我最近在看徐佳主演的电视剧《伏击》，我本来对抗战题材很感兴趣的，像之前的李幼斌的《亮剑》和文章的《雪豹》，我就非常喜欢。这是《伏击》我觉得拍的比较差，剧情跳跃性太大，一会人物在这里，一会又跳到了别处，中间都没个交代，没有衔接，感觉像是东拼西凑的故事，让人费解。主角一会在前线，一会在敌后谍战，一会又在鬼子的飞机上，我都没看到他是怎么过度过去的，后面的机场鬼子非常厉害，国军基本上都是砧板上的鱼肉，仍人宰割。我也是醉了！导演和编剧不知道闹什么鬼，看的人无语了！

因为喜欢步步惊心，所以去看了《大漠谣》，看之前就在豆瓣上看了评论，据说这部小说在歪曲历史黑霍去病，于是我在读时，认真寻找作者所谓歪曲历史的部分。但结果和我最初的设想大不一样，所谓歪曲和儿女情长的描写我认为完全在可以承受范围内，虽然我也确实认为大漠谣没有步步好看，本身存在很多问题，但他也绝对不值得那么多人去反对，去要求禁播。自己想为大漠谣鸣一下不平，正好在网络上看到了以下这个帖子，我认为写的很好，说出了我自己想说又不会说的话。（以下为转贴）
最近看了小说《大漠谣》，一连看了两遍，还是意犹未尽。第一遍看时喜欢前半部分，喜欢那一架金银花藤和那种温馨酸涩的暗恋情怀，第二遍看时对霍去病的生平产生了浓厚的兴趣，去翻《史记》查网络，希望能多了解一些那段历史的真相。
本来我是不想趟这趟混水的，每天忙忙碌碌的，何必花这功夫去斗气。可网络上有些可网络上有些人对此小说的诋毁，实在让人气愤难平，甚至已经杀青的电视剧都要求禁播。一些人举着捍卫历史的旗帜，断章取义，把大漠谣批的一无是处，一些没看过书不明所以的人纷纷跟风附和。
我想问那些批判大漠谣的人，你们真的看过小说吗？是一目十行地找批判的证据？还是人云亦云，把对现在胡编乱改的电视剧的不满都发泄到大漠谣上？作为一个普通读者，忍不住要为《大漠谣》说几句话。

一、小说将匈奴对汉朝的侵略说成保家卫国，诋毁汉人汉族了吗？
那封写给广电总局的信中列举了伊稚斜和小玉瑾说的话，“一个卫青已经让我们很头疼，如果将来再出几个大将，以现在汉朝皇帝的脾性和胃口，我们只怕迟早要为我们的鄢支山和祁连山而战……”抹黑者死抓着这句话不放，说小说洗白了侵华战争，并把匈奴和日本相比较，影射当今时局，甚至说会造成动乱，危言耸听。
据说写那封信的还是大学老师，我想问这位老师，你现在看到的战争片里的日本人难道就说“中国人都是大大的好人，我们都是混蛋”吗？讲话总是有一个语境的吧？就算像《汉武大帝》那样的正剧，其中也会说“匈奴出了个伟大的冒顿单于”“真不愧喝过匈奴羊奶长大的”，如果照这样的逻辑，岂不是也在歌颂匈奴了？
而且，你真的有看《大漠谣》吗？怎么不举另一个例子，就在你举的例子的后几页，阿爹的心上人被迫和亲匈奴造成了两人的悲剧，他对玉瑾说，“如果我们再晚生几年，赶上当今皇上亲政，也许一切都会不一样。”当时还是孩子的玉瑾还感叹：一个汉朝的皇帝居然让阿爹和伊稚斜一个想晚生，一个想早生。对比起来看，这样的论述是不是很正常，只是不同的人不同的立场而已，这是从侧面在赞叹汉武帝刘彻的雄才伟略。
批判者说小说对匈奴的惨状大书特书，我看了两遍也不知道在哪里。是说河西之战后市集和客栈里都有人唱“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色”吗？只要是介绍霍去病生平的，一般都会放入这首匈奴歌谣。霍去病让在汉王朝头上为所欲为、使汉朝人家破人亡的匈奴终于也唱出了哀歌，这也是在赞叹霍的功勋，就看人怎么理解了。书中市集和客栈的那一幕是为了汉人和匈奴人的冲突作铺垫的，然后引出了霍去病和伊稚斜比箭。比箭时霍去病沉着冷静，视死如归，伊稚斜两次想让他为匈奴效力，霍都断然拒绝了，宁愿赴死，他说：他是汉人，只做汉人想做的事情。那一段写得一波三折，很是精彩。
书中的李诚，亲人都被匈奴杀了，他的理想就是要上战场杀匈奴。金玉助他练功，帮他上战场，可最后却看到成功杀了匈奴人的李诚死在她的面前。
还有金玉和马夫在讨论战争时，马夫说“战争中苦的永远是平民，前年两杖死了十多万士兵，多少老妇没了儿子，多少女子没了夫君……匈奴不是不该打，可这杖打得……”金玉举了单于羞辱吕后和公主和亲的例子，反驳说“从高祖登基到现在的皇帝亲政前，百姓的一时苟安是几十位绮年玉貌的女子牺牲终身幸福换来的。她们又凭什么呢？汉朝年年要向匈奴馈赠大笔财物，那些是汉家百姓的辛劳，匈奴凭什么可以不劳而获？难道我们汉家的男儿比匈奴弱？要任由他们欺负？”
书中金玉还对霍去病说，你收复了祁连山，让阿爹能长眠在汉朝的土地上，他应该会很喜欢你的。
这些例子为什么没人举？是没看书，没看见，还是别有用心。女人描写战争，角度自然和男人不同，不会动不动就写“杀的如切菜瓜一般”“杀的一时兴起”，她从不同的角度入手，表现战争的残酷，体现的是一种反战情绪，也许这就叫妇人之仁吧，女人总是见不得杀戮。“伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹”。
二、小说污蔑霍去病了吗？
批判者是这样说的，“小说主要讲述了一位匈奴姑娘和霍去病之间的爱情故事，而霍去病最后为了那位姑娘抛弃自己的国家而在战场上诈死，最后与那位匈奴姑娘远走他乡。”更有甚者，什么“和匈奴老鸨私奔”、“叛国投敌”、“跪倒在岳父汉奸丞相的坟前”“小淫贼”等等，真是惨不忍睹。
1.匈奴姑娘
书中并没有写金玉是匈奴姑娘，他只是一个汉人在狼群中捡来的孩子。她在匈奴长大，但不是匈奴人，而且和单于伊稚斜有杀父之仇。金玉的阿爹心心念念要她回汉朝，说到了那里就安全了。在长安和霍去病重逢时，她指着自己的心说：之所以我觉得自己是汉人，是因为我这里是汉人。还说，也许她什么人都不是，她的归属在狼群。
2.老鸨
金玉初到汉朝，无以为生，甚至和乞丐一起在树林露宿过。靠着和石舫九爷的关系，让她掌管落玉坊，是一个歌舞坊并非娼妓舫，而且她只是一个幕后总裁，掌握大方向，实际上是由红姑打理生意的。小说之所以这么安排，一是为了融入李夫人倾国倾城的故事，二是为了展示她的经营才能，因为她的阿爹从小教的是权谋机变，想让她用来保护自己，看时并没有觉得有什么不妥。如果实在有人要说“老鸨”的话，那也只能说人言可畏了。
3.在战场诈死
漠北决战后，“匈奴远遁，漠南再无王庭”。霍去病因为射杀了李敢，在朝中的影响不好，武帝派他去朔方，他是在途中去世的。即使书中也没提是在战场，何来在战场诈死一说。
4.阿爹
阿爹青梅竹马的爱人被封为公主和亲匈奴，阿爹追随到匈奴，做了自己爱人的儿子即太子于单的老师。她因为帮不了自己心爱的人，所以从小教玉谨的就是权谋机变，想让她心思机敏、能断善谋，不至于受人欺负。阿爹心心念念的就是等太子当上单于后，自己的爱人有依靠了，他带上玉瑾回美丽的汉朝，看着她嫁人生子。可是伊稚斜发动政变，想让阿爹帮他，阿爹不肯，在听闻自己的情人——先单于阏氏自尽后，他也自尽了。从后来伊稚斜在他墓前说的话来判断，阿爹的主张是稳定的农业国家一定能战胜动荡的游牧民族。阿爹是这么一个汉奸，而且从来不是丞相。“周公恐惧流言日，王莽谦下未篡时。若是当时身便死，一生真伪复谁知”。
5.叛国投敌
书中的霍去病只是想鸟尽弓藏，远离朝中的勾心斗角，学范蠡携美归隐，历史上除了范蠡，哪个功臣有好下场啊？他或许住在祁连山一带，或许住在西域，但绝不可能是匈奴，匈奴可是有好多人认识他的。虽然这个假象的完美结局有点狗血，可怎么都不算叛国投敌吧！如果是住祁连山，那当时祁连山已是大汉领土；如果是西域，那难道不住在自己的国家就是投敌叛国吗？照批判者的说法，那要置居住在世界各地的华人华侨于何地啊，还有那么多在日本工作学习甚至和日本人结婚的人，他们又算什么？
6.小淫贼
言情小说难免有一些卿卿我我的场景描写，这是他们小夫妻两人的事，也不算太过分，言情小说多数如此，如果看过《蜗居》就知道那书尺度更大。书中可能写到小霍看《十问》等书，这也无伤大雅吧，现在去买本《优生优育》也会有这些描写吧，没准批判此小说的人们有些自己私下还偷偷看呢，一转身又在那里正襟危坐大义凌然。《汉武大帝》里刘彻还和他舅舅田蚡同看春宫图，刘彻还笑说图上的人像舅舅。这种戏谑之言，不用太较真吧。还有一处，金玉伤心出走，小霍找到了她，气愤情急之下用被子一卷就把金玉给带走了。这种场景武侠小说里多的是啊，到了这小说里就被打成小淫贼了，真是欲加之罪，何患无辞。至于怕电视剧中出现激情戏，这根本是瞎操心，看《步步惊心》就知道了，唐人和广电总局都是专家。虽然温泉的剧照已经流出，估计也就这么多了。
三、小说污蔑卫青了吗？
《大漠谣》的主角是霍去病，提到卫青的地方实在不多。当时霍去病横空出世，风头已经盖过了他的舅舅。如果把时间在往前推个十多年，那时的卫青才是光芒万丈，《汉武大帝》里一身戎装的卫青真是很帅啊。
第一次是暗写，金玉在排《花月浓》时映射平阳公主和卫青将军的故事，红姑表示担心得罪卫大将军时，金玉说：“卫大将军因为出身低贱，少时受过不少苦，所以很体恤平民百姓，而且为人温和，属于多一事不如少一事的人，我们这件事情传到他耳里，卫大将军最可能的动作就是一笑置之，不予理会。我们只是讨碗饭吃而已，他能理解我们的心，他也能体谅我们的心。”
第二次是霍去病昏迷，九爷的治法很冒险，卫少儿犹豫不决，金玉又没有名分，发表不了意见，这时他们征求卫将军的意见。他说：“二姐，事情到此，别无他法，只能冒一点险了，就让孟先生下药吧！皇上对去病极其重视，孟先生绝不敢草率，一定是深思熟虑后才做的决定。” 当时，金玉心中感叹：不愧是连刘彻都无可奈何的卫大将军，一句话里绵中藏刀，该做的决定做了，该撇清的责任也都撇清了，该警告的也警告了，竟然滴水不漏。
第三次是得知霍去病射杀了李敢，书中是这样描述的“在远处打猎的卫青此时才赶到，看到场中景象，听到侍卫的回话，一向沉稳如山的他脸色一变，视线从公孙敖、任安、卫伉脸上扫过，公孙敖、任安都避开了他的视线，低下了头，卫伉却是愤愤不平地回视着父亲。”后面还有一处：“不大会儿工夫，公孙敖已是血流满面。卫青眼中神色复杂，最终还是不忍占了上风。当年公孙敖对他的救命之恩，他真的是感念一生。卫青跪在刘彻面前，磕头道：一个是臣的外甥，一个是臣的下属，李敢之死，臣也营该负责，求皇上将臣一并惩罚。”
从这三次描写来看，第一次对卫将军只有褒没有贬；第二次也许有人会认为把卫青写得世故了，可难道每一个英雄都要心无城府吗？伴君如伴虎，如果不是谨小慎微、精于世故，以刘彻对外戚的忌惮，他怎么能独善其身？第三次，从卫青看公孙敖等的眼神，很明显，不是他的主意，后来他内心斗争的结果是维护卫氏的利益，救下自己的救命恩人。所以整本书至始至终都没有污蔑卫青啊。然而书中的确是黑卫伉了，这一点后面再谈。
四、小说通篇未写一点正史吗
批判者说，《大漠谣》通篇未写一点正史，未体现疑似汉族的气魄和风骨，只有霍去病、匈奴姑娘在风尘场所及附近谈情说爱的内容。毫无思想可言，加上其造成的描黑历史，在青少年心中形成错误历史观甚至反动思想的作用，拍摄它只会耗时耗力。
真没看出来小说哪里体现反动思想了，郁闷，不提也罢。
《大漠谣》是言情小说，本来就是借历史背景写一个爱情故事，总不能要求言情小说写得像三国演义一样主要描写战争。小说场景有落玉坊后院、石舫、战场、市集、祁连山、皇宫、霍去病的家等等，就算落玉坊后院是风尘场所，种个花说几句话，又和风尘有什么关系呢。小说主要是以霍去病的生平为背景的，一战封侯、二战河西、河西受降、漠北决战、射杀李敢、请封三王，甚至司马迁写的他的缺点，在军队玩蹴鞠、不体恤士兵，凡是《史记-卫将军骠骑列传》中提到的，哪一件事情没有写呢？作者还发挥了想象，写了与伊稚斜比箭、部队被匈奴军队跟踪等等也比较成功，怎么能说通篇未写一点正史呢。
原来霍去病对于我来说，只是一个汉朝将军的名字。看完此小说，我不敢相信他真有这么厉害，翻史料，查网络，原来霍去病真的就是那么一位军事奇才，每一仗均是深入险境，孤军奋战，每一仗均是以寡敌众，大胜而归，战神无敌！生命在他最璀璨的时候戛然而止，不知是幸还是不幸。少年英雄英年早逝，纵死犹闻侠骨香！
五、以死遁世
看书时以为霍去病是一个必死的结局，可没想到结局居然是霍去病以死遁世、携美归隐了。这本来就是作者的一点痴念，毕竟这是一个故事，不是历史。我觉得作为言情小说，也没什么不可以，就当是朱允炆和八爷穿越到了现代，给故事一个完美的结局（至少小霍党认为是完美的）。
据说桐华原来想写另一个结局，就是小霍死了，金玉带着孩子走了。一日夕阳西下，在大漠一个同样是祁连山形状的墓前祭拜时，遇到了骑着天山雪驼的那个人……
这不是很好的结尾吗？不用写卫伉，不用写以死遁世，就不会有这么多的反对者，搅得喜欢大漠谣的人不得安生。我们虽然喜欢小霍，但历史人物归于历史结局，大家肯定都是接受的。如果唐人改了戏，我觉得读者也不会反对。小霍党从书中得到了满足，九爷党也能从电视中得到安慰。我想可能蔡艺侬也喜欢小霍，舍不得改结局吧。

六、阴谋论
网络上有一篇神文《西汉战神少年英雄霍去病怎么死的》，逻辑清晰，文笔老练，写的人绝非泛泛之辈。文中写，前119年漠北决战李广自杀，李敢刺伤卫青；前118年丞相李蔡坐侵陵园，自杀，霍去病射杀李敢；前117年三月，请封三王，四月册立三王，九月，霍去病死；前116年，卫青长子卫伉因矫诏罪被削去侯爵；前115年，御史大夫张汤被丞相庄青翟及三长史陷害，自杀，武帝处死庄青翟和三长史，太子太傅赵周既任丞相。短短的几年间，朝廷发生了激烈的震荡，死了两个丞相，一个大将，一个御史，分封了三个诸侯王，无论是朝内朝外都出现了很大的人员变动，这里面包含了复杂的政治斗争，充满了血腥味，而一系列变故中唯一得到好处的是太子，也就是卫氏集团。这篇文章中写到“尊霍抑卫”、写到对“李蔡之死”和“霍去病射杀李敢事件”的怀疑，和《大漠谣》中的描写如出一辙，我猜想桐华是看了类似这样的分析才会这样去写的。所以桐华并非是阴谋论的创造者，她也没这个能耐。
我们并不知道当时的历史真相，司马迁虽生活在当朝也未必了解这些政治机密，个人觉得历史并不是一加一等于二的客观题，多一种视角来看待问题，也没什么错。何况《卫将军骠骑列传》中也有一些描述，如“由此骠骑日以亲贵，比大将军”“乃益置大司马位，大将军、骠骑将军皆为大司马。定令，令骠骑将军秩禄与大将军等。自是之后，大将军青日退而骠骑日益贵。大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。”很明显，汉武帝却有尊霍抑卫之心，其原因估计是怕卫青功高盖主，帝王平衡术罢了。就如梁王和周亚夫互相牵制，梁王一死，周亚夫也兔死狗烹了。卫子夫让卫青娶寡居的平阳公主，也是为了能保住他，不让他步周亚夫的后尘。然而霍卫虽可相互牵制，却同出一脉，从射杀李敢事件可以看出卫青在霍心中的分量，他不仅是霍的长辈更是他的偶像。在请封三王上，也可以看出他们的根本利益是一致的，都会维护卫太子刘据。
射杀李敢事件一说是两个年轻人一时冲动干下的糊涂事，一说李敢伤大将军在先霍去病杀他符合当时习惯，还有一种说法就是阴谋说了。霍去病为什么要在甘泉宫狩猎这么一个热闹的场合射杀李敢闹得人尽皆知？为什么要在李敢击伤大将军一段时间后才杀他?难道是预谋已久？李敢可是他的副将，李敢因漠北一战封侯（他父亲李广一辈子都没封侯），霍对李敢有知遇之恩。如果是蓄谋已久的谋杀，霍不可能会选择这么一个对自己最不利的场合。所以，很可能他是当时才知道这件事，以他雷厉风行的个性，一箭就要了李敢的命。还有，为什么武帝帮霍隐瞒说李敢是被鹿撞死，而这件事情却众人皆知呢？这个事件有太多的疑问，其结果就是霍去病的名声是彻底臭了，的确是对卫氏集团有利。
有人说，司马迁说卫青和霍去病都不养门客，哪里来的卫氏集团？真的没有吗？那“大将军故人、门下士多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯”怎么解释？劝卫青送金给王夫人家人贺寿的宁乘怎么解释？皇后卫子夫、卫太子刘据、卫青、平阳公主、公孙贺、陈掌、公孙敖等，这些人都不是吗？
至于霍去病的死因，那就真的不好说了。霍去病和卫氏集团的根本利益是一致的，有他在，李广利算什么，卫太子刘据也许不会因巫蛊之祸而几乎灭门。霍去病究竟是病死？自杀？瘟疫？或者是其他原因，反正《史记》《汉书》都没有写，我们不得而知。

七、对史记的质疑
桐华说对史记的描写有质疑，这下可捅了马蜂窝了：你桐华胆子也太大了，敢怀疑太史公写的不是历史，你桐华想象出来的就是历史了。桐华的言辞的确是太任性太不知天高地厚，可如果你看了《史记》中的《李将军列传》和《卫将军骠骑列传》，难道不会产生怀疑吗？写李广时，太史公妙笔生花，多次给予特写，把李广塑造成射箭入石的高手、被俘后巧妙逃脱的智者、遇大敌时镇定自若的将军、生活上清廉无私的好官员、工作中爱兵如子的好上司，以至忽略或忘记了李广几次神勇表现的背后竟是败仗。而写卫青和霍去病时，把两人并成一传，对于卫青首次打退匈奴的历史性胜利没有任何评价，写霍去病时只写了某年某月出征，哪些人担任什么职务，胜利后天子曰如何如何，封赏多少，然后写缺点“粱肉事件”“蹴鞠事件”，然后写“元狩六年而卒”。他为什么会这么写？
宋代理学家、朱熹再传弟子黄震的评论可谓一语中的：“卫、霍深入二千里，声振夷夏，今看其传，不值一钱；李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史公抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”（《黄氏日钞》卷）
司马迁对于前朝的人可以比较客观，可对当朝的人，明显地体现出了他的个人喜好。卫青、霍去病是外戚，尤其是霍去病，十八岁封侯，少年得志，位居大司马。对于霍去病的成功，司马迁说：“诸宿将所将士马兵亦不如骠骑，骠骑所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常坐留落不遇。”可见司马迁把霍去病的胜利归纳为运气，兵强马壮。那么霍去病首次出征前只是一个公子哥儿，他为什么从来不曾迷路，而诸宿将常常迷路误期？难道在战争之外，霍没有下功夫做过功课吗？如果只是运气，为什么他一万兵马就能收复祁连山、鄢支山，五万兵马就能几乎全歼匈奴左贤王部封狼居胥，而在他之前之后就没有人能如此所向披靡。为什么后来为了汗血宝马攻打大宛要用二十万的兵马？为什么李陵和李广利后来只能投降强弩之末的匈奴？如此战神，司马迁却惜字如金，使我们不得目睹当年霍骠姚的风采。
这里不得不提下《史记》中的《佞幸列传》，这简直是同志秘史啊。当时帝王多有男宠，汉武帝的男宠坐实的有韩嫣和李延年，太史公均用了“与上卧起”。写完李延年，太史公有一句话历来争议很大，“卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进”。有人认为，凡是在《佞臣列传》中出现的名字，都脱不了男宠的干系，这个论断会使多少人心寒啊！太史公的意思，到底是说卫霍是靠外戚的身份当上将军的，还是说他们是男宠？或者太史公没有事实依据，只是在捕风捉影？他只是一个普通人，不可能对当时的事情像装了监控一样的什么都很清楚吧。
所以我觉得史记也不见得就不可以质疑啊？司马迁对于霍去病描写的太少太少，而且“少言不泄”的少年英雄，会不会也被当时的人所误解了呢？

八、不符合历史
也许有人还要说此小说有些地方不符合历史，还把小说讽刺为“大造谣”，真是很无奈啊。迄今为止，真的还没见过那部影视作品是完全符合历史的。别的不说，就说一下正剧吧。《汉武大帝》自称根据《史记》《汉书》改编的，其中改动也很多。把冒顿单于杀妻弑父的事情改到伊稚斜头上，把伊稚斜由军臣单于的弟弟改为大儿子，还要加上一些伊稚斜和南宫的感情戏，其实更多的人认为南宫并没有远嫁匈奴，当时远嫁的人中身份最高的是翁主；还有于单的死，金日磾的身份，李夫人的戏等，都作了改动。让人最受不了的是对漠北决战的改动，李广迷路误期自刎而死。可电视非要改成让李广以三千兵马作诱饵，战死沙场。如果是这样，怎么会有后来李敢寻仇、射杀李敢的事情呢？还说要让李广用三千人造成几万人在攻阵的假象，试问三千人怎么造成几万人气势啊？剩余的四万多的汉军主力部队要隐蔽在哪里啊？在人家匈奴人的地盘上，在人家的眼皮底下，当人家匈奴是白痴吗？还是当观众是白痴？而且明明伊稚斜是趁乱逃走了，非要拍成被射死了。漠北决战卫青之所以没有封赏，一是因为没有抓住这次机会歼灭伊稚斜，二是李广自杀。如果他真灭了伊稚斜，那就是首功了，怎么会无封赏？另外说到平阳公主嫁卫青的时间，这个也是存在争议的，现在很多史学家认为是公元前117年，当时霍去病已死，卫青是第三个丈夫。很多电视剧为了表现两人的感情，都会把这个时间提前的，也不仅是《大漠谣》如此。另外不得不提下《三国演义》，把周公瑾赤壁之战的胜利归结为孔明的借东风，还把“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉”写成气量狭小，让他说出“既生瑜何生亮”，甚至心胸狭窄到被孔明三气而死，天妒英才的周瑜就这么毁在罗贯中手里了。以为新拍的《三国》会替周瑜平反，结果更加变本加厉。

九、小说确实存在的问题
(一)卫伉
这一点已经被批判者扒了N遍了。
《史记》记载，元朔五年（公元前124年），卫青三子封侯，青固谢曰：“……臣青子在襁褓中，未有勤劳……伉等三人何敢受封！” 不知道卫青当时有几个老婆，三子均在襁褓不太可能，如果是卫青的谦辞，那么卫伉的年龄也不会太大，就当是1-5岁吧。元狩六年（公元前117年），霍去病去世，卫伉也就8-12岁，实在不太可能去算计霍去病。
可卫伉这孩子实在也不是省油的灯，元鼎元年(公元前116年) 卫伉因矫诏失去侯爵。当时的人以十月为一年的第一个月，也就是说霍去病死于那一年的年末，与第二年紧紧相接。霍去病之死与卫伉失侯最短有可能只相差一天，最远不过一年。史记记载：“自骠骑将军死后，大将军长子宜春侯伉坐法失侯。” 毫无疑问，这两件事在时间上紧紧相接。这孩子究竟为什么假传圣旨，和霍去病的死究竟有没有关系，我们不得而知。
本来小说电视为了情节需要改一下人物年龄也没什么，就像《大汉天子》把李陵的年龄改得比霍去病还要大。问题是，在没有任何史料证据的前提下，让卫青的儿子去做这样的事情，的确是不合适。蔡艺侬说剧本改了几处明显的错误，不知道这是不是在修改之列。
（二）李妍
书中的人物李妍是综合了李夫人和王夫人两人的生平来写的，把李夫人进宫的时间提前了。李妍是书中的反派，她想利用进宫来阻止大汉西扩的步伐，凡是有碍于她计划的人全部是她的敌人。李夫人虽然真有其人，可书中却是借倾国倾城的她讲述了另外一个故事，把她和金玉作比较，虽然都有杀父之仇，但金玉的阿爹要她快乐地活着，可李妍的母亲却要她仇恨。汉朝时楼兰人生活在匈奴和大汉的夹缝中，常持两端，或杀汉使，阻通道。元凤四年，汉遣傅介子斩其王安归，另立尉屠耆为王，更名为鄯善。当然这是后来的事情。
书中李妍想阻止汉军西扩的说法其实也说的通，但她父亲死得很惨，是被汉军活埋暴晒致死。我不知道对于这样的事情桐华是否有史料依据，如果没有，的确有污蔑汉军之嫌。如果改一种说法，比如误杀，比如背叛后被杀，可能更好一些。
书中还有一个地理概念的错误，是匈奴挡住了汉朝与西域之间互通，而不是西域在汉朝和匈奴之间。金玉明明在匈奴长大，可是有时却说在西域长大。匈奴打的差不多了，后来汉武帝的手才越伸越长，连年征战，想要四夷臣服。
（三）桐华本人
桐华显然没有见识网络的厉害。面对质疑谩骂，她只需说：本故事纯属虚构，这只是一个故事，不是历史。不就好了吗？哪怕自己觉得这样的推测是合理的，也可以在自己的小圈子里偷偷说，自己躲起来沾沾自喜就好了。世界这么大，每个人的想法又都不一样，面对历史问题，谦虚一点不好么，何苦搞得这么不可收拾。被骂火了，她小姐脾气一发，说我就是如何如何怎么了。她的应对方式可害苦了《大漠谣》的爱好者，害苦了唐人了。改编历史的小说电视多了去了，偏偏这一部被指责为三观不正。其实小说本身真的没什么大问题，碰上这样一个网络时代，把某句话剥离语境大肆宣传，或者把你不小心犯得一个错误扩大，真是蛮可怕的，文字狱不过如此。
言归正传，至今电视剧《大漠谣》是否如约在2013年6月播出还是一个谜。看剧照，我觉得还是挺不错的，尤其是小霍和金玉在雪中坐着的那张，金玉的眼神满是失望落寞，小霍的眼中却是怜惜和深情。如果《大漠谣》可以播出，收视率肯定不会低，粉丝还是不少的，只是实在骂不过那些抹黑的。仇恨《大漠谣》的人请手下留情，满荧屏的烂戏不去说，何必死盯着这部戏不放，好像《大漠谣》杀了他全家一样。还没看到电视剧，怎么就知道一定不好呢？除了那个以死遁世的结局没有改（我也希望能改），加一点匈奴扰边的戏，加一点卫青大义凌然的戏，删掉李妍父亲的死法，改下卫伉的戏，不会有什么大问题。如果有问题，到时再禁也来得及啊！

是一部很优秀的恐怖电影，评分完全值得更高。但看评论区就知道，许多男观众是代入不了的。这部电影特别就特别在（主要）受害者都是女性，且施暴者对她们行凶的手段特殊，然而这恐怕也让许多男性观众无法“感同身受”了。 作为一部恐怖电影，剧情完整 叙事手段优秀 悬念足够 恐...  (展开)

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谭家明

如果不把谭家明与“即便是失败作仍比很多人的成功作灿烂”联系一处，相信看他的片子每个人也都轻松自如——就像对待多数不乏娱乐效果的港片一样，可一旦和新浪潮之类词语脱离不开关系，人们就喜欢挖掘些与众不同的地方，或者开始以大师大家之类词语来对待于他。

时间过去了一二十年，新浪潮没有后浪，新电影成了凭吊，谭家明却活过来了，不过面对2006年的《父子》，有人把惊喜不多表诉为劝谭家明回去教书。在这样的关口上，还是选择回顾下他的前作。或许我通过盗版VCD确实看过很多的港片，不过以我十来岁的年纪真说记得谭家明这样一个名字，那一定是谎言。

《最后胜利》，1987年，离现在恰好二十年。二十年改变了什么，谭家明的重新出山？这远不是最让一个影迷关注的话题。这部片子现在看来根本就是异数，无以复制，同时也可以作为港片消失的优秀品质以及美好记忆的重现。

还有什么名字比导演谭家明更有玩味，或者说更值得唠叨呢，且一一说来。

王家卫

《最后胜利》首推的人物是编剧王家卫，编剧只挂他一人也是谭家明等人要推他上位的一个体现。二十年中身份变化最大的来自于他，尽管影片剧本只有一半功劳属于他，又据说另一半放到了处女作《旺角卡门》。不过对于业已贴满艺术标签的墨镜王而言，《最后胜利》只是他说服邓光荣投资成为导演之前的最后一部作品，并且还得到了香港电影金像奖的最佳编剧提名。它在风格上与《阿飞正传》之后的王家卫作品根本就是风马牛不相及，靠近《旺角卡门》倒是真的，至今还记得结尾中弹倒地后的刘德华以及拖累死他的小弟张学友。

《最后胜利》有所关注的同样是两个男人之间的情谊，大哥和小弟，并且性情殊异。然而《最后胜利》与《旺角卡门》相比还是少了那么点正式，这就得说到另外两个名字：徐克和曾志伟。

徐克

这大概是徐克导演以演员身份参与拍摄的电影中戏份最多的一部了，绝对意义上的男配角。可能正因他的存在，反倒不是特别在乎影片最终呈现的水准，至少一个想法是谭家明动不可能真格而有点玩票性质（否则谁会找这么抢眼长得又极富个性的一个导演来当戏份不少的演员）。

开场5分钟内徐克扮演的大哥就施展了他的搞笑水准，越是表情严肃、不苟言笑就越让本人觉得不自在。比如指着头上的绿帽子问这是什么，和曾志伟出演的小弟一角简直就是一对活宝。可惜徐克作为演员终究是业余了些，这位要面子又放不下兄弟情的大哥，其情感起伏就和徐克始终无甚变化的脸一样，令人有些诧异。

曾志伟

相对现在，有所年轻的曾志伟演唯唯诺诺的小弟原来是这样子（其实早也三十出头），不过肚子那时候就发福得厉害了。

应该说，在以现在眼光看来粗糙且喜剧化的故事中，曾志伟表演还是有亮点的，充分把毫无主见的小弟角色塑造得生动形象。《最后胜利》还让他小试歌喉，这个后面再说。

李丽珍

到现在还对李丽珍和任达华的某部片子念念不忘，当时想哇塞身材真好，如果是任达华就爽咯。再看过搜狐对李丽珍的个人专访，由资深港片人士魏君子挑大梁，问了爆多问题，以致李丽珍频频说记不得了。

李丽珍坦言《最后胜利》是在表演上比较有突破的一部片子，这似乎要感谢谭家明。她在影片中饰演的是一名爱上小弟的大哥女人，无论性情还是出手，颇有“女中豪杰”的胆识。

李殿朗

这名字在这列出现的名字中估计来得最为陌生，不过她老爸的大名估计大家都知道：李翰祥。她出演大哥的女人之一，喜好赌钱，最喜欢给曾志伟找麻烦。

司马燕

得承认我并没有在第一演认出司马燕，直到仔细看完结尾字幕，才发觉她的名字，又立马反应过来不就是开头给曾志伟戴绿帽的女朋友嘛，被大哥徐克发飙了一通。

有趣的是《父子》里头的阿Boy吴景涛就是她的儿子，跟谭家明果真有缘分。

陈百强

这个名字是最容易令人感慨的了，就跟《一生何求》和《义不容情》一样，就跟《偏偏喜欢你》和钱柜KTV一样……。

和那个时代港片少不了的流行金曲一样，陈百强的歌来得应情应景，出现了四五遍，李丽珍唱过、曾志伟唱过。

《深爱着你》，有时候感觉来得就是如此简单，不需要更多理由。另外一首插曲则是《人在旅途洒泪时》，李丽珍、李殿朗对唱。无论是歌曲还是影片，在现在听来看来就多了一层深重的怀旧色彩。

总的说来，《最后胜利》的故事称得上喜闻乐见又不失导演风格。

当以上名字出现在一起，《最后胜利》呈现的风格已经不是暴力美学、浪漫情怀或者后来的偏向写实之风，它只是部反潮流的黑帮故事，更多的甚至只是夹杂其中的不起眼的小人物情感罢了，它的结局来得亦是难忘，突然平静地远离一个冲突顶点，又出其不意的结束。当然，可不是撕心裂肺——犹如《旺角卡门》那般伤感中不乏煽情的结尾。

徐铮已渐渐成为了票房的保证
要说现在接葛大爷班的两位笑星就是徐铮与黄渤了

这次他升为监制，有了头发，一时还有点不习惯。。
他搞定了岳父，也搞定了观众。

整部戏情节很流畅，伏笔也运用的很好，有搞笑也有温馨。
林鹏没有想象中惊艳，女猪脚再亮丽些是否更好？

其实这类让人轻松一笑又可以细细品味的电影也很好
为什么非要追求所谓的3D效果呢？
希望大家都能认真对待电影而不是玩票。。

我想徐铮之所以能成功
因为他是文艺派搞笑，不低俗
他说话慢慢的，让人感觉很舒服。

  


看樱时，首先我们要了解一下闽南文化，因为这是一部讲述闽南传统民俗文化的短片。


　　我不是闽南人，但看完之后心绪久久不能平息，接连看了四遍，每看一遍心情都非常沉重，体会的东西也更多，出现在我脑子里最多的一个意念就是，举头三尺有神明。


　　要看懂这部短片，还得从最后几分钟开始。阿亮突然睁开了眼睛，眼前一个拿着铃铛的人看似在做法，也许他到这个时候才明白，或许不明白，自己看到的，只不过是恍惚之间做的一个梦，一切都是在阿太死后自己幻想出来的。（大家注意PSP里的那个鬼怪）


　　回到开头，阿亮似乎是在跟什么人玩捉迷藏，他嘴里念的是闽南小孩耳濡目染的鬼神，一个奇异的瞬间，他碰到了平常在庙里看到的神明（就是那个小孩），然后开始了一段与神明相伴的日子。


　　家里没有人，路上没有人(现代人忙），阿亮很无聊，所以他只能在家里玩PSP游戏，记住这个游戏。


　　游戏没有过关，他很无趣的从屋里跑了出来，这个时候竟然碰到了奔涌而来的鬼怪，而那个小神明也正在被鬼怪欺负，阿亮很无助，小神明也跟着哭，这时候奇异的事情出现了，阿亮头上冒出一颗绿芽（隐喻），无数的神明从四面八方赶过来消灭鬼怪，恰巧这个时候破旧的庙宇又恢复了往日的亮丽繁华。


　　这时又有人来欺负阿亮，阿太出现了，而且是以英雄的形象出现，打败了这些人。阿太和阿亮的身上都有神明眷顾，相反，其他人身上都是丑恶的鬼神。（这也是一个隐喻，可能是阿亮把欺负他的人神化了，觉得每个善恶之人都有对应的神鬼）


　　随后阿太带他重返了昔日庙宇香火鼎盛的场面，人们在庙宇前看电影，玩耍，神明也跟着凑热闹，与人们一起欢庆节日。


　　可转瞬间，从消失的灯影和神明失落的眼神看到，昔日的繁华不再，转而是冷冷清清的破庙。


　　后来阿太和阿亮在树林里发现了被丢弃的神明神像，阿太很伤心，要求阿亮帮忙搭建神明的庇护所，阿亮和阿太都对神明进行行礼朝拜。


　　注意这个片段，阿太和阿亮正在睡觉，阿太却突然感觉到庙宇失火了，最后义无反顾的冲进了失火的庙宇，想抢救那些神明的神像。凭他一个小孩当然不能挽救这个庙宇，但当时没有人拦住他，阿亮却被拦住了。


　　（我觉得是这样的，阿太非常尊敬和信仰神明，而那些大人早已将神明丢弃在树林，阿太的信仰和大人的金钱信仰格格不入，进而产生了对立，大人们觉得既然阿太这么信仰神明，那就让他死好了。而阿亮不同，他介于大人与阿太之间，所以大人拦住了他）


　　阿太最后无奈的看了阿亮一眼，冲进了火场。


　　阿太走后，阿亮受了很大刺激，没有了阿太的保护，他的安全感很脆弱，所以他又遇到了鬼怪。


　　这个时候没有阿太来救他，但当他哭泣无助的时候，神明过来拍了拍他，转而又消失了。阿亮很害怕，他虔诚的对神明作揖，神明为他敞开了一道大门。


　　阿亮看到了漂亮的樱花，到处都是对他笑脸相迎的神明，但这些神明有的头断了，有的坐着轮椅，有的脖子固定着石膏，显然，这些神明都是之前被丢弃的神明神像。


　　他们被大人（人类）无情的抛弃，庙宇已毁，所以他们不得不离开。


　　然而，当阿亮想跟着上船的时候，却发现自己踩不上云彩，神明对他摇了摇头。


　　这时候阿太从船里面挤了出来，冲阿亮大喊，让阿亮保重身体，并且谢谢阿亮。


　　就是这个谢谢，让我心里很是沉重，阿太谢的是阿亮对他的信任，对他信仰的支持。


　　然而阿亮却不明白，他不知道阿太已经在火灾中去世，阿太跟着神明去了另一个世界。短片结尾，阿亮不知道神明有没有回庙里，也不知道阿太去哪了，但他知道庙宇被毁了，但最后一个画面，神明却突然出现了，他在冲大家作揖，神明任何时候都不会消失，消失的只是人们的信仰，他在等待人们纯真的回归。


　　最后歌声响起的时候令人悲伤，令人无奈，我们丢失的童真、善良、信仰该如何找回？


　　这时候，我倒是觉得，阿太是神明在人间的使者，介于人神之间，也代表了仍未丢弃信仰的一类人，他们对民族文化和民俗仍在坚持。


　　短片中，庙里老奶奶掷筊的时候，神明帮忙，小孩哭闹的时候，神明逗乐，大人看不见神明，小孩却带着纯真可见。


　　短片末尾，阿亮看见有神明在给人们撒钱，人们欢呼雀跃的抢钱，当钱砸到阿亮时，阿亮却用手挡开了。


　　阿亮还看见人类现代化作业挤压侵占庙宇，还看见一条条黑腿般的东西挡住了他的视线，他只能在自己的高度以自己的眼光看待这些事情，并不理解，而大人也不解释，只是用他们长长的大腿挡住这些东西。


　　最后，庙宇失火的原因，表面看就是雷电所致，阿亮却幻想鬼怪烧毁了庙宇，我推测这些鬼怪是反对丢弃神明的一类人，他们为了拆迁庙宇，借着雷电，放火烧毁了庙宇。


　　这部短片带给我的震撼是难以言说的，从艺术角度来说，想象力之奇特，色彩、光线运用之精美巧妙，令人拍案叫绝，其带来的深刻民族内涵之反思和讽刺，也是发人深省的。

现实且震撼，虽有人说全程在吵架，但对我还是挺大冲击的。一群被侮辱与被侵害的工人，为养家糊口的一个饭碗，联合起来罢工抗议公司裁员。中间有像皮球一样在各部门间推来推去，有内鬼想谈个高价拿补偿走人，有虚伪的官员或高管说着一些每个字都懂连起来却是根本不懂也不关心民...  (展开)

有人说拍的好，是平行剧情，要我说是编剧功力太差，实在写不出来东西被逼的拿金1的情节充实剧情，靠制造流言来开展情节，黔驴技穷的伎俩。
这两年tvb的编剧基本没有的新的故事，只能拿着过去的一些经典剧目炒冷饭，翻开剧目表金枝欲孽，烈火雄心，仁心解码等等都是过去曾经红火过的（不知道会不会最后没得拍把《珠光宝气》再拿出来毁一把，不过再没那么强的号召力找来那么多tvb当家巨星了），而且每一部都比之前的的剧集差，金2毫无悬念的勇拔头筹，堪称续集中最差的一部。
有些续集是前一部剧集的续集，有些只是用了原来的名字，主角不再有继承性或一致性。金2另辟蹊径，为了制造流言把前一部的多数情节搬到这部当成是传说或者故事，更有甚者是如妃感动妹妹的手段。
金2有三宝，流言，说书的老头和金1的故事贯穿情节。
流言
剧集从第一集开始，几乎每一集娘娘和宫女们都在传播流言，你传的有点技术含量有点表演在里面好么，编剧估计也不知道让流言的场景如何展现，就直接让娘娘和宫女们说：帮我传个流言！然后就如柯南一样把这个流言她想达到的目的说了个明白。为什么这叫电视剧不叫评书啊，评书就靠艺人一张嘴，电视剧当然多数情节要靠演员表演来展现故事了。到这编剧手中，谋划阴谋也是主子说出来，阴谋怎么实施也说出来，阴谋要达到的目的也说出来，那还要演员表演干嘛，就为了看两个老男人演昆曲，看到马公公戴上胡须自己表演那段我都要恶心吐了，老大你看看自己张那德行，还问人家自己英不英武。扯远了
说书老头
说书章爷用他的故事引领者剧情的发展，其实说不上引领，有些无非就是充当搅*棍的角色，按照皇宫里众人的折腾在民间传播谣言，金1里富贵人和淳贵人姐妹情，宫女和太监对食，无非就是流言和金1剧情的结合。
金1
金1拍的还算好，后来的流潋紫也是因为看了金1写的《甄嬛传》（从小说到改变成的剧本，内容，情节，演员，投资，造型，都是认真而精良的制作，目前的宫斗剧无出其右。大陆拍的历史剧还真是可圈可点，比如雍正王朝，康熙王朝 ）尔淳和玉莹选秀前的辗转，玉莹呈宠的不易，包括长得不帅却又个好人缘的林保怡都为剧情贡献了看点，邓萃雯也是凭借金1年纪不小又红了一把。编剧费尽心思构思剧情，不能抄袭也不能借鉴，金1里的主角死的死走的走，又不能延续剧情，写个完全无关的剧情，能力又有限，只能再把所有的角色名字拿过来，把金1剧情用故事的形式加入到2里，凑剧长。
1里还能有皇帝出来几场，这都快演完了，皇帝就是个传说。
宫斗也升级，过去都是娘娘小主们斗智斗勇，如今是上一届的娘娘和本届娘娘斗，还加上了一众宫女，有几集恍惚间发现是不是tvb让那些没名气的女演员们都露个脸，没什么电视剧里女人能有这么多的了。
除了一个个宫里的女人没皇帝各个都踅摸这自己的情郎，中间几个镜头湘菱貌似和如妃还有段拉拉，当如妃抱着湘菱的那个镜头出现，如妃对湘菱的感情就不一样了，而且我还真不觉得她坑高流斐是为了她妹妹。关键啊，就算是闲话拉家常，一个宫女怎么能和主子整天掏心掏肺的说自己一个已婚的嬷嬷爱上一个戏子的心路历程！皇宫真成大杂院了，这帮娘娘宫女就跟胡同的大婶大妈没事做门口东家长李家短拉家常说是非。

作者：Mark Asch (Film Comment) 译者：csh 译文首发于《虹膜》 在《高飞鸟》中，史蒂文·索德伯格用他那极具创造力的方式，探索了一种新的职业。他拍摄的这类影片里的从业者们，都通过「贩卖」自己的身体，来为某种「零工经济」服务（译者按：零工经济是指由工作量不多的自由...  (展开)