3.5，一场标准的魔兽RPG战役。

人类英雄和兽人英雄联合接到了一个寻找法杖并阻止亡灵复活的任务。

人类英雄打怪升级后成功专职为人类光灵圣骑士，而兽人英雄升级为酋长，最后成功杀掉了亡灵BOSS，而精灵族则负责全场拎酱油瓶打辅助，而且恐怕是史上最难看精灵族没有之一。

影片节奏控制的不错，虽然没有宏大场面，但是故事也算是讲述完整。亡灵女Boss难怪很眼熟了，龙纹身的女孩，可以可以，很惊艳了。

说实话，在最开始的相识我有一种摔手机的冲动，可不可以再欠揍一点呢！！不过因为某些机缘还是继续看了下去，虽然有剧中还有很多让我吐槽吐到想和导演掰手腕，但又想里面存在的一些槽点也或许正是架空后重新铺排的设定，值得一提的是剧情的快速进展和"新颖"吧，另外徐正溪也真的是够给力的古装cos，或许只有迷妹们才能理解那些随时随地的xiù散发着无往不利的魅力，另外演员的演技也是在线的，还有就是主线上并没有男女主情爱的过多纠葛，“滋味”的爱情一如既往的坚贞，主线中家国大义的情怀十分值得点赞，至少我被感动了，我个人是非常欣赏这种充满阳刚之气的爱情和每个鲜明角色对人生目标不懈追求的态度，皇后，朗坤，皇帝，长公主，广平王……或许他们中有的令人同情，有的令人发指，但无一不令我想要为他们点赞，从某种意义上说整部剧是雷了点儿，感觉很多情节较为生硬，但还算有一定的逻辑，我是在这部剧热播的时候看的，离现在有些时日了，刚刷完剧的时候满是感慨，今天来到豆瓣猛然间看到凤弈这么低的评分，我就有些不大淡定了，我想给出低评分的游客们一定是没有看完这部剧，要说也是情有可原，我看了两集也是果断弃剧来着，奈何高考过后，假期无聊并且同学推荐，我还是继续看了下去，而且还是加了倍速拉着进度条看的，所以你可以认为没有认真看剧的我给出的评论参考价值不大，但我的确用心去感受了，当然每个人都有自己的看法，希望正在看评论的你可以有自己的想法，不要盲目的被很多情况下的“大多数”所左右，追剧也是一样，你眼中的凤弈是怎样的呢？另外我个人还是很欣赏剧中的服道化的，很有特点，凸显人物性格和身份特点，但也忍不住想喷，或许是因为它有些令我意外吧！我心中的凤弈不是五颗星，但也不该是现在的平均评分，我给五星完全是因为我想要让它的总评成绩好上一点点，顺便给制作团队一些鼓励，希望你们继续加油，需要进步的地方还有很多，我的力量很渺小，努力的你收到了我的小心心了吗？我不是水军，也不是小托儿，只是一个游客，恰巧看过凤弈……（此评文原创，盗用必究）

#继褒贬不一的《摔跤吧爸爸》之后的又一部以摔跤为主题的印度电影，这部电影在开头和结尾似乎都显示着摆脱《摔跤吧爸爸》的影子来讲一个不一样的故事的意图。在开头，女主作为一个有奥运会理想的职业摔跤手对追求她的男主显示出了不愿受男性欺辱的女性强势刚性的一面；结尾是男主成功登顶而女主重回赛场，从成功的事业回归到家庭的男主抱着健康的女儿和女主一脸幸福的样子。当然这个故事的大部分都可以用大众喜欢的网络爽文的大纲来概括:屌丝男主遇到优秀的女主然后为了配得上女主努力登上人生巅峰然后抱得美人归的故事，尽管男主光环背后做了太多夸张的铺垫，但仍可以用男主超乎常人的自制力和意志力来合理化。总体而言，这是个庸俗的凡人成圣的故事，女性在这里面仍是一个"我只喜欢让我敬佩的人"的衬托男性甚至成为男性标榜成功人设的尺度的角色，男女平等似乎是我从开头结尾以及前半部分男女主共同夺冠的情节中牵强附会的产物。

之前第四季也完了 突然想到给剧场版写些记忆。

又笑又哭的看完了～银桑和白夜叉同现的那个瞬间帅呆了！最后打斗那里真是燃到浑身发抖！不过话说我还是觉得总体土方最帅嘿嘿。kageda和抖s就应该是一对，新八君开始正经装帅忍住不吐槽的笑抽了阿鲁，最后的本体梗真是一秒笑喷blabla...说不完啦 。

片尾曲呀，伍佰大哥那不标准的闽南普通话一出来我就笑喷了，感觉一秒穿越到80年代迪厅。冲着这乱七八糟的片尾曲，我多给了这个破电影一星，感觉能get 到徐克的幽默了，OK也可能跟徐克没有屁点儿关系。

另外强烈推荐大家去看伍佰的综艺，这个人真的超级超级好笑。

大鹏的幽默我搞不懂，但伍佰的巨脸和片尾曲真的很好笑呀^_^

最初吸引我开始看《向风而行》的，是它的题材，它是国产剧中少见的航空题材职场剧。前段时间国产大飞机这个让人激动人心的消息，让我关注了好一阵子航空行业的新闻，刚好紧接着这部剧上线，怎么能不看呢。

机长、飞行员、空乘人员、地勤人员……《向风而行》描述了这个行业各个岗位不同人们，像是撕开了一个角落，让我们这些对航空感兴趣的外来者有机会窥视他们的工作和生活。尤其是飞行员，他们自带着一种让人想要一解究竟的谜一样的光环。

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在废土世界的大背景下、前有《疯狂的麦克斯》系列、后有《辐射》、怎么能拍的好看就是一个很关键的问题了、以至于这部剧刚出来的时候各种通稿一直宣称为“美版《西游记》”来拉高关注度、从而让人还没看就感觉阵阵恶心、毕竟外国人辱没西游记也不是一次两次了（尤其是棒子！）、第一部短短六集就已经把基调定好了、所以……光血浆道具估计得成吨运到剧组才够用——抹脖子，血喷、残肢，血喷、脑袋当球踢，血喷、半个脑袋，血喷——第二部干脆加入了一个胖胖的男子、名字（不知道是不是字幕组故意的）还真就叫“Bajie”、不过我挺喜欢这个有功夫有来历还话痨的家伙的、希望别死、当然吴先生在“保孩子还是保大人”的问题上犹豫了、记住了、长个教训吧（蒂尔达小姐姐也别死啊啊啊啊啊啊??）

??第四代的代表作。第四代导演多是和苏联解时期电影一样两两一组的推出处女作。

??先锋性：关于电影的电影。

??电影也是七八十年代之交，中国艺术、文学普遍采取的形态，设置现实时间空间和历史时空，历史是那特殊的那十年。这形成了今天与昨天、现实与历史之间的对话关系，回望、告别、葬埋。

??庐山恋：载入吉尼斯世界纪录的电影，在庐山风景区循环播放。认为是中国三浦友和和山口百惠。

??影片再现那十年的社会暴力状态；其次，古老的暴力形态，作为惩罚羞辱示众；联系着男女对于发型的保守规定，长发是女性的标志，剪掉头发是摧毁性的侮辱。包含中国传统叙事原型：梁祝。

??两个层次：

1、女主人公：做女人的权利。中国最早性别意识的涌现，是以夺回做女人的权利开启的，而不是追求不再以男性有别不同标准去对待、女性要求更平等自主的权利来开启的。女主人的诉求代表了，历史暴力剥夺了女人做女人的权利，让女人把自身的性别隐藏在男性之下。女主人公在破碎镜子前裹胸，感到恐惧惊叫。

2、男主人公：每一时期，都有性别误认主题的电影，花木兰的故事和梁山伯与祝英台的故事不断变奏。另一个主题，电影史视觉艺术主导的视听艺术，关于如何观看、看见。男主人公的主题，始终关于“看不见”，没有看到女主人。历史暴力集中在对他的眼睛的损害，被抓获并被三次袭击他的眼睛，很多黑片段落，闪耀黄斑，再现暴力视觉体验。性别辨识意义的“不见”，也是主体被摧毁；对视觉的剥夺和摧毁，也是历史暴力摧毁个人、摧毁爱的权利。

??动物园猛禽象征实施暴力的人，男主人公：“他们在为亿万个人而斗争，我只惦念一个普通人的今天。”

??开放式结局。

??大幅运动的摄影机，在此之前，中国电影的摄影机运动很节制。大仰拍、俯拍，曾经被认为是资产阶级修正主义的电影语言，在这里，摄影机扮演了解放、狂欢的角色。

??三种构想的结局悬置了剧本，再次出现了火车，小巷在急拉的风景中显现。走出了年代，记忆正在后撤。这部电影在当时是清晰、原创性的时代表述。这个时期的电影，扮演了一种角色，一种遗忘的政治学，历史的记忆被改写，自我终于得以被安放。新的历史时期开启。

这部剧把我气到什么程度呢？

气到我特意下个豆瓣就为了写个差评！

千万不要被剧名和开头的四集给骗了，这就是一部甜里带着??三观不正的剧。

首先女主大男主10岁本身就挺有争议

女主又不是不知道，还是选择很快，嗯，4集就以身相许了，还是她第一次，嗯……

然后，女主的骚操作开始了……

1，谈恋爱为什么选择保密？难道不是为了害怕面对周围人的压力而选择只谈恋爱，不担责任吗？呵呵，渣。

2，卖了男主给她的项链？美其名曰觉得他经济压力大，想把钱还给他。喂，你一个新时代独立女性连4000都拿不出，非要卖了男朋友给你的礼物？最骚的是，卖了又后悔，最后没告诉男主，反而拿了男二买给她的同款？什么鬼！

3，同学聚会你让男二送你去，还故意在班长面前拥抱男二让班长误会他是你男朋友，无非是觉得元宋年纪小带去会被同学议论。我已经无力吐槽这个绿茶了！

4，口口声声要跟男二绝交你怎么又主动打电话给他了？你不知道他追你？最骚的是无缝对接要跟男二试试？说你是绿茶别不承认！

不罗列了，累了，女主人设崩的一塌糊涂！

如果说，这就是编剧要给我们传达的爱情观，那么我不接受？不要披着甜剧的外衣感慨爱情的现实，三观不正就是不正！令人作呕??！

心疼像个舔??一样卑微的元宋！

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在微博看到撞人藏尸的片段，身份还是个警察，感觉蛮有离奇色彩的，猜想应该不是简单的警匪片，最重要是实力派郭天王坐镇，应该有点意思，因此决定看一看完整的影片。

不是所有电影都是为了告诉我们一个明确的道理的，这部电影就不是。影片看到最后，结局是开放性的。当郭天王看到满屋子的钱放肆大笑，又给身为警员的好哥们同步了这个好消息，让人不禁猜想郭天王到底是私吞了还是交公了，这个角色到底是正是邪。

从黑恶势力大Boss王千源还有多名警员的出场人物、以及各种警员与黑恶势力打斗的场景来看，不妨把它当作警匪片来看。如果当一个警匪片来看，那么结局是好的，是正义战胜了邪恶，因为大坏蛋王千源被干掉了。

但身为警员身份的主角郭天王就是一个正义好警察吗？答案是否定的。不仅影片最后，整部影片各个环节都有所提现。虽然是维护正义的警员身份，但这个角色并非是十全十美没有瑕疵的。比如在他肇事后不是救人和自首而是决定毁尸灭迹，虽然后来证实他是被人陷害，但可以看出他的胆小自私、而非一身正义凛然。比如他利用自己警员身份试图摆脱酒驾违章的责任，利用警车不当停靠的机会撞警车以快速维修带有裂痕的玻璃，说明他会利用警员的职权之便为自己办事、利用警局规章制度谋取私人利益。这个角色的这些做法，很好地体现了人性的复杂，以及一个人在一个大环境下是如何权衡利弊地生活的。

不得不提王千源的演技，真的牛逼啊。把黑恶势力大Boos的邪恶和做坏事时候的肆无忌惮刻画得入木三分，让屏幕前的我和影片中郭天王中突然见到他时一样，有点心惊担颤哈哈哈。

另外主角郭天王的表演也非常细腻，把人物的每一个复杂多变的情绪都体现得非常到位。

最值得一提的是郭富城的哥们，有点痞气但讲义气，是个可以交的兄弟。虽然出场不多但印象还是非常深刻的。

刘涛那张脸就是一张“贤妻”的脸，她太适合“贤妻”角色了。

片子的整体流畅度蛮好的，情节也比较紧凑不拖沓，各个主要人物的刻画也比较到位，最后主角无意间发现金库钥匙找出脏款，也呼应了黑恶势力为何栽赃郭天王并一直对一具尸体穷追不舍的原因。

《破·局》是破外面的局还是自己内心的局，还是两者兼具？答案留给了观众。推荐指数：三颗星。

先讲卖点，拍摄的天然环境，沙滩海湾珊瑚都是旅游级的镜头，在全球疫情影响下，当去一次南太平洋旅游也是不错的。但嘈点太多，剧情的问题，二个有钱人千里送人头，仲话自己是最顶尖的经济分析师，结果呢，呵呵！感觉像把大白鲨记录片剪接出来的电影，主角们的作死式推进，还有的是他们可以手撕“仇人”??，如果有特价票20左右的，可以支持一下

《末日迷踪》居然在大陆公映了。在无神论国家引进信仰色彩如此浓厚的一部电影，看上去简直是一个神迹。不过，神迹背后的现实，恐怕是凯奇的巨星效应和电影的灾难悬疑片的定位，外加今春档期几乎全被国产片霸占，各大院线急需一些美国“大片”来丰富品种。如此这般，《末日迷踪》就神奇地空降中国了。要集齐以上条件，对任何一部宗教电影都非易事。所以，想支持这部电影的人要赶紧的，否则你们下一次在国内的公共大荧幕上看到它们，多半要等到下一个猴年。总的来说，这部电影剧情简单，叙事缓慢，拍得远称不上精彩。它唯一值得一提的内容，就是向国内介绍了基督教的末世观。准确地说，是基督教末世观的其中一种。如果电影的初衷是要布道的话，那么它还有一些背景没有交代清楚，所以把国内观众看得疑窦丛生。显然，它原本是拍给西方人看的，偶然获得了登录亚洲的机会，想必制片方也很意外。至于凯奇大叔，更是没想过会在这种情况下和中国观众见面。这种灾难素材的电影，有了凯奇压阵，制片方居然没有做3D版，可见当初就没想着拿这片子赚钱。《末世迷踪》在国内公映后的反响，可谓是“四分五裂”。有人喜不自胜，有人怒上心头，有人不明所以，有人五味杂陈。这种情况也不奇怪。外表一片祥和，内心四分五裂，本来就是我们这个时代的特色。往好了想这是多元，往惨了想这叫混乱。要做到化零为整、内外和合，第一步就是动用自己强大的悟性，去尝试理解西方人以为我们理解不了的世界观。这部电影的世界观大致是：宇宙是上帝创造的，天堂和地狱是真实的，而总有一天上帝要清理整个世界，到那时不同的人会有不同的收场。在这个背景基础上，电影尝试展示出，在世界末日的时候都会发生些什么事。首先是一大堆人会被上帝带走，即“被提”（Rapture）。在电影所代表的这一派基督教思想里，被提事件是世界末日的开端，它的发生，标志着人类正式走入了历史的尽头；在被提事件发生之后，会有七年的大灾难；七年将尽之时，基督会第二次降临，在地上建立千年国度。整部电影的时间节点，就是被提刚刚发生、整个世界即将进入七年灾难的时候。电影的最后一幕清楚的表现了这一点：乘客们下了飞机之后，看到世界上一片狼藉，女主角说了一句：“这恐怕只是个开始”。基督教信仰的被提事件，在电影中是非常浓墨重彩的一笔，其方式和条件被描绘地很具体，但也很有争议。影片里每一个被提的人，都是留下了自己的衣物——正所谓万花丛中过，片叶不沾身——清洁溜溜地去见神。这个想法，或许来自圣经的《约伯记》：“我赤身出于母胎，也必赤身归回”。不过，约伯所谈的是死亡，绝不是被提。这种“裸体升天”的想法缺乏依据，权当是编剧的一种个人理解。而且这样一来，催生出了许多好笑的问题，比如假牙、义肢、人造器官能不能带走的问题。同时，被提的人都是瞬间不见踪影，与圣经里记录的耶稣被提的情形（驾云而去）相去甚远。这种被提，其实已经不是“被提走”，而是“被消失”或“被蒸发”，以致于导演专门安排了一幕，就是让飞机上的乘客们去猜“这些人是不是隐形了”。至于被提的条件，在电影中表现为三个。第一个条件是真心信上帝。不真心信的牧师作为反面教材，悲剧而滑稽地被留了下来；第二个条件是小朋友一概放行。只要是小朋友，统统免费上天堂，电影在这方面花了不少胶片：女主角的弟弟，飞机上的儿童，医院里空空的产房，等等。与之前相同，这个部分也缺乏有力的神学依据。而且这一次引出的问题更多，也更难回答——多大年龄算是小朋友？不信上帝的小朋友可以吗？生理上是成人、心智如儿童的，该怎么处理？最后一个被提的条件，也是引发一部分非基督徒反感的一个条件，就是你信的上帝必须是基督教的上帝。电影里用飞机上的阿拉伯人来表现这个观念。这个条件看上去霸道，其实也合乎逻辑——只有基督教的上帝会把人提走，其他宗教没有这个观念，自然也不会卖这个船票；谁要是想要票，全世界独此一家，当然必须找他。某种程度上可以说，这部电影的立意，是抛出了一个假设性的问题：如果末日真的到来，被提的事情真的发生，而你陡然间发现自己是没有被提的那个，还必须要面对后面七年的浩劫，这个时候你该怎么办？电影里的几位主角（还包括其他所有的龙套）身处的就是这种局面。电影的原始片名是left behind：the end begins（直译是“被留下的人：末日来了”），可见电影的初衷就是在表达这个意思。为了传递这个观念，电影的功用已经从娱乐转向了教育。整部电影的叙事过程，被大量地堆积在飞机上头等舱的对话里，就是为了用乘客们的讨论，来展现一个从不相信到相信的过程。这种教育意图，勉强保住了电影要传达的信息，但也削弱了电影本身的魅力。全世界信上帝的人都被提了，没有被提的人不仅头疼，处境也十分尴尬——如果想要信上帝，地上还有谁能帮你？面对一个多苦多难的“后被提时代”，你该怎么过活？这恐怕是一副连基督徒都不愿意去想象的画面。然而这一派的神学自有它的一套理解，编剧既然敢拍，心里是有答案的。此处就不赘述了。如果神迹还在延续，续集居然也能登陆国内，相信届时会有所表露。（完）

【三千鸦杀】全30集，昨晚就播出了8集，它未开播的时候，我莫名对它抱有特别大的期待，而播出之后，其实挺对我胃口的，但是有许多人在豆瓣上打分持二星三星观望态度。我分析了一系列原因，记得之前（三千鸦杀车站事件），由于那个演员的狂妄行为，使“青青”这一角色遭受AI换脸这样的神奇操作！（还有《时光与你都很甜》中的“女学霸”一角也是这样的AI换脸）怪不得我看他们的脸怪怪的！话说回来，我们的大成子和露思演技非常ok，剧中人物形象刻画非常到位，导致我现在一看到傅九云我就想哭，傅九云虽然“骚话”一箩筐，但是他真的对覃川特别好。“离开了我最爱的小侍女，很可怜的。”唯一不足就是服装道具背景的锅了。“逆天啊？” “啊，你得罪了她啊？”“逆了就逆了吧”“得罪就得罪了吧”