现代艺术与古典艺术最重大的区别在于,现代艺术将观者的主体纳入到了创作思考的范畴之中。古典艺术所处理的更多是创作者与创作本身,而现代艺术强调的是作品与观者的再生成,当艺术家完成一件作品时,作品并没有诞生,或者说,作品并没有被赋予生命,只有当作品面向观者的那一刻,作品与观者之间发生某种流动的联结,作品的生命才自此诞生。因此说,现代艺术是一种观念的艺术,观念的运动与联结
现代艺术与古典艺术最重大的区别在于,现代艺术将观者的主体纳入到了创作思考的范畴之中。古典艺术所处理的更多是创作者与创作本身,而现代艺术强调的是作品与观者的再生成,当艺术家完成一件作品时,作品并没有诞生,或者说,作品并没有被赋予生命,只有当作品面向观者的那一刻,作品与观者之间发生某种流动的联结,作品的生命才自此诞生。因此说,现代艺术是一种观念的艺术,观念的运动与联结构成了现代艺术。
《唐皇游地府》的创作就是典型的现代艺术。影片呈现了原始文本、影像与现实的三元结构,并借由观者主体的内在能动性,将这三者整合并加以驱动,形成了一种以主体为中心的自为旋转装置。主体在其中的位置至关重要,可以说,创作者将主体纳入到了创作之中,是典型的现代艺术创作方式。
影片的三元影像装置具体的运作模式是这样的,原始文本是影片的基底,最主要的支撑点。来源与中国古典四大名著中《西游记》的回目,在中国的民族共同体内部,已经有了整体的共识,是大众耳熟能详的文本,在民族文化内部已经从虚构变成了某种“真实”。于是,影片的影像是建立在这个原始文本之上的,原始文本支撑了影像的所有逻辑与合理性,这种文本与影像的互文关系也使得观者在观看过程中自行的去结构、去脑补影片。同时,影像所指涉的是现实的面向,现实的维度由影像自身进一步的延申出来。现代的场景,中间夹杂着纪实的影响,强烈的暗示观众去在现实当中去寻找对应物。影像基于过去,所面向的是当下。在这种原始文本、影像、现实的三元互动中,主体参与了整个作品的形成。
没发现嘛 她一番主演的就在洗小成本网剧 不敢吹播放量了 一到二番或者别人主演 就使劲往自己身上揽功…韩式演技、台词还带口音…除了蹭别人,真不知道自己在干嘛?还扎戏…就这样怎么演好戏?虽说是小网剧就这样敷衍?换个流量明星试试,人永远都是双标…粉丝还在到处洗、不努力就算了,还一副都是别人错,跟自己没有关系…这样人才是真的可恶…有时候热搜属实给我看笑了,怎么还
没发现嘛 她一番主演的就在洗小成本网剧 不敢吹播放量了 一到二番或者别人主演 就使劲往自己身上揽功…韩式演技、台词还带口音…除了蹭别人,真不知道自己在干嘛?还扎戏…就这样怎么演好戏?虽说是小网剧就这样敷衍?换个流量明星试试,人永远都是双标…粉丝还在到处洗、不努力就算了,还一副都是别人错,跟自己没有关系…这样人才是真的可恶…有时候热搜属实给我看笑了,怎么还王婆卖瓜了呢,您真不尴尬啊?? 就您那千篇一律的剧情套路,无数个穿帮镜头倒是特立独行,真是乌龟办走读,鳖不住校了??
比如说回地球途中高温失联的那艘飞船,是怎么回事?
比如说地球上突然出现的浓烟又是什么情况?
女主的妹妹真的死亡了吗?
最后无线电中地球上的小朋友透露的可以生存的情况,后续又该如何呢?
那种空间站中孤独的小女孩。。。。。。
像生活,还蛮真实的,毕竟生活中每个问题不一定有答案,但作为一个故事,或许欠缺那么一点精彩。
比如说回地球途中高温失联的那艘飞船,是怎么回事?
比如说地球上突然出现的浓烟又是什么情况?
女主的妹妹真的死亡了吗?
最后无线电中地球上的小朋友透露的可以生存的情况,后续又该如何呢?
那种空间站中孤独的小女孩。。。。。。
像生活,还蛮真实的,毕竟生活中每个问题不一定有答案,但作为一个故事,或许欠缺那么一点精彩。
其实只是写不下的短评,所以以下内容在格式上更靠近短评而不是长评。
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梦想成为时装设计师的乡村女
其实只是写不下的短评,所以以下内容在格式上更靠近短评而不是长评。
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梦想成为时装设计师的乡村女孩来到伦敦却格格不入被排挤,于是她离开宿舍搬进老旧的出租房屋。在这里,她晚上睡着后会穿越到60年代看到女歌手被皮条客引诱去做妓女(之后女歌手忍无可忍杀死了皮条客和各种嫖她的男人),这段往事让女主逐渐深陷精神混乱,直到后来她发现女房东就是那女歌手于是走出了阴影(怎么走出阴影的看不懂很正常,因为烂尾了)。
总结来说,女主的心理恐惧来源于男性凝视和无法融入城市。
①影片充满了一种迷幻而诡谲的氛围,这对应了剧情内容上纸醉金迷却让女主感到恐惧的都市伦敦。营造该氛围的影像技法包括但不限于:绚烂、迷幻、表现主义的色彩/置景/霓虹灯光/构图;大量对镜子/(多重)镜像的运用;多次60s时空与现在时空的迷幻交叉剪辑,比如60s谋杀案现场那段和结尾女房东欲谋杀女主与她男友那段。
②对男性凝视的视觉化:开头出租车的内后视镜映射的瘆人的司机眼睛镜像;影片中多次出现的纠缠女主的一群男性无脸僵尸。
③60s时空里,女歌手的镜像是女主,以此视觉化女主的附身。
④有几段跳舞的运镜挺优美丝滑高水平,比如女歌手和皮条客舞会上第一次一起跳舞那段。
在我看来,剧本结构打磨地很不好,这主要体现在后半段:除了叙事展开地仓促混乱的问题,还有就是影片前段抛出的城乡差异的线完全忘掉了。结尾来个“几年后”式的强行HE更是莫名其妙。
别看这部剧外表是一部古装剧,其实他的骨子里,就是一个纯粹的悬疑推理剧。并且是和香港推理剧常用的桥段,非常相似的类型,只是把故事的背景放在了古代,加上悬疑推理的情节简单了一些,就变成了这样一部古装剧。
四个主人公的设置,有些参考四大名捕的感觉,故事呢又没有真正意义上的创新,于是乎,
别看这部剧外表是一部古装剧,其实他的骨子里,就是一个纯粹的悬疑推理剧。并且是和香港推理剧常用的桥段,非常相似的类型,只是把故事的背景放在了古代,加上悬疑推理的情节简单了一些,就变成了这样一部古装剧。
四个主人公的设置,有些参考四大名捕的感觉,故事呢又没有真正意义上的创新,于是乎,这部剧就看着很像是一个杂乱的拼盘。故事的缜密性上其实有待商榷,中级大BOSS的出现,那种黑化的过程明显就很突兀,甚至有些不合理。而原本的反派,突然就一下子变成了最重要的救世主。你倒是在前面演绎故事的时候,塑造一下人物的复杂性啊,可惜没有。一切的人物反转,说来,它突然间就来了,不给你任何准备。
必须夸一句的是,有些细节还是很靠谱的。比如,皇帝微服私访的时候,品茶。那茶确实是茶汤,完全符合史实。
焦虑的斑马波波是第七集戴安的心理医生英迪拉为了和她老婆讨论患者八卦时波杰克的化名。
马男波杰克——如果你已经看完了整部剧集——在这一部剧中不再像以前那么浑浑噩噩了,但在结局依然搞砸了一切。简单地总结起来就是:波杰克以主角出演了一部后来大热的侦探剧,这部剧的剧情就如马男前几季的剧情,吉娜(戴安)试图接近警探菲尔伯特(波杰克)并找出有关他老婆死因的真相(波杰克生活的真相)接着到了第二
焦虑的斑马波波是第七集戴安的心理医生英迪拉为了和她老婆讨论患者八卦时波杰克的化名。
马男波杰克——如果你已经看完了整部剧集——在这一部剧中不再像以前那么浑浑噩噩了,但在结局依然搞砸了一切。简单地总结起来就是:波杰克以主角出演了一部后来大热的侦探剧,这部剧的剧情就如马男前几季的剧情,吉娜(戴安)试图接近警探菲尔伯特(波杰克)并找出有关他老婆死因的真相(波杰克生活的真相)接着到了第二季,吉娜发现菲尔伯特原来是人格分裂症患者,他才是杀死他妻子以及许多朋友的凶手(戴安包括剧里的其他角色知道了马男所做的所有坏事)。而这一剧情反转对于菲尔伯特的效果就像陶德在第三季第十集结尾对马男说出的那一段爆炸性台词:
二战结束后,再次沦为战败国的德国根据雅尔塔协定和波茨坦协定,分别由美、英、法、苏四国占领。1949年 5月23日,美、英、法三国占领区合并成立了德意志联邦共和国。同年10月7日,东部的苏占区成立了德意志民主共和国。德国从此正式分裂为两个主权国家。
故事就发生在东德边境小镇,然而令人好奇的是,男主一家看似家境富裕,幸福美满,可为何却依然一心逃离,这背后究竟是怎样的原因促使他们做出如
二战结束后,再次沦为战败国的德国根据雅尔塔协定和波茨坦协定,分别由美、英、法、苏四国占领。1949年 5月23日,美、英、法三国占领区合并成立了德意志联邦共和国。同年10月7日,东部的苏占区成立了德意志民主共和国。德国从此正式分裂为两个主权国家。
故事就发生在东德边境小镇,然而令人好奇的是,男主一家看似家境富裕,幸福美满,可为何却依然一心逃离,这背后究竟是怎样的原因促使他们做出如此以身试险的选择?
这就要从东德和西德的分化开始。
在世界形成以苏联、美国为首的两极对抗政治格局的历史条件下,德国一分为二分别隶属于社会主义、资本主义两种尖锐对的政治制度。
不愧是一个产生过歌德、巴赫、贝多芬、马康德、黑格尔、叔本华、尼采、莱布尼茨、海德格尔、韦伯、爱因斯坦等的国度,战后仅仅几年时间,东、西德国分别在满目疮痍的战争废墟中取得了举世瞩目的辉煌成就。
先看东德:在德国统一社会党(战后德国共产党和德国民主社会党合并而成)的领导下,战后不到五年,即1950年,工业便恢复到战前水平。其中,1950——1970年的生产性国民收入持续翻两番,年平均增长7.2%,一度跻身世界十大工业强国,成为东欧各国经济发展水平最高、民众生活质量最高的国家。一个人口不足1700万的国家创造了如此奇迹,举世赞叹。因而曾被苏联领导人赫鲁晓夫称为“社会主义的橱窗”。前来东德参观的“兄弟国家”代表团的同志们眼看如此现代化的厂房、壮观的流水线、高精尖的设备,无不发出由衷的赞叹。如果一个中国大陆人在20世纪70年代到了东德,一定会惊叹这就是理想中的共产主义了。
到了上世纪八十年代初,东德的国民经济和国民收入虽然开始出现负增长,但世界银行《1982年度世界发展报告》公布的结果显示,民主德国当年国民生产总值为1562亿美元,人均400美元,居世界第89位,居社会主义国家第1位。
再看西德(联邦德国):同样不到五年时间,即1950年,联邦德国的工业同样超过战前的水平。1950年到1965年,累计投资2281亿美元推动经济高速增长,持续保持15年的“莱茵奇迹”。1950至1965年,年平均进出口总额分别增长13.3%和15.8%。1965年的贸易额是1950年的8倍。20世纪60年代初,西德国民总产值超过英法两国成为仅次于美国、苏联的世界第三经济大国(1968年开始被日本取代成世界老四)。1971年,西德的外汇储备达到186.57亿美元,超过美国,成为世界第一。
仅从单纯的经济发展统计数字上而言,东、西德的差距其实并不大(因为东德国土不及西德一半,人口不及西德1/3)。但如果比经济快速发展的同时各自的社会财富增长了多少,国民从中得到多少实惠,优劣就极为明显了。
——同时在战后一片战争废墟上建立的东、西德处于同一起跑线上。为应付严重的困难,东、西德国在战后都实行配给制。但极短时间里就出现了巨大悬殊:联邦德国成立后不久,国内市场很快出现了繁荣景象,大小商场雨后春笋般涌现,消费十分旺盛。1950年开始,西德政府便取消了配给制;而东德到1958年仍不符合取消配给制条件。只为顾及“社会主义橱窗”的面子,东德政府在这年打肿脸皮充胖子宣布取消配给制。然而取消配给制后,商品匮乏和单一的局面依旧。吃饭、穿衣,甚至日用品都要凭票供给。
东德表面的辉煌难于掩盖现实的暗淡。究其原因,一是它沿袭了前苏联的发展模式(在统一社会党第二次全国代表大会上,还接受了苏联提出的带有浓厚军事命令色彩的“进行社会主义建设”计划,并把它作为党和国家的主要任务。),过于偏重重工业、军工企业和国家面子工程的投入和建设,农业以及与国民衣食住行密切相关的产业被严重忽视,国民经济一直畸形发展。同时,它与当时所有社会主义国家一样,先是打压个体经济,后是不允许个体经济存在(甚至不允许个人购买汽车),实行绝对平均主义的劳动报酬制度(干多干少、干好干坏收入都差不多),导致国民生产积极性和思维创新能力因此严重受挫,劳动、产生效率与官方的统计数字和漂亮的面子工程反差太大。
为在与西德的竞赛中获胜,东德政府极尽手段提高生产效率——先是提出“只有生产好才能生活好”的口号,开动宣传机器鼓舞民众“建设社会主义的热情”,不断在国民中大搞类似苏联“社会主义劳动竞赛”和“共产主义星期六义务劳动”的无偿劳动,后来见成效低微,于是不顾民众日益不满的怨气,用制度化的形式延长工人的劳动时间,并最终引发大规模流血抗争运动——1953年6月17日,东柏林大批工人举行示威活动,抗议当局提高劳动定额和时间却不涨工资,东德当局开枪镇压,酿成血案,成为冷战时期整个“东欧”第一起大规模民众抗争事件,也是后来民众大逃亡、政府不得不建起柏林墙圈禁民众的一个重要缘由。
而西德却完全是另一番风景:从阿登纳总理领导下的第一届政府开始,便致力建立一个既能发挥市场竞争活力,又兼顾社会平等和福利保障的“社会市场经济”和“福利国家”体制。
与东德的“只有产生好才生活好”相反,阿登纳政府提出了“只有生活好才能生产好”的口号。从五十年代开始,短短二十年间,国民便建立了一个世界上花费最大、设计得很周详的社会保障体制。——1977至1978年度中,举国全年社会福利金额总计达3000 亿马克(约合1,250 亿美元),即平均每个居民享用社会福利金2015美元。
到了上世纪八十年代末,东、西德国的差距越拉越大。以1988年为例,东德人均GDP仅为西德的1/4,劳动生产率仅为西德的30%,进出口贸易为西德的1/10,科技水平落后于西德20年。东德工人的平均月工资收入为1270东德马克,而联邦德国为3850西德马克,按照1: 1的比率计算,民主德国的平均月工资只及联邦德国的三分之一。至1989年,东德人均国民生产总值降为联邦德国的33%。并欠下210亿美元的外债(那时的210亿美元,绝不是现在210亿美元!)。
诚然,西德的持续辉煌,最重要的因素并非政府首脑和其内阁成员个人能力有多强,制度和政策才是最关键因素。
美国前总统尼克松曾说:“判断社会制度的优劣,不用进行意识形态论证,看同一个民族建立的两个国家,人们往哪里跑,就一清二楚了。”
尼克松上述话语并非先知式的预言,而是对东、西德当时的现实有感而发——上世纪50年代始,就在东、西德的经济在世人啧啧称奇声中快速腾飞之时,一宗令人预想不到的事情很快出现了:东德建国后,每年有十几万、几十万国民越过还没有封闭的边界逃向西德。整个五十年代,人口不足1700万的东德,竟有270万左右的民众逃向西德。其中精英人才和技术骨干占据不小比例:大概有6000名医生、药剂师,8000名司法人员,750名教授,34000名教师和工程师。这是无法用金钱来衡量的巨大损失。
如此严重的逃亡潮不但对东德的“软实力”造成巨大损失,对唯一的执政党——德国统一社会党(二战后由德国共产党和德国社会民主党合并而成)及其领导的政府合法性构成极大冲击,也使苏联为首的社会主义阵营脸上无光。到了上世纪五十年代末,当时的苏共第一书记赫鲁晓夫不得不警告时任德国统一社会党第一书记乌布利希:“我们不能以开放的边界与资本主义竞争了!”于是,1961年8月开始,东西德之间快速矗立起一道高3.6米、宽1.2米全长155公里,配备了铁丝网、瞭望塔、堑壕的钢筋水泥墙。这就是著称于世、存活了28年的“柏林墙”。
而故事的背景就发生在这个时间段。开始时奋力奔跑却被击毙,主人公一家第一次飞行未曾越过的,就是著名的“柏林墙”。
柏林墙建成后,东德国民的逃亡史便成为一部血泪斑斑的逃亡史——人们不顾危险,采用游泳、挖地道、跳高楼、用重型汽车硬撞、自造潜水艇、热气球、滑翔机、弹射器等手段逃亡西德。
在此不得不感叹,德国人的知识素养,工业水平,动手能力在电影中充分体现,谁家能自己造出一个热气球,甚至滑翔机…(注意,电影中男配说过,造飞机不是问题,只是限制于跑道因素)。
话说回来,东德的失败是必然。一个人、一个组织、一个政府犯错并不可怕,怕的是明知犯错(甚至是致命错误),却不敢正视。甚至一再寻找各种借口、理由予之掩饰和遮丑。在纪念柏林墙建立20周年的时候,时任东德统一社会党第一书记的昂纳克大言不惭、自欺欺人地告诉世界:“由于构筑了‘反法西斯防卫墙',我们才捍卫住了我们的社会主义成就”。所谓“捍卫住了我们的社会主义成就”,诚然是一句恬不知耻的谎言。但柏林墙的构筑,确实有力地阻止了东德民众的大规模逃亡。——从建墙前每年十几万、几十万人逃亡,到建墙后1961-1980年只有17.7万人成功逃离,每年约为八九千人。
建立在乌托邦虚幻信仰的政党一旦面临挫折,便极易滑入为达目的、不择手段的极端之中。1962年,面对两难的抉择,东德统一社会党领导最高层想出了一个遗臭万年、并最终促使该党被人民彻底唾弃的馊主意:用政治犯换马克。并派人与西德政府协商。东德提出赎金的标准是:一个普通工人3万马克;教师4万-5万马克;医生要付出15万到18万马克;经讨价还价,最后双方同意用平均每人4万马克的赎金达成这笔交易。之后,每年不断地重复着这种交易。到1989年秋天柏林墙倒塌,共有33755名政治囚犯通过这种形式获得了自由。这些人的家属则多达25万人随之迁往西德。
僵死的意识形态和极为刻板的官僚思维定势,又常常让列宁主义政党领导下的政府做出令人匪夷所思的蠢事——二战后,美国不分意识形态,实行旨在帮助欧洲走出战后经济危机的“马歇尔计划”。西德从马歇尔计划中人均获得140马克的补助。而仰苏联鼻息的东德党政领导人却视马歇尔计划为美国资本主义统治扩张到全欧洲的一项战略,将这一援助拒之门外。
中国有句古训,叫“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”西德的富足与繁华,其实并非东德民众大逃亡,并最终“亡党亡国”的最主要诱因。严重的社会不公、官僚阶层的特权和腐败、令人窒息的政治高压,看不到前途和出路等,才是最重要因素——东德经济的高速发展,从中获利的只是少数的党政官员。尤其是以第一书记为首的主要高干,享受着各种合法的特权:可以在商店买到老百姓见不到的、甚至没有听说过的商品;享受特殊的医疗服务;周末和节假日可以到别墅去度假。
而权为上级所授的官僚体制,不但导致溜须拍马、贿赂盛行、贪污腐败成风,还导致任人唯亲、裙带关系之风的阶级固化局面。而最可怕的,是无处不在的国家恐怖主义威胁。——上世纪四十年代末至50年代下旬,东德统一社会党领袖乌布利按斯大林肃杀模式进行了“清党”,有151000名党员被整肃(当时东德总人口不足1700万)。通过大规模清洗,党政权力高度集中在个人手里,并逐渐形成了一个庞大的官僚特权阶层。比“肃杀”更令人不寒而栗的,是秘密警察对国人密不透风的监督——东德并入西德之前,东德秘密警察达9.1万人。
而间接充当线人、密探工作的总人数则接近50万。在柏林墙倒塌前约30年里,平均每天有8位东德人以“破坏国家安全”的罪名遭逮捕。如果算上线民,平均每66名东德公民中就有一人常年为秘密警察工作,对比于盖世太保(1:2000)和克格勃(1:5830),这个比例可谓高的离谱。前东德仅有的1800万人口中,有600多万人被建立了秘密档案,也就是说,每3个东德人中就有一人曾处于秘密警察的监控之下。
到了20世纪80年代,东德人民的忍耐性已到了临界点。从1986年开始,不少民众冒着危险上街游行示威,要求拆除柏林墙、进行政治体制改革。要民主、人权、言论自由、新闻自由等公民基本权利。
然而,以昂纳克为首的东德政府此时不但不反省、检讨过失,反色厉内荏把国人的正当批评说成是“极端主义分子的诋毁”;把民众的意愿和诉求说成是“外来的危险和少数人的挑动”。并警告“要提防来自帝国主义方面的危险”——造孽沉重难于自拔的昂纳克自恃有“老大哥”苏联撑腰,危机四伏之时仍心怀侥幸。就在柏林墙被推倒前10个月的1989年1月,他仍强打信心声称:“当年导致筑墙的条件存在多久,这座反法西斯的护墙就存在多久,50年和100年后它也必定还巍然屹立。”
昂纳克的声色俱厉更增加了人民的对立和愤怒情绪,更多的国人加入反抗行列。1989年5月7日,莱比锡民众举行游行示威,昂纳克政府派军警镇压抓捕了一百多人。并对世界宣称:“无论是公牛还是驴子都没办法阻止社会主义前进。”昂纳克的残暴顽固更激起了国民的反抗,1989年10月2日,莱比锡2万示威者上街游行抗议。10月9日,又有7万人上街,游行民众喊出“我们是人民”的口号,向统治者表达了“不自由,毋宁死”的决心。
最终,在周边国家不断的资本主义浪潮,苏联解体的大环境中,东德退出了历史舞台,现代工业4.0的民主德国成了欧洲乃至世界经济的中坚力量。
我要降星,这什么蠢剧情呀。情节推动靠喝酒。一点正事没有。成天胡闹。自己还说不破坏军纪,结果总在军营喝酒。唯一还能看下去的就肉肉和肃肃这对了。女主从第一集放火烧粮我就觉得这过了。想离家也别霍霍粮食呀。后面更是一会儿走一会儿回来。跟每个人喝酒还得喝多。将军我看没干啥正经事。看着冷觉得无情。怎么跟那个公主打起来又是抓脚又是抱腰的。太烦了吧。就算地厘头剧也不是这么编的。
我要降星,这什么蠢剧情呀。情节推动靠喝酒。一点正事没有。成天胡闹。自己还说不破坏军纪,结果总在军营喝酒。唯一还能看下去的就肉肉和肃肃这对了。女主从第一集放火烧粮我就觉得这过了。想离家也别霍霍粮食呀。后面更是一会儿走一会儿回来。跟每个人喝酒还得喝多。将军我看没干啥正经事。看着冷觉得无情。怎么跟那个公主打起来又是抓脚又是抱腰的。太烦了吧。就算地厘头剧也不是这么编的。
雨莲的命运是不顺,为了等待自己的男人,系上红腰带。但是内心的爱情,被明浩的真诚所打动。迫于社会背景的压力,不哭不闹,等待三妈的点头。她是一个有原则,但是失去自己幸福的人,但是正是这样的人,为社会成就了优秀的男人。明浩:是一个心思缜密,容易动心的痴心男子。一步步向着自己的爱情前进。在七叔公的七十七寿宴上,不惜面对自己的长辈将内心想法表达出来。是一个有血性,有原则的男子汉。人们在做事情的时候,只
雨莲的命运是不顺,为了等待自己的男人,系上红腰带。但是内心的爱情,被明浩的真诚所打动。迫于社会背景的压力,不哭不闹,等待三妈的点头。她是一个有原则,但是失去自己幸福的人,但是正是这样的人,为社会成就了优秀的男人。明浩:是一个心思缜密,容易动心的痴心男子。一步步向着自己的爱情前进。在七叔公的七十七寿宴上,不惜面对自己的长辈将内心想法表达出来。是一个有血性,有原则的男子汉。人们在做事情的时候,只要有一个为了目的,不不失原则的情况下,一往无前,就会收获自己想要的。不要怕这怕那,失败不可怕,可怕的是不敢尝试。内心的想法再多,不曾尝试,才是最悲哀的。这就是人性的怯懦,软弱的表现。不是所有的美好都能够实现,不是为了面子可以失去一切。只要是对的,是美好的,就要一往无前的去追求。爱情是追求来的,金钱不是爱情的前提。爱情是金钱的前提,有了爱情,金钱就不远了。因为你敢闯敢拼,心爱的女人都能得到,还有什么得不到的呢???
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如蝶翩翩 舞者人生
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第三篇 追光
在裤看到了这部《热土之上的我们》,确实有被温暖到,在我们看不见的地方,有这么一群人,他们的人生艰苦困难,他们经历了百般磨难,但脸上依旧洋溢着灿烂的笑容......这部纪录片的每一集都透露着真实,也体现了公益人的伟大和坚强。我曾在网上看到很多有关留守儿童的报道,每年也有无数城内青年到乡村支教。在纪录片的第一集长江后浪中,在乡村公益老师的帮助下,他们逐渐变得自信,变得充满活力。我看到了每一个缺少
在裤看到了这部《热土之上的我们》,确实有被温暖到,在我们看不见的地方,有这么一群人,他们的人生艰苦困难,他们经历了百般磨难,但脸上依旧洋溢着灿烂的笑容......这部纪录片的每一集都透露着真实,也体现了公益人的伟大和坚强。我曾在网上看到很多有关留守儿童的报道,每年也有无数城内青年到乡村支教。在纪录片的第一集长江后浪中,在乡村公益老师的帮助下,他们逐渐变得自信,变得充满活力。我看到了每一个缺少家庭关爱的少年都在努力地茁壮成长,从村小合并后老师对儿童的特别关爱,在融入集体后还带领着新的“留守少年”走出思乡阴霾。最后留守少年写的《时光》更是让人记忆犹新,“冬天希望你在,夏天希望你走,光是抓不住的,原来在我心里的是时光”整首诗歌流露出留守儿童对家庭温暖的向往。
作为一名围棋业余爱好者,暂且给大家做一个棋史小科普。包括日漫原著的人物以及改编的真人电视剧的人物。
日漫《棋魂》的主人公叫藤原佐为(sai),剧设:平安时代与大君(天皇)和贵族下棋的棋待诏。后来,佐为在和大君的另一位棋师菅原显忠对弈决定去留时,佐为发现对方作弊,欲揭穿他时却被反咬一口。此举打乱了佐为的思绪,导致他输棋
作为一名围棋业余爱好者,暂且给大家做一个棋史小科普。包括日漫原著的人物以及改编的真人电视剧的人物。
日漫《棋魂》的主人公叫藤原佐为(sai),剧设:平安时代与大君(天皇)和贵族下棋的棋待诏。后来,佐为在和大君的另一位棋师菅原显忠对弈决定去留时,佐为发现对方作弊,欲揭穿他时却被反咬一口。此举打乱了佐为的思绪,导致他输棋,并被冠以作弊的罪名赶出了平安京。没有其他谋生技能的佐为悲愤不已,两天以后便在宇治川沉水自尽了。
史实:藤原佐为此人纯属虚构。669年,中臣镰足去世,天智天皇以其参与大化改革之功,赐姓藤原氏。从此藤原氏成为日本历史上最顶级的显赫贵族。但是该家族在平安时代,的确没有一个叫藤原佐为的人。平安时代的棋手,也没有一个有佐为类似的经历。当然,另一个棋师菅原显忠也是虚构。
日漫《棋魂》藤原佐为第一次附身的人叫本因坊秀策,小名虎次郎 。剧设:1836年,在因岛,一个叫做桑原虎次郎的少年感知到了附在棋盘上的佐为灵魂的存在。少年被佐为对围棋的执着感动,答应为佐为下棋。少年即后来日本围棋史上著名的棋圣——本因坊秀策。 秀策开创“秀策流”,尤其以招式“秀策尖”无限接近神之一手。因回乡探望染上疾病,英年早逝,佐为的灵魂再次沉睡在棋盘中。
从一开始就猜得到剧情,十足的凑520档期热闹的商业爱情片,张亮和张雨绮从小青梅竹马,断了联系若干年,一个结了婚,离了,对婚姻失去希望;一个三十岁的女人,恨嫁恨到了米国,虽然没有合适的人,还是心急火燎的要结婚,俩人都心照不宣的想重新开始,又不明说,剧情发展用脚趾头都知道哦,完全不用剧透,好像新时代的不见不散,但是时代变了,作为观众的我们也变挑食了,你继续来这种套路不觉得骗钱骗得太明目张胆么?不
从一开始就猜得到剧情,十足的凑520档期热闹的商业爱情片,张亮和张雨绮从小青梅竹马,断了联系若干年,一个结了婚,离了,对婚姻失去希望;一个三十岁的女人,恨嫁恨到了米国,虽然没有合适的人,还是心急火燎的要结婚,俩人都心照不宣的想重新开始,又不明说,剧情发展用脚趾头都知道哦,完全不用剧透,好像新时代的不见不散,但是时代变了,作为观众的我们也变挑食了,你继续来这种套路不觉得骗钱骗得太明目张胆么?不建议花钱看这片子,也浪费时间,风景也没拍出来,美国西海岸,好像赶不上一个青岛大……
美国枪战片。影片选了个特殊的场景。一艘退役的核潜艇,改造成一个法外秘密监狱。由中情局专门用来关押那些危险的却有用途而舍不得杀的囚犯。特工惠勒就是这样的人。被派去卧底,不明不白的蒙受冤枉。被抓来这里还不老实,审讯中夺枪而逃,联合特工小美女凯西和原德国特种部队囚犯马可与他的原上司爱德华打了一场乱仗,最后结果不用说是惠勒胜利,惩治邪恶,洗清冤枉,包养凯西。
影片中掺杂了一些政治因素。关
美国枪战片。影片选了个特殊的场景。一艘退役的核潜艇,改造成一个法外秘密监狱。由中情局专门用来关押那些危险的却有用途而舍不得杀的囚犯。特工惠勒就是这样的人。被派去卧底,不明不白的蒙受冤枉。被抓来这里还不老实,审讯中夺枪而逃,联合特工小美女凯西和原德国特种部队囚犯马可与他的原上司爱德华打了一场乱仗,最后结果不用说是惠勒胜利,惩治邪恶,洗清冤枉,包养凯西。
影片中掺杂了一些政治因素。关塔那摩的丑闻暴露之后,中情局海外监狱都不太保险了。这也是设计这座水上秘密监狱的诱因之一。似乎是专为内讧所建。不知道现实中是否有类似的事情。姑且当科幻片看吧。
其实如果编导把背景设成街头黑帮小混混的打斗,也有同样的效果。影片成本会节省许多。
光是一枪接一枪对射还不过瘾,总要有一些赤手空拳的打斗。无少林寺的拳法,也无职业拳击的套路,全凭力气吃饭。还好在这里没有通常的英雄刀枪不入的邪乎设计,几个正面人物或多或少都受了点伤,也没有了万人敌的气势,一对一也是气喘吁吁。提醒我们英雄也是普通的血肉之躯。
当然也少不了艳遇。总要有那么一二美女来博取眼球。
看完电影,最大的感想就是这类枪战片已经走向末路。毫无新意。影片情节不重要,打架就是他们的唯一。 很丧气,浪费了我这么多时间。以后要注意看电影也有风险,选择要谨慎。
本人评分:2.0。
Good Doctor这部剧哦,我真的是看一集哭一集,明明知道这里面是满满的套路与煽情,可偏偏又买账得不得了,一边看一边止不住跟着落下或悲或喜的泪水。一般来说这种发生在医院特别是儿科的故事总是很能戳中人心中柔软的地方,尤其是对于我们这种老母亲,简直就是百分之百的命中率了。
当结尾写在墙壁上的那句“希望所有的孩子都能长大成人”的祝福以特写形式定格在眼前时,心下感慨万分,这可能是全
Good Doctor这部剧哦,我真的是看一集哭一集,明明知道这里面是满满的套路与煽情,可偏偏又买账得不得了,一边看一边止不住跟着落下或悲或喜的泪水。一般来说这种发生在医院特别是儿科的故事总是很能戳中人心中柔软的地方,尤其是对于我们这种老母亲,简直就是百分之百的命中率了。
当结尾写在墙壁上的那句“希望所有的孩子都能长大成人”的祝福以特写形式定格在眼前时,心下感慨万分,这可能是全天下为人父母者最一致的心愿了吧,希望心爱的小孩健健康康地长大成人,顺顺遂遂地度过幸福的一生。
其实Good Doctor呈现了一个非常非常理想化的世界,美好到了不真实的程度,它让我想起多年前度过的亚米契斯的《爱的教育》,书中同样描写了一个完美的理想国社区,人人通情达理,互相友爱互相帮助互相理解,可以认定这是作者的空想,但我们也同样可以将之视为一种希冀。
剧里同样是理想国般的儿科,Good Doctor告诉了我们一个医院将人文关怀做到极致会是怎样。它并非是在给医护人员戴上道德的高帽,而是倾注了编剧、主创、观众乃至现实中真正的医患双方所有人的理想,绘就了一幅愿景。
真实的世界从来都不是完美的,命运又常常向个人露出残酷的笑容,但正是因为如此就更不能向它们妥协,即便努力往这一理想前进的每一步都会被视为一种妄想,轻易放弃则更为愚蠢。无论何时都不向现实屈服,这才是人类的天性。
Good Doctor中的人们做到了,医院中的医护人员也好,管理层面也好,并没有因利益问题放弃病患,而是与病人站在同一侧,共同与病魔抗争,这才是人类所应具有的最美好的姿态,也是那些挣扎于病痛中的人们眼中最棒的医生。
“医院就好像是我的家,护士们是哥哥姐姐,医生们则是爸爸妈妈”出院后还需要定期“回家”检查身体的伊代这样形容在她生命占据极大位置的儿科,这样浓浓的情谊固然叫人感动,但对于无数在现实中挣扎的病患,或许他们最需要的正是这样温暖的关怀吧。
Good Doctor这部剧就此结束了,但现实世界里医患的故事还在无限继续。我祈愿每一位医生都不忘救死扶伤的初心,每一个患者都能全身心地信赖他的医生,Good Doctor的世界不仅仅是一个类似《爱的教育》的范本,而是真实的存在。
最后让我另外来谈谈这部剧的最后一集,对我来说,这是这部治愈剧中最为残酷的一集,我实在很难想象将脑死亡的女儿的器官捐献出去的父母的心情,设身处地地想一想,我可能会崩溃,但也可能会妥协于希望孩子在某处继续活下去的矛盾心理。
天哪,为什么这部剧里会出现这么悲惨的故事呢? 当手术刀划过那纤弱的身体却并不是为了拯救她,当那孩子的生命彻底消失之际,我心里难过极了。这样幼小生命的离去总是叫人难以释怀的。
所以当新堂医生向受捐赠的女孩解释器官捐赠这一举动的意义时,其实给了我莫大的安慰。
“那孩子无法独自活下去
但是她能在你的身体里成为新生命
继续活下去
和你一起长大”
对所有接受过器官捐赠的人们而言,好好活着,得到很多很多的幸福,才不辜负那些离去的灵魂与失去了所爱的亲人,因为你被填补上的不仅仅是一枚角膜一颗心脏或者一个肝……而是满满的爱与希望。
童年的回忆:蜡笔小新,那个小贱孩,又是高分,再加上好久没看动漫电影了,今天就打开看了。总体上观感还行,也挺有意思。还是那个蜡笔小新,5岁小屁孩。真的就是个小、屁、孩哈哈。5岁的幼稚园小朋友,嗜好和屁股相关,身上有着小孩的全部特质。有点可爱、可恶、又有点好色,喜欢开一点黄色玩笑(可能自己并没意识到),作为幼稚的小屁孩玩的种种梗如果是成年大叔就有点猥琐了。可能会引发不适,尤其一些女性观众就感到有
童年的回忆:蜡笔小新,那个小贱孩,又是高分,再加上好久没看动漫电影了,今天就打开看了。总体上观感还行,也挺有意思。还是那个蜡笔小新,5岁小屁孩。真的就是个小、屁、孩哈哈。5岁的幼稚园小朋友,嗜好和屁股相关,身上有着小孩的全部特质。有点可爱、可恶、又有点好色,喜欢开一点黄色玩笑(可能自己并没意识到),作为幼稚的小屁孩玩的种种梗如果是成年大叔就有点猥琐了。可能会引发不适,尤其一些女性观众就感到有点(low)低级趣味了。有一个小揣测,一些玩屁股、看到小美女的种种玩笑反应会不会是传统日本男性/该动画创作男性们的喜好然后投射到小朋友身上的,那就有点……but,小孩的话可以理解,哭笑不得,用方言说就是“皮的不行”。小新种种说完了,接下来说剧情。动画片还是一贯的日漫热血,夹杂各种风格。日漫这块看的寥寥无几。不过,这部还是挺有意思,挺新奇的。最开始,看着评分高再加上又是小时候看的蜡笔小新就看了。很好奇,用这个幼稚的无所不用其极的小屁孩怎么怕“青春片”的。里面将他们5人组用升学的形式安插在了青春飞扬的学院里,都是正值青春年华的少年们,青春片这个事就成立了,以幼童们的视角去看待升学、精英观等教育制度、教育理念。比如:用精英制管理学校,就像33任番长说的:“此后,这里就不再和平了。”大家好像只看重精英分数,处处是鄙视链和势利眼。最最有讽刺意味的是:这里发生的最大骇人“吸屁鬼”也是因为这个鬼学分精英制导致的。
包括连5岁的风间,最后实验成功真成了个精英,都直接变身成机器人——不再是人。
这些都是精英学分等级制度的种种荼毒。
既荒唐又怪诞。
有着对教育理念和制度的强烈批判,用小孩的眼光向观众审视着披露这一切。
也是现实。
里面集推理、暗恋、青春/儿童中二的热血、跑酷、中学校园的种种集一体。
虽然是元素拼盘,但是不违和、不狗血、不无脑弱智,不乱谈恋爱。重点是:不谈恋爱!!!那种国产青春片里的,以男女恋爱为主的,已经是审美疲劳了。
感谢没有爱情??。虽然是因为爱情,但那是单相思,人家不谈感情,谢谢。
对了,吸屁股=换脑的梗着实是开脑洞了,既迎合了主人公的屁股嗜好的特性又直接打脸,喜欢这种设定。
总之就是,既好下饭又怪有意思的,人家一群5岁的小屁孩把青春片该有的都玩的明明白白了。
适合蜡笔小新真爱粉(不会失望)、想回忆童年剧荒人群。
昨天下载的,今天看。22年前的甄子丹的首部动作电影。
这部电影估计只有一脑子喜欢动作戏的观众才会看的动作电影,因为这部电影的打斗戏太多。
故事内容很简单,也是那个时代的香港电影的一个主轴线,就是最强的男人是要为了保护美女,甚至可以背叛整个组织的烂故事,和男主以为对方不敢杀你而让对方杀你,但最终看到对方动手的时候又因为怕死而让死党制止的垃圾故事!我们的是“家-国 天下梦
昨天下载的,今天看。22年前的甄子丹的首部动作电影。
这部电影估计只有一脑子喜欢动作戏的观众才会看的动作电影,因为这部电影的打斗戏太多。
故事内容很简单,也是那个时代的香港电影的一个主轴线,就是最强的男人是要为了保护美女,甚至可以背叛整个组织的烂故事,和男主以为对方不敢杀你而让对方杀你,但最终看到对方动手的时候又因为怕死而让死党制止的垃圾故事!我们的是“家-国 天下梦”,而当时的香港影视的主旋律是“B-打 床上滚”??
这片的故事很简单,就是一个年轻人到杀手组织去请人(黄子华)杀了号称最强杀手的阿BEN(男主),然后黄子华就回忆自己年轻时和男主的打杀经历,最后是阿BEN要年轻人杀了他,但最终还是怕死而让死党黄子华制止了!
故事的回忆线就是,男主出生的村落,就是一个整条村都喜欢打架斗殴的村落。开始以黄子华和其村民在打群架为引子,揭开了故事主内容。在村民打群架期间,男主回到村子,然后打架胜利者黄子华指引男主到7圣庙找等待自己的女主,期间遭遇前来围剿男主的组织。最后的结局是,最终整条村就剩下三个男人:男主、黄子华、男主放过的男主二哥!
从故事最终的结局来看,这也是当年香港影视圈主旋律中的一个异数,就是故事中的三个美女都被杀了,尤其是李若彤被砍头了!
这部戏的最大优点,同时也是最大缺点,就是打斗戏过多,多到会让观众产生厌恶的那种!简单地说就是,如果这部电影能够延长时间,用具体的文戏情节去冲淡一下,就是接近完美的动作电影了,问题是,里面的文戏是恰到好处了,也就是说,还是打斗戏太多了????
记得在这之前的1992年ATV的《胜者为王II 天下无敌》的前几集就是追杀场面很多,除了背景音乐太差劲外,因为这是30集的电视连续剧,所以显得很不错!
这里武打戏之所以精彩,不止是武打指导的作用,还有就是片中的演员也确实是(台湾康康语:)“叔叔是有练过的哦”
最后是,甄子丹的这部自导自演的武打炫耀戏,让我想起后来在日本冒出来的同样的神经病 坂口拓,这个坂口拓学的和甄子丹一个样子,都是在自导自演的拍自己是多能打的货色??