“关于罗马城的起源，最流行的一个传说故事是这样的：当希腊联军攻陷特洛耶城之后，特洛耶英雄伊尼阿斯（Aeneas）率众出逃，他辗转来到意大利的拉丁姆地区。伊尼阿斯在一次作战中被杀。他的儿子阿斯卡尼阿建立了亚尔巴龙加城。从此，王位一代代地传下去。当传到国王努米托尔时，王位被他的兄弟阿穆略篡夺了；阿穆略强迫努米托尔的女儿丽阿·西尔维亚去当女祭司（不得结婚）。西尔维亚与战神马尔斯生了两个男孩。阿穆略遣人将这对孪生兄弟投入第伯河中。但孩子被河水冲到岸边，有一只母狼喂活了他们。后又得一对牧人夫妻的抚养，终于长大成人——哥哥叫罗慕路斯，弟弟叫勒莫斯。他们共同杀死阿穆略，夺取亚尔巴龙加城和王位，并在第伯河岸即他们被抛弃的地方建一新城。后来兄弟间起了争端，罗慕路斯杀死勒莫斯，而以他自己的名字命名新城为罗马（Roma—Rome）。据公元前1世纪的罗马作家瓦罗推算，罗马建城的年代为公元前753年，古罗马人便以这个年代来纪年。”（上引《世界通史》）

电影剧本当根据这一传说改编。母狼一段过于离奇，略过不提，改为成年遭遇洪水，展现兄弟情深。所以大家可能更同情于弟弟被杀。但编剧似要表达，超越时代的思想是危险的，神权时代不信神，要自己说了算，才是弟弟死亡的根本原因。反之，民权时代仍以神迹惑众，也是祸乱之源。

另外，前753年至前509年为君主制时期，至前27年为共和制时期，前27年元老院授予屋大维“奥古斯都”尊号，罗马才进入帝制。君主时期或称王政时期，“王”要受制于人民大会和元老院，不同于帝国时的皇帝，所以结尾字幕把Rome翻译成“罗马帝国”似不妥，译为“罗马”就好。

认识Terrence Malick是从「The Tree of Life」 也因为自这部片子起他的片子越来越神棍 散文化 无剧情化 导致自此以后几部电影我都要酝酿两三年的勇气才可以打开来看 其实我并不讨厌他的电影 高质的摄影 细碎的情绪 呢喃疲惫的台词 光怪陆离的世界 璀璨无比的星光 每一帧都可以截图做壁纸的画面—— 看完了还能写点乱七八糟的玩意儿装个X 承接上部「To the Wonder」，「Knight of Cups」把故事从农场旷野移到了城市公路之中。各种性与爱的体验里观影者多少能找到那么一点点自己的情感经历相似处，那些碎片化的情节哪怕有一小段能触及到观影者的心灵，那这部电影就是成功的。因为它不在试图让你理解，它在让你cherry pick。。

连朱丽叶·比诺什都怕老，我真是？！女性还有出路吗？史诗级狗血大乱炖，反转多得像个悬疑片。女人真是天生干不了坏事，尤其是被驯化得越成功，道德感越强的她们——女性必须永远年轻、永远美丽，狗男人抛妻弃子，和女主人的侄女同居，毫无道德感的两人和和美美，女主独自深陷泥淖一次次反省自己——衰老是原罪?还羞于启齿，痛恨于自己被抛弃，被抛弃者有罪？然后又倚仗着被害者之姿，肆无忌惮地去伤害一个无关路人，不管他最后是死是活，亚历克斯何其无辜！这都什么狗屁逻辑。女主还配做一个文学教授吗?课堂上意气风发地讲着杜拉斯，做梦都想成为不满25岁的克拉拉，真是可笑至极！书都读到狗肚子里了？！！！！！人从一出生就注定要死，更何况衰老！年轻貌美是一种形态，满脸皱纹那也是自己呀！为什么老是让女性追求幼态，为什么要奢求别人的照顾，你永远属于你自己！没有人能抛弃你！把自己的安全感放手交给另一个人，那你永远也甭想安全！

老男人找小女生就是天经地义，而女主想要找一个小男生就被表现得像一个神经病、痴心妄想似的？！为什么不呢？爱情不就是你情我愿，只是张嘴就来的欺骗着实让人无力吐槽，可是爱情里谁又是百分百诚实的，海誓山盟的誓言，对着上帝起誓不一样出轨、欺骗？爱情本来就是一场骗局！最好骗到底，只是那多无聊，人性本爱新鲜，骗着骗着，新鲜感没了，刺激感麻木了，这时再没有所谓志趣相投、所谓相濡以沫维系着，如果还能折腾得动，可不就想换个人骗骗了？

女孩子们中年又怎样、老年又怎样，女孩、女性、女人、老太婆，这些都不过是人类的词汇！追求年轻也不过是人本性贪生怕死，其实人生寥寥几十年，说短不短，但其实真不长，安顿好自己的心灵，永远追求自由，很快就过去了！到归去之时，那么多糟心事又能记住几件，都随它去吧，请自由地活在当下！年轻时就享受年轻，那时的你虽身体最自由，可是社会对你寄予厚望你的上进心也困着你；老了，社会给你自由，能管得住你的人更是寥寥无几，可那时候身体没有那么自由了。人总归不能事事如愿，活在当下，烦恼当下就可以了，凡经历过皆有意义！

《斗牛》讲述的是抗战时期，一头奶牛和一名老乡共同经历的生死故事。片中，黄渤饰演信守承诺的农民，负责看管共产党留下的奶牛，期间，日本鬼子、土匪、难民，纷纷打起了奶牛的主意。牛二身上有着一种动物性，这在那种环境下是种力量，现代人恰恰缺乏极端环境下迸发的动物性，比如坚韧，比如忠诚，但幸运的是那个年代的牛二身上还有所残留。他心疼奶牛，甚至为了救牛命而舍身和郎中搏斗。除了对于生命的原始尊重，牛二的责任感还来自于中国农民普遍所具有的信义，以及对于宗法的敬畏。在战争的大背景下，围绕着动物既体现着更多的人性，同时也显露出一些人残暴的动物本能。这样的悲喜剧电影，被演绎得令人忍俊不禁又意味深长。

1.申永俊被班长性侵了吗?

已经有许多影友用了很多种角度来分析了永俊有没有被性侵的这一问题，我在这里也不去研究那个画面班长有没有脱裤子的问题了。我认为永俊没有被性侵，有两点∶

（1）班长不是同性恋者，试问一个直男会不会因为侮辱同性恋者而做出GJ这样的同性恋的行为呢，从现实的角度说，可能性几乎没有。

（2）有很多影友说，是被性侵了，不然主角不至于这么难过。可是仔细理解申永俊的台词其实不难发现，他难过的原因是因为这样的画面被录像了，内存条被班长拿走了，所以说他难过的原因主要是害怕这样的视频会散播出去。所以说，班长对申永俊施加的不是肉体的侮辱，而是精神的侮辱。

这段拍视频的情节和韩永俊去抢回内存条的场景让我想起了很多年前看的一部银土同人漫---《波动》，一度让我泣不成声。

2.韩志勇对申永俊的感情是不是爱情？

这也是看完夜间飞行的影友们讨论的最热烈的话题了。我认为是爱情，原因有:

（1）韩志勇并非有些网友所说的纯直。

纯直对待同性恋的反应，可以参照班长一行人或者那些混蛋老师的态度，而申永俊在第一次偷亲了韩志勇后，虽然志勇给了永俊一拳，不过可以看出韩志勇的行为比起厌恶，更多的是一种紧张，在永俊离开后，镜头给到特写，志勇的手有点发抖，表情也是若有所思的感觉。所以韩志勇并非反感同性恋，只是对于突如其来的情况不知所措而已。

（2）韩志勇对申永俊的感情一直在转变

申永俊的偷亲，当时志勇的反应像是不解和苦恼

第一次转变:永俊点外卖把志勇叫到家里来感化他，在这里志勇再次确认申永俊的心意，志勇向永俊吐口水，这里志勇的情绪属于极端紧张焦躁的状态。从志勇从小的经历可以知道，他一直很拒绝别人的善意，用冷漠来保护自己，申永俊的告白和深情，再加之他从来没接触过同性恋的情感，所有这一切让他无所适从，恼羞成怒的他用吐口水的方式来掩饰他内心躁动不安。

在这个场景后，志勇离开了永俊家，过后不就在路边吐了，很多人将这个场景曲解为志勇恶心同性恋者，其实可以参照永俊在课上听到老师说班上有同性恋时，课下去吐的场景，表达的是内心的极端不安与焦躁。之后志勇偷了台单车回到了永俊家，两人坐在墙边并列坐而无言。韩志勇的心态已经发生转变了，从不解到逐渐接受同性恋者朋友。

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断断续续一直在看，基本看完了，也看了很多影评。大部分打分巨低。呵呵。。。我鼓起勇气打个10分好评。

我作为一名40多岁的普通女性，就特别喜欢这部剧。因为工作忙，一直都惦记着看它。

忙碌的工作，繁杂的生活，确实需要这样的剧去按摩我的心灵。虽然这部剧剧情貌似有些荒唐，一部剧40分钟，精髓，起因，都拍出来了。画面也很唯美。

比如头痛妻

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