一部好的谍战剧，不容易遇见。

一部剧，最吸引人的是什么？冲突。

全剧构造了无数次扣人心弦的冲突，这是成功的一半。另一半是什么？细节。

细节方面切实还有一些不尽如人意之处。但是主流的方面还是成功的。

挑剔一点，开头第一集差点意思，容易让人弃剧，差一点，坚持下来。后面就好看了。

剧评嘛，最好不要剧透，这是操守。

昨天看了《命运速递》，作为导演的第一部作品，我觉得电影整体还是非常成功的。采用非线性叙事结构，对于描述这种题材和风格的电影很合适。里面人物的性格与冲突也没有什么明显不合逻辑的地方。里面演员都挺棒的，男主角得奖实至名归，其他的好多配角也没有跳戏的地方。整个电影看起来还是很抓人的，不过也能明显感觉导演收到了昆丁的影响。目前国内这种风格的电影不多，希望导演继续加油??

7.2/10《地球外的少年少女》——看着精美的机器，实则里面的零件早已生锈。

在开写这篇专栏之前，有一个比较重要的问题，那就是为什么会写这篇专栏。如果其够好，虽然会写，但不会现在写。如果其不够好看，也是会待其有一定热度之后，或几个月后想起，再来动笔。那为什么会现在写，这个问的答案便是我看完这部动画之后的一个疑惑。

地球外的少年少女。为什么不好看，又为什么会好看。

而这个问题归根结底，其实就是，为什么会有《地球外的少年少女》这样的作品。不过如果将其归类为子供向动画，是给孩子们看的，我心里就不在会有这些疑虑。这部作品当作启发幻想，讲述友情，的动画，其脑洞大开的剧情是非常的适合，同时也规避了科幻不科幻，背景模糊，角色扁平这些缺点。因为你好，我好，大家好。总体向上，这不就是一个很好的子供向电影吗？

可它不是。

动画开始在剧情还没有展开时没有任何问题。知道这是未来，人工智能已经发展到了很高的等级，人类没有ai就不行了。而主角与女主在开始就面临一个会死亡这种有冲击性的未来一定会发生的事件，冲击性的同时也简单的树立了一个目标。而其他三位来自地球的角色也开始露面，鲜明的给观众留下了直播女，对科学感兴趣的弟弟，看着就有些本领的人这些印象，其实这里也要一般归功于这种角色类型的普通。以至于观看作品较多的人，在一开始的剧情就会流夏较深的印象，是这样的角色开启剧情。

一开始便比较立体的角色，以及不懂，但是好像很厉害的未来科技，加上很唬人的叙事节奏制作，俨然一个开场八分多的优秀科幻作品。这时作为一部优秀的作品，就要做什么呢？冲突，事件，角色过去加深塑造，角色成长改变，背景延展增强科幻感，填一些不明所里的坑，剧情堆积到高潮，落幕。在故事的叙事上本身没有什么问题，所以动画的冲突事件都还算过得去。

在故事开始展开之后，主角外冷内热这一点开始展现，女主打酱油，直播女很烦人，弟弟不错，另一位有些不成熟与中二。故事发展到这里，也就是展开之前，这一段并没有什么问题，顺着发展，更多的设定以及背景开始铺开。而随着后面故事发展，主角成长，更多的具有一些科幻感的东西开始出现，人工智能的顶峰，由其引领的过去的谜团就要在后续的剧情揭开！然后

然后故事就崩盘了。

这个崩盘，在写专栏时让我想到了同样崩盘的宿命回响，都是近期的开始不错的作品。两者不同的是，宿命回响的崩盘是制作的原因，是参差不齐的质量波动。但这部作品是一条直线到底的崩盘。

动画开始是展开性的开局，不太讨喜的主角，一堆不清楚的设定以及背景，和牺牲人物本身的推进剧情。都是需要故事后面去发展，来讲述这些东西是怎么样，来完善例如男二的幼稚与不成熟，直播女的名利心，让观众有，啊，这个角色原来还有这样一面啊，的感觉。但本部动画没有想在塑造角色上做什么事情，几乎所有事件的转折以及开启都是依靠牺牲角色来推动。一开始是让男二给观众留下中二，初步发展的不成熟，幼稚。之后直播女名利心严重，开始的大姐姐型角色在没有多少合适铺垫下的反转。而女主则是至始至终的透明，开场的暗也不知道是出于什么的安排和男二的ai合体，之后就再也没了其他。包括一开始主角所展现出来的智慧，在后面也是没有什么作用。基本上是开始展现出来的，就是其的全部。残缺的杯子，不去修补就想要装上一杯的水。

故事的背景设定十分杂乱，科幻的各种东西令人眼花缭乱。但就像纸扎的一样，无比的虚假。只顾着去发展一条的剧情，而不顾故事是否可以发展，是否铺垫足够，是否顺滑。设定只有他是这样，而不是他为何是这样。虽然有很多不必要去讲述，但有很多，例如主角的ai为什么那样的强大，ai与主人又是什么样的关系，以及很多铺下后再也没有出现的东西，都是需要讲述但没有去讲述的东西。

在小体量的内容下强行讲述了一个大世界大视角的故事，本身的讲述能力又不充足，搞出了太多东西，但没有去用看着科学的方式去给其个理由。导致科幻的牛逼的东西越来越多，其的一切也就显得愈发的虚假，到了后面的结局，塑造失败的各位角色通通成为了世界级别的成功人物，显得整部作品有些可笑。最后科幻也不再是科幻，只是带有一名词，可以做到，与奇幻无二，但又无奇幻之感。如不通情理的神言，我令灯熄灭，灯熄灭，但世间没有神力，我又没有去碰开关，就如这样一般的无厘头以及奇怪。

与这部动画最为相似的是零几年的一部名为《东之伊甸》的作品，不过东之伊甸与之想必就如大人如孩子一般了。大人和孩子都会犯错，但从观看的视角所看，孩子只有错误，而事实上，在作品上，也是如此。

主题是故事的作品，大多其所谓的科幻，奇幻，现代，古代。都是故事的承载物，与是什么没有太多关系。放到小说中，不管作品是什么时代，读者始终看的是这名作者的书，要看的也是这名作者所讲述之故事。这也是我并没有延展去说其科幻如何的原因，而主要去说其作为一个故事，有没有去用到故事中化为种种科幻的各个部件。好的科幻好的奇幻自然是给了人一个不同的，幻想一般的世界，但实际也是故事。本部作品在开始的确给了一个不错的科幻世界的幻想感，但等到回到地球后就是一种空虚，就如故事发展到后转折时的承接错误。

专栏开始提出的问题实际上没有答案，因为这个问题是给我自己的问题。在观看这部动画时，我就设想过，如果让我来，故事是否会变得更好呢？想来想去，心情就变得十分的不好。因为如果让我来的话，故事好像并非会变得更好？

就如一两年前所写的一个小东西，其的结尾就不如同这一般。不过想必是庸人自扰，不去做，如何来的答案？那么，想通这一点。也就让原本想到给出6.8分的我，给出了7.2分。

尽管其有各种各样的作品，但是如果充当娱乐的话，也未必不是很差。大家喜欢，大家可以接受，大家可以看，那在大家之中，这又未尝不是一部尚可的作品呢？

故事好看在抛出作品之科幻还在科幻范围内的天马行空的想象，成长惹人喜欢的主角，虽然牺牲角色去推进，但又不显得有多么差的其他角色。能说不好看吗？其不好看在不好之处，好看在尚可之处。大家之所迎。如果再修补一些缺点，势然会成为人人口中的一部力作。

短评：适合亲子观看的育儿动画

从剧情到演员都烂透了！我只瞄了一眼：有个情节是，日本鬼子在追击一帮抗日英雄，这帮英雄跑进医院，躺在床上装病人，鬼子巡视检查硬是没发现！！！把日本鬼子都当成了傻B啊？还有，那个护士涂脂抹粉的样子，抗日英雄那发型都帅呆了，看得老夫头皮发麻。。。我就想问导演，那是什么年代啊，在我的印象里，抗日英雄不应该都是劳苦大众嘛，怎么还能如此装扮？

1、逃出奧斯威辛（Správa，2020）在大陸的譯名是奧斯威辛報告，原片名是訊息、消息。這兩名逃離奧斯威辛的斯洛伐克人，不僅是給西方世界帶來奧斯威辛的第一手消息，關於屠殺的事實，他們還給人類社會帶來一則重要的訊息，就是：即便如此黑暗的時刻，人仍可保有道德、希望與愛的勇氣。因為他們逃出來不單是樂生厭死，為了苟活（反映動物性），而是為所當為，為了向世界陳述奧斯威辛的一切（反映人性）。逃出者阿爾弗雷德韋茨勒（Alfred Wetzler）的報告後來收錄在部電影所改編的自傳性的小說中，小說名字是「?o Dante nevidel」，意即「但丁沒有看到的」——但丁寫過地獄和煉獄，但是奧斯威辛集中營的一切慘況超越其筆下所寫，是但丁所未見的。

2、關於納粹的電影，每一個作品都有其特殊的觀察點，而這部電影的主要用意，當然，也並非如早期那樣刻劃二戰期間猶太人的苦難或者逃跑的艱辛，那些歷史事實只是這部電影的背景和基礎，所以著墨不多，在這個基礎上，我認為電影情節中表現特殊的點如下：

[a]口述歷史重要性——兩名逃離者的報告。[b]國際組織的失能——紅十字會的疏墮。[c]給當前時局趨勢以警告——片頭與片尾畫化音雙括的重點。附註：執行面講，躲藏與逃跑的鏡頭之所以難拍，是因為只能手攝影並特寫，如果以遠景來拍攝，故事會顯得可笑，因為一路上並沒有遇到追兵。不過在創作意圖上講，本來這就不是重點。

3、從後面的點往前談，就在昨日，挪威奧斯陸的汽車炸彈與烏托亞島上射殺青少年的犯罪者關押十年的聽證會上，安德斯貝林布雷維克（Anders Behring Breivik）舉出了納粹的手勢，再次表明他極端主義（極右）的態度從未改變。從十九世紀民族主義發展到二十世紀民族自決，到二十一世紀的單邊主義、國家優先與排擠移民的風潮方興未艾，而電影之所以沒有過多的集中營刻畫，因為他意不在此而在彼，不在歷史而在當前時局，不在哀悼而在警告，警告這種極端主義，尤其是極右派在歐洲的復甦。

4、國際紅十字會自認捐助許多物資，並且也派人調查過這些德國納粹設立的所謂營地或工廠，認為沒有問題。當逃出的難民陳述出外人所無法理解的世界時，這些菁英不接受自己的錯誤，第一時間認為陳述過於誇大不實，還拿出猶太人寄出的書信來佐證這些被集中管理者過得十分安妥，並未對所謂證據進行稽查。當國際組織官員來到之時，主角問官員是否看過他們的報告，這名官員說他「在火車上翻了一下」，然後開始要咖啡喝——這樣的態度說明了這些單位的自以為是，他們的自視優異與先入為主的判斷成了阻礙他們看清事實的盲點。電影中的德國軍官和猶太人都有痛苦的原由，似乎影片中唯一沒有痛苦感受的，就是這個找咖啡喝的英國人了。

5、最後，片頭與片尾的畫外音是首尾雙括式的結構，說明了這部片不是對過去的恨意與追討，而是對當前的提醒、警告與糾正，以期留給人類未來一個幸福的可能性，這是我們對於歷史發展變化中「損益可知」的目的。要對歷史有全面的認知，那麼，我們對於歷史的紀錄，以及耆老與賢者的言述，就不得不重視，所謂文獻。子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。」文、獻是兩樣東西，「文」是典章，「獻」是耆老與賢者的言述，而「獻」在這電影中是重點，一方面指的就是兩名主角，他們對真相的報告，另一方面，就是製作這部電影的導演，因為他對這段歷史有新詮和闡發。有時候我們看許多人，新聞記者、名嘴、政客，他們拿著資料張冠李戴的胡謅，或者扭曲的解釋某些紀錄來欺騙人，這就是因為社會有「文」無「獻」，好比電影中的英國人拿著資料、數據，就以為知道了真相，而一個容忍這樣的人存在的社會，對耆老和賢者一定缺乏足夠尊重，那麼也一定缺乏智慧，所以才會道聽塗說、人云亦云（耆老是經歷過歷史的人，相當於電影中兩名逃跑者，他們是有親身經歷的人；賢者是有智慧者，編劇和導演的識見與用心，也足以稱賢了）。辛意雲論語辛說卷五十三談八佾篇這段話：

我們說人類有物質文明的成就，同時，也有精神文明的飛躍的提升，特別是當我們的文明有了飛躍的提升之後，通常我們看到那裡面是含藏著豐富的生命的愛，以及對理想渴望而後所達成的一種結果，以至於人類的文明，甚至於不論事物質的建設還是精神文明各種學說的成立，都成為人類精神文明的一種重要的指標了。而這一切的活動，在中國，就用了一個「禮」字來概括了，尤其是從西周到孔子，更是以「禮」代表了人類精神文明的開展，甚至於以此作為人真正生命的開始，這也就是人生命覺醒的標誌。

當然，人類歷史是一種演化的過程，我們從蒙昧蠻荒然後逐步的發展，從舊石器到新石器，到城邦的建設，國家的完成，一路下來，所以人類在不同階段的覺醒中，也就完成了每一個階段每一個時段中的不同的「禮」了。所以古人說，三代不同禮。三代就是夏、商、周這三代，他們是不同禮的，因為，他們有著不同的歷史階段，有著不同的歷史條件，然後有著不同的歷史覺醒狀態而建立出不同的禮，也因此古人又說，禮與時俱進，禮是跟著時間一起發展的，這表明人類歷史會因為人的生命覺醒狀態而產生變化。

??孔子從人心、人情、人性的相同的同然上，上溯到華夏的族群、堯舜的時代，再通過了夏、商、周的歷史的演進，以至於到春秋屬於他那個時代的人事活動和生命經驗來作一些驗證，於是清楚的瞭解到由夏到商這一個人類歷史的發展和變化：有損、有益、有增、有減的這一個過程。還有，也就在這一個過程中，為了生存下去，為了生存得更好，於是就有不同時代社會結構的建構，也就是禮的建構，以至於文明的建構。孔子根據這個，加上了說明，讓我們可以更進入到人類歷史的核心裡去，根據這些歷史經驗來談人類問題。

只是可惜的是，在孔子說明這些歷史的過程與這些禮的創造時，在春秋的時代，夏代的後代杞國、商代的後代宋國都已經無法來證明孔子所說的這些來自夏、商的歷史經驗和理論了。而這也就是這一句孔子慨歎的說：「夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。」這段談話，不只是孔子對於當時事實的陳述，同時也包含了孔子深深對於人類歷史失落的慨歎。這就好像今天我們談到古埃及、古希臘；、古羅馬，許多人類古文明，而目前存在的埃及、希臘、羅馬等等這些國家已不足來說明那個古希臘、古埃及、古羅馬了。

為什麼這些留存的國家都不足以說明、驗證這些古文明呢？我們會不會也提出同樣的問題呢？孔子就回答我們說，「文獻不足故也。足，則吾能徵之矣」。文，就是典籍、歷史資料；獻，指賢人或者指那些能懂得古文化的長老們；文獻一詞就是包括了歷代的歷史典籍資料，以及能講或就這些歷史典籍資料解釋的長老和聖賢們。而文獻不足，就是說，杞國與宋國在當時所保存的夏、商自己先祖的典籍資料太少了，同時熟知自己文化歷史典籍資料的長老、聖賢們也都沒有了。所以孔子再說：「足，如果有，我就可以更清楚的來加以說明這個歷史的發展、這個歷史的經驗了，同時更可以清楚看到夏、商以來的人類文明的創造過程。」

近年來，社會重視原住民文化，常為某些原住民的族群因為歷史資料的不足，又缺少了長老，以至於口傳的歷史都不全了，而為之扼腕嘆息，想盡辦法去做深入的調查或者研究。前些時候有位泰雅族紋面而百歲的人瑞去世，媒體都稱他是我們的國寶，他的去世令人惋惜，因為從此以後再也沒有一個能活著來證驗古泰雅族紋面的歷史跟古文化歷史了。所以一個歷史，一個文化的留存，不只是典籍歷史資料的留存，還要有人來證明，來說清楚。其實兩這都是重要的，如果這兩者都沒有了，這個歷史、這個文化也就說不清楚了，這也就等同這個族群比如夏商也就消失了。

一個歷史文化的保存，重要在歷史典籍以及嫻熟於這些歷史典籍或文化的長者們，他不單單是一種冷門的學術資料的研究報告，他需要有一分對人、對人類文化的那分溫情與敬意，如此，人類的歷史與文化才是活的，才能在現代人的生命中重新展現出他原有的生命力。因此，典籍與人的存在，是歷史能復活的根本要素，才能提供人類活的生命經驗。最近，探索頻道談古埃及文化的一個現代的發掘，有一個埃及教授，叫作札希哈瓦斯（???? ????）他全力發掘古埃及文化，並連繫古埃及的文明與歷史，把許多重要的空缺的部分都填補起來，甚至於他到歐洲各大博物館裡面，協助歐洲的各大博物館作古埃及文物的研究，另外，他還透過埃及這個國家的外交協商，把好多重要的古埃及的古文物要了回去，他說，這些古文物必須在原來的地方才會具有生命力，才會復活，如此才會展現出人類的活的歷史，這才對人類有真正的貢獻。他還努力的教育著現代的埃及人，重新和古老的埃及接上線，讓古老的埃及能在今天的埃及人身上傳承下去。

「文獻」這個詞，「文」是就典籍而言，「獻」是就人而言。這個「文」就是那些古埃及墓裡的圖像文字了，有了他，這些圖像文字的記錄所保存的歷史也就在那個地方。不過還得有人，就像這名古埃及教授去解釋他、展現他——他不同於某些歐洲的歷史研究者，只是客觀的說這是什麼、那是什麼，他是展現了一個埃及人的生命熱情，去傳述，一下子遠在世界另一端三四千年人類努力的過程，以及對生命的尊崇和讚頌，就通通都在我們的心上復活了。我看了非常感動。所以我想，一民族的發展與延續就全在於人生命的覺醒或者個人自我生命的覺醒一樣，如這個埃及古文物的老教授覺得這是他一生的生命價值與意義所在。

6、另外談一下所謂的合作者。清朝以少數民族統治中國的時候，日本殖民臺灣的時候，甚至中國歷史往前推，宋元期間，五代十國，魏晉南北朝到上古，歷史上各時期都有不少的士紳選擇接受懷柔，放棄抵抗，與新政府合作。西方也是如此，許多納粹電影中也表現出這樣的猶太人，如偽鈔風暴（Die F?lscher，2007）。而這部電影中有三個在集中營裡擔任要職的合作者可以注意，三個合作者有不同的態度與不同的結局，第一個是具備指派任務與分工名額職權者，可以決定誰有用，可以繼續活下去，其趨炎附勢的嘴臉可憎；第二個是第九營的營長，平時是具有高於一般人權力的管理者，但責任來臨時，也是第一個受罰遭殃的；最後一個是故事主角文職的抄寫員，是假借合作之名行抗暴之實者。

真的太恶心了，三观超级不正，不过海陆的演技真的很好啊，这部剧是我第一次恶心女主角的戏，她真的活该，口口声声说喜欢叶南迪还勾引陈笑飞，文馨虽然撒谎，但都是因为林家害得她家破人亡，真的太恶心了，还去破坏叶南迪订婚宴还跑，当绿茶婊又当又立，太恶心了，琪琪真的好可怜 叶南迪也是好坏不分，跟杀父仇人的女儿在一起，傻帽

刚开始的几集，每一次林惜在季君行身上看到自己哥哥的影子的时候，我都会鼻酸到掉下眼泪来。大概是因为共情，如果我爱的家人的心脏在他身上，哪怕千辛万苦我也想重新听听它的跳动。感受他再次活着。我理解林惜每次都要靠近季君行的心愿。有一次，林惜听到季君行说了一句话，曾经的哥哥也说过，哪怕是让她“闭嘴”这么凶的话，她也想再听一遍，我看那一段有落下泪来，真的很想再听到自己去世亲人的声音，这个桥段有点触动的。

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从老早起，恋爱电视剧的导演编剧就开始不满足于主角“仅仅”是个富家女、阔少爷，于是开始对角色进行各种包装——医生、军人、翻译官、快递小哥等等，最终粉丝们惊喜地发现，始终还是能磕到男女主配角们甜甜的cp，便不由分说的地打下五星。

本剧确实是为检察官的这个形象做了部分宣传，让更多的人认识到这个职业的一些细节，但它也始终没能摆脱过去此类电视剧的通病——谈恋爱。

不是说谈恋爱的情节、关系不能有，但至少你要把这么一个严肃的职业的细节和恋爱情节做一个较好的比例区分吧？比如《御赐小杵作》，这就区分地很好，讲法医细节的时候尊重这个职业，也让我了解到古代法医的工作系列；讲爱情的时候虽仍有毛病，但十分自然不做作，大体得当，起码不让我有厌恶感。

最最重要的是什么？推进剧情啊！《御赐小杵作》的剧情环环相扣，紧紧相连，感情剧情两不误。虽然有些地方还有失缺，到在当今一堆国产烂剧里，不说是凤毛麟角，只能是鹤立鸡群。至少它不是对法医这个职业的消费，而是实实在在地去阐述古代法医的精妙之处，让人印象生刻。

总之，我实在是不想再看见各种没良心的导演编剧对各种职业的无良消费了，你要是叫演员在电视剧里演演员，那就得行，那我无话可说，毕竟这个事导演编剧都清楚，演这种剧百分百能演好！你自己干的事难道自己不清楚？昨天能有医生、军人，今天能有翻译官、检察官，明天就能有刑警、缉毒警、消防员、各类干部、各类国家体制内人员！然后都装个皮，实际上卖个cp，全剧三分之二都是谈恋爱。国家大事，人民之前，生死之前这些事你不拍，你偏偏还要以恋爱的方式去谈这些职业，导演编剧你们有道德吗？哦，对不起，你们早就没道德了。

总是以恋爱为核心去吸引观众，然后收到满满的钱，不用动脑子好好写剧本好好拍就能赚钱，这事是你们最爱干的。

收起你们贪婪的嘴脸！不要再消费各类职业！你好好写好好拍难道不能赚钱么？如果没有把握写好拍好，那就不要再侮辱这些职业！还不如去拍你的高富帅白富美、霸道总裁、校园恋爱、高质量人类角逐圈等等这些玩意儿去吧！

电影开篇讲述被困临塘的一只军队由于找不到粮食，一夜之间吃光了镇上的小孩。画风一转，蒙少晖出场，蒙少晖是一名画家，他是一个极度敏感、爱钻牛角尖的人，他的作品难产，并且一直做奇怪的梦，这让他产生了要回到老家临塘，寻找丢失记忆的念头。随着蒙少晖在临塘探寻过程中获得的信息，他认为他的妹妹和妈妈是被人害死的，所谓“真相”也逐渐被揭开，蒙少晖因此得到了救赎。然而这并非事情的真相，结尾的插画细思极恐，没想到真相居然是蒙少晖在嫉妒心理作祟下，从母亲手中夺过妹妹并投入到洪水中。最后所有人选择掩埋真相，是为了守护蒙少晖，也是对自己的救赎。

2000年，恐怖惊悚电影《 山村老尸2：色之恶鬼》

果然第二部，不如第一部，这个倒是和老尸有关系了。。但是和山村没什么关系的说。。

其实剧情安排也是算是比较巧妙了，就是表现出来的恐怖之处差的太多了。。先入为主的电影名。。也是看的云里雾里。。

人彘。。。说过了。。这个也就算是人棍，确实是犀利了，但是那个坛子是不是太小了。。看的格外的出戏，然后最后要找的居然不是我理解的那个人（为了不剧透就不说明白了）。这些恩怨情仇的一帮人转世还能在一起。。也是发人深思。。

恐怖的心理学解释也是有点意思。。确实有一定的内涵。。可惜拍的并不尽如人意。。

(╯‵□′)╯︵┻━┻，编不下去了。

----我是坛子的分界线---

推荐指数：★★☆（5/10分），也不能说是狗尾续貂，但是大部分不如第一部。已经开始有点跑题了。

美国HBO参照著名英剧【唐顿庄园】打造了【镀金时代】。这是部关于19世纪末内战后，美国资本主义迅猛发展时期，纽约新旧贵族群像图的年代剧。目前只上映了第一季的九集。

有人吐槽【镀金时代】第一季高开低走。但个人觉得，剧情虽稍显狗血，但对那个时期新旧贵族的做派，富有资产阶级想方设法融入旧贵族社交圈的渴望和实战的刻画，还是令人印象深刻，更勿说，服装道具的成功年代感。

整个第一季九集最主要的笔墨在两处： 宾州没落贵族之女玛丽安.布克，在父亲破产并死后到纽约第五大道投靠属于旧贵族的两位姑姑（大姑艾格尼丝，二姑艾达。二姑在寡居的大姑家寄居，大姑拥有话语权），以及她在纽约上流社会的经历和情感失意；大姑家街对面刚搬来的新富豪罗素一家，特别是女主人罗素太太一心想打入纽约旧贵族圈的故事。

当然剧情还涉及很多与这两家人有关的贵族圈内外的其他角色、两家的家仆，以及那个时代的社会变化、发展和生存状态。

本文的着墨点主要在玛丽安的爱情故事上。

纽约旧贵族圈向来不屑与新型资产阶级（实业家、银行家等）为伍，会非常谨慎地与新贵打交道，因为旧贵族最看重的就是有历史渊源的高贵出身和符合圈子礼仪道德的行为。而被他们怠慢的新资产阶级们，父辈并非贵族，家谱无名，是冒出来的暴发户。虽然这些资本家有产有业，但还是高级打工人；真正的传统贵族是不用上班的，靠继承的地产租金和投资就可保有贵族生活方式。

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一口气看完了第二季，哭了一下午。

看完想给妈妈打个电话，虽然前天刚打过。

女主在指挥官的别墅里与女儿见面，发现女儿已经与自己生疏，不禁泪目，好不容易孩子愿意与自己相认，却又匆匆离别，剧末甚至放弃逃生的希望，而留下来保护大女儿；

瑟琳娜面对孩子，如同久旱逢甘露，甚至不惜放弃事业，放弃良知，虽然迫于无奈答应丈夫用强奸行为催产，但是直至最后，还是走向讲台，想要保护女孩们，却在丈夫的授意下切断手指；

莉迪亚姑姑即使再坏，也都是从繁衍下一代出发，甚至连同爱屋及乌，同意做女主孩子的教母，还同意为珍妮的女儿寻找女医学专家；

女佣平时都力所能及的帮助女主，危难之时答应女主，她被驱逐出家庭孩子出生后会好好照顾孩子，最后联合其他女佣帮助使女们逃跑；

夫人们为了不是自己生的孩子而编制礼物，一起带娃，模拟生产和喂奶，面对孩子如同饿狼扑食，母爱喷薄而出，甚至敢于在手握权利的男人们面前提出异议...

所有女性的出发点，都是为了孩子，为了下一代。

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