在网上看的,那些1星的怎么想的,从画面效果和人物模型来看,真的是非常不错的,虽然剧情略简陋,但是也是不俗,有波折和婉转。不错,就冲这画面,人家团队也是良心制作,很酷
在网上看的,那些1星的怎么想的,从画面效果和人物模型来看,真的是非常不错的,虽然剧情略简陋,但是也是不俗,有波折和婉转。不错,就冲这画面,人家团队也是良心制作,很酷
因为口罩问题,一家人在家看电视,陪婆婆看这个下头剧。9012年拍的,居然不讲法律?????????????????????????前面我还吐槽为啥不报警!原来报警没有用!不讲证据,闭着眼瞎判?最后张钊被判???????刀不在他手里,人不是他杀的,怎么判的??俩孩子受到威胁,为了保护自己,然后孩子被判刑?好家伙,这剧非常影响我父母婆婆公公等老一辈的思想健康!
因为口罩问题,一家人在家看电视,陪婆婆看这个下头剧。9012年拍的,居然不讲法律?????????????????????????前面我还吐槽为啥不报警!原来报警没有用!不讲证据,闭着眼瞎判?最后张钊被判???????刀不在他手里,人不是他杀的,怎么判的??俩孩子受到威胁,为了保护自己,然后孩子被判刑?好家伙,这剧非常影响我父母婆婆公公等老一辈的思想健康!!
西洋餐、茅山术、清朝僵尸、古代女鬼等特色,那时候的恐怖片。女鬼追师傅让我有种曲筱绡追赵医生的错觉,哈哈哈。说收就收,说走就走,那我多没面子啊!笑死了。
这部影片依然有两个徒弟,一个小聪明多,爱耍滑头。另一个也叫文才,但是是心地善良的傻几。依旧是师傅带着两个徒弟波波折折斩鬼除妖的故事。
结尾有很多花絮的确也看到了那个年代演员和剧组的敬业,虽然特效赶不上现如今的技术,要是
西洋餐、茅山术、清朝僵尸、古代女鬼等特色,那时候的恐怖片。女鬼追师傅让我有种曲筱绡追赵医生的错觉,哈哈哈。说收就收,说走就走,那我多没面子啊!笑死了。
这部影片依然有两个徒弟,一个小聪明多,爱耍滑头。另一个也叫文才,但是是心地善良的傻几。依旧是师傅带着两个徒弟波波折折斩鬼除妖的故事。
结尾有很多花絮的确也看到了那个年代演员和剧组的敬业,虽然特效赶不上现如今的技术,要是现在的电影人也这么敬业就好了。
最是对港产林正英僵尸片有难舍的喜爱,看着一部比自己年龄还大的港产僵尸片真有意思。里面好多场景本来都已忘记,但是一看发现又记起来了。僵尸群朝鬼王的那个场景要是小时候看估计会吓到紧张,现在看着果然没什么感觉。不仅是因为长大了,而且因为看过以后知道到最后英叔一定会解决掉。这不就是跟我们升级打怪一样么,总会解决的。
甘肃并不存在一个能以“甘肃菜”为标签的体系,以及附着于体系之上的省内美食共同体,而且省内连想象的美食共同体都不存在,否则你就看不到陇东人民闻到甘南藏区酥油时的痛苦表情。牛肉面始于兰州,全国人民以为这碗面背后就是甘肃人民的美食共同体,但其实此面在天水不敌浆水面,在敦煌不敌黄面,在平凉不敌手擀的长面,就连拉面帮这种豪横的三次元美食/商业共同体其实多是青海人。
<甘肃并不存在一个能以“甘肃菜”为标签的体系,以及附着于体系之上的省内美食共同体,而且省内连想象的美食共同体都不存在,否则你就看不到陇东人民闻到甘南藏区酥油时的痛苦表情。牛肉面始于兰州,全国人民以为这碗面背后就是甘肃人民的美食共同体,但其实此面在天水不敌浆水面,在敦煌不敌黄面,在平凉不敌手擀的长面,就连拉面帮这种豪横的三次元美食/商业共同体其实多是青海人。
在外读书的甘肃学生参加老乡会的时候,总会遇到和内蒙同学一样的尴尬。坐在一桌的人肯定都是本省人,但方言不通、饮食习惯不一样、甚至也会出现彼此没听过对方市县的情况。落座的老乡们表情大致呈如下分布:兰州知名度最高,同学也大都顾盼自雄,彼此一定讲兰州话,也不忽略白银这种纯移民城市讲普通话的同学; 河西走廊几乎是甘肃代名词,“金张掖 银武威 玉酒泉”包括金昌嘉峪关这些地方的同学更亲近些;天水众星捧月独立王国,语言和饮食习惯上也带着近似的定西、陇南同学自己玩;临夏是穆斯林世界,若非清真馆子就看不到他们;甘南是藏区,同学基本都去民族大学了;剩下的平凉庆阳同学,讲类似宝鸡的关中方言,吃泡馍臊子面,看其他地区的老乡,一脸茫然怀疑自己是来蹭吃喝的。
点菜的时候,只有牛羊肉、土豆、面食和一些甜点是最大公约数,除了故乡和风土,其它的都能聊到共同点。《风味甘肃》里专章介绍的百合几乎只有兰州人吃,浆水也主要是天水陇南吃,至于道食合、脂裹肝这种草原风情的食物,大多数所谓甘肃人都没听说过。
所以,《风味原产地·甘肃》只是个偷懒的叫法,严谨的叫法应该是《北纬32°11′-42°57′,东经92°13′-108°46′之间45.59万平方公里诸地美食》,所以,见到甘肃人的时候,谈论起这个片子里的食物,也不好说是“甘肃有***”而是说“永登大月饼”“民勤西瓜泡馍”“兰州百合”“武威面皮子“,得具体到市县一级,否则这个天就聊不下去了。
不存在美食共同体和美食想象的共同体这件事,其实是人类文明的常态。工业化前上千年历史长河中,基层其实没什么行政和文化概念区分,有的只是语言、生活习惯这样朴素的认知,所以给予自然生态的饮食自发生长割据状况,才是人类的本色,甘肃是现代化工业化较为延迟的地区,保留这种质朴,实属意料之中。所以,甘肃作为文化层面“想象共同体“的存在是一个地区之外的他者眼中才存在的东西,大漠孤烟、丝绸之路、金戈铁马、边塞雄浑……这种对甘肃的概念,是外界观者的片段经验+合理想象,甘肃当地老百姓心中是没有的。甘肃行省的概念直到元代才出现,而且时常也和周边邻省捏合重组,近几十年现代化工业化之前的漫长历史中,地域广阔、交通不便、语言不通,生活在这一片土地的老百姓心中只有自己的州郡和相关的地理概念,河西、陇东、甘南,或者基于生活方式不同的模糊族群概念,汉人 老回回 藏人 蒙古人……折射到食物上,风貌迥异,差别远大过内地尤其是中原省份。所以,外地甘肃人相遇,由于省内各地差异太大,聊不出来啥也只好礼貌微笑谈天气,全不似东北人听口音就能处铁子。
纪录片当然是现代工业文明的零件,在看似展现、发掘和探索的表皮之下,其实包藏着一颗试图去定义和规范化的心。要定义一件事物,就是先做逻辑层面的归纳和分类,所以纪录片把这片土地上的食物分为十集,用他们认为最有代表性的食物加以概括,对外地普通观众而言,基本是打开新世界;对甘肃本地人而言,“哦,原来我们平时吃的上了电视是这么个样子?”两者都有猎奇性质,只不过后者把日常生活经验仪式化了。
定义和规范化的目的是什么?是标准化,标准化成一个可以展示和贩卖的“美食共同体”,成为商业链条一环。每集只有十分钟,这基本就是为移动互联网手机终端打磨过的纪录片长度,同时每个镜头都追求食物本身的精致和肌理,而不是过分展现人的劳作过程,这毫无疑问也是满足最广大受众喜好的安全之路(食言志说情怀的风险较大)。纪录片本身是精美的,放到城市中任何一个餐厅里,都可以作为大堂循环播放的视频。美食纪录片和线下餐馆的愉快互动,从《舌尖上的中国》开始就已经很普遍了,西贝莜面村循环播放相关片段,街头摊位直接用纪录片里的描述做广告文案都不带改的——纪录片之外,没有什么专业度生产要求的吃播更是所有直播类别里的头部品类,食物对于摆脱温饱的人们,不在于你吃过,而是你看过,看过才会去吃,有美食想象才有餐饮消费。
这基于内容营销的商业循环本身是个挺正面的事情。甘肃那么多好吃的,牛肉面算不了老几,有了这样更多的片子,起码现在甘肃省内产生一个想象的美食共同体,纪录片总结了十种食物,总比没有公约数要好。西贝莜面村贾国龙一直说自己是西北菜,连九毛九也是,他们跟甘肃比,谁更西北?不是贾国龙耍流氓,是甘肃同胞还不够开窍,或者说,是陈晓卿的数量太少。
今时不同往昔,一带一路这种甘肃有点存在感的历史背景下,甘肃人民也该别那么各行其是了,孤木难成林,靠一个城市一种特色美食能打开的局面还是太小,全国兰州牛肉面馆里,能带动的其它食物消费无非还就是烤串,连甜胚子也都没打响。如果是主打囊括甘肃美食的餐馆,人均消费品类和金额恐怕要高上不少。
但第一步,还是自家梳理清楚,甘肃美食都有啥,甘肃人的美食想象共同体都包括什么、应该做些什么。同样是历史悠久,犹太人纯靠一套想象共同体的骚操作还能复国,甘肃老乡总应该把吃的东西先打响。当地老百姓千年喝的这一碗浆水,都能去北京的创意菜馆参与一道“柠檬浆水乌鱼蛋”的诞生,其它食物也应当有机会。
不过,要让甘肃人民先形成一个想象共同体,要靠牛肉面,更要靠敦煌莫高窟、酒泉卫星发射中心和读者杂志,还有今年上半年民谣流窜犯张尕怂积十年之功的一夜爆红——希望甘肃的各种大IP和美食齐飞,就好比《圣经》和《圣经》里的一鱼二饼一样,能支撑一种长久的文明。
66岁的 成龙大哥至今 宝刀未老, 带 领一 帮年轻演员将在国庆假期为观众献上动作电影《急先锋》。
影坛成就甚大的成龙,花边新闻也同样精彩,但这位情场高手在拍摄一部电影时,剧组却传出了几位女主角在拍完后一起抱头痛哭的新闻。
其实纵观成龙的作品
66岁的 成龙大哥至今 宝刀未老, 带 领一 帮年轻演员将在国庆假期为观众献上动作电影《急先锋》。
影坛成就甚大的成龙,花边新闻也同样精彩,但这位情场高手在拍摄一部电影时,剧组却传出了几位女主角在拍完后一起抱头痛哭的新闻。
其实纵观成龙的作品,绝大部分都是动作片,而其 中女性角色加入法斗的更是不少,大哥在工作的时候非常投入,“怜香惜玉”显然不适用于敬业的成龙。
“我曾经看过一篇文章,它说动物被攻击的反应本能,就是攻击、逃跑、然后静止。那时候我们年纪都太小了,我们都吓坏了,所以我们反应不过来”
这句台词就好像穿针引线一般,串联起记忆里不愿细想的事,也给了我一个原因,为什么我以为我已经算得上勇敢正直了,却还是在这类事情里吓坏了,变成不知道如何是好,最后算了的那个人。我见
“我曾经看过一篇文章,它说动物被攻击的反应本能,就是攻击、逃跑、然后静止。那时候我们年纪都太小了,我们都吓坏了,所以我们反应不过来”
这句台词就好像穿针引线一般,串联起记忆里不愿细想的事,也给了我一个原因,为什么我以为我已经算得上勇敢正直了,却还是在这类事情里吓坏了,变成不知道如何是好,最后算了的那个人。我见过,听过,也亲身经历过。被语言甚至肢体侵犯的事情在女性的成长历程中屡见不鲜,只要问一句,就会得到好多举例。而有时,侵犯甚至被驯化成脱敏——“这很正常”或者要让女人先自行检讨。我也是在智识成熟后,才明白原来当初察觉到的不适,是被冒犯到了。
可是,要如何解决呢?严重的侵犯,告他,用所谓女子清誉换坏人被法律制裁,还是被调戏了,用做好被荡妇羞辱的准备讨一句道歉。在我成年后,依然无法在被侵犯的第一时间想到抓住那个人让他赔礼道歉。大一跟朋友们在酒吧玩,舞池里人挤人,当时穿的短裙黑色长袜,被人手从下面伸到裙子里,本来跟朋友蹦的很开心,当场如遭雷击,我抬头说难受我们出去吧,出去之后阐明原因,同行的男性朋友听完就要去教训人,对惊慌之余不知所措的我来说,即刻义愤填膺的样子说是英勇伟岸也不为过。可是我呢,在异地生怕事情闹大了,人那么多也不知道对方是什么人,万一连累朋友我更会自责,甚至庆幸还好是冬天,我穿了长袜裹的严严实实没有被撕开,我更不愿听到对方说一句,穿成这样来玩,被摸一下怎么了。是,在浑水里还指望出淤泥而不染吗。
像每一次大大小小的侵犯一样,既然没有实质性伤害,那就算了,自认倒霉,是这样吧。
高一,在课外学习机构,有一个物理男老师年纪不大,跟同学们玩得都很好,有次下课在走廊里,我们女生站一起聊天,老师走过来搭话,看似不经意的顺手把我们的马尾辫从衣服帽子里拉出来,我觉得逾界了,但看其他人的反应像是我在小题大做,怎么非议一表人材的物理老师。直到后来有一次,我问物理老师题目,他没有在共享自习室帮我解题,而是带我去了独立的教室,一对一的教室不大,坐我旁边呼吸声清晰可闻,给我讲题的时候他突然凑近说我脸上有笔油,笑着抬手在我脸上摸了几下,然后自然的继续说题。我像是做错了事的人,脸红的滚烫,异常窘迫,16岁的我无法理解这是老师的行为,我是懵的。回家之后我跟我妈说我不去那学了,我妈问我为什么,我也不知道怎么说,就说上了成绩也没效果,几万块钱丢水里了,死也不去上课,找机构退合约。我再也无法回到那个一对一的密闭空间,直到今天看到老师跟学生暧昧不清的我都会觉得恶心。更不能理解表姐嫁给了大她十几岁的博导,亲戚们还要夸表姐读博士期间还生了小孩,组建了家庭,人生圆满。我听来是地狱笑话。
我无法忍受台里实习的时候,其他岗的老师晚上微信喊我去嘉年华玩,说是上次一起吃饭的哪个总经理在,神经,关我什么事。还有搞宣传的老师赞赏来台里景点打卡的美女穿的少,明里暗里让我们女实习生也穿少点,大冬天的,说这种话,恁爹的。还有学车的时候,教练教我挂挡非要握着我手教,我气的跟他吵架。
我跟女朋友们聊起,大家都有,大大小小闻者落泪。只是两千年的贞操锁链挂在我们身上,我们已经习惯忍受,生活中极少正视。我已经算幸运,在相对文明的环境里成长,懂得自我防御也没被伤害过,但至多也不过是在察觉危险时跑掉。何以走到将自身安危寄托在他人素质上的境地?
每一个女生都有被侵犯的经历,累累伤痕,或浅或深。
无意中看到的,名字有点意思,想看看讲了什么。
第一次穿越,画面黑白就想知道代价是什么,第一回合快结束的时候,老头说了规则,这个没太明白,是时间吗??
后面没啥好说的了,男主问能不能不拆迁,在想是不是那扇门在房子里,但结局的时候,男主又去开门,但退回来
无意中看到的,名字有点意思,想看看讲了什么。
第一次穿越,画面黑白就想知道代价是什么,第一回合快结束的时候,老头说了规则,这个没太明白,是时间吗??
后面没啥好说的了,男主问能不能不拆迁,在想是不是那扇门在房子里,但结局的时候,男主又去开门,但退回来了,感觉又不是;拆的时候老头又出现了,感觉老头就是上一任钥匙拥有者,虚度了年华,什么都没有。
第一次走回来,就觉得应该利用这个幻境学点什么,做点有意义的事情;凡事都有代价,从片子看,时间是浪费了,现实中的家人没有陪伴,就连大学同学的求婚书还没递过来就落荒而逃了,然后就一直沉浸在幻境中,直到拆迁,鲜少回来。
七八分是有的,没啥大毛病,只是不适合一般人消遣看了。
如标题一样,这季没能给我留下什么有意思的记忆点……
第一季,我记住了Ricky和Nini之间低开高走的爱情过程,记住了Ricky和EJ之间为了讨Nini欢心的暗自较量,也记住了因为家庭原因被迫将自己裹上坚硬外壳的Gina。
第二季,我啥也没记住……
如标题一样,这季没能给我留下什么有意思的记忆点……
第一季,我记住了Ricky和Nini之间低开高走的爱情过程,记住了Ricky和EJ之间为了讨Nini欢心的暗自较量,也记住了因为家庭原因被迫将自己裹上坚硬外壳的Gina。
第二季,我啥也没记住……
哦不,我记住了那个“得不到你就毁掉你”的反派小女孩!可是……她的存在重要吗?No,她的存在并不重要,以至于我连她叫什么名字都没记住……
诚然,青春校园剧里,虐恋的桥段是非常常见的,所以Ricky和Nini之间始于二人对这段感情的自私从而引发的争吵可以理解,也感觉习惯。可使,然后呢?吵完架,分完手之后呢?编剧并没有说出个所以然……
第二季歌舞剧的核心《美女与野兽》,看上去也和这部剧毫无关联……
相比于第一季的《歌舞青春》,映射了剧中两位主角也如音乐剧的剧情一样,克服困难,勇敢追爱,最终终成眷属。第二季的选题实在没能给我一个清晰的方向。难道是想说Nini如同贝儿公主一样饱读诗书,坚强独立,不畏世俗,勇敢拒绝屈服于权势?难道是想说Ricky和王子一样受到诅咒,从而变得自暴自弃?这些都没有让我从剧中找到答案……
各个角色的感情线在这次的第二季里显得异常割裂,基本大家得感情生活都是各玩各的,没有什么太多交集……EJ和Gina的感情线其实有很深的潜力可挖,但是,编剧的处理很浅显,没有能够给我留下一个深刻的印象。
相反,给我留下深刻印象的反而是两所学校,两位老师,以及两个团队的人互相指责对方抄袭这种小肚鸡肠的桥段让我记住了……然而,这和《美女与野兽》的想要传达的特质完全不搭界……
第二季,就这么稀里糊涂的结束了……
游戏迷们应该还能记得,上世纪世嘉与任天堂争夺游戏机之王的大战。
游戏迷们应该还能记得,上世纪世嘉与任天堂争夺游戏机之王的大战。
你的心
它怎么说
我的心?
我的心它什么时候说过
不讲事实 只做诠释
引用大师的话
因为我相信感受
感受和本能是我生活的指南
你真行
你今天学的明天就没用了
这就是他们为什么被打脸
因为无法适应
人应该识时务点
好的坏的都应该并存
你的心
它怎么说
我的心?
我的心它什么时候说过
不讲事实 只做诠释
引用大师的话
因为我相信感受
感受和本能是我生活的指南
你真行
你今天学的明天就没用了
这就是他们为什么被打脸
因为无法适应
人应该识时务点
好的坏的都应该并存
年轻人应该批评老人
这是进步的方式
我有时候在你和爷爷身上
看到了我们都
像野梨树一样
畸形、孤独
每个人都有自己的品性
《大明宫词》里,李治临死前对太平公主说:“人一辈子要经历好多好多的不如意,上至天子,下至平民,无一例外。其中有自己的原因,可是好多时候,它是别人铸就的。你一无所知。我从来没想过要当皇上,是先帝的选择。于是就有了后来许许多多的不如意。关键就在于你怎么对待它们,是原谅,还是不原谅。有的人一辈子都靠原谅生活。比如说我吧,就没什么出息,但是内心快乐。可有的人,一辈子都靠不原谅生活,会很有出息,可内心不会安宁。你也会碰上同样的问题,选择时,一定要慎重。”
每个人的一生充满了无数的选择
会越走越孤独
也会去接受它
与它共生共存
Swafford Hall.
英国贵族的城堡真棒。
有钱人生活真好,像活在童话故事里(对不起,我暂时被资本主义腐蚀了)。
画面很棒。
音乐很好听。
旁白很好听,学习英
Swafford Hall.
英国贵族的城堡真棒。
有钱人生活真好,像活在童话故事里(对不起,我暂时被资本主义腐蚀了)。
画面很棒。
音乐很好听。
旁白很好听,学习英语的小朋友可以多听听。
影片节奏很让人舒服。
David is proud and sensitive.
记录下剧情,就当是随堂笔记了,供自己梳理情节吧。
David 的神奇力量产生源自多年前触摸到哮喘发作的Anna,但是Ted认为Anna会好是因为Simon在David之前对Anna做了急救,而Michael则认为David继承了他爸爸的神奇天赋。
生病的马只是喝了打碎的酒瓶的酒,醉了。
Oliver并没有被治愈(开小差了,没有记得他是什么毛病)。
白血病的Jane只是进入了疾病缓解期。
David相信他的seed有给双手更强大的魔力治愈所有(该HAHAHA?),可怜的无知的青少年,除了xx了少女,xx了搞笑的Oliver,还xx了喝醉的马(扶额)。
Oliver是个逗比。
No teenager is as clever as they'd like to be.(没有青少年能如自己所希望般聪明。)
Ted在剧终晚宴时说得很好:I'm a poet because I'm very mundane.
世俗的人不相信童话和神话,只相信自己亲自感受到的事实。
但是只看到一个简单的故事,没看到更深层次的东西,也没理解影片标题《河马》是什么意思,也没get到所谓的英式幽默。
我对不起我的小学和中学的老师,我辜负了他们对我的期望。
最后一句台词,被冒犯到了。
再另外,坦白下,文中所有的英文,都是在双语字幕里抄的。
男主和男二从一开始就是真的,而男主和女主从一开始就是假的!
在现实世界,女主就是个医生助理,她全程在现实世界操控机器,没有进入潜意识,真正和男主“患难与共”的是秦一恒!
在秦一恒因心宅失忆的时候,江烁深情呼唤,那场面简直了。
秦一恒又说,戴眼镜是
男主和男二从一开始就是真的,而男主和女主从一开始就是假的!
在现实世界,女主就是个医生助理,她全程在现实世界操控机器,没有进入潜意识,真正和男主“患难与共”的是秦一恒!
在秦一恒因心宅失忆的时候,江烁深情呼唤,那场面简直了。
秦一恒又说,戴眼镜是因为没有安全感,但自从认识了江烁,戴眼镜的次数越来越少,我的妈呀!
后来还把戒指给江烁了咳咳咳,求婚现场吗?
最后大结局我感觉是HE的,虽然民国都是潜意识幻想出来的,是假的,但江烁和秦一恒是真的啊!两个人所经历的一切都是真的,感情也是真的。
最后的最后,在大家都祝福江烁和女主婚事的时候,就江烁一人心不在焉,各种想念秦一恒,对着秦一恒的戒指泪流满面道:我想起你了,秦一恒。
我居然被感动到了!
综上所述,虽然江烁和慕青有感情戏,有吻戏,但那都、是、假、的!
梦醒了,啥都不是了!
虽然这女主很好,是国产剧为数不多的好女主,但……抱歉,我嗑说一不二。
结局我能接受,唯一让我抓狂的就是——醒来的到底是谁啊?好歹给个台词,给个拥抱证明是江烁而不是六指吧?
这种开放式结局太操心了!
对于抗日战争这段历史,我读过的历史书上对于这段描写并不深刻,很多时候都是一句两句带过,对于这段历史,我一直怀着探究的心理,却苦于手边没有现成的资料可以参考。在我的印象中,抗日战争都是发生在东北,华北等农村,关于城市中的抗日战争活动,我知之甚少。
其实这部电影很早以前好友笑笑哥就推荐给我了,但是当时却找不到资源,直到昨晚在某个群里聊天,几位老人家谈到“霞玉芳红”的时候,提到本片,才
对于抗日战争这段历史,我读过的历史书上对于这段描写并不深刻,很多时候都是一句两句带过,对于这段历史,我一直怀着探究的心理,却苦于手边没有现成的资料可以参考。在我的印象中,抗日战争都是发生在东北,华北等农村,关于城市中的抗日战争活动,我知之甚少。
其实这部电影很早以前好友笑笑哥就推荐给我了,但是当时却找不到资源,直到昨晚在某个群里聊天,几位老人家谈到“霞玉芳红”的时候,提到本片,才从老人家手中拿到了资料。
一直以为,台湾都是风花雪月的情怀,却不想,也有铁骨铮铮。有人说,《八百壮士》是台湾的主旋律影片,我却想说,民族大义面前,小人物也是大英雄。
对于黄埔军校,我一直以为只是蒋介石任校长的一个军事学校,其中出现了数位民族英雄。但刚才百度的数据却让我吃了一惊,“据 日本投降 后的统计资料显示, 黄埔军校 毕业生在战后幸存者仅一万一千多人,相比之抗战期间入校受训的20万学生, 黄埔军校 生在抗战中的牺牲率高达95%。”,铁血军魂,飘荡在中华大地上。
“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”片中的女童军杨慧敏在历史上也是确有其人的,小小年纪,以女儿身办到了很多男人都没有勇气去做的大事。营长谢晋元的妻子,面对丈夫死守的决定,哭着喊到,“别人不敢说的话,我敢说,因为我是你四个孩子的娘啊~,我明天带着孩子在桥头等你,你来或者不来,我都不会怨你。”懂得丈夫,理解丈夫,支持丈夫,能有此佳偶,也是人生幸事。
不希望战争重来,但希望当战争来临的那一天,还会有中国人说出“不是我炸了他,就是他炸了我,死了,希望有一块骨头落到你的屋顶上。”“撑得住就撑,撑不住,一颗手榴弹,天堂地府,后会有期。”民族魂不灭,中国就在!
去年年初,一部“特别”的国产美食片如异军突起。
自播出后,两个月内播放量破亿,并收获无数好评。
有人评价:如此“妖艳夺目”,简直就是食物界的A片。
去年年初,一部“特别”的国产美食片如异军突起。
自播出后,两个月内播放量破亿,并收获无数好评。
有人评价:如此“妖艳夺目”,简直就是食物界的A片。
最近,正在央视、芒果TV热播的《麓山之歌》用鲜见的工业题材吸引了不少观众追看。
最近,正在央视、芒果TV热播的《麓山之歌》用鲜见的工业题材吸引了不少观众追看。
—————一篇因为内容太激进或太敏感而不能刊登的约稿————
这个发生在1770年的爱情故事是两个年轻女子的故事,是一个只属于女性的故事。
在女性主义理论中,有个词叫“男性凝视”。不管是在真实的世界里。还是在各种文学、艺术作品中,女性都常常处于被男性凝视的状态。
—————一篇因为内容太激进或太敏感而不能刊登的约稿————
这个发生在1770年的爱情故事是两个年轻女子的故事,是一个只属于女性的故事。
在女性主义理论中,有个词叫“男性凝视”。不管是在真实的世界里。还是在各种文学、艺术作品中,女性都常常处于被男性凝视的状态。她们是被观赏的对象,是被物化的客体。她们自己也从男性的角度看自己、以男性的评价定义自我。女人仿佛没有主观的感情和思想,仿佛不是活生生的人。
《燃烧女子的肖像》中的现实世界正是这样一个世界。不管是艾洛伊兹,还是她的母亲,结婚前都先把自己的肖像送到丈夫家中。她母亲的肖像挂在家中的客厅里:“这幅画比我先被送到这里。当我第一次走进这间房间,就看见墙上挂着自己的肖像。”先有肖像,后有她;肖像占据了比她本人更重要的位置。在自己家里,她第一眼看到的自己是画里的自己,是男画家眼里美丽温婉的准新娘,是丈夫眼中的一个合格的、可以婚配的未来妻子。画中人永远带着优雅的微笑。这是她终生需要扮演的角色。可以想象,在这样一个世界里女性的爱情誓词不是“我愿意”,而是“您看,这是您的妻子,我会永远扮成她的样子好让您满意”。
可真实的她、作为一个活生生的人了的她究竟是什么样子?
我们只能通过只言片语推测她的内心世界。玛丽安说艾洛伊兹 “并不悲伤,她只是愤怒。” 艾洛伊兹的母亲回答:“你以为我从没经历过这种愤怒吗,我很清楚这种感觉。”但话题就此终止。片中还有另一处类似的情节。刚到不久的玛丽安向女仆苏菲打听艾洛伊兹的姐姐:“她是病死的吗?”“不是。”话题戛然而止。
艾洛伊兹的妈妈,艾洛伊兹的姐姐,世间千千万万的女子,没有人知道、也没有人问过她们究竟是什么样的人。世界并不关心这个问题,甚至谈论这个问题几乎是一种禁忌。女子的本分是做好画中人。她们自然能感觉到其他女子也有与自己相同的痛苦,毕竟共情是人类的本能。可即使同处一室,她们也仿佛两个相邻画框里的假人。她们口不能言,在短暂的目光交接以后扭过头去不看自己的同伴,重新端起完美的笑容迎接来自画框外的男性凝视。
一开始玛丽安的身份是男性凝视的代理人。她是为艾洛伊兹绘制相亲肖像的画家,她的工作就是凝视艾洛伊兹,把她画成合格妻子的模样,然后交出作品、把她嫁出去。玛丽安是凝视者,艾洛伊兹是被凝视者。此时她们的关系算不上融洽。玛丽安总是很焦虑,担心被艾洛伊兹识破身份。艾洛伊兹总是穿着深色衣服,用帽兜把自己裹起来,而且她从来不肯露出画中人该有的甜美微笑——她用这些方式躲避凝视。
玛丽安开始描绘这个被凝视的艾洛伊兹,可应该坐在画家对面的艾洛伊兹始终是缺席的。对着一条绿裙子、一个空壳终究画不出传神的画。衣服再美,再怎么千描万画,也不是真实的艾洛伊兹。玛丽安的第一版作品和前一位画家的作品并无本质区别:有精美的衣褶和花边,却没有脸。
艾洛伊兹毫不客气地说:“这是我吗?我觉得她没有生命?您眼中的我就是这样的吗?”
画中人绝不会评价画家的描绘是否传神。仅这一句话就足以让凝视者-被凝视者的关系开始消解。
故事的转机是艾洛伊兹的母亲离家。家里只剩下三个年轻女子——艾洛伊兹、玛丽安和女仆苏菲。在这一段故事里没有任何男性角色。在篝火晚会上唱歌跳舞的都是女人,扑火的是女人,卖东西的是女人,秘密给人堕胎的还是女人。母亲走后,世界突然变成了一个没有男权、没有男性凝视的乌托邦。 三个姑娘不再是拘谨忧愁的画中人,她们突然能够坦率放松、毫无禁忌地互相交流:“您尝过爱的滋味吗?(结合上下文,这其实是问对方是否有过性经验。)”“我未婚先孕了。”“您想要孩子吗?”“不想要。”她们甚至能很坦然地帮助女仆苏菲堕胎,并把手术的场景画下来。这些谈话和行为在今天也算敏感,更何况在1770年。在没有男性的世界里,女人们本来应该这样活着。
在这个理想的世界里,凝视者-被凝视者的关系进一步消解。玛丽安看到了真正的艾洛伊兹,她渐渐能描述她的每一种样子:“当你心神不定便会握紧双手,当你感到尴尬便咬紧下嘴唇,当你生气便会盯着别人看。”她看到了艾洛伊兹的笑容,和画中人那种娇媚温婉的笑容不同,她的笑是生动的、有攻击性的。有人批评扮演艾洛伊兹的演员阿黛拉·哈内尔不够漂亮,不够年轻。我觉得这么说的人完全搞错了。艾洛伊兹绝不能是一个脸上连毛孔都看不见的瓷娃娃,她应该是哈内尔这样的。她应该有这样倔强挑衅的眼神,坚强有力的下颚,有时会微微皱起的眉毛。那个能愤怒地控诉波兰斯基的姑娘是非常合适的选角。
艾洛伊兹也看到了真正的玛丽安,她曾经以为玛丽安不会理解自己:“因为你有选择而我没有”。而现在她知道,一个女画家不能裸男,而她的玛丽安会悄悄地画。她现在确认了同为女人的她们有着共同的苦楚和悲伤,也有着一样的勇敢和抗争。她说:“我和你是平等的,我们的处境完全一样。你看着我的时候,我也看着你。”
在理想的世界里,爱人的凝视理应如此。那是平等的、相互的凝视,是作为一个人被完整的看见、理解和接纳。人们在爱人的目光中成长,在爱人的目光中成长重新发现自己。在男女之间,女人按恋人的标准审查和重塑自己;可在女子之间不是这样,她们从爱人的目光中看到自己原本不曾理解或不敢确认的自己。在影片的结尾处,玛丽安把一面镜子放在艾洛伊兹的私处,对着镜子在艾洛伊兹的书上画自己的肖像。她画出的是一个头发蓬乱、双颊绯红、眼睛却无比坚定的女子。那幅画和客厅里挂的女子肖像画多么不同!从此以后,她都会是一个有情欲、有信念的活生生的人,而不是裙裾与微笑堆出的假人。这种成长是艾洛伊兹的凝视给她的。
但这样的爱也许只有在没有男权的乌托邦里才能维系。母亲回来以后,出现了全片的第一个男性角色——负责把艾洛伊兹的肖像送去米兰的信使,他用两块厚厚的木板把画里的艾洛伊兹钉了个严严实实。男人的出现等于枷锁,等于自由的终结。之后画面中出现了许多男性,比如画展上许多男人在互相交谈,玛丽安却一个人站在自己的画旁边。她孤独地挤过许多男同行身边,没有人和她攀谈。最终她只能在艾洛伊兹的肖像画里找到些许安慰。那幅画里的艾洛伊兹似乎有玛丽安记忆中的影子,又似乎只是一个牵着儿女的标准画中贵妇。她仍是一个只能偷偷画裸男、只能署父亲名字的女画家。而她仍是一个必须嫁人生子的富家小姐。这是现实世界真正的样子。少女的乌托邦瓦解了,她们别无选择,只能像俄耳莆斯和欧律狄刻那样告别。
太平庸的包装。场景画面和布局甚至海报都散发着一种小成本廉价电影的气息,奇丑无比的海报更是把想看的欲望压到水底。奇迹的是有一个很有趣很青少年的话题。“paper town”引用一下这篇影评:【"纸镇"的字面意思.】 太平庸的包装。场景画面和布局甚至海报都散发着一种小成本廉价电影的气息,奇丑无比的海报更是把想看的欲望压到水底。奇迹的是有一个很有趣很青少年的话题。“paper town”引用一下这篇影评:【"纸镇"的字面意思.】https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/7609839/这是一个很深沉的标题,关于青春。让我感动的是电影抓住了最平易近人最真实的点——teenager徘徊在追寻和盲目的爱,所有青春期的常规反应和迷惑。也是即将毕业,成年所面临的对于未来的未知事物,带着强烈心理暗示的短暂迷恋。可惜导演着实不开窍,要表达的东西本就“模模糊糊”,却愚蠢地选择了又非文艺电影的表达形式。看起来就是无聊,直白的大烂片。其实粗略一看,电影中其实有几个看起来像样的镜头:闯入大楼、公路之旅、结尾的送别。单拉出来拍都是象征意义极强,可以成为经典标志的场景。可惜电影中每个镜头都很烂。大楼跟浪漫一点都不搭。公路戏令人失望,明明是一段多么让人有共鸣的镜头,展现“远方”“未知”。以至于联想到在路上的情怀。可成片却是旅游宣传片,美国田园旅行业广告片。使故事无聊的是画面感,普通缺少鲜明和辨识度,也缺少象征性衬托事物。结尾其实有点落寞。深度一点还可以探讨寻找认识自我。但色彩依旧提不起任何的兴趣和情感。太普通了,就像任何街头所发生的离别,而不“电影”。果然电影是与生活不同的。本部电影真的就像架了个摄像机拍生活,甚至没有滤镜。不过这个内核如果拍得好,那就是青春非常正确的认知电影。不俗气甚至有意识流的美感。
一向放飞自我的网飞,这次依然很open!
估计是怕国内的贺岁档不够劲爆,刚开年就给我们献上一部“开门红”。
血浆,裸体,暴力,杀马特,全部都有了。
看完之后,简直想飞上天,然后高歌一曲大张伟老师的《倍儿爽》——
一向放飞自我的网飞,这次依然很open!
估计是怕国内的贺岁档不够劲爆,刚开年就给我们献上一部“开门红”。
血浆,裸体,暴力,杀马特,全部都有了。
看完之后,简直想飞上天,然后高歌一曲大张伟老师的《倍儿爽》——
期待了三年,终于等来了这个删删减减的缝合怪一样德《山河月明》
看完了第一集,团结成分太大。
第一:战争主镜头是蒙古不是大明。感觉就是蒙古在抗击明军入侵。明军如日军一般残暴不择手段,突出了蒙古是北伐受害者。
第二:口型和台词不对,不知道修改了多少不
期待了三年,终于等来了这个删删减减的缝合怪一样德《山河月明》
看完了第一集,团结成分太大。
第一:战争主镜头是蒙古不是大明。感觉就是蒙古在抗击明军入侵。明军如日军一般残暴不择手段,突出了蒙古是北伐受害者。
第二:口型和台词不对,不知道修改了多少不团结的配音和画面。光一个“元人”就很出戏了,明明口型是“达子”。
这也是无可奈何的事情,团结大于天,删删减减31集,剩下的就是广电认可的主旋律。毕竟元明一家亲嘛,也要考虑蒙古族同胞的观剧感受。
一句话总结:剧组拍的是真的《江山纪》,电视上播的是假的《山河月明》。