公，原来当年鬼釜发疯囚禁了徒弟建庙，井底的哭声是娃娃鱼。但是师徒六人现在二人生还却有五具尸体，师徒二人各执一词。最终真相大白，说不得的丈夫跟师兄们把师傅投入井中因为害怕大家服毒自尽，但是说不得的丈夫想回去见娘子便用师兄们的尸体拼出了第五具尸体。夫妻二人进布袋，说不得大师说他前世和来世都会因为贪不得而死，最后他出家法号爱不得。

布袋尼姑：悟不得+痴不得

（苏玉华……不知道是不是没更好的女演员了）

皇上的国舅利用死去的妃子用障眼法吓皇上，想残害魏征等忠臣。破解期间鬼妹子被布袋尼姑欺骗利用想害说不得，原来布袋尼姑因为家人饱受饥饿出家为僧，无果后学了邪术召来恶鬼，家人相继自杀。期间她去找布袋和尚求救，因和尚没有施法相救而怀恨在心，誓要报仇。渡化后布袋尼姑成为悟不得，而鬼妹子虚弱投胎轮回，成为小男孩，成为痴部得跟着说不得普渡天下众生。

关于我为什么只给了四分，其实是挺满意的，但感觉还是差一点。男女主人公虽然很甜，但吻戏太多了有点腻，我脑子os只想的是脖子太累了 ，还是男二女二有点看头，想赶紧看到男二小叔叔前女友来 ，这样有点意思??。还有为什么翻拍时把女主人设给改了，更飒一点就好了，现在有点傻白甜，（比起别的剧当然要聪明一点，但还是有点）……别问我为什么写这些乱七八糟的，我只是想凑字数……

首先，论是非，老爷子有罪、有错，在法律的层面上、在善的意义上都是如此。

而他以此为代价，救赎了一种从来都是稀缺的价值，这就是“不被逮住”。

不被谁逮住？警察？毒贩？

——都不是。

是不被“它”逮住，而这个“它”早已是天罗地网，就看各位看见没有？

当麦兜的妈妈对儿子未来要做医生、做律师抱有真正的热忱的时候，我们看到了特别是以香港、新加坡为代表的“发达”、“昌明”的背后的它，它是现代人日益趋同的精神；当视频网站只有付费才能避免看广告的时候，我们看到了所有的“服务”、“享受”背后的那个它，它是消极自由对自由的垄断；当我们能开始问这样的问题：飞机上的头等舱本身就是头等享受吗？我们辛苦所得的房子真是理想的生活场所吗？孩子们费力进入的名校提供真的教育了吗？我们就会渐渐发现发现它的身影，它是一种游戏，尽头并无真正的卓越。

说得赋魅一点，时代可能是一种与我们同在的活物。今天，这活物以前所未有的规模承载人群，以至于它产生了某种“维稳”的机制，它希望捕捉住每一个试图逃脱它的控制的人，希望没有人出乎它的意料，希望所有人不过是挣扎着追求次好的东西。在这方面，《骡子》给出了一些启示，这种启示落在了“老爷子之不被逮住”上，出“人”（??、毒贩）意料的实质是出“它”（时代精神）意料，因为平庸是一种恶。一切的证据在于：观看这部电影的人，会奇怪地感受到一种超越了是非、正邪与否的快感，但这种快感既没有回复性的正义要求在它的背后作为支撑，甚至连基本的逻辑也不甚清楚（老爷子为什么一直需要钱，为什么一直干下去……等等），而且作为观众，我们在潜意识中试图延长这种快感，那是因为我们其实都梦见过这样的人生！梦中，我们不断地逃啊，逃啊，我们作奸犯科，遭遇迫害，或者根本就是莫名其妙地逃，就算孤独、不幸、忍受，我们仍然希望不被某个东西逮住。现代人最重要的噩梦就在于，我们总是无路可逃，牛b如卡梅隆，也只能逃去潘多拉，结果那里的故事，还是一模一样。

就承认吧：无论过得好不好，我们其实还隐隐地地希望自己能不被时代所料中。人类的历史，从奥德赛的“回”主题，发展成为了今天的“逃”主题，对人性而言，是悲惨的。

说归电影，关于“不要被逮住”的示范，老爷子给了以下三点提醒：

第一，注意你的家人。人不可能没有家人，但家人这个东西，非常麻烦。任何一种深刻体认及追求，都不合适跟“其乐融融”的家人一起获得。但人不可能没有家人，人生充满了依赖性，尤其是前头那段，不由分说地，你生而为某人的子女，为此，我们要感激家人的恩情，因为你不知道会不会有一天你就一去不返了。

第二，在“公检法系统”眼中保持良民姿态，直到你够老。这一点的核心在于，不要反对任何人，因为人是不纯粹的，没有任何人值得你100%地爱ta或者值得你立刻开枪打死ta，真正要反对的是那个试图捕获我们的“精神”，它挑衅你，它说：你必将活得既幸福、又绝望。另外，第二条其实包含了一个附加条款，就是注意你的身体，因为这样活的人，只有够老的时候才会引起真正的注意，时代才会注意到你，人们才会意识到你，公检法（如果确有必要）才会来抓你——然后他们发现起诉你没有那么令权力系统兴奋。

第三，不要堕落。要记住，面对的敌人的是一种综合性的事物，而堕落因其过于单一而无法与此为敌。反思、思考仍然是最重要的。事实上，大多数堕落者都是自以为在飞翔，而这种假性飞行正是最容易被“它”捕获的活法。不要堕落的理由，不是不作恶，而是不要温柔对待敌人，堕落因此缺乏勇气。

在一个事实上乏善可陈的时代里，所谓的“怪人”常常带有真正的善的要素。在人神杂糅的年代，最好的活法是努力追寻身上的神性，如今是人挤人的时代，若能活得遥远而富有生命力……至于代价，电影揭示了一些，但其中最大的没有直接说明：缺席于某场比赛——今天唯一的比赛，因而没有观众。

而电影创造了观众，这也是我赞赏电影的原因。

2018年，科幻爱情电影《克莱拉 | Clara》

不少人觉得这个电影很像 2014年的《I型起源》，但是作为科幻电影来说，我更喜欢这部作品。

作为对比，我还特意去看了《I型起源》这个电影。那个电影的重点还是在爱情和宗教吧。和本片并不相同。

对于宗教和科学的讨论并不多，牛顿的例子倒是很不错的。

电影和生活中一样，男人偏向理性，女人更感性一些，真是天生的一对。

各种随机的事件就像命运一般指引着我们的人生。

也是细思恐极的设定。。不过确实很科幻。

相比之下，我还是更喜欢这个作品吧。

爱和宇宙的主题总是这么美好，这种相遇也是如此美好，结局也算是一种补偿了。

有点小感动。

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推荐指数：★★★☆（7/10分），我怎么就看了一部爱情电影呢。