陈建斌凭《军中乐园》获51届金马奖最佳男配角。这部电影,是今年我最期待的华语电影,但看到预告片的时候我就知道在大陆上映几乎没有可能。陈建斌在电影中演一个国民党老兵,19岁离家后就再也没有回去。台湾版的最终预告片里,一开始就是陈建斌唱战歌的声音:“肩上扛着枪,手榴弹挂胸膛,挺起了胸脯,上战场。”19岁其实已经不算年轻,在我听到的许多版本中,当初跟着国民党逃到台湾的士兵们,最年轻的可能14岁都不
陈建斌凭《军中乐园》获51届金马奖最佳男配角。这部电影,是今年我最期待的华语电影,但看到预告片的时候我就知道在大陆上映几乎没有可能。陈建斌在电影中演一个国民党老兵,19岁离家后就再也没有回去。台湾版的最终预告片里,一开始就是陈建斌唱战歌的声音:“肩上扛着枪,手榴弹挂胸膛,挺起了胸脯,上战场。”19岁其实已经不算年轻,在我听到的许多版本中,当初跟着国民党逃到台湾的士兵们,最年轻的可能14岁都不到,少小离乡,有的干脆就客死异乡在台湾去世,这一辈子再也没有踏上过大陆的土地。要不是一部《军中乐园》,没有人记得了他们了,90后、95后,大概还知道我们曾经有过谷歌或Facebook,但他们不会知道台湾老兵的这段历史。这像是一件难以启齿的家丑,无论是对大陆而言,还是台湾来说都不愿再多提起。小说《西线无战事》的扉页,写着这样一段话:“这本书既不是一种谴责,也不是一份表白。它只是试图叙述那样一代人,他们尽管躲过了炮弹,但还是被战争毁掉了。”这一段话,适合放在《军中乐园》的序幕,用来描述这些台湾老兵的一生,也贴切到令人感到心酸。钮承泽因为私自带大陆人进台湾军区拍摄这部电影遭到重罚,炮弹虽然很久都不打了,但战争依旧在摧毁着我们这代人,大陆和台湾在实质层面来说还是没有成为一家人。我对台湾的感情非常奇特,如果你读过我的第一本书,大概知道我年轻时有段时间一直很向往去台湾。哪怕到了现在,我有了很多的台湾朋友,我的家里通过Airbnb接待过不少来自台湾的客人,甚至在我的豆瓣和朋友圈中已经有一堆人晒过自己去台湾的照片,但因为户籍制度的原因,已经去过土耳其法国西班牙乃至美国的我,仍旧没有踏上过台湾的领土。我大一的时候认识一个台湾女生,叫做Ella。那个时候我开了一家淘宝店,卖一些图书和音像制品,Ella是唯一在我的淘宝店购物的台湾人。Ella住在惠州,帮忙做些家族生意,但隔三差五会回去台湾。我们到后期的时候已经混得很熟,我会给她推荐一些可能台湾还没有出版的独立音乐CD,她连周杰伦的新专辑都是从这里买的大陆版,在她看来没有什么不同,价钱还便宜很多。我也会偶尔请她帮忙在PChome买东西带来大陆,很长一段时间我觉得她就是我对于整个台湾的窗口,与她交流就好像可以从精神层面上去到台湾。我实习以后,时间越来越顾不过来,长期给我供货的东方红,因为市场越来越萎靡一家彻底停止生产音像,另外一家星外星唱片则将定价标得越来越高并且拿货的门槛也越来越高。那段时间淘宝开始迅速火了起来,同期开始贩售音像的店逐渐变多,很多原本就有实体店的供货商财大气粗,把售价压得很低,慢慢我觉得没什么发展的空间后,便把淘宝店关掉了。我和Ella自始至终都只有旺旺的联系方式,她没有QQ,我没有MSN,淘宝店关掉之后,我们的联络就日渐减少了。后来我毕业搬到上海工作和生活,差不多有一年的时间完全没了联络。今年下半年,我跟她重新有了联络,并相互加了微信,约定年前我回到深圳的时候见一面。我跟她认识五年,这是第一次见面,五年的时间里改变了很多东西,但很庆幸我们之间的关系似乎并没有怎么改变——比普通人亲密,比好朋友陌生。我跟她约在金光华的一茶一坐,出发之前我有点担心吃饭的时候会冷场,但相反那天我们聊了整整一个下午,从过去彼此的交集、到离开后各自的生活,乃至对于大陆和台湾的看法。我们都不是什么政治家,因此聊天的层面便更倾向于民众意识。我已经过了对台湾有着热烈向往的年纪,我对她说,尽管从政治上考量确实对于台湾不太公平,但我私心上还是希望台湾回归大陆,因为不管是谁统治这个国家,我都希望它的领土是完整的。我以为从心底来说,台湾民众应该也有同样的想法,但Ella说:“其实台湾人,都不希望回归大陆,甚至在台湾人骨子里没有‘中国’意识,大陆自始至终都只是历史书上的版图,其实离他们很远。”我对这番话很不解,便问Ella,“难道那些打仗时期从国民党过去台湾的大陆人都不想回归吗?”“他们想,但他们基本上都已经去世了;其实大陆人对于台湾有个误解,台湾人口中的‘台湾人’其实是指世世代代就住在岛上的那群原住民,清朝的时候政府就已经把台湾割让给日本了,在那之前他们还被西班牙殖民过,此后国民党过来统治。这些原住民只是对于这片土地有感情,在他们眼中,中国和日本、西班牙一样都是侵略者,所有这些都是外来的人,占了他们的领土,逼迫他们皈依侵略者的国家。的确,他们就是岛民意识,所以现在能独立的话为什么不独立呢?“”而当时国民党过去的对大陆有乡愁的那些官兵,差不多都已经是两代以前的事,这些人大多都去世了,他们的子女在台湾生活长大,对于大陆根本没有什么‘乡愁’,就好像你是客家人,祖先来自山西,但是你几代都在广东出生长大,你对山西根本就不会有什么乡愁。归根究底,就是现在台湾人没有大陆人的大国意识。原住民不觉得自己跟大陆有过什么瓜葛,国民党兵眷的后裔可能自始至终只是听过自己的‘家乡’,对大陆也只是一个模糊的概念,加上现在又是台湾人自制,跟大陆就更加一点关系都没有了。”我觉得自己理解Ella以及她口中台湾人的想法,但当时还是没办法消化。其实打这以前,我就明白台湾人不觉得自己是大陆的一份子,但我没想到就历史上来看这些一直生活在孤岛不断被殖民的原住民们甚至都不觉得自己是中国的一份子。这也就不难理解,为什么很多台湾人没有所谓的“回归让领土完整”的期盼。Ella说:“所谓的‘国家’反而限制了人类的自由,原本生活在一个地球上的人们,因为国家被划分成不同族群,各国之间又为了争夺利益互相残害,自始至终都相当愚蠢。”我没有同意,也没有反对,但打心底却更加为台湾那些老兵们感到心酸和不值起来。是,他们躲过了炮弹,大陆和台湾不再打仗了,他们活了下来,但对他们来说,这一辈子还是被战争毁掉了。14岁离乡就再也未能回去,终其一生,他们也在追逐一个也许不可能实现的幻梦。而现在他们的后代,根本没有要坚持和继承他们遗愿的打算。陈建斌得奖后,导演钮承泽在微博说,他替陈建斌喜极而泣,但眼泪更多的是为那一代老兵们而流,愿他们被看见,也愿他们被理解。台湾先行版的预告片中,充斥着各式各样的大陆口音:东北人、陕西人、山东人亦或是江浙沪口音。但我一听到的时候就觉得难过得不行,这些人呵,这些背井离乡的人啊,唯一从家乡带走,一辈子留在身上的,也就只有那浓浓的家乡口音了。很快历史就会把他们都统统忘掉,没有人会再记得他们14岁就被迫离乡,没有人会记得他们17岁就扛起手枪,没有人会记得他们也有过母亲有过乡愁,也没有人再会明白他们一生的无奈和悲伤。“这海峡,只有鸟和炮弹才飞得过去。”到今天,也还是如此。
开头按:若干年前看过这部连续5集,中国电影史上恐怕是绝无仅有的大作,一直感到这是一部被埋没的好片,就想写一下《东陵大盗》的评论,可无奈功力不够,竟不知从何处下笔。于是只好暂时将其搁置,这四年来又时不时重新拿出来温习,品味那几个关键情节,逼自己快点写出来,也算是对当年参与此电影的演职人员的创作的感谢。《东陵大盗》是一部什么样的影片?标准回答是:历史传奇类影片。它既不是严格的历史片,也不是热血传
开头按:若干年前看过这部连续5集,中国电影史上恐怕是绝无仅有的大作,一直感到这是一部被埋没的好片,就想写一下《东陵大盗》的评论,可无奈功力不够,竟不知从何处下笔。于是只好暂时将其搁置,这四年来又时不时重新拿出来温习,品味那几个关键情节,逼自己快点写出来,也算是对当年参与此电影的演职人员的创作的感谢。《东陵大盗》是一部什么样的影片?标准回答是:历史传奇类影片。它既不是严格的历史片,也不是热血传奇片。我个人的见解是:一部官场厚黑学的煌煌大作。正如电影开头旁白所言,本片是将种种传说敷衍成故事,展开了一场爱国主义与卖国主义的交锋。笔者无意执着于这两面大旗下大加褒扬或挞伐,因为本片并不是那种传统意义上的“爱国主义教育”类型电影,恰恰相反,大部分篇幅是用来描写官场的各种厚黑政治,以及普通人的懵懂与无奈,其中的一些东西,很可能是植根于千百年来中国社会的精神文化里的。而其中对历史人物的塑造,正是本片最大的价值所在。影片描写了两个立场对立的主人公,12军军长孙殿英和副军长那辛庭。孙殿英的外形和性格,和历史材料里的比较接近,他是那个时代军阀的缩影,视枪杆子为生命,因为这才能给他带来权力和地位。影片以1928年蒋介石的整编会议为开端,点出了东陵盗墓的导火索。胡庆士先生深厚的表演功力,将孙殿英的胆大、凶狠、无赖表现得淋漓尽致,他敢炸开东陵,敢和卫戍司令部对着干,敢和阎锡山拍桌子,敢撕毁外国人的合同,却又能屈能伸。从孙殿英的角度出发,他行伍出身,几乎是白手起家打下这点事业,怎能轻易认输呢。其实,电影里的孙殿英里就是底层奋斗起来的小人物的缩影,看孙殿英向上司申诉困难被敷衍搪塞,如何铤而走险并瞒天过海,如何和同僚明争暗斗,如何奔走在大人物之间寻求包庇,累得瘫在汽车上,恐怕今天的中国人会有“代入感”吧。影片总的基调虽然是以孙殿英为反面典型,但是也着力描绘了孙部当时夹在几大势力之间的窘境,并没有丑化孙殿英,更是借孙殿英的口对军阀政客做了批判:“哪个军阀不是贼?不是土匪?他们比我孙殿英,是王奶奶比玉奶奶,还他妈多一点呢,屌!”事实的确如此,孙殿英挖墓,比起而随后爆发的蒋桂战争、中原大战等大军阀之间的混战,对老百姓造成的危害简直不值一提。创作人员的着眼点如果只局限批判孙殿英自然不足以成为经典,孙殿英不过是当时中国社会结出的一个“果”而已,只有整个批判腐败的政界和军界(下文会详细阐述),才体现了电影的思想深度。
女主角被栽赃陷害入狱30年,一朝沉冤得洗,回归社会,她发现自己的家早已支离破碎,丈夫死了,女儿远嫁,儿子失踪。女主角决心复仇,做掉那个陷害她的男人罗德里格。她打探到罗德里格的行踪,买了抢,决定某天在他去教堂的路上杀掉他。但就在当天,一个被施暴的妓女意外闯入她家,为了照顾这个可怜的人,女主角没能按计划去完成刺杀。妓女后来得知了女主角的故事,为了感恩,帮
女主角被栽赃陷害入狱30年,一朝沉冤得洗,回归社会,她发现自己的家早已支离破碎,丈夫死了,女儿远嫁,儿子失踪。女主角决心复仇,做掉那个陷害她的男人罗德里格。她打探到罗德里格的行踪,买了抢,决定某天在他去教堂的路上杀掉他。但就在当天,一个被施暴的妓女意外闯入她家,为了照顾这个可怜的人,女主角没能按计划去完成刺杀。妓女后来得知了女主角的故事,为了感恩,帮她去杀掉了罗德里格。妓女被捕入狱。女主角去马尼拉继续寻找她失踪的儿子。
这部电影讲述的是一个关于道德的主题。影片中的角色都有双重面貌,每个人都有潜伏在心底的邪恶欲望和救赎自己灵魂的渴望。导演意在呈现人类存在的荒谬,善与恶同时栖息在每个人的心里,无日无夜的互相战斗。
女主角抱定杀人的决心,但也是街头乐善好施的天使和铲妖伏魔的女侠。她帮助比她更贫穷困苦的人,那些被生活无限压迫与折磨的人,被踢出了正常社会生活的人,残疾的,流浪的,拾荒的,欠债的,流氓痞子,各种逡巡在夜晚的生物,他们都有自己曲折破碎的人生。他们都过着双重的生活,他们也偷也骗也忏悔也追寻救赎,时而天使,时而恶魔,他们都生活在菲律宾的悲剧中。
女主角的仇敌罗德里格带着慈善和蔼的面具也偶尔帮助穷人,但他向牧师坦承,外人看到的都是他的伪装,他其实心里充满仇恨,他毁掉了很多人的一生,只有杀掉令他憎恶的人才能让他满意。牧师劝他相信上帝,但他不知道是否可以相信上帝,因为他不确定上帝是否真的存在,牧师说只有你自己去寻找才能找到。罗德里格兀自发笑,他当然不会去找,他最大程度上也就做到承认自己的伪善,但他绝不会自己走上救赎之路。为什么要走上耶稣基督那样的赎罪之路呢,虽然有罪,但此生他过的比那么多人都好。
妓女为了报恩才杀人,她浪掷自己的人生,抱着随时随地可以死去的心态,但偶然遇到女主角像母亲一样治愈她关怀她。也许这是上帝给她的最好的也是最后的人生礼物。她带着最好的意图犯下最大的罪。人不可杀人,对此罪上帝都无法原谅。
导演迪亚兹的黑白摄影总是完美的无可挑剔,混乱肮脏的现实街头被艺术化的呈现,他让菲律宾街头的垃圾和教堂一样充满明亮的光辉,在迪亚兹的镜头里,如刀锋般锋利的光影让人惊叹那不曾被关注到的魑魅魍魉。大部分情况下摄像机几乎没有移动,十足开阔的全景镜头和景深,横纵四方,演员们在屏幕上进进出出。影片最后一个镜头令人久久不能忘怀,女主角在一堆寻人启事的地面上踯躅,简单的黑白两色之间竟仿佛勾勒出一个迷宫,一个女主角无法走出的囚牢。
导演的叙事风格是极度简单和扁平化的,没有超出画面以外的故事,总是用台词给出所有需要的信息,完满的构造出单一的故事。从来不运用闪回,单调的线性叙事缓缓前行。动辄5,6个小时的片长,将情节缓冲弱化到近乎停滞。
很好奇菲律宾人是否接受这个导演,他总是在描绘一个濒临崩溃近乎绝望的菲律宾社会。富人被恐惧禁锢,穷人被贫穷禁锢。暴力与不公横行,没有法律,也没有上帝。影片故事发生在现代的菲律宾(始于1997年香港回归的时代背景下),灵感却来自托尔斯泰的小说《上帝看到了真相,却在等待》(God Sees The Truth, but waiting)。19世纪的欧洲道德情操在20世纪末的菲律宾是否还可以成立?要回答这个问题也许太复杂了。简单粗暴的概括而言,道德与救赎在后现代社会已经被彻底放弃了,感谢导演将这个弥足珍贵的议题重新引入现代社会。就放一句话在这里吧:无论现实怎样演进,宽恕与救赎都是拯救人类的最后法宝。无论它现在如何被忽略被鄙夷被抛弃被遗忘。
最近看了两部关于宠物的纪录片,《宠物医院》和《今生,请多指教》,前者风格更轻松活泼(因为有广告植入引人不适,评分略低,8.5),后者则相对更冷静、客观、现实。
养宠物是一个双向的过程,你深思熟虑或者脑子一热把毛孩子带回家,给它狗粮猫粮陪它玩耍,而它则陪伴你度过漫漫长夜,给予你更加努力生活和努力工作的力量。
久而久之,它毛茸茸的外表下储藏了你
最近看了两部关于宠物的纪录片,《宠物医院》和《今生,请多指教》,前者风格更轻松活泼(因为有广告植入引人不适,评分略低,8.5),后者则相对更冷静、客观、现实。
养宠物是一个双向的过程,你深思熟虑或者脑子一热把毛孩子带回家,给它狗粮猫粮陪它玩耍,而它则陪伴你度过漫漫长夜,给予你更加努力生活和努力工作的力量。
久而久之,它毛茸茸的外表下储藏了你所有的喜怒哀乐,它不再是猫猫狗狗,而变成了你生活中离不开的那个“人”。
小动物不会说话,生病了难受了都没办法通过语言来表达,而每个毛孩子背后可能都跟着一个脆弱的主人,有的为了给狗狗治病,甚至花光了所有积蓄,每天晚上睡在医院里陪着。
【众生皆苦,从情感上看,动物医院和人类医院似乎没有太大的分别。被病魔缠身是一种苦,和自己心爱的朋友告别是一种苦。而要冷静地面对这一切冷暖哀乐,又何尝不是另一种苦呢。】
毛孩子比人类更懂得爱与被爱,想向所有给予人类温暖与陪伴的小动物说一声“谢谢”。
宠物医生努力尝试着冷静,却永远做不到麻木,即使只有1%的希望,也有尽100%的努力去施救,想向他们道一句——
大年初一,真的是醉了,本人没有任何粉籍,不针对任何一个明星选择这部电影只是和家人一起看一部好电影,事实证明这两个半小时真的是非常非常非常非常漫长,可能是我不专业看不懂艺术,但是你放在大年初一上,你就要有勇气听普通大众的看法,放完了一开灯真的周围听的最多的都是,很尬很一般,我给这部电影他6分都多了,浪费我的两个半小时。你听我慢慢说,别杠刚就是你对。
1.案件情节,选材确实很好完全为
大年初一,真的是醉了,本人没有任何粉籍,不针对任何一个明星选择这部电影只是和家人一起看一部好电影,事实证明这两个半小时真的是非常非常非常非常漫长,可能是我不专业看不懂艺术,但是你放在大年初一上,你就要有勇气听普通大众的看法,放完了一开灯真的周围听的最多的都是,很尬很一般,我给这部电影他6分都多了,浪费我的两个半小时。你听我慢慢说,别杠刚就是你对。
1.案件情节,选材确实很好完全为了反转而反转,很多人物形象前后完全是矛盾的反转来反转去搞成一个四不像,特别是那个舞姬和沈腾演的突然来感情戏,电影院里直接尬住2.喜剧氛围,完全为了搞笑而搞笑,几个喜剧演员故意抖机灵,真的不搞笑,电影院里没有人笑,没有人笑,非常尴尬3.演技,我提前说好,确实都是实力派演员我个人也很喜欢,但是都喜欢用气音说话,听着难受死了真的,你声音要低理解没必要一个多小时都这样吧,听的感觉口气都要哈我脸上了,感觉演员们还是还是用自己舒适圈里那套模板演戏,沈腾撇嘴瞪眼真的审美疲劳了,下一秒就出戏去“造孽呀”,岳云鹏眼一眯一翻眼又开始卖萌耍贱要不要太尴尬啊,四字至少不让人出戏,但是部分情节也用力过猛。4.布局背景,建筑确实很精美,陈设也很复合年代要求,但是两个半小时一直都基本上一个景真的让人审美疲劳,最大的景就是集体将士的远景,一看就是绿幕扣的,真的很尴尬。最后集体诵读满江红的情节确实很感动人,我们身边还有人在跟读整体来说远远低于预期本来冲着相信老谋子请全家人去看的,前一个小时真的无聊到坐立难安整的直接把我爸我妈干睡着了
总而言之,消费爱国情怀,消费对老谋子的信任,消费普通群众对于这些演员的喜爱,令我无语的程度不亚于今年春晚的照相馆小品,花那么多钱请全家人去电影院看这个电影,我是大冤种。
当初知道海登和艾玛要一起演这部电影老激动了!毕竟两个人男帅女美的,一起拍电影太棒了!
但是前一阵子看预告片觉得并没有期待中的那么好。
不过今天一口气看完电影,电影真的比预告片好看太多了!而且是一部很温(大)馨(尺度)的爱情电影!电影里各种大尺度台词简直没脸看??人物间的冲突也蛮有意思的,笑点很多,很甜。祖父祖母的爱情箴言很棒。彩蛋也很有趣了,哈哈哈。
总体
当初知道海登和艾玛要一起演这部电影老激动了!毕竟两个人男帅女美的,一起拍电影太棒了!
但是前一阵子看预告片觉得并没有期待中的那么好。
不过今天一口气看完电影,电影真的比预告片好看太多了!而且是一部很温(大)馨(尺度)的爱情电影!电影里各种大尺度台词简直没脸看??人物间的冲突也蛮有意思的,笑点很多,很甜。祖父祖母的爱情箴言很棒。彩蛋也很有趣了,哈哈哈。
总体还是很不错的,非常推荐!
希望所以有情人终成眷属!
PS:jayz和碧昂斯的梗也是蛮搞的。
里面有两个gay的意外罗曼史也挺好玩的。
还有就是星巴克给了电影多少广告费??
哈哈哈,为什么虎太郎那么喜欢哥哥但是小鹰和他哥简直嫌弃的不行哈哈哈哈
呃呃呃,剧评不够一百四十个字那我只能凑了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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差评我之前还喜欢呕吐呕吐快下架抄袭原神还有理了还害得加查圈变乱了上海离江苏很近等我到了上海我要去鸡疮蛇门口骂死鸡疮蛇看不惯紫砂呕吐小迷妹们快骂我呀差评我之前还喜欢呕吐呕吐快下架抄袭原神还有理了还害得加查圈变乱了上海离江苏很近等我到了上海我要去鸡疮蛇门口骂死鸡疮蛇看不惯紫砂呕吐小迷妹们快骂我呀差评我之前还喜欢呕吐呕吐快下架抄袭原神还有理了还害得加查圈变乱了上海离江苏很近等我到了上海我要去鸡疮蛇
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突然20岁,从2014年的韩国版开始,经历中国版越南版日本版到现在的泰国版,剧情没新意,但泰国版的女主Mai绝对是亮点,赫本的外貌加俏黄蓉的个性,看得让人想舔屏。
多说无用,先来一张剧照。
突然20岁,从2014年的韩国版开始,经历中国版越南版日本版到现在的泰国版,剧情没新意,但泰国版的女主Mai绝对是亮点,赫本的外貌加俏黄蓉的个性,看得让人想舔屏。
多说无用,先来一张剧照。
本来周末想约个朋友,结果朋友说租的房要拆了,房东赶人要在七月底之前搬出来,所以周末就得去看房。成年人的世界里,又哪有容易二字。租房的,怕房子条件不好,通勤路程远,房租占工资比例太高……。结了婚的,房子也是一地鸡毛,各住各家。真的好难理解啊。工作上吊儿郎当,生活态度也是。认真你就输了这句话反而成了万金油。活该我没有男朋友,原来怪我男女关系一直都糟糕而直接。也许我要学会放宽心做好自己别苛求别人吧
本来周末想约个朋友,结果朋友说租的房要拆了,房东赶人要在七月底之前搬出来,所以周末就得去看房。成年人的世界里,又哪有容易二字。租房的,怕房子条件不好,通勤路程远,房租占工资比例太高……。结了婚的,房子也是一地鸡毛,各住各家。真的好难理解啊。工作上吊儿郎当,生活态度也是。认真你就输了这句话反而成了万金油。活该我没有男朋友,原来怪我男女关系一直都糟糕而直接。也许我要学会放宽心做好自己别苛求别人吧。又觉得好像我的道德底线比较莫名,比如对接的事一定会落实到底,下班时间绝不打扰别人。
说回来电影,还是蛮简单的,二倍速+我的脑子都能get到的故事结构。
男主周柏豪,大学研究生,最后工作一般般,跟女友租房房租高昂,女友母亲也明里暗里都是嫌弃,于是编造自己去纽约发展的谎言,住进了太空舱。这是他的前半段故事。在现实生活中又何尝不是这样呢,没钱没房没车,谈什么结婚。(我当然认同婚姻这种契约关系需要物质保障)。结婚完了还要考虑生小孩冠姓权带小孩的问题。虽然片里显得女友母亲特别不留情面,但其实我现实生活里见到的都是爱拼的妹子比较多。(突然感受到了职场性别歧视……?毕竟男的不那么拼也可以得到和女性同等的待遇。)他的故事后半段就是和煲汤的单亲妈妈黏黏糊糊,发现女友另寻新欢以后和单亲妈妈419,醒来第二天双双失恋。(内心os男主的故事信息量有点大)。我一直没有想通,为什么单亲妈妈看到男主背上“我不会叫鸡”几个字情绪变化会那么大。而男主在电影结尾也承认自己失恋两次,可能这就是错过吧。#能在家里过夜而不过火的异性朋友几率真的太少
黑社会哥哥无奈卖水货,强奸犯因为有房摇身一变备受欢迎。难怪只有那个疯疯癫癫的房东最通透,难得糊涂:)烦恼纷纷扰扰,我还是那么菜。看电影时笑了,看完依然失落。还有祝我的朋友们,至少在有交集的时光里没有相互辜负。
流行真是三十年一轮回。八十年代,人们开始从黑灰蓝向鲜艳亮丽过渡。如今,早已不时兴发布什么流行色,转而崇尚彰显个性的穿着,春夏衣料也从过去最时髦的绸缎纱又回到早期质朴清淡的棉麻布。就像这部电影里出现的,八十年代的姑娘,谁没一条飘逸垂坠的大摆花色连衣裙呢??,而她们的女儿们,如今的衣橱里估计都是浅色的森系服饰了。1984年长春电影制片厂拍摄的《街上流行红裙子》,是那个年代众多展示改革开放初期人民
流行真是三十年一轮回。八十年代,人们开始从黑灰蓝向鲜艳亮丽过渡。如今,早已不时兴发布什么流行色,转而崇尚彰显个性的穿着,春夏衣料也从过去最时髦的绸缎纱又回到早期质朴清淡的棉麻布。就像这部电影里出现的,八十年代的姑娘,谁没一条飘逸垂坠的大摆花色连衣裙呢??,而她们的女儿们,如今的衣橱里估计都是浅色的森系服饰了。1984年长春电影制片厂拍摄的《街上流行红裙子》,是那个年代众多展示改革开放初期人民生活发生改变的都市电影之一。鲜明的时尚特色是影片最大的主题。女孩们为追求美好生活,勇敢迈出的那一步,是今天随便就能网购一件淘宝爆款的妹纸所想象不到的吧。其实特想买条复古的连衣裙,短泡袖或长泡袖,胸前圆领单排扣,腰间宽松收型,长过小腿的下摆可以像荷叶般随风飞舞,配双细带凉鞋,不用花前月下,镜前兀自也能开怀[哈哈]。
刚看完关于哈萨克族的一本书,又看了关于裕固族的这一部电影,其中有一点类似,就是这些少数民族称之为少数民族的固有生活方式正在被现代工业化一步步瓦解,西部、西北部的民族所赖以畜牧的草原和家园,在近些年来工业化发展和气候变化之下变得支离破碎。不再逐水草而居固然好,但“哈萨克就完了”...生活条件的改善,意味着民族多样性的丧失。
我在看这样慢节奏的电影时,我心里在窃喜,我想只有两百多年的
刚看完关于哈萨克族的一本书,又看了关于裕固族的这一部电影,其中有一点类似,就是这些少数民族称之为少数民族的固有生活方式正在被现代工业化一步步瓦解,西部、西北部的民族所赖以畜牧的草原和家园,在近些年来工业化发展和气候变化之下变得支离破碎。不再逐水草而居固然好,但“哈萨克就完了”...生活条件的改善,意味着民族多样性的丧失。
我在看这样慢节奏的电影时,我心里在窃喜,我想只有两百多年的美国,任凭其电影行业如何发达,也拍不出这样类型的电影;这就是我们的国家所为之自豪的地方,我们多民族的特色以及气候多样的四方大地,让我们即使生活在现代社会,也有偏安一隅,而压根不懂同一片天空之下,另一种人的生活方式的可能,更多时候我们只能窥的一角,作为过客,浮光掠影而不得其精髓。 相比于耕种稳固的生存方式,游牧民族的文化是汉文化所不能理解的,然而人类历史的河流中,任何一种文化都应值得被尊重,任何一种生活方式都应该被理解,单纯的汉文化,沙文主义的去囊括和吸收,难道是一种很好的方法吗? 我想,在照顾少数民族,特别是一些依靠传统方式生存的少数民族,宁可多加投入,也应该保持其原生态的生存方式,而不应一揽子去吸纳为汉族的一部分。
现代化的发展,城市规模的扩大,让各个地方的人蜂拥而至,其中的便捷等好处自不必多说,关于故事和人生,雷同的总让人觉得心生反感和厌恶,但就在同一时代,另外一种现有境遇内无法想象的生活方式正逐渐消亡,难道不觉得可惜嚒?生活的品质和意义难道会因不同的生活方式而有所贬值吗?
少数民族的生活和信仰值得被尊重,他们的生活方式值得被保护,在我们各自生活的同时,切不要因为自我陶醉,就随意去动摇和改变别人的生活哲学,天下大同,不同而同。
我很喜欢「故事」,听别人的故事、演别人的故事、写别人的故事?? 这些都是我从香港演艺学院毕业后一直很努力做的事。忽然一天,我脑海里浮现一个意念:如果有机会,我会怎样编写自己的故事? 就是十年前忽然浮现的这一个念头,让我开始执笔编写一个关于我与自己失明父母之间的故事。
我很喜欢「故事」,听别人的故事、演别人的故事、写别人的故事?? 这些都是我从香港演艺学院毕业后一直很努力做的事。忽然一天,我脑海里浮现一个意念:如果有机会,我会怎样编写自己的故事? 就是十年前忽然浮现的这一个念头,让我开始执笔编写一个关于我与自己失明父母之间的故事。
女子本弱,为母则刚,这个片子应该讲述的就是这样的故事吧,女人的变化为什么那么大,是从农村去了城市么,是通过什么过上好日子的,一个个问号早就强烈的想要看这部影片了。女记者的日记记录什么呢?海报上这棵树是曾经那可红土地上的许愿树么、应该是一部很好看的电影,期待中。记得曾经有一部微电影《许愿树下》也是在这棵大树下拍的,孩子撕心裂肺的呼叫这父母,《女记者的日记》会不会也有孩子的戏呢?
女子本弱,为母则刚,这个片子应该讲述的就是这样的故事吧,女人的变化为什么那么大,是从农村去了城市么,是通过什么过上好日子的,一个个问号早就强烈的想要看这部影片了。女记者的日记记录什么呢?海报上这棵树是曾经那可红土地上的许愿树么、应该是一部很好看的电影,期待中。记得曾经有一部微电影《许愿树下》也是在这棵大树下拍的,孩子撕心裂肺的呼叫这父母,《女记者的日记》会不会也有孩子的戏呢?