10.2更新：看到最后一集其实是让小顾当了恶人，把李明安、皇帝都洗白了一丢丢，原著里老顾之死是这俩人所为无疑。这里不讨论改编好坏，谈谈历史上这种叛。。乱：

1.为啥要叛？现代人的考虑是有没有胜算，而在历史上这种事的动机主要是：别无选择，不叛就死（少数脑子有洞的如朱高煦除外）。比如钟会灭蜀（当然主要功劳是邓艾老师的）后叛乱，真的只是被姜维忽悠+个人野心膨胀吗？钟会是司马家绝对心腹，但带领几十万魏军倾巢而出得胜，司马家焉能不忌讳？历史上这种有实权的将领叛。。乱的目的一般也不是真要自己当皇帝，而是要上头默认自己地头蛇，土霸王的地位，而那些后人看起来觉得“484傻”的还没叛就被扑灭的，反而更多是要因为站错队注定嗝屁趁还有力量垂死一搏。所以小顾之叛是很真实的。

2.所以小顾484傻？当然不是。原著里胜算至少半数。只看历史的话，与现代人熟悉的观念不同（现代战争技术进步最大限度减少了所谓“天时地利人和”这些因素的影响，而是绝对实力的对抗，甚至仅凭沙盘推演就能推测走向，所以往往追求的不是胜负，而是明确的政。。治目标），古代战争里变动极大，能抓住机会迅速占据主动，则以弱胜强不算罕见。比如司马懿高平陵之变，现在看简直是孤注一掷+白送，但曹爽的弱鸡富家翁心态就把曹老板的几世基业拱手让人。

3.雪满梁园也提到了刘璋（把益州献给刘备）、刘琮（把荆州献给曹操）这些原型。但这些原型其实并不具备这里由小顾带来的萧定权的实力。而历史上萧定权这种地位的人往往心狠手辣（原著里他也心狠手辣），比如朱允炆，他受全套儒家教育（是不是听起来像萧定权？），推行的一些事也很“克己复礼”，你以为他是被叔叔赶走的小绵羊，其实他是激进削藩把叔叔们逼的自焚的小狼狗。因为个人的翩翩风度和与地位/生死相关的心狠手辣其实并不矛盾。而萧定权的珍贵之处在于他在陆文昔的指引下克服了这种权力带来的异化和分裂，这就是梁园一直说的“大圆满”，也是所谓“天真”。

————原文———

《鹤唳华亭》里萧定权的身上融合了太多太子的故事，不只是我们知道的扶苏（但扶苏是长子不是太子），汉武帝和卫子夫的戾太子刘据，还有很多其他人的影子，如李亨，朱常洛。这些人的故事里有皇。。权斗争的非人残酷和历史的可怕惯性。

扶苏的故事大家都知道了，皇帝驾崩时不在身边，矫诏赐死。扶苏没听意见起兵而是自杀。

汉文帝是被诛灭吕氏的功臣们选出来继位的。史记写他的王后和三子接连死去，窦氏于是成为皇后。现代很多学者认为王后是吕氏（当时刘家各个王的妻子几乎都是吕氏），王后和三子之死是汉文帝（当时还是代王）所为，为了安功臣的心，确保不会复仇。皇权斗争就是这么残酷。

戾太子和汉武帝感情应当说很好了。但在通讯不发达的情况下，父子之间隔着宦官。当宦官奉命来查他，太子想到扶苏的下场，怎能不殊死一搏？这一搏，反而成了造。。反，兵败自杀。

孙权扶持工具人鲁王对抗太子来制衡江东本土势力和流亡江东的势力，最后两个儿子都没继位，幼主登。。基。《鹤唳华亭》的脉络与此完全一样。

司马懿死后，司马师掌权。他没儿子，过继了司马昭的儿子司马攸。司马昭还号称要还权于侄儿的，当然没有，传位司马炎。而司马炎传位给了智。力。障。碍司马衷。为什么呢？因为司马家靠贾家、羊家这些士族统治，继承人司马衷是各家的胜利果实，岂容分割？于是没多久就八王之乱五胡乱华了。

唐朝从玄武门之变开始都靠抢的。唐玄宗自己让老爹当了太上皇，就总是担心自己也被太上皇了，于是一日杀三子。李亨天天如履薄冰痛苦不堪不知道哪天就死翘翘了——终于趁安史之乱上位了把老爹太上皇了。也许是急于稳固根基确认合。。法。。性，贪功冒进要平定安史之乱，结果安史之乱又绵延了好久，华夏生灵涂炭，唐朝后来一直在藩镇割据中。

明朝的长子继。。位特别多。因为明朝有一套自己运转的很好的制度和一个强大的文官集团，保证平稳交接就能继续运转。因此明朝出了很多奇葩皇帝，比如朱祁镇。

朱元璋杀功。。臣也有这个原因。本来给嫡长子朱标安排的一套人马随着朱标突然去世变成问题了——权。。力太大，新人压不住。只好在老朱自己还活着时统统杀光。只是没想到杀光后靖难之役没人能打仗了。

万历宠爱郑贵妃，迟迟不肯立太子。文官集团就给万历很大压力。《鹤唳华亭》里也能看到，以卢老师和他的门生为代表的文官集团如何保太子。电视剧里没拍出但小说里皇帝如何让太子去管钱以开罪官。。员（如雍正王朝里4和13的查账），也有赵王定楷如何结交笼络文人（如康熙年间的八爷）。万历如果真想让心爱的朱常洵继位也有办法，比如毒死朱常洛。但他没有，还是传位给了后者。只是可怜的朱常洛继位30多天就被红丸案搞死了，估计郑贵妃脱不了干系。

总结起来就是，皇帝们的儿子都是工具人，父子亲情几乎没有，除非他很爱你妈妈爱屋及乌（如唐太宗爱长孙皇后，康熙爱赫舍里）。太子就是个不顺利继。。位就会死的很惨的职业。这也是为啥《军师联盟》里头看着与世无争的甄夫人发现曹丕恨死了自己后，去跟司马懿歃血为盟，要他辅佐曹叡继。。位。因为不然就是死。

所以《鹤唳华亭》里的皇帝和太子看起来变态，其实是历史本来就这么变态，权力抹杀了人性。

随便写写，欢迎补充。

（PS：本来发在鹅组，也搬到这）

让导演彭宇滚回去主持。一个自称从不看甜宠剧的来拍甜宠，你怎么不直接说你是来圈钱的呢？圈钱还这么理直气壮？！！无耻到这个地步？！张耀万鹏这么好的演员，被你搞的像脑残。彭宇滚滚滚滚！太不要脸了

彭宇最不要脸的是，自称准备充足，说看了很多甜宠剧做准备。太油腻了。你去看看小相思，那是甜宠吗？你连high点在哪都没搞清楚！

这个世界很神奇，电视剧是最追求共情的艺术，导演自己都没法共情，却认为他能感动观众。

彭宇滚滚滚！人人恶心。

作为独居女性的一员有话要说看了前四集，开始觉得没啥，到后面越想越后怕。在直播间失踪的尹子月，陈默找到她住处的时候，说过门锁很容易被撬开。我个人是个背井离乡的打工人，为了节省那点房租住在郊区。六层楼的旧社区，连楼梯都没有。我住顶楼，因为便宜。每天通勤最少六小时，回家最早都是夜里十点。因为胆子小，每天下班回家的路上都会给朋友打视频电话。如果加班很晚，我甚至不敢自己回家，干脆就睡在公司或者住得近的同事家。我还买过很多小道具，比如辣椒水喷雾、报警手机扣。家里还常备着一根棒球棍。看剧的时候，看到弹幕里说“这是在加大独居女性的恐惧”我觉得不是。这是在提醒我们警惕。因为案件很贴合现实，外卖也好，直播也好，还有独居，这不正是我们的生活吗？有可能这样的事情，就会发生在我们身边，你的隔壁小区，要知道，这些离我们并不遥远。编剧没有选择假大空，选择了比其他天马行空的悬疑剧更接地气的案件进行创作，正视我们的生活，难道不应该鼓励这样的剧集多多出现吗？剧里陈默展示了案发现场的门锁后，我当天晚上就定了新的密码锁。其实还有代入感很强的一段，就是外卖杀人那里。看剧的女生应该都懂，反正我点外卖从来都不用真名，而且一定要在性别上填什么先生，或者给自己取个很男人的名字。外卖从来就只送到门口。这是大题小做？说出这种话的人肯定一直活在一个美好世界的童话里。有句话说的好“地狱空荡荡，魔鬼在人间”。我们不能去保证能要求每一个坏人改邪归正，能要求每个人做到无私的好人，所以只能保证自己的安全不是吗？

因为从来没有去过，所以对那个地方充满了向往和憧憬。

可是那个地方，真的就如想象中一样吗？

约西为了不过寻常人都有的那种生活，为了自己内心的愿望，不惜和父母闹翻，来到了南美洲的玻利维亚。随身带着他叔叔赠予他的那个象征生存信念的小本本。

在这里，他遇到了来休假的瑞士教师马库斯，和几乎踏遍了南美洲所有美景的马库斯的好朋友，凯文。当然，也遇见了命运之神的特殊礼物：卡尔。一个神秘的男人，无限向往丛林，给同样对探险充满向往的约西讲述了一个十分原始又充满野性的印第安部落的故事。原始丛林，原始部落……这一切刺激着约西的神经，他最终说服了马库斯和凯文，跟随神秘的卡尔，共同走进了那片未知的原始丛林。

一开始的氛围总是和谐的，热带丛林的旖旎风光、宽阔平静的河面、盘根错节的古树、样态奇特的飞鸟等等，这一切让第一次踏进丛林的约西、凯文、马库斯倍感震惊，凯文更是一路相机不离手，内心深处也是希望自己拍的照片真的能被美国国家地理所引用吧。

唯独卡尔，十分冷静，对所有美景不置可否，对未知危险也不足为意，好像对这片丛林了如指掌，对什么时候会下雨、什么时候是雨季、什么时候会遇到什么危险、会遇到什么样的危险都了然于胸。马库斯亲切地称呼他为“PAPA”，是因为卡尔像个慈祥的老父亲一样，给“涉世未深”的孩子找来食物、抵挡危险。

和谐的关系最终还是被打破了。马库斯的脚严重受伤，创面惨不忍睹，严重拖慢了大家的前进速度。经过争论，大家最终决定改走水路，并制造出了一个木筏。只是，也许卡尔不熟悉水性，也许是因为别的原因，在他们经历了湍急水流让他们差点没命之后，卡尔正式与他们分道扬镳。

凯文和约西不同意和马库斯同行，耍了一点小计谋，让马库斯最终主动提出要和卡尔一起走。四人表面和谐内心其实早就分裂地拥抱、握手、 告别，从此再也没有相见。

约西和凯文乘坐自制木筏顺流而下，河两岸的秀丽风光一度消解了二人心头的不快。只不过这种快乐很短暂，湍急水流再次出现。木筏撞击到了河面中央凸出的一块大石头上。

凯文奋力游到了对岸，并让约西把弯刀扔过来。凯文一遍遍重复，我不会离开你，我一定会回来救你。约西伸手去拿弯刀，不巧木筏被水流冲翻，约西整个被裹进水里，头部撞到石块，出了很多血。自此，他和凯文走散。

约西开始了他一个人的丛林逃生。还好背包被水流冲了过来，他捡起背包，第一件事就是找到那个象征生存信念的小本，仿佛有了它，生命就有了无限的生存可能。还在背包里找到了卡尔送给他的一小瓶药片，吃完之后感觉自己如超人。他活力满满对着峡谷呼唤凯文，却没有得到任何回应。

他遇到了各种危险，美洲虎的威胁、蟒蛇的袭击等，都被他用智慧和信念击退。晚上，他周围布满了嘈杂的虫鸣，在一个人生存一个星期之后，恐惧、疲累和极度渴望人类温暖的约西开始出现幻觉。

第一次幻觉，他看见马库斯站在自己不远处，轻声呼唤他。第二次，他看见一个原始女人在哭。这两个人，都是他的幻觉。睡梦中他反复回想过往，如何和父母争吵，如何在拉斯维加斯豪赌，如何体验女人的温香软玉，如何接过叔叔给予他那个小本子。这些回忆成为支撑他继续走下去活下去的原始动力。

后来他的脚也严重受伤，比当初马库斯的脚都要严重。眉头上被石块撞击的地方钻进了一条水蛭（应该是吧，我也没看清楚），他忍着剧痛操刀把虫子拽了出来；他饥饿难耐，为了营养和补充体力，他生吃了两个鸟蛋（看到这里，我真是忍不住了）；以迅雷不及掩耳之势扯出蟒蛇，用石块狠狠砸死了它；贴着山壁喝雨水；吃腐烂的水果；为了让意识清醒，保持意志，脱掉上衣，接受火蚁的啃噬……

整整19天，他一个人在丛林里生存了19天，食物匮乏，让他极度消瘦。

获救之后的凯文没有放弃他，逆流而上寻找约西。就在约西休息的地方，同行人说回头吧，劝其放弃。凯文遍寻不着，也垂头丧气地踏上了船。人声惊醒了已经失去力气、奄奄一息的约西。他挣扎着爬起来，看到了凯文，却再也没有力气喊出声音。也许他已经万念俱灰，内心彻底放弃，就在这一刻，凯文回了一下头，发现了河岸上浑身发黑、极度消瘦的约西。

村庄里的人亲切地称呼约西为“上帝指引到来的人”。

《扎马》是一部在影像和文本上都及其丰富的电影。

出身在阿根廷的西班牙军官扎马，渴求调动到更好的位置，却始终无果。

当片名ZAMA出现，影片整体的构架已经在原住民的故事中清晰的展现出来。扎马就像原住民口中的那种鱼，终身困在河岸，与排斥自己的元素共存，挣扎一生却如原地踏步。在影像上，导演几乎全部选择了固定的中长镜头，无论人物的运动如何复杂，景框始终像牢笼一样锁住其中的运动，一种粘滞的空间状态由此产生。不仅如此，《扎马》的色调也趋于一种满溢的状态，像河底的黏土一般厚重，构成了影像的底部基调，一种缓慢到无法流动的阻滞。即使空间中并没有复杂的人物运动发生，导演依旧饱满深厚的色彩（如油画中的厚涂法一样）和有意加重的环境音（不断的虫鸣鸟叫），为几乎静态的画面制造了空间的体积感。然而，在这种肿胀的体积感中，观众和扎马一样，难有舒适可言。不过缓慢流动而难以忍耐的观感正是导演所需要的。她用巧妙的手法打通了电影人物和现实感官的隔阂，银幕成为一面镜子，我们通过银幕完成对镜像（即主角扎马）的自我同化。

在文本上，同样有许多重复出现的意象，使得电影的封闭感进一步增强。其中最重要的是维库尼亚，一个无恶不作的死神。虽然维库尼亚在人们的口中早已死掉千万遍，但对于扎马来说，他却始终像幽灵，游荡在湿热的空气中。某种意义上，维库尼亚的幻影和扎马渴望调遣的愿望一样，成为了一个主观上放弃的，消磨生气的无望之念。更多的次级意象，例如蜂蛛，椰子，也都不止一次的在电影中被提及，他们一齐昭示出南美这片原始雨林中的某种无法逃脱的，带有循环性的历史时空观。在如此的电影空间中，奴役与被奴役，自然与非自然，这些明确的二元对立已经被模糊。没有一方存在着本该发生的，完全压倒性的胜利。殖民者和被殖民者像是一体两面，互相排斥，纠缠，生生世世在这片大陆上挣扎。

对于扎马来说，在如此环境下的生存造成了他自我精神的抽离。在诸如与总督对话的场景中，导演刻意稀释了本来的叙事主线对话，反而将其他人物的心里活动实体化，提到最显眼的位置。扎马的主体感消失，镜头像漂浮的幽灵般攫取异于扎马本体的环境感知。在部分场景中（无人居住的旅馆），鬼魂更是直接以实体的形式出现，继而自然地连接上扎马患病，身体虚弱的情节。环境对身体的磨损，导致了精神的逃离。发展到最后部分，扎马自愿参加了追捕维库尼亚的部队。胡子拉碴的扎马，身体和精神都已经磨损到了极限，明显无法完成任何任务。后来反被维库尼亚俘虏，完全是意料之中。而最后断臂的扎马，通过死亡唤醒自己的感知，面对小男孩“你想活下去吗？”的疑问，不知他是否还有力气回答呢？

还有一点有趣的是，作为女导演卢奎西亚时隔多年的再次创作，扎马对多组女性角色的追求都以惨败结尾。从开头在草地上偷窥洗澡到暴怒打人，扎马在多次面对女性时都处于一种表面优势而实则无助的境地。有着官职加身的扎马，却在精神上得不到任何女性的青睐，无奈如同街边讨饭的乞丐，好像预示着现代男性的某种窘境。

看的时候你以为是喜剧，其实是一部励志剧。电影的社会背景设定在97回归之前，也揭露了一些社会问题，发现都和当今社会无异。回到影片，觉得在音乐方面没有深挖，只是在四个人的背景上叙述的比较重，如果能有他们成立乐队之前的剧情，这样内容会比较丰满点。当然了，喜欢beyond的粉丝只要看到这四个人就行了，剧情演技都无关紧要。万绮雯和王菲那时真的好美，天然那种