第一次在豆瓣写影评，因为看了这片子后，实在有些槽，不吐不快。
首先，林心如还是很知性，很漂亮的。自从俺小时候看《还珠格格》，就喜欢林心如了。（这一条是无效信息，可忽略）
其次，李菁的表演很有喜感，他说的每一句话，我都笑了！只是不知道李菁的台词，有没有超过三句。

--------------------------------本片亮点已说完---------------------------------------

作为一个历史从业者，有些话忍不住说一下……
在中国传统社会，真的有让活人和死人结婚的所谓“冥婚”？还让活人和死人进到棺材里“入洞房”？编剧怎么想的。
再有，民国二十一年（1932年）的故事，竟然出现了“抓壮丁”。拜托，民国二十五年（1936年）实行的《兵役法》，才规定有征兵制，此前一直是募兵。
即使在征兵制下，富家公子一般也是不会被抓壮丁的，因为他们是地方保甲长的摇钱树。只要大户交足了钱，就能让子弟免服兵役。如果是合法征兵，也有流程要走，不会在大街上直接被抓走。
最重要的是，一个台湾人，在一百年后回到大陆，竟能合法拥有以前的老宅子……稍有常识的人都知道，这毫无可能……

-----------------------------以上为职业病---------------------------------------------

关于剧情，真是没啥好说的，莫名其妙的地方太多了。比如，霍家大哥反对三弟娶青楼女子，然后费了半天劲，才让三弟和陆蝶玉成了叔嫂。结果两个在灵堂“苟合”一次，大哥竟然就松口了。
又如，吴镇宇演的赵总的前妻，和许若卿，两个人的女儿竟然同龄！是不是有点不可思议呢……
再如，美丽无比的林心如大小姐，住着这么吓人的鬼宅，为什么不搬出去，心理为何如此强大！！

----------------------------最后一句是真话-------------------------------------------

总的来说，这片子作为一部大团圆的恐怖爱情片，还是能看的，至少比《变形金刚4》要好……

这篇剧评可能有剧透 前两天看完了S3，观感十分微妙。如果是一年以前，我大概还是会给5星，但现在摘了滤镜，便实在不好意思厚着脸皮吹得天花乱坠了。平心而论，第三季还是不错的作品，只不过从我个人的感受来讲，它还远没有达到【优秀】。但仔细想想，这样的评价其实多少都带着对themthere恨铁不成...  (展开)

（文/小义大道）

一位铁血义士的仰天长啸，一代英雄豪杰的浴血悲歌。

《英雄祭》中，黄觉、刘芊含、赵锦焘、宋轶等众多实力演员以血肉丰满的鲜明形象，在波橘云诡的历史风云中，在血与火的洗礼中，在民族危难的生死场中，映现了一个个草根豪杰的英雄气概。他们为了心中信仰和国家使命，奉献出了自己的热血和青春，而随着这些热血儿女身上的那份侠客情与英雄梦，让我们见识到了民间义士炼狱浴血、为伸张正义、谋求尊严、独立、自由，而矢志奋斗、百战赴死，至于不朽的情怀，谱写了一段可歌可泣的传奇故事。

而在热血纷飞，心怀激荡的同时，我们不能不回顾那段不堪之史，缅怀一切为了这个民族的繁荣昌盛而喋血疆场奋勇献身的英雄们。尽管他们，无名无份无党无派，但他们仍然是我们这个民族的骄子，我们民族的脊梁。从另一个角度来看，这也是《英雄祭》完全不同于其他抗日剧气质的元素，它所关注的点是在动荡不安的大时代下，那帮与黑恶势力斗争、与侵略武装抗战，有着积极贡献的草根年轻民众身上，用他们的热血而豪杰的故事，掀起我们每个普通人的爱国热情，同时也是对这些民间英雄另一种形式的致敬！

《英雄祭》是魏子自编自导的第一部作品，在这个作品中能清晰的琢磨出，他打心底里对那些为国捐躯的英雄们有份敬仰情，尤其是那些不曾被历史所记下的草根英雄。而同时也能看出他对那一段民国往事，有着一定的个人情怀。在他以往众多主演的剧集中，都以家族或是党派的角度在抗战，而这次他仅仅只以个体为视点，从他所赋予的“赵心久”这位侠肝义胆的英雄人物形象可看出，魏子心中一直富有个侠客英雄梦。而且，他很聪慧的将这个梦，搁置在民国时期最有历史性和故事性的上海滩。

毫无疑问，那位“安徽人，赵心久”是这部英雄大戏的灵魂人物，也是串联整个剧情和历史背景的第一视角。从一个大学生梦想救国的梦想开始、到阴差阳错的命运指引当上军阀保安队长，又因不满流氓地痞欺压忍无可忍逃离至上海、面对嚣张邪恶势力成为上海滩家喻户晓的杀手，最后凭借自己的一份正义与爱国的热血情怀，成为让人敬佩的抗战大英雄。他的经历非同于常人，在赵心久大无畏的勇伸张正义和追求真理的过程中，穿插着血雨腥风、国难当头的政治风云。一方面让我们看到了一位草根英雄人物心理成长的坎坷历程；另一方面也让我们从民间英雄大无畏的勇敢举止中，看到了历史潮流中许许多多的黑暗与腐朽。

男主人公的角色定位非常饱满立体，并且从始至终都保持着一份正义感。赵心久不是党人，不是帮派大佬，他的经历和整个人生犹如一个民国时期的游侠。一直以侠客“出言必信、锄强扶弱”的豪侠精神，捍卫广大民众的权利和生命，保卫家国的完整和自由。侠客身上别有一番韵味的信念和正义非常感染人，他所展现出来的将这个民族杀身成仁、舍生取义、士为知己者死，威武不能屈、贫贱不能移的高风亮节，从社会底层繁衍到整个时代各阶层，极具影响力。其实，赵心久身上的那种正义与勇敢，也是许多男人们所拥有的，只是魏子赋予了这个角色更为丰富的人生经历，用了更显伟大的故事背景，利用那些除暴安良的侠义故事和热血救过的英雄壮举，来燃起潜藏在每个男人灵魂深处的英雄情怀。

而在点燃我们英雄情怀的过程中，魏子也采用了群像性的表现方式，在赵心久的身边安置了一群有血有肉的侠义人士：看似吊儿郎当、痞里痞气，但实际十分讲义气的不凡硬汉宋飞；单纯与倔强并存，虽桀骜却不失本真的女中英豪花菇；用一字一句抨击势力与侵略的知识分子陈莉莉；还有赵心久身边其他几位原保安团的热血义士……尽管赵心久和他所带领的这帮人，其游侠和刺客行为，在现代社会能否为民族谋得光明出路值得商榷，但金无赤足、人无完人，他们的于心无愧，对得起这个多灾多难的祖国，对得起生育他们的这片土地。他们的那份热血和行侠仗义的英雄气概，生动且亲切的影响着我们。

我可不是港奴。

港奴看武侠电视剧从来不看风景，因为风景不重要，他们也不看武打，因为武打不重要。如果有必要，主演甚至无需符合原著描写，只要是香港人演的，一切就都够了。

所以在他们眼中，95版到处都是优点，多到数不胜数。而06版，简直一无是处，侮辱了名著。

你看古乐天多帅，什么？不会演戏？NO! 人家那会儿刚从龙套配角升为主演，当然有一点点点点的拘谨喽，你看人家现在那演技才叫惊心动魄啊。

你看李若彤多倩，什么？年纪太大了？NO! 不大点行吗。都当大男人的姑姑了，怎么可以看得小呢，有没有脑子。

你看人家风光多朴素，什么？风景太差？NO! 人家香港容易吗，又不是给你看风光片，用得着这么在意吗，懂不懂喧宾夺主！

你看人家打架多简练，什么？武打不行？NO! 金庸讲古墓派武学写的好像美人跳舞，你跳着舞打人试试，开什么国际玩笑，他也恁的会想了，真拍出来咋看！

你看人家多会讲故事，什吗？拍的写实不浪漫？NO! 你是不是看琼瑶片长大的？浪你个头啊！看懂了不就行了。金庸武侠剧决不是琼瑶剧。想浪漫，自个抱书YY去。

…………那我还能看什么！

伊索讲过一个寓言，赫耳墨斯来到人间，自以为被世人尊崇。他跑到一家雕像店询问自己木像的价格，哪知雕像者说：这是买宙斯夫妻雕像的赠品。在港奴的心中，金庸的这部《神雕》地位也不外如是。不过是港剧的添头而已。

金庸写《神雕》孕育了港版《神雕》，港版《神雕》浇灌了一群港奴，港奴打起金庸的旗号，自称是铁杆的金庸迷。这绝不能用鸡生蛋蛋生鸡的简单原理套用。原著在他们手中，已然变成了砖头，港剧才是指挥棒，港剧指到哪，砖头就扔到哪，专挑离经叛道之人砸，在一旁看热闹的人只会在意被砸之人是否吐血，怎会留心用来打人的砖头。他们信奉的经、道，通通都是港剧。触动了他们神经的张纪中，即便不拍《神雕》，只要是弄港剧拍过的作品，一样被骂。

张纪中精益求精，花那么长的周期制作《神雕》被诬为吊人胃口，张纪中由衷赞叹自己拍的用心，做的努力，被指责为纯属炒作。试问，难道要他站出来说，还是古乐天的好，大家才会以平常心去看这部作品吗。

他们大多都是说，不行不好，而不说该如何才能还行还好。把这些一味谩骂的人斥之为港奴，虽然有些过分，但他们确实是为保港剧跑来挡驾，一定让张纪中生出敬畏心才好。小至语气声调大至情节段落，无不潜心研究花费心力，只求好一通臭骂，或干脆嗤之以鼻，不屑一顾，以此表明与众不同众人皆醉我独醒，末了还不忘记对港版表表忠心。可谈到港剧却大笔一挥，得过且过，还说“满园春色关不住”要不就是“一朵梨花压海棠”。

有人嫌黄晓明演的太过了，觉得他演了这么多戏，还不如当年初出茅庐的古乐天。

有人说张纪中拍的浪漫的也太过了，让人鸡皮疙瘩掉满地，还不如去导琼瑶剧，跑这来玷污金庸！

有人开始YY刘亦菲的年纪也太小了，不像姑姑像侄女。有网民竟口无遮拦，祭出“luanlun”二字，看没看过原著！这种人要是在《神雕》书中有个角色，一定也是那指着杨过小龙女的鼻子骂大街的假卫道士。还说张纪中侮辱了杨过小龙女可歌可泣的爱情故事，打着红旗反红旗，真是比书上的假卫道士还要可恶。

有人拿着风光说事，硬说张纪中在导风光片，一会儿说太奢华，一会儿又说浪费了人家的景致。充满矛盾，又能自圆其说，真是比传教道士还要会诡辩。

有人更是刻薄起武打设计来，金庸如何写得不重要，重要的是港剧如何处理的。金庸那样写叫天马行空，张纪中跟着那么拍，就是自作孽不可活，不懂变通。如果你没看过原著，我劝你把书看一遍再说；如果你没有看过95版是如何处理武打的，我可以告诉你。以绝情谷公孙止与杨过小龙女杨过的玉女剑法PK为例。小龙女三人在场中相斗，一干闲人在场边观战，偏偏这些都是评论家。这个道，玉女剑法果然厉害，那个道，公孙止也不弱。请注意，镜头极少给打架的人，大多数给了这群说书的。等镜头转回来，架已经要打完了，导演完全得到了古龙写小说的真传。难怪港剧被夸赞为老少皆宜。有“暴力血腥”镜头一概转为剧中“说书人”口述，想不健康也难。

于是有人又说了，武打设计的像舞蹈也就罢了，我就是受不了人物飞来飞去看得眼晕。地心引力的存在众所周知，可中国古代并不存在民国小说家杜撰出来的“江湖”也广为人知。人们愿意将错就错是因为“江湖”乃一切武侠故事存在的基础。张纪中拍的不是神话片，却同样是子乌虚有的东西。金庸老先生也没在书里说，没有飞起来的可能。80年的台湾武侠剧就已经人物满天飞，九十年代香港武侠继承其衣钵，继续开出飞天一派，不曾听到如此多的口诛笔伐，怎么现在张纪中它山之石可以攻玉，就幼稚了，可笑了？到底这些金迷是中国人还是外国人？

对保有成见的人，你是很难让他们满意。印度人就有一个形象的比喻。说一个老汉和他的孙子赶着驮货的驴上集市叫卖，等把货品卖光了，老汉把孙子放到驴背上，准备回家。旁人见了说，这孩子不懂敬老。老汉一听，赶紧把孩子放下来，自己骑上，旁人就说，这老头恁的狠心，让小孩子走路。老汉一听，赶紧把孩子抱上来。等走了一程，又有路人说，这两人太残忍，居然两人骑着头瘦驴。老汉只好和孩子一起下来，两人牵着驴走。又有路人说，这两人真苯，有驴不骑。老汉无奈的说，看来我们爷儿孙俩只有抬着驴走了。

港奴正是要让张纪中抬着“驴”走。我自认不是港奴，所以自以为批评会比较客观，之所以现在要说这么多，只是为了撇清。可是打算开骂的时候，我却有些犹豫了，骂管用吗？于是我想把“夸”与“骂”结合在一起，免得有拥张派骂我港奴。

其实张版《神雕》就那么优秀，骂不得？我说，骂的，简直就是该骂。不骂，怎么对得起等待了两年之久的金庸迷。不骂，怎么对得起为该剧辛苦了两年的工作者和那群可爱敬业的演员们呢。

我不曾看过《蝙蝠侠》，也没看过《哈利伯特》，所以对里面的原创音乐没有什么概念。当这些曲子再次从《神雕》的画面中响起，丝毫不影响我的观赏情绪。反倒是不停响起的《天龙》曲风，另我格外难受，总是思绪转移，偏偏这个断臂后的杨过太像箫峰。从而想到，看过那些电影的观众，也会和我一个心情。

难道原创音乐就真得那么难吗。小虫所作的《江湖笑》尽管词作的不及《沧海一生笑》文雅，意思也与《神雕》主题不贴，但不能否认，其曲调相当不错。前奏之悠扬，曲风之古朴，为何不能在《神雕》中反复运用？我们看到的是，这么好听的曲子，居然一次未在片中出现过，只是死气沉沉的在片尾的位子打着字幕淌了30遍（我只是看到DVD30集）。简直是暴敛天物。就算这首曲子不像我说的这么优秀，但也可以将它改为或吹箫或吹笛或弹琴或古筝甚至二胡，在片中使用。放弃手里的精品曲子，醉心于花钱买版权的拿来主义，这是不是又走进了实用主义的误区。当年杨佩佩将成龙《醉拳》的主题曲拿来，改头换面，俨然做出了好几首新曲。同样奉行拿来主义，可人家好歹还进行二次创作，其新曲表现力甚至原作还要优秀。早在《天龙》问世，就有不少人谏言重视原创音乐的问题，倘若在同一个地方掉沟里一次叫粗心，掉两次叫大意，那掉上三次呢，我总想，张纪中还要栽第三次。

做大事的人主意要坚定，看张纪中导的那十来集《三国演义》，就知道他比前面那几位导演主意多。金庸剧以前在大陆不是没人搞过，只是人们一门心思认定大陆武侠永远比不上港台，向来不被重视。张纪中敢为天下先，率先“炒作”，从一元钱的神话到师从“超女”海选龙女之声，没有一样不被诟病。可在港台再也交不出优秀武侠作品的今天，大陆武侠剧起来了，腾飞了，受人重视了。看到港台明星纷纷跑到大陆来拍武侠剧，如此繁荣景象难道没有张纪中的功劳？他已经够狂的，当然还可以再狂些，他绝对有这个资本。但既然决心制作绝对的精品，就不能把自己说过的豪言当成空话，是不是应该冷静看看自己作品的不足。张纪中删原著剧情的主要理由无非是戏剧冲突不够；这部分剧情主角没什么事情等等。他怎么不想想，花开的好看当有绿叶的功劳。一束光秃秃的花怎比的上枝繁叶茂花团锦簇好看。张纪中为了使小龙女尽早出场，小杨过的戏宁可不拍，拍了的宁可剪掉；孙婆婆早死早投胎……生怕这些与主角没什么事的闲人抢去小龙女的光彩。如此精简剧情，OK，没有问题，如果能把人物树立起来的话，一切都不成问题。

可我们看到的有多少人讨厌小杨过这个角色。这是演员的过失吗？

杨过亮相时候只是“一个衣衫褴褛的少年，左手提着一只公鸡，口中唱着俚曲，跳跳跃跃的过来”见到李莫愁和郭芙，笑道：“啧啧，大美人好美貌，小美人也挺秀气” ，一脸“贼兮兮，说话油腔滑调”。就是他长大了，见到漂亮的女生，也喜欢挑逗挑逗。我不明白了，小叮当演的有什么不好的地方。人性本恶，杨过从小没了父母，他没人管教，于是偷鸡摸狗，吃人豆腐无可厚非，小叮当真实再现小杨过的本来面貌，为何这么多人看了不舒服。英雄不问出处。难道过去那种文革似的成长观还是那么的根深蒂固吗。可笑的是，张纪中为了分担指责的压力，也跟那些有偏见的人一同指摘小叮当的形象和演技。如果真有值得怀疑的地方，那就是他把杨过演的有些正了，只是淘气，痞子气不浓。但这是小叮当的错吗。

张纪中把小杨过的戏删掉了十之七八，小叮当只能在巴掌大的地方跳独舞，想让他把杨过表现的活灵活现，又舍不得像拍摄小龙女那样给风光给风景给灯光给鼓风用上吃奶的劲儿，难度也太大了。给一个小演员定下这么高的目标，还不给技术画面故事情节配合，全当一个三流角色处理，回头一句公道话不说，让那么一个小孩子情何以堪。

大量删减北丐与杨过及义父的华山的情节，同其风光处理一同被人唾弃。有人专门拿出《连城决》中的雪山之战来做对比，说明张纪中在“糊弄”观众，玩技术，舍本逐末。真的是这样吗。我们不可能让一个六七岁的儿童去和三十多岁的壮汉去打拳击，因为没有可看性。雪山情节在《连城决》中是绝对重要的情节，尽管全局缓慢，但单单雪山一节，足以媲美张纪中的新《神雕》。在《神雕》书中，华山的故事真是可有可无的情节，金庸太会讲故事，所以写的比较精彩而已。张纪中把这一段删节处理，根本就没当成重点，这样还要拉着队伍上雪山拍摄，也太浪费人力精力和时间了。

首先看华山这节在故事中的地位。我们知道金庸一开始是在报纸上连载的，因此他逮到一个有趣的情节，没有道理不写清楚。杨过的性格是这时候养成的吗。杨过的武功是这时候大进的吗。杨过在此处学到了一些西毒的武功，可能他的蛤蟆功也精进不少。可他何以将之弃置不用，即便是在与郭靖深陷重围，也不肯用这套与降龙十八掌齐名技压一方的盖世神功来救命。试想，杨过学这套武功付出了怎样的代价。很小就没了双亲的他，在刚刚体会到郭伯伯的疼惜之时，却因为“蛤蟆功”被赶出桃花岛，带到重阳宫受苦，但也因为此，终于与未来的妻子相遇。第二次学蛤蟆功，害的师傅被甄志丙（尹志平）诱奸，小龙女愤而离开杨过，引出后来多少风波，但也因为此，两人才真正走到一起。这门蛤蟆功带给杨过太多的爱与痛，两次伤害他，又两次补偿他。这一切都足够使杨过宁可自创黯然消魂掌也要将这蛤蟆功束之高阁，不复使用。

一门在《射雕》中人人馋涎的武学，到《神雕》中却成了鸡肋武功，这多少有些讽刺。而打狗棒法在杨过的手中境遇也不比蛤蟆功强上多少。杨过在陆家庄比武大会上作秀似的用过一次，在欺骗大小武的时候半真半假用过一次，两次使用两次失败，都没有达到目的，还是要用其他的武学解决问题。可见打狗棒法的功效还不及蛤蟆功“毁誉参半”。对杨过而言，这套武学无用至极。所以说，杨过在华山之上体会到的武学对他日后行走江湖没有多大裨益，这与《连城决》有本质不同。

杨过守信重诺的性格既不是这时候养成的，更不是这时候初次体现。删掉了杨过幼年时的故事，为民族团结删掉了藏边五丑，两位盖世高人丧失了与杨过以外剧中人的互动，如此弱化情节的处理，又有什么理由要大费周张去雪山拍雪景。一部优秀的电影尚且不能做到每个镜头都是经典，更何况只是一部电视剧。拿着不合情理的标准去要求张纪中，正像张纪中事后拿观众的标准去要求小叮当一样，即无聊又无谓。

有人自诩不是港奴（比如说我），就有了指指点点的权利。大书特书张纪中对陆无双程英不公。总是说编剧对陆无双这个角色理解有偏差，殊不知有偏差的是自己。陆无双是个性格刁钻的女孩，不讲理，甚至心狠手辣。这与她幼年的境遇、师从李莫愁、身有残疾都有莫大的关系。在她知道杨过一心找姑姑时多少还有些不满，那时她还不了解他们真正的关系。这么一个女孩我不以为她可以平静接受杨过只爱他姑姑的事实而不起嫉妒报复之心。别忘了以前杨过是如何与她调笑的。编剧把陆无双编排的像是个可爱的野蛮女友，脑筋迟钝行为有些可笑，相当程度的有别于原著的形象，一切只为了合理。

“既见君子，云胡不喜”是原著的一个败笔，是个让人发笑的情节。从原著中你寻找不到程英是如何爱上杨过的情节。杨过与陆无双在一起胡搅蛮缠、怀抱完颜萍亲眼、在酒馆强吻洪凌波，这些都是在程英眼皮底下发生的事情，可她还一门心思认定杨过是君子。好一个男不坏，女不爱，可“这么乱七八糟，又是什么狗屁君子”？ 于是编剧开始大刀阔斧，删完陆姑娘删完颜萍，删光再删程姑娘，之后看着公孙绿萼也不对劲了。杨过的女人删的七荤八素，我们惊奇的发现杨过的形象比同期书中的成熟了不少。如此迅速的转变，使得人们更多的把指责的矛头投向演的不像杨过（电视剧里的杨过）的小叮当。然后张纪中再来个推波助澜，偷梁换柱得逞了。编剧既然要让杨过形象区别于原著，为什么不在杨过还小的时候动手。小杨过就照本宣科，换个演员就另起炉灶，产生的感官偏差，让一个小演员一力承担，舆情舆理都太讲不过去了。

这部戏中的杨过前期看着像极了段誉，断臂后又像萧峰，但我不认为是黄晓明的表演出了问题，应该是编剧的责任。张纪中的金庸剧真是越来越商业化。其实想想也对，本来原著就是通俗艺术，不及《红楼梦》那样高雅。就像徐克拍的《东方不败》，人还是那些人，各各有血有肉个性饱满，可已经不再是原著中的样子了。张纪中虽然拍的好看，画面爽武打酷，剪切却是狗屁不通，好好一部作品被打了六折，人物面目模糊不说，杨过更是明褒暗贬，惨到要给小龙女当陪衬，就前30集来说，拍得好像是《小龙女传奇》。对于那些热衷于读书的金庸迷来说，这部作品应该不是我们所期待的模样。而对于没有读过书本，或是对书一知半解的观众，这又是一部不可多得的武侠巨献。

我被画面上一处处硬伤折腾得难过，又听到吹捧张版新《神雕》“武侠新高峰”等惊世骇俗之语，终于忍不住吐了。此时才醒悟，耍大刀的编剧并非是我想象的那么高明，否则该剧也不会伤痕累累；而耍笔杆的诸位“领袖”FANS决计超乎我的想象，否则也不会说出如此有意境有深度的话。一碗香喷喷的白米饭，却无端在里面放些小小石子，使人不能放心大嚼，颇为愤慨，颇为遗憾！

这篇剧评可能有剧透 一开始的诗句奠定了这部剧的基调。“路的尽头也有下一条路，路的尽头也有人继续赶路。有人在春天的道路上，漫无目的地继续前行。” 很无厘头、很污、很尴尬、很搞笑、还捎带着心酸。 女主因为被现实伤害的太深所以不敢再去爱，也不再奢望爱。 像是失去了...  (展开)

我傾向非小說於小說的原因是我認為現實的任何一種安排都能夠顛覆人類貧瘠的想像。一萬個奧威爾也無法構思出文化大革命這樣人類史上慘重的一筆。我常常揣測中國歷史書上輕描淡寫的背後有著多少慘絕人寰的悲劇與血淚，一個個單薄的個體就這樣淪為命運的棄兒，被歷史的車輪無情的輾過。茫然的面孔背後包含了多少艱辛與無奈。而作為這一場場盛大的歷史鬧劇的參與者，滋味卻只能獨自咀嚼，後來的我們也被迫遺忘，更無謂反思。環顧現實，除了對命運感恩戴德以外，不免發現世間的黑暗與僭妄不過是歷史一個小小的重演，而沒有反思過的命運是不會輕易將我們放過的。正如西諺有雲:The past never dies.

“你愛祖國，苦苦留戀祖國，可是祖國愛你嗎？”

看了黑蝴蝶我哭了一整晚，非常压抑的感觉。可能正好契合了现实吧，它来源于真实生活，通过一部电影表达了你自己的感情。 怎样去评价齐琳和周鲲鹏之间的感情呢？我想应该是曾经达到过爱情的层面但又因为社会环境、年纪差异等各方面的思虑把这份爱情深深的压抑了下去，在爱情这件...  (展开)

用“开启好莱坞电影的崭新时代”来总结《阿凡达》，我想并不为过。

这部卡梅隆耗时4年半制作，总斥资接近5亿美元打造的《阿凡达》不仅开辟了电影3D技术的新天地，其带给人的视听感受也是划时代的。它将一度被家庭投影和蓝光高清DVD狠狠冲击的电影院们终于拉回到了影迷视线的焦点，一个电影史上的新纪元就此开启。


愧而为人，傲而为人

《阿凡达》的故事围绕一位战斗中负伤而下身瘫痪的前海军战士Jake Sully展开，他决定替死去的同胞哥哥来到潘多拉星操纵人类基因与当地Na'vi部族基因结合创造出的 “阿凡达” 混血生物。Jake的目的是打入身高九尺、身后长尾，蓝皮肤黄眼睛的Na'vi部落，说服他们自愿离开世代居住的家园，从而使人类能在SecFor公司的带领下砍伐殆尽该地区的原始森林，开采地下昂贵的“不可得（unobtainium）”矿石。

这共162分钟的故事里有探险、挑战、爱情，有大爆炸大冒险大动作，也有熟悉的好莱坞个人英雄主义，有欲擒故纵的传奇剧式套路，并非完美。尽管如此，《阿凡达》情节本身的动人之处也足够余音绕梁。这份动人，来自于剧中尽管有些脸谱化，却又真实得可怕的正反面人物对比。头号反面人物上校Miles Quaritch是鹰派军事打击力量的代表，身先士卒骁勇善战，那真是男人中的男人，精英中的精英；但与此同时，他对一切外来文化物种都傲慢拮据、食古不化——这与美国历史上著名的战争狂人柯蒂斯·李梅将军和“越战推手”的马克斯维尔·泰勒将军何其相似！ 而只追求商业利润最大化的SecFor公司经理Parker Selfridge尽管思维单调定势，在目睹Na'vi人家园之树焚毁时依然表现出了一丝难得的憾意。主人公Jake是在剧中发生人生观世界观转变的“开眼”之人，其天真流露与心灵成长的经历之动人自不必说，但比较天人合一的Na'vi公主Neytiri，还是后者的生命力更流光溢彩，就跟她生活的潘多拉星一样，生机盎然，比野草还要顽强。

当剧中上校Miles Quaritch称Na'vi们为“野人”，Parker Selfridge叫他们“蓝猴子”时，我脑子里挥之不去的则是《出类拔萃》一书中美国政府精英口中的东亚“黄色小人儿”；是中东的“恐怖分子”，是拒绝拆迁破坏社会和谐国家建设的“刁民”“贱民”。随着人类“天下万物皆为我有”的贪婪触角一点点伸入那么美丽的Na'vi家园，就好象我们自己的足迹在这个星球上不顾后果的肆意扩张一样，“愧而为人”是我能发出的仅有慨叹。但当我随着Jake的眼睛去观察体验那妙不可言的潘多拉瑰奇世界之时，跟着他体会重生、爱情、尊严和救赎，又不得不为身而为人的这份执著深感骄傲。我们复杂、矛盾，罪孽深重；但同时也单纯、脆弱，希望永存。

这样的感觉与看完《泰坦尼克》之后很相似：明知是好莱坞的俗套，但为其情真意切之极，依然感动得无怨无悔。


技术革命

今年早先体验过《死神来了4》的3D效果，不甚满意。画面纵深分层，与三维立体画效果类似，但并无身临其境的现场感。

《阿凡达》开场仅几分钟，真正身临其境的效果便立时出现。Jake Sully从飞船的休眠仓中醒来，置身失重状态的宇宙飞船，为了表现Jake的悬浮，此时镜头同位滚动，而观影效果则是荧幕焦点静止，座位上的人——我自己——在飘！Jake成为“阿凡达”混血生物进入潘多拉星原始森林之后，那些丰富多样的草本植物似乎就在人鼻子底下，触手可及；Jake第一次看到一片倒置伞状的巨型多层红色花朵时，那些阳光般伸展的针叶花瓣几乎就覆盖着前面观众的脑袋，伸伸脖子说不定你也能碰到。更不用提那些漫天飞舞的“灵魂树”种子，它们像雪花，又像海洋中透明的水母，环绕着电影中的人物，也包围了屏幕前的每一个人，让你屏气凝神，让你目不暇接，让你彻底迷失在潘多拉星的奇幻迤逦世界中无法自拔。

这种因景致美极而造成的深切撼动，我只在第一次见到蓝水晶般清澈见底的加勒比海水时体会过，只在亲历海底珊瑚礁森林五彩缤纷触手可及的热带鱼群时感叹过，只在观看库布里克的《2001：太空之旅》穿越黑洞的神作时赞美过。在《阿凡达》中，卡梅隆把他亲手打造的潘多拉奇幻世界以体验的方式呈现在了观众眼前，这在电影史上绝无仅有。

为了能百分百的表现潘多拉这个奇绝的梦幻世界，卡梅隆使用了三项突破性技术：虚拟摄像技术、表情抓取，和联合数字立体摄影机（fusion camera system）。

虚拟摄像机技术目前为止还主要用于3D虚拟世界游戏，比如《塞尔达传说》系列游戏，游戏者控制虚拟世界中自己的人工智能体，将人物行为信息实时双向反馈，人物所处的三维立体环境随着其动作位置变化实时发生变化。在《阿凡达》中，演员佩戴无数感应器进行“行动抓取”，电脑对抓取的数据直接进行处理，将其所代表的虚拟人物按预制比例直接显示在监控器上，从而使导演能实时观测虚拟人物与虚拟电子潘多拉世界的交互效果。

表情抓取指抓取演员表情的电脑图形技术。卡梅隆在洛杉矶的Playa Vista建立了一个比一般表演抓取工作室大5倍的专门舞台（the volume），安装了120个固定摄像头，全角度抓取演员表演的全部信息；扮演Na'vi人的演员同时佩戴一个特制的帽子，由一部微型摄像机详细记录其在表演中面部表情的一切变化。卡梅隆希望借此传输95%的演员表演和面部表情信息到他或她的数码虚拟人物身上。结果便是无比逼真的成像效果，观众完全无法区别真人与虚拟人物的交互。
（http://www.popularmechanics.com/technology/industry/4339457.html）

联合数字立体摄影机则是导演卡梅隆和数字摄像技术创新者，摄像师Vince Page共同开创的3D立体摄像系统。此系统使用两台索尼HDC-F950 高清摄像镜头，如同人的左右眼一样距离大约70毫米同时拍摄，随着人物距离镜头远近的变化自动调整左右两个镜头之间的距离，并将数据传回相应的EVS XT[2]成像处理系统进行合成，制造出最类似人眼的立体景深感受。联合数字立体摄影机如今已被广泛用于了不少3D电影的拍摄，包括卡梅隆自己使用同一技术拍摄的3D纪录片《深海异形》。
（http://video.google.com/videoplay?docid=-241532803911842846#）

没有这三项技术创新就没有那种身临其境的潘多拉星体验，观众就不能切身体会那种神秘、迤逦、瑰奇，不能感受身骑龙鸟翱翔的速度、不能领会漫游夜森林的色彩，不能感知生命之树的呼吸与呢喃。而这一切的感受都是属于影院的，是确保故事逼真情感真切的关键。


新时代到来

导演卡梅隆在《泰坦尼克》之后沉寂多年，从2005年起着手筹拍《阿凡达》，四年半的时间里自己研发3D摄像机，搞技术创新。这位早年曾是卡车司机，受到库布里克《2001：太空之旅》启迪才走入电影界导演的蛰伏能力实在非同小可。

《阿凡达》的故事整体其实有点像《泰若星球》（Battle for Terra），有点像《天空之城》，又有点像《与狼共舞》（Dances with Wolves）和《风中奇缘》（Pocahontas），再或者《第九区》（District 9），同时还透着“圈地运动”、 “殖民扩张”、“越战”、“拆迁”、“森林砍伐”等很多历史血案和人类社会现实问题的残酷影子。这份左派的社会责任感，是让我在卡梅隆无以伦比的电影技术革命之外最佩服他的一点。电影中特意提到了人类“以恐怖主义对付恐怖主义（fight terror with terror）”和“预先军事打击”的野蛮残忍，这其实针对哪个政府什么现象，相信所有的观众都心知肚明。

毕竟，一部只有技术进步的电影只能停在电影学院的教科书上，却无法停留在影迷心里。像Michael Bay的《变形金刚2》那样的好莱坞电影，再多的技术投入，再炫的视觉效果，再复杂的打斗场面，也只是一场缺乏真情实感的噱头，徒增头痛。而卡梅隆的《阿凡达》之所以伟大，不仅因为它空前的3D技术，不仅因为它无以匹敌的视觉效果，不仅因为它耗时4年半花费5亿的精心锻造，最重要的是它有良心，它讲了真话，它站在资本和权力的对立面，它让我们审视人类自己。而所有这一切，都必须在电影永远的“生命之树”——电影院内进行。

七次城墙漫步
看似漫不经心徜徉悱恻
实则每次都是心路的探索
步步小心步步深入
走得惆怅走得惊心动魄
逐个解读，也许只是个人的心理映像
尝试体会，费穆现实主义的隐晦告白

黑幕散去，开场，就见玉纹一人，挎篮凭风，心中苦闷浓得吹不散。飘荡着的独白，只有天空知晓。一个主基调，就被这城墙定下了——断壁残垣，正是这份爱情的具象写照。风吹草荒，看似充满生命的迹象，然而更多的述说着荒芜与漠然。好像那个家庭，每个人都活着，实则每个人都没有活下去的希望。

第二次恍然成了四人，志忱的突然到访，使这个被土埋了一半的家庭遭遇了措手不及的欢乐。
“他们三人走在前面，他们停下来等我”听着那些舞台提词儿一般波澜不兴的独白，觉得冷飕飕的。而突然，志忱装作不经意地握了一下玉纹的手，那一刻我整个都惊了。之前的故作矜持，都在那一瞬崩塌。他，还爱着她！

当城墙成了“吃过饭撒个小谎”的目的地时，两人已经亲热得尺度很大了。但那股张力依然在他俩中间死磕着，好像两块磁铁，男极已经放出最大的新引力，女极却故意把相斥的一方对着他，但其实保持这样的距离已经不是出于理智，而是一种游戏。城墙上志忱居然试图抱她，她嗔笑着躲了，然而到了林间小路，她却主动与他胳膊挎在一起，仅走几步便又分开成之前的距离，步履却多了几分轻盈。
城墙毕竟是她最后的心灵归宿，也许是不准也许是不忍，这一次，她没越过那堵墙。

第四次仍旧是两人，男人仍旧是那个志忱，女人却换成了小妹。他玩得有点心不在焉，城头也难得的无风。回来后，玉纹生他的气，其实气的不是他俩出去玩，而是他带别的女人去了属于他俩的地方。于是一切防线在那个夜晚被打破了，其实我一直在想两人感情的这道坎要怎么迈过去，原来城墙给了他们一个契机。费穆爷爷够狠，杀人于无形~

待两人白天再去城墙时，“小谎”已经撒得名正言顺了。城墙成了伊甸园。两人的口气俨然小别重逢的小两口。近景的切换，（我不肯定是我的版本问题还是确实用这样的手法）很独特，仿佛玉纹没有动，原本在她右边说话的志忱却忽然切到了左边，大约有三处这样的镜头。不知道有什么含义，还是技术本身的问题。

第六次关于城墙的镜头是全片最短的一次，也就20几秒，却是之前全片高潮的一个精致的小转折。天亮了，酒醒了，我们随着冲到顶峰的情绪也得以吹吹风。中景的独自的女人，眼中的景色是空的，偷偷跳动的心却是满的，杂陈交结着责任的羁绊与激情的难抑。

最后一次城头，看得出玉纹见到礼言时明显是惊喜，不知二人能不能看到志忱远去的背影，城墙成了心灵最后的回归。两人一如剪影，等待的又是什么。两人又能否面对城墙下的现实？是玉纹终于打开了礼言踏上城墙的阶梯，允许他进入到她的秘密花园，还是礼言终于有勇气把妻子带下城墙，重新回到生活本身。城墙隐喻了对那个小城的压抑最直白的逃避，捍卫了一个女人最后的寂寞，尽管高出整个城市的庸碌，却不足以到达她理想的天堂。所谓的爱情来了又离开，离开的又回归，城墙尽管已经荒芜，当风再起时，吹走了某些记忆，吹醒了几个被感情淡忘了的人，吹开了小城的春。

  首先要申明一下，这部剧不是《步步惊心》、不是《瑶华》，不是任何一部清穿小说，虽然他打着第一清穿剧的旗号。实质上，它是我们伟大金牌编剧——于妈为了蜜蜂和湖南卫视那群小loli精心打造的一部大杂烩，它全部是由于妈一人创作，没有丝毫抄袭！（当然，如果你看到某个情节如同流星花园，那么于妈很遗憾的表示：如有雷同纯属巧合！）
  从最初开拍叫“宫锁心玉”到现在叫“宫”（貌似是版权问题而改名的。）我也一直关注着。当初说是冯绍峰和杨幂演，我还挺兴奋的。不过等到剧照一出来，我彻底无语。。。花里胡哨的衣服，难看的服装造型，实在有些打击，尤其杨幂的下巴那一块让我看得极不舒服，后来才知道她整残了。。多好一姑娘啊！偏偏那阵子开始混天涯了（汗。。。混天涯再混豆瓣会被劈咩？）才知道了我们这位《美人心计》金牌编剧的真实实力╮(╯▽╰)╭从此对此人极度厌恶，抄袭最可恶！
  预告片想必大家也都看过了，我也不多说了。女猪经历了所有可能发生在穿越女主角身上的一切，青楼、绑架、英雄救美、挡刀、。。。诸如此类，不可剩数。不是大杂烩是什么？
  作为一个编剧，起码也得尊重点历史，即便是戏说！请问，那上串下跳的是八爷吗？是八爷？精分了！我只能一遍又一遍地对自己说那货不是八爷，那货是十三！是披着十三外衣的道明寺！！因为谁都知道八爷是温文尔雅的╮(╯▽╰)╭于妈，你即便要戏说，也起码弄清楚人物性格吧！他还敢说你看过清史稿十遍，是快速翻阅吧！
  昨天看了半集就直接把PPS关掉了，想必很多雷人的地方大家都说了我也不重复了。我只是想不明白，为什么越是雷人，越有人看呢？或许吧，是娱乐，但起码也有点娱乐的精神吧。。。搞笑过头了就是下三滥了。。。（或许我说重了吧，个人观点，勿拍！）

看了《三岔口》觉得还不错，没想到在豆瓣得分这么低。在这么多的三星笼照下，终于忍不住想给它写点什么，希望能和大家交流：



1，关于吴彦祖演的杀手。对这个人物我是很满意的，包括其结局和插手郭查案的合理性。在影片末尾，交代了吴第一次杀人，也就是射杀郭妻的情节。大家有的觉得，这对解释吴对郭的照应还是有点牵强，不符杀手冷面无情的职业形象。

其实不牵强。
吴开枪射杀郭妻的时候，明确交代是“第一次”杀人，但光凭这个是不足以说服观众的——如果说吴那时候内心已经老辣，只是没杀过人的话。重要细节：开头金发老外杀手杀人，吴帮忙处理尸体的时候，脸部表情明显表现了他的稚嫩和惶恐，造型是街头青年模样。大家要记得这是10年前，看来那时的吴彦租，还很青涩，完全没到杀人见血不见怪的地步。而10年后人变了很多，这个小胡子长发造型有点日剧中的味道，背心裤子也很简洁利落。不仅仅是设计来耍酷的，它也表示了吴整个人的变化。多一点沧桑成熟，不恭不羁，杀人老练，血光见惯。他不再是10年前他了，吴难道自己不知道么？
他肯定知道。人都会怀旧，都会感慨自己截然不同的以往。那一夜其实是吴心里的一个特别的记忆点。就象一个风尘女子回想她童时纯真的初恋一样，那一段回忆在她内心占的位置和引起的感触，是局外人不可想象的。 更何况现在吴的身份带给他的那种世事无常，人生不过如此的游戏心态， 他完全为了自己的一个念头就去做。他才不会理会观众嫌他不够冷血不够利落的眼光，才不会理会经纪人的警告，“心里有个结，想做就去做罗”。就象想做爱就跟宁静做爱一样，他是野性无谓的，他不管那么多。

上面解释人物的行为已经完全够。而影片中，还有其他场景，可以让看出吴感性之本性。
有些人是杀手，内心本是性情；有些人不是杀手，内心却很无义。吴其实是个性情中人，他看到郭那么失魂落魄那么心急如焚地贴那些寻妻告示，他看在眼里，心里很不是味道。他一直在看着郭，爱人莫名失踪的痛苦让郭几乎要发疯，而对于吴，这是一个秘密。秘密甚至不在于杀了人，更在于吴自己内心的想法。就算知道那件事的人，也不知道那件事对他的意义。

而吴的这个结局，真的是较适合的了。作为一个杀手，在这样个生存状态中，杀人或被杀都是再平常不过的可能。无需交代具体是什么原因什么人杀了他。总之是早晚的事，他的命运早就注定了。不然，你要影片怎么讲述呢？再细讲他为什么事被什么人杀？或者把他的死跟这个案子的复杂的关系再搭上一点？那是画蛇添足了。而就此不讲他？又没给观众一个交代。所以，既然是早晚的事，就在这个时候，让他被人射杀了吧。这实在是这行当上最正常的死法，不是么？跟宁静死在一起，也是一个归宿。



2，再说郭富城演的警察。郭演的角色和《父子》《C+侦探》中的都有类似几处。都是衰，不太得志，性格比较重感情却易躁，处在痛失感情或者寻找至亲的状态。这部影片有人说几乎是为郭量身订做的，可能夸张，但郭的戏份确实完全被照顾到，就连跟吴打架都不忍心让他落下风，让吴亲口帮他找好“累着了”的台阶。
至于感情戏，我是一个容易动情的人，疯贴启事，回忆河边，车辆后滑，守侯郑家那几场戏都让我很动容。不觉得有大家说的那样演得不够或者过头，或者不如梁朝伟不如某某某的地方。特别是郭得知妻子死讯后，坐在车里痛苦干嚎的那一刻。那不仅仅是一种希望的破灭，因为10年无音讯，妻子很可能死了，他也应该想过，并非是不能承受的。那更是一种多年积压的欲哭无泪的出口。别人劝他就当妻子死了当分手了，他何尝不想？可偏偏生不见人死不见尸，怎么也放不下，他又想罢了，又想打打精神抱点希望寻找，很矛盾很折磨。真的是不如素芳就死在他眼前，还倒哭天喊地干脆一些。所以吴是不忍看他这样才告诉他的。而郭听后，终于可以崩溃，他止不住长号。

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。10年孤伤，这刻为素芳来一场“失”心裂肺的痛哭。看到评论说，郭放开那个刹车是不管了，是无所谓了。我觉得不是。就象经常有影片表现人吃了一惊会摔了手中的杯子一样，郭那时候松开那个刹车，也是无意识的。不是要松开，而是不记得要踏住，他已经完全瘫掉了。对于后面的后滑撞车也一样，不是他边感觉到车祸而无所谓，不是那种自杀型的心态。而是，完全坠入自己的哀莫大于心死的情绪里，对周围环境没知觉了。 还记得《兄弟连》里，一队俘虏被群体枪杀，最后的那个兵看着旁边的人一个个被射死，他完全吓得呆住了，他手指夹着的香烟都烧到他的手了，也毫无知觉。那时候绝不是因为要被杀了所以对烫伤无所谓了，而是那时候他的下意识，他的神经系统，已经彻底失语失觉了，他的全部知觉，都坠入到恐惧里了。

到最后，郑妻为了缓兵而权宜附和，怕是郭和观众都被骗了。而马上郑妻毫不留情将他一把推开！她终究不会是他的她，

幻想终究是彻底破灭了。而到最后，我们才知道，素芳，确实是遭遇意外，就那样不为人知地死了。何其伤感。
只是两个人物一个人演，实在让人感觉就是一个人。如果做为一个故事，其实郑妻和素芳是不该那么相像的。连郭自己都说了，9份像。凭郭的那个神经质状态，肯说9份象，怕是只有8份像，而且心底里该是知道是两个人了，所以虽然惊讶虽然观望但没忍不住冲上去。而电影的局限，就是用一个人演两个很象的人时候，始终让人感觉是一个人，至少是个孪生，演不出8分像的无关系的两个人的感觉。也正是这点，混淆了观众，带来了一点糊涂的悬疑。有利，更有弊。



3，最后是郑伊健演的律师。这个是戏份使然，人物相对较单薄。如果没有他和妻子谈在床上那一幕的对白，他最后的出现就会非常突兀。也就是靠那很少的戏份和郭最后的解说，我们平淡地理解到影片想表达的这样一个意思：郑的内心，是疾恶如仇的。可是他的职业使然，只能以为当事人辩护为唯一目的。而为了维持家庭体面的生活，他不能放弃这个职业。他在现实面前只能压住自己的善恶观。而压抑的另一边就是以杀人这种形式极端表现出来。杀的都是他辩护过的恶人，这是他内心纠结的平衡办法。
人物确实单薄，本来只这个人物，就可以拍一部片了。但在本片中，明显为郭让道了。 我们只能从郑开始的那种几乎有点阴的冷静中，从他和妻子床头的谈话中（包括他穿背心露出的具有作案本钱的身材上），从他妻子向心理医生的倾诉中，勉强地理解他的阴郁或者可以说“变态”的性格，理解到他这样做的理由，得到一个动机和解释。最后，不用我们说他，他自己承认精神失常，可想而知判得不重，这是他的所长。
不过说实话，养活自己和家人的工作，有时候却让自己有耻恶感，恐怕并不是他一个人才有。



总之，就象一位豆友说的：“这是本文艺片，讲的是人生意义上的寻找”。
看这部影片，不要太在意那个案子本身，不要太在于悬疑本身。与其说影片在讲这个故事，不如说是借这个故事，表现这3个人以及更多角色的生存状态和心态。由此延伸开的，是让我思考到我们自己在社会中的角色和它的现实意义，混杂了对待生活该有何种态度和自我价值寻找与现实抵触的迷茫，和一些积极与否的人生观的不置可否......

一如我最后的文字那样紊乱。

出　　品：筷子兄弟
导　　演：肖央
上映时间：2011-12-21
推　　荐：★★★☆

从剧情来看，不免俗套。
却依旧不乏感动。

记忆当中的老电影的镜头和画面。
好像这个年龄的人，在童年里都希望有一个帅气的警察爸爸，开着一辆挂箱的摩托来接自己放学。

而此刻，时代一步步向前。
这些记忆似乎也一点点远去。
父亲，渐渐地，老了。

头发斑白的，或者都已经全白。
我们，站在了三十岁上下的这道坎儿上。

避免不了的争吵，沟通变得越来越难。
倔强的，要强的，谁也不让谁。
却也还是爱啊！
即使，谁也不说。

也许总也有那么一天，老人开始糊涂，什么都不记得了。
希望记忆里，所留存的，都是最美好的画面和言语。

婚礼，当是人生最重要的时刻之一。
老去的男人，将生命中的至爱，交到另一个也许并不完美，甚至不如自己的男子手中。

他，送出的是最后的珍宝。

还期待着什么呢？
也许是岁月安稳，新的生命，又有了延续。

不禁想起了自己的双亲。
他们，尚有多少时光等待。
——那最后的宽慰。

2011.12.27
弗择·北窗夜

娅娜政变 一个美国小姑娘塔蒂娅娜，为了完成历史作业，写信给美国的邻居（很明显暗指古巴）的独裁者安东·文森特（明显从外貌可以看出直接指向卡斯特罗）。恰逢安东被反对派推翻，就跑到美国来。而且还指导塔蒂娅娜，开展了一场校园的“政变”。说白了，就是挑战了学校几个小姑...  (展开)

这篇影评可能有剧透 人和人之间的彼此杀戮到底是为了什么？意识形态和利益真的就这么重要吗，围绕着村庄这么大的屁大地方，本片简直就是一幅末日场景，地狱里的地狱。论打仗，俄国人够冷酷、够麻木，够冷幽默。但莫名的是我却看的很爽，肾上腺飙升，期待那一天保家卫国自己也来这么一回。 影片开始...  (展开)

一部被各路影评人呼声赞誉的网大，一直没有空去观摩。今天下午抽空看了一下，从头到尾一帧没落。
开场的大气磅礴，特别是几个发行公司的演绎logo我给一颗星，你问我总共给片子几颗星？就一颗！
说故事剧情，抱歉我真的说不了什么，也许是导演的思维太过超前，我真的不能理解电影里超过百分之八十以上的故事情节设定。
特效不用说了吧，2毛特效，各种建模不用材质的CG也是够了，没钱硬装逼。
这部片子号称600w，我估计也就是100万。
就这么多吧