2022年5月补充：

现代社会的悲剧性也许在于，荒诞的现象往往不像公众号文章标题那样的简单。电影放映后的短短半年，我们对如何应对疫情有了新的理解。我和各位一样觉得美国对疫情的反应是糟糕的，但将其简单归因为美国人不是傻就是坏，也并不准确。当所有人都欢呼着将一个失败的美国脸谱化成一个极端时，我只是担心，我们会被这欢呼声推向另一个失败的极端。

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Disclaimer 1: 文章与评分仅出于被学术界毒打多年的楼主个人偏见。由于导演前作《大空头》中深入浅出的地表最强科普，楼主曾对本片的期待颇高，却被口号化妖魔化的电影呈现方式摔得稀烂。但楼主也为真爱这部电影或者期待不同的人开心，三言两语，不为说服任何人，也不为与任何人争论。请不要问候楼主家人或教楼主做人，谢谢。

Disclaimer 2: 总结给太长不看的朋友，不要对楼主断章取义！楼主从来不觉得电影不应该表现荒诞，也没有否认现实存在荒诞，讽刺现实的荒诞是很好的立意。只是荒诞在电影中表现得太差！荒诞太满缺少起伏，呈现过于直给，脸谱化，口号化，会减弱导演所表达观点，减弱提醒大家关注气候变化的效果。

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我想你们还是会亲眼看看这部电影的。即使有烂番茄分数不及格，即使有北美影评人恶评滚滚。《不要抬头》中亮瞎好莱坞半壁的群星卡斯，和美国人面对灾难自缚手脚仿佛当前疫情的魔幻现实主义题材，让人很难没有对电影的好奇。

我可以理解有的观众很喜欢《不要抬头》，这也不是一部一无是处的作品。至少电影的卡斯都贡献了水准之上的演技，其中最值得夸的是饰演男主的小李子莱昂纳多。男主是美国密歇根腰部天文学家，他和他的博士生发现了一颗即将撞上地球的彗星，aka. planet killer。于是为拯救人类，命运把他拖拽出学术舒适区，与政府与公众对话。小李子演绎出这个中年nerd的拘谨和尴尬，让观众控制不住想给他擦汗的手。楼主也接受过学术毒打，我很心疼他。后来他在电视台有一段火山爆发式的独白，宣告天下我们死定了，也许是电影最具感染力的桥段。

而这段石破天惊的独白，导演亚当迈凯在采访中承认起初并不在剧本中，而是莱昂纳多自己坚持添加的。对此我一方面觉得，点睛之笔加得我要原地鼓掌；但另一方面又觉得，仿佛鲜花插在xx上，有些不值。

因为相比于昂贵的卡司，本片的剧本显得廉价得出奇。

出身周六夜现场（Saturday Night Live）编剧的亚当迈凯，似乎为观众编织了一场超长sketch小品。在这个彗星撞地球的超现实灾难故事中，各色人物使出浑身解数表现着荒诞，荒诞得用力过猛，荒诞得过于直白，满是做戏感。

总统与政客极度自私，深陷绯闻无暇顾及人类生死，毫无作为领袖的责任感；科技巨头只手遮天，在核弹飞船发射成功后在全球直播下终止拯救地球的任务，为了利润赌注于人类存亡，对摧毁彗星盲目自信而完败；媒体则粉饰太平，娱乐至死，而且与男主发展多人运动。不是说现实中大家都清白无辜没有问题，而是在彗星撞地球这样的大事件面前，电影一味地夸张这些问题，过分贬低了人类生存的本能。

亚当迈凯说他的故事灵感来源于气候变化，写剧本时疫情尚未开始，但疫情似乎帮他合理化了部分荒诞。确实过去两年，新冠仿佛人类荒诞的放大镜。但荒诞不应该是缺少剧情逻辑的借口，不是所有看不懂的东西都要用荒诞来解释。现实中的荒诞，从来是在理性的衬托下才显得荒诞，要知道正是在这荒诞的疫情中，过去数十年才能研制出的疫苗在一年内研制了出来，学术界、药厂与慈善机构也达成了史上最高效的合作，而否认新冠严重性的美国总统也被声讨被选民投出了白宫。相比新冠的现实，《不要抬头》的荒诞更为外放更为夸张，仿佛挑战观众幻想的边界，男女主和地球自卫局的科学家保持了理性，但其余人似乎很少有生存和保护的本能，几乎都在最大功率的疯狂中天旋地转。电影中的荒诞更多是对比现实，电影中缺乏理性，所以仍然显得儿戏，超现实。

另外一个支持电影荒诞感的，是电影中的总统仿佛川普本川。但在日常嘲笑川普之余，还有人记得川普曾经是如何批评建制派，如何语出惊人博得选票的吗？川普炮轰华盛顿的腐败与自私；炮轰媒体没有报道真正人民需要的内容，fake news如是；炮轰的对象太多为自己树敌无数。这难道不正是本片并不高明的讽刺方式吗？对社会各界的描绘扁平而脸谱化，妖魔化，然后毫无创新地大加重复，来满足选民对种种阴谋论的意淫，难道不是我们批评的川普当年的竞选方式吗？《不要抬头》的共同编剧大卫西罗塔（David Sirota）是正治记者与写手，被外媒诟病，他曾为Bernie Sanders竞选总统撰写演讲稿，让人忍不住怀疑他习惯性将口号式的叙事方式融入到了剧本中。

对社会话题的触及太浅，口号化，是电影的一大遗憾。不论是新冠疫情下的个人主义囚徒困境，还是应对气候变化的各国博弈，都是具有深刻社会学机制的议题。导演前作《大空头》能把复杂难懂的次贷危机解释得晶莹剔透宛如艺术品，让我对《不要抬头》有过现在看来不切实际的期望。《不要抬头》完全放弃了任何概念或命题的解释，它只有直白的呈现。随着电影时间线推进，剧情也越来越平铺直叙，predictable。儿戏地应对灾难，注定会失败，美国外的航空力量会失败，科技巨头也会失败，总统也失去民心失败，天空飘过七字箴言：在座的都是辣鸡。

在电影批判一切的精神下，批判的力量也就因分散而变得蜻蜓点水，失去了痛感。剧情也是松散得一触即碎，很多戏份让人不明白其意义，为什么要讲小李子的男主出轨布兰切特的故事，为什么大表姐的女主又和甜茶搞到了一起？若仅仅是刷刷电影中的各明星脸，这些松散的废戏是真正对这么多出色演员的浪费。如果想要描绘末日下众生相，为什么要加入如此多的超现实夸张？还是说末日已至，who cares？

毁灭吧，累了。

我们在荧幕上看到的喜剧大概有两种，一种是超脱现实的，洒狗血的，纯碎追求喜剧效果的；第二种是通过喜剧的感染力，表达观点与态度的，让人在笑后有所触动的。这两种喜剧没有高低，周六夜现场的sketch小品更多属于第一种喜剧；但《不要抬头》并没有放弃观点的输出，它显然希望做第二种喜剧。亚当迈凯在采访中说，他希望观众在大笑的同时，能感受临裆一脚（”Hopefully from this movie we can get a lot of laughs and a kick in the pants”）。电影用一颗飞奔的彗星，拖着气候变化的隐喻，提醒观众反思，要避免电影的悲剧结尾，在气候变化面前我们所做还不够，这是能看出的电影想表达的观点。

我同意电影的观点，不过，我不看电影也同意电影的观点啊。《不要抬头》的超现实感，分散且过于直白的讽刺，恐怕都缺乏力量去感染真正的路人。环境主义者，末世论悲观主义者，抗疫不力的受害者，川普的反对者嘲笑者，米国水深火热新闻的众多读者，可能都同意电影的观点，并且随手送上志同道合的好评。但观点本身不是好电影的标准，真正的好电影首先是有感染力的故事，有感染力的镜头语言，有着自我剖析的深度，有着服众的叙事逻辑和路转粉的潜力，而不是相同意见的夸夸大会。为什么手撕鬼子不会出现在好电影中，即使我支持抗日战争，因为它的表现手法不仅超现实，而且不能感染人。

互联网时代，似乎世界没有连接得更加紧密，而使人们更加偏执，更加没有包容异见的空间，因为互联网信息的多样性允许我们沉溺于相同或类似的观点中，本能地排斥不同的观点。所以，现在的电影都会追求有着大量共鸣的观点；但过于依赖观点原有的群众基础，忽略观点表达的方式，就是lazy writing，自嗨而已。但凡时代变化，舆论变化，人们思想变化，如此电影便会被失去声望，露出自以为是的马脚。

欣赏好的电影有一个过程，一个被电影逐渐感染的过程，看完后会有所收获。没有电影仅仅因为有了所谓旋律，或者上了所谓价值，就要给它鸣锣开道，即使它确实是好电影。

而《不要抬头》是一个喜剧的矛盾体：它在追求观点表达的同时，要夸张化剧情与人物来达到喜剧效果。 单口喜剧教科书《喜剧圣经》中讲，喜剧效果来自于预期违背，对现实的跳脱与混合；但喜剧想要表达一个观点或态度，却需要一个来源于现实有着广泛共鸣的前提。而且要命的是，《不要抬头》想要观点输出的努力，体现在渲染一个悲剧色彩的结尾，试图带给观众一种悲剧现实感。可惜，这种现实感缺少前期铺垫，加上过多的跳崖式剪辑，电影的喜剧基调突然急转为悲剧时，让人兴致全无，嘴角抽搐，正如导演所说，如同临裆一脚。只是我们这些痛在裆下哭笑不得的人意识到的，大概不是要挽救气候变化，只能是，嗯，快乐的人也是要死的吧。

至于为什么导演要用喜剧表现悲剧，凯特布兰切特饰演的主持人有个让人无奈的答案：

"Keep it light, fun. This is what we do here."

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最后分享两篇楼主挑选的外媒影评，供参考：

https://www.moviejawn.com/home/2021/12/10/dont-look-up-made-me-wish-for-the-end-of-civilizationnbsp

https://tilt.goombastomp.com/film/dont-look-up-is-a-star-studded-misfire-from-adam-mckay/

追到这简直是找不到题材可写了，先说女主吧，伊恩去了幻境又不是死了她就各种作，作完然后想到消除对他的爱意，如果真心爱一个人怎么会想到消除记忆这种事，好吧男主不是回到现实了结果她忘了！这部电视剧给我的感觉就是今天他或她不在我就可以随便再找一个他她上床谈恋爱，他们的爱情就是无稽之谈！是什么坚持看下来的呢要不是科幻我根本就不想再看！

开篇先感叹一句：玩归玩，闹归闹，别拿颜值开玩笑，泰德确实很帅。

然而这位卷发碧眼的男人却是美国70年代名副其实的“开膛手杰克”。

谋杀、虐待、性侵、分尸、奸尸、越狱，随便一个词都足以让这个男人的一生变得与众不同。

他死前供述的谋杀案有36起，受害人逾百，而真正的受害人数仍是未知数。

泰德邦迪最大的贡献可能就是为凶杀犯罪电影提供了太多的灵感，但是相比电影，最让我感到真实而震撼的是纪录片《与杀手对话：泰德邦迪录像带》，对话形式是这部纪录片最出彩的地方。

一条时间线贯穿泰德的一生，从幼年时代开始记录，直到每次一次强奸和杀害被害人，穿插着记录者和泰德的对话，这部纪录片似乎在对观众说：“我什么也不知道，请你自己去解读。”

虽然四集的内容长度并不算短，但是纵观整个纪录片，没有太多的解释、评价、描述，只是真实的人所做的真实的事，这种呈现方式的“留白”给予观众极强的思考空间和更多的情感触动。

今天看了一部蛮有趣的电影

《每天回家都会看到我老婆在装死》

不确定是不是每个字都对 anyway

轻喜剧的感觉 很适合自己安安静静得看完

不知道是不是语言的缘故 日语总会让人感觉很静

电影中平淡无奇的语言却包含许多

讲的是婚姻的故事 说是结婚三年（三年之痒这个意思 我也不知道为啥不是七年反正电影中这么说的） 也许会做出选择 离婚或者继续婚姻

女主在男主下班之前开始展现各种各样的装死行为

男主一开始震惊 到接受 到配合 到厌烦

男主一直以为女主是因为有些难言之隐 但是并不是

后来男主通过同事 这个同事是很懂的那种感觉 给男主出谋划策怎样去了解去女人的心思 并且介绍自己的老婆跟女主认识

看上去这一对的婚姻生活比男女主更和睦幸福

但是最后这一对却离婚了

男主最后终于明白了女主的意思 通过各种细节 为着去了解自己的老婆而作出了努力

这仅仅只是她为了逗他开心的方式而已

所以说 理解是多么重要

真正的设身处地 将心比心的去了解一个人

需要付出一百分的努力 很难

爱情一开始就是热情和新鲜忽略了各种各样小问题

但是时光流逝 早晚会暴露破绽 哪有天作之合

影片里很喜欢一句话

有些安慰是会伤人的（不确定对不对）

是啊 既然要安慰 为什么不一早就做好

那些“我理解你”“我懂你”这样的话有意义吗 对方要是觉得你懂她 还要安慰？

安慰再多 不如立刻逗我笑一笑

还有一个片段 丈夫巴拉巴拉说了一大堆 关于女主的习惯 爱好 喜欢的食物

看似非常关心她

但是这都是因为生活在一起 自然而然就知道了 不需要付出努力

而她想要的是男主付出努力花心思花时间去揣摩她的内心

这才是婚姻长久之道吧

反正我很喜欢这个电影

当姥姥收到照片

当雨打湿了熟悉的脸庞

颤抖的双手想抹去你脸上的白点

却变成模糊一片

那一刻我终于不可遏制

那么多年

那么多夜

都从来不曾这样撕心裂肺哭上一场

原来我早已不再记得你的模样

只是守着一堆信

守着一个名

守着一本家谱

守着一副棺材

不敢期待

只能等待

陌上早已花开

只是你

再也不来

——致姥姥

70年代的人说话会中肯点。我是这两天无聊媳妇推荐的。张丰毅就无需多言了。左小青一直是自己非常喜欢的内地演员，确实颜值担当，演技也出色。5天时间看到38集，总体来说整部戏并不像有的朋友说的那么狗血，不过客观来说确实编剧还是比较恼火。太多的穿越，90年代医院楼下停的是现代，商场楼下停的马自达6还是3，还有荣威，左小青开的08款的奔驰S300，那个小白脸开的06款的奥迪A6，之后很久剧情才到03年非典。而且我真没搞懂颜美女本来一头长发，结果到结婚非要整一大背头，是非要扮丑来衬托左小青吗？有这必要？石方圆年轻漂亮但是一出来就不舒服，哪个装啊，成天傻笑，生怕别人看不到她的虎牙。而且这些人无论去哪都像会跟斗云一样立马就到，我97年北京当兵去哪坐面的都得1个多小时。哪个年代对刑事犯罪是非常重的。齐大龙那个年代迷J弄不好就是枪毙，更别说他指示其女实施诈骗，数额巨大，2000年50万绝对够无期，而且编剧不懂什么叫公诉机关吗？那个时代只要触犯刑法就必须批捕，哪里还有做了笔录还可以不报警的！而且这家人没有多好的工作，那个年代工薪阶层也不可能多高收入，几百千把都是很高的收入，01年我在省级直属临床医院收入才千把，他们一家动不动就是几万，十几万，几十万瞬间搞定…总之太多不合理，不符合正常逻辑。颜美女一出镜是在火车上跟齐大龙对掐，那么刚烈的人，后来就变一怂*，什么也不懂，什么也不知道。左美女一柔弱女子，读了大学立马高冷。这些转变太大，太生硬。大伯救春夏那出，一声刹车，然后镜头一转就一包在地上，没血迹没碰撞痕迹，镜头再一转大伯挂了，无语……大嫂虽说整部戏都在强调刀子嘴豆腐心，有口无心，那嘴说的叫人话？尖酸刻薄，势利小人，不是欠抽？再好的脾气也早翻脸，只能说这家全部是菩萨。还有演了几十集就没听见几句正宗的京腔。演了几十集演员发型不变，容颜不老，连胡同里那些假场景也从来没变。每集基本都有在院里吃饭做饭的场景，全是饺子，首都人民只吃这一样吗？算了，说不完。

“有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良知。”——《杀死一只知更鸟》

《正义的慈悲》是一部黑人电影，它将焦点放在种族歧视和人权问题上，主要讲述了美国人权律师史蒂文森倡导公平裁判，为保护那些受到不公平待遇的黑人和穷人而不断斗争的故事。

黑人律师史蒂文森从哈佛法学院毕业后，转身投入了贫穷地区的法律事业。他愿意为死刑犯辩护，他对一名精神受战争影响而意外杀人的死刑犯说过，“无论你做了什么，你的人生都意义非凡。我会竭尽全力，阻止他们抹杀你人生的意义。”很显然，他是一名怀有慈悲心和良知的好律师。但因为他是黑人，他在与当事人在监狱会面前，被要求脱光衣服检查；开车在半路被毫无理由地拦截，甚至被枪抵头威胁；在处理案件的过程中不断地被人戏耍……

然而，即使在有罪的白人比本分的黑人更高贵的环境里，他仍旧没有放弃追求真实与正义！

正如纪伯伦所言，“与其在绝望和挣扎中苟活，不如在希冀与盼望中死亡”，史蒂文森在为黑人青年沃尔特·麦克利安的辩护中学会了“要心存希望”。沃尔特因一项他没有犯的罪行被判死刑，他有充分的不在场证明，却敌不过有权势的人想扭曲真相，也敌不过世人对于他们眼中犯人的愤怒与恐惧。然而，史蒂文森从未因此停下脚步，夜以继日地翻阅卷宗后，他发现了伪证并说服证人讲出事实真相。“正义它从来都不会缺席，它只是跑得有点慢，喜欢迟到”，幸运的是，沃尔特的正义及时赴约了。

“在别人的苦难面前，我怎么能转过身去”，这或许是是悲悯之人的心声。可是在实现正义的热情中，我们会忘却慈悲为怀，对公平的热望会使我们铁石心肠。就像面对死刑犯时，大多数人都会觉得他们罪大恶极、死不足惜，却很少会有人想到他们的权利是否受到保护，大众有没有剥夺他们申辩的勇气？带有恶意的视线是否让他们深陷苦难，深陷“社会性的死亡”？“我们都需要心怀慈悲，也许，我们每个人都会需要或多或少的宽恕。”我们在面对死刑犯，或者说是做错事的人时，不必着急否定他们存在的意义，尝试着去发现真实、去感受法律、去追求正义的尺度！

《思想录》有言：“正义而没有强力就无能为力；强力而没有正义就暴虐专横。”的确，我们需要强硬的法律手段去惩治罪恶、追求正义，但对于真实与慈悲的守护同样重要！

救命我太爱了????????????

总有些评论让人无语，偶像剧而已还上纲上线，看个轻松的电视剧还非得在这里找到什么意义和对人生的思考，要么就说什么容貌焦虑，要不就剧情不合理开始挑毛病，漫改而已，甜剧还非得在意剧情合不合理，即使不合理也依旧很甜啊，有些事就是巧合和命中注定，方向错了吧，这样看电视剧不累么？跟颜值有什么关系，女主只是在以前的学校没遇到好的人而已，转学后即使素颜被曝光但是也不是没有朋友了啊，大家依旧喜欢她啊，有朋友有爱情，不是因为颜值，是因为她的性格，这样的女孩子会有好运的！里面的配角也都很让人喜欢！剧情也搞笑和意想不到，总之，作为一个漫改甜剧，从角色到剧情到甜度没有不好的，果断五星，救命我太爱了??????????????????????????????????????????看好几遍了啊啊啊??????

刘天佐这个演员真的很优秀，特别喜欢他剧中一口北京腔儿，胖爷是绝对的潜力股！刘天佐这个演员真的很优秀，特别喜欢他剧中一口北京腔儿，胖爷是绝对的潜力股！刘天佐这个演员真的很优秀，特别喜欢他剧中一口北京腔儿，胖爷是绝对的潜力股！刘天佐这个演员真的很优秀，特别喜欢他剧中一口北京腔儿，胖爷是绝对的潜力股！

话说这是我第二次看冯建宇的影视作品了吧？！隔了几年，我还是一眼就认出了这哥们儿。我老板都脱粉了，他还在娱乐圈里打酱油。

实打实的说，这部剧还是挺有意思的。爱奇艺上的尬剧、沙雕剧、粗制滥造剧多了去了，真不差给这一部留口饭吃，尤其这部剧里的内容还是有点儿意义的，至少比“《白衣校花和大长腿》宇宙”有社会责任感。

给三分。

一分给剧情，剧情有的地方连接有问题，求生欲满满，应该是删除了一些不符合社会主义核心价值观的东西。但带给人的思考却是实打实的，特别讽刺了一些社会现象。

一分给演员，除了我认识的冯建宇和余心恬、彭渤以外（全是网剧出道，我的观影渠道可见一斑??！），陶思源和李珀是我刚刚因为这部剧粉上的。冯建宇还是有进步的，比一路向南那阵子好多了，但是观众要求也高了，他进步速度还是没赶上观众的审美水准。陶思源和李珀真的很搞笑，演技自然。

一分给服化，虽然这剧组看着穷比，特效五毛，但是服装还是很用心的。冯建宇内裤上的“绝世美人”差点儿笑到我头掉。还有美甲上的寿司，我可去您母亲的吧！太沙雕了！！！

剩下两分不给了，我已经够宽容了，不能丧失底线！！！

你在破碎里消失

我在生的这端咽下所有苦泪

第七天，你有没有回望

我不敢在门外洒下石灰，怕你不来

冲绳的美食我已照着攻略尝完

蜜月套房我抱着枕头凹成的你沉默睡去

人生那么长

为何你在半路就丢下我

为什么是你

为什么不能是我

所以我要去寻你

你是不是已走太远

我在晨曦里醒来

还是徒留在没有你的世界

年少的你劝解失去挚女的老师

你说：花谢花开终有时

我摩挲着你早年写下的字迹

仿佛透过年轮告诉我

我已去，你安好

第一百天，终于要与你告别

不知道未来会不会好

不知道前路没有你陪伴我会不会走得踉跄

但你要我放手，放你离去，放我生路

我仍留在这世间

带着褶进心底的你

一起看完生命的景象

你要好好地

我也好好地

电影铺子的影评里有这样一段话：

台湾作家骆以军说：

我觉得台湾人在亲人死去后，「做七」的仪式非常美，好像死去的亡灵不愿离开，不舍离去。

每七天回来一次——像不断回望，眷恋这个他曾活在其中的时空，头七、二七、三七、四七、五七、六七、七七，一直到百日……

好像是这依依不舍的送行，终于到此时，阴阳两隔。

「你必须好好地去，我也会在人世好好替你看生命的景象。」

【详细】

9549892

一口气刷完五季，意犹未尽又回味无穷。从未想过一部电视剧可以做到这种程度，它是那么的精雕细琢、雍容凄美又淋漓尽致。它给人带来的冲击力太大了，引起了我的许多思考和感悟，让我觉得我必须要留下一点观后感，记录一下这部好剧，给我带来的思考和启发。

故事讲的是一个盗贼，计划抢劫西班牙皇家造币厂，计划了整整20多年。在他不幸去世以后，他的儿子继承了他的遗志。他的儿子化名为“教授”完善了整个计划，然后招兵买马，聚集了一伙走投无路的罪犯，合伙抢劫西班牙皇家造币厂的故事。第一季和第二季，讲的是一群盗贼在教授的领导下，机关算尽，最后在不幸牺牲了几个人以后，功德圆满，分了钱以后各自逍遥快活去了。第三季一直到第五季，讲的是这伙人抢劫西班牙银行，目的是银行地下的90吨黄金。目前到第五季的进度，可谓是损兵折将、伤亡惨重，暂无后续。

由于这部剧给我带来许多思考，所以我想要详细把它记录下来并永久的保存到我自己的文档里，让我可以铭记我其中学习和感悟到的一切。

一、何谓正义？

根据我自己的理解，从第一季一直到第五季，编剧想要向人们传达的有两件事。第一件是你所看到的正义未必不是邪恶的化身。关灯以后，撕掉天使的躯壳，你可能会拥吻一个魔鬼的肉体。第二件是生命的精彩不在于墨守成规，恰恰相反，只要你足够勇敢，勇敢的去爱过、恨过、哪怕你向全世界开枪，和世界为敌，你的死亡也会永远被人铭记，你的生命同样是有意义的。

盗贼们策划了20多年，机关算尽，抢劫国家的财富本来应该是一个邪恶的行为。因为按照正常人的价值观看来，盗贼的目的是不劳而获，他们突破传统底线，通过不法手段，获取别人通过几辈子工作都挣不回来的财富是不公平的。不论是对社会还是对国家而言，都是无法被容忍的违法行为。可是你看这部电视剧，任何人丝毫不会觉得盗贼们可恨，相反，你会认为他们是正义的！

他们像一群只有在孩子们的儿童读物里面才会出现的绿林好汉一样，智慧和勇气并存，让人叹为观止。观众看这部剧，一定会为盗贼们疯狂的冒险行为感到担心，为他们的生命安全担心，为他们的成败担心。而引发我思考的部分，也在于此。

为什么没人为国家和政府担心呢？为什么没人为警察担心呢？为什么没人会为保家卫国的军队担心、甚至对他们的生死丝毫没有任何同情呢？难道是我们的价值观错乱了吗？我开始同情并且支持盗窃和抢劫这件事，是不是我有病？要知道，我们在生活中，如果遇到了抢劫，真正会帮助你，保护你的只有警察机构！不论在哪个国家，警察作为一个合法的暴力机构，是唯一有能力和犯罪对抗的组织，也是唯一有能力保护你生命和财产安全的机构。为什么在这部剧里，没有观众肯定警方的正确性和合法性，你甚至会认为这帮警察就是一群和正义作对的暴徒，正在阻止行侠仗义的好汉们！

如果用肤浅一点的解释方式来诠释这种情感，那就是因为公权力太强大了。盗贼们在公权力面前就像一群为微不足道的蚂蚁，几乎没有任何反抗能力，随时都能被碾死！而人类又有同情弱者的心理，认为这些胆大包天、不知死活的盗贼居然有豁出一切和国家对抗的野心！于是观众在佩服他们的智慧和勇气、羡慕他们的才华和手段之余，对盗贼的敌对情绪消失了，取而代之的同情。同时，蚍蜉撼大树这种让人肾上腺素飙升的紧张和刺激，迅速把观众们代入到了盗贼的情绪里。感受着盗贼们各自的爱恨、压抑、愤怒和欢乐。只是我个人认为，这个剧并不止于这种肤浅的情感，虽然肯定也有这方面的因素，不过它一定不是主要的因素，我想它主要的因素，涉及到一个我们可能平时压根儿不会去真正思考的主题，那就是“何谓正义”？

在这部剧中，我认为盗贼们，在某种意义上，是正义的。剧中反复响起的《Bella ciao》这首歌，似乎想要告诉观众盗贼们对抗的公权力形同法西斯，形同纳粹德国。而这帮盗贼，就是游击队，是正义的化身，要给这些滥用职权为非作歹的伪君子一点颜色看看！而观众在观剧过程中不知不觉中认可了这个设定。为什么会如此呢？我想从几个角度来试着讲一讲我自己的理解！

从人类的历史来看，我们人类在最初的原始时期，是以部落的形式存在的。打从我们认识我们自己开始，我们就群居了。因为在原始时期，人类在大自然面前较为脆弱，单独的个人没有自保的能力，于是为了生存，大家选择群居。而我认为，群居就是所有问题的根源！

天下大势，分久必合，合久必分不仅仅只是适用于中原大地，也适用于全世界。人类世界的历史，就是一部战争史，充满了暴力、阴谋、夺权、屠杀等等。翻开历史，字缝里到处透着浓浓的血腥味儿。有位伟人说：“枪杆子、笔杆子，平定天下就靠这两杆子。”在我们生存这片土地上，暴力机构是公权力的武力保障，儒家思想是洗脑的愚民政策。遗憾的是，任何王朝，执政久了就会堕落，就会声色犬马，民间就会民不聊生，最后就会引发革命和武装叛乱，新的王朝就会应运而生。

但是，中国上下五千年，不论怎么改朝换代，中国还是中国。不论哪个王朝灭亡，不论谁做了皇帝，谁掌握了公权力，中国的本质不变。没有了秦汉，中国还是中国，没有了唐宋，中国还是中国。改朝换代，无非刘家、李家、赵家各大家族轮流坐庄而已。对于帝王来说，忠孝节义的忠必须排在首位，因为它涉及到权力的稳固。帝王之术除了制衡之外，更多的是引导舆论。关二爷被称圣后又被追封为关帝，因为它的内涵里面拥有一个普通士兵必须拥有的东西，那就是无条件的忠诚，毕竟防民之口甚于防川。

然而不论没了哪个王朝，不论是谁在执政，对老百姓来说，根本无所谓。没了谁，中国人还是中国人。不会变成葡萄牙人，更不会变成英国人。葡萄牙人殖民澳门那么久，澳门人还是中国人。英国租借香港多年，香港人还是中国人，本质永远不变。而转回到问题的根源，就是人类必须群居。群居就会形成组织，有了组织，就必然会产生管理。一旦产生了管理，必然会形成权力。而有了权力，就必然会滋生腐败。最后，在腐败之中，会悄然诞生绿林。

在这部电视剧中，盗贼认为，西班牙皇家造币厂，在某年就印刷了173亿欧元，这些钱并不是用于百姓民生的，它们进了利益圈层的腰包里。他们认为，因为权力滋生了腐败，所以他们要伸张正义，给公权力一点颜色看看。因为他们掌握了权力，印刷这么多钱，都是不义之财，取之无妨。同时，他们认为，他们没有盗窃穷苦百姓的钱，更没有欺负人，他们要对抗的，是整个公权力。而我个人认为，他们在对抗的公权力，不仅仅只限于西班牙，因为全世界大部分国家的公权力，何尝不是一个一损俱损的利益圈层，否则联合国是干嘛的？在某种意义上，联合国也是各国权利核心阶层那些大家族、跨国企业的保护伞，大家互相扶持，稳固各自权益，形成一个利益共同体。

这部剧中，“教授”聚集起来的这帮子盗贼都是些什么人呢？都是些最底层的人，也都是些走投无路的人，全部都是犯罪分子！因为只有一个罪犯走投无路的时候，才会去考虑加入“教授”这个策划了20年的疯狂的计划，反正横竖都是一个死，拼一拼，也不会因此失去更多，大家都是贱命一条。可是一旦成功，几辈子都可以花天酒地了！

我之前说，“教授”的犯罪行为，在某种意义上代表正义，主要就是说的这个部分！首先，腐败是在道德上不被能容忍的。可是对于掌握权力的人来说，他们很大程度上代表的就是司法和正义，因此第五季的总指挥才会一出来就说，我就是法律！他所代表的是权利的上层核心，他们掌握公权力，因此可以动用庞大的国家机器，可以无所不用其极。反正最后他们可以控制舆论，欺骗媒体、伪造证据、欺骗大众。因为百姓对公权力的盲目信任，导致了他们这个庞大的利益圈层可以为所欲为！这不仅仅限于电视剧和电影，它就时时刻刻发生在我们身旁。它是整个社会结构当中，上层建筑的一个缩影，而且只是冰山一角。我们知道不受监督的权力是魔鬼，所以我们才唾弃专制和独裁。而事实上现在不少国家的相关权力监管部门，和权力中心都穿了一条裤子。

试想，一帮社会最底层的罪犯，朝不保夕。然而他们居然挑战公权力，最后干翻了这个道貌岸然的伪君子，各自逍遥快活去了。盗贼们让政府公信力扫地，颜面尽失，怎么能不大快人心呢？！观众有什么理由不去爱他们？因此在这个意义上，他们是代表了正义！

然而，这个所谓的正义，又是扭曲的！我在思考这个问题的时候，我自己也是矛盾的，容我慢慢讲来。

由于人类属于群居动物，因此千年来的发展建设中，我们学会了一些先进的社会制度，比如三权分立，将立法、行政和司法彻底切割等。政治的核心内涵在于，由于我们群居的需要，所以必须要达成一些共识，制定一些法则。我们互相监督，谁也不要有所逾越，因此我们需要公正的司法。不该做什么，可以做什么。人类群居社会必须要有规则，谁违反了规则，就必须受到惩罚。从我们一出生开始，我们就被圈定在这些法则范围内，我们谨慎小心的不去有所逾越，大家生活才能和谐美满，群居才会相安无事。如果违法犯罪被人肯定，挑战公权力受到人的支持，司法又有何用？政府公信力何在？

群居的公共约定法则一旦被粉碎，由群居为主要因素而形成的国家就会瓦解，最后天下大乱，文明世界在很长一段时间会由丛林法则主导，吃亏的还是老百姓。在现代文明世界，丛林法则为人所不齿的原因，就是在现代人的价值观里，保护弱者才能站在道德制高点顶峰。回归丛林形态必然是野蛮和非正义的暴行！因此，盗贼的行为，是非常危险的！

盗贼们冲击权利核心，受到万民敬仰这件事，细想起来是一件非常恐怖的事情。年轻人容易冲动，容易失去理智，容易肾上腺素飙升，容易被盗贼们的事迹鼓舞，从而对盗贼们进行效仿！当越来越多的人开始效仿这帮盗贼，并且做出了一些成绩的时候，会让更多的人看到其中的利益，从而摩拳擦掌。人们对盗贼的事迹津津乐道，受到鼓舞，热血的青年们开始形成更多的盗贼团体，继续对抗公权力。它们就像滚雪球一样越滚越大，越来越多的贪污腐败被盗贼揭发，政府被盗贼们狠狠的羞辱，公权力的公信力丧失以后，革命就开始了！

在这部电视剧的第一季和第二季中，公权力的代表，由伊西娅尔·伊图诺饰演的拉克尔作为警方对抗盗贼的总指挥，最后投入了盗贼头子“教授”的怀抱。拉克尔从第三季出场开始，成为了盗贼的一份子，和盗贼一起策划盗窃西班牙银行。我想这个事件里，充满了编剧的野心！因为编剧想要说的是，盗贼的事业是正义的。正义到只要一个拥有良知的公民，都能够认可盗贼的行为。

具体的表现形式则是：警察所代表的是这个世界上的正义，因此每一个警员都有保卫正义的基本良知。而作为对抗盗贼的督察，更是一个浩然正气，充满正义感，绝对不和邪恶去妥协的角色。如果这么一个角色倒戈，那么只有一个理由，那就是盗贼才代表真正的正义！

于是我就在想，这个导演从一开始，把这部电视剧拍得如此具有煽动性，如此令人热血沸腾，加上《Bella Ciao》这首歌曲在剧中的反复唱诵，是不是就想要告诉我们：兄弟姐妹们，团结起来！看看现代社会上层建筑的腐败和堕落，这还是我们当初扶植起来的那个为人民而奋战的政府吗？不！他们只为自己，他们花天酒地、他们掌握着整个国家机器的目的是迫害百姓、愚弄群众！我们不能让他们如此为所欲为，是时候做些什么了！也是时候掀起革命了！一首《Bella Ciao》瞬间让你回到德国投降之前的那一段艰难的岁月，这就很能说明问题。

把现代政治上层建筑暗喻为法西斯，千方百计把盗贼正义化这件事让我感到毛骨悚然。似乎在那黑暗之中，深渊的更深处，有些什么东西在蠢蠢欲动，有一个什么恐怖的东西，即将要来到这个世界，带来毁灭和重生！

根据“二八定律”，世界上百分之八十的财富，掌握在百分之二十的人手中。反过来理解就是，世界上只有百分之二十的财富，掌握在百分之八十的人手中。因此在现代都市传说中，富人们为了维持自己的财富，聚众开会制定了“奶嘴乐”方针，以声色犬马愚弄那百分之八十的愚民，让他们不求上进。

二八定律同样适用于权力，百分之八十的权力被百分之二十的人掌握，由此形成了既得利益集团。为什么说百分之八十而不是百分之百呢？这主要包含两个因素。第一、民主国家领导都是人民投票选举产生。部分专制国家目前权力也会受到其他方面的制衡，除了权力中心的其他人以外，公众媒体也掌握了很小一部分权力。媒体性质比较特殊，它主要在于垄断了话语权。在现在西方社会，媒体的观点，有一部分程度来自于广告商的意志，也有一部分来自于公权力的意志。专制国家的媒体则是完全垄断，包括所有的自媒体，并不是可以让你畅所欲言的地方。

按现代人的正常的逻辑，公权力是由人民赋予的。这就好比小区的物业公司，而人民就是业委会一样。公权力之所以掌握权力，那是因为来自于每一个自然人的选择。之前说了，有组织的地方就有管理，有管理的地方就有权力，有权力的地方必然滋生腐败。这就像一条食物链一样，是一个必然。简单来说，只要人类还是群居动物，腐败就是不可避免的，也就是程度的不同而已。反腐是一个伪命题，来俊臣研究了一辈子的人性，不论武则天、苏轼看了全部都会毛骨悚然。他总结出来就两条，人性两大弱点，贪婪和自私。是人就有欲望，有欲望就会贪婪，贪婪必然滋生腐败，这是不可逆的天性。历朝那么多皇帝，看完来俊臣的书，都吓得瑟瑟发抖，后来列为禁书，这也就是因为皇帝和学者们都知道，人不过如此而已。能看透这一切的人，近乎参透天道。

这么看来，因为群居而产生的权利之中，它所必然滋生的腐败是一种常态。只是由于公权力掌握了国家机器，千年下来，腐败变得越来越有经验，越来越滴水不漏，难以察觉，所以大家平时不会有人知道罢了。因此盗贼用这种理由去伸张所谓的正义，是没有意义的自杀性行为，螳臂当车，必然灰飞烟灭不说，对于已经形成的常态化的东西，无法造成任何改变。他们或许变得很有钱，也就是仅此而已。可是由于作为纳税人，挣得都是血汗钱，被公权力拿去滋生腐败，又是一件让人非常难以接受的事情。既然有人愿意跑去和公权力玩命，作为观众，完全可以在精神上支持一下他们，但是他们的行为是不是正义的，还有待商榷。毕竟破坏司法，为世界所不容。如果人人都可以打着这种名义去挑战公权力，真的会国将不国的。

于是，我的大脑变得异常矛盾，因为我首先不认为他们做的是正确的，但是同时，我也不认为他们做错了。皇家造币厂印刷出来的那么多钞票进了既得利益者的口袋，还不如让最底层的那些人拿去花天酒地一番呢！仇富心理主要来自于嫉妒，这是人类天性，没什么羞于启齿的。因此我自己很快被自己绕晕了，盗贼在抢劫皇家造币厂这件事上，肯定不是正义的。但是公权力的既得利益集团通过人民赋予的权力，在人民一无所知的情况下印刷纸币据为己有简直人人得而诛之！所以，到底“何谓正义”？

政治是一种非常肮脏的东西，它从来都不比妓女的阴道更干净。煽动情绪是所有掀起革命，或者是要达成某种目的的政客的重要手腕。人只有在完全失去理智的情况下，才会变得疯狂，变得不可理喻，变成野兽！世界上所有的政客都牢牢掌握着这一门技术，为了让百姓把注意力从他们自己贪腐这些事情上转移开来，他们煽动仇恨、设置假想敌、搞民粹主义无所不用其极。主要目的就是想要让人失去理智，变得疯狂，不能客观的看待问题。人只有在没有理性的情况下，才会变得非常容易控制，而士兵就是这个群体的代表。

在古代战场上，战争开始之前，指挥官都会发布惊心动魄的演讲，去煽动士兵的情绪。情绪一旦失控，理智就会脱离人的大脑，人就会陷入疯狂。因此在明知必败的战争中，士兵可以前仆后继，恍若飞蛾扑火一般慷慨赴死，并不是因为人性、不是因为职责、不是因为奴性，而是因为疯狂。贪生怕死才是真正属于人类的人性，也是骨子里与生俱来的东西。大自然造物，世界上所有的生命都贪生怕死，并不仅仅是人类，没有什么可耻之处。疯狂可以彻底毁掉一个人，人只有在失去理性后，对于政客才是最有利的，因为只有言听计从的群众才更便于管理和奴役。而拥有理性，容易提出质疑和反对的人，是不能被权利容忍的。

扯远了，回到“何谓正义”这个话题。在纷乱的思绪中，在我思考了那么多乱七八糟的东西以后，我猛然醒悟了一件非常简单的道理。简单到我感到我之前胡思乱想那么多完全是把简单的事情复杂化了。大道至简，或许从一开始就没有那么多弯弯绕。

我想正义从一开始就无法从一个真正客观理性的角度去进行诠释。因为我忽然想到正义主要是和人的立场有关。对群众扶植起来的一个个政体而言，司法代表正义！也是维持国家稳定，社会发展的主要因素。在三权分立的国家中，随着时代的进步，立法机构审时度势，根据变迁的社会环境，树立一条条法律法规。执法机构根据法律条文，严格执行，保证得以实施，约束人们的行为规范。在大众的心目中，司法也是代表正义的。法律是弱势群体获得权利救济的最后手段，司法公正，才能让人心服口服，人心稳定，社会才能稳定，因此司法独立是发达国家的标志。不过在这个非常美好的外表下，并不是没有地方藏污纳垢的。虽然部分国家的政治开始透明公开化，但是透明公开化的都是不痛不痒的很小一部分，没有暗箱操作的政治从来没有真正实现过。于是在公众看不到的地方，总会充满肮脏的东西。

因此，不论这个世界掀起多少次革命，推翻多少个王朝，重组多少次政权，只要政治这种东西没有办法完全公开透明化，受到大众时时刻刻的监督，它总会存在藏污纳垢的地方。唯一不同的是，既得利益群体发生了变化。我作一个假设，假设这部电视剧中，西班牙人民受到“教授”盗贼团的鼓舞，最后逐渐壮大，形成革命军，一呼百应之后，迎来了改朝换代。可是那又怎么样呢？它的整个社会结构也不会由太大的改变。人们已经习惯了以往的生活方式，换一个既得利益群体罢了。获得权利之后的教授，也不会比他推翻的那帮人做的更好。权利是个好东西，它和人的善良与否无关，拿到权杖的人，会发生本质的变化。说着政客们惯用的漂亮话，做的还是原来的那一套操作。所以政治是一个非常肮脏的东西，他和人性的贪婪完美的结合在一起，肆意挥霍欲望带来的一切。

或许百年以后，西班牙还是会出现一个新的“教授”，发现并向世界检举前教授的肮脏和龌龊，然后振臂一呼，重蹈前教授的覆辙。想想就觉得非常有趣，因为我很清楚，人类从来不会从历史中吸取任何教训，只会不断重演历史，做那些前人做过的事情。一遍又一遍，几千年就这么过去了。

最后，我想所谓的正义，就是你自己的立场。不论是逝去的萨达姆、卡扎菲、齐奥塞斯库或者是现在的塔利班，你站在他们的麾下，你就会认为他们是正义的。有些人认为这是一场伟大的圣战，而有些人认为这是恐怖主义。而事实上这一切并没有一个什么标准，大家自说自话，各自去煽动各自的民众，让他们分别去相信他们自己说的才是正确的，他们才能代表正义，就看谁更具有说服力，仅此而已。所以可能正义就像孩子们手上的洋娃娃一样，你可以肆意打扮她，红裙子、蓝裙子或者牛仔裤。

由此我认为发明正义这个名词的人，一定是来自于一个肮脏得每一个毛孔都充满卑鄙和阴谋的政客。他的每根头发都是一条条毒蛇，他血红的眼睛里满满的全部都是邪恶，他头上长着山羊角，具有令人惊悚的野猪的牙齿，指甲里充满了蛆。他千方百计让人认可他行为的正当性、合理性和合法性，极具煽动的去欺骗善良的群众，以达成他的目的。因为我认为在这个世界上，只有魔鬼才会千方百计让别人承认他是正义的化身。也只有魔鬼才会千方百计让别人承认他才是善良的、是伟大的、光明的、正确的、也是值得赞颂的，他做的一切，都是为了所有人。

二、生命的意义和价值

这是一个老生常谈的话题了，这次主要针对这部剧的盗贼们讲一讲。

盗贼们有两个理念被我记住了，第一是自由，第二是抵抗。其实我并不是特别理解编剧想要通过这两个理念传达的内容。

先说自由。孟德斯鸠说，自由是一种能做法律所允许的任何事情的权利。我对于这一点，一直以来都是赞同的，这也是我自己对于自由的理解。就像卢梭在他的《社会契约论》中讲到人是生而自由的，却又无往不在枷锁之中。在我看来，一个人逾越了法律底线，成为违法犯罪的暴徒，这是你自己自由选择了自己失去自由的权利。因为每个人都非常清楚法律的底线，抢劫、盗窃、绑架这种事情都是不被允许的。因此你既然选择逾越了红线，就说明你认可法律必然会剥夺你自由的这件事，并且必须要为此承担后果。明知如此，再来提出自由这种理念，就让人觉得非常值得挖一挖里面的内涵了。

而抵抗则是我未能理解的部分，你们都侵入造币厂，侵入银行为所欲为了，明明就是一种入侵，怎么还变成抵抗了，这是什么逻辑？不过这个放在后面再说吧。

作为一个专业盗贼，向往自由当然没什么问题。我一开始的理解是，他们所说的自由，是犯罪之后可以逍遥法外的自由。逃脱法律的制裁，实现身体自由以及财富自由，后来我觉得可能不是这样的。因为那首反复响起的该死的插曲《Bella Ciao》。对就是这首该死的歌，在不断响起的Bella Ciao Ciao Ciao当中，我忽然想到了一些其他的东西。那就是我猜测这个叫“教授”的盗贼头子是不是真的有一种掀起革命的野心？！

因为在其他盗贼都沉浸在完美的绑票计划当中的时候，他和他的哥哥柏林似乎对于即将要抢到的钱兴趣缺缺。柏林一个没几个月寿命的盗贼，要20亿欧元有啥用？难道要买一个世界上最华丽的棺材吗？要说柏林只是为了这个计划的完美，想要亲身体验一下计划执行过程，只能说勉强说的过去，盗贼嘛，职业病，偷盗成瘾？不过感觉这个有点缺乏推动力。“教授”也一样，感觉不到他对那么多钱有多么大的热情。两个角色给人的感觉就是搞钱很次要。

所以我想来想去，最终觉得，这两个盗贼之所以这么做，是企图让这个腐朽的上层建筑将其最肮脏的部分毫无保留的公之于众，就像调皮的男孩子在打闹的时候，当着所有其他人的面，趁人不备，拔掉某些人的裤子，露出藏在内裤里面的平时让人不易察觉的玩意儿一样。

而我猜测他们的目的很简单，就是引起哄堂大笑！所以我感觉他两充满了恶趣味，爱好非常特殊，一本正经的外表下藏着玩世不恭的童真。因为仔细看过之后，发现他们根本没有任何掀起革命、打响第一枪的企图，也没有任何政治抱负。所以我觉得他们这么做，就是因为他们认为自己非常聪明，充满价值，想要向世界去证明他们的价值，而他们的证明方式，就是趁人不备，拔掉别人的裤子，让大家一起嘲笑某个不幸的家伙！而他们这种摸老虎屁股的行为，充满紧张刺激，最后的结果还非常搞笑！

对！我认为，他们降临到这个世界，就是来搞笑的！主要是让腐朽的上层建筑，成为世界的笑柄！之所以这么做，就是为了好玩！这就是他们生命的价值！也是他们活在这个世界上最大的乐趣！因为戏弄这些愚蠢的满脑肠肥的家伙，实在是一件非常有意思的事情。对于他们来说，这样做，好比在光天化日之下，当着人民群众，公然拔掉权力者的内裤，然后坏笑着拿出皮筋儿弹他蛋蛋，满怀愉悦的听他发出杀猪般的叫声！我想，他们一定会认为这是世界上最好听的声音，会带来精神上最大的满足和愉悦！

所以对于教授和柏林两个大盗贼来说，他们向往的自由可能在于肆无忌惮、为所欲为。可以肆意的使用他们的智慧和勇气去挑衅政府、挑衅国家、挑衅世界。他们所谓的抵抗，就是在他们犯贱的时候、遭到公权力殴打时，向群众投诉：“你们看！他打我！他以大欺小！我只是想要让大家知道他是一个坏人，你们千万不要相信他！”这就是在我细品这部剧之后，我猜测，教授和柏林可能就是这种感觉。

当然了，其他被他们聚集起来的盗贼和他们两个是完全不一样的。这部剧最大的遗憾就是让我感觉情感戏太少了，完全不够看。太过于急于推进剧情，以至于没有把每一个盗贼表现好，这也是唯一遗憾之处。

第一第二季表现最多的是东京和她小男友锐澳，这部分表现的很好，很生动，能够让人入戏。其次就是毕罗内、柏林、莫斯科和丹佛。奥斯陆和赫尔辛基几乎没怎么表现，太遗憾了，就是让人感觉每个人的戏份不平衡。我就特别想导演再加几场戏，着重突出一下奥斯陆和赫尔辛基，把两个人的一些主要经历讲述一下，完善一下人物性格，再完善一下两人和其他人的互动，不然真的很尴尬。奥斯陆被一棍子拍成植物人之后，大家虽然都在哭，我就没什么感觉。因为对他的表现太少了，他个人和其他人的互动也比较少，过于着急推进剧情，导致一到了他需要去牺牲的时候，看起来一点都不壮烈，不打动人。

剧情的推进其实就是最不重要的部分，实在是推进的太快了，忽略了每个人的情感戏，导致让人觉得非常的遗憾。如果有足够的资金支持，我真的很想建议导演至少用五集以上的篇幅去一个一个讲述每一个人。后来莫斯科也死了，不过莫斯科和丹佛的父子情深，可以引起大部分人的共鸣，这部分做的虽然还可以，不过还是缺点什么。主要还是缺莫斯科和丹佛的家庭问题戏码、以及他们来到这个团队后，和其他人互动的戏码。太少了，看的不过瘾。这个导演给人感觉有点沉不住气，没有把前戏铺垫好，就着急脱裤子办正事了，就像个还未成熟的孩子一样。要知道，一部好剧还是需要慢慢磨，慢慢推进，一点点的展开，才会让人觉得有味道，有感觉。

比方说《水浒传》，要是施耐庵他老人家也这么玩儿，完全可以把《水浒传》写成一部短篇小说，具体就是晁盖、宋江伙人不小心违法犯罪了，然后干脆上梁山，聚集一帮好汉替天行道，惊动朝廷！最后朝廷打不过，只能招安，招安后被高太尉陷害，东征西战，最后打废了这么一个无聊的故事。无聊透顶。要是施耐庵他老人家这么操作，好多脍炙人口的故事就没了，什么“拳打镇关西、”火烧草料场、“武松打虎”、“王婆弄风情”、“三打祝家庄”、全部都没了。《水浒传》还有个蛋的文学价值？

推进剧情之前，没有完善好前戏，没有做好铺垫是本剧最大的败笔。第二季剧集太少了，如果再加六集个人戏，慢慢磨，虽然短短六集不一定足够把每个人的经历、背景、情感、个性等等交代的很清楚，不过相信一定会好很多。推进主线剧情真的是最最最不重要的事情了，毕竟谁会去关心剧情推进到最后会变成什么样子呢？事情是由人创造的，有人才会有戏，一个人在屏幕上还没有完全饱满之前，那么急于推进剧情，只会让整个剧集变得仓促又无聊。我们来看剧，主要是看人。他什么特点、他喜欢什么、他的爱恨、他的情绪起伏、他的好恶、他的特长、他的弱点、他的家庭、他爱吃什么、爱喝什么、他的一切的一切！没有鲜活生动的人物形象，玩命推进剧情又什么用，只会变得毫无看点。这部分来说，真的是非常遗憾。

回过头来说主题，到目前这部剧五季为止，在这场警民冲突当中牺牲了不少盗贼。其中有奥斯陆、莫斯科、柏林、毕罗内、东京。他们的死亡如烟花般绚丽而璀璨，这也是我认为这个剧最有价值的部分，因为它在诠释生命的意义。

我一直以来都认为，生命的最终价值，在于死亡。人从出生开始，就在走向死亡的路上。当然，也有说法是，人类的生命从他们出生开始，就没有任何意义。因为死亡会让一切灰飞烟灭。人们之所以要强行给自己的生命赋予意义，是因为人类是自然界最自大的生物，他们非常的自以为是，他们无法容忍他们的生命是没有意义的，于是强行给他们自己的生命安排各种莫名其妙的意义。而人类给自己生命赋予的意义本身就是毫无意义的一件事。

所谓生不带来，死不带去。人生在世，除了感受属于你自己，一切都属于这个物质世界。对于物质世界来说，有谁没谁都无所谓，地球照样转，什么也不会耽误。既然如此，生命又有什么意义呢？又有什么值得歌颂之处呢？

而我从这部剧当中，确实感受到了生命的意义。我想，生命的意义，根本不在于你是盗贼、暴徒、劫匪、白领、执法者或者其他的任何东西。你身而为人，做自己想做的事情，按照自己的意志，去活自己想要活的人生。哪怕你是一个人人得而诛之的暴徒、又或者是贪得无厌的官僚，都无所谓。你做你自己想做的事情，为这件事情认真努力去做。哪怕你就是个人类公敌，又有何妨呢？只要你在这个过程中，去感受，去经历你自己应该经历的悲欢离合，到最后死亡的时候，就算还有点什么遗憾，也没有白来这个人世间。

这部剧最好的部分，就是盗贼们一个一个的死去。意外的、毫无征兆的，从一个鲜活的人，变成一具尸体的过程。因为死亡本来就是这么一回事，如果人可以预料死亡，死亡也就不那么神秘精彩了。幸好人无法预料死亡，所以死亡看起来，才那么绚丽华美。由此，我感觉人最大的价值，来自于人终有一死这一点。没有死亡，人生精彩的部分会变得索然无味。

我们作为人类，每天都在走近死亡。每过一天，就会距离死亡更近一步。我们不知道我们哪一天就会永远告别这个世界，所以我们拼命在努力达成来到这个 世界的梦想和目标。如果没有死亡的驱使，也不会创造精彩，因此我才会觉得，死亡是人类最有价值的一件事。

最后，我想问我自己，也想问所有看到这篇文章的人，如果一星期之后，我们就会面临死亡。我们会像《纸钞屋》这部电视剧里面的人们一样，去经历一次犯罪，抢一次银行、做一次暴徒、然后向全世界宣称，我曾经在这个世界上活过吗？

一口气看了四集，画面很有质感，偏电影风格，整个运镜非常的棒，运镜的拉伸加强了剧情的氛围感，各个演员的都很贴，小赵的演技一直在提升，前四集都非常的自然，可见一个好导演的调教演技是存在了重要的位置，演员的努力和进步也肉眼可见，感觉这个剧的画面美感和服装应该是今年最优秀的一部剧，老戏骨之间的对手戏也不错，小赵也接的住戏，很期待后面的剧情，这是我近年来唯一没有快进的电视剧，值得大家一看！

追评下，太好看了，剧情很紧凑，一眼没看见就要倒回去看，非常棒的剧，实景很美，色调很高级，看的出来剧组的用心，拍摄污染画面也算道具组用的可食用道具，不会污染，拍完还把海滩收拾干净，可见是良心剧组，安利给大家，冲冲～更新太慢了，不够看。

预测这部剧会是大家n刷的剧，值得入坑！

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曹骏不同于娱乐圈的那些娘炮，不搞话题，不搞热度， 娱乐圈的清流，演技，颜值，人品都很正， 剧情也很紧凑，风景也很美，难得好剧， 编剧也很有功底，配角也有血有肉，大赞！

冲着曹骏去看的，只是抱着打发时间的想法，没想到画面优美，乡村额景色太治愈了，还有美食的特写，还以为是舌尖上的中国， 剧情也很紧凑，写实， 人物也都刻画的真实朴素， 副局长初看厌恶，看着看着有点搞笑，像我遇到的那些领导一样， 为了一己私人利益也是挺奇葩的， 刚追了四集有点停不下来了

从不为哪个明星或者什么破事发长文， 但这次真心希望曹骏可以再次火出圈， 让这道清流汇聚成社会的正义洪流， 成为主流！！！

我或许也能一生守着一座山一条河，终生不跨越半步；或许我还能守在一个人身边，一生不说半句谎言。——吴忠全《海风电影院》

以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利在他的作品《人类简史：从动物到上帝》这本书中，写过这样一句话：讨论虚构的事物正是智人语言最独特的功能。这句话里面的“虚构事物”，指的就是我们常说的“故事”。

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