有一说一我觉得浙西值得更高的分... 看过好多遍了，竟然发现常看常新hhhhhh

先说闪光点吧（全以我个人观感为主），浙西最最最戳我的就是对“心”这个概念的拿捏和解读，以及掺进的佛教知识，这一点可以yyds了（敢信我修的佛教专业课，可以靠浙西的台词来复习，当时就觉得离谱后面一想是西游记，也就没事了hhhhhh），以及与”心”息息相关的悟空人设和进一步的师徒情。浙西的师徒情yyds，太喜欢悟空和师父的双向奔赴了（以及无敌可爱的身高差lmfao）。 打心眼觉得拍的很棒的单元：三打白骨精（最后悟空被赶走这段绝了好嘛，是第一部看哭的三打），真假美猴王（最后菩萨那一段，不瞒你说我直接改一下翻译成英语就去考佛教研究的考试都没问题??），车迟国（就凭护我西来恩爱深！），狮驼岭（是拍的最完整最全的狮驼岭了）。以及贯穿全剧的灵台方寸山斜月三星洞在哪，须菩提是谁（是灵台方寸不是方寸灵台！！！意思一样但是原著里就那么写了lol）

说到欠缺的地方，最主要的就是难不全，别看52集，其实真的没有拍多少难lol，很多精彩的也可以cue主旨的原著画面都没有就很可惜（乌鸡国看月亮啊??为什么不拍真的愁死人了，还有乌巢禅师，多少露个脸嘛），也可能是因为师父的人设太白月光了所以蛮多剧情也确实比较难以展开？然后特效，特效和后期真的上头，土味至极。还有一些台词觉得逻辑不通...

还有就是尽管大伙都没有恋爱戏（除了八戒，这个不重要），但是悟空和翩翩姐，老沙和丝丝，师父和国王 OMG，真的落人口实，一开始对浙西最多的黑就是全员恋爱...

anyway，是一部值得看的西游记！！！我拿着我被翻烂脱页的原著发④！！！！真的挺不错的

且不说什么夸夸俱乐部这样的桥段有多尴尬，任重这个角色一没头脑，二没情商，三没见地，四没口才，还能创作金融类大号内容，谁信？戏里的创业跟玩一样，啥都没有随随便便几十号人，随随便便就拉到业务，随随便便又倒了重来，让我们这些深知创业艰难的人情何以堪。剧可以夸张好玩，但是这里面，既不好笑，也不好玩。

这个剧作为一个青春剧还是可以接受的，只是接受不了李涛为了张声放弃了好多好多自己原本追寻的目标。

在剧的刚开始，李涛只是一个学习想考清华北大的人，每天参加竞赛，没表现出他是因为学习而被迫不能打网球的人，此时的他对网球的态度是冷漠的，对网球有了解只是因为张声。后来他开始打网球也只是因为张声想让他陪着一起打网球，他的梦想最初不是打网球??的呀。后来在国外打比赛，也因为张声而放弃了。我不是很能理解一个人为了另一个人完全改变了自己的原本的人生轨迹，可能的原因是我身边的不是李涛吧！

总体基调：通过先辈的开山引路，年轻一辈守护家国山河，是一部青春气质，渐入佳境的谍战剧。(响应时代主题，青年是国家的未来！)有不完全的质疑声等以下：1.剧情节奏快，看不懂？剪辑乱？看不懂？只看了第一集的很多朋友们都有这种感觉，节奏快，镜头也快，连屏幕显示的时间都有人没看到。看到二三集的一些朋友们就更迷茫了，对剧中很多人物说的话有疑惑，表示要弃剧，看不懂，没啥可看的。于是各种言论甚至上升演员本人。看到四五集的耐心朋友们就豁然开朗，哦，原来是这样啊，期待后续。在这个快节奏的时代，很多都喜欢看一爽到底，平铺直叙的剧情，因为看的懂，不需要去深挖，思考。但是大家有多一分的急躁为何不留一分的耐心给剧，多看几集，再来评论，总是好的。当我们自以为看清了事实而随意评论的时候，不免落于肤浅无知了。如果对剧有质疑，一篇公正客观的评论会让大家认可，而不是用粗糙的语言宣泄心中的不满。2檀香，鱼鹰，何叔等重要人物上线几分钟纷纷去世让人不解？A：他们的去世是必然，如果你预设将他们的时间点提前，他们就已经做出了很多贡献，只是没有呈现出来，通过这样的想象不就更有趣了吗？开篇紧凑的叙述他们结连牺牲，烘托悲壮苍凉的氛围，也预示着叶冲接下来的潜伏孤立无援，注定艰难。由此引申出叶冲该怎样找到同伴，揭穿日本阴谋，一起保家卫国？这是主线。而不是用大量笔墨去写上面提及的三个人物，他们是作为引路人的存在而出现，虽然只用了寥寥几分钟，但已让人感受到了为国牺牲的仁人志士的不屈爱国精神。至于檀香，后面用了插叙写了与叶冲的相处的情节，言简意赅，但让人能相信到是真实的，这得主要归于两位演员的精彩表现，从两人书店相识，到叶冲弹琴，听到窗外，还我河山，檀香的指引再到夜里两人一番深谈，如果你认真看了，会不被两人深厚情谊打动吗？所谓话不在多，在精，同理，镜头不在多，在妙。3.叶冲发型跳戏，是不是戴了头套？A:了解演员任嘉伦的人来说，他头发的确是多，他在拍完天乩之白蛇传说后进组秋蝉，又剃了些发际线，这里太明显可能是造型师没处理好，看到从第二集后，整个发型就会自然很多。他是真的没有戴头套，参看他私私下拍秋蝉的路透造型，个人微博及超话等。

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许鞍华《明月几时有》上映后毁誉不一，但我觉得这个片子仍然非常可看。

《明月几时有》是一部主旋律的抗战片吗？是，又不是。尽管这部片子选择在香港回归20周年的2017年7月1日首映，显示出了它与政治、与那段特殊历史背景显而易见的密切联系。更深的层次，我觉得它是讲的是离乱之下人的风貌，当正常的生活秩序被战火摧毁、扰乱、击溃后，中国人的抉择与坚守，它是由一隅来见一种文化。

采用什么样的方式来楔入这段历史？许当然不会套用一个大陆抗战题材的常规讲法，她对那种粗粝的主流历史叙事，有着深刻的怀疑，也是她主动去回避的。有人说，许鞍华在这部电影中涉足了她不擅长的家国情怀，我觉得，说家是对的，而国在电影中只是一个模糊的政治伦理背景，并不是一个显性的诉求。

从结构上来说，她也没有采用好莱坞式那种强逻辑的方式来强化戏剧冲突：事件的关联性似有似无，人物的轨迹也是幽微而散淡，也正是这一点，成为了部分观影者最多诟病的一个方面。事实上，为了让这部影片有更多的中国文艺趣味，她采取了传统章回体小说中的“糖葫芦”式和“蛛网”式结构，当这种在《儒林外史》、《水浒传》中等章回体小说中习以为常的叙事模式，以电影的方式呈现出来的时候，中国观众居然十分的不适应。这么多年来，中国人经过好莱坞式电影结构的一再洗脑，已经对我们传统中的叙事模式变得如此生疏和难以接受了。

这部电影体现中国文艺趣味的地方还有很多，比方说，它由一个“说书人”的方式来串联整个故事，梁家辉扮演的老年彬仔，特别像是《桃花扇》中的老赞礼，又或者是电视剧《夜幕下的哈尔滨下》，甚至许鞍华之前导演的作品《黄金时代》的设置。在故事的讲述方式如此多样的当代，许仍然着意采用了这样一种古典的、传统的形式，可能是她是想传递一种“讲古”的味道——亲历者带领我们穿回时光的隧道，不仅仅是去求证那一段历史，更是触摸那个时代特有的温度与质感。正是这种“讲”，而不是“编”的感觉，使得故事的铺陈轻松散淡，随性而止。也许，在导演看来，讲述者的私人视角和个体情感的参与（电影快结束的时候，有一个许鞍华访谈的场景，大概这确实是素材采集的场景复现），具有后期文学创作无法企及的那种原始的生动性，所以，许鞍华在影像世界的建构中，力图从方式上去贴近它、还原它，而令人赞叹的是，梁家辉的表演如此的随心所欲不逾矩，每一个动作，每一个表情，都最大程度地还原了人物的神采，一个鲜活的个体的神采。

所以，我们看到，刘黑仔的故事，像是旧日的传奇，梁家辉扮演的老年彬仔说：“那个时候的我，特别神气”，许鞍华要捕捉的也是刘黑仔的这种“神气”。杀李灿森那场的“帽里藏刀”，路遇日本兵时演出的“运尸还乡”，特别像是从水浒传、七侠五义里蹦出的故事。而恰巧彭于晏的性格、气质特别贴合这个人物的设定。活力、轻松、爱说笑，“一个半茶果雇个当差的”的笑话，满是高中生钓女仔的套路。而游击队大闹汉奸悬赏宴后撤退的那场戏，一群人骑着自行车消失在月色下的街巷中，久石让的背景音乐随后响起，那种气氛是如此欢快、愉悦、振奋人心，是真正的“革命浪漫主义”。

而方兰母女俩的故事，又特别像是絮叨的家常：吃饭、聊天、穿衣，女儿嫌母亲自私、小气，母亲嫌女儿执拗、笨手笨脚。母亲还窥探女儿的恋爱，相约一起参加表姐的婚礼……隆隆炮火中，这样一对相依为命的母女，是这沉郁、压抑的世界中的最温柔的一抹亮色。干革命、杀日本人，这种壮烈的革命行为，女儿就像是背着家里人偷偷从事第二职业一样，它融入我们的日常，又具备了超脱的神圣性，它比那些空洞的口号，激烈的对抗，具有更动人的力量。方母愿意冒着生死之险，去完成本不属于她的情报工作，最开始完全是出于朴素的舐犊之情，他不愿女儿太累、太辛苦，愿意去分担女儿的工作，同时，他对女儿的这种爱，还转化到对革命同行者的关怀和照顾，这是一种普适的母性。监狱中，方母揽着两个年轻的女孩子抱头痛哭，这一刻，她拥有了全人类母亲的共性，笼罩着无上的光辉。

许鞍华的很多部电影，“母亲”都是至关重要的角色，也往往是最为出彩的角色。《女人四十》、《天水围的日与夜》、《桃姐》（桃姐的身份代替了母亲）……许鞍华看到并理解母亲的市侩、俗气，她更知道母亲的伟大和值得赞美。战乱中，方母宁愿以地瓜、南瓜度日，也不愿意去向儿子和大房低头，恪守着一个中国人的最看重的尊严和脸面。所以，我们可以理解，方母最后面对严刑拷打，面对死亡，她仍然坚守了承诺，最后甚至因为手臂无力无法挖坑，对帮助自己的狱友感到愧疚。一个中国人日常中的坚守的道德和边界，是如此令人慨叹。

表姐婚礼那场戏，几乎与叙事主干毫无关联，导演却拍得浓墨重彩、云蒸霞蔚，许鞍华在自己构建的影像里，重溯了香港一代人的记忆：战争前后婚礼习俗的变化，伴奏的粤港民乐，三书六礼的讲究，找不到一副体面餐具的窘境……还有疍家女的装束、港湾上漂浮的渔船，翩跹的白鹭，这些琐碎的细节，具有某种文献性，它承载了香港这个弹丸之地最细密的针脚和最真切的生活质感。剧中多个人物，多次提到的“这是什么时势”，通过这种日常性的前后对比，导演向我们展示，战争的残忍，不仅是同胞的被屠戮，国土的被践踏，更是我们再熟识不过的“日常性”已经被战火冲击得溃不成军。

不仅是同胞，就是镜头下的对立者，许鞍华也是力图再现他们的 “日常性”。大佐与锦荣心心相惜，谈诗论文；军官们在酒吧里寂寞而恣意的调笑；胖士兵欢乐地享受着面包的美味；日方驻地里，军人们在夜晚的阳台上的喝酒、唱歌、聊天的身影……许鞍华不会为了戏剧化的需要，去做简单的标签化，对于她来说，人的真实状态才是最重要的，无论是正义的一方，还是邪恶的一方。

关于电影名字《明月几时有》之所指，许鞍华在见面会上解释了她的一种“明月”：明月是山水星辰，是鸟语虫鸣，是再见时家人相聚、恋人相拥，是最平凡的生活，而至于“几时有”，只是因为不得不去守护平凡的生活。这种明月，也就是杜甫诗里的：“何时倚虚幌，双照泪痕干”。也是京剧《大保国》里杨波唱的，战争中人们所失去的那些：

只杀得有田有马无人耕地，

只杀得经商店旅买卖稀。

只杀得妻寻夫来兄找弟，

只杀得父在东来子在西。

决定我们和定义我们的究竟是什么？我们必定是来源于日常又复位于日常。而战争，无疑是对我们日常性的最大摧毁。

迪士尼最新的真人动画电影《奇奇与蒂蒂：救援突击队》，听名字可能一下对不上号，但见了两位主角的真容（可爱花栗鼠），大家一定会有“似曾相识”的熟悉感。

是的，它们来自迪士尼1989年的经典电视动画《救援突击队》（又名《救难小福星》）。多年前，还在国内的动画节目“小神龙俱乐部”播过。

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完全不如一二好看，太多逻辑上的错误了，至几乎全员OOC。Carmen设定是虽然拜金但是为了当明星追求梦想可以放弃一切的人，包括爱情（记得小黑哥么）在这季里却接受金屋藏娇开始当小三，并且智商一直处于下线状态，一会分手了一会又跟渣男和好了，好几次认识到对方是渣却一直重蹈覆辙，甚至不咋搞事业了excuse me？；Zoila原本是大姐一样的人物，年纪最大强势但明事理，和Genevieve的姐妹情也是很令人羡慕但是她这一季里好几次自私过分的我都想骂人了，完全只考虑她自己，不关心自己朋友的死活，还因为嚼舌根把自己朋友觉得羞耻的事搞得人尽皆知；Rosie更是一朵千年白莲花绿茶到人神共愤，就差一女侍二夫了，好几次我都被这个女人厚脸皮程度震惊了。大结局也很扯淡，强行找个人背锅的样子有惊无喜。大概Powell夫妇是我唯一看下去的动力吧……终于知道为什么这剧被砍了：）

我一直对国产剧抱有期待，即使是烂剧丛生。看到孙红雷、辛芷蕾、刘敏涛也会觉得也许这部剧跟以往的肥皂剧不同，而且留学主题应该有很多新奇的桥段可以吸引住观众的眼球，毕竟有《北京人在纽约》《别了温哥华》等珠玉在前。

然而，当我看完第一集，机场闹剧，嘻哈父亲，手撕“小三”等等剧情后，心里有了一点小失望。不过我以为这只是给观众定个基调，告诉我们这部剧有搞笑的元素。

然而，当看到武丹丹把黄小栋按到床上已经亲上去，黄成栋在外面猛敲门大喊“住嘴”的时候，我有点心慌，还是没逃脱谈恋爱这个主题。

接下来，当看到陈凯文和十七岁的朱露莎在为爱鼓掌时被朱露莎父母抓个现行，朱露莎不敢承认把陈凯文送进监狱的时候，我有点恶心，一度想弃剧。这时候，对孙红雷等演员也没有了什么期待。但是我依然坚持着往下看，毕竟我有强迫症，开始一部剧一定要追完它。

再往后，私生子，癌症，离婚，留学生豪宅，豪车，逃课，泡吧，作弊……以往国产剧中的狗血桥段在一个叫“留学”的锅里一锅乱炖。我不是留学生，不知道留学生的真实生活，可是，我想象中的留学生不应该是这样子的，社会主义核心价值观这会去了哪里？

现在我追到37集了，对不起，我要弃了。谢谢这部剧治好了我的强迫症。