本人看这部电视剧，完全是冲着郭京飞和陈赫来的，他俩是吸引我看这部电视剧的动力！这俩人的演技没的说，实实在在的，另外，里面老牛这个角色，频出金句，经常说一些人生哲理的话语，我想，他说的话，也是编剧从另一个侧面，代替观众把内心的声音说了出来，老牛往往看问题看的很透彻，真希望有谁可以总结一下“老牛金句”，不是每个人都能当好一个备胎的，全剧也就这两个亮点了，所以只配有两星? 剩下的，简直不忍直视！

这个管虎也有问题，我是看到一半的时候，才发现是他执导的片子，要一开始就知道，我都不看！在网上查了一下他的简历和糟粕事儿，他就是个“老流氓”，1968年生人的他，多次和女明星有染，仗着自己是导演，和多位女明星不清不楚，马伊琍这么好的女演员，被他糟蹋，他以“性格不合”为由把她给踹了，后来又找的美女梁静，你怎么那么禽兽呢？就你这样的，你还拍情感电视剧呢，大家看看下面这张照片，这不就是个披着人皮面具的人渣么！？??

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原来是单元剧。。。

与其单纯悬疑，不如借由悬疑拍成前男友短暂一生的回顾，并将男女主的情感脉络穿插其间，就像“横道”那样。

3星都给女主人物铺陈。

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由第1集女主的人物铺陈，想到了“大和”的松岛菜菜子及“全开”的新垣结衣。以国内网络上所谓人设归纳法分析，女主的角色特质即为“美强惨”，到了日剧这里还得加上“拜金”。当然，日剧大多也讲求“主旋律”正能量，能成为日剧女主的“拜金”基本是”伪拜金“。一方面，通过”惨“(家境贫寒童年变故等）来合理化”拜金“的动机；另一方面，“伪拜金”注定了女主在关键时刻或抉择上必然与“拜金”背道而驰，那么“强”（“美”其实也是一种“强”）就为“去拜金化”提供了逻辑支撑或现实基础。最后，这种“否定之否定”的设计，以反差效果凸显女主魅力，让女主更为可爱。目前，这部剧集女主的“美强拜金”已经确立，“惨”尚无法定论，但大差不差。

“大和”“全开”皆为都市情感剧，推动女主的戏剧归因自然是情感和爱。虽然这部剧集作为悬疑剧的侧重点有所不同，但个人更关注的还是后续女主虚实结合的情感脉络。

绫濑遥剧中利落的妆容造型，还算漂亮。

森宽和像新川优爱，新川优爱像多部未华子，但森不像多部。

第1集后半段一些镜头的横轴移动挺不错，犹如在看“古典绘画展览会”。

《宇宙有爱浪漫同游》注定是一部独特的爱情片，因为影片不仅有对当下年轻男女们最细微的恋爱心理的刻画，而且也将这爱上升到了一个宏观的角度，通过影片的故事，由点及线，由线及面，来触碰我们地球七十亿人的爱情观。更让人惊喜的是，片中还有一只来自外星的小使者“咔咔”，成为了人类爱情的守护神，由此让这部看似写实的影片，加诸了玄幻与科幻的元素，所以，看过影片之后，再回味片名《宇宙有爱浪漫同游》，就不难理解其中所蕴藏的深味与奥妙了。

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电影希望反映现实的家庭生活琐细，但片中儿女在父亲气晕后的表现最不真实。儿女与各自的伴侣的情感互动也与今天大陆年轻人的情感状态相去甚远。立意高于呈现效果，影片就像黄磊是不是蹦出地京味英文一样浮夸，浮夸到尴尬的情节与演技压过了他想要表达的主题。

遵循生活逻辑地慢节奏与用尴尬的对白刻意拖延时间还是有根本区别。

同题的电影里《横山家之味》，奶奶抓到爷爷偷情，为情妇唱《蓝色灯光的横滨》，选择默默离开，而在三十多年后，儿子带结婚对象回家吃饭的场合让儿子放《蓝色灯光横滨》，并跟着哼唱，爷爷在一旁埋头快速吃饭的情景，把婚姻生活中热情消减，充满枯燥、乏味，一方的自以为是，一方的宽容忍受委屈，全盘带出。

而《麻烦家族》的呈现则是为老太太特意召开家庭会议，历数老爷爷生活习惯邋遢，往自己心爱的兰花里弹烟灰，像极了来自咪蒙或者某个爱煽动情绪的自媒体公众号的文章…

影像是镜头语言，噼里啪啦地独白，和尴尬的青春片里皱皱眉头的，流于表面的伤心有什么区别呢？

与其说是年轻人不愿意看“慢”电影，不如说年轻人不愿意看“烂”电影。

怎样让人的一生“不虚此行”，看了不少文章，提到了要提高它的长度、宽度和密度；我却想到了提高它的“难度”。想法的来头是最近看了一部六集、每集半个多小时的纪录片：《欢迎来地球》。

描绘地球的纪录片，如BBC摄制的《蓝色星球》和《地球脉动》都是经典之作，几乎穷尽了地球的瑰丽之状，怎样拍出新意，确实让编导们煞费心思。但是《欢迎来地球》成功了，我不但跟随主持人去了活火山、冰川、草原、深海、沙漠和海岛，陪伴他们一起探险，观赏到了奇景，还生发出了一些对生命的思索——这是以前看《蓝色星球》和《地球脉动》所没有过的。

主持人是大名鼎鼎的好莱坞影帝威尔.史密斯，他是个零经验的“探险小白”；每去一处都有一位探险家当他的向导老师。探险家都是“资深级”，有几位还是重度的残疾人士。影片不仅给我们提供了视听盛宴，更通过“老探险家”们毕生的体会和史密斯的感悟，让我窥见了另一种人生，不由得深为敬畏。

世界上确有“职业探险家”，我国也开始出现了。他们的工作就是出生入死，去人迹罕至，甚至是人类从来没有留下脚印的地方；虽然有装备，有体力、技能和精神准备，但前程充满了死亡的威胁，可以说每一步都是踩在悬崖间的钢丝上。这样的“玩命”究竟意义何在呢？我想，一不能给世界创造物质财富；二如果他不写书不做报告不张扬，一切都藏在记忆里，那也不会给人类创造精神财富。那么，他们仅仅是在追求刺激？……

于是我想到了“生命的难度”。

有条件把探险当成职业的人，不是一般的小康，需要一笔巨大的开支；要得到资本的赞助，起码也得先有一点建树，所以应该是生活无忧的了。静好的生活，大部分人乐在其中，但就有一些人不甘于此，他们的人生观决定了他们永远在给自己设立目标，而把生命当成为实现目标而奋斗的过程。如果人类社会没有这样的目标，那么就去浩瀚的自然界寻求。别人嚼过的馍没味道，别人走过的路没意思，探寻险阻，哪怕冒了 生命危险也要去秘境走一遭，看个一清二楚！我看了一些探险家的传记，绝大部分都是倒在了“最后一次”；他们的平均寿命不知道比一般人低了多少，可他们依然前赴后继，乐而不返。他们看来，生命的长度度远远没有生命的厚度和密度、新鲜度和刺激度重要，宁死不安逸！

这样的生命观不是我们凡人能理解得了的，他们的勇气、毅力与无以匹敌的行动力，让我们望尘莫及。可是他们对生命“难度”的孜孜追求，还是能给我们许多启发。

安逸静好的生活里，科技的高速发展，替代了人类许多劳累琐碎的工作，许多最苦的活儿技术都去干了，人们充分享受着结果，不再能感知产生结果的过程。看起来确实轻松惬意，但是后果也就显示了出来：那就是大家普遍觉得，现在的感受，不管是快乐还是感动都比从前稀薄多了。还会开心得跳起来吗？还会感动得热泪纵横吗？一切都有，但一切都是淡淡的，就像加了太多水的酒或茶。这不奇怪，一份耕耘，十份快乐，当缺少了“耕耘”的环节，坐享其成，哪里还有那份收获的喜悦呢？这是没有办法的事。

于是有不少人就去找苦找难吃了。旅游就是典型的“花钱买苦吃”。吃点苦，感受更大的乐。值。西方社会和中国电影《甲方乙方》里，都有花钱当乞丐和囚犯的事儿，虽然有点搞笑，但的确反映了人性里的某种需求。生命力需要张扬，创造性劳动固然是一种，但是对于广大从事单调工作的“打工人”来说，确实需要用“难”来激发活力。况且现在自找的苦难不是从前的饥馑、战乱、瘟疫，那是无处遁逃的劫难，而现在谁都知道“风雨之后有彩虹”。

《欢迎来地球》里，探险家们说探险里最常见的情绪便是恐惧，他们已经学会与恐惧做朋友，并且让恐惧激发出巨大的力量。这样看来，其实生命的“难度”会产生生命的“强度”，而这种“强度”恰恰是最重要的“度”！

谁说探险和探险家没意义，他们那一份探险精神就是人类一笔珍贵的精神财富。我们虽然无“险”可探，也无需去找多大的“苦”去吃，但多花点力气、多动点脑筋，有时在“舒适区”以外溜达溜达，肯定是有益身心健康的，说不定还能又一次品尝到生命深刻的甘美。前途茫茫，需要“高强度”的地方太多太多，就从提高生命的“难度”开始吧。

更正一下，地球的瑰丽是穷尽不完的，发展的科技和永不凋谢的探险精神结合起来，永远有“新大陆”在等待着那些提高生命难度的人。

看了一下短评和影评。有喜欢的，有不喜欢的。如果在女主身上看到自己的影子，你就会给一个好评。

这个电影，看名字就知道是小制作的喜剧。那么这种电影看什么，看情节？看场景？看演技？肯定不是。我是“看感觉”。所以，对这个电影的评价，我不是通过理由的思考，而是通过直观的感觉而给出。对一个电影，一外镜头的感受，每个人直观都不一样。每个人不同时期看，也会有不同直观的感受。即使，通过事先看影评等会有一点点影响直观感受，但是最开始的感觉是由一段长时间的历经甚至一段时期的三观所决定的。不是轻易能改的。

看这个电影，第一个想到的词是，“躬身入局”。对，就是那个贩卖焦虑的罗胖，在今年的跨年演讲中用的那个词。句号不卖鹅了，怎么办？！答案只有一个，“想办法”！。而这也正是导演想要表达的。电影没有花太多的时间去表现村民和梁田的不满情绪。这也就形成了所谓的“正能量”。“正能量”，这个词在评论里有很多人在用，但是，“正能量”真正的内含是什么？没有人来解决清楚。但是，没有关系，看到了“正能量"的人，一定也是一个正能量的人。在女主身上看到自己的影子，你就会给一个好评。而没有看到正能量人，估计是看不完这个电影的。

“想办法！” and then?

梁书记，首先想了四个办法。非常普通的办法，很真实。替成你是书记，也能想到。但是，都失败了，也很真实。对于这个结果，梁书记有没有心理准备？我想肯定是有心理准备的。她最后和备选方案是自己买单。这一条可能有一些 “戏剧”的成分在，我是说可能有，不是一定有。因为不知道梁的个人财务情况，当然，我也不清楚买一万只鹅要多少钱。但是，我愿意相信，从北京来的梁书记买得起。北上广是一个肯“想办法”的人，只要运气不是太差，一定买得起大鹅的地方。

“四个办法，都不灵” and then?

这时，梁书记应该怎么办？看到这时，有的观众可能会想到“二人转”演员会派上用场。从电影的另一条线，富贵和小瘦子的斗法可以猜出来。但是，这个时候，梁书记脑子里是没有这个意识的！那梁书记应该怎么办？我是想不到。事实上就是没有办法了。

看到这里，第二个想到的词是，“人定胜天”。梁没有表现出强烈的负能量。有一种内在的“乐观主义”精神。这种“人定胜天”的东西，是正能量的第二个含意。是中国古代文化的一个特质，但是近代稍有丢失。“人定胜天”的乐观思想，本身无法解决任何问题。但是，却是解决问题的基础，问题都是通过不段的想办法，想办法来解决的。“想办法的次数，很大程度上决定了是否能成功”，想办法的次数是一种能力，不是一种态度。什么意思呢？烂人，遇到问题第一想到的不是解决，市场经济下，这种人几乎没有存活的空间了。“想一次”，这是决大部分人的水平。“四个办法不灵，再去想一次”，在真实世界中，应该是小领导的水平了。“能屡败屡战”的人，在真实世界中，一定是精英了，如果不是运气特别差，或是过于迂腐。真正解决问题还要靠 “科学的方法”。有的评论里写“精准扶贫”。这是不对的，为个电影里没有任何相关的内容。电影里没有提出来任何解决贫困的方法，只是说这是一个世界难题。如果说这个电影要修改一些地方的话，我认为就应该是这里。虽然，这个世界上没有能解决贫困的通用方法，但是有大量的研究和案例。在电影中介绍介绍也是好的。当然，这就要求导演是一个社会学家，也是比较强人所难了。无论怎么样，“人定胜天” + “科学方法” 才能解决问题。这个意思，我想应该表达清楚了。

“四个办法，都不灵” and then? -----奇迹出来之网红经济。

第三个想到的词是，“为努力买单”。“网红带货，这个奇迹一样的东西，让电影可以继续走下去。对于扶贫来说，“网红带货”一定是不灵的。导演应该也是不想宣传这个，如果真是的话，。。。。通过才艺，吃播等进行的网红带货，不太可能持久的发展。因为农产品是大宗采购, 不是口红。To b 的东西，还是产品的竞争力才是最重要的。“网红经济”的背后是什么？为什么在C端，会有客户为其买单。我想到的是以前天桥的艺人。艺人做艺为观众带来欢乐，观众给钱，这只是一层。另一层是，观众另一部分钱是从怜悯，同情心给出来了。小孩七八岁，就吃苦学艺，为了挣几个钱，不容易，给个块八毛的。一个努力上进肯吃苦的人，卖东西，你就愿意相信他。这可能是“个人网红经济”成立的一些原因。

农民，如果真要是想用“网红经济”的话，也不应该通过直播二人转。而应该是直播自己在产品上，到底付出了怎么样的辛苦。一是，有人会为此而买单；二是，有人会为真实存在的问题，出某划策。

总结一下，这是一个充满正能量的电影。正能量体现在，”躬身入局“、“人定胜天”，这两个态度上。如果在女主身上看到自己的影子，就会给一个好评。最后，电影就如何扶贫，这个“科学问题” 没有讨论，稍有遗憾。给四星吧。

听到这个电影名字的第一反应是： what？作为吃货的我必须看看美食还能干出什么大阵仗来。看完电影后的我：hey，一个包子都当了大英雄！我……也要完成自己的梦想。电影里以包子小强和寿司武士作为主线，来了一场香料四溅，唾沫横飞的大冒险。

首先说说片子的制作上简直可以媲美皮克斯。影片里不仅仅角色是食物，就连那些山丘、沼泽，河流都是可以吃的，在那个令人向往的美食世界里，有鸡汤湖、豆腐沼泽、面包玉米地、芝士沙拉岛、巧克力树等等，还有红枣猪、红毛丹大蜘蛛、辣椒蜂鸟、茄子鸟、萝卜海鸥……一草一木、一人一物都是看起来又美味又好吃的食物。

当然精良的制作离不开故事本身，电影中通过小包子包强和寿司武士武藏的成长救赎之路传达出的价值，才是最值得我们去思考的闪光。

小包子包强

最初的小强只是一个被师傅嫌弃的混混，他每一次的出场都是声势浩大结果都成为笑柄，但是那又怎样，别人的嘲笑仍然磨灭不了他的英雄心。他坚信馒头大师说的：人人皆可成英雄。只是那时候的他，还不懂这句话的真谛，他以为上了战舰去打海盗就是英雄，所以他不甘心待在蒸盒号里做一个后勤。

当小强被埋在石灰之下时，有一个镜头特别有意思，小强在潜意识里见到了馒头大师的雕像复活，他以为自己抓到了救命的稻草，可是雕像告诉他，他只是一块被雕刻成馒头大师样子的石头。他伤心地念叨着只有馒头大师能救他。可是石头告诉他，他虽然不是馒头大师但他仍然是英雄：“我经历了千百年的风吹雨打仍然站在这里，我难道不是英雄吗？”石头的话点醒了小强，原来英雄是不需要模仿谁的，找到真正的自己了便是英雄。

寿司武士武藏

寿司武藏原本是个反面角色，没想到却给了我最震撼的一击。武藏在最后舍命救小强时，跟小强说了声谢谢，他谢的是小强对他的救赎。这种救赎不仅仅是因为小强救过他的命，更多的还是对于他灵魂的救赎。以前的武藏只是一个死守武士守则的雇佣武士，他坚信武士如刀，不分对错。那个时候的武藏只是一个没有灵魂和思想的武器，是小强一路上的行为感染了他，让他成为了一个完整的武士，而不是被人利用的躯壳。

打败海盗王之后，小强丢掉五味石拼命地挖掘被埋在地下的武藏，万叔看到他这么着急拼命慌忙帮他一起挖掘并问道：“怎么，五味石埋在里面了吗？”小强哭着说：“是武藏。”所有人都觉得五味石才是宝藏，可是在小强的心里，和他一起打败海盗王的武藏，这个和他肝胆相照的兄弟，才是他的宝藏。

在食物的世界，对于包强和武藏来说，他们需要站出来维护世界的味道；而在人类的世界又何尝不是如此，对于我们来说，我们需要的是认识自我、分清善恶，纵然世界如何，我们依然要活得像当初那个相信自己、不轻言放弃一往无前的孩子。

虽然说是我出生的那一年的电影，可是今天忽然看到觉得，说的都是现在的事。男主有些言论，放现在，是一定要被抛弃，才会让观众满意，“我一定要生儿子的”，“生孩子痛嘛，你也不会比别人更痛，我也不能替你痛，我能怎么办啊”，这样一个满口谎言，不能体会女友任何感情的直男癌，在一部电影的时间里，能坚持到最后还是男主角，是唯一的时代不同的表现了吧。

另外，结婚，是多么美好，却又让人痛苦的事情啊。

看这部剧纯属偶然，是我在看别的剧时，意外get了演男二的冯荔军的演技，于是就搜他的剧，发现的这部。剧情讲述的是苏州茶商程氏家族的接班人程景墨与莲蓬西施阮秋水的爱情故事。由于所处的时代，整个故事中穿插了军阀混战、自卫革命、抵制洋货、妇女思想解放、家族兴衰等思想元素在内。能看出编剧想要从一个家族的发展，切入到展现时代的变更的野心。可能受篇幅影响，这些时代元素除女主阮秋水渴望凭借自己能力，追求个人价值这方面展现较为完善，而在其他方面的发展则略有跳脱。剧情前期对于时代背景的渲染力度还是不太充分。但作为一个爱情故事，这部剧的表现已经足够了。以上种种思想更替，都多多少少能在男女主的人生历程中体现，传达了一种朴素但却真挚的价值取向。

从爱情故事本身来讲，虽有女主与男主相恋后，却阴差阳错，错嫁男主父亲这种古早狗血剧情在，但编剧却以此为引，将新旧思想交替的时代背景融入到这个故事中，以错嫁开局，讲述每个人的选择，展现他们的人生与爱情，可谓不落俗套。即使走马观花倍速观剧，也能有所触动。看到男主为救女主，忍痛认下女主作为自己的小姨娘，两人克制但深沉的爱意，让我不由地想，若是在未思想解放的人身上，很可能会复现《母仪天下》中，萧育守着王政君一辈子的悲情故事。心爱的人近在咫尺，彼此却都无合理的身份接近。只能在彼此的克制中，相守一生。好在编剧将其放在那个时代，这样的古早虐心设定，也是为了体现女性思想的解放。正因为如此，水与墨的相遇，才有了一个美好的结局。

离开剧情，讲画面，这部剧全部实景拍摄，大到满山茶园，乌篷摇曳，枕河人家，荷塘采莲，小到白墙青瓦，庭中天井，螺钿家具，冲泡茶具，一件件都在朦胧的江南烟雨中，显得格外熟悉而又亲切。主角一把油纸伞，走在河边青石板小路上时，我的内心充盈着感动，虽然细节上与我从小记忆中的江南多少还是有所区别，但画面真如水墨般充满诗意，贴合了大众印象中的江南。美中不足的是，既然剧集讲述吴县苏州的故事，又为何不在人物的台词和街市中添加一些吴语元素呢？主角时不时说几句方言，走街串巷传来吴语卖货民谣，镜头扫过桥边树荫下的百兰花奶奶，聚餐时的苏州特色的点心美食等等，这些元素加入，岂不更让人体会到江南风味？让熟悉江南的人，看剧更添一份亲切？因此，在这一点上，还是有些遗憾的。可能展现的还是大众印象中的江南～

江南的画面应该搭配什么样的主题曲呢？片头的瘦金体歌词，竹青混色的底框，配上胡夏的演绎，又为剧集增添一笔江南风情。我真实地能感受到创作的用心。这首反复出现的主题曲和剧情适配程度极高，渲染着人物的心情变化。如无意外，会出现在我的歌单中～

再来谈谈演员演绎，男女主演技还是稍显稚嫩的，但从他们后来的作品看，成长是很明显的。在这个剧集中也并为让观众出戏，作为两个非科班出生的新人而言，表现是合格的，甚至是可圈可点的。未来可期啊！祝他们能越来越好～

最后，希望未来也有更多反应地方风土特色的剧集。烟雨江南也值得大家为她演绎美好的故事！