今天看完整部剧，剧情逻辑没有太大的Bug，故事线很清晰，觉得有一点小奇怪是最后俩人看着它们打架？最佳观战席位。接下来我想说一下个人喜欢的部分，因为受感动了。

孙小空被误会，在牢笼里受苦，山神不惜牺牲自己的生命救他，让小空感受到了自己被在乎，被重视，明月的信任，都让他发掘自己存在的意义。

小空和冰心两个人属于命中注定，要有这一场相遇，却真的相爱彼此，可是要想成为神猴就只能牺牲了冰心，结尾这里，我太感动了。。他们的台词，我觉得最有爱的就是，天下苍生和你选择谁，他说，你也是天下苍生之一。我觉得这像表白。

骚狐狸，他的深情估计有些人没看懂，为何最后投靠了假的神猴，因为他深爱着冰心，他了解冰心一定会复仇，所以留在敌人身边，这样伤害冰心的话，他会第一时间保护他，他想要的并不多，就是希望冰心的爱也值得被人爱。

陌和桑，俩人本不是一路人，但却是缘分让俩人牵扯在一起，但最终因为道不同而分开，说来，他俩比较遗憾吧。

整部剧情改编的可以，创造了一个新的故事吧，感觉无论反派还是正派，都挺有特点的，都有记忆点，我喜欢。

1、囚徒也有害怕自由到來的一天，還記得刺激1995（The Shawshank Redemption，1994）中年老出獄的瑞德嗎？自由的取得，其實是一段恐怖的心理過程，尤其，當個體沒有嘗過或忘記自由的滋味。人本心理學家佛洛姆用逃避自由（Escape From Freedom，1941）一書來闡述人們為什麼會放棄自由，因為自由之獲得如同人類驅逐出伊甸園，是走上一條充滿危險而毫無安全保障可言的路途。

2、自由不是權利的爭取和捍衛，也不是一種恣意妄為而淪為動物層次的縱慾與失喪狀態，這兩項，是今天西方談論自由的重心。可是，禁身接觸（Nu m? atinge-m?，2018）故事線與主人公另闢蹊徑，不朝這兩面發展。這是一部沒有羅馬尼亞特色或任何地方地域性特質的電影，連人物發音都是英文，這是導演希望電影達到一種普遍性的高度，談人的處境。

3、在故事開始，女主角包裹得非常嚴實，就像一個老學究，看似非常正常且健全，但她說她內心有90%封閉禁錮起來，不想被窺視，以及，她如何誤以為十八歲後自由將從天而降；在故事的結尾，她能甩開一切限制，全身赤裸，並且和宇宙的節奏合拍，再無恐懼，一任自在。故事運動與行進有著異常嚴謹的清晰脈絡，只是手法節約簡練：從第一件事，女召男妓開始，到尋求一個精通古典樂的人妖作明鏡，最後心理諮商進行療程，完成一段自我的突圍。

4、人自由的最大限制是什麼？法律嗎，道德嗎，社會價值嗎，經濟形態嗎，還是個人成長經驗呢？在莊子逍遙遊裡，給出的答案是：身體，以及由身體（眼耳鼻舌身）而來形成的認知。莊子逍遙遊中談如何獲得自由與逍遙，其中的「正」，指的就是身體：

乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉。

5、基督教聖經說「身體是靈魂的殿堂」，人的靈智和精神透過身體表現出來。可是反過來說，人也如同囚奴般受制於身體，身體要吃、要喝，或有了某種心理性表現，比如出現恐懼，我們都得馬上滿足，馬上安撫。因此，古希臘哲學家柏拉圖說「身體是靈魂的牢籠」，人唯有脫開身體的牢籠，才能獲得自由，讓精神、靈魂、靈智全面發展。但是，真實的生命裡頭，人真能擺脫身體嗎？沒有身體，人還有所謂的生命可言嗎？李商隱說「只因身在情長在」，事實上，沒有身體，我們的生命無可駐足，生命的存在沒有這個身體也就不全，也無法具體了。我們該如何面對我們的身體呢？莊子說「乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉」，在這種狀態下，假如我們不再把身體當作或獲得自由的障礙，而進行轉化，把身體當作車子，搭乘這個來自天地而能乘載生命、靈魂、精神的身體，如此就超越限制，可以以此追求自由。電影中大量討論身體的目的在此，這是一部西方哲學走到如今，向東方取經的電影，尤其莊子思想在嬉皮時代起就震撼並影響西方整體思維與觀點。只提劇中一點：當畸形的格里特說起從前，覺得自己不過是被搬來搬去的腦袋，可是當第一次有了身體的歡愉，有了性經驗之後，他從身體中感覺到一種存在的自信。這是從身心的異化到身心的合一。很多人誤解電影講求的是正視欲望，而且又以性慾為中心，受佛洛依德力比多說法的影響，可是電影不停在這裡，早把這種貶斥身體價值的老派觀點甩在很遠的後方。身體不只是欲望的場域，不要誤把九竅當作真君，身體是邁向自由的憑據。

6、電影的次情節（男主角）不過是主情節（女主角）的變體，用來呼應並強化主情節。因此，對於這部電影，分析其中一個情節足以，避免造成錯亂與龐雜。

7、電影形式上之所以讓人不容易接受，主要是有意識的設計，包括導演與兩名工作人員不斷的打擾情節，包括刻意使畫面叩其兩端，同時呈現虛實、有無，包括人物口白脫離影像而獨自發展，包括選用畸形特殊人士、人妖、應召人員、色情行業等，一切無非是打破成心成見與既定的價值觀、干擾線性的思考方式，與分解扭轉慣常使用的結構性認知，導演從技術性上呼應自由之主題，給我們的一次震動、洗禮與體驗。

8、許多人說這是討論親密狀態，如果以親密說，就是停留在人際之中，同時，我們何必跟陌生人親密呢？這是比較狹隘也不通的說法。真要說，也不是用親密二字，應該用聯結。不過，故事人物活出的自由，不僅停留在人際的接觸上，更是在社會、宇宙中找到一個完全舒適而沒有分裂性思維的位置，是一種大自由。在女主角最後一次心理諮商，諮商師簡直是直接引用莊子齊物論的說法，來告訴女主角：你有些很明確的界限，不是嗎，可是若你不能說不，則你就永遠不能說是。莊子齊物論：

物無非彼，物無非是。自彼則不見，自知則知之。故曰彼出於是，是亦因彼。彼是方生之說也。

意思就是，物一定有兩端，就像手掌有兩面，如果一個人一定要設下界線與防備，非從這一邊去看事情，單向度的出發，那麼就永遠看不到另一面，如此，就只是流於片面，而無法周全。如果你不能說「不」，你就永遠不能說「是」，因為，你從未瞭解過「不」，你所謂的「是」就是一偏之見；換句話說，如果能放下成見，才會有真的知見，然後獲得真的自由和解放。回過頭說，格里特告訴托馬斯，說克里斯蒂安和他兩個人也會有爭吵，也會有對立，可是，經過這種過程，他們才達到和諧。

9、什麼是和諧？電影開頭，導演說她想回到一種「前文字時代，一種夢境之中」，換句話說，想找回人在宇宙中的位置，文字是人歷史的開始，文字的特色就是具有排他性，當一件事情是A，他就絕對不是B，以示分別，當文字出現而人類的歷史開始，人就成為了「宇宙的棄嬰」，等同離開伊甸園，失去了與自然、宇宙的和諧。所以故事中的人物所要找的位置，不單純是家庭中、兩性關係中、社會中的位置，更是找到人在自然、宇宙中的位置。中庸：

君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

10、莊子養生主與大宗師中有幾段，用來描述這些畸形人物，尤其格里特和漢娜特別符合：

公文軒見右師而驚曰：「是何人也？惡乎介也？天與？其人與？」曰：「天也，非人也，天之生是使獨也。人之貌有與也，以是知其天也，非人也。」（養生主）子貢曰：「敢問畸人。」曰：「畸人者，畸於人而侔於天。故曰，天之小人，人之君子；天之君子，人之小人也。」（大宗師）

格里特與漢娜堪稱人之君子，他們非但是畸形，更是奇形，如此扭曲的身體，卻擁有清明無垢的內在，在人世間如此自在。他們畸於人而侔於天，從外形看過去，不同於人世間俗世的價值與觀點，人們覺得他們好可憐、好奇怪，可卻在宇宙的中找到自己的位置，不失去平衡與秩序。

翠翠 (1953)导演: 严俊主演: 林黛 / 严俊 / 鲍方 / 王元龙 。。今天在b站的专门上传国产老电影的一粒蟹子分享了香港早期著名的国语片《翠翠》，这部电影改编自沈从文的《边城》，永华电影公司制作，由严俊指导，也是四届亚洲影后林黛的成名作。本片是香港评为中国电影百佳之一，制片永华电影公司是香港早期以拍摄优质国语片而留名影史，老板李祖永当年为争国产片光荣，一意孤行，不惜倾家荡产，在香港早期国语片有着不可磨灭的功绩。本片是严俊导演，严俊是民国至香港早期的大明星和导演，因为早期的影像资源能看到并不多，他的履历中最耀眼的大概是他后来娶了李丽华，后期转到邵氏导演拍摄过《花田错》和《万古流芳》是能看到最多的影像在豆瓣上也有着不错的评价。本片严俊除了导演还出演了两个主要角色，翠翠的爷爷和傩送，展现了一流的演技。本片的副导演李翰祥和姜南后来也成为香港电影重要人才，也有说法认为李翰祥是本片真正的编导。这部影片在制作各方面来说都有着很高的水准，自然流畅，生动优美，赏心悦目，中间的赛龙舟的场面也是气势磅礴，林黛的婀娜俏皮，严俊出演的老年和青年的样子都恰如其分，非常可惜的是这个资源的画质非常模糊，大大削弱了观感，不过这可能是唯一能看到的影像了，修复的话又是有生之年了。

这部剧对我来说，有很重大的意义。

记得那时很小，港台剧都是闭路电视里播放的。当年很火的上海滩，射雕英雄传，神雕侠侣，我看了都没有太大的感触，唯独这部天龙八部，让我印象深刻。

剧中的王语嫣奠定了我的审美标准。王语嫣第一次露面时，我和剧中的段誉的表情是一样的，真的看傻了。那种容颜加气质，我感觉只有神仙才会如此，同时代的西游记里的，女儿国国王也给我这种感觉，不过还是比王语嫣差些。这种震撼，导致我至今对女性的审美都以陈玉莲饰演的王语嫣为标准了，所以至今还单身Orz。

第二个影响我的人物是阿紫，那个性格我真的太喜欢了，容貌也很好。我伸至因为乔峰不接受阿紫而对乔峰有些恨意了。同样，现实中想找到类似的阿紫太难了……

最后就是乔峰了，通过这个人物，我真正感受到了什么是侠。敢做敢当，知错能改，一言九鼎等等这些概念，都有了一个具体的形象。后来的人生中，乔峰成了我为人处世的榜样。

如今提到天龙八部，我想到的只有陈玉莲饰演的王语嫣，陈复生饰演的阿紫，以及梁家仁饰演的乔峰。

说实话，这部剧我是冲着白鹿来的。我可以全是古装剧的收割机。不能算全看过。差不多吧，看了这个结局我又去搜了下历史，咋说呢，最后是李适做了皇帝，但是也有一点……结果又联想到了任嘉伦演的大唐荣耀，里面也是李适，这个剧的剧情有点不太连贯，我看的全仔细的，但是也有点没太看明白，大概剧情看懂了，但是有些细节我又琢磨了一下，大唐的皇子都那么菜吗？？？大臣都成精了！????，最后说李适从小受歹人所害，身体不太好。但是大唐荣耀的李适身体很好昂！这一点衔接不太好！

有点看不下去，剧情太压抑了，如果杀陪审团的真的是以前福利院的孩子，那他现在杀无辜的人，也没什么用啊，除了让他们这些坏人伤心，虽然最后那几个坏人肯定会遭报应，但罪犯肯定也会因为杀人而被处罚啊！还有男主是失忆了吗不记得小时候经历了什么？第三集男主的眼神太吓人了，不会他是犯人吧？难道双重人格？吓死了，第四集前面的剧情怎么看男主都像凶手，但我又感觉越巧合越不是，第四集后面就感觉又不是了。看的我紧张死了，凶手不会是哥哥吧。还是女主？还是陪审员中那个厨师？妈耶，感觉都像，救命，好刺激！凶手不会是戴眼镜那个陪审员吧，我一开始感觉像，后来又感觉其他人嫌疑更大，第五集我又感觉他嫌疑大了！白社长太坏了，看到他就害怕，现在又把自己老婆杀了，真无语，一点也不反思自己的行为。还有他跟男主开门那里我都快吓死了，救命啊，能不要一直这么紧张好嘛？！心脏真的受不了！白社长跟男主隔着门的那一段我真的是要吓死！救命啊，为什么这部剧这么吓人啊！

擦，犯人是安所长吗？因为他一开始太明显了，我从来没怀疑过他！

我靠，哥哥到底是什么身份啊，我去，我真是谁都猜不透啊我去！看到他在桥边的眼神，真的有问题啊！

原来是反派认错人了？

卧槽，什么鬼？又反转了？哥哥真的是犯人嘛我去？崔怎么死的卧槽，我惊了，救大命了，好刺激！这里面的人我真是一个都看不透卧槽！

我靠，男主妈妈又是什么身份啊卧槽，我真的服，震惊我一万年，永远想不到下面的剧情，救大命了！我怀疑男主哥哥是被收养的，男主是亲生的！

男主哥哥不会是13号吧！救命啊，崔说的13号郑尹载到底是是在说哥哥还是在说男主，还是。在说其他人啊！我今天在b站看到标题，男主不会真的是双重人格吧我去！我去男主确实是13号，那他应该就是双重人格了吧。带眼睛的陪审员也很让人怀疑啊！他出去了！肯定是有事！哈？厨师也出去了，救命，到底是谁？肯定是他们其中一个在酒里放了药！我感觉新娘会死在婚礼上诶！我靠，果然，新娘爸爸是那个食品车司机，完蛋了，新娘肯定要死了！新娘爸爸估计也要没了！

果然！新娘爸爸要没了，不过男主为什么每次有人死了之后他都会紧接着出现啊！7号又是被谁救得啊？！脑子完全不够用！我靠，男主哥哥也在？救命，到底是誰？是男主哥哥吗？服了！果然，新娘也死了。到底是谁！13号长大后到底是谁啊，看样子应该就是男主啊！我靠，男主哥哥什么鬼？是他杀的？我去，惊了！第八集大晚上我都不敢看，明天再看吧！男主会不会是亲生的，然后做了手术，换了脑子？男主妈妈收养13号是为了救自己的亲生儿子？哈哈哈我想的好离谱，感觉应该不是。我靠，哥哥好反常啊！他就是13号吧！目前就男主哥哥跟戴眼镜的陪审员嫌疑最大！怎么每个人都这么可疑，我对男主的身世越来越好奇了！男主被注射了啥啊，这个左脚的鞋底一定是重点！

我靠，哥哥真的越来越可疑了，他就是13号吧！我靠，肯定是哥哥！那个署长看他的眼神都不一样！肯定是！哥哥有证据为什么没有早拿出来！肯定是有原因的！我靠，我又怀疑是戴眼镜的那个陪审员，他跟哥哥是不是认识啊！

居然都是白社长杀的！这我是真的没有想到，男主居然能反杀，感觉是主角光环，看的吓死了！嘿嘿嘿，虽然我知道男主肯定会没事的，但是又想不到他每次是怎样化险为夷的。

鞋子！果然！就是哥哥，他一蹲下来我就知道要特写鞋子了！！哦你，是看到鞋带我就猜到了！但我觉得哥哥不是13号，会不会男主是13号，然后，男主哥哥就是20年前带男主一起逃走的那个人啊！一直在保护男主的那个！！我一开始还感觉戴眼镜的那个陪审员是13号呢！但是男主又有记忆，感觉说不通。居然真的是哥哥，哎呀哎呀哎呀哎呀哎呀！那前面男主的眼神转换，都是烟雾弹？看预告说男主的记忆有错乱，开始填坑了嘛！

我靠，我刚看演员表，戴眼镜的陪审员排名好靠前！就在女主后面！他肯定是当初希望福利院里的一个！有可能就是13号，郑尹载！看着也很像！

我靠，卖饭的阿姨是郑寅成的亲妈妈吧！女主爸爸不会是白社长吧？？！！郑寅成是12号吧！身材娇小，很符合他！真是要被女主气死了，让她锁门，她非要出去一探究竟。。。啊啊啊哥哥原来是加百利！我真的很喜欢这个小孩，他好善良的！求求了“，哥哥千万不要杀人啊！

男主居然是亲生的，那男主的父母以前为什么要那样对男主啊？？

哥哥说他不是凶手！我相信哥哥！尤娜居然还是死了，为什么要杀她啊？她妈妈是跟希望福利院有关系吗？她妈妈真的好坏啊！我还以为她知道自己女儿去世的消息后会很后悔呢！！没想到啊！难怪女主会崩溃！

诶？我有点不理解，为什么男主看到黑衣人捅哥哥不跑出去，非要等到黑衣人走了之后再去啊？是没反应过来吗？男主身手这么好，应该不用担心吧！

为什么郑寅成跟她妈妈相遇这么淡定啊？原来他早就知道了啊！我靠？难道厨师才是寅成啊？那个是他妈妈吗？我靠，果然这个妈妈以前不是好东西。他们这凶器为什么都不处理掉啊？非要留着被发现吗？？哦，原来是故意的哈哈哈哈哈。艹，这个大反派真的很吓人！他怎么又出来了？郑寅成是13号啊？吓死我了，我以为哥哥要领饭盒了！我靠，果然，女主是白老板的女儿。6，果然都没死成，13号叫11号哥哥的时候，真的好感人啊！！！

哥哥是不是帮凶啊，不然郑寅成怎么会是这个反应啊，哇靠，原来男主的记忆是这么来的啊！哇，又反转了，哥哥也不是好人，他也骗了男主。

摘要：很显然，《漫游》是一部反常规的作品。一个平均水平的观众应该很难“看懂”（理解导演想要传达的东西）。看片无数遍之后，我认为欣赏难度主要体现在两个方面：一是晦涩的剧情，二是“支离破碎”的叙事结构，三是儿童思维与成人思维的差异。下文将从这几个方面阐述我的见解，希望（上映后）能让某些刚走出电影院掏出豆瓣评分的人再买一张票。

情节：二零零九年的夏天，妈妈（彩琴）、爸爸和放暑假在家的女儿李森林在闷热的天气中打发着时间。这天森林刚刚起床，发现爸爸球赛看了一半就离开了家，骑着车去出差了。森林拿着小红旗一路跟踪爸爸，却失足掉进了喷泉。等她浑身湿透地回到家，发现秋秋阿姨突然来访。午饭上，妈妈告诉森林，她小时候见过秋秋阿姨。秋秋阿姨也回忆起了森林婴儿时期的事，可森林却怎么也想不起来。午饭后，森林在客厅百无聊赖地画一艘飞船，秋秋阿姨对彩琴讲起了丈夫小波去世的经过。这时森林突然发现乌龟丢了，怎么都找不到，只好去花鸟市场再买一只。下楼的时候，碰见花圈店的老板娘和伙计抬着花圈上楼。去往花鸟市场的路上，森林失手把她从不离手的小红旗掉进了河里。路上有过一段山路，妈妈告诉森林刚认识爸爸的时候来过这座山。爬山休息时妈妈突然顾自离开前往一个山洞，森林随后跟上，却发现在洞里的妈妈对她的呼喊置若罔闻。走到山顶时，阿秋告诉妈妈多年以前和小波在千岛湖上经历的一桩奇事。翻过小山到了花鸟市场，一行人买了乌龟打车回家，车上阿秋趁妈妈打盹的时候告诉森林自己很喜欢森林，还说以后要一起住，森林答应了。到家之后妈妈去买菜，阿秋和森林回家，却看到花圈店老板娘的尸体和浑身是血、惊慌逃窜的伙计。森林呆呆地看着，直到阿秋跑上前捂住森林的眼睛。晚饭时，森林和阿秋都把一只手放在桌下，只用一只手扒饭。妈妈告诉森林要她规矩点，叛逆期的森林生气地摔筷子出门。等她赌气完回到家，却发现自己的房间中坐着一个男孩子，而妈妈和秋秋阿姨称呼他为“森林”。阿秋还让“森林”照顾好“红旗”妹妹，她和小波要很久才会回来。她意识到似乎男孩子才是森林，而自己是红旗。不久，红旗的世界恢复“正常”。晚上三人一起睡觉，红旗背对着妈妈依偎着阿秋，说明天要去把丢在桥下的小红旗找回来。可是第二天醒来，妈妈和秋秋阿姨都不见了，只有小乌龟在身边，森林渐渐地又沉沉睡去。醒来之后发现爸爸刚洗完澡出来，抱了抱她和妈妈。而之前她要寻找的小红旗正插在窗边的瓶子里。

叙事：首先，本片的时间线是循环的，开头发生在结尾之前。这一点比较明显，因为片中给了大量的暗示，而暗示多了就成了明示。具体地讲：片头，红旗走进客厅，爸爸坐在桌前看电视，没穿衣服，小红旗插在窗边。片尾，爸爸刚洗完澡没穿衣服，小红旗插在窗边。但是如果采取了这种解释，显然现实世界的线性时空观必然崩塌：如果片头发生在结尾之前，那影片中的事件是什么时候发生的？片名已经说的很清楚了：Vanishing Days.再举几个例子（警告：牵强附会）：爸爸在家时，电视机正常工作，播放球赛，而爸爸不在家的中饭，电视机没有信号，同时千岛湖房子内的电视机也没有信号，而爸爸回家之后电视机又重新播放抓捕画面；爸爸离家的同时，森林丢失了乌龟，而睡了一觉醒来森林发现乌龟就在床底下，也暗示着事情似乎要恢复到丢乌龟之前的样子。第二，如果我们暂时忘记掉这一天消失了，影片讲述的是一个很简单的故事：小时候被寄养在彩琴家中的森林原名红旗，是秋秋阿姨的女儿。秋秋阿姨因为丈夫小波意外去世，自己要跑船没法一个人抚养孩子，将女儿寄养在好朋友彩琴家中。而彩琴之所以收养是因为自己的儿子森林因为先天性心脏病夭折。两个残破的家庭合力把女孩的身世掩盖起来。影片讲述的就是森林在秋秋阿姨到来之后发现自己身世之谜的探索过程。但是，故事简单不代表叙事简单：通过剪辑，简单的故事被切割成了几个片段，而片段之间的连接没有时间关系：先出现的片段可能在后出现的片段之后才发生，或是根本就没有发生过（因为无法与其他内容融洽地组合进时间线）。下面举几个这样的剪辑片段的例子：- 爸爸关掉球赛，穿着件汗衫，来到山洞，但他在山洞里见到了死去的儿子；- 红旗和森林在洞中相遇，男孩森林告诉女孩红旗自己将要升天，飞船应该是给自己的；- 少女红旗醒来时阿秋已经离去，她下楼之后见到秋秋阿姨和小波（父母）驾船离开，彩琴（养母）和森林河边道别，森林转眼死去，被森林放进河水；- 红旗和生父小波在湖边相遇。在循环（消失）的时间中，红旗、森林在片中多次跨越时间和空间与各自父亲相见的安排导致的是电影中通常被当作默认存在的时间和空间上的连续性被彻底摧毁。

儿童思维：有破就要有立，在打破时空连续性的同时，影片给我们塑造了一种新的可能：感情上的连续性。一般来说，事件A要对事件B产生影响，必须要发生在事件B之前。而片中许多镜头都告诉我们，不，事件A和B可以在感情上影响对方，而完全无视时间先后。下面举几个这种感情逻辑的例子：死去的男孩森林在山洞中等待父亲来访，父亲告诉他“好去城河公园游泳了”（彻底离开），他说“再等等吧”：男孩因为对世界的留恋，想要留下一点什么印记。在把刻着自己名字的乌龟留给红旗之前，他不会彻底离开这个世界。而最后红旗拒绝了他留下的乌龟，他才只好随着河水离开。红旗在被收养之后改了名字，养父母将死去的森林的名字给了他。森林当然清楚，他要像世界宣示自己才是森林，因此到处刻划自己的名字。而蒙在鼓里的红旗也总是拿着小红旗从不离手，手上的小红旗指引自己找回自己的身份。诸如此类的无视时空而通过感情联系起来的事件，我认为导演在试图体现一种儿童思维。儿童尚未对空间和时间形成完整的认识。成人视作常理的时空观念在儿童看来可能并非一定如此。另一方面，孩子通常较为任性，想要什么东西不会考虑有什么客观的阻碍。片中让孩子在“漫游”中尽情地发挥自己的想象，孩子的愿望打破了时间空间的阻隔，不同的事件像梦的各个部分被衔接起来却不令人感到突兀（做梦的人是意识不到梦中的事件有多荒谬的），应该也是出于这个考虑。

地域色彩：此外，影片带有浓重的杭州色彩。杭州这个城市最大的特点就在于景区和市区无缝衔接，互相交织。从市区的一条马路上山，可以走到城市的另外一角。多年生活在这里的人也会常常发现“原来可以这么走”。片中讲到从山上走到花鸟市场近一点这种事情，在杭州人看来是很正常的事情。但是山的意义不止于此。首先，山上的“很凉快”的洞类似森林的“秘密基地”：童年的我们大概都在自己经常玩耍的小区或者公园有一处自己和朋友才会去的秘密基地，可能是某个被废弃的扫帚间，也可能是一棵大树树冠下面三年级以下孩子才钻得进的空间。不管怎么说，死去的森林在消失的这一天回到了他的秘密基地，同时也是爸爸妈妈约会的地方，将自己在现世的遗迹传给红旗，爸爸也在这个基地见到了死去的儿子。整体地看，山实际上是象征了红旗的整个漫游。在“消失的一天”中，红旗在杭州城里漫游，也在家庭成员的过往中漫游。她经历了养父、森林和生父三人的人生，但是最后还是要回到现实的家中，继续和养父母的生活。同样地，红旗跟着妈妈，爬上山，进了洞，但是她最后还是要下山，回到车流滚滚的城市中。这个意义上面，山是一种抽象的人生漫游的具象化。另外，故事中有非常多涉及水的元素：鱼缸、换水、森林掉进水里、泉边灌水、花鸟市场的水产、秋秋劝森林喝水、凶手跳进河里、运河、千岛湖、雷雨等等。几乎没有一场不出现水。这么多水的元素奇妙地烘托出了一种潮湿、闷热的气氛，使片子的氛围无形中符合杭州的夏天给人的感觉。

总结：整部片子的“意义”有如下几层：第一，这是关于成长中的孩子发现自己的身世，与家人沟通的故事。第二，这是两个家庭面对死亡的打击时产生的情感和行为的记录。第三，这是一个关于时间流逝的永恒性和生命的随意性的讨论。前面两层已经说的很清晰了，解释一下第三层：

人的生命受到了许许多多的限制，最根本的就是时间和空间的限制。空间上面的限制也就是说我们人究其一生也只能经过很短暂的空间，我们可以努力向前跑，可以造出飞机火箭，却无法超过光速的限制，必然被永远地囚禁在地球上或是太阳系中。相比与空间上的限制，时间上的限制更为极端：对于空间，我们可以移动，可以加速减速，在一定程度上可以决定自己要处于三维空间的某个子集。而时间，在符合直觉的经典时空观中，无论人们做什么，它都是匀速地向前运行着，不会变快也不会变慢。甚至连人类思考时间特性的过程都伴随着时间的流逝。这是物理施加在思想上的暴力。

与这样绝对的、永恒的时间流逝相对的，是生命的随机性。个人的生存或是死亡，甚至个人的身份，都可以由生命之外的事件任意决定。下午一起工作的同事到了傍晚就成了杀死我的凶手；死了之后的我不仅失去了家庭，世间的代号也要一并被父母交给别人，不变的是死了之后的人们都像森林一样变成静止的黑色纸片，沿着时间的河水向前流去。回到影片中，这些抽象概念表现在电影的视听语言上，就是闷热天气带来的压抑感。

我感觉错了嘛，为什么我老感觉女主有些白莲花绿茶的感觉，女配但是三观有些正（虽然有时候感觉被剧推着去做无脑的事）但就是觉得比女主好很多，女主就是我很弱，我很可怜，你们都要保护我，不然你们都是坏人。很强烈违和感，而且有些尴尬。看着让人很难受??可能也是我没看全吧，我觉得男二和男主都怎么了，真的是中国驰名双标

说实话这个资源在我网盘里面了放了一周了，完全没有想象的那么差，就是简单小纯爱电影，该甜的地方甜，主演颜值在线，一贯死人纯爱稀奇古怪的日本病见怪不怪。但是两个人手机互录的地方真的让我超级心动??。莉子手机里面的道枝真的好好看！好喜欢手机里面设计的那些情侣互动情节，小地方狠狠戳我的少女心！到底是谁说当代情侣谈恋爱没有摩天轮没有冰淇淋没有游乐园的！明明就是超级满足幻想啊！！

神谷透离开的那儿真的没想到，太突然了……可能就像人生一样，生死离别就在一瞬间就发生了，本来觉得很突兀，但是闺蜜接到电话被告知透走的那一瞬间还是不由自主的流眼泪了……应该是被前面的剧情有感动到吧，明明可以很幸福的两个人突然就断了线了。

突然能理解为什么这个片儿能在韩国大爆了，感觉这就是日本しかない純愛なんだ。一切的情节处理都很日剧思路，但是又很真实的感觉。

这告诉我们什么？？？帅哥一定要多上剧！！！趁年轻多拍纯爱！！！阿姨多给弟弟点恋爱剧资源吧！！！谢谢了！这不比隔壁破北川纯爱香多了。真的太好哭了！！！有一瞬间是想买box水平……

最后想吐槽一下姐姐……跟岛师樱花恋人的时候还不觉得，这次真的觉得演技堪忧啊……就是感觉到情绪不到位挤眉弄眼……

还有就是这剧感觉莉子纯一番啊。。。W的话感觉道枝戏份其实没那么多……（顶锅跑……）

真的是很让我感触的一部电影了。最让我感到感触的一句台词是小狗的“我是全世界最幸运的孤儿”，一开始会被男女主角觉得很傻，但细细品来越品越有味道。很多时候正是我们的不知足让我们竟然忽略了我们真正想要的一直在自己身边。

剧情也不会让人觉得俗套，特效剧情都很棒，可以看到主角的成长心路历程。

17年，换来一句电影跟小说有何关系？

先说感受：看完悟空传，我只希望有生之年 三体 此间的少年 天行健 这三部千万不要拍成电影。

一个作家，竟然说出了电影跟原著有什么关系这句话，这就是连牌坊都不要了告诉粉丝我就是要圈你们钱，我就是要卖ip。反正你们也没办法，我也没有新作品。捞一次就走你们能把我怎么样！

今何在，我们曾经是你的粉丝。但不是你的筹码，我不算是原著党。在一定程度的改编我觉得属于正常。但是这样完全没有任何亮点纯凭借彭于晏的演技撑起一整场的电影我也要感谢你。感谢你让我从今以后再也不看翻拍的电影。

阿月跟天蓬的故事变成了一坨赤裸裸的屎。

悟空跟阿紫的感情奇怪到连青春文学的读者都会质疑，赚取眼泪的时代过去了。请你自省。

特效没有任何意义，悟空死后如何活过来没有解释。这部电影让我想起了跑男大电影。反正你们的目的是一样的。圈钱连遮掩都不遮掩。

看完之后剧场所有的人在出影厅的时候异口同声的说一句：这特么拍的是什么j8玩应？我觉得这就是给你的评价，给你这个人的评价。

今何在，感谢你的悟空传，年轻的时候我感动过，昨天订票前我又看了一遍。

现在也感谢你的电影版悟空传，让我知道：

你，同样也逃脱不了宿命。

金钱也会腐蚀一个悟空那样的人。

这天遮住了你的眼，

这地，对不起我忘记了。

你也该被人遗忘了。

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更新：

这是我有生之年第一次影评

昨晚也是我有生之年第一次看首映

我说句实话，我写这么多全部出于我的愤怒，看首映的也就你的粉丝会去。这并不是众口难调，而是一边倒的差评。

不要把东邪西毒，大话西游拿来比较。也就大闹天竺一个水准，我公平的说一下。大闹天竺我都懒得按那个一星。直接无事就好了。但是悟空传不行。

讲真，我上次看电影看的生气是因为刘镇伟的大话西游3 你们两个异曲同工：

ip+导演名字+作者名字+特效+一坨屎

你要是没钱了我觉得做个网红也行，卖卖笑我还是能送你个火箭让你上西天的。

粉丝都长大了，花钱是小事。感觉自己的青春被糟蹋才是接受不了的。

望你好自为之，顺便再说一遍，大刘啊(新增：恭喜流浪地球带领中国进入科幻元年，三刷支持)何夕啊燕垒生啊江南啊求求你们别拍电影了。我们粉丝真的买不起这个单了。

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最后一更：

你也不用让我滚

我评论电影是因为我花钱买票，一星因为确实烂。我在评分时候没有收到豆瓣的评分标准，纯靠个人观感。不知道你所谓的客观评价从何而来。

评论不回复了，我觉得大家的有用置顶就已经是一个个响亮的嘴巴了。观众会用手投票，垃圾终归是垃圾。

我珍惜悟空传是因为珍惜自己的青春，而你只是那时恰好出现。

唯刀百辟，唯心不易。再见。