理智，沉默，现代，沉着，专业，强大，正直，有责任心，刚柔并济，有原则，包容。不外向也不怯场。不兴奋也不沮丧。她只是一台机器，甚至没有背景没有家人，没有婆媳关系的羁绊，没有等级观念的束缚。她完美得不像一个人。你看不到她的悲喜，少有的感情触动也只是在脸上稍纵即逝。这个人甚至没有来处，也没有去处。感情可以说断就断，也可以因为长久地温暖而感动，继而默默付出让步。她好吗，她太好，以至于在春这样出身，这样家庭，这样圈层的人，不知拿什么配她。以后在春的鲜活灵动点缀她的生活，让她好像活着。

现实中有这样的人吗。

有。

甚至长相也是七分相似。从不知她的悲喜，没有太多爱恨。只爱闲暇时看书，爱自己的家人。我也不知道是爱丁柔，还是因为爱她，才爱屋及乌这么喜欢丁柔这个人物。

最后，谢谢，陈秀雯，完美地造出了这个人，我相信这个人也是你内心的一部分。接下来的岁月，活得像丁柔一样洒脱会否令你高兴些？

救命，嫦娥重回地球？编剧听的是盗版睡前故事吗？任达华去演港片啊！你们明明可以直接抢钱，却非要编个连妖怪都不信的蹩脚故事骗我说嫦娥重回地球，还要我掏钱…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

剧情推进很慢，角色多，看了四集才把人名和人脸对应上，特别是后期都是长长的头发和胡子

越看越悲伤，妻子们终于觉醒，但是依然难以逃脱家庭的噩梦和丈夫的魔爪

信仰，教区，全都成了她们的锁链??

虽然儿童收养体制也不尽如人意，但是至少也能弥补家庭的缺失

画中画的剧情详细介绍了这支摩门的起源，为了多妻而借先知之名。故事的妻子也很勇敢，直截了当戳穿丈夫的虚伪，不过是厌倦妻子了，非要扯到上帝的calling.

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为了看曹政奭来的，整个综艺节目其实本质上就是旅行纪录，节目组基本没有干预或者布置任务之类，虽说没有像大多数综艺那样凭借精心制作的剧本赢得观众的喜爱，我想整个节目最大的亮点就是 真实。节目的好坏很大程度上也取决于四个MC的表现，是否能在旅行中，在遇到见所未见且磅礴壮丽景色的惊异中，在反复奔波于路途的疲惫中，甚至在面对异乡时各种语言方面文化差异语言不通等问题的苦闷中，尽己所能去发现这苦乐交织中的幸福和美好，是整个节目的内核，及其魅力所在。幸运的是，虽然因为真实，其中有不少让我想快进的琐碎画面，但四个人在一起，这个完整体正是节目的保证。音乐剧演员待在一起让气氛保持高涨，时不时上演即兴情景剧，是种非常有趣的感觉。全能王曹政奭，总务妈妈郑尚勋，亲切邻家大哥郑宇，还有阳光开朗谦逊忙内姜河那，四只石头兄弟在一块儿和和气气无比融洽，还欧气满满，旅行就很幸福，好让人羡慕。就像河那、郑宇说的，和合得来的朋友一起旅行，其他所有的身外之物就都不那么重要了。

看完之后特别想看去北欧，去看瀑布、温泉、冰洞和极光 AURORA AURORA～，感受大自然的惊奇魅力，如果那样的话，或许我也会说出曹政奭的“死都不想错过”那样发自内心的感叹吧。

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文/满囤儿

和情人节档、万圣节档类似，五四档也是一个主题型档期。在五四档上映的影片，必须聊聊信仰才应景。今年5月4日全国上映的电影《走出炭子冲》便是近几年最契合五四档精神的五四档新片。主创用独特的视角，为观众展现了革命领袖刘少奇青少年时期的经历，让现代青年了解到他那坚定的伟大信仰，是如何一步步树立起来的。影片句句真诚，处处用心，是一部非常具有史学价值和文学价值的优秀作品。

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转自微博良民“墨浓书香玉琳琅”，已获授权。

关于《今生有你》的悲剧美学与现实意义。这是一部现实主义题材的力作。它的切入点非常具体，就是我们每个人生活中都在经历着的爱情、友情、与亲情。所以，它留给观众的讨论空间与情感共鸣也是非常多的。有很多内容，追剧的时候来不及细想，可当心情平复下来以后，慢慢再品这个戏，很多滋味，都值得往深处聊。我感觉这部戏，导演没打算要拍虐与甜，他打算拍的，或许是，虐与温暖。一个词之差而已，前者是言情剧，后者是关于悲剧美学的现实意义。大凡优秀的悲剧美学作品，通常是命运悲剧与性格悲剧的结合。什么是命运悲剧？聂宇晟和谈静的少年爱情，经历了命运之手，变成一对“仇人的子女”，而他们在七年后的现实生活中，又同时是“平平的父母”。这就是命运带给两人的无奈与挣扎。什么是性格悲剧？谈静闭口不言七年前分手的真相，聂东远从来都不觉得自己有什么不对，夹杂于一直在沉默的谈静与绝症缠身的老父之间，聂宇晟没办法做出任何激烈的选择。不坚强隐忍就不是谈静，不霸道自负就不是聂东远，不看重感情就不是聂宇晟，这是他们自身固有的性格，而当这三种性格交缠在一起，就酿成七年的爱情悲剧。这完全就是黑格尔的悲剧理论，在这场悲剧中，彼此对立的这几方，无关对与错、善与恶，每个人都有自己要坚持的部分，每个人都在自我对事件的认知中有自身逻辑与合理性。聂宇晟和谈静的爱情悲剧，是“正确与正确的对抗”，造成他们分离的，有外部命运的捉弄，也有自身性格的影响；而造成他们七年后继续纠结的，依然是命运与性格双重的作用。这就是悲剧美学最高级的境界。惟其如此，观众才能够有共鸣。把这种悲剧美学放入到现实生活当中，观众从他们的故事里，感知到命运的无常、人生的无奈、生活的复杂与多变，情感的不易得与舍不下，这就给观众造成了巨大的内心冲突，通过他们的故事去触摸自己的心灵，这就是悲剧美学的现实意义：代入情境，然后，得到启迪。这部剧最棒的部分就是聂宇晟这个人物的塑造。他的横空出现，使得整部戏的基调，不再弥漫着一种单纯的悲伤主义，而是充盈着一股就要坚持到底的英雄主义。尽管世事无常，面对命运的巨手，他依然捧着一颗初心让你看到，不仅是对待他和谈静的爱情悲剧，还有关于他对待盛方庭这个手足的伦理悲剧，他用自己的信念、自己对人生里面所有美好情感的看重，自己的为人处事原则，去一一化解，一一消融，一一争取，一一放过。温柔的聂宇晟在这部戏里面，没有向全世界宣战，没有任何激烈的言行，但他，却是个不折不扣的英雄。虽千万人吾往矣，聂宇晟用自己的坚持，为职业献身、为爱情献祭、为亲情退让。这就是亚里士多德所强调的，悲剧的崇高主义。戏剧里对聂宇晟的虐身虐心，放在生活这个巨大的现实里令观众对他感同身受。聂宇晟不是什么偶像，他和我们一样，是活生生的有血有肉有情有恨的人，这令他的虐，就成为了观众心里的虐。而故事到了后半段，讨论的问题其实是，在虐的现实里面，有没有什么，是值得人们坚守下去的理由？如果有，那么，它是不是那苦涩中的一颗糖？答案出乎我们的意料。消解了虐的，不是糖，而是温暖。温暖和甜的最大不同是，温暖，给了人生更多的现实意义。现实的生活其实并不是充满了蜜糖，而是充盈着感动。相守是比相爱更艰难的事。故事的结局，并不在于，他们又相爱了。而是在于，他们其实一直都相爱，而冲破了种种生活的悲剧之后，他们依然选择了相守在一起，在人间烟火中，彼此陪伴，彼此温暖。黑格尔说，实现和解，是悲剧中的人物冲突最终的结局。聂宇晟和谈静，不仅仅是与彼此和解，他们更是与他们曾经经历的生命与极致的痛楚和解，并把这些和解，化作了温暖的力量。我们为什么热爱悲剧美学，这取决于我们想要从中获得什么。生活里的压力已经很多了，我们却常常得不到有效的宣泄。借由这一部戏剧，来共情故事里的人物命运，从而正视我们内心的冲突，让我们久已压抑的情绪释放在剧中人身上，这是第一重现实意义。无论结局是否是我们所期待的那样，故事里的遗憾与不圆满总是很多很多，这像极了我们的生命日常。体会他们的人生，从而来审视和回忆我们自己的情感，有些话要来得及去说，有些事要抓紧去做，有些遗憾我们还有机会去弥补，有些爱要勇敢的说出口。无论爱情、友情、还是亲情，它们就在那里，我们却常常忘记。提醒自己我们很幸福，也要让身边的人感到幸福，这是第二重现实意义。每个人的生命体验中都有很多极致的痛苦，要纠结到底，还是把它们放下，然后勇敢的往前走？生活的有限性和痛苦的必然性会激励我们，就像那个阳光少年聂宇晟一样，回过头去找找初心，与现实的命运反抗，正视自己内心最在乎的事情，放手就是得到，绝路也是生机，而生命的最大价值，就是能够按照自己想要的那样，和自己最爱的亲人，度过这一生。今生有你，在千百回虐过之后，给你最深刻的温暖，让我们发现，这人间，有爱同行。治愈，然后，向前走吧。@钟汉良

原本以为是悬疑也不是，推理也不是，反而有点玛丽苏，但家人，对有些人来说是沉重的枷锁。23集的时候父女解开心结，虽然恶人作恶总有理由，但怀疑是一切犯罪的开端，也是一切亲密关系的扼杀者。很多错误和谎言，都是一开始不认错，不诚实造成的，而很多人一错再错，反而是为了掩盖一开始的心虚。老戏骨的演出都非常生动传神，感染力极强，以为天人永隔的夫妻见面，第一反应是愤怒怨恨，接下来马上是心疼难过抱头痛哭，非常动人以及贴切。总体来说只有男主演技不大行，中间几次剧情反转还是挺厉害的，塑造的女主人设更加独立自主一些，这一点值得尊敬。

整理图册发现当时看了《星河长明》，虽然只看到女主入大晁，后来因为剧情一般，而且总觉得剪辑得很奇怪就弃了，但不妨碍女主的美貌啊！彭小苒的巅峰还是小风，但《星河长明》的叶凌霜也超可的！而且，私以为夜北的妆造比大晁的好看，不论是常服、婚服、侍女服，还是囚牢服，都把异域风采的叶子显得很美很精致。反而是大晁的常服还有官服，单纯的束发，头饰少了，总感觉少了点什么！叶子在夜北被视为不详，但是有阿蕊有阿爹，不幸却也幸福着，不然为什么之后的叶子要不顾一切找寻和拯救阿蕊啊！大晁的荣耀和爱人抵不过阿蕊的真心和陪伴！

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