很多人看到的是抗日,我看到的是抗朝(朝鲜人)。
电影从表征看是战争时期日本人对朝鲜族劳工的压迫,实际上内核是遇到外部压力,朝鲜人内部的劣根性,看完惊觉和国人一模一样啊。
电影从表现手法上来说,已经很好了,但是不够好,尤其是最后的结尾……我能想到的是,会有很多人逃出去,但是我没想到会是这样的逃法……
那个钢铁做的传送带,靠人力那样,我估摸着那点人应该是拉不起
很多人看到的是抗日,我看到的是抗朝(朝鲜人)。
电影从表征看是战争时期日本人对朝鲜族劳工的压迫,实际上内核是遇到外部压力,朝鲜人内部的劣根性,看完惊觉和国人一模一样啊。
电影从表现手法上来说,已经很好了,但是不够好,尤其是最后的结尾……我能想到的是,会有很多人逃出去,但是我没想到会是这样的逃法……
那个钢铁做的传送带,靠人力那样,我估摸着那点人应该是拉不起来的吧
从传送带往下跳,为啥会想到用绳子?直接把衣服被褥啥的,铺在下面人直接跳不好吗?
我想的是来支援了,把日本兵全灭了,人逃走的……谁能想到是杀了个队长,日本兵就变成木头人了
再不济,也应该是抢了或者炸了火药库,把日本兵杀没了再逃啊
军舰岛就那么大点地方,那么多人居然还想偷偷的跑,咋可能呢
终于看完了40集,内心久久不能平静,真的是从来没有为一部电视剧流过这么多眼泪。我永远爱大浪淘沙!!
最让我震撼流泪最多的自然是各位革命者的牺牲,李大钊 李汉俊 王尽美 邓恩铭 杨开慧 何叔衡 瞿秋白 陈潭秋 毛泽民等等每个革命者和战士的牺牲都给我极大的震撼,眼泪都要流尽。我党从成立开始一路走来太艰难了,承受了
终于看完了40集,内心久久不能平静,真的是从来没有为一部电视剧流过这么多眼泪。我永远爱大浪淘沙!!
最让我震撼流泪最多的自然是各位革命者的牺牲,李大钊 李汉俊 王尽美 邓恩铭 杨开慧 何叔衡 瞿秋白 陈潭秋 毛泽民等等每个革命者和战士的牺牲都给我极大的震撼,眼泪都要流尽。我党从成立开始一路走来太艰难了,承受了太多的牺牲和鲜血。他们用生命践行了自己的理想,将自己的一切都奉献给了自己的信仰!
信仰,这是看完整部剧给我最深感触的词,也是在最后包惠僧反省自己的时候提到的,信仰不是为了好听,说说就算的,信仰这两个字是要用全身心付出才能承受得住的重重的两个字!剧里也较为详细地展现了一大十几位代表的人生,这更是令人感慨,周佛海、陈公博背叛了自己的信仰,站到了人民的对立面,最终只能自食恶果。
说来惭愧这部剧是我第一次看到建党初期到抗战胜利这么完整和细致的历史,虽然历史政治书上常常看到,但也确实没有电视画面来得细致鲜活震撼,这部剧让我真切地感受到我们党一路走来发展壮大的艰难历程和几次路线错误带给我们的惨痛教训,但我们党总能纠正错误,实事求是,最终走出了一条适合中国国情的革命道路,取得了革命的胜利,毛主席是中国人民的大救星也真不是说说而已!更让我真切地感受到的是我们的革命先烈们拥有怎样强大的革命精神,我无时无刻不为之而感动,愿我们以后也能继承先辈之精神,永远坚守自己的信仰!
首先,我认为结局里活下来的不是本体而是复制体,本体应该是被毒死了。
Sarah虽然经过了训练,但是杀人意愿的心理训练始终不过关,她并没有展现出很坚定的杀人执念。而复制体接触社会只有一年多,而且思维能力依然有逻辑模式限制,也不如正常人类那样灵活,所以从感情上讲没有太明显的杀人负担。复制体只是对自己的社会存在意义有些疑惑而已。<
首先,我认为结局里活下来的不是本体而是复制体,本体应该是被毒死了。
Sarah虽然经过了训练,但是杀人意愿的心理训练始终不过关,她并没有展现出很坚定的杀人执念。而复制体接触社会只有一年多,而且思维能力依然有逻辑模式限制,也不如正常人类那样灵活,所以从感情上讲没有太明显的杀人负担。复制体只是对自己的社会存在意义有些疑惑而已。
所以,Sarah本体中毒以后,复制体是不会手下留情的。
复制体最后虽然活了下来,但她只能一直掩盖身份把自己当成本体来生活,做自己并不喜欢做的事情,得吃自己不爱吃的墨西哥菜,不会开车还得开车,甚至原来Sarah本体留下的屏幕破碎的手机还得继续使用。
虽然活下来了,但这根本不是复制体想要的生活,所以她开车撞坏的汽车在路上不断的转圈发泄,在不属于自己的道路上怎么也走不出去,让活下来的复制体也很绝望。
其次,关于用克隆人来延续自己。
从社会学角度讲,死亡最让人可怕的不是死亡本身的物理消失,而是被人遗忘。然而现实中更可怕是自己还没物理死亡,就已经被社会所遗忘。
所以,影片最核心的科幻创意,就是为了打消那些知道自己即将死亡的而产生的社会性遗忘恐惧,所以推出了用克隆人来延续自己的社会属性,同时还创立了一套对克隆人和本体的管理规则。
看似很荒诞的科幻创意,其实反应的是一个严酷的社会现实,就是随着经济和科技的发展,大多数人的社会存在度都在不断的降低,社会联系的频率也越来越低。相比于我们的父母辈或者更上一代人,与其他人的社会联系越来越稀少,甚至很多人连自己对门多年的邻居都不认识。
有的人会默默的习惯这样的趋势,但也有人会因此而感到焦虑,然而并没有什么系统性和有效的改善途径,所以才有了用复制体来延续自己即将到期的生命的理念。
想想其实也挺可悲的。
最后,Sarah男友和母亲,其实他们都直到活下来的是复制体,而且也希望活下来的是复制体,但都愿意做假证说活下来的是本体。
男友和母亲几乎就是Sarah最主要的两个社会关系了,但他们都希望或者叫期待Sarah应该是他们理想里的Sarah,而不是原本现实中那个。所以复制体展现出来她们理想中的样子时候,就可以把原本的Sarah拒之门外了。
每个人都是独一无二的,这才是每个人在其社会联系中不可替代性的根源。当这种独一无二的基础消失的时候,在社会关系里的不可替代性也就是无从谈起了。这也是为什么克隆人在社会学上可能产生的颠覆要远远大于在生物科技领域,大部分人类还没有做好这种对成千上万年来形成的社会逻辑习惯产生颠覆性变革的思想准备。
Sarah面对被拒之门外的抓狂和愤怒,只是这种附带情绪的一个小小的表现,突然被自己的社会关系彻底抛弃,很容易让人产生极端的想法。如果这种想法的人达到一定比例,人类社会也就离彻底终结不远了。
因为看了fate/apocrypha,想对弗兰肯斯坦这个人物有更多的认识,同时也是因为看了银翼杀手2049,才对科学怪人这一系列的电影以及书感兴趣,然而这是看的关于科学怪人的第一部电影,整体来说,它可能偏离了科学怪人的这类主线,但是它通过一系列的侧面烘托,将科学怪人,也就是名为亚当的屠魔战士的想法由懵懂,到实现自身价值的突出表现,使得全篇剧情有一个跌宕起伏的感觉。不过我觉得全篇故事情节有些偏
因为看了fate/apocrypha,想对弗兰肯斯坦这个人物有更多的认识,同时也是因为看了银翼杀手2049,才对科学怪人这一系列的电影以及书感兴趣,然而这是看的关于科学怪人的第一部电影,整体来说,它可能偏离了科学怪人的这类主线,但是它通过一系列的侧面烘托,将科学怪人,也就是名为亚当的屠魔战士的想法由懵懂,到实现自身价值的突出表现,使得全篇剧情有一个跌宕起伏的感觉。不过我觉得全篇故事情节有些偏于中二,所以,并不是自己想要了解的感觉。因此打了3颗星。
电影七分,如果能够更加深入的探讨,可以到 8.5 分。
观看这个电影我最不满意的一点,就是仅把父亲为代表的家庭的保守归结于对外人眼光的畏惧,也就是电影的片名——人言可畏,而没有真正深入的批评造成家庭以及周围相同族群人保守的根源——他们的宗教,不知是导演或编剧不能还是不敢。
除了以上这个最大的不满之外,这部电影还是非常不错的。
我最喜欢的是电影的首尾呼应,在
电影七分,如果能够更加深入的探讨,可以到 8.5 分。
观看这个电影我最不满意的一点,就是仅把父亲为代表的家庭的保守归结于对外人眼光的畏惧,也就是电影的片名——人言可畏,而没有真正深入的批评造成家庭以及周围相同族群人保守的根源——他们的宗教,不知是导演或编剧不能还是不敢。
除了以上这个最大的不满之外,这部电影还是非常不错的。
我最喜欢的是电影的首尾呼应,在电影的开头,主角 Nisha 正从外面狂欢归来,而此时父亲正在依次探查孩子们的卧室,到了 Nisha 的卧室时,此时 Nisha 已经熟练的翻窗进入卧室装作已入睡,父亲的目光是慈爱的。电影的结尾,是在父亲查完房之后一段时间,Nisha 从卧室熟练的翻窗而出,逃离了这个像囚笼一样的家庭,在楼下,Nisha 与发现了自己逃跑的父亲对视着,虽然父亲的眼神没有那么慈爱,但是我们看到了一些理解,此时 Nisha 与父亲达成了一定程度的和解,由父亲目送女儿远去。开头,是从自由进入“囚笼”,结尾,逃出“囚笼”,追求自由。
当然,整部电影的结构都是对称的,Nisha 的前后两次“越轨”行为,两次都被撞见,因第一次的行为而被送回巴基斯坦,又因第二次的行为离开巴基斯坦,两个留下了心理阴影的 Nisha 的恋人。Nisha 的心理路程:追求自由 -> 反叛 -> 顺从 -> 继续追求自由,最终完成了一个不忘初心的心理过程。
还有一个我很喜欢的电影的优点是克制,Nisha 父亲的转变不是彻底的,电影没有让父亲最后坚定的支持 Nisha,结尾父亲的默许,这就是父亲最大的妥协,是父爱战胜传统保守观念后所剩下的最后一丝能量。能量虽小,但是留下的却是最珍贵的财富:希望。
半泽直树2的剧情如果发生在中国(以下只为方便理解剧情做的假设,没有诋毁任何公司和个人的意思,其实有些交易行为不太符合市场逻辑,只是方便观众理解,编剧估计做了一些改动吧):由于联想的业绩下滑,杨元庆打算收购一众现金流充实或互联网独角兽公司,一来来堵住现金流的亏空,另一个是要说一个互联网基因的故事,因此准备收购王小川的搜狗(电视剧里说的是做搜索的公司,且市值为
半泽直树2的剧情如果发生在中国(以下只为方便理解剧情做的假设,没有诋毁任何公司和个人的意思,其实有些交易行为不太符合市场逻辑,只是方便观众理解,编剧估计做了一些改动吧):由于联想的业绩下滑,杨元庆打算收购一众现金流充实或互联网独角兽公司,一来来堵住现金流的亏空,另一个是要说一个互联网基因的故事,因此准备收购王小川的搜狗(电视剧里说的是做搜索的公司,且市值为200亿人民币左右,与搜狗极为相似),表示完成这次并购可以成为亚洲市值前三的互联网公司,日本当真是失去了互联网时代,对于亚洲互联网世界的格局一无所知,已笑抽。
此时,估计两位马爸爸坐不住了。
为此,杨元庆先是找到了招商证券来做这次收购咨询协助,但中途被招商银行证券部截胡。招商证券为抢回生意,准备阻止这次并购,找到了雷军来收购王小川的搜狗(电视剧内是一家有手机终端业务的公司,并且还是一个创业明星,表示将搜索app直接植入公司的手机终端当中)。
但是,雷军其实做好了将手机业务出售给杨元庆的打算,最后王小川的公司还是会被杨元庆并购,并且杨元庆的并购策略并不像腾讯那种不做具体业务干涉的模式,是要将公司打碎了融入自己的体系,王小川为了保住公司,内心是拒绝这笔交易的。
经过主角团队的游说,雷军放弃了与杨元庆的交易,打算与王小川的公司重组,并且引入阿里作为新的投资者来布局电商业务(电视剧里的形象是类似亚马逊,但在中国还是阿里好点),然后二级市场受此信息鼓舞,搜狗股价暴涨,杨元庆的收购难度增加,必须要从招商银行那里贷款来充实现金,招商银行证券部的boss为了完成交易,基本完成对招商银行董事会的游说来批复贷款。
就在董事会批复前一刻,主角经过董事会常务的力推来阐述交易风险,证实了联想存在的假账,招商银行证券部的boss以及力推贷款的副行长因此革职,主角继任招商银行证券部部长的位置,接了一个棘手的任务:帮助处于亏损状态的国航进行重组。
有人说它比海边的曼彻斯特好,有人则说它故事平庸。在我看来,它有一个好故事的皮囊。若在其中仔细提炼推敲,也似乎不无收获。
首先,看下来的整体感觉是,非常舒服,很像另一部电影《怦然心动》给我的感觉。最喜欢的是他在女主楼下立得纸壳牌子:I crossed the street。很真实,触到了心底的曾经的一些感觉。而这不是这个纸壳牌子唯一一次出现。当两个人婚姻即将破裂,他去挽回Mel(女
有人说它比海边的曼彻斯特好,有人则说它故事平庸。在我看来,它有一个好故事的皮囊。若在其中仔细提炼推敲,也似乎不无收获。
首先,看下来的整体感觉是,非常舒服,很像另一部电影《怦然心动》给我的感觉。最喜欢的是他在女主楼下立得纸壳牌子:I crossed the street。很真实,触到了心底的曾经的一些感觉。而这不是这个纸壳牌子唯一一次出现。当两个人婚姻即将破裂,他去挽回Mel(女主)的时候,它又客串出演了一次。女主拿出这个牌子,说如果要和好,我们必须回到那个时候的真实(大概原话是这样子)。而究竟什么让真实消失了呢?什么又是真实呢?
向着自己,向着曾经最向往的时光,向着那永远有充足照明的赛道,向着身边的每一个人,轻轻说一声,再会了。
向着自己,向着曾经最向往的时光,向着那永远有充足照明的赛道,向着身边的每一个人,轻轻说一声,再会了。
第六集《报恩》最值得细品。夫妇二人表面上好像在探讨如何报救命之恩,实际他们讨论的是如何“将利益最大化”。妇人前面说“赠之百钱”“赠之千钱”“与之为奴为婢”,男主张某几乎没有半点犹豫就摇头否决。倒不是因为他觉得无以为报,而是因为他已经不是当年锒铛入狱的囚犯,若让他为报恩而放弃现在的生活,他怎么会愿意?跑个题,这个让我想起当年看的《变形计》,当时看的时候就一直觉得心里
第六集《报恩》最值得细品。夫妇二人表面上好像在探讨如何报救命之恩,实际他们讨论的是如何“将利益最大化”。妇人前面说“赠之百钱”“赠之千钱”“与之为奴为婢”,男主张某几乎没有半点犹豫就摇头否决。倒不是因为他觉得无以为报,而是因为他已经不是当年锒铛入狱的囚犯,若让他为报恩而放弃现在的生活,他怎么会愿意?跑个题,这个让我想起当年看的《变形计》,当时看的时候就一直觉得心里堵得慌。对于富家子弟来说,顶多是“体验生活”一趟,而对贫穷家庭的孩子来说,他去体验过更好的生活了,他还能回得去吗?跑回来。恩人的出现,无疑是触碰了张某现在的利益。况且恩人有把柄在手,他现在所有的一切都可能会烟消云散。所以其实妇人的一连串问句也是在提醒他,不要为了所谓的救命恩人就放弃现在的一切,此时他已逐渐起了杀心。当妇人提出“不如杀之”时,他的一系列“表演”也很值得玩味。他首先是愤怒地扼住妇人的喉咙,但他的愤怒不是因为“道德观”,而是来源于“被看穿”(单押)。但很快他就又放了手,因为他和妇人才是利益共同体。《珠泪》这一集也很有意思。因为无钱给母亲治病,樵夫入山寻死,却因要为暴尸荒野的女子敛骨,而获得其馈赠——珍珠。这珍珠,是女子的眼泪。刚看完的时候,让我想起小时候看过的一个小故事。说国王有三个女儿,她们的眼泪都会化作钻石。三位女儿成亲之后回来看望国王,大女儿和二女儿夫妇都穿着华丽,她们的丈夫都靠着妻子的眼泪赚的盆满钵满,唯独三女儿夫妇穿着朴素,有些地方甚至打着补丁。国王有些吃惊,三女儿的丈夫却回答:我知道她的眼泪很值钱,但我却不想为了荣华富贵而让她流泪。看第一遍的时候,可能只会注意到邻居的恶:欠债不还、已有家室却还对仙子色心大发。而第二遍看得时候,却也能发现樵夫的恶:利用仙子的善良,不劳而获。我看讨论区里也有人在讨论这个问题,我更倾向于樵夫也并非善者。如果他后面真能靠自己上山劳动赚钱,还像邻居说的“归来家中便杀鸡吃鱼”,那为何前面却穷困潦倒,以至于无法为母亲治病呢。说到底,只有可怜的仙子被人白白利用。。。
首先说一句,我其实看这部剧是为了关注饰演女主弟弟钱川的颜安。不过之前也去补了原著,所以评论每个主角都写了,还请安安谅解哈哈哈~
目前看到了第十二集,看到更多再补(补在最后,字太多的话可以往后拉。每个人物也分前后两part)。/更新至18集/更新至24集/更新至结局
以我苛刻的审美,其实
首先说一句,我其实看这部剧是为了关注饰演女主弟弟钱川的颜安。不过之前也去补了原著,所以评论每个主角都写了,还请安安谅解哈哈哈~
目前看到了第十二集,看到更多再补(补在最后,字太多的话可以往后拉。每个人物也分前后两part)。/更新至18集/更新至24集/更新至结局
以我苛刻的审美,其实是三星。五星有鼓励分成分,以及平衡一下尬黑的那些人。
!!!【重要声明】
文中所有脑洞仅供本人使用+请勿二转
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律者,所以定分止争也。——(战国)管子
法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修
“律者,定分止争;法者,迁善远罪。” ——本来觉得这只是个小甜剧,但看到前几集的台词中出现这两句话时,我是眼前一亮的。它给予了我比原作更多的惊喜。
因为,实话实说,律政题材确实不好写,也不太好改编。看似轻松的剧情背后,需要积累太多相关行业知识——否则就是“外行看热闹”,颇容易闹出笑话。除此之外,律政题材也可以揭露出太多社会现象、太多人性光辉和丑恶,端看作者有没有这个见识、野心和笔力。——可惜,在看完原作时,我有些失望了。虽然作者也想展现一些正能量的东西,但大多浮于表面,甚至没有一个能让人记住的案子,全部沦为了谈恋爱的背景板(倒是很符合标题),以致于我对电视剧的内涵也降低了期待。
但是,看到第九集,我就明白编剧是有想法、也是有野心的。细化了“走近社区法律小案例”的具体情节,一方面确实反映了我们身边的社会中那光怪陆离的人心,再夸张点甚至和《守护解放西》有得一拼,也和第一集的尔虞我诈颇为呼应;而另一方面,也侧面速写出钱唯、李崇文和陆询的性格差异。——钱唯重生一次,依旧不改理想主义和对人心的信任,甚至是会将自己牵连进去的老好人;李崇文是现实主义者,有着过于冷酷的目的导向思维,为了达成自己目标不惜两败俱伤;陆询则更相信程序正义,是表面的傲娇冷漠背后更加光明、纯粹和冷静的“善”。日后三人分道扬镳,从十一年前的这件小事亦可一窥端倪。
——所以,谈到“女主配谁”,从电视剧的这处伏笔,也该看出与陆询更配,同时也为编剧此处的小心思点个赞。
那么,就要继续谈到配角了——编剧将女二莫梓心的白莲花人设改得更加正直仗义、楚楚可怜;将老实穷学生李崇文的性格改得更加具有挣扎感和多面性;但在钱川和刘诗韵的相关人设上,编剧目前的用心程度却似乎稍显不足,当然,说得好听点就是很尊重原作。
钱川的人设仍旧集中在憨憨、阳光和“虎了吧唧”上。令我感到欣慰又有些想笑的是,颜安同学还真还原得非常到位,以至于剧出了也不咋吸粉,但大家都说这不就是钱川本川吗(甚至包括导演)。然而,作为一个混沌恶的粉丝,我认真研究了颜安本人性格,真的和钱川非常不搭——反而是一个颇为冷静克制、内心热血但不傻白甜、对目标十分坚定、成绩也挺棒十项全能的新人演员,完全不是个冲动傻白甜!(而且私服真的比钱川帅好多是我错觉么)
所以,大家要来pick一下上戏科班生颜安——以及颜安完美诠释的可可爱爱傻白甜正义爆表钱川川么?(对,不好意思……为防各位太长不看,赶紧先安利一下XD)
另外单独写了一篇钱川相关的观后感:https://movie.douban.com/review/14341051/
接下来,我想整体分析一下这部剧的人物塑造和剧情改编的得失。
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"For the last ten years, the biggest companies in Silicon Valley have been in the business of selling their users.
"For the last ten years, the biggest companies in Silicon Valley have been in the business of selling their users.
...because we don't pay for the products that we use, advertisers pay for the products that we use. Advertisers are the customers. We're the thing being sold.
The classic saying is, 'If you're not paying for the product, then you are the product.'
Many people call this surveillance capitalism, capitalism profiting off of the infinite tracking of everywhere, everyone goes by large technology companies whose business model is to make sure that advertisers are as successful as possible.
This is a new kind of marketplace now. It's a marketplace that never existed before. And it's a marketplace that trades exclusively in human futures.
Just like there are markets that trade in pork belly futures or oil futures. We now have markets that trade in human futures at scale, and those markets have produced the trillions of dollars that have made the Internet companies the richest companiesin the history of humanity."
《夏花》不愧是我看了预告片自后就很期待的都市爱情剧,目前已经追平了先放出来的三集,里面的爱情故事很美好,画面也足够美好,无论看内涵还是看外表都是上乘之作。故事从年轻的文艺少女何冉偶遇并喜欢上了一个声音磁性的大叔萧寒开始,萧寒是一个有着难以释怀过往、看起来略显落寞的园艺师,但是女主何冉就是对其一见钟情,甚至对身边青梅竹马的富家公子视而不见,打听到萧寒住在小洲村,立刻
《夏花》不愧是我看了预告片自后就很期待的都市爱情剧,目前已经追平了先放出来的三集,里面的爱情故事很美好,画面也足够美好,无论看内涵还是看外表都是上乘之作。故事从年轻的文艺少女何冉偶遇并喜欢上了一个声音磁性的大叔萧寒开始,萧寒是一个有着难以释怀过往、看起来略显落寞的园艺师,但是女主何冉就是对其一见钟情,甚至对身边青梅竹马的富家公子视而不见,打听到萧寒住在小洲村,立刻驱车去追寻自己的爱情。何冉坐上车,在沿途美丽的风光中奔向小洲村时,就好像奔赴了她那一往无前的爱情。车子一路向前,左侧是绿树椰林,右侧是蓝得几乎透明的海浪,美好极了,也像极了女主即将开始的美好爱情。扮演何冉的是年轻演员徐若晗,她习惯穿着白色系的裙子,看起来清纯乖巧,谁也没想到她淡然的外表下,藏着一个大胆叛逆的内心,毕竟是个凭借声音就一见钟情的女孩。男主萧寒是言承旭扮演的。不得不承认,人在任何年龄都会反复爱上言承旭,我年轻时爱他的肆意张扬,如今爱他的落寞沧桑。萧寒外表英俊帅气、肌肉线条紧实,他应该是经历过什么不想提起的往事,显得有点沧桑,但是他又纯情又木讷,在女主爱的攻势下,显得手足无措,甚至看起来有点孩子气。无论是侍弄花草时的专注、抽烟时的脆弱感,都好看得让人理解何冉为什么会爱上这个男人。我如果是何冉,大概也会爱上他。不得不说《夏花》导演超级会拍,我第一次在都市爱情剧中看到香港电影一般的质感。男主给女主角洗头发时,在昏黄灯光下显现出的手臂肌肉线条,又或者是被女主吻住喉结时,男主带着克制与心动的眼神,光、影与恰到好处的暧昧氛围融为一体,爱情带着纯真和欲望两种气息相互拉扯,浓情蜜意让人欲罢不能,就像他们官博宣传的那样——“盛爱赤诚热烈,浓情似火如荼”。对于光影的极致运用,配上瑰丽的色彩碰撞,昏暗的光影中勾勒出言承旭的完美轮廓,也展现出女主火热懵懂的爱意。被女孩大胆的爱意打动的不止有言承旭饰演的萧寒,还有电视前的我啊!我一边露出姨母笑,一边无数次的感叹“春天真的来了”,真的好期待他们之间完整的爱情故事!大家都赶紧跟我一起追剧吧,绝对是近几年我看过的画面最好看的爱情剧!谢谢导演,谢谢言承旭,我今晚的做梦素材有了,麻烦快点更新,我需要更多的做梦素材。
被称为祖师,不论他是佛教还是道教,都很了不起的吧,看了一会儿,发现他是佛教那边的,这种人物传记必须结合历史真人真事来比对着看,不过度娘好像知道的也不多,没怎么了解到历史上的情况,片子看起来很沉闷,有一种蛋疼的感觉,它不是以大峰的视角为主线,而是选择了比较另类的第二人称为视角,企图用其他几个人的所见,所想来间接地勾画出大峰这个人物的形象,这对于剧本和导演来说挑战非常大,在本狼看来,这个挑战失
被称为祖师,不论他是佛教还是道教,都很了不起的吧,看了一会儿,发现他是佛教那边的,这种人物传记必须结合历史真人真事来比对着看,不过度娘好像知道的也不多,没怎么了解到历史上的情况,片子看起来很沉闷,有一种蛋疼的感觉,它不是以大峰的视角为主线,而是选择了比较另类的第二人称为视角,企图用其他几个人的所见,所想来间接地勾画出大峰这个人物的形象,这对于剧本和导演来说挑战非常大,在本狼看来,这个挑战失败了,而且还是比较彻底的失败,它让影片的猪脚尴尬地沦为小丑般的配角,现代,棒子这些不必要元素乱入更加增添了整部片子的熵值。那个造了船又把船劈烂的家伙,那种样子就一神经病,渗人。总评一星0分。一部电影不可能把一个人的生平都说完,造桥作为代表性的事件,用来体现大峰的伟大形象,很合理,可惜好素材没做出好菜来,没放油盐还炒糊了。
作为迟到近20年的电影版其实看起来蛮感动的,这么多年来一直是我最爱的一部动画。电影版的阵容和制作其实很对得起原著,虽然将故事背景改动了一下,不过大体剧情还是很致敬原版。另外结局的意外其实也是给真正爱这么动画的人弥补了当初的遗憾把,电影中间和结尾响起片尾曲时那种莫名的感动还在。虽然评分很低,但是真正给高分的估计也只有当年真正爱原版的朋友们吧。
作为迟到近20年的电影版其实看起来蛮感动的,这么多年来一直是我最爱的一部动画。电影版的阵容和制作其实很对得起原著,虽然将故事背景改动了一下,不过大体剧情还是很致敬原版。另外结局的意外其实也是给真正爱这么动画的人弥补了当初的遗憾把,电影中间和结尾响起片尾曲时那种莫名的感动还在。虽然评分很低,但是真正给高分的估计也只有当年真正爱原版的朋友们吧。
本片改编自诺贝尔文学奖获得者丹麦文豪Henrik Pontoppidan的同名代表作。创作于1898至1904年期间的原著带有较强烈的自传色彩,作者几乎是根据自己前半生的经历创作出了彼尔这个人物。这本小说1990年代出过中译本,但直到2010年才有了首个英译本。
对这样一部西方知名作家的代表作而言,似乎不可思议。原因为何?去年影片首度公映时《中华读书报》刊
本片改编自诺贝尔文学奖获得者丹麦文豪Henrik Pontoppidan的同名代表作。创作于1898至1904年期间的原著带有较强烈的自传色彩,作者几乎是根据自己前半生的经历创作出了彼尔这个人物。这本小说1990年代出过中译本,但直到2010年才有了首个英译本。
对这样一部西方知名作家的代表作而言,似乎不可思议。原因为何?去年影片首度公映时《中华读书报》刊发的一篇文章给出了这样的回答,http://culture.gmw.cn/2018-09/11/content_31102745.htm
“在批评者看来,它有反犹思想,涉嫌种族主义。1990年,与最早的汉语译本大致同期,美国翻译家史蒂夫·默里申请了翻译津贴,开译《幸运儿佩尔》,但只译了六十页便自行放弃。2001年, 他写信告诉蓬学家、蓬托皮丹网(henrikpontoppidan.dk)创办人弗莱明·贝伦特,蓬托皮丹的反犹主义偏见是一大难题,尤其是在纽约犹太 人控制着出版业的美国。“我厌恶不得不审查蓬托皮丹的做法,但我的确认为他对犹太人物的描写会招致抗拒。”他说。爱尔兰译者保罗·拉金也曾自行翻译此书,但没有出版商愿意出版他的译稿。我们现在读到的《幸运儿佩尔》基本上都是洁本,后来的版本已经修饰、删除了某些针对犹太人的词句。如史余译本第49页:“萨洛蒙现在明显地把注 意力集中在彼尔身上,这种关注使彼尔深感不安。萨洛蒙的奉承使他无法忍受,”以及周甄译本第46页:“现在他把希望寄托在彼尔身上,而彼尔却因为他的注目 觉得很不自在。彼尔打心眼里反感他对人谦卑的模样,”原本到这儿还有一句:“他不喜欢犹太人,最起码不喜欢有钱的犹太人,” (HankundeikkelideJ der,allermindstrigeJ der),后来清除掉了。即使是洁本,对异族的不敬也体现在字里行间。....”
根据维基百科的介绍,Henrik Pontoppidan年轻时算得上是个不折不扣的白左。他关心社会进步,同情无产阶级,醉心于通过科学技术造福社会,将丹麦从贫穷落后的农业国转化为现代工业强国。这在影片中有着较多的篇幅展现。但即便如此,他仍然无法摆脱自己那个时代的局限,今天看来,作品中浓重的反犹主义是无法回避的最大缺陷。小说是100多年前创作的,彼时社会价值观和当今差异极大,反犹主义和基督教原教旨主义充斥其间,追求财富名望被视为罪恶,这在影片开始部分身为神父的父亲所做的饭前祷告中已经交代的很清楚。少年叛逆的彼尔实际上被塑造成一个具有警示意义的负面形象,他背叛家庭背判教义,与富有犹太家庭的联姻和飞黄腾达注定是一场镜花水月、南柯一梦,背叛自己出身的负罪感和追求个人成功的愉悦感让其纠结一生,最终还是与上帝达成和解,浪子回头,归隐一方。今天的观众,如果不了解一点影片的时代和社会背景,已经很难理解彼尔为何会做出那样的选择。原著者的Henrik Pontoppidan,也被后人评论为一个多重矛盾的混合体:他是个自由主义者,同时也是狂热的爱国者、清教徒、现实批判者、社会主义者等等。鉴于他在不同时期作品中表现出的模糊不清的、暧昧的立场,自由主义者、激进分子、保守主义者、右派等等都能在其作品中找到自己的投射,进行自己的解读。
《幸运儿彼尔》原著有8卷,翻译成中文后也有800多页(还经过不少删减),可谓卷轶浩繁。将如此多的内容压缩成不足3小时的电影,最能体现导演的功力。虽然没有看过原著,但我觉得影片的改编应该算得上成功,取舍得当,在有限的时间里既让我们领略了前工业时代北欧社会广阔的时代背景,也对其中微小人物的命运进行了纤毫毕致的展现,男一号的精彩演出塑造出了令观众纠结和同情的悲剧人物,获得2019北京国际电影节最佳影片,当之无愧。(blog.sina.com.cn/gogoboyz , weibo.com/gogoboyz)
就是来看聪哥的 其他的 我去 我从来没看过这么难看的片子 你就懂我对聪哥期望多高了吧
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应该来几次笑场
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