这篇剧评可能有剧透 依稀记得，去年的这个时候当我看见《绝望写手》这个剧名时，它并没有赢得我的注意力。 国内也几乎是毫无热度，但本剧却“意外”获得了第79届金球奖最佳喜剧和第73届黄金时段艾美奖最佳喜剧提名。 这个由“老女人”做封面的喜剧到底好看在哪？ 不得不让内娱羡慕的是，国外确实有...  (展开)

关于这季最新的消息还是去年九月份，即21年9月份，新闻里面说已经开始筹划了，编剧快写吧，导演快拍吧，演员快演吧，快拍吧快拍吧，我等不及了，要是成片上映估计怎么也得23，24年吧，男女主年龄又大了好多啊啊啊啊啊！我到时候都毕业了哈哈哈哈，不管了我等！每天建一层楼直到...  (展开)

文/满囤儿


        中国太大了，有些地域文化的差异还是相当大的。比如作为北方人，囤儿在看一部岭南电影《南哥》的时候，总觉得片子里男女老少都管主人公叫“南哥”的时候，怪怪的。在囤儿的成长环境里，永远不可能看到一个老头喊一个壮年“哥”。这可是事关重大的辈分儿问题啊。不过在岭南文化的氛围里，这一句“南哥”，不仅叫得合情合理，而且特别温暖人心。

这篇剧评可能有剧透 现在8.1分，3.5/5分，打4星（因为连着第二季看，确实还不错） 起初是因为分数很高，所以就去看了。一共分为三季，每一季差不多是12、13集。据说这部戏是周杰伦的粉丝拍的，里面满满的周杰伦元素，因为我不是周杰伦粉丝，剧中的周杰伦细节就不多加赘述了。甚至没钱拍，还要凑钱...  (展开)

周星驰的电影我看一个遍，唯独这部我没有看过，里面的一些镜头也是从一些视频网站剪切看到的。

  80年代点喜剧非常有意思，很耐看，剧情好，包袱多，悬念多，演员演出到位，那个时候有冯萃凡，吴耀汉，麦加，许冠文，那些经典的五福星系列，神勇双响炮系列时至今日再看，也会忍俊不止，到了90年代，这些传统戏剧就像恐龙一样，突然绝迹，而周星驰异军突起，扛起了喜剧的大旗。

 我曾想能不能看到80年代点喜剧人员和周星驰合作，那样会碰撞出什么样的火花，这部剧满足了我这种好奇，我特别喜欢冯翠凡，他属于那种一本正经搞笑的那种，不苟言笑，但是举手投足间却让人感觉很可笑，他那一撮小胡子，充满个性，我一直叫他小胡子，这部剧里，周星驰属于刚刚崭露头角，初显喜剧天赋，他和小胡子的搭配堪称完美，后续他们似乎没有合作，如果合作下去，影片一样精彩，一样卖座。

 这是一个复仇的故事，把鬼演的荒诞好笑，也为后来鬼片喜剧树立了典范，看着冯翠凡和周星驰的精彩演出，就像看老一代把接力棒交给下一代一样，至此，周星驰将开启自己华语喜剧新的篇章，80年代喜剧悄悄谢幕。

《顺流逆流》的伍佰，我吾再觉得距丑样。
智谋坚定的并体
沉着冷静的混合
到达尖峰后的冷漠同归隐
外表依然普通平凡却深藏无穷的爆发力同速动力
国语、cantoness、西班牙语、英文、闽南歌，多种语言的兼容
就如同人物角色的复杂性（徐子淇 = Les + 卧底女警 + 怀了霆锋的孩子）
极具生命力同伸张力
镜头切换紧凑
再加上某个爆炸现场利用《TheMatrix》一样的子弹时间环围人物旋转180度特技
又令整部戏散发着无穷的战斗原动力
有一股气势直冲眼球
震动着你的大脑神经

在《81号档案》中，男主角Dan的工作是影片修复，而这部网飞短剧也致敬了许多经典影片，其中绝大多数是恐怖片，因此对于恐怖片爱好者来说，观看《81号档案》可以获得双重乐趣。这里仅列举我看出来的一些影片，或有遗漏，欢迎补充。 1. 《飞侠哥顿》Flash Gordon 在第一集开头，...  (展开)

安琪拉，一位大学美术学院的学生，正在想念着爱人卢瓦——一名心脏科医生，快乐的她驾车来到花店里，为爱人买一束花。啊，她是如此深的爱着他，爱的真切，爱的刻骨，她的每一幅人体素描上，在一个各不同的身体上挂上卢瓦的面容。但遗憾的，卢瓦已经结婚，妻子不是安琪拉！！她嫉妒，幸运的，她发现卢瓦与他的妻子吵架了，她开心，但在这段时间里，卢瓦的生活却充满不幸——与妻子分居，妻子流产，殴打病人，接触医生资格……种种不幸仿佛一下子落在他的身上，但这些不幸难道就仅仅是一个偶然，偏偏这一切都是这位深深的爱着他的女人造成的！！
　　这部电影结构巧妙，让故事出人意表，但又在情理之中，可以说是一出电影剪辑结构的游戏。
　　本片大体上可以分为三个部分，我们可以说这三个部分分别是站在不同的角度来看的，第一个部分是站在安琪拉的角度来看待整个事件的；第二个部分是站在卢瓦的角度来看待整个时间，同时在这个部分的最后，也揭出了事情的部分原由；第三个部分是将两个人放在了一起来说，是一般电影故事的视角，即第三人的视角来看待最后的事件（这里所说的角度是指从当事人的心理状态来看，视角是指从观众的角度来看了），也有时间空间的倒叙手法。
　　这三个部分分别是：
　　第一部分是浪漫阶段。在这个阶段，我们始终是站在安琪拉的角度看待故事的经过，从她为爱人买鲜花，在舞会上与爱人的倾心相谈，晨练时她静静的坐在草丛中，看着爱人在公园小道上慢跑，而她则为他编绘着素描，同时安琪拉也在默默的忍受着爱人卢瓦与其妻子的关系，他甚至开始憎恨她的妻子，在她得知卢瓦与其妻子闹翻了后，异常的兴奋，说可以实现与卢瓦的诺言远走他方，但最后留下的只有安琪拉在车站里孤独的身影。至此本片还是一个有着那么一点忧伤的浪漫故事。
　　骤然间，全片峰回路转——影片忽然在我们最同情安琪拉时来了个“时光倒退”，回到了安琪拉买花时的情节，至此本片变为了一出惊粟片。
　　第二部分是惊粟阶段，此时我们开始从卢瓦的角度看待整个问题。他是一名心脏科医生，有着一份体面的工作，优越的薪金，美满的家庭，他平凡的来往于各种上流社会的舞会。
　　一次他在上班时收到了一束花，本以为是妻子送的，但回到家，妻子却只字未提，从此他的生活就发生了变化。他时常收到一些奇怪的东西，一次竟然收到一个用箭穿透的心脏，就在此时妻子因为收到一个女人打来的示爱电话而与卢瓦产生的感情破裂，并因此而分居。卢瓦也开始越发的神经质起来，他开始怀疑身边的每一个异性，终于他爆发了——殴打了一名早已经让他厌倦的病人，因此他被吊销了医生执照。
　　一次偶然的机会，他看见了在医院出现的安琪拉，使他好像象起了什么，他与安琪拉是在一个舞会上认识的，也对他说过一些莫名其妙的话，于是他对安琪拉展开了调查。在安琪拉的家中卢瓦发现到处都是他的画像，而一枝玫瑰让他想起，在他知道妻子怀孕的哪天，他兴奋的买了一束花，在回家的路上遇见了安琪拉，于是他就给了她一枝。
　　原来事情是这样，一切都是安琪拉的自我幻想。
　　于是影片进入了第三部分了，了解真相的卢瓦只是想与妻子和好，而他又被赶出了医院，在他要离开办公室时，安琪拉出现了，要他跟他走，卢瓦立刻说破了安琪拉的自作多情，无法接受这一切的安琪拉将一个雕塑向卢瓦的头上打去……
后来，伤势好转的卢瓦与家人在乡间过着平静的生活，而安琪拉也进了精神病院。
　　结局：经过几年的治疗，安琪拉痊愈出院了，但故事好像还没有结束，在工作人员清理安琪拉的病房时，在衣柜后面发现了用药片药丸组成的卢瓦的人像，原来，这些年来，安琪拉一直没有吃药，而是一直想念着卢瓦，但可喜的是，她终于自我的明白了，卢瓦对于一直只是一个自己编造出来的幻影……
　　本片如果把每个故事分开来，就没有了意义，而他的精彩之处就是将两种完全不同风格的故事凑在了一起，让观众也随着安琪拉得了一次精神病。
　　本片关键在于片中的一次过渡，如果漏了这一段，前后的剧情是很难把他连贯起来的，不过这样反而能够得了精神病后又更进一步感受卢瓦的恐慌，因为不到最后我们是不会把这些坏事与安琪拉联系起来的。
　　虽然本片的拍摄手法也算不不上新鲜，他的能够把过渡拍的这么自然，流畅，将观众的情绪自然而然的带入不同阶段不同角色中去，这也说明了导演的功力。
　　总之，本片虽然不能说是经典，但仍旧具有一定的创新和可看性，没时间看片的朋友，不防看看此片，一下子就即看了浪漫爱情又经历了一阵惊粟。

《走向共和》的经典台词

李鸿章：太后之事无小事。

袁世凯：你是个婊子没错，但比那些假模假式的君子强多了。

慈禧：要是我的生日过寒碜了，不仅我的面子没地方搁，朝廷的面子也没地方搁，同治中兴以来的气象都跑哪去了？这样一来，不单洋人瞧不起，连老百姓也瞧不起。洋人瞧不起你，他就敢欺负你，老百姓瞧不起你，他就不服你，这样就会出事，祖宗的基业就会毁于一旦。（于是她高瞻远瞩，花费了3000万两银子给自己过生日）

阎敬铭：话好说，事不好做。

李鸿章：创建水师学堂本是醇亲王和朝廷远虑，但有的事情，不知道为什么，办着办这就走样了。

张之洞：四书五经，开篇便是中庸，因为高明莫过中庸，那是做人做事的根基呀……儒家的精神是入世，要有理想，有抱负，要进取不解，但儒家之经典中庸，却融入了道家的精神，这又是何以然啊？是因为办事难啊，你光是一个劲的冒进，撞了南墙不回头，这死了也于事无补。所以还要有点出世的道家精神，所谓，以出世的精神干入世的事情。志存高远，却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事，这才能以坦荡的胸怀干成大事，这才是中庸。

李鸿章：他办事，我放心。

辜鸿铭：莫里逊认为，盛宣怀的成功，是一种新体制的成功。

李鸿章：身怀利器，杀心自起……让若有了生杀之权，就嗜杀无忌，有了行政之权就作威作福，有了度支之权就为己敛财。甚至有一点小小的权力，比如说县衙的差役，收税的小吏，官员的随从，如果把权力都用的无所不用其极，那真的是国将不国啊……一个当权者有了权力，第一要紧的什么？不是运用权力，不是滥用权力，而是要遏制自己的权力欲啊。

康有为：你说的不对，这不是修身的问题，也不是伦常的问题，不是个人品质的问题，也不是好人坏人的问题，一句话，这不是道德问题，这是制度问题。那么，这个制度之下的科举之制，我康某人又为何心向往之呢？我讨厌科举，讨厌透了，那些章句小楷，岂能考出我胸中锦绣，宇宙关怀。一次又一次的落地，一次又一次的耻辱，但我还是要去考，考进这个制度中去，因为，要改造一个制度，你必须先在一个制度内部。……一部五千年的历史，史学家们就写了两个字，那是幻想，他们认为，只要讲究这两个字，我煌煌华夏的所有问题都解决了，大错特错，我告诉你们，把这两个字扔掉埋葬他，他是误国的垃圾，换上两个字，制度，不错，就是和两个字。制度，如今举国腐败，朝政僵化，指望几个做官的，讲究操守就能救国，这是天大的笑话。

日本外相：我们要高举民族主义的旗帜，把国民对政府的不满转移到对清国的仇恨上去。

日本首相：清国向来各行其是，他们的国民对于国事更是混沌无知，李鸿章刚一伸胳膊，马上就会有七八只胳膊把他摁住。

李莲英：这么多年的风风雨雨，让咱们庆王爷得出一个理，什么都是虚的，只有银子是实的

李鸿章：可这天下，是你爱新觉罗的天下呀

庆王爷：这是干涉他国内政，我大清政府绝不允许。

季直：船慢一点怕什么，（据上文李鸿章交代，日本船快中国船50%。）我与倭寇之战，彼曲我直，理直者气壮，气壮者斗志昂扬，以我斗志昂扬的正义之师，战于失道寡助的无耻之徒，怎能不稳操胜券呢？

李鸿章：季直说的毫不慷慨激昂啊，我说了半天这快一点慢一点意味着什么你没听懂啊？

季直：我的确不懂，武器自是战争要素，但绝非胜败之决定要素，决定胜负的，乃是人心。

李鸿章：纸上谈兵，我来告诉你，我发主力定远号的航速是14.5节，而日本的吉野号是22.5节他想打你的时候马上可以追上你，而你想打他的时候，他早就一溜烟跑掉了。而射速呢？我方是五分钟开一炮，而敌方是一分钟开五炮，季直，请你告诉我，在开战的一瞬间，这人心何足恃？

季直：据我所知，咱北洋船舰巨炮，倭寇皆无啊。他就是开物炮，也抵不上咱一炮，海上作战，我就是受他五炮又如何？只要同仇敌忾，众志成城，咱一炮就能摧毁它。

李鸿章：说的好，说的好，我方的……十英寸巨炮确实倭寇所无，可我问你，这炮弹呢？

(原来翁同和因为李鸿章私仇，而不给李鸿章拨款。)

张之洞：与日本之战，可战胜而不可战败，或一时败之，战术败之，然坚持弥久，终必胜之，所谓战略胜之者也。（论持久战？）

国父：天下的事情不是怕不能实行，而是怕没有实行的人。……欧美强大……因为人家做到了，人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流

日本首相：两个力量相等，外交是力量，两国力量悬殊，力量就是外交

国父：清朝失败……在于他的制度。……你们有枪有刀，你们有强权，但我还是要革命。

翁同和：整垮了李鸿章，皇帝才能挺直腰板办事，才能挽救国家。（很像某些爱国者，一个国家好不好，要看其统治者的权力有多大。）

梁启超：爱国主义是恶棍的最后避难所（此句为引用），换言之，假爱国主义之旗号，恶棍们就可肆素无忌惮了。

孙文：你们海外的同胞捐钱，我们国内的通报捐命

问：民权是干什么用的？

孙文：首先是选举，选举议会议员，选举政府官员，让他们代表人民的根本利益，去立法，司法，行政

问：选举怎么选

孙文：首先是普选，号召人民都来投票，你比如说选举参议员议员，每个人都去选他心中中意的人，让他们在国会代表你说话。这就是代议制。

问：他要是变了呢？比如我们选了他，他却被官方收买了，不替我们说话。那该怎么办？

孙文：这就叫做腐败，如果他的腐败被发现了，就要立刻弹劾他下台，倘若他逃脱了，你在下次选举时就要揭发他的丑行，号召人民不要选他。

慈禧：其实就是一句话：不管你怎么变法，用什么人，都要记着，这江山是咱们大清的江山。

光绪：昨天太后对朕说，只要不违背祖宗大法，我大清变法之事，朕可自为之。我大清的朝政，不变不行了。……

康有为：我大清始终在变法，但这其实都不是在变法，而是在变事。法者，事之纲也，事者，法之目也。臣相信，数十年来，王公大臣都谈过变法，但所言者，实在都是变事，所做者，更是末节，而非根本，皇上圣谕，国是不可为，臣以为，并非事情不可为，乃体制不可为也。……少变而不全变，变一而不变二，所变者亦成未变。

谭嗣同：坐着不干事，占着位子又有何用？

张之洞：国人求仁，西人求勇。求人物本，以正人心。求勇务通，以开风气。图救时者言新学，虑害道者守旧学，旧者因噎而废食，新者歧多而亡羊。旧者不知通，新者不知变。

慈禧：变法自然要变新，但没有旧，又何谈新？

谭嗣同：不有行者，无以图将来，不有死者，无以唤后人。……死有何难，活着，继承我们的事业那才是真难

谭嗣同的绝命诗：望门投止怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将功罪后人论。（补充一下：这部电视剧还指出我们常说的谭嗣同那几句诗是梁启超伪造的。）

慈禧：这一个国家最难得的，总是稳定，不管多好的事情，动静一闹大了，就不再是好事了。（有大臣替义和团说好话，指出他们扶清灭洋，慈禧如是说。）

慈禧：那些（指义和团表演的刀枪不入之类）鬼把戏都是假的……若外交上谈崩了，他们至少也可以消耗洋人的炮灰。

慈禧：我大清入关以来，国泰民安，咱们关起门来，过了200多年的好日子。——此段甚为精彩，回顾了自鸦片战争以来西方的侵略，直到美国的利益均沾，说的十分精彩，最后的结论更精彩——这都没什么，咱都可以谈，只要咱们还能和平共处着，可怎么着了，他们得寸进尺，竟然管起大清的家事来了……洋鬼子蹬鼻子上脸，竟然欺负到我头上了……我的脸面，就是大清的脸面。我是为江山社稷和洋人打仗……打败了，不要怪我，说我断送了大清江山。皇上，拟旨吧。——皇帝不说，慈禧就干脆代表皇帝向八国开战。

八国联军军官：你看看吧，我不了解这些中国人，从他们把这些士兵送上战场开始，就没有给他们生还的机会。

慈禧：祖宗的家法里边却没有平民封赏的说法，可人家保的是祖宗的江山，这祖宗的家法也该改一改了。

八国联军统帅：清国的北京拥有全世界最后的城墙，数十万军队在守卫着他，而我军只有两万士兵，因此我花费了两年去制定攻陷这一壁垒的计划，但我发现我错了，我只用了一个夜晚，具体地说是5小时7分钟。……各国尤其是俄国和日本，想把中国瓜分掉，像切蛋糕一样，我看这并不难。

侍女：是不是太后又有旨意了

李鸿章：是，我又要去当汉奸，去卖国了。

李鸿章：我大清人民，连活着都不拍，还怕死吗？

德国将军：中国人的体力和智慧都不亚于白种人……我们西方人对于中国人民不能视为已成为衰弱的或者已经失去德性的人，他们依然充满生气和勤俭巧慧，而且守法易治，实际上中国人生理很健全，不健全的是他们的领袖，官吏，是那些领袖和官吏的腐败无能且不自知。

慈禧：要是连我也杀了，他们（八国联军）朝谁要银子去。

慈禧：洋务的事你们可以办，但心还得向着咱们大清

袁世凯：太后就是大清，大清就是太后。

龙套：太后爱面子，当下最需要的是新气象。

孙文：我搞的革命，和过去的改朝换代完全不同。……我要改变封建专制制度，而非改变一个王朝。

杨度：谈何容易，你那个共和国的蓝图哪来的？美国，可人家只有100年历史，还是个移民国家，文化是新的，从头搞共和没问题。咱们国家成吗？皇权统治几千年，中国习惯有个皇上，要想建立宪政国家，也得在皇权上打基础。

孙文：这是谁说的？这是不懂的世界之文明，不懂得世界之真进步。……

杨度：……你我政见不同，却也不妨各行其是。

慈禧：今天到这吧，你们汉人先回去，我们一家人说说话。……好了，都是一家人了，可以随便点了。

龙套2：立宪已是民意所向，大清若不顺从民意，民意必掉头而去。

龙套3：当今之计，是宣誓立宪之决心，近则消灭海外革命浪潮，远则可以巩固我大清根基。使君主之制万年不易。

慈禧对八旗子弟说：这江山社稷是我的，也是你们的，早晚都是你们的。这祖宗的江山，绝对不能丢了。

孙文：清朝即使立宪，也是延续其家天下，不能让其苟延残喘。

美国总统：虽然我们是个移民国家，但久而久之，每个人也形成了自己的利益和权力，而共和宪法的真谛是分权和制约——这要求有彻底的三权分立，虽然吵得很凶，但最终在宪法写进了对权力的无条件监督，总统任期不得超过4年2任都内容……

清朝的考察团：共和立宪与君主立宪有何区别？

美国总统：本质上没有区别……共和国就好比一个有限责任公司，国会是董事长，人民都是董事，总统是总经理，办错了事，说错了话，董事长，人民可以鞭打他，有时打的很疼……让我告诉你一个秘密，你知道这个国家挨骂最多的人是谁吗？是我，美国总统。

考察团：总统有容忍的美德

总统：宪法不容我没有这种美德啊。骂与挨骂都是为了一个目的，让人民过上好日子。

引用了林肯的名言ByThePeople,OfThePeople,ForThePeople民治，民享，民有

考察团要求抓孙文

总统：先生提出了一个我权限之外的要求，美国不能也不会做这样的事情。

考察：他是我大清的敌人

总统：我说的是原则问题，没有交涉余地。

孙文：我党的三民主主义，民族主义就是民有主义，天下者天人之天下，非一二人所可独占；民权主义就是民治主义，天下者人人皆有治之之责，亦应负治之之责；民生主义就是民享注意，天下既为人人所共有，那么天下之利权亦当为人人所共享。……清廷的专制是什么呢？……家族主义……治民主义……清廷所谓的民，……是一个永远被奴役的民。

日本首相（引用梁启超的书）：李鸿章大才，然何其不幸，为政于中国之地，其乃绝对专制之地，故而有才化为奴才，且举国之人才，一遇专制而化为奴才。

杨度：国家若不能在我们这一代人实行宪政，我们就是历史的罪人。

袁世凯：这就是政治，可以犯罪，但绝不能犯错。（我认为这句话非常经典。）

杨度：只有一个人高兴，国家才能高兴，这是什么事啊。（指慈禧只能让宪政发生在他死后。）

袁世凯：这就是我们的国家。



考察团回国奏请的立宪六大事：1.先下诏书，将预备立宪年限公示天下，2.国民于法律面前一律平等，破除满汉等一切界限，国务决于公论，议会建立之前先立议政机关，中央地方并举，作为议会基础3.博彩中外所长，无论学术教育法律制度，凡是好的，一律拿来为我所用。4.明确宫廷体制，皇室政府分开，皇室经费与国家经费也要分开。5.试行地方自治。6.梳理国家财政，增强政府信用，共开财政出入，试行会稽稽核，接受国民监督。

龙套4：我大清自有国情在此……

袁世凯：千难万难，太后一言兴邦……如官制不格，宪政不举，则我大清江山危险了。

慈禧：有些事情，咱们这一代做不成，下一代会接着做。

袁世凯：太后旨意，（立宪）要走一步看一步

慈禧：这真话也要看怎么说，有些个话可以在大庭广众下讲，有些个话只能自己关起门来说，闹得满世界都知道，让洋人笑话咱们，大清是一帮贪赃枉法，让海外的那些革命当有了谋反的口实，这有什么好？就是家里养条狗，咬谁不咬谁，让他咬几口，也得听主人的，不听主人的乱咬，让街坊四林都不安，你们说，这样的人还能留吗？

某大臣：咱们和袁世凯，庆王斗，打的什么牌？是整肃吏治……老佛爷不看中这个，他也不在乎你贪污腐败，可是你跟他离心离德啊，那你就死定了。你看人家，玩着，闹着，又搞女人，又搂钱财，可是政治上永远正确，屁股坐的永远是正确的地方。

徐锡林：凡搞假立宪，必遭真革命。……大清没救了，只有推翻他，我煌煌华夏才有真的宪政

摄政王：诸位议员……咨政院是干什么用的呢？本王看来，不管理多少章程，归根到底就一条：给国家帮忙，不要添乱，……不要动不动就请愿，闹得京城不安静，洋人说咱大清立宪的心不诚，这就是添乱。

袁世凯复出的五个条件：.1.立即立宪，召开国会。2.皇上下罪己诏，因为亲贵当权，一家专政等，官员勒索民财，无办成利民之事，举国官员无人守法。3.赦免在武昌造反的革命党。4.解除党禁，言论自由。5.重组内阁。

慈禧：要是咱大清都亡了，你们（王爷们）上哪发财去。

孙文临时大总统誓词：倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。

杨度：只有一个诚字可以聚拢人才，只有一个公字可以号召天下。

太后：那是民国的江山，不是大清的江山。

菊人：自从民国统一以后，不只南京，全国的而舆论都自由了。

孙文：专制制度下走过来的官僚都是玩弄政治的高手。……国无法，有君也不安宁。

孙文：（指改总统制为内阁制）我们不是不相信袁世凯一个人，而是民主制度建立的前提就是不相信任何个人。……约法没有讲总统的权力，也没有讲内阁的权力，而是讲民众的权力，例如平等权，自由权等等，我们为什么这样制定这部约法呢？约法约法，就是因为，约法约法就是国民制约当权者权力之法。

民国的报纸：黎元洪有私无公，袁世凯有天无法，民国急需法制建设。

孙文：你们在共和国实行民主宪政的问题上观点是不太一致的，但只要实行共和，再民权这一基本问题上应该是没有分歧的，我们要在制度上解决约法上说的民国，一切权力属于人民，我们还要继续努力。

袁世凯：如何让大家守法？

孙文：上行下效，从我做起。

孙文：训政，十年为限。

孙文：当大总统不比当皇帝，当皇帝可以为所欲为。

杨度：今后竞选正式国会，八万个选民里选出一个议员，这个议员就代表这八万个选民在国会里行使权力，这就叫做代议制。代表人民，代表选民参政议政

孙文：萧乡长，你有孩子吗？
萧乡长：有啊，有儿子有孙子有好几个呢。
孙文：你要不要他们上学？
萧乡长：要啊。
孙文：好，如果有人告诉你，你的孩子不识字，所以不要上学。你怎么说？
萧乡长：胡说八道，正因为不识字才上学。
孙文：对呀，所以有人说老百姓的素质低，不可实行民权，这就跟孩子不识字不去上学堂一样的荒唐可笑。

袁世凯：民主啊，民主，是个好东西，可能当饭吃吗？……人们总是纯而又纯的民主政治，可这种政治哪有啊？就是真的来了，那也非乱不可。

罗文：民国，法律面前人人平等。（上海法院传召了国务总理）

袁世凯：正式国会，遵照四万万人民的愿望由国民直接选举产生，全体议员，乃国民之直接委任。

黄兴：……这是集权，这是专制主义，如果我们这样做了。那我们和袁世凯还有什么区别？……这样一个让全党效忠一个人的党，把党员分成三六九等的党，党员和群众竟然享有不同权利的党，我想问一下孙先生，这究竟是一个什么样的党？是古罗马的贵族院吗？这还是不是那个以平等自由博爱为革命旗帜的共和革命党呢？
龙套：黄兴，这是党的会议，你怎么可以攻击党的领袖？
龙套：今天你还有脸攻击我们伟大的革命导师？

梁启超：君主立宪是限制君主的权力，共和立宪就是限制行政的权力。

袁世凯：那谁来限制国会的权力？

梁启超：人民

袁世凯：我只见过一个一个的人，从来没见过人民。

梁启超：人民就是选民，选民选出代表自身利益的议员，每个议员都代表着不同选民的利益，这本身就是限制。

袁世凯：背叛一个人和背叛自己的政治道德是两回事，咱们搞的是政治，跟老百姓的道德那是两码事，那些个俗人的道德观念，何足论哉。在政治圈子里，就没有个人道德，团体的利益高于一切，对咱们来说，就是国家利益。

田沫：小时候我爹跟我说过，猪原本生活在山林里边，他很自由，后来贪图享受了，任凭别人把他们关在猪圈里，他以为他会很幸福，可结果却是任人宰割！

菊人：杨度他们几个大学问家……到处鼓吹只有君主立宪才能救中国。

袁世凯：军队，还是惟命是从比较好。

某国公使：中国什么都能造假，连报纸也不例外。

田沫：我们当记者的，有句话，见官大半级

袁世凯：你看，我为他们管着这个国家，给他们饭吃，给他们衣穿，给他们钱花，他们怎么这么恨我？

孙文：人只要有了自由，阳光就永远普照。

康有为：民国腐败，百姓无不怀念我大清，正是天下归心之时。


孙文对康有为及其弟子讲演：*

　　大清国人人有病，愚昧之病。被奴役着却以为自由着，从来不知道平等为何物，不知自爱且不懂爱人，一句话，奴才不知道自己是奴才。 四书荼毒生灵，五经钝化人心；三纲生产奴才，五常捆绑性情。这是文化之病。 普天下之大众，食不能裹腹，衣不能暖身，而王爷大官骄奢淫逸，盘剥不止。这是经济之病。 所有这些病症都是一个总病根，那就是政治之病：华夏四千年的封建专制。解决办法：走向共和。思想之药三味：自由、平等、博爱。制度之药三味：立法、司法、行政三权分立。……共和思想源远流长；早在古希腊便有了初步实验。但那过于原始，不成体系；后来法国思想家孟德斯鸠，首倡三权分立，而民主宪政却在英格兰首开先河，其从专制到宪政的和平演变让世界大开眼界。那么制度一变，国势大增，雄霸世界，至今依然。但英国是虚君宪政而已。其后又有日（本）之实君宪政。霹雳一声，无君之宪政，也是我孙文所期望的共和，在法兰西诞生了。卢梭巍巍高哉，把平等思想遍布民心；百科全书派狄德罗、伏尔泰等诸位贤哲，摧毁了愚昧的神学，把博爱思想遍布民心。时机到了，罗伯斯皮尔振臂一呼，法国人民奋起反抗专制，攻占了黑暗堡垒巴士底狱，君主路易十六上了断头台，专制制度倾倒，自由踏着鲜血前进啦，红白蓝三色的共和之旗，在法兰西上空高高飘扬。不过诸君要知道，无君之共和，才是最纯洁的宪政，也是我煌煌华夏，最终要确立的国体。
　　康有为：我是问你，我大清实行君主立宪如何？
　　孙文：不可，国民均为奴才，只留下皇帝，那要实现民主宪政绝不可能。
　　康有为：然则有君主而闹共和，势必暴力四起，血流成河，宜乎？
　　孙文：若是大清皇帝识大体、知潮流，和平逊位，赞成共和，那是最好的。倘若固守专制，那就只有推翻他，我们创造一个共和国。 　
　　　　
孙文对李鸿章说：
　　
　　天下的事情，不怕不能够实行，就怕没有能够实行的人，泱泱中华一直未能自强，晚生以为首先是带领国家走向自强的人太少。当然，国人不懂得什么叫自强，不过，那领路的人，恐怕也领错了路。中堂大人您佐治以来，无利不兴，无弊不革，筹建海军，修建铁路，虽千难万难，但还是干成了很多大事，这是中堂您的伟岸之处；但这只是半个中堂而已，还有半个中堂，却酣然而睡，至今未醒。晚生所以跟中堂说这些，是因为这些话，举国之内，唯有中堂能够理解。欧美富强之本不全在船坚炮利，人家强大，是人家做到了人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用；货能畅其流，唯图船坚炮利是舍本而求末；船坚炮利，这是中堂一生所追求的，但中堂还想再前进一步就很难了，难在大清制度，它太因循守旧，固步自封，它极不透明，更不光明正大，它象一块黑布遮挡着天空，国人很难吸到一点儿新鲜的空气，很难享受灿烂的阳光，就连中堂大人您，也很难更有作为。来拜见中堂之前，晚生曾经拜见了康有为先生，康有为先生以在野之身，至今仍汲汲于维新朝政之事，但晚生以为，康先生想做的事，中堂大人已经做到了，但康先生不想做和不敢做的事情，中堂你也很难做到。
　　李鸿章：什么事，这么难哪？
　　孙文：革命，象法国大革命那样的共和革命。中堂难道就没有心心向往之意？
　　　　
　　（康梁在檀香山蛊惑侨胞的说他们是：保皇为名，革命为实。说保皇与革命原来同流，名份有别，宗旨则一。）
　　孙中山驳斥说：天下事，名不正则言不顺，言不顺则事不成；夫革命与保皇，理不相容，势不两立，而康有为以一人而持二说，首鼠两端。其革命属实，则保皇之必伪。其保皇之属实，革命之说必伪矣。彼辈保皇为真保皇，所言革命为假革命。革命保皇决分两途，如黑白之不能混淆，如东西之不能易位，革命者志在倒满而兴汉，保皇者志在扶满而成清，事理相反，背道而驰，互相冲突，互相水火，非一日矣。
　　

孙文对梁启超讲：
平心而论，我们（指与康有为）的分歧难道是为了争谁第一谁第二吗？不是，也不是为了要不要立宪，而是要不要保皇，请恕我直言，要革命就不要保皇，要保皇就不要谈革命。藉革命之名以行保皇之实，这是要干什么？这是要把中国四万万人永远做皇帝小儿的奴才。清朝的政体之腐败，已是无可救药，就象破壶漏舟，无论靠谁来修补，都无济于事，必须彻底推翻，重新建设之。今日之局面，非革命，国家无以救存之；非革命，国家无以获生存。可康先生死死抱住皇上，口口声声说，皇上对他好，他就要对得起皇上，这是为什么？这是糊涂吗？我要问你：我们要救的是什么？是皇上呢？还是中国？有一句话，你肯定是知道的，古人云：不以私而忘公，不以人而忘国。可康先生仅仅受了皇帝小儿一人的恩，他就死心塌地忠于他，死也不肯转移。卓如，请允许我说句不中听的话，风尘女子比你老师强多了，风月场上这种忠肝义胆的故事多的是，并非你老师一人独步天下。卓如，以你的才华和学识，应该说早就洞穿康有为的私欲和野心……
　　　　
　　孙文：我翻译的三民主义和我党的三民主义有联系也有区别。我刚来美国的时候，我跟他们讲三民主义，美国人听不明白，后来，我就引用了林肯的三民主义。我党的三民主义，民族主义就是民有主义，天下者天下人之天下，非一二人所可独占；民权主义就是民治主义，天下者人人皆有治之之责，亦应负治之之责；民生主义就是民享主义，天下既为人人所共有，那天下之利权，亦自当人人所共享。
　　　　
　　我党的主张千条万绪，三民主义是我党主义之党纲。（按：指中国同盟会，即后来的中国国民党）
　　那清廷的专制是个什么东西呢？普天之下，莫非王土。这不是民族主义，这是家族主义，一家一姓主义，故曰：专制。
　　民可使由之，不可使知之，这不是民治主义，这是治民主义。国民从物质到精神，都永远是奴隶，这种治民的主义也曰：专制。
　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。谁在享受呢？达官贵族，谁在受苦受难呢，国民哪，这种奴役国民的主义，它更是专制。
　　一句话，我党的三民主义之民，乃国民当家作主之民，而清廷所谓的民，不，包括几千年的封建专制，是一个永远被奴役的民。我党的任务，便是以至公至正之三民主义去战胜封建社会至歪至私的专制主义，去创建一个真正民主自由的共和国。
　
　　孙文：……专制和法制是大是大非问题，法制它是个新事物，国民还不熟悉，人民还很陌生。如今专制方死，法制方生，就在这方生方死之间，一不留神，旧制度它就很容易复辟，希望你（田沫）写一篇警惕“新瓶装旧酒”的文章。
　　　 　
　　孙文：共和革命和以前的革命大不相同。太平天国也是（要）打倒清廷，但政治制度没有多大改变。我们的共和革命却要改革政府组织制度，改善国计民生，一切从头做起。简单的一句话：前代的革命是英雄革命，现在的革命是人民革命，革命的宗旨是为了全民的平等自由。
　　　
　　民国建设，是民权，民生二者并驾齐驱的，只有一部《临时约法》是不够的，只要是共和，在民权这一基本点上，应该说是没有分歧的。我们要在制度上解决约法上说的：民国，一切权力属于人民，我们还要继续努力。
　　　　
　　共和革命分三期而行：军政期、训政期、宪政期。现在辛亥革命成功了，军政期结束了，我们现在进行的是训政期，我们共和国所言的训政，和帝制时代乃至专政时代的训政是截然不一样的。须知共和国的皇帝是国民；以五千年被压迫的奴隶，一旦站立起来让他们做皇帝，那是定然做不好的。比如说，未来的内阁总理也罢，未来的大总统也罢，他们都是代表国民来行政的，他们就能一下子做好这个代表吗？我看不一定。所以也必须训政。
　　　
　　中国封建了几千年，民国肇始。国民一下子要站立起来做主人，能行吗？执行者一下子就能自觉自愿地做国民的行政代表吗？所以我们没有别的办法，我们只好靠督导的手段，去督促国民，来学会做好主人，同时也是教育培养那些国民的代表，自觉自愿地接受国民的监督。这就是我们所谓的训政期。
　　同盟会共和革命誓言其中有一条：“耕者有其田”，和“平均地权”是一个意思：国家把地主的土地买过来，再分给农民。
　　　　
　　用制度保证。行政官员一定要清正廉洁，活人要勤政爱民，还需要给死人招魂吗？民众和政权之间，一定要由包青天这样的清官来维持吗？
　　　　
　　民国民国民众当家作主之国
　　　　
　　按照宪法，民众委托政府来行使权力，那么各级政府应该为民众办事，为民众服务。我很担心害怕一旦掌了权就会违背这个宗旨，藐视宪法，甚至倒过来奴役民众。
　　　　
　　人人守法就能解决这个问题，说起容易做起难，但是再难也得要坚持做；立了宪法，还要立行政法、刑法、财产法等，这立法是不能停的。但到头来，要是没人遵守的话，这个法就没有用了。
　　　　
　　上行下效，才能让大家都守法。你要让老百姓遵守法，当权者首先要遵守法，如果说他要违背了法，那就要受到惩治，那就要曝光。如果大总统违反了某些法，也要立刻惩治，那这样，老百姓还会不遵守法吗？要让这上行下效成为一个良好的规矩，其实也是四个字：从我做起。
　　　　
　　　我曾经说过，十年以内为中华民国的训政期……这时期的训政，也就是请人民好好地练习，行使参政议政权，尤其是（行使）选举权的好机会。同时，政府行政官员也就会在实践中更深刻地领会什么是民主政治？什么是代议制度？文以为，共和之路还很长，还很艰难……
　　　　
　　孙：在现代的共和国家里，共就是说国家权力是公有的，国家的治理，是我们所有国民共同的事业。和就是合群力而治国，就是民主啊。如今，咱们就是共和国了。可这人民的民主权利，怎么能剥夺呢？那还叫什么共和国呢？这是你们的选票，这是你们的民主权利，去填写你们自己最中意的人，能代表你们的利益，然后在国会上去替你们说话，你们想填谁就填谁，不要听别人的，更不要让别人来代替你们。这就是竞选哪。国会议员的候选人哪，他会发表演说的，你们大家呢，都去听他的演说，谁对你们的心思哪，你们就选谁。
　　　　
　　　孙文：萧乡长，你刚才说，老百姓还不知道什么叫民主权利，你有这个想法、观点我不怪你，城里头啊，还有那些研究院，专门研究民权的专员呀，他们都这么说。可这是不对的。如果有人告诉你，因为你的孩子不识字，就不需要上学堂，你怎么说？
　　　乡长：胡说八道，正因为不识字，才要上学嘛。
　　　孙文：对呀，所以有人说，老百姓的素质低，不可实行民权，这就跟孩子不识字就不用上学堂一样荒唐可笑……你们呢，要特别珍视自己的民主权利，大家呢，多听一些别的候选人的演讲，包括别的党的候选人的演讲，从中选出最对自己心思的那个候选人……
　　　　
　　　孙文：英国的宪政和皇帝可以并存，日本也行，唯独咱们中国不能有皇帝，（因为）没有皇帝他都敢搞专制主义，有了皇帝，当然，他还可能当一阵宪政皇帝，久而久之啊，他一定会是一个朕即天下的封建皇帝，这就是咱们的国家啊，有两千多年的封建历史。皇帝，就（这）两个字，可它是封建主义的招魂幡。
　　　　
　　　孙文：世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡 ……凡一切腐朽的制度，其灭亡也都是自掘坟墓。

原创 2017-03-26 袁乐 梨花小院 终于追完了《乡村爱情9》，有些失落，但好在还有10可以期盼。关于整个《乡村爱情》系列在去我有一篇观看报告，发在本公众号上，《看不懂《乡村爱情》就看不懂《百年孤独》，今年我依然保持文中所持观点，看完了本季，我对这部剧的喜爱又更上一层...  (展开)

很多细节都记得不太清了，所以有些时候说的笼统一些，希望看片特别仔细的同学不要介意。看到好多人看了第六集开始彻底懵逼了甚至觉得被导演骗了什么的，我决定来大概整理一下时间线（有一些是我猜测）和事件吧：

以下是当事人的讲述，电视台用情景重现的方式让演员演出来的：

2014年

1. 2014年血月之前，Shelby和Matt这对夫妇从加州搬到了故事开始的地方，他们以低廉的价格买下了洛亚诺克鬼屋（就先这么称它吧）。

2. 搬进去之后他们开始经历各种闹鬼事件，但是起先都没有太在意。

3. Matt的姐姐Lee搬到了他们家，Lee是一个有酗酒问题的警察，和前夫争女儿Flora的抚养权失败了，所以正在努力戒酒。

4. Lee的女儿到鬼屋来可能是因为小孩子一般比较容易通灵，所以开始和一个叫Pricilla的小女鬼对话，由此得知她一家人的性命可能都会在血月的时候有危险，但是因为她是小孩别人都没把她当回事。

5. Flora的爸爸看到女儿的状态很担心所以决定不让Lee再接她走了，Lee很伤心喝了酒一时冲动把女儿抢了回来，但是Flora不久之后就丢了。

6.Shelby, Matt还有Lee开始了寻找Flora的过程，在这个过程中他们经历了各种闹鬼事件（具体就不说了，认真看的同学应该不用我提醒），了解到了这个屋子的历史，结识了这个屋子曾经的主人，并且了解到了屠夫以及她的帮派和这片土地之间的关系以及他们喜欢在血月血祭的传统。在寻找Flora的时候她的爸爸Lee的前夫意外惨死，而Shelby认定Lee是杀人犯，因为她想夺回抚养权。

7. 2014年血月到了，Flora找到了，她就在屠夫他们的手里，但是有一定的交易条件，那就是他们要搬出去永远不回来。中间有一个插曲就是屠夫的上层，也就是Gaga扮演的女巫，不知为何对Matt突然兴趣大增，并且引诱他跟自己“不可描述”。然后我记不太清楚了具体发生了什么（欢迎给我补充），总是就是他们和屠夫的协议出现了问题，现在屠夫决定要把他们都杀了血祭。

8. Shelby, Matt还有Lee和Flora被推到房子外面，马上就要面临被以屠夫为首的洛诺亚克帮血祭了，正在这时，屠夫的儿子良心发现，把他老妈推到了火堆中，于是我们的主角就顺利逃亡了。

9. 主角里的Shelby和Matt逃回了加州，Lee具体在哪里好像没有交代，Flora应该是跟着Lee的，但是Lee在接受第二季开拍前的采访时表示她的公公婆婆正在跟她争Flora的抚养权

10. 主角们的故事也就讲完了。他们从鬼屋逃出来的时候是2014年的秋天。

注意！上面所有演员演绎的事情都是基于真人的叙述，所以这里面会不会有人在撒谎呢？这就是这部剧最有意思的地方了。

2015年

11. 他们的故事在2015年的夏天被一个叫Sidney的制片人拍摄成了一部叫我的洛亚诺克噩梦的电视节目，他们的房子以五折的价格被制片人Sidney买下来作为拍摄地点。这部电视节目以真人讲述，演员演绎的方式在2015年秋天播出的时候获得了空前的成功。虽然是在鬼屋实景拍摄的，但是由于是在2015年的夏天拍摄而并不是秋天的血月所以所有演员和剧组成员都安然无恙。

2016年

12. 而正因为他们都安然无恙我们无比自大的制片人Sidney在第一季成功的基础上决定让电视台高层放行第二季，也就是第六集开始时的剧情，此时是2016年的夏天左右。

13. 接下来讲真人和演员为什么决定回归：从第一季拍摄结束的2015年到2016年的现在发生了很多事情： Shelby心情低落的时候和扮演Matt的演员勾搭过，这也导致她和Matt的感情出了问题分了居，Shelby很想挽回他，于是答应第二季的拍摄。Lee因为第一季中被Shelby"诬陷”成杀前夫的凶手所以想通过第二季洗白自己。扮演Shelby的英国女演员和扮演鬼屋第一个主人的小鲜肉陷入爱河结了婚。他们都完全不信鬼屋那套，所以继续回来拍纪录片。扮演Lee的演员由于入戏太深也染上了酒瘾，并且被医生嘱咐不允许喝酒，但是无良的剧组还偷偷允许她偷偷喝酒，以达到节目效果，她也并不相信鬼屋里发生过的事情。扮演屠夫的女演员Agnes则心理出现了问题，她也许是入戏太深，也许是被鬼屋影响，开始了一些反常的行为，她的行为导致她不能回来拍摄第二季，但是她对此表示非常愤怒，还在接到制片人通知之后“屠夫上身”对他大骂。扮演Matt的演员可能是因为片酬诱人也决定回来继续演。在这里再次要谴责无良剧组，为了节目效果完全不顾Shelby和Matt的感受。

14. 时间到了2016年血月前夕，Sidney决定用真实纪录片的手法将演员和真人放到一起在血月的时候拍摄第二季，而且还用一些特别低劣的特技手段想试图吓到我们的主角并记录他们的反应。

15. 这里就出现了目前最大的一个疑点：如果说其他人回来拍摄第二季都有他们自己的理由（见第13条），那Matt他回来的理由是什么？尤其是考虑到他在前五集不止一次说他再也不想回到那个地方了，所以我认为Matt的命运应该会带动之后剧情的主要走向。

16. Sidney本人是一点都不信关于鬼屋的任何事情的，但是他的助手Diana却越来越犹豫了，她反对Sidney这种丧心病狂圈钱的方法，但是也无法说服他。

17. 在实地搭景的剧组成员有一个莫名其妙用电锯自杀了，而且被完整地录在了视频里，Sidney还不以为然，Diana彻底受不了了，她开车离去，但是在路上莫名丧命，尸首也找不到了，但是她用手机拍到的画面留了下来，被剪辑到了第二季里。

18. 纪录片得以开拍，但是很快屏幕上就出现一行小字：在血月三天过后所有参与这部纪录片拍摄的人全部丧命，只有一人得以生存下来。大家现在看到的画面是收集了当时拍到的画面剪辑而成的。

19. 接下来的几集就是揭开谜团的剧情了，大家现在主要的疑问就是“这个活下来的人究竟是谁？”

我自己也有一个疑问，那就是“剪辑从第六集开始的第二季这个片子的人究竟是谁？！”

我个人认为这一季悬疑恐怖还有烧脑的程度都超过了以前的五季，在我这里是毫无疑问的五星。

拭目以待。

第七集更新：

看来Matt回归果然跟我猜的一样是不正常的理由！
光Agnes和野蛮村民就手刃或者绑架了那么多个角色是我没想到的。。。。。。
感觉很快就没剩谁了。。。。。。

第八集第九集更新：
没想到Lee果然是杀前夫的凶手！
考虑到后来森林女巫选择了她，我在想是不是正因为她在没有任何人身威胁的情况下杀过人所以才被选中？因为她才是这些人里最邪恶的？
Audrey简直是太作了这部片黑起英国人来真是狠啊。。。而且她当时在鬼屋里以为自己要死了之前还在想着自己的名声和粉丝。。。Dominique也是半斤八两，实在讽刺！
看了第十集的预告感觉Lee大概不会被定罪，而且鬼屋也会以某种形式继续害人。。。
另，我超喜欢的Taissa Famiga回归竟然演了一个傻不拉几的social justice warrior而且那么快就领便当了！！！伤心！！！

Not liking the end...

万万没想到，本来打算五月底到六月在电影院过年的我，居然一直被按着头吃屎。从《哥斯拉》到《黑凤凰》，再到这部《黑衣人》，吃屎三连击，唯有完全不抱期待的《阿拉丁》让我开心。 我企图给三部烂片排个名，但真的下不去嘴啊，都是屎，有啥好挑的。 还有个疑问，某些影评说这...  (展开)

这篇剧评可能有剧透 先吹一波神剧，再说说导演怎么一集封神！ 慢节奏悬疑灵幻剧，没耐心的人建议先别看，屯着几集或者一季一起看，毕竟一星期才一集30分钟。导演运用了大量的非直白细节来刻画女仆的灵异、爱憎分明形象。 以下是女仆的一系列操作，含因果关系的细节，按事件总结。有助于没仔细这部...  (展开)

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《镖门》，乱世中一群镖师的慷慨悲歌。
今天，只想谈谈里面的小人物。
因为看完全剧，除了主人公们的命运沉浮，印象最深刻的，就是这一群有意思的小人物。

先来说说广顺镖局的“总经理”佟哈，佟爷。一出场，佟哈就凭三寸不烂之舌，激得刘安顺不得不答应和额尔赫比武。这人给人的第一印象，就是一个满嘴跑火车的京油子，用镖门里的行话说，干的是“蜂麻燕雀”的江湖营生，不靠谱儿。
他脑子灵活，总想着投机倒把。第一次跟刘安顺走镖，路上还不忘兜售自己不知真假的鼻烟壶，一阵胡吹忽悠，结果踢到了一块大铁板，被官府钓鱼执法，差点抓进大狱。
他识时务。大清亡了，民国立了，祁爷被强逼着剪了辫子，痛不欲生，镖局众人都因此莫名惊恐，而佟哈却早早主动去绞了辫子，还喜滋滋地说：“哎哟，我还以为我是头一份儿呢。”
他投奔刘安顺的镖局，一开始可能只是因为确实落魄走投无路，然而，随着和镖局的人一起出生入死，他内心的一口热气也被唤醒了。
在镖门的后半部，佟哈已经成为了广顺镖局的半个灵魂人物。谈业务，管财务，交际人情，俗事里外一把抓，着实为不够圆融的刘大镖头料理了不少繁杂琐事。
最后一集，刘安顺不得不解散镖局。在伤感的氛围中，众人领着自己的一份分红，相继离去，只有佟哈和额尔赫坐着没动，他拍着自己的那一份钱，说：“镖局不是你一个人的事儿，它也是我的事儿！”
这个小人物，真实得可爱。

再来说说总是和佟哈一起出现的另一个活宝，额尔赫。
额尔赫一出场，我就不怎么喜欢他。鲁莽，一根筋，又咄咄逼人，比武的时候，丝毫不懂得分寸，一出手就往死里打。我以为，这就是个衬托男主人公的傻大个儿。
明明一百年前就被撸了爵位，其实已经落魄地差点露宿街头，还整天以皇族自居，说自己身份多么多么尊贵，做着王爷的白日梦，真让人怀疑，是不是脑子坏了。
事实上，剧中他不止一次发癔症，让镖局众人焦头烂额，还被洋大夫盖章“精神有问题，简称精神病。”
然而，随着剧情的发展，我对他的认知却有了反转。
袁世凯逼小皇帝退位，额尔赫怒发冲冠，披挂了祖传的盔甲，要去和袁世凯拼命。那一刻，他挥舞着大刀冲向总统府的身影，就好像和风车作战的堂吉诃德，如同在时代巨轮前声嘶力竭挡路的螳螂，可笑，又可敬。
说他疯，其实他看得最透。北京城里城头变幻大王旗，一会儿张勋复辟，一会儿军阀兵变，百姓被折腾得民不聊生，他说：“不是我疯，是这世道疯了。”
袁世凯要称帝，他抡起斧头，众人大惊失色，佟哈喊“你可不能再闹了！”，然而这次，额尔赫只是用斧头割掉了自己坚持留着的辫子。
他谅解了卖掉盔甲的赵秀，也不再梦见达木苏王，平静地接受了自己身为小人物的命运，就像从一场大梦中苏醒，但还要拼命且努力地活着。

我还想谈一谈闫金水。
闫金水是一个革命党。在清末民初背景的电视剧里，革命党总是一个很刷时髦值的身份。
闫金水也是很时髦的。在一群留着大辫子，似乎总是死气沉沉灰头土脸的人物中，闫金水穿着笔挺的衬衫马甲小西装，梳着油光水亮的背头闪亮登场。
虽然是把脑袋拴在裤腰上的“亡命之徒”，但他身上还带着学生的稚气。在和同伴们讨论怎么刺杀袁世凯、怎么运军火时，一边还要吃着洋面包、洋冰淇淋。谈起革命事业时，总是天真热血亢奋过度，只会空洞地高呼口号，希望用热情洋溢然而单薄的演讲来打动刘安顺，让他和自己一起造反。这表现，忍不住让观众想：“革命不是请客吃饭，你这样是不是太儿戏了？”
很快，革命党真的造反成功了。闫金水一跃从乱匪成了政府新贵。然而，他很快发现，在反清时没有被磨灭的治国理想，在民国时反而遭到了毁灭性的打击。那些寄生在清朝上的腐朽的东西，在革命后，不但没有被洗涤一空，反而在新政府中更加肆无忌惮。
他受命去招安盘踞瞎子岭的土匪，想的是和平收编，少生动荡。他信心满满，运筹帷幄，然而上司贪腐堕落，同事心怀鬼胎，一场授勋仪式，被阴谋和兵变搞成了一出闹剧，他用自己信用担保的所有承诺，统统成了一个笑话。
能感受到他的心灰意冷。在镖门后半部中，闫金水描写不多。只是在路瑶婷扣下空扳机后，他长舒了一口气，长久的内疚得到了救赎和解脱。
现在想起来，我最喜欢他邀请刘安顺坐火车的时候。那时，他意气风发地对刘安顺说：“看，这是科技的力量！”眼睛亮晶晶的，满是对新时代的憧憬。

以及还有张端和，和叔。
张端和说自己不适合做土匪，却是个土匪命，干了一辈子土匪。
他真的不像个土匪。他的身上，既没有山猫的邪气和野性，也没有路宗山的蛮横和霸气，他总是神态祥和，礼数周到，就像个朴实又和气的邻家大叔。
但这个邻家大叔是个真正令人胆寒的土匪。他的快刀疾如闪电，出手招招狠辣，即使在镖门的泰山北斗戴海臣、武林传奇夏启尊面前，也从来都是一身胆气。在他死前的那一战中，他简直如杀神再世，一把尖刀来去纵横，刀下收割亡魂无数。
故事一开始，和叔就透露了想要洗手不干，退出江湖，做个安分百姓的心思。然而，他一次又一次地为了山猫卷入动荡的江湖。他的讲道理，有原则，总是在山猫前土崩瓦解。一次又一次地为山猫收拾烂摊子，为山猫扫平障碍，为保护山猫，从来不惜性命。
山猫是他养大的孩子，同时，也是他信仰的寄托。古人说，士为知己者死。虽然他只是一介土匪，但追随的捻军老帅在临死前把私生子托付给了他，他就为了这一句承诺，付出了半生的艰辛和生命的代价。
武功盖世，敌不过几发冷枪子弹。倒下前，张端和是如释重负、高兴欣慰的，他微笑着说终于可以堂堂正正地去见老帅了。他用一生践行了自己的“忠义”，诠释了一诺千金，同时，也终于摆脱了自己生而为土匪的命运。

《镖门》一剧中，值得品味的小人物还有很多：
以“呲门槛儿”“三刀六洞”耍赖为生的市井混混袜爷，为了一句“我要让刘安顺你看得起我”，在兵变时制止别人偷抢，反而被诬陷为乱匪而送了命；
土匪出身，前半生坎坷不由己的赵秀，硬是凭着一股硬气，挣脱了自己被操纵的命运，活出了蒸蒸日上的热乎劲儿；
老奸巨猾的杜载山，从频频出阴招使坏排挤刘安顺的“反面人物”，到被刘安顺打动成为生死之交，从京城镖局之首的大镖头到早早识时务关了镖局投奔新政府，最后又回归镖门重新当回一个普普通通的镖师，痛快地走镖……
这些小人物虽然各有各的缺陷，但都守着自己心里的那一点坚持和规矩，他们在乱世中被命运推搡着踉跄着，挣扎着反抗着，共同绘出了一出动荡时代的历史画卷。他们，是《镖门》这段传奇中，真正生动精彩的底色。

这令人心寒的传说大约在第二十世纪法西斯主义兴起的讲述了一个年轻的美国男孩在法国生活的故事在1918的父亲是美国政府在凡尔赛条约的创建工作。他的见证有助于塑造他的信仰--我们见证了一个可怕的自我的诞生。松散的灵感来自于第二十世纪的伟大独裁者的早期童年经历，并灌输与...  (展开)