经过往圣先贤的总结归纳,“幽默”被分出了很多种类,也被提炼出了制造的方法。
强不知以为知:幽默,绕过意识的预设,触发笑点。(小时候经历的少,太多意料之外,就太多笑点;长大了,见得套路多了,即使幽默制造的过程都不安常理,也有可能达不到幽默的效果)。
本片从框架到细
经过往圣先贤的总结归纳,“幽默”被分出了很多种类,也被提炼出了制造的方法。
强不知以为知:幽默,绕过意识的预设,触发笑点。(小时候经历的少,太多意料之外,就太多笑点;长大了,见得套路多了,即使幽默制造的过程都不安常理,也有可能达不到幽默的效果)。
本片从框架到细节,在“幽默制造”上,已属高产。
框架上,使用对比的方法,跳脱出前一个场景,体现冲突。比如:男1与男2的行为方式、生活方式;主角三人与于洋饰演的冯海峰的人物关系;女1在做戏撒谎这件事上的前后表现。
烘托出幽默的氛围后,用意想不到的讽刺来激发笑点。其中几处需要玩味的:男1询问男3“开饭店准备的怎么样了”男3的回答;冯海峰家里挂着的字匾;冯海峰看望男2时的一句“你是脑袋,用不上”。可以说是需要回味才能咂摸出的黑色幽默。
影片片名也许会让人联想到市场上已有的多部“合伙人”,为防止失望,请勿对号入座。本片并没有常规的“合-分-合”的“合伙人印象”,说“分-合”都尚属褒奖。
最后,整部影片最大的感官触动,当属一个极为讽刺的背景镜头——毕竟你挣1000万比你中1000万难太多了。有位从业时长两年的护士朋友,仅两年就见惯了生命消逝,却会被“毫无体征却硬是抢救回来,即使余生的状态是植物人”而感到动容。用她的话说“长久处于对生命消逝的冷漠与麻木的黑暗突然被打破透进来一丝光亮。”生命的奇妙在于努力中的希望与奇迹,而不是躺平后天上掉下的馅饼。
世间从不缺少美,希望你能从这部影片中发现符合你标准的美。
水晶球里我们的记忆…如果我们存在的这个世界,只是神灵为了自己不寂寞创造的一个水晶球,如果这个水晶球中所谓守护人类带来造物主祝福给人类的大部分神灵,也只不过是水晶球的又一个包裹,如果这些神灵其实只不过比之人类多知道一点点,如果这个巨大的水晶球,只不过是造物主为了满足自己的一个心愿创造的更大的一个世界中的一个"谎言",那么,谎言真的能成为现实么,也许,在水晶球里面,造物主依旧
水晶球里我们的记忆…如果我们存在的这个世界,只是神灵为了自己不寂寞创造的一个水晶球,如果这个水晶球中所谓守护人类带来造物主祝福给人类的大部分神灵,也只不过是水晶球的又一个包裹,如果这些神灵其实只不过比之人类多知道一点点,如果这个巨大的水晶球,只不过是造物主为了满足自己的一个心愿创造的更大的一个世界中的一个"谎言",那么,谎言真的能成为现实么,也许,在水晶球里面,造物主依旧在操纵,他所谓的期许和不忍,懦弱和躲避,又到底是为了什么…自己没有看完台剧,想见你,至少目前还没有看完,自己没有看完韩剧,孤独而灿烂的鬼怪,至少目前还没有看完,但是自己看完了美国众神的小说,三季剧集版美国众神,自己也看完了,所以自己没法比较同一个剧组的两部作品的优劣,自己同样没法比较所谓了类似题材的剧集的优劣,自己只能说,在亚洲剧集里面,这一次讲述神话元素的故事,还是泛神论的故事,真的让自己想到的是,美国众神,是的,虽然泛神论中也一定会有一个比之一般神灵更高阶的存在,但是,我们可以看到,收获稻谷有专门的神灵,保佑出海渔民满载而归有专门的神灵,有负责整理的,有云,有风,有雨…其实仔细想想,我们小时候听过长辈们讲的很多故事,那个时候,我们有日游神有夜游神有门神有文曲星,我们同样也有这种泛神论的神话故事,只是我们的淡化了,而这里在重新用现代的世界观演绎而已,神灵成为了比之普通人还像普通人的存在,就好比这些年漫威一直在努力让自己的超级英雄们在拯救世界的间隙还要像普通人一样为柴米油盐衣食住行发愁…这种设定,有些人不喜欢,他们觉得,神灵和超级英雄,就应该是一个符号,一个精神支柱,不可以食用人间烟火,不可以结婚生子,不可以爱恨情仇,不可以英雄末路,不可以蝇营狗苟,但是个人却宁可相信有些神明也是从普通人中来的,有些超级英雄也是普通人在某一个时刻某一个地点做了某件事而已,这样的观点推演出来就是,我们从来都不应该把自己的人生或者理想寄托在别人身上,我们应该至少应该尝试,做自己的神明,做自己的超级英雄…扯远了,但是以上是这部剧吸引自己的第一个原因,因为虽然只是隔着一道海峡,但是对于那边的文化,尤其是原住民中的传统文化,自己了解的很少,而这部剧中很有意识的选择去呈现,去挖掘,台湾原住民尤其是阿美族的文化,语言,服装与习俗的传承,个人觉得具有重要意义,我们有的时候需要的真的不是千篇一律的程式化的文化,我们需要的多姿多彩,每一种文化,都值得被记得,每一种语言都不应该悄无声息的湮灭…也许有些人不习惯剧中夹杂的阿美族言语和词汇甚至觉得演员说出那些台词有些出戏,可是自己很喜欢每一集前面3-4分钟的小故事,看得出来这是部落里面的小故事,但是也很好的形成了一条故事线而且概括了每一集的核心,自己也很喜欢他们的寻灵祭的仪式表演,还有他们的服装…马上就要说到的就是其OST了,可以说,原子邦妮演唱的《成为你的所有》旋律动人歌词清新,副歌部分的阿美族语言吟唱把整首歌曲整个意境提升了更多的层次,是自己2021年歌单前三;九泽cp演唱的片头曲《最后一秒钟》同样十分优秀,配合片头的画面,声音和画面十分契合的创造了一种末世来临之下对于爱情矢志不渝的坚定和坚韧之感;《雨,不停流》来自台湾歌手孙盛希,本来自己对于这首歌并没有太多注意,但是随着剧情的推进,孙在剧中居然扮演了一个推动剧情的角色,当她在剧中街头演唱这首歌曲身边的人一个个倒下昏迷不醒而她双目无神的离开的时候,自己想起的是某一部生化危机中扮演了东京模式中东京街头的丧尸的中岛美嘉,而这首歌曲的出现也表明剧情进入到了不断崩坏的边缘…除此之外,五月天的《知足》在剧中是风之神(梦之神)用来完成自己和一个小女孩告别的梦境的bgm,让人就算是不看剧情也会莫名觉得遗憾惆怅和无奈,沙滩,海风,小女孩逐渐远去的剪影,徒留沙滩上一脸酸涩的风之神,这首歌焕发了新的生机…演员的选择,首先要说,好久不见,曾之乔,记得上一次关注到她的作品,还是又见一帘幽梦时候的613,其实很开心看到当年的sweety组合两个人都还在不断的推出新的作品(刘品言最近在华灯初上中有角色),让人不禁慨叹时间好快物是人非却又让人心中些许温暖有些好的事情还在出现,男主的扮演者,随着剧情的推进,高冷的神明部分不喜欢,但是成为了普通人的部分却又意外可爱啊,估计扮演风之神和云之神的两位演员更多的人喜欢,不得不说,各有千秋,而扮演造物主的那位,好吧,俺的错,俺还没有看完,想见你,当然台剧中你永远不会失望,很多熟悉的面孔扮演的配角也会让人难忘,随时随地会有小惊喜…归根到底这是一个爱情故事,无论是环保题材,末世题材,现实题材,这就是一个爱情故事,和朋友讨论之后,自己也默认其中有哲学味道,不过如果只看完片花和预感甚至是片头就说这是环保片,倒也不太站得住脚…但是,故事分为三条故事线,还是站得住脚的。第一条故事线,每集开始,3-4分钟阿美族语言讲述的小故事,很巧妙的讲述了整个剧集故事的世界观,可以说看起来是说不可能,实际上却又每次暗暗扣题,暗合每集内容;第二条故事线,也是最大篇幅的故事线,风之神(梦之神)对于造物主几百年上千年的不满让他杜撰了一个时光倒影,而这个倒影关于神灵全部撤离人类存在的地方,抛弃人类,时限是最后一场雨落下,而最后一场雨落下的前后,特殊的人类女孩(你永远不要相信主角说他或她普通)谢天娣,雨之神,谎言之神,甚至是用现代环保的外衣包裹的瘟疫之神,之间发生的故事,而最后的结果是,一个又一个的真相被揭开,一个又一个的谎言被揭开,最后造物主与梦之神推倒一切从新来过…也是在这条故事线,自己学习哲学的同学给自己讲述了他的认识,自己不知道编剧是不是这样想的,但是文艺作品,从来就不是只有一种理解,自己觉得朋友说的也有道理的呐…第三条故事线就是剧中的一些回忆还有每一集片尾的小故事,算是对于有些剧情的补充和梳理…总的来说,毫无疑问编剧是想要在13集大约(13乘以90分钟)的时间里面讲述很多内容,但是自己不得不说,个人感觉这部剧集中爱情占有90%,原著民文化元素3%,音乐OST占有2%,偶像演员2%,环保元素1%,其他情感亲情友情甚至是一些普通人之间的羁绊1%,哲学元素1%,你可以说其中有呼吁人们保护环境的意图但是最后造物主的一次推倒重来让整个环保意识唤起力量被消减殆尽,末世爱情,可以说剧中人类面对不可知的疾病(其实神灵作祟)时候的状态很反映人性,然后就是如前所述,自己对于剧中可以有意识的展现阿美族的文化语言传统风俗的意图很喜欢,对于神灵的人类化也很喜欢,对于哲学部分,无论是相信即存在,还是主观客观的关系,相信哲学系人们更加喜欢探讨,这归根到底是一部爱情剧集,不过,想听好听的ost原声带,想看多元化的原著民文化,也是可以看的呢,个人评分8.9分,推荐指数五颗星。
YO !一直以来,游戏改编成影视作品,绝大部分都难逃在影视方面成为佳作的魔咒,有!但很少。
虽然某些作品系列在票房上还算可喜,但论品质还是很难让游戏迷顺滑转换成影迷。
YO !一直以来,游戏改编成影视作品,绝大部分都难逃在影视方面成为佳作的魔咒,有!但很少。
虽然某些作品系列在票房上还算可喜,但论品质还是很难让游戏迷顺滑转换成影迷。
把平凡的变得不平凡,把不可能的变成可能,傲椒的本质皆是人的努力,傲椒的湘菜深知这一点,所以展现给我们的绝不仅仅只是一道孤立的美食,还有背后的湘人,它也不仅仅只是简单意义上的美食纪录片,更多的是探讨人与美食之间的关系,唯有如此,我们方能更好的理解美食,理解美食背后的人文精神,立体,全面,短短三十分钟,个人觉得已经非常了不起了
把平凡的变得不平凡,把不可能的变成可能,傲椒的本质皆是人的努力,傲椒的湘菜深知这一点,所以展现给我们的绝不仅仅只是一道孤立的美食,还有背后的湘人,它也不仅仅只是简单意义上的美食纪录片,更多的是探讨人与美食之间的关系,唯有如此,我们方能更好的理解美食,理解美食背后的人文精神,立体,全面,短短三十分钟,个人觉得已经非常了不起了
小阳妈妈和其他家长算是一个普通家庭的人和一群家里有钱有背景的人打交道。
人都是喜欢和自己相同或类似的人相处的,所以小阳妈妈就是很容易被排挤和自动忽略的那种人。
小阳妈妈的做法:
1、知道别人看不起自己但是因为以后不得不相处,所以选择自己主动去与其他人沟通。
2、乐于分享和热心帮助别人。去帮助别人会给别人留下好印象。
3、主动示好,但
小阳妈妈和其他家长算是一个普通家庭的人和一群家里有钱有背景的人打交道。
人都是喜欢和自己相同或类似的人相处的,所以小阳妈妈就是很容易被排挤和自动忽略的那种人。
小阳妈妈的做法:
1、知道别人看不起自己但是因为以后不得不相处,所以选择自己主动去与其他人沟通。
2、乐于分享和热心帮助别人。去帮助别人会给别人留下好印象。
3、主动示好,但是有原则和主见。人与人要更好相处必须是建立在平等上的,遇到问题,自己要保持自己的原则和主见才会让别人尊重你。当然有棱角的人肯定会得罪其他人,私下跟别人好好沟通,解除误会才不会树立敌人。
不得不说,编剧写这个女主是很接近现实的。现在那些傻白甜,全世界都围绕着女主转的剧情很容易误导青少年。
《士兵突击》中的演绎不夸张不做作,就连喊口号也喊得有精气神,每一个人物都跟生活中无二。《雪域雄鹰》呢?刻意制造话题,刻意演绎卖傻装愣,刻意制造无营养的光有口号没有精神的虚假形象,你们演的首先要是自己然后才是军人。而你们连自己都演不好如何去演军人?很“搞笑”,其实是恶心,侮辱了军人形象,侮辱我中华雄狮的风采!
《士兵突击》中的演绎不夸张不做作,就连喊口号也喊得有精气神,每一个人物都跟生活中无二。《雪域雄鹰》呢?刻意制造话题,刻意演绎卖傻装愣,刻意制造无营养的光有口号没有精神的虚假形象,你们演的首先要是自己然后才是军人。而你们连自己都演不好如何去演军人?很“搞笑”,其实是恶心,侮辱了军人形象,侮辱我中华雄狮的风采!
公园十五世纪哥伦布发现了新大陆。异教徒、商人、被驱逐者、罪犯在这块新大陆上建立了英国的第二个殖民地,原住民印第安人惨遭屠戮,新的殖民者从非洲等地输送了大批黑奴到新大陆从事苦力劳动,很大一部分黑人病死于颠簸的长途航行,活下来的黑奴将面对新大陆奴隶主的虐待剥掉,这种贩卖人口的行为美其名曰“猎奴战争。”
这段殖民者在新大陆上建立自己王国的历史里,印第安原住民与黑奴是直接受害者,二者在各
公园十五世纪哥伦布发现了新大陆。异教徒、商人、被驱逐者、罪犯在这块新大陆上建立了英国的第二个殖民地,原住民印第安人惨遭屠戮,新的殖民者从非洲等地输送了大批黑奴到新大陆从事苦力劳动,很大一部分黑人病死于颠簸的长途航行,活下来的黑奴将面对新大陆奴隶主的虐待剥掉,这种贩卖人口的行为美其名曰“猎奴战争。”
这段殖民者在新大陆上建立自己王国的历史里,印第安原住民与黑奴是直接受害者,二者在各自文明的发展史上落后于欧洲诸国,落后就挨打是恒古不变的生存法则,印第安人的遭遇有点符合黑暗森林法则,不过他们没发光,也被屠戮了。
黑人与白人先后踏上了新大陆,本来黑人因该从中分一杯羹,可惜他们是主仆关系,但这也只是暂时的,黑人老铁们既然来了,就不会再走了。人与动物的区别在于,人有良心,人会同情,即使朝不保夕的时候依旧如此,人们开始怀疑贩卖黑奴是否合理,欧洲诸国开始发起取消奴隶制的运动。后来南北战争爆发了,既然干仗了,北方南方谁输谁赢还不好说,就在兵荒马乱的时候,黑奴们逮住了造反的时机,他们为了逃脱奴隶主的压迫转化而协助北方联邦作战,北方联盟的白人老哥们一开始是拒绝的,哪里跑出来的黑人老铁?还自己愿意抬着枪杆子上战场,人多总比人少好,既然如此就让这些黑人老铁们加入北方联邦好了,战后林肯发话了:“我要解放黑奴,给他们自由!”不只是说说而已,林肯颁布了《解放黑奴宣言》,1870年美国国会通过了宪法第十五修正案,允许一切种族有选举权,但是这在当时似乎也是流于表面的修正案,并没有多少黑人真正参与投票选举,不过解放黑奴的同时也解放了南方农场的劳动力,使北方工业得到更多的生产力支持,增加了国民的GDP,也就是为资本主义道路铺瓷砖了。
可是黑奴并没有完全得到真正的自由,但是“解放黑奴宣言”不止使黑人看到了自由的希望,也解放了他们被奴役习惯了的心,突然获得自由的黑人是懵逼的,从前他们在大草原上打只羚羊烤来吃,就可以勉强度日,如今突然到了工业化的大城市,失去了奴隶主的奴役,大部分黑人老铁们就像无头苍蝇一样,他们没有土地,没有钱,没有受过教育,文化程度底,有些甚至还使用着土著老家一长串一口气读不完的名字,为了安置这些黑人,自由民局出台了一些政策,为黑人们解决工作问题,当然大部分黑人只能从事简单的体力劳动,他们有些去了北方,有些回到种植园工作,有些去了西部拓荒,他们承受着白人不平等的雇工合同制,这一代黑人是最苦的,他们得到了自由,却也成为了资本主义社会的奴隶。
从前黑奴们大字不识,现在黑人开始接触白人社会,虽然他们自由了,但是他们依旧无法被白人社会所接纳,他们求知若渴的学习知识,他们开始拥有追求权利的思想,思想对于注重血统的部分白人而言是件危险的东西,黑人大兄弟们开始琢磨着怎么塞一个黑人老哥进政坛,经过多方商议筹划,1870年希拉姆·罗兹·维尔斯老铁进入了国会山,成为美国国会史上第一个黑人议员。
1963年,一个明媚的午后,一位慈眉善目黑人在林肯纪念堂用他那极具感染的演讲方式说出了“ I have a dream……!”
马丁·路德金此方关于寻梦演讲是至关重要的,或许他的私生活并不检点,但他确实为黑人老铁们在美国未来的发展指出了可行的方向,尽管黑人们在白人社会里屡遭挫折,处处碰壁,犹如在黑夜里摸石头过河,就连公交车都不让坐,可是身为基督教的牧师马丁路德金依旧怀着一颗和平的心,使用仁爱的方式领导黑人争取真正的权利,并不是写在纸上的公民权,而是更为实际的经济权,可以说他发起了一场“穷人运动。”因为他的活动,种族隔离和歧视政策被视为非法。
电影里有两段黑人精神领袖组织的聚会,他们搞得声势浩大,好像要造反一般,可是主题其实仅仅只是为了平等人权而宣誓,他们不搞暴力袭击,只是举牌示威游行,相较于3k党的激进份子要安分很多。当然喽,黑人是出了名的嘴炮,第一个次聚会的黑人老哥就是列子,这货一直说要搞战争,搞到最后也不见冒个泡,男主角卧底小队得出的结论就是这群黑人不会搞事。
当然同时期还有激进的马尔科姆·X,X代表他遗失的部落姓氏,同时也代表他拒绝白人姓氏,这家伙年轻时候也是一条江湖浪子,人到中年才觉得应该做点什么,不如搞点种族运动好了,他是反基督者,他信奉阿拉,他背后的“伊斯兰国”搞得是“内部建国,对外移民”的政治思想。他的理念和马丁路德金是不同的,对于种族问题,他的原则是“以眼还眼,以牙还牙。”他与马丁路德金都为黑人争取权利而运动,他也拥有足够多的追随者,斯派克李为其拍摄了一部传记电影《黑潮》。
后来马丁路德金和马尔科姆x都被刺杀了,此后黑人的民权运动依旧在进行,虽然黑人内部激进党和保守派已经逐渐分裂,可是诚如鲁迅先生所说:“能发声的发声,能做事的做事,以后若无光,我便是唯一的光!”更多的黑人政治家加入了为黑人谋求与白人同等利益的活动,路上不亮,但是总有人背负着歧视,背负着鄙夷负重前行,一代又一代,如愚公移山,时至如今黑人老铁们终于挣得了在美国还算平等的地位。其中电影里的女大学生就代表了斗争的一代人。
世界上所有的种族都有一种以自我为中心,瞧不起其它种族特质,譬如“地心说”就是整个人类最大的自以为是的表现,每个种族都有自己的神,有着自己的傲气,对于其它种族,要么暗中较劲,要么直接奴役。解放黑奴对于白人而言,就像是从前我养着一条大黑狗,我让它做啥它就最啥,现在它突然坐上餐桌告诉我它有一个梦想……,部分白人是可以理解黑人的思想的,毕竟人不是牲口,人人生而自由,可是对于多数白人而言,百年来黑人是奴隶的事实已经是白人根深蒂固的思想。
1866年比较激进的白人份子搞了一个3K党,估计是北方战败的老兵在斗地主时候突发奇想取得名字,顺口又好念,不过它的意思是其实是Ku Klux Klan。三k党这群家伙喜好穿着白床单,带着尖帽子,套着白面罩烧十字架,实际上这是一种设计不合理的战袍,姜哥里就吐槽过,发起冲锋的时候,白面罩上的眼睛洞洞视野极差,经常误伤队友。3k党是绝对的种族主义者,他们可以说是有色人种在美国争取权利的最大阻碍之一。
坚持看了十几分钟,半集不到就坚持不下去,现在才开播几集,槽点一大堆!简直是魔改,毁我白月光龙萤cp!选角失败,主角毫无cp感,总感觉女主下一秒会黑化,男主明明眼睛看得见,但和瞎了没什么区别!各演各的接不上戏!女主第一世流萤是个“丫鬟”丫鬟的服装很华丽,穿上跟大小姐似的,演的也跟大小姐似的!游戏里小姐因为小时候被蛇咬过所以怕蛇,小姐很善良又不忍心见死不救,才叫流萤去抱蛇的,流萤虽然怕蛇,但小姐
坚持看了十几分钟,半集不到就坚持不下去,现在才开播几集,槽点一大堆!简直是魔改,毁我白月光龙萤cp!选角失败,主角毫无cp感,总感觉女主下一秒会黑化,男主明明眼睛看得见,但和瞎了没什么区别!各演各的接不上戏!女主第一世流萤是个“丫鬟”丫鬟的服装很华丽,穿上跟大小姐似的,演的也跟大小姐似的!游戏里小姐因为小时候被蛇咬过所以怕蛇,小姐很善良又不忍心见死不救,才叫流萤去抱蛇的,流萤虽然怕蛇,但小姐的命令不敢不从。剧里变成什么样呢?小姐不怕蛇丫鬟怕蛇,小姐逼丫鬟抱蛇!强行把游戏里的逻辑和剧情改得我想打人!女主演的矫揉造作又刻意傻白甜!看得毫无可爱毫无自然感,看得我想打人!男主槽点多得我不知道从哪里说起了!首先太丑了!!!一点都不符合龙王大人,还有头套是在拼夕夕买的吗?是买回来直接套上去的吗?发质粗糙又炸又干枯又焦又毛,看得我都想拿一瓶精华补补!找个滑丝顺滑的头套很难吗?表情台词毫无感情木头人一样!龙王大人不是面瘫!!!名场面的“既然你叫流萤,那不如我就赠你漫天流萤”男主给我演得感觉是多么不情愿啊!是欠了女主几千万啊!编剧导演简直是去其精华,自创糟粕!
娜塔莎是一个前途无量的模特,她是巴黎奢侈品迪奥的门面担当,每次迪奥的走秀,她都是压轴的那位。外形出众的娜塔莎,受到了人们的追捧,是个万众瞩目的大明星。
模特工作也给娜塔莎带来了丰厚的收入,但是这个T台上前途无量的姑娘,却并不快乐。她不爱华服和这奢靡的生活,她深知模特工作不是长久的,很快就会有新的模特走红,取代
娜塔莎是一个前途无量的模特,她是巴黎奢侈品迪奥的门面担当,每次迪奥的走秀,她都是压轴的那位。外形出众的娜塔莎,受到了人们的追捧,是个万众瞩目的大明星。
模特工作也给娜塔莎带来了丰厚的收入,但是这个T台上前途无量的姑娘,却并不快乐。她不爱华服和这奢靡的生活,她深知模特工作不是长久的,很快就会有新的模特走红,取代她、超越她。
她喜欢读书和学习,尤其是哲学书。每次走秀完,她都有一种很空虚、不真实的感觉。寂寞的时候,唯有书香陪伴在娜塔莎身边,娜塔莎才不会觉得那么虚度光阴。每次参加宴会,五光十色的夜生活,让娜塔莎十分不自在,娜塔莎都想快点回家,她觉得各种晚宴上的虚假的应酬,不如回家看书来的自在安宁,她说:“站在一个漂亮底座上,像一个漂亮娃娃一样被展示的生活不适合她”
这样一个热爱读书、热爱思考、前途无量的模特,被一个家境富裕的男青年所爱慕,他就是迪奥公司的会计---富维尔先生。富维尔先生和娜塔莎有相同的爱好,他们都喜欢读哲学书,他们因为书而加深了对彼此的印象。
富维尔先生是一个中产家庭长大的孩子,家教良好,各方面条件都不错,一直暗恋娜塔莎,但是娜塔莎太过耀眼了,围绕在娜塔莎身边的优秀男士又太多了,令害羞的富维尔先生望而却步。但是在哈里斯夫人的撮合下,两人不仅最终走到了一起。
娜塔莎是一个特别人间清醒的姑娘,她知道什么适合自己。无论是选择合适的人生伴侣,还是事业。娜塔莎最终在富维尔先生的鼓励下完成了她的梦想,重回校园读书。娜塔莎这个T台上的宠儿,最终找到了属于自己的归属,也继续完成学业。
这就是电影《哈里斯夫人去巴黎》里的情节,娜塔莎并不是女主,但是却深深地打动了小编,比起哈里斯夫人拿出全部的积蓄买了一条没机会穿的裙子,热爱读书、知道自己想要什么的娜塔莎才真的是一个人间清醒的姑娘。她深知,模特事业的巅峰期很短暂,展示自己的美貌不是长久的,抓紧一切时间学习,追求个人成长才是一条可以长期坚持的正确的路。
很多女孩子以为自己年轻漂亮,肆意地挥洒着青春,殊不知青春转瞬即逝,如果不能好好沉淀自己,抓紧时间,把自己的优势转化为更长久的优势,很快优势就会成为过眼云烟。
宫崎骏在《千与千寻》里说,不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。只要这条路是正确的,一定会越走越幸福的。
最近放假闲在家,看到母上大人天天在追这个,我也跟着看了好些天。到现在,我只想说 :我擦嘞,什么破编剧编的滥情节,女主真的是白莲花加傻,还乡村民办教师,简直任人宰割,好好的一知识青年,没有一点认知和自保能力,看的真是不堪入目。关键是我母上大人还天天坚持不懈的去追,也是够够的,查毒我眼睛ヾ(′A`)ノ?
最近放假闲在家,看到母上大人天天在追这个,我也跟着看了好些天。到现在,我只想说 :我擦嘞,什么破编剧编的滥情节,女主真的是白莲花加傻,还乡村民办教师,简直任人宰割,好好的一知识青年,没有一点认知和自保能力,看的真是不堪入目。关键是我母上大人还天天坚持不懈的去追,也是够够的,查毒我眼睛ヾ(′A`)ノ?
彻底的无神论者,无论如何,毕竟是站在到达彻底信仰的最高一级台阶,而冷漠的人没有任何信仰,只有愚蠢和恐惧……——陀思妥耶夫斯基《鬼》
男主角并不是一开始就信仰宗教的。电影一开始,母亲在回家后对他进行了一顿劈头盖脸的数落,然后询问他为何不愿上游泳课。男主角起初没有给出明确的答案,只想让母亲以“控制不住勃起”这一生理原因回复老师,以此蒙混过关。只是
彻底的无神论者,无论如何,毕竟是站在到达彻底信仰的最高一级台阶,而冷漠的人没有任何信仰,只有愚蠢和恐惧……——陀思妥耶夫斯基《鬼》
男主角并不是一开始就信仰宗教的。电影一开始,母亲在回家后对他进行了一顿劈头盖脸的数落,然后询问他为何不愿上游泳课。男主角起初没有给出明确的答案,只想让母亲以“控制不住勃起”这一生理原因回复老师,以此蒙混过关。只是在母亲毫不妥协的逼问下,一句略微带点怒气的反语——“宗教原因”——才从他口中说出。
这个理由好像并不是深思熟虑的结果,而是为了结束这段冗长的唠叨才突然在男主角的头脑中冒出来。这样我们也就理解了为何母亲在刚听见这个回答后嘴角流露出的冷笑,“你哪来的什么信仰”“这太离谱了,鬼才信呢”,这说明所谓“信仰”在男主角身上其实没有见着任何苗头。
看来,“信仰”只是男主角在紧急时刻抓在手上的一根稻草,是他用来反抗母亲以及整个社会加诸他身上约束的最强大有力的武器。就像一个谎言的开始,其实已经埋下了无数其他需要被圆说的谎;“信仰”这个稻草既然已经拿在男主角的手上,他就需要将其持至电影结束。
因而,这部电影丝毫不是在赞颂一个信仰得道的年轻人如何通过《圣经》中的话语揭露现代社会的伪善,而是在探讨信仰如何被利用(甚至歪曲)以致成为反抗整个社会的武器。
《圣经》的教义,人们是没有能力反对的。男主角充分利用了这个漏洞:通过对《圣经》文本逐章逐句的摘引,他能够做自己想做的任何事。他不必穿泳衣下水游泳,因为这亵渎了《圣经》,他在性教育课上捣乱,因为这同样亵渎《圣经》……因而,他若要做(或不做)任何会遭受别人反对的事,他总能从《圣经》这个无所不包的文本中找到理由。
就像无论非基督徒想要用什么理由来反驳一位基督徒的信仰,这位基督徒总能从《圣经》中找到理由来回应前者的怀疑。因为自身完备的逻辑体系,《圣经》能够自洽地解释关诸这个世界的方方面面。
“信仰”所给予男主角强大的精神力量,使得他能够反抗一切。他与创造这个世界的上帝站在一起,他有责任对世间漠视基督教义的凡人提出指控,用自己的实际行动来反对这个已然遗忘上帝的世俗世界。但也可能,他想得并没有这般深入,《圣经》给予他的只是宣泄青春怒火、反抗这个堕落世界的借口。他并没有什么改变人们信念的想法,以让他们忠实于上帝。他只是觉得这样很好玩,能让自己无聊的生活添上几笔亮色。
如果说整部电影真的有批判极权社会的寓意,那也只是在此显现了出来。盲目的信仰带来了唯我独尊的窘境,男主角通过引用《圣经》驳倒了所有人,让他们对习以为常的社会规则产生了怀疑。唯有生物老师除外,她是唯一敢正面挑战男主角权威的人。但最后,她失败了,不仅失去了教职,也失去了贞洁(被指控勾引男主角)。整部电影的意图也在此暴露出来,没有人能逃过极权主义精密又高效运转的齿轮,不然只会死于它的冷漠中。
需要指出的是《门徒》在文本与影像上的割裂。整部电影只具有文本上的价值,也即整个故事可以简单被转述为文字同样获得它想要表达的意思。那些精致、美妙的摄影画面如同软肋,不仅没有为整部电影助益(确实让观赏更加具有可看性),反而造成与文本的割裂。
当我们获悉《门徒》其实是改编自某个舞台剧,这个问题也就可以被理解。因为舞台可以呈现一个失真的概念化世界,而电影首先建立在真实的空间环境中。导演基里尔·谢列布连尼科夫强行借用了一个“先行”的批判概念,然后再用华丽的影像对它进行包装。因而,观看不再有可能性,被引至死胡同。整部电影的观看就是一种暴露意图的过程,同时也是向观众揭开骗局的过程,这让人恶心。