怎么说呢？如何判别是否是邪教？

邪教是指冒用宗教、气功或者以其他名义建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

法国专家们经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教：一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥，以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。

简单来说，就是精神控制，中央集权，违法。

说到这个，看着这两个定义，我就想到封建社会、奴隶社会的制度，这……感觉差别只在合法了。悄咪咪的说一句，我们现在的判定邪教的方法在之前的社会反而会被认为是邪教吧。

看来判定的标准也具有时代性。我们现在判定的原则好像是自由平等原则。

儿童真的是传播意识的主要根据地。就这部影片展现的，他们就像是停留在封建时期制度的人。仅此而已。不过第二代的领袖太过肆意，无所顾及，惹了众怒。

留在这个体制的人要不然就是既得利益者，要不然就是真正认同的人。这种群体凝聚力更强。

靠情感绑定，封闭，不科学的选择性的教育。

女性沦为生育工具，男性沦为生产工具，既然还有“靠勤劳赢得劳动的权利”的说法。

到也能理解，就从自身来说，从小接受某种教育，你让我不相信科学而去相信神佛怪力解决问题这也是很难接受和改变的。

父权对女性的压迫，在我们国家也很常见。

当执政机关，不公平公正，不按照规则或言行不一致时，就是公性力下降的时候。人们相信他们想相信的，这是很主观的一件事。你叫不醒一个装睡的人。

兼听则明，我们应该多听听不同的观点，而不是固步自封。以此避免陷入自建的围城中。

成人的三观已形成，难以改变，但小孩被改变的可能性很大，塑造性很强。

公平与正义，我们可能改变不了整个世界，但我们可以选择做什么样的人。

唯一令人开心的是，他们教中的“异端”，如果想出来，可以随时选择出来，到外面的世界去。而不用被禁锢在围城一辈子，不幸中的万幸。

至于为什么是女性挺身而出，因为她们是更深的受迫害者。我不禁联想到“唐山打人”事件，很多人在网上在认可理性自保时，在后续讨论自己在那种情景会怎么做的时候，都忽视了挺身而出的几位女性的勇气，少之又少的人在表示会自保时表示对她们的钦佩。

这是一个很奇怪的现象，因为弱者更能感同身受吗？

他们认可更有力量的男性选择自保，也是认可自己会做的选择，却极少人有勇气直言自己就是自私，自己就是胆怯懦弱。

不知道这是幸还是不幸，幸在于这个社会还是认可勇气，羞于怯懦自私；不幸在于社会的冷漠，对黑恶势力的变相妥协，在于恐忧下一个孤立无援的受害者是自己。

理性思考中我也会选择自保，但……怎么说呢，真的到那种突发时刻，大家是没有办法、时间去思考，那时候做出的行为选择是自身的本能。行为后果是没有时间去思考的。

谁知道呢？我也不知道自身是怎么样的人，大概率偏于自私吧。

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1、看很多遍了。子女教育养成记。（2015.） 2、人生的浮沉，该怎么面对……（2018.06.09）

3、别什么电影电视什么角色都拿来吐槽，今天说讨厌这个，明天嫌弃那个。所有外物（于我们每个人自己而言）都只是你的路人甲乙丙丁，只需要从中汲取到一些自己生活的营养，努力避开自己所讨厌嫌弃的方式就是，这才是你看电视看电影的正确方式。

4、最近一样面对经济危机，因投资损失近百万已完全破产，被催债压得喘不过气来，很需要一些新的契机来改变现状，孙大雷的敢作敢当和放下姿态从零开始的行为真的能给人带来力量。我不会放弃任何一点希望和机会，从、新、开始～（2018.06.09）

5、爱情这出戏，从来都是有人来有人去。能够找到那个彼此对上的人太难，所以，只能用徐志摩一句话来安慰自己，得之我幸失之我命，如此而已。现在，我对你最后的温柔，也只能是手放开……（2018.3.16.）

前两天刷到一则韩娱新闻，说孙仙女小两口去买了金子画的“幸福猪”画，准备挂在婴儿房里装饰房间。韩国人认为胎梦梦见猪，会生下健康活泼的孩子。想起二十年前看《人鱼小姐》，女主角雅俐瑛怀孕后婆婆也是梦见了猪，家里的阿姨说那就是梦见猪神爷了。看来此民间传说由来已久，深入人心，仙女也不能免俗。

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《法比安》外，另一部德国片《邻家》，也是意外的惊喜。在storytelling的布局和手法上出乎意料的好，直到最后，卡带里那首男配唱的摇滚一起，你终于知道了导演的意图和这部片子的意义，它不是你之前以为的那样，是一个平庸的男女主出轨的故事，也不是德国上流或中产的不堪或焦虑，而是失望，是 失 望 ，那种本来满怀希望地奔向希望之地，然后却被希望之地抛弃的deepest的困惑、不甘以及无处可诉的怨宥，无地可去的悲壮。柏林墙倒塌后，这是一个曾经为之身陷囹圄，为之而战的渴望自由的东德人的绝望。这是一个哲学层次的现实主义悲歌。

这个电影这么小众吗？就连个中文的简介都没有？你以为豆瓣用户都是英文八级？？？

本片翻拍于备受赞誉的2011年比利时电影后会有期 Hasta la Vista!

三位主人公是一名盲人，一名半身瘫痪着和一名全身瘫患者，但是他们相信，像他们这样的人也有权利追求爱和性，所以三人本着“破处”的目的向着蒙特利尔一家为残疾人提供服务的地方出发了

很少看西班牙的电影，在看完这个电影后，对于布宜诺斯艾利斯有了向往之外，也对于中国文化以外的南美、欧洲的文化也有了些新的看法。中国属于集体主义浸淫下的国家，大家从小接受的教育就是要对集体负责，要对自己的团队负责，枪打出头鸟之类的。但看完这个电影，就觉得西方社会对个人的包容度是不是高些，画家破产之后，流落街头，仍然可以在街边抽根烟，委托警察照看下小狗狗，这本身就是很神奇的事情。but，在中国，是不是就该有城管上去管制了。另外，画家在电影里面不对世俗低头的写照，虽然一开始穷困潦倒到连一张画都没卖出去，但是真正坚持下来的话，反而在他死以后受到了追捧，不得不说是一个幽默的讽刺。

所谓的艺术，真的是要等艺术家死亡以后才能凸显出来价值么？还是说社会的发展，要到了未来的某一天做出选择，而被选择的就会得到名利，而那些没有被选择到的，是不是就毫无价值可言了？就像我们唐宋那么多，只留下了一些名家，那他们同时代写诗歌的其他人呢？为什么什么都没有留下，是不是他们的价值就要被否掉了。人民群众是推动历史的车轮，但是舵手是不是在关键的时候也是很关键的。与其在迎合世俗的选择中不断焦虑，能否自己主动地去创作属于我们自己的光辉呢？可能无人知晓，也无人会去崇拜，但是就因为产生的火苗没有被记录而被后世铭记就没有价值了么？与其躺平，不如创作些我们的自己开心的作品，特别是在艺术、文学创作上。

遥想很早以前，曾经想写些文字记录清远的城市，这些年，这些城市的道路、建筑物变化太快了，而于我居然没有创作自己去记录它的文字，着实可惜了。这个电影里最印象深刻的一句话是“奴役从来没有消失，只不过现在换了名字，叫做工作”，什么是奴役，关键看有无个人的主观意志在里面。联想自己工作这么多年，一直是在回应他人的需求，他人的眼光看待，却很少去回应自己的需求，回应自己的想法。简单说来，亏待自己了，没有很好地讨好自己了。人生，一定要经过自己的审视以后再去度过，才有意思，人不能大部分时间为他人而活，我想那些受到表彰的人物，例如钟南山、袁隆平，他们没有被社会表彰之前，又何尝不是在做自己想做的事情呢？如果一直放着自己的想法，不去及早践行实现，那么世界也不过是多了一个随波逐流的路人甲、路人乙。所以，还是趁着活着，多做一些自己想做的事情。勇敢去做，勇敢去爱。

电影最后的画面里，画家跟自己的好兄弟，在一个山脚下的小房子里，创作着自己想创作的画，喝着咖啡，欣赏这大山、美女，我觉得，那一刻，应该是画家逃亡于他人生命之外，实现自己生命之光的时候吧！趁年轻，对自己好点！

记得以前小的时候经常会听见一个说法，就是问僵尸最怕什么，有的开玩笑会说，僵尸最怕的就是林正英。虽然说也是一句玩笑话，但是足可以见识到林正英所饰演的僵尸系列电影，真的是很深入人心。让大家就是认为他就是捉鬼的。林正英所有的影片不是说100%全看过，但是大多数是看过的，每一部都可以说得上是很吸引人的。他的僵尸电影可以算是陪着一代人了。

明明是一群还在念高中心智还未健全的小屁孩，却总以为自己能够摆平一切，拒绝与大人沟通，拒绝寻求大人甚至权威的帮助。Jess自从愿意谈论自己惨痛经历后仿佛是把“我被强奸了”作为slogan时刻放在嘴边，一言不合就作为武器亮出来。Clay这一季都神神叨叨紧张兮兮，绷紧每根神经，不管内心有什么想法、遭遇了什么，只想着自己消化，还怪大人帮不上忙，明明一双父母每天提心吊胆担心的不行多次想要帮忙想要坐下来好好谈谈，每次只会对父母发脾气。我只能说Clay遭遇的一切都是他活该。这一季最讨厌的就是Clay和Jess。

《平安中国之守护者》讲述了建国以来发生在五个政法系统的感人故事，试图以艺术形式展现国安、法院、检察院、司法局、公安局五支政法队伍建设和守护平安中国的使命担当。

然而总体来说，影片本身拍得并不算出色，五条故事线叠插叙事、以时间作为逻辑线逐步推进。这样的叙事手法本身是十分考验拍摄者的叙事能力的，讲得好，则故事框架首尾相连、立体宏大；讲不好，则会虎头蛇尾、凌乱不堪。这部剧的导演是纪录片出身，有着出色的画面表达能力，却很遗憾的欠缺对故事架构的衔接能力，导致每个故事都讲得凌乱琐碎，观众无法有一个全面流畅的感情融入，也就是我们常说的达到“共情”。而这也直接导致了该片在主流评分网络社交媒体上仅仅获得了4.5分（满分10分）的评分结果。

西川追牛这条故事线发生在辽阔的草原，这个瑰丽的自然风光对于叙事表达和情感升华原本是可以起到极大的辅助作用的，然而导演选择演员却过于“随机”，也许是追求淳朴的本质，导致两位牧民演员僵硬的肢体语言和飘忽不定的眼神全然毁了故事的讲述本身，使用方言讲述本身有它的好处——贴近现实、更加质朴，但刻意的方言使用在整个故事的推进过程中让人产生了“驴唇不对马嘴”之感；问题少女和司法局工作人员那条故事线，相对来说是最贴近生活的了，然而也犯了主流电影作品常犯的一个错误：过于追求人性的拔高，人为塑造诡异的情节转折，编剧刻意塑造的“被伤害者担当救赎者”这样的戏剧冲突，其实本质是对司法行政日常工作的埋没，在平凡的故事中挖掘亮点，故事才会动人，而刻意在平凡中埋下雷点，然后点燃，只有雷人，讲述好的故事是在柴堆里加一把火然后慢慢将壶里的水烧开，但这条故事线的编剧却在柴堆里通了220V的电，还试图以此向观众展现精彩的转折，而观众真正关心的壶里的水却被打翻在了一旁；执行法官那条故事线的演员可以说是全剧演技最出色的，一笑一怒之间，都可以看得出一名执行法官的克制与修养，这也是观众所期待的一个政法工作者的形象，但是，再好的演技也无法支撑一个破碎的故事，被执行人持械攻击执行法官，最后却没有被依法追究刑事责任，还顺利拿到了拆迁补偿款，而执行能够成功的根本原因是因为执行法官救了被执行人的儿子，以善心和善行感化了被执行人，相信大部分的观众都会发出跟我一样的疑问：法律的尊严何在？执行的强制力何在？司法工作人员的人身安全保障又何在？这是在宣扬法院执行的专业性还是在讽刺法律在面对“老赖”时的疲软？至于检察机关审查逮捕案件的那一节故事，我想大多数的观众都会瞠笑于检察机关做侦查实验时的随意性吧？“窗帘拉上”就能反映案发时黑暗的场景了吗？至少应该到现场看一下是否有其他采光设备、设定一下案发当天天气情况、还原一下人物生理状态吧？即使是最简单的侦查实验也应该做到基本的场景还原，而观众看了检察院这“窗帘一拉”、“大道理一堆”的侦查实验，真的能够相信检察机关在作出不批捕决定时的专业性和严谨性吗？

强行“接地气”的宣传方式，把那些本身感人、动人的政法故事讲得平庸、杂乱，辜负了建设平安中国一路走来涌现的英模、先进、典型的艰苦付出，这些敷衍、空洞、形式主义、生搬硬套的故事讲述也从来不是“平安中国”的主旋律，相较于同时期播放的优秀红色作品《觉醒年代》和《山海情》，《平安中国之守护者》可以说是给了建国以来为平安中国建设付出无数热血与青春的政法干部一记响亮的耳光。作为政法干警，这一个半小时的观影体验可以说是如芒在背、如鲠在喉、痛心疾首。

在第一个故事中，有提到这样一句话“所爱隔山海，山海亦可平”，电影中的山海隔绝了一对恋人的人生，而这部电影制作方心中对政法工作偏见偏知的“山海”则毁掉了一代代政法人为之坚守、付出的初心，我期待有朝一日，这偏见偏知的山海“亦可平”，真正优秀的、尊重政法工作专业性的、反映政法工作真实内涵的艺术作品能够走进大众的视野，这才是当代文化作品对那些“守护者”真正的守护。

此剧的剧情狗血到没眼看

但是我还是给五星

因为它的景实在是太 好 看 了！！

每一栋豪宅华而不俗，设计感强，而且全部风格迥异

男主的公司把现代和复古融合，实在是太tm漂亮了

还有在巴塞罗那的航拍远景，欧洲建筑、海洋、星空夜景每一帧都是海报

很久没看到过这么好看的景

所以很激动

给五星

因为，每次看到狗狗受伤，或者在手术台上死去的场景，都会勾起我对儿时的记忆，记忆中，小时候养过很多猫和狗狗。

有时候狗狗因为吃毒耗子死了，我都会哭好几天。还有一次是我上小学3年纪的时候，家里有个大黄狗，长得很像小七的狗狗，刚下了7只小狗。我每天放学都高兴的去看。

可是一天，在狗狗出生也就7天左右的时候，大黄狗被坏人毒死了，邻居看到了，赶紧过来告诉我们，可是已经晚了，看到它的时候，它已经倒在了地上，没有了呼吸。。

我哭的很厉害，想着小狗狗怎么办呢，家人要放弃那些刚出生的小狗，我说不行，拿着喝酸奶的小吸管，用全脂奶粉喂它们，那时候，狗狗太小了，用奶瓶不能喂，它们的个头就好像小耗子那么大。

我就用吸管一点点嘴对嘴吹到它们嘴里，一个个喂到了，到了满月的时候，小狗狗都很胖，虎头虎脑的，十分可爱。

我想把这7只小狗都养着，可是父母不同意，爸妈是上班族，本来就不愿意养动物，只是因为我喜欢，才养的猫和狗，满月了，说把狗狗送人吧，就这样都送走了，最后我留下了，长得最小的那只小狗，因为我觉得它有点瘦弱就像我小时候，更需要我去努力的呵护它，保护它。

小狗狗送走的时候，我躲在屋子里，哭着。我不敢看狗狗的眼睛。后来，狗狗送走了，我还经常让父母打听小狗狗怎么样了。听到他们的主人对他们很好，也就放心了。

看电视剧里的小七，在女主人死去的时候，竟然去花店祈求花店老板给它一朵花，它去女主人墓地祭拜主人。

看到退役的警犬霹雳为了救他的主人，死在歹徒的刀下

看到小七的妈妈，小米，在预知了小七有危险的时候，偷跑出来救她的孩子，惨死在车轮下，一次次哭泣。

都说狗只认它的第一个主人，就好像小七，无论男主艾亮怎么对它好，它都会经常跑到女主人墓前，看望主人。它一直心心念念的始终是那个对它最好，陪伴它长大的人。

狗狗的生命很短，让我们好好爱它们吧。

也喜欢剧中的女主角，宠物医院的院长，郭碧婷，看百度也知道她如剧中一样，是个爱心人士，收养了几十条狗狗和猫，还有各种流浪动物，看剧中那些动物与她的亲近，就知道她是个爱动物的人。

因为当你心中有爱的时候，脸上都会有一种善良的光辉，那些小动物都是有灵性的，它们对善良的人，都会特别亲近。

我对写影评不了解，就是说一下自己的看法。

全片讲述了女主杀人并且想在自己良心过的去的前提下掩盖事实。

先说好的地方吧。演员演技基本在线，简单的镜头下给人一种扑面而来的压迫，惊慌。这个篇子全片都是以女主的视角去带领观众了解这件事，简单来说单塑造女主这个形象是成功的，十分立体。有她的疯狂，暴戾，也有她的懊悔，溺爱，善良。还有一个项链的伏笔，最后能让观众回味影片。

不好的点。支线杂乱，这点非常明显。父女线算是我觉得最乱的一条，我认为如果把这条支线铺开会让全片更加立体出彩。其他还有情人线，偷车线，唯一还能看的过去的好像只有母子这条线了。也许是作者想让片子更有一种朦胧感，但是结果是让人感觉不明觉厉。从父亲好像原来做过什么，到时常出现的小女孩（甚至我们只能猜测是女主儿时的投影），到最后女主用枪指这自己的父亲。

还有一点我觉得很混乱，就是女主的善良。从观众的角度看她的善良非常坏事，起初是让人发现尸体，再到没有杀伐果断，反而因为自己的善良葬送了自己。

当然人类就是这样，在良知和欲望中反复横跳。

国产剧里面就没有正常的男人女人吗？都是暖男圣女加厚脸皮舔狗呢！拜托，男的请专一，不要暖男，有别的女人勾搭你请打耳光抽他以证明清白。女的请自重，哪怕是青梅竹马的哥们，不喜欢请为了自己喜欢的人维持该维持的距离。舔狗，额，首先，身为一个男人请不要做舔狗，其次，更不要做有喜欢的人的女人的舔狗，你的一往情深只是纠缠，还特么最后来个拥抱，骗鬼啊！

国产剧里的感情纠纷误会百分之八十，都是因为这些。

扫盲的事情，上世纪就解决了，为什么今天又提出来？现在谁还看纸质书，电子书、有声书不方便吗？此外，内容违背当今农村现实情况，脱离实际，完全是一场乌托邦。农民土地被剥夺，耕地建房，农村治理混乱，连基本生活设施尚不健全，如何遍地书香？！饮水，污水处理，修路这些农村基本问题尚未解决，却要优先解决文化？难道全国的农村都和遍地书香中的农村一样吗？是不是有些太脱离实际情况了。农村自治，管理上的混乱，这些尖锐的问题都是存在的。遍地书香，却好像将这些问题都掩盖了，一片叫好。真是一个虚假电视剧。

这部剧真的非常有新意，一方面这部剧另辟蹊径从现实角度出发以一种幽默的方式讽刺现实中女性在职场中面临的各种不公平待遇，另一方面演员杨幂的演绎真的非常有突破，可以说不管是从人物塑造还是对整体角色的把握都越发成熟到位，真的很期待后续剧情，这部剧的编剧导演都非常的优秀，其他演员也很好，强烈安利大家来看看，这部剧一定能带给你不同的观剧体验！

从前有一颗彗星上有一种高智商寄生鼻涕虫，他们族群可以寄生在任何生命体上生活。随着族群数量越来越多，彗星上的能源开始枯竭。正在他们即将走投无路的时候，另一个星球派了一个飞船来探索生命。

于是他们决定派出四位勇士，假装被飞船外星人抓住，借着这个飞船去探索新的星球。为族人延续生的希望。

快到这个新星球的时候，飞船突然坠毁了，身体最为强壮的暴乱逃出来。其他三位则被送进了实验室。

暴乱一路附身各种人的身体目标飞船的研发基地，在路上他看到了这座星球的繁华，打定主意，带更多的同伴过来，让他们可以过上更好的日子。

可是让他没想到的是本该跟他同生共死的兄弟，居然叛变了，理由仅仅是他认为自己在原本的星球是废物，体会不到生活的意义，而在这个星球难逢敌手，终于实现了自己的强者梦。

这个叛徒就是毒液，寄生新宿主没多久，就主动告诉人家自己的弱点，支持宿主保护自己的星球。拜托你的星球都快挤死了，记得同类都要饿死了。你想的就自己先开心，自认为是同类中的loser，估计被嘲笑过。就开始反对自己的族群，切断自己族群的生路。

对自己人也太不公平了吧，相比之下暴乱一出手就是入侵大boss，干净利落准备启动飞船。为了族群历尽千辛万苦，就差一点就能去接他们了，结果被叛徒毒液搞得功亏一篑，尸骨无存。

毒液你自己在新星球如鱼得水的时候有没有想起过小时候的那片土地和养育过你的一切。

毒液，你亏不亏心。站在一堆弱鸡面前很有成就感嘛，有本事你在自己的族群出人头地呀。

虽然我是人类，但是真心疼暴乱