专访李一凡 |杀马特的文化兴衰史，导演谈高分纪录片《杀马特，我爱你》 qq.com

二零一二年那场针对“杀马特”的围剿犹能搜到一些带电子包浆的资料，彼时大众媒体以主流的高姿态斜睨甚至俯视着城乡关系里无所适从的青年蝼蚁——而《杀马特，我爱你》之后的影像读写者，似乎对他们的态度稍显友好起来。

“平视”是《杀马特，我爱你》能够引发观者共鸣的关键：一个个留守于城乡间隙的年轻生命，用自己所能吸取到的为数不多的审美经验，包裹自己，主动与“主流”、“得体”划清界限，以期短暂地逃离枯萎、逃离平庸。

城乡在互斥中融合，在融和中互叱。经济转型与教育资源落伍尴尬对视，像一个在荒郊分娩的、无人陪同的母亲，土地恰似肌肉组织般挛缩，胎儿下坠，批量的留守儿童被生产出来，呱呱落地时，注视土壤的第一眼，便成为贫乏此生的引言。

但他们，也终于被“看见”了。

没有戏剧性的编排，没有标签思维的干预，李一凡导演以擅于“实证”的目光，为我们呈现了一个满满当当的，喜怒哀乐尽有、人生海海无常的边缘世界。

在声与影的交汇处，超乎纪录再度与李一凡导演相遇，重谈导演视角下的“杀马特”。

本期嘉宾

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李一凡 | 纪录片导演

李一凡，1966年出生于湖北武汉，1991年毕业于北京中央戏剧学院。现任教于四川美术学院油画系。其纪录片作品《淹没》、《乡村档案：龙王村2006影像文件》获得包括柏林电影节青年论坛沃尔夫冈·斯道特奖、法国真实电影节国际多媒体作者联合奖、日本山形国际纪录片电影节弗拉哈迪奖、香港国际电影节纪录片人道奖在内的数项国际大奖，并获荷兰IDFA Jan Vrijman Fund电影基金奖、瑞士Vision Sud Est电影基金奖。

- 主要作品 -

《杀马特，我爱你》《淹没》

《乡村档案：龙王村2006影像文件》

专访李一凡 |杀马特的文化兴衰史，高分纪录片《杀马特，我爱你》

音频：

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文 | 小文

编辑 | 小文

图 | 受访者提供（特殊标注除外）

以下为李一帆导演自述：

实证，是一种习惯

“城市与乡村的间隙 有他们真实而粗粝的呼吸”

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最初对“杀马特”产生兴趣，是在2012到2013年的时候，那时，有关他们的消息，开始在网络上冒头。

而我们恰好在重庆做一些艺术项目，在这些项目的探讨中，有一个很重要的主题就叫做审美自治：它强调艺术的审美本体和艺术生产的自律性。将两者联系到一起，我就觉得在杀马特身上能看到一种审美自治的精神——因为一拨人，他要能够把自己从大众审美的潮流中拎出来，用一种审美的方式解放自己的话，他一定是很自信才能做这件事情。

在选择“杀马特”作为影像中的主体之前，我对他们的印象，来源于互联网上一种悖于主流审美的声音。当时就觉得，从导演的视角出发去看，其实他们在某种层面上来说，比咱们一些美院的学生，要更早、更明确地拥有了一种审美自治的态度。

于是我就开始找，一开始，什么途径都找不着他们。他们好像在经历过短暂的、不算善意的瞩目后，躲藏了起来。出于实证的目的，我一直也没放弃，就开始申请加入各种各样的杀马特QQ群，留言“我想加入杀马特”之类云云。自然发出去的消息也没得到回应，叫学生去试，依旧未果。

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杀马特家族QQ群（图片来源于网络）

2016年的时候，终于出现了一个契机，让我能够近距离接触他们。那段时间我常去广东，恰好就有一位广东的朋友，跟我说他认识杀马特教主罗福兴。在这之前，我一直觉得我应该会从网络上联系到杀马特，因为杀马特的源起和发展都与互联网密不可分，所以我惯性地认为，应当是通过网络联系到他们，没有想到还能有现实生活中的朋友，给了我们罗福兴的联系方式。

就这样，这事儿算成了。

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2016年 | 李一凡通过朋友的介绍，与罗福兴取得联系（影片截图）

城乡关系里，无所适从的青年

“流水线 不止生产千篇一律的产品”

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第一次见罗福兴，是在深圳、惠州、东莞交界的那么一个地方，算是远郊。第一眼看:也不留长发了，很正常的一个青年；第一次聊，他直接说：“从前不懂事，现在慢慢长大了，要洗心革面，重新做人了。”当时他的状态，对过去的自己，存在一种近似于否定的感觉。

在初次跟拍摄对象建立沟通关系的时候，我一般都很谨慎，很怕一张口就冒犯到人家。所以当时，他也小心翼翼，我也小心翼翼。

当时找了一个钟点房，待在里头，两人拘谨地对聊。广州的五六月，热气蒸腾，盛夏蝉燥，那屋还没空调，待不住，我们就出来了。

去的时候，我们是三人一同去找罗福兴：乌鸦，满宇，还有我。结果到了那，罗福兴不愿意他俩在，于是我和罗留在这里对谈，其他两人找个地吃饭，等我这边结束——结果我俩这边实在待不住，也一块去吃了个饭。

等的时间也不长，第一回面谈，其实也没聊多少。更多的，是加了微信以后慢慢聊，慢慢地相互认知。

这个片子最开始的难点，在于怎样与他们取得联系。这个问题解决以后，我思考的，就是如何获得他们的信任，了解真正的他们。

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杀马特石排公园聚会（图片来源于网络）

而真正的杀马特，比起城乡结合部弄潮儿，更像流水线作业的歇息间抬头的、无所适从的留守青年。他们懵懂、却又为网络上一些支持的回馈而骄傲；他们自封“杀马特家族”，跨越老乡关系，和天南海北的同好建立普通人难以理解的精神社群。

2017年的下半年，刚好有一个项目，能够有几万块钱让我去做一个短片，这个时候，《杀马特》的拍摄，算是真正开始步入正轨。

随着拍摄的推进，我慢慢意识到了那种无所适从与“不信任感”来自于当年杀马特暴露于主流群体面前时，他们所经历的强烈的冲突。

他们经历了“屠吧”，经历了现实生活无情的鞭挞和舆论场的否定。

杀马特是一种能够自我保护的组织，很松散，但又很凝聚。你要进入到这些群体里，其实是需要有一定的条件的。比如他对你的发型、对你的审美趣味，是有要求的。所以我们跟罗福兴一对，才知道以前为什么进不去杀马特的群聊——我们只是进到了人家的审核群，人家一看你这QQ空间，完全不是杀马特的料，就把我们踢出去了。

等到我们开始要联系这些杀马特的时候，其实也发现了：即使罗福兴这个“教主”亲自把我们拉进群，我们也无法掌握与他们交流的技巧和话术。你以为很重要的，别人也不觉得重要。而且大多数的群在那个时候都是休眠状况，也不是随时都有话说，大家在关注中反而变得缄默了。

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罗福兴担当“翻译”

他们不知道你说什么，听不懂你在说什么，里面很多小孩也没看过电影，人家从来没进过电影院。就在东莞石排那个公园边上不远就有个电影院，他们从来不进去，我们说纪录片也没人知道。后来罗福兴给我们充当“翻译”，他从来都是说是长视频，他们就知道你要拍一个长视频。此前，我觉得我还是挺懂农村的，即使挺懂——这些我也没法沟通，完全沟通不了。

打破一堵墙

“这面墙，产自农耕文明和商业社会的杂交”

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跟他们沟通需要打破一堵墙。一开始的我觉得那个很难，堪比跨越语言谱系的鸿沟。翻过认知方式的高山，真正打破这堵墙之后，我们其实是能够交流的。

在打破这堵墙的过程中，我发现，杀马特几乎全是工厂区域产生出来的。社会底层的工人被制度排斥，他们在被排斥的过程中，为了获得属于自己的身份认同感和归属感，他们完成这种独属于城乡之间的审美自洽。

我称他为农耕文明和商业社会的杂交。就是我们总是感觉社会商业化，娱乐至死，都是工业社会后期才产生的东西。它虽然在一个工业时代，但是它的那个工厂区里边的那种习惯、那种组织形式，跟我们想象的还是很不一样。

我以前知道工厂区的工作时间特别长，九十年代的时候还要收身份证，不许你拿身份证，那些门窗都是弄上铁链，不让你随便进出。我以为现在已经改善了，我以为工人已经自由了，想做就做，工资也很高。后来才发现根本不是那回事。我们采访的工人基本晚上都是在上班的，大部分晚上 10 点以后才有空，工作时间有 12 个小时。我们的访谈经常都是半夜进行的，这是我之前无法想象的。工厂区是很特殊的一个地方，它是以前珠三角的农村，它的原住民是本地农民，然后它的租户就是从各个地方来的农民。

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李一凡导演晚上到工人宿舍采访

你可以说杀马特在某种意义上，很千篇一律。父母打工，没有钱上学或者是成绩不好，成绩不好就被老师歧视，甚至老师要打人，然后就有点逆反，不去上学，认为自己反正也考不上大学的，在这些问题上面的叙述几乎人人都一样。

所以我才发现杀马特是一个社会现象，它有那么多的相似性的时候，它是一个社会问题，是一个阶级的问题，是一个普遍的问题，而不是我们开始想的有一小撮人，有一点独特的审美——整个社会变迁中一代人的经历，让其中的一部分人选择成为杀马特。

杀马特们，他们是不是去参加环球旅行啦？他是不是去阿富汗打过仗？他是不是做了什么特别出格的事情？其实都不是。他们在我眼里没有一个人做过出格的事情，也就是这个头发是最出格的。他们的生活不精彩，他们爱情也不精彩，就是因为特别无聊，特别平淡，特别没趣，特别绝望，所以才要改变一个东西，像孔雀开屏一样，希望变得有意思，希望精彩，希望能够飞翔。

我们选择拍摄对象，之所以采访了七十八个之多的杀马特，就是因为觉得不够精彩，所以想要多找样本，看看能不能找到精彩。第二个原因：无聊、贫乏是他们的共性吗？我不敢轻易下定论，所以就想尽量地拓宽样本群体，尽量地扩大，需要到达一个量的时候我才敢信。

从做《淹没》开始，我都挺反戏剧——我不是想讲杀马特是一个特殊事情，我恰恰是想讲：它是个普遍的事情，是一个正常的东西。这是我做片子的一个点，你看《乡村档案：龙王村2006影像文件》，我会去找一个最没特点的样本，我不会去找一个戏剧性很强的样本，去刻意营造矛盾冲突。

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图片来源：影片截图

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超乎观点：

矛盾，从导演视角出发来看，是令人可喜的冲突构建因素，但走进《杀马特》里的78个青年，李一凡却又面对着这种“矛盾”的特质，陷入了沉思。

以罗福兴为例的杀马特青年，有着极度矛盾的自我认知，在莫名的傲然中忽而失落，又在异质的赋予下，拾起了一种几近于无的审美自信力。他知晓，李一凡是一个“持摄像机的人”，或许也是一位朋友，他来这儿，拍一个“长视频”——他们或许对于纪录片没有认知，但却在这样的懵懂中面对了难得客观、难得善意的注视，在懵懂中成为了影像所记录的主体。

在2008年至今的网络语境里，杀马特屡屡被拉出来重新审视，水泥从本该装着二手智能机的口袋里掏出，飞蛾扑火般与鞋底的泥泞共舞。他们在工厂至小镇、现实及理想的迂回中，用“怒发冲冠”的物理姿态，灼烧自我，又于纷飞的舆论和年龄的增长中走向无声，重新被流水线的烟尘湮没。

杀马特——

囿于凡俗，忠于希望；生于工厂，死于理想。

第一次在豆瓣上发长评，献给我最近深深陷进去的一部剧——《俗女养成记》。

最初是听了好友的安利，她说这剧我一定喜欢。我其实之前也看公众号安利过，但是默默看了一眼演员表，发现没有熟悉的名字，还是口音嗲嗲的台剧，犹豫不决。但最终还是点开了第一集。

一集还没看多久，我就发出了和剧中女主同样的问题：陈嘉玲（女主名字），你怎么把自己活成这副样子？？？看着镜头里这么狼狈的女主，四十岁了竟然是这样一个状态。这得是怎样的一个人，背后又是怎样的家庭啊。而且剧情也没有多吸引我，险些弃剧。

后面还是咬着牙看下去，随着后续剧情主人公的回忆展开，我才慢慢发现：啊哈，小时候的陈嘉玲很聪明很可爱嘛，她的家人也好可爱呀，原来周围都是家人满满的爱意啊。

那再看看长大后的女主呢？四十岁的陈嘉玲，因为受不了老板的不知分寸的压榨和油腻辞掉了干了多年的工作，和恋爱四年马上要步入婚姻但却没有激情花火的男友提了分手，为了逃避丢了工作还毁了婚约的现实，被弟弟揪着灰溜溜地回到了台南老家。

四十岁的陈嘉玲，没有工作，没有结婚，没有生孩子，但是那又怎么样呢？她可能会把事情搞砸，会把自己的生活搞得一团乱，但是她有主见，有能力，会说一口流利的英语，做事有逻辑有条理，最重要的是她历经弯弯绕绕，终于知道自己想要的是什么，还有深爱她的人，这些就够了。

俗女又怎样？平凡的一生中，谁又不俗呢？但这部剧让我看到俗女也可以活成最好的自己。其实不光是陈嘉玲，刀子嘴豆腐心的妈妈，事无巨细关心女儿本本分分又时而化身糊弄学十级大师的爸爸，活在上个年代有点守旧却尽最大努力爱着子女但其实也想做回自己的阿嬷……剧里的每个人物都那么真实那么平凡，却又那么可爱那么打动人心。看剧时总是会不经意就泪目了。我私心还很喜欢女主弟弟的支线剧情。

总而言之，这家人真的太好太好啦！！！

五星推荐！！！

——2022.2.19瓜的第一封豆瓣说长也不算长的长评。

（今天还是一个好朋友的生日，在这里悄咪咪地再次祝她生日快乐，不知道她能不能看到呢??）

稻米作为日常生活中最常见，受众最广，做法极多的主食，想拍出有观赏性，能抓住观众注意力，并让观众接受认可，何其难也！

片子从乌米饭为起，以异域风情的大锅烩饭为承，以菰米，薏米为转，最后合于曲糟，米醋等后加工，镜头覆盖中国、西班牙、印度、美国，既不缺奇诡，广度又足够，足见风味团队的用心，至于镜头语言的运用，叙事技巧穿插其中，一幅幅与稻米相关的画卷铺设开来，一道道与稻米相关的美食随着故事的展开陈列在眼前，从天南到地北，从黑土地到椰子沙滩，观众们都可以从中找到自己熟悉的那一份味道。

我原本以为，谷物的主题下，制作组会以中国人种植稻米源远流长的历史为题，以《广志》、《齐民要术》其中的内容为开端，跟观众讲述在滚滚千年长河中，稻米与人类社会的紧密连接，或者从地域，从人文，从气候讲主食的选择，可是看完以后，猛然发现，这毕竟是一部美食纪录片，导演以食物为经纬，很好地避免了落入旧窠臼。

夏种一棵禾，秋收谷满仓，一株水稻生长端则两三月，长不过七八个月，但是他承载了中国这个千年农业社会最基本的希望，时至并不短缺食物的今日，每年丰收的消息总会在特定的日子占据头版头条。千年挨饿，终生囤粮的观念已经深深刻入了国人的基因里，感谢导演能带我们跳出饱腹之外，重新认识一次稻米。

不过与欧洲、北美洲相比，亚洲作为水稻种植最广，受众最多，份额占比最大的地区，东南亚和北亚理应获得更多的关注。在作品中，做法繁多占比很重的米粥没有太多的内容，让我深感遗憾，在长久的漂泊之后，还有什么比一碗温热的米粥更能抚慰心灵的呢？我还看到有菰无糠，有醋无酒，毕竟糠和酒，群众认识会更广泛，观众的代入程度会更高。但我也知道，时长所限，考虑所杂，并非能面面俱到。

去年5月，我们痛失袁隆平先生，今年九月，我们又失作物历史学家《中国稻作史》作者游修龄老先生，如果他们能够看到这部作品，该会有多大的欣慰。如果这部作品能与他们互动，相信更能唤起国人对农业科学的关注。

我不是专业人员，也不是从业者，只能从一名观众的视角看待这部作品，如有说错之处，也属常情。中国纪录片才初露峥嵘，风味作为中流砥柱，期待为观众贡献越来越好，越来越多的作品。

2011年2月15号开始，利比亚班加西开始爆发反政府游行。2月18号，班加西的政府军反水，政府机构瘫痪，当地已经完全陷入无政府的混乱状态，警察不再维护秩序，罪犯逃狱。我们的营地遭受了匪徒持枪洗劫，损失惨重，通讯完全中断，并有人员受伤。营地里的我们，在这个离家一万多公里网络电话全部中断消息闭塞的孤岛上，前路未知，如同美国大片里即将战斗的大兵，故作轻松的表面下是焦虑和精神紧张。但是没想到国家在暴乱的第一天就开始准备营救方案，到20号晚上我们就登上了中国政府租借的希腊邮轮，到了克里特岛，离开了这个是非之地。1、我们营地遭受袭击的第二天，公司领导就在混乱状态下冒着危险到各个项目部慰问，稳定军心。我们公司在当地有十几个项目部，接近一万员工。一圈转下来至少多半天，后来我们公司领导承担了利比亚东部地区撤侨总指挥，成功组织了包括我们公司在内的东部地区所有中国人全部安全撤回来了，国企在海外的领导，是有担当的，关键时刻真的是可以靠得住的。撤离人员登上邮轮2、我们遭遇暴乱和组织撤退的时候，和电影里的情节不一样。中国人都很团结，一直有组织有纪律，积极协调国家和当地的部落长老关系，在港口封闭的情况下，以很快的速度让轮船进港。中国轮船是唯一可以进港的外国轮船。然后妇女第一批上船，普通员工和工人第二批上船，领导最后一批撤退。3、当时有个同事，是美籍人士，暴乱刚开始的时候他打通了美国驻班加西大使馆的电话寻求帮助，但是一直到我们上船，印象里无所不能的保护美国公民的美国政府，一点反应都没有，他还是跟着我们一起上了我们的邮轮撤了出来。有序的撤离队伍4、我们撤退的时候，把工地上我们招的孟加拉国、泰国等其他国家的工人也带出来了。韩国监理平时很强势，但是暴乱发生时韩国政府并没有动静，最后还是坐我们的船把他们带出来的。上船的时候我看到别的国家的人，也想往船上爬，但是被希腊船员拿着杆子都赶下去了，有点心酸也无可奈何，后来这些人很多都困在当地，在战争中死去，特别是非洲人，他们的国家根本顾不上他们，因为政府军里有非洲人的雇佣军，反对派夺取政权后对雇佣军清算，无差别的杀了很多无辜的非洲人。与孟加拉工友难舍难分浩浩荡荡上船的队伍5、电影里吴京举着国旗通过交战区，并不是杜撰。当时有在利比亚的内地通过陆路撤到突尼斯和埃及的，要穿过反对派和政府军的地盘，中国人拿着国旗或者中国护照，都安全通过了。要知道，当时突尼斯和埃及的边境已经关闭。但是在外交部协调下，重新打开而且仅允许中国人通过，身份由中国外交官甄别，有的人护照丢失，就让他唱一首国歌，唱完就放行过来。中国在非洲的形象和地位，还是蛮高的。6、无政府状态下的混乱，各种犯罪杀人都没有人管，就是现实中的噩梦，回国后一段时间还会做这样的噩梦。在卡扎菲死后到现在，利比亚还处于分裂的军阀割据混战状态，我们上船的时候当地朋友去送我们，大男人哭着和我们说，我们国家完了……第一时间给家里报平安我们能躲开战乱，但是他们的家园却毁了，无处可去。希望我们国家永远不要有这样的事情发生！相关阅读《战狼2》背后有哪些真实故事？上映10天票房近25亿的《战狼2》是部好电影。为什么这么说？我认为最主要的还是真实。我说的真实，其实不同于广泛意义上大家所认为的真实，而是电影中故事的真实性。我始终觉得，电影最后少了一行字，那就是：本片根据真实故事改编。可能大家会觉得不可思议，这样的故事真的发生过？我可以告诉大家，不仅有，还不少。除去电影中艺术加工升华的部分，辩证来看，《战狼2》里面的故事其实就是由数个发生在真实世界中的事件改编而来的。我从头开始说吧，以下内容涉及剧透，阅读还望谨慎。1、电影开头，与海盗在水中的搏击。这一段事实上是真实发生在亚丁湾及其它某海域的某几次事件。当然，主人公不是退役的特种兵，而是我隐蔽战线人员，他们在执行任务时与海盗及恐怖分子激烈搏斗。不知道大家在看电影时注意到这个细节没有——AK47在水下发射的空腔效应。为什么这么多军事爱好者和职业军人喜爱这部电影呢？就是源于这些可能只有一秒钟一闪而过的真实细节镜头。2、随着主人公冷锋的回忆，《战狼1》中的老兵在战友家乡的葬礼上遇到强拆。这段故事很令人痛心，但是十分真实。曾经，类似的事件发生过不止一次，而结果却各不相同。我觉得这段情节之所以能拍出来且能上映，就是要传达出一个信号：不能让英雄流血又流泪。3、主人公回忆完，就是非洲的美好生活了。赚钱、舞蹈、party，还有拼酒。这个拼酒非常真实，先喝连环炸弹，再吹茅台…说起这个，从当年一开始的炸弹阵都过不去，到现在拿着茅台瓶子唱歌，满满都是回忆。不过，这样的美好生活在电影中并没有持续多久，而是随着非洲某国的内乱彻底改变。我想，大家看到非洲某国内乱那段一定十分震惊，原来这个世界上还有这样的事情？是的，从来都没有什么和平年代，只有给予你和平的祖国。类似的场景在北非、中亚、南亚比比皆是……4、这里我得说一说于谦大爷扮演的商店老板的角色。在商店避难的时候，当冷锋说大家都是中国人时，于老板说从上周开始我就是外国人了；后来遇到危险，于老板又说我是中国人。其实，这也是很多身处国外的华人一种共同的心态吧——真正遇到危险的时候，能保护你、守护你的，只有你的祖国。包括主人公一行撤退到中国大使馆的时候，登上祖国军舰的时候，还有后来听说救援直升机过来之后工厂管事雄哥强行要分开中非人员的时候，我们都能体会到中国的强大以及身为中国人的自豪。5、在军舰上打电话那段不知道大家还记不记得？中国大使给该国总理打电话，请求派兵保护中国人，却遭到蛮横拒绝。正当我们愤慨的时候，画面一转，该国总理竟然被反叛军头领用枪顶住脑袋，一言不合就被杀……类似事件，在现实中也发生过。也就是说，没有一个强大的祖国，纵使身为国家最高领导人，也没有安全感。6、紧接着，冷锋一行来到疫区医院解救被困的中国人。在电影里虚构的病毒，其实就是真实世界中的埃博拉病毒。当年，为支援非洲人民抵抗埃博拉病毒，我们派出了无数医疗人员援非，而倒在非洲大地的我国医疗人员也远不止一人……什么叫大国责任？这就叫大国责任。中国没有将战争与灾难带到别国土地，我们带去的永远都是友谊、希望和未来。7、影片里有两次对中国人的屠杀：一次是在疫区医院，另一次是在华资工厂。我想这两个片段都让大家看得咬牙切齿，但这些故事同样源于真实的现实。这里我不多谈这些未解密的斗争，还是说一说国人的心态。其实国人都有一种在世界范围内都鲜有的心理，那就是就算毫不相干、从不认识的同胞，只要亡于天灾人祸或被异族屠戮，都会心生惋惜并同仇敌忾。不要以为是个国家是个民族都有这样的心理，归根结底这是一个大一统融合民族的归属感和认同感。包括之前上映的《湄公河行动》里我们看到被屠杀的中国人时感觉相同，这是只有大国国民才有的共同感知。君不见，有些国家一遇到动乱，撤侨比谁都慢，一个个往后退缩。而中国倾尽全力、不惜代价也要带回所有人民。这就是区别。就像电影里那样，别国军舰都在后退，而中国军舰在冒着危险前进。数次海外撤侨行动，中国都是这样做的。我们，从不放弃任何一个同胞，我们要带所有在外的人回家。8、讲到这里，我觉得应该说说“达康书记”在本剧的表现。他在剧中没有主人公冷锋的本领强大，设置在工厂前的诡雷也被冷锋轻易看出，但随着剧情发展，我愈发敬重这位退伍不褪色的老兵。不论是保护全厂员工，还是负伤后单手换弹夹，无不体现着一名老兵应有的素质和觉悟。我们敬佩老兵，更敬佩这样退伍之后依旧把热血奉献给所深爱祖国和人民的老兵。记得曾经有位八十多岁高龄的抗美援朝老兵，由于疾病连亲人的名字都叫不出来，但是却能清楚地说出自己曾经服役部队的番号。在现实中，正是无数这样老兵的存在，砥砺着我辈不断前行。9、有英雄就有狗熊，电影里华资工厂的管事雄哥就是其中的代表。强行划分中国人与非洲人暂且不说，直升机来了抛却妇孺第一个上，在坠机后逃出生还，还忘不了怀里的钱箱。我觉得，正是有这样的小人物，电影对整个故事的塑造才更丰富饱满。毕竟，这才是人性。我们不能奢求所有人都是英雄，而正是有他们的衬托，我们的主人公及正面人物形象才愈加高大。10、在网上我也看到一些言论，不论是在《战狼1》还是《战狼2》，都有人说：我们到底是否与外国雇佣兵交过手？这些都是虚构的吧？我想说，我们不仅跟他们交过手，而且还教过他们做人。正如《战狼1》里大反派的那句话，中国是所有雇佣兵的禁区。这句话就像当年的“米格走廊”一样，是无数先烈用生命和鲜血铸就的。敌人之所以畏惧、敬仰，正是源于我们英雄的舍命付出。世界从来都不安全，也不和平，你之所以感到和平安全，是因为有人将黑暗阻挡在了国门之外。11、电影最后，“东来局长”在接到祖国命令之后，一声令下导弹发射，挽救了濒临绝境的主人公一行。远程支援，并不是电影中的故事。紧接着，绝境逢生的主人公带领工厂的中非籍员工乘车撤退，在遇到交战区时，主人公果断带头扔下枪支，将国旗擎于肩上，带队顺利通过。交战双方看到中国的国旗，停火让路。这一幕，是发生在利比亚撤侨时的真实一幕。跟电影里用一张手写的护照登上军舰是一样的，有了中国的标志，就是无往不利的通行证。也如同电影中非洲军阀始终说的那样，我们不能杀中国人。这些细节的背后，都体现出一个强大的、受人尊敬的祖国在域外战乱时期的极端重要性。正因如此，很多观众在看完电影之后，自发地鼓掌致敬。英雄的感染力永远都是无限的。在我国面对错综复杂的国际形势，在国内进行艰难改革锐意进取的同时，这样一部电影无疑如一剂强心针，注入到全体人民的血脉中。

【详细】

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米歇尔 的becoming里提到 人生四分之一焦虑，真的，96年，开始第二个四分之一刚刚，未来的不确定性多到迷茫。

是，多想无益，但是不能不想，即使犹豫，我总是选了一条暂时挣扎自洽的道路姑且先走走看。

女生的年龄焦虑真的很明显，会作用在工作、生活各个方面的选择上。

这两天播客听到一句话，很有道理——选择最终看的，不是你选了什么，而是看你能放弃什么。

美奈实饰演的女主，当然想被爱，所以面对一个马马虎虎的求婚对象，可以放弃对于饿了三小时才吃上咖喱优先级逻辑不同的重视；但是当写作的爱好与结婚冲突，那被放弃天平瞬间倾斜。

抓大放小，是我朋友的道理，婚姻稳步就绪的拥护者。

但是，我对婚姻没那么高的信心，毕竟环顾现实生活，女性因为婚姻牺牲、奉献的事实比比皆是。

结婚就像薛定谔的猫，在没真正踏入围城的情况下，很难说与单身相比的swot。

我纠结，固执于自由理想生活是不是稍显幼稚，毕竟即使不愿承认，客观现实环境里，婚恋市场里，女生会面临的年龄优势转瞬即逝。但是，即使不太确定十年二十年后我的优先级会不会有变化，但是在现在，我的优先级还是高质量的独善其身好过宁滥勿缺的粉红恋爱。

就，像电影的结局，我们看起来都选择了坚守自我的道路，暂时。

《绝密使命》中大埔茶阳-青溪-伯公凹这红色交通线，不但护送大量物资到中央苏区，还护送周恩来（当时用笔名伍豪）、任弼时、项英、叶剑英、刘伯承、李富春、聂荣臻、李克农等一大批党政军要人物和一名外国人，共有200多位中共领导干部经由这条交通线进入中央苏区。伯公凹“一门七忠烈”就是电视剧的原型，向革命前辈们致敬！

自编自导自演，三栖全能导演胡小兑，片子一定很好看 超越 毕志飞的 逐梦演艺圈。海报非常小清新，有种穿越复古感。好久没有看到这种土里土气的原生态电影了。而且在深秋立冬上映，夏天的主题。真的勇气可嘉。点赞。一定要买票支持哦。。。。。。。。。。。自编自导自演，三栖全能导演胡小兑，片子一定很好看 超越 毕志飞的 逐梦演艺圈。海报非常小清新，有种穿越复古感。好久没有看到这种土里土气的原生态电影了。而且在深秋立冬上映，夏天的主题。真的勇气可嘉。点赞。一定要买票支持哦。。。。。。。。。。。