作为原著粉,当年被别人说不看电影就没有发言权不应该说这部电影怎么怎么样,于是去看了电影,在看完这部电影之后气的半夜睡不着觉,属于是路人也会觉得难看的程度了。番外篇里有那么多名场面不做,非要自创非要搞这些乱七八糟的东西,逻辑不自洽,自创的剧情要多离谱有多离谱,人设崩坏,看的我心头一梗。如果是原著粉或者是动漫粉,强烈建议不要看这部电影,属于是没事给自己找不痛快的行为;如果是路人的话,
作为原著粉,当年被别人说不看电影就没有发言权不应该说这部电影怎么怎么样,于是去看了电影,在看完这部电影之后气的半夜睡不着觉,属于是路人也会觉得难看的程度了。番外篇里有那么多名场面不做,非要自创非要搞这些乱七八糟的东西,逻辑不自洽,自创的剧情要多离谱有多离谱,人设崩坏,看的我心头一梗。如果是原著粉或者是动漫粉,强烈建议不要看这部电影,属于是没事给自己找不痛快的行为;如果是路人的话,也非常不建议看这部电影,拍的是粉丝向电影,但是把粉丝恶心的要死,路人没必要进来看一些非粉丝不理解的剧情,有这时间看点别的高分电影不好吗,当然如果对全职感兴趣的话,请务必不要把这部电影当做全职的世界,真正的全职不是这样的,真正的叶修也不是这样的,全职的世界很精彩,也非常希望大家了解到的是真实的他们,而非这部电影中失败的塑造。
关锦鹏对于男生女相的探讨是有限的,也并没有体现出什么野心,但是他的这种自我表达,给了更多人一个机会去理解。
他也把自己和其他导演的表达放在一起,陈列出来。他看到了同性之间洋溢着的情欲,并且认为那是自然的,合适的。
陈凯歌就会更关注情感而非欲望,那种情感颗粒度更大,更粗糙质朴,需要巩俐角色的传统情感去衬托才行。
放映之后观众发问,他关注在梁祝当中的那种转折揭
关锦鹏对于男生女相的探讨是有限的,也并没有体现出什么野心,但是他的这种自我表达,给了更多人一个机会去理解。
他也把自己和其他导演的表达放在一起,陈列出来。他看到了同性之间洋溢着的情欲,并且认为那是自然的,合适的。
陈凯歌就会更关注情感而非欲望,那种情感颗粒度更大,更粗糙质朴,需要巩俐角色的传统情感去衬托才行。
放映之后观众发问,他关注在梁祝当中的那种转折揭露的奇怪之处。纪录片将两个版本拼接展示对比,其中一个版本,当梁山伯发现祝英台其实是女扮男装时,表露出的那种并非观众预期的欣喜之情。他结合自己的例子在讲,讲他对伪娘和伪娘的日常生活镜头下的普通装扮,喜爱和抗拒。
李安和侯孝贤的观点放到现在,依旧会被一票人觉得难以接受。比如说孝顺是反人性的。比如那种对中国电影的无奈,对华语电影被什么界定,又用来界定什么的理性且无用的探讨。
电影作为表达方式的一种,越需要使用的人,越希望它更多的受控而不受限。
原文发布于公众号【与牛大力饮茶】,关注公众号,回复“ 外星人”获取资源
继《逃出绝命镇》、《我们》之后,乔丹·皮尔又一惊悚恐怖作品《nope》。以乔丹·皮尔的风格,主角/反派总有一方或双方都是以家庭为单位,互掐
原文发布于公众号【与牛大力饮茶】,关注公众号,回复“ 外星人”获取资源
继《逃出绝命镇》、《我们》之后,乔丹·皮尔又一惊悚恐怖作品《nope》。以乔丹·皮尔的风格,主角/反派总有一方或双方都是以家庭为单位,互掐。不同于“寂静之地”系列和外星人斗智斗勇、近身肉搏,玩心理恐惧的乔丹这次与外星人“跑毒”,当然,还有签名式的郊野嘉年华场景上演(不知道乔丹发生过什么童年阴影)。
不过这部《nope》的惊悚程度约等于0。与其说是惊悚恐怖片,不如说是致敬胶片的电影工作者/影迷电影。
反派外星人,独眼,会吸食人。这个设定就很像可以随时自拍的便携式摄像设备,比如手机、数码摄像机等,简单易得,不经筛选的胡乱吞食。
主角/英雄的职业是驯马师,“社牛”妹妹反复强调他们是影史第一部电影跑马短片中的黑人驯马师的后代。对,那部利用“视觉暂留”原理首次将照片动起来成movie的短片。
在记录真实外星人影像的过程,老摄影师带上胶片机,手摇拍摄,甚至“殉情”于胶片视觉真实,冲到最前方。
最后通过嘉年华的娱乐项目“拍照井”,用复古的卤化银照相方式,拍下了外星人的真容(不可名状的克苏鲁式形象)。
剧透点:以后看云会有阴影。
四十不惑:意思是经历了许多,已经有自己的判断力。出自《 四十不惑:意思是经历了许多,已经有自己的判断力。出自《论语·为政》 最近被一部“看不上”的剧花费了很多的时间。它照抄韩剧而且剧情老套,除了几个老演员,新演员颜值演技均不在线。但它道出了孔子的那句话“四十不惑”。 何沛瑾年纪轻轻牺牲青春,把人生最美好的二十载,全部给了丈夫和孩子,把自己活得卑微无比,到头来却一无所有,但最终,她明白了真正重要的是什么,她活出了她自己,被所有人崇拜。除去主角光环,“不惑之年”,还是对我有一丝启发。 都说大学是一个小型社会,说得一点都不错。何沛瑾为了大家,智斗邪恶,却被排挤,许多人甚至是受害者,在关键时刻却还是选择维护自己,出卖曾经帮助过她们的人,虽然心中知道对错,却还是被“世故”打败,在她最孤立无援的时候,“雪中送炭”者寥寥无几。最后她还是靠着自己的力量,彻底铲除邪恶,锦上添花的才一堆又一堆。多么现实,可是,真的因此去仇恨轻视这些人吗?先不说有用没用,她已经知道,这些,不值得计较,除了选择放下,还有什么别的更好的办法吗?生活本就上向前看的,何必浪费时光,还有更重要的事情呢!当一个人真正的知道了什么是重要的的时候,就不会被外界的眼光评论所干扰,这才是一个人最强大,最迷人的时候。 曾经多少次,我因为自己的不够“成熟”而自卑过。看着别人人脉广交,觥筹交错间迎来送往驾轻就熟的样子,就想着,自己怎么连一句客套话都不会说,现在在回想,自己才是何其蠢也,怎么会羡慕这些人。那些“伪装的世故”,现在看起来真的是幼稚又可笑。小小年纪,就迫不及待的变得“世故”,生怕被被别人觉得不够成熟的样子,才是真的悲哀。我们来世上一遭,也不过这些日子而已,真的要早早的变成自己曾经讨厌的样子吗?后来明白了,那些真正的对生活的充满热情,活得勇敢真实的人,才是我真正应该羡慕甚至应该成为的人。 这个世界有着真正重要的值得我们关注和奋斗的事情,也有着真正正确的事情,愿我们都能做到真正的“不惑”。,真实而热情的活着!
这样的寓言个人觉得重点本身就在浅层的隐喻了,不高级,但是有它存在的意义吧。最近也在接触巴西史,结合之前了解的知识大致解读一些我觉得合理的东西。
整个故事是一个对巴西史/巴西现状的双重隐喻,故事的整个构架和许多细节都在阐述这一点:Pernambuco的小村基本就是民风淳朴腹地(Sert?o)人的隐喻,从那里本身自然条件恶劣以至
这样的寓言个人觉得重点本身就在浅层的隐喻了,不高级,但是有它存在的意义吧。最近也在接触巴西史,结合之前了解的知识大致解读一些我觉得合理的东西。
整个故事是一个对巴西史/巴西现状的双重隐喻,故事的整个构架和许多细节都在阐述这一点:Pernambuco的小村基本就是民风淳朴腹地(Sert?o)人的隐喻,从那里本身自然条件恶劣以至于政府难以控制到有cangaceiro这样的悍匪存在,使得巴西很多文艺作品都会以其作为背景,以至于最终成为巴西民族精神的一个坚实象征。整个小村都是井然有序节制自治的状态,不相信政府、用自己的方式自给自足、友好善良但是背后藏着的是极其彪悍的内核,这也是恶劣环境本身促使他们这样生存,注意到他们与市长矛盾的根本是因为市长断了他们的水源,这也是很典型的腹地问题。
这个小村在两种纬度上反映/阐释着巴西人,我们首先可以把它理解为葡萄牙人大发现到来之前的原住民。这里的人在有陌生人来时会警惕,毕竟是与世隔绝的地方,但是一开始一定会以礼相待,不会主动攻击,不是“强盗”(故事开始的时候黑人老师在为他的家族辩护,巴西固然乱,人们为了谋生可能干着亦或体面亦或肮脏的活,但以从来都不是侵略者那样的“强盗”,至于为什么是村里的医生要来骂那个黑人老妇,而为什么又是96岁,我个人觉得导演也塞得有内容在这里,但是没有理解到),服用药物的精神体验也是一直在热带雨林里有的事;在开始反杀之后,集体杀头也很有反映原住民本身食人的特点(顺带一提Longa老师也是给人特别巴西小杂皮的感觉...),总之是不好惹。
其次放入当代的语境,这时候就得连着反派来看了,首先市长本身有双重含义:十九二十世纪想控制腹地反叛/自治的政府,这个很明显;和现在总所周知的亲美总统博尔索纳罗。而这批美国打枪兴趣小组一是指大发现时期的入侵者(一个暴论:实际上那时候的武器和战术也不高明,葡萄牙人很多时候都是硬来,有点和片里一定要用老枪相吻合吧),一边伪善的说不杀小孩自己骂自己纳粹一边毫无廉耻心的任意杀戮,就和入侵时说要开化野蛮人是一样的。而如果说巴西一开始是被殖民者掠夺,在后殖民时期这个霸凌者的位置就让给美帝了,总所周知美国是压制拉美发展的一大重要原因,把这个小组刻画的那么傻自然也是联系到帝国主义的蛮横霸道吧。那么分析到这里我们也自然理解作者的立场了:反博反美,人民自立。当然也是有Populismo那个意思,毕竟拉美老传统了。当然,最后被关进地牢里的老头说“一切只是刚开始”,一是联想到殖民者终把原住民收编,二是在当代背景下一个悲观的预判吧。
当然还有些其它有趣的意象,两个圣保罗人的中介角色(所谓“拉美裔不是白人”以及阶层/意见的分化),“欢乐的房子”以及魔幻的科技元素穿插入剧情以及等等,总之这部片子就像千层面一样把一套一套的隐喻拼叠在一起了。当然了,最后中心的问题在于,这算是一部好片子吗?作为旁观者来说站在那个角度都算是有理由,不过我想站在巴西人反思自己的角度来说,还是太陈词滥调了,电影说到底并没有给出一个真正可靠的出路。
吸食大麻之后搞不清是因为药物作用还是借题发挥,人们通常会做一些放飞的事,但这通常表现在慵懒的放松时刻,言为疯狂行为。但在日常的生活里,我们所经历的时代,废除和兴起的制度,以及坚持塑造的外在自我,不都是比疯狂的行为还要更离经叛道的哲学吗?于是稀里糊涂的活成一滩舒服。大麻的生意,硬是被胡子哥做出了社区关怀的感觉。坚持自己上门送货,一窥每个客人藉由大麻带入的生活片段,有喜悦有失落、有热烈有困窘,看
吸食大麻之后搞不清是因为药物作用还是借题发挥,人们通常会做一些放飞的事,但这通常表现在慵懒的放松时刻,言为疯狂行为。但在日常的生活里,我们所经历的时代,废除和兴起的制度,以及坚持塑造的外在自我,不都是比疯狂的行为还要更离经叛道的哲学吗?于是稀里糊涂的活成一滩舒服。大麻的生意,硬是被胡子哥做出了社区关怀的感觉。坚持自己上门送货,一窥每个客人藉由大麻带入的生活片段,有喜悦有失落、有热烈有困窘,看世间百般姿态!
整部影片给我的观感就是,这是一部导演为了吸引观众注意力,不惜牺牲剧情流畅度的无逻辑“爽”片。
影片的每一节高潮部分仿佛独立于剧情之外,从无端杀死公司人员后,逻辑不复存在,只有接连不断的画面和音效刺激。且整部影片基调本身也并不血腥,放弃流畅度而把重心转移到高潮部分完全是舍本逐末,观众无法充分得到心理补偿,再加上
整部影片给我的观感就是,这是一部导演为了吸引观众注意力,不惜牺牲剧情流畅度的无逻辑“爽”片。
影片的每一节高潮部分仿佛独立于剧情之外,从无端杀死公司人员后,逻辑不复存在,只有接连不断的画面和音效刺激。且整部影片基调本身也并不血腥,放弃流畅度而把重心转移到高潮部分完全是舍本逐末,观众无法充分得到心理补偿,再加上一切铺垫、过渡的剧情都沦为了凑时长,强推故事线的工具般的存在,影片给我的拼接感非常强烈。
如果把影片失败的一半原因归结于剧情不通,那梅根角色的塑造失败必定是另一半原因。精英女性杰玛的“迟钝”,和失去双亲不久的凯蒂莫名的情绪转折等塑造,看似都是为了全力衬托强调梅根的存在,那为甚么要在影片尾声处加一段凯蒂手撕梅根,梅根光速背叛怒骂“bxxch”的狗血剧情?
影史上经典恐怖角色虽然外形上迥然不同,但都有一个共同的魅力,即使是作恶也有一套自己的原则(没有原则也是一种原则)。《小丑回魂》的小丑只杀害儿童,《电锯惊魂》的竖锯秉持着“惩恶扬善”的理念。失去了自己的原则等同于违背了自身设定,也就失去了这个角色的辨识度和立体面,梅根对“用户”的过度保护正是这部影片最大的看点,她的魅力也就是这种极度畸形疯狂甚至恐怖的保护欲,所以我认为她也不会轻易感受到“背叛”这种情绪。再换种说法,即使按照影片原有逻辑,梅根进化速度快到已经拥有人类情感,爱之深恨之深,从这份付出中得不到回报于是背叛用户,那这和普通人类有什么区别,作为一个恐怖角色形象的独特性和魅力我完全看不到。
最好的结尾构想就是大部分评论所说的,将梅根设定贯彻到底,带着凯蒂离开。
《宝贝老板》第二部出来之后,看完之后,本来打算兴致勃勃的来豆瓣给好评,结果看评分只有6.6觉得不可思议,看了评论,很多人说太闹腾,主线不清晰,可是我看完的第一反应是这也太好了吧,首先动画片的整个画面比现在流行的3d动画观感舒服太多了,特别细致,塔比瑟的那个银色花圈特别灵动,还有每个主角的眼睛也很可爱。第二就是大家说的太闹腾,主线不清晰,我看下来并没有觉得主线不清晰啊,主要就是反应了现在一个问
《宝贝老板》第二部出来之后,看完之后,本来打算兴致勃勃的来豆瓣给好评,结果看评分只有6.6觉得不可思议,看了评论,很多人说太闹腾,主线不清晰,可是我看完的第一反应是这也太好了吧,首先动画片的整个画面比现在流行的3d动画观感舒服太多了,特别细致,塔比瑟的那个银色花圈特别灵动,还有每个主角的眼睛也很可爱。第二就是大家说的太闹腾,主线不清晰,我看下来并没有觉得主线不清晰啊,主要就是反应了现在一个问题就是现在小孩的过度成人化啊以及要表达的成人应该给孩子多一点爱而不是一直将孩子过早的培养的心智很成熟,还有就是闹腾,我觉得不会,反而很欢乐,尤其是43钟爸爸在课堂上故意犯错的片段,我要笑疯了。
我看到还有人嫌弃说影片过度追求可爱话,可是这是动画片啊,最求可爱应该算正常的呀,这部动画片很适合小孩和大人一起看,大人看不会觉得无聊幼稚,小孩看的话也会哈哈大笑。
最后看到评论之后,我突然意识到其实影片里反映的小孩被迫过度成人化的现象其实是真的越来越严重了,因为现在网络那么发达,很多成人只由自己的观点出发去评判一个东西,就像动画片,动画片的目的是给小孩子看的,小孩子看的需要特别强的逻辑性,主线清晰的吗,只要他们看完影片觉得很开心,或者看完之后觉得爸爸妈妈可以很爱他们,这就是好的啊,
还有就是整个的动画片质感感觉比《冰雪奇缘》都要好,当然这只是我的感觉,比起看那些被大家吹到天上的,过度成人化的国产动漫,我觉得这种轻松愉快温馨的动画片更适合小朋友看。
这个世界大的超出想象,各种各样的人,各种各样的生活方式。
纪录片里面有很多开心的部分,有问很多问题(哈哈哈,最近看的两部台湾纪录片都是一直在问问题)。在劳工纠纷这个载体之下,来一窥东南亚劳工女同志的生活方式。
纪录片拍摄者一直在问问题:
这个世界大的超出想象,各种各样的人,各种各样的生活方式。
纪录片里面有很多开心的部分,有问很多问题(哈哈哈,最近看的两部台湾纪录片都是一直在问问题)。在劳工纠纷这个载体之下,来一窥东南亚劳工女同志的生活方式。
纪录片拍摄者一直在问问题:
为什么在一起那段很可爱,回答为什么在一起:
这里一起笑做一团。还真是开心啊。
后来问劳工宿舍里面如何做和谐运动,画外音也真诚的讲了,如果一段认真的关系,这件事是不可避免的。
回答的都很可爱:“This is a technical problem. I can't remember anything now."
另一对回答:我们上铺也是一对,你们可以问她们。(哈哈哈哈甩锅王就是你) 还有说其实宿舍本身就很吵(我猜我懂你的意思)。 还有说 She is noisy, she always said kiss me. 还有介绍体位的回答。
真是要笑死了,也真是真诚的笑容啊。
但感情只是一小部分,在讲感情之外也讲到了一些台湾外籍劳工政策,工厂上班的,做体力活的,一看宿舍就知道肯定是弱势群体。(幸好没有搞什么歧视链,不然就弱势群体中的弱势了。
最终她们拖欠的工资算是讨回来了,工作也算重新找到了,甚至劳工政策也某种程度上的改变了一些。
然后镜头一晃,五年之后:有出轨的(坏人,人家都为了你付出那么多了),有转直的(这很容易理解,我觉得其中一些就是在环境下才是同志的),还有分手后依旧是姐妹的(有情人终成姐妹),不愿再提到的,都不是好的结果。
毕竟对于其中的一些人,回到菲律宾之后,在大环境下,就顺应着生存下来吧,人生不易。可以选的实在太少。
ending的字幕:
在时间与空间的不断迁移中
爱相随或离去
都难以预料
但是有关于爱情和迁移的故事
总是会持续下去的.....
=========================================================================
这是一部拍于2010年的纪录片,大部分事件都发生在2005年。
在2018年的今天,台湾的同志婚姻已经合法,我想劳工政策也已经改善了很多吧。然而这个世界的文明程度与不文明程度的差距正如这个世界的贫富差距一样的可怕。我希望世界能好一点,更快的好一点,更平等一些,更快的平等一些。
这部电影真的非常好。表面看来很粗糙,但是真的让我有很多感触。可能是因为和我目前的生活经历有关系吧。那家闹鬼的游乐园,因为几只电子怪兽,让整个小镇陷入恐慌,然后是当地人的屈服。一个外地人,尼古拉斯凯奇。在不知道游乐园背景的情况下进入到游乐园打扫卫生。见到那些鬼怪电子怪兽的时候,完全不慌,直接开怼。一个个把他们干掉了。就这样,让当地人还有警察头痛的问题被凯奇轻描淡写的解决了。其中那个女警和凯奇的
这部电影真的非常好。表面看来很粗糙,但是真的让我有很多感触。可能是因为和我目前的生活经历有关系吧。那家闹鬼的游乐园,因为几只电子怪兽,让整个小镇陷入恐慌,然后是当地人的屈服。一个外地人,尼古拉斯凯奇。在不知道游乐园背景的情况下进入到游乐园打扫卫生。见到那些鬼怪电子怪兽的时候,完全不慌,直接开怼。一个个把他们干掉了。就这样,让当地人还有警察头痛的问题被凯奇轻描淡写的解决了。其中那个女警和凯奇的对话让我印象深刻,女警看到凯奇干掉了一些怪兽,并不是感谢凯奇,反而是会担心怪兽头头生气。当地人和凯奇对怪兽的态度反差太明显了。也许有时候面对的困难并没有这么可怕,是自己的恐惧让自己失去了战胜困难的力量。凯奇在游乐园的那一夜的行为很有教育意义啊。按时干自己的工作,打扫卫生。该休息的时候准时休息,喝点汽水。需要娱乐的时候去放松娱乐,打游戏机。什么,有怪兽?遇到怪兽就打怪兽,但是生活的正常节奏不要被打乱,工作,休息,娱乐,照常进行,遇事莫慌!真的喜欢这个电影!
很喜欢看悬疑破案这类片子。因为李幼斌和另一部剧的大喷子,就打开来看看。
但是这个逻辑确实漏洞比较多。如果不纠结这个的话,看看也可以把。剧本一般。
说实话,这个剧里面的人大部分还可以,除了女主,我实在是觉得,尴尬,说话声音一会配音一会原音,反正挺让人出戏的。而且用力过猛,跟毒贩较量,努力
很喜欢看悬疑破案这类片子。因为李幼斌和另一部剧的大喷子,就打开来看看。
但是这个逻辑确实漏洞比较多。如果不纠结这个的话,看看也可以把。剧本一般。
说实话,这个剧里面的人大部分还可以,除了女主,我实在是觉得,尴尬,说话声音一会配音一会原音,反正挺让人出戏的。而且用力过猛,跟毒贩较量,努力用每一个细胞告诉毒贩及所有人“我是警察” 。
所以说,下饭去,看看还行。