第十集 季终

绝对要追第二季的，一部非常好的悬疑片。如果觉得节奏太慢，可能只是因为这剧不适合你。

导演非常有耐心，慢慢地建立恐怖和悬疑的氛围，之前他在电影中无法表现的东西，在剧里终于可以有充足的时间，像盖一座房子，也像Sean精心制作料理，一点一点地呈现出来。

第九集带来的是“丧偶式育儿”的社会现象，以及对这种现象的社会学思考。中岛哲也的电影《来了》也探讨了同一问题，《告白》中的女教师松隆子演大法师。个人觉得《来了》也是值得一看的电影，但也有不够恐怖的评论，豆瓣评分只有6.9。

第十集则是邪教现象。宗教于人到底是什么？是心灵安慰，还是行动指南。当过于严格地追究经文的含义，信徒会不会变得偏执而狂妄，如同《使女故事》？

地下室乔治与Sean的一场戏，引用了几段经文：

Two things I ask of you, Lord; do not refuse me before I die: Keep falsehood and lies far from me; give me neither poverty nor riches, but give me only my daily bread. Otherwise, I may have too much and disown you and say, ‘Who is the Lord?’——《旧约圣经-箴言》

He heals the brokenhearted and binds up their wounds.——Psalm 147:3

Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you. ——Matthew 7:7

感觉这几段经文会与以后的剧情有关，先存在这里。第一段是说人不要贪婪，要求太多时会迷失方向，道理都懂；后两段说上帝的强大，似乎在与楼上的梅姨斗法的感觉，同一时间段楼上说只帮助正义的人，Dorothy应该受此苦难，而楼下乔治让Sean祈祷儿子的回来。个人理解是重回不必以如此非自然的方式，记得上一集Dorothy断乳后重新有了月事，两人可能重新找回生活的乐趣。

而且此处乔治与梅两人观点似有不同，孰恶孰善？乔治蜀黍很享受红酒的样子。

这一场戏除外引用经文，还透露了Leanne的故事，原来她并不是死后复生的重生娃娃，而是纵火者，想必是那一家人对她不好或有不敬神的嫌疑，She hurts those she doesn't love，大概意思是这个，原句不去求证了。

结尾留下悬而未决的疑案：

作为普通人，我很关心Sean夫妇俩的下一步举动，由于洗礼现在众人皆知这个孩子的存在，而Dorothy记忆也在逐渐恢复，他们会不会报警从而触发下一个安珀警报？

对邪教众人，他们到底是死是活，是现在的帮派，还是仓库爆炸后的魂灵？

当天的电视里有大风警报，这场大风会带来什么？

洗礼后聚会的食物是Sean准备的，Jericho的胎盘派上了用场，吃下这种食物的众人以后会不会“感染”什么，类似坏运气之类的？我怀着一种恶作剧的心理，很想看到他们知道那是什么之后的反应。我有亲戚因为婚后不育，被婆家人骗着吃下胎盘，真相大白后恶心得不要不要的，哈哈。我自己生完孩子后医生问过要不要保存胎盘，我选择放弃。

昨晚的梦里一家三口在地中海游玩，希腊的游船上孩子不见了，到处找得口干舌燥的，与这集《灵异女仆》有相通之处。为人母亲总是有情感上的共鸣。据我观察，我认为的那些好妈妈，反而总是自责“没有把孩子带好”的那一些。所以梅姨与Leanne讨论孩子的歌时讽刺地说Dorothy是个好母亲，我本能地对她起了反感，与邪教不邪教没有关系。

年轻时的我看剧也一样不求甚解，急吼吼地要个结果，反倒是年龄越大，越喜欢这种值得细细品味的剧，喜欢琢磨其中的台词，查找经文的来处，也越会觉出自己的无知。恐怖效果好不好、节奏有多快，反而不那么重要了。