冯将军,英名天下闻。将军少小能杀贼,一出旌旗云变色 。江南十载战功高,黄褂色映花翎飘 。中原荡清更无事,每日摩挲腰下刀 。何物岛夷横割地,更索黄金要岁币 。北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏 。将军剑光方出匣,将军谤书忽盈箧 。将军卤莽不好谋,小敌虽勇大敌怯 。将军气涌高于山,看我长驱出玉关 。平生蓄养敢死士,不斩楼兰今不还 。手执蛇矛长丈八,谈笑欲吸匈奴血 。左右横排断后刀,有进无退退则杀。
冯将军,英名天下闻。将军少小能杀贼,一出旌旗云变色 。江南十载战功高,黄褂色映花翎飘 。中原荡清更无事,每日摩挲腰下刀 。何物岛夷横割地,更索黄金要岁币 。北门管钥赖将军,虎节重臣亲拜疏 。将军剑光方出匣,将军谤书忽盈箧 。将军卤莽不好谋,小敌虽勇大敌怯 。将军气涌高于山,看我长驱出玉关 。平生蓄养敢死士,不斩楼兰今不还 。手执蛇矛长丈八,谈笑欲吸匈奴血 。左右横排断后刀,有进无退退则杀。奋梃大呼从如云,同拼一死随将军 。将军报 国期死 君,我辈忍孤将军恩 !将军威严若天神,将军有令敢不遵 , 负将军者诛及身 。将军一叱人马惊,从而往者五千人 。五千人马排墙进,绵绵延延相击应 。轰雷巨炮欲发声,既戟交胸刀在颈 。敌军披靡鼓声死,万头窜窜纷如蚁 。十荡十决无当前,一日横驰三百里 。吁嗟乎!马江一败军心慑,龙州拓地贼氛压 。闪闪龙旗天上翻,道、咸以来无此捷 。得如将军十数人,制梃能挞虎狼秦 ;能兴灭国柔强邻,呜呼安得如将军 !
都市魔幻喜剧《镇灵攻略》由知名导演杨逸德执导,人气演员符龙飞、邓宁、洪冰瑶等主演,精致挂的符龙飞在剧中又萌又酷,作为歌手兼音乐制作人的他,独特的艺术家气质,让人迷醉。
而同样拥有歌手身份的邓宁则展示了自己多面气质,黑化后的他流露出一种别样的颓废美,危险又迷人。
洪冰瑶独特的大女人气场发挥的淋漓尽致,偶尔变身小女人,脆弱的让人怜惜,三位高辨识度主演,外表和角色合二为一,
都市魔幻喜剧《镇灵攻略》由知名导演杨逸德执导,人气演员符龙飞、邓宁、洪冰瑶等主演,精致挂的符龙飞在剧中又萌又酷,作为歌手兼音乐制作人的他,独特的艺术家气质,让人迷醉。
而同样拥有歌手身份的邓宁则展示了自己多面气质,黑化后的他流露出一种别样的颓废美,危险又迷人。
洪冰瑶独特的大女人气场发挥的淋漓尽致,偶尔变身小女人,脆弱的让人怜惜,三位高辨识度主演,外表和角色合二为一,外加灵气的演绎让人沉迷剧情,难以自拔。
前几天,张丹峰宣布辞退毕滢,接着夫妻俩又合体出现,这场因经纪人引发的风波总算就此告一段落。
前几天,张丹峰宣布辞退毕滢,接着夫妻俩又合体出现,这场因经纪人引发的风波总算就此告一段落。
原来的影评《廉价护垫与微商面膜》 (2018-06-02 06:21)突然被夹,无语
重新将原文贴上
首先,我觉得这片子从电影语言上来说很普通:程式化严重、情节老套、煽情生硬、剧情拖沓,高潮来得有点晚,又有点拧巴。但好在完成度都比较高,三到四颗星没有问题。而且这部片子逻辑上并没有问题,
原来的影评《廉价护垫与微商面膜》 (2018-06-02 06:21)突然被夹,无语
重新将原文贴上
首先,我觉得这片子从电影语言上来说很普通:程式化严重、情节老套、煽情生硬、剧情拖沓,高潮来得有点晚,又有点拧巴。但好在完成度都比较高,三到四颗星没有问题。而且这部片子逻辑上并没有问题,结合现代社会的现状,它的教育意义大于励志意义,所以给了五星。有的人,根本就没看懂,还好意思上豆瓣来大讲一通,把男主的廉价卫生棉和微商三无面膜做对比,真是滑天下之大稽。联合国是因为他造出了简易机器就请他去演讲的吗?当然不是,其实他做的机器很简单,没有什么高深科学原理,仅是技术改良而已,稍微花点心思,有一定动手能力,加上多次实验,很多人都能做得出来。但这不是关键,关键点在于,他拒绝把专利卖给大公司,让自己成为富翁而印度妇女的状况不能得到改善。他拒绝暴利,而选择帮助基层妇女创业,而且坚持卫生棉低价,能让更多人用得上,去改变印度妇女改变现状,这是他才是他伟大的原因。而那些做微商的是为了改善客户状况吗?恰恰相反,他们仅仅为了赚钱而已,特别是现在太多微商已经变成变相传销,发展代理,产品低劣却卖高价,都是为了最求金钱利益而渐渐丧失了人文关怀。把最为拜金的微商行为,和最不屑金钱的男主做的事做对比,恰恰是一个凡事向钱看的狭隘观点下的拙劣对比。这也难怪,可能正是因为中国为了有太多为了逐利而有安全隐患伪劣三无产品,让人觉得男主造卫生棉是和那些三无面膜一样的行为,但就像之前说的,他们的根本区别是出发点一个是为了钱,另一个是为了造福社会。现在伪劣产品泛滥,不要说三无产品,一个大品牌的东西你就敢放心用吗?就敢大胆喝吗?你要问为什么这社会这样,恰恰是因为像男主一样的人现在太少了。资本追逐利润是资本的原罪,是马克思和卢卡奇所讲资本异化人类社会的根本原因,而品牌这种东西,正是资本主义消费社会制造出来的剥削手段,你买几千元的名牌,里面有八成以上是品牌附加值。资本主义文化工业欣欣向荣,你不消费怎么办?没关系,我们打广告,请明星做代言,让你认为穿上就和男明星一样帅,抹上就能和女明星一样漂亮,于是你不差钱的有钱的朋友先用上了,你看她/他容光焕发,于是你也咬紧牙关去买Gucci,去买Thom Browne,去买La Mer,去买cpb。穿上,用上,背上,抹上,于是你也觉得自己帅了,美了,高贵了,洋气了,对那些买三无产品或者假货的嗤之以鼻。其实,买名牌的,和买假货的,都是一种人,不得不说我们现在大部分人都是这种人:都中了商品拜物教的毒。你没有需求,我就创造需求来让你觉得自己有需求,有需求了你才会去消费,买一堆你原本用不上的东西,或者价过其实的东西。资本制造的虚假需求是源源不断的,你永远买不完,那怎么办?去搞钱啊,于是你觉得钱特别重要,钱能让我出国旅游,能让我买奢侈品,能让我用上新手机,但是,你真的需要这些吗?是的你需要,你需要穿上名牌发泄你的被上司欺压的憋屈,你需要旅游来缓解你长年加班的压力,你需要新手机来玩游戏刷微博来缓解你乏味的工作。于是你不断地挣钱,成为资本洪流中的一颗石子,甚至去看成功学,成为炮灰; 反过来又不断消费,填补你被剥削的后遗症,这就是劳动剥削消费剥削的恶性循环,双重剥削,是本雅明笔下的消费社会居伊德波笔下的景观社会算了不想扯得太远,回到电影上来,男主正是没有中商品拜物教毒的人,还没有被腐蚀为拜金逐利的人,所以他能坚持自己的初心:帮助别的人。所以他这种直接反馈社会的人,比那些成为百万富翁之后再成立慈善基金的人来得更伟大,更纯粹。他没有去构造出一个你并不真正需要的虚假要求让你去消费,而是正因为关注到有切实的、很多人觉得“肮脏”的生理卫生需求,而又得不到解决的情况下,自己去寻找帮助别人解决的办法,这我相信才是电影需要表达地方。如果男主最后卖出专利,成了千万富翁,那么我想这仅是一部完成度很高的平庸励志电影。而男主最后做出的选择,让这一部看似是励志片的电影,成为让我们自审的教育片,是时候拨开消费社会的迷雾,去寻求内心的纯善了,而这也是印度电影凡俗浮华外衣下最宝贵的内核。最后再多说几句,豆瓣是互联网公共平台,它存在的意义就是向公众公开展示自己的观点,每个人都有权利讨论,所以如果有些人觉得你只是写给自己看的,那请你把你可怜无知的文章删了吧,在你自己手机的记事本上记录,没有人会来说你。而一边大标题写着“不要进来...”一边在公共网络发帖,就像是在大街上大声吆喝“不要听我说话!我说的都是说给我自己听的屁话!”一样可笑,最多只是过时而拙劣的营销手段而已。既然选择发表在公共平台,就不要怪和你观点不同的人的评论,就像我有权利在豆瓣发帖,你也有权利评论我的帖子。欢迎理智的讨论,甚至也欢迎无脑的谩骂,但不欢迎无脑的诡辩。
先上一张吐血整理了3小时的三大球38年成绩对比图!
先上一张吐血整理了3小时的三大球38年成绩对比图!
《女神降临》是由漫画改编而来的韩剧,讲述了原本对外貌有自卑情结,后来通过化妆成为女神的女子和深藏不为人知的伤痛的男子相遇分享彼此秘密并一同成长的故事。
《女神降临》是由漫画改编而来的韩剧,讲述了原本对外貌有自卑情结,后来通过化妆成为女神的女子和深藏不为人知的伤痛的男子相遇分享彼此秘密并一同成长的故事。
毫无疑问,HBO再一次证明了毫无下限是影视创作至高无上的优势。可谓所向无敌。Gillian Flynn也再一次证明,女权的真相就是,女人和男人一样,有好有坏。Amy Adams演起神经兮兮的女人向来得心应手(我真的是在夸她)。这一次她更是演技爆表。这姐妹儿真的是很拼,自毁形象,增肥,能使的招绝对没落下。别说三星,四星可能都有人觉得低了。
但是我还是想说,这部剧,太牵强,跟《big
毫无疑问,HBO再一次证明了毫无下限是影视创作至高无上的优势。可谓所向无敌。Gillian Flynn也再一次证明,女权的真相就是,女人和男人一样,有好有坏。Amy Adams演起神经兮兮的女人向来得心应手(我真的是在夸她)。这一次她更是演技爆表。这姐妹儿真的是很拼,自毁形象,增肥,能使的招绝对没落下。别说三星,四星可能都有人觉得低了。
但是我还是想说,这部剧,太牵强,跟《big little lie》一样,无病呻吟。
BTW, 先说一句,现在的美剧真是越来越暗黑了,不光是剧情上的,就是在摄影光线上,全是自然光,要不大多数是在黑夜或室内。想想最近的几部HBO名声大噪的剧《真探》(单指第一季)《罪夜之奔》(The night of). 请问哪一个可以在大中午,开着窗帘,或是晚上开着灯看的?能看清楚吗?
说回《利器》,最大的问题就是人物的动机。原生家庭的罪恶向来是文学影视创作者还有心理医生不会放过的源泉。仿佛一个人的善与恶全都可以怪在父母身上。为什么Camille酗酒,抽烟,自残,能用的self-destruct的招都用上了,因为她妈对她的各种。她二妹死了,她妈毒死的。她的小妹纯粹是一个 manipulative bitch and psychopath, 因为是被她妈逼的。 Amma显然比她姐段位更高,没有被逼的自残,反而是逼的疯狂的虐他。 她妈为什这样,从第一集我们就知道了,此妈非比妈。因为这一个妈,丈夫不像丈夫,女儿不像女儿。你要问她妈为什这么神经?因为她妈真的是有神经问题,学名munchausen syndrome by proxy。 为什么她妈是疯子,因为她妈的妈就是刻薄的control freak (剧中她妈的言语中有透漏). 她们家是什么人家?old money. 不为钱发愁,更没有为了钱的撕逼,就一个原因,一家人都是疯子,不是遗传,但就是一代祸害了一代。
这些个人物的动机,too convenient.
Flynn主张女人要和男人一样坏,甚至更坏,没问题。 Flynn要把人物的动机都归结与家庭,在这个每个人都需要心理咨询的年代,也不算错。但是她把最后所有的家庭的恶和冷漠都算到一个或者两个家庭女主人神经病的身上,太牵强。或者,我这种升斗小民不可以理解这种 high class problem。实际上,有很多比单纯的心理问题更好的人物动机可以使一个家庭和家庭的个体走向毁灭,包括导致这些家庭的个体产生心理问题。钱太少,钱太多,女人在社会和家庭角色互换的冲突,这些都是很有代表性的问题,往大点写,种族,政治,还有性别,都是女人在家庭和社会中要面对的问题。而且这种冲突不一定就是由丈夫引起的,完全可以满足Flynn这姐妹儿在女权上的主张,不就是女人的问题不一定是男人带来的吗。都可以做到。但是 Flynn没有多想,就是她妈有心理问题,怎么着吧。
既然如此,就不要高举女权大旗, 因为现实中女坏人的原因很多,纯粹心理问题抗不起来你的旗帜。当然公平点说,Flynn自己可能没说自己是新女权的代表,她是被一些白左的评论家推到 that high hourse.
说实话,这剧刚上HBO我就看了一集,但是没有看下去。这是第二次才勉强看下去, 还是边看边说服自己,Amy Adams的演技不错,结尾的引人入胜,等等。有没有像我一样,止不住想冲Amy喊, 行啦,你的确不幸,你妈虐待你了,你妹妹死了,但是你已经离开了,你已经长大了,就是没人爱你你自己也要爱自己吧, get over it!!!
“其实有什么好怕的?”
即将30岁的主人公内心默念着,随后重重倒地。
拥有漂亮的脸蛋、完美的工作、稳定的男友,和已然步入正轨的大都市生活。表面上,别人觉得你真的很不错,内心里的焦虑恐慌却在无时不刻的蠢蠢欲动,似乎就等在某一天,开始爆发;
长相普通、事业平平、未曾尝过恋爱之果,还意外患上了乳腺癌。看上去有悲惨色彩的女孩,依旧乐观通达,准备在
“其实有什么好怕的?”
即将30岁的主人公内心默念着,随后重重倒地。
拥有漂亮的脸蛋、完美的工作、稳定的男友,和已然步入正轨的大都市生活。表面上,别人觉得你真的很不错,内心里的焦虑恐慌却在无时不刻的蠢蠢欲动,似乎就等在某一天,开始爆发;
长相普通、事业平平、未曾尝过恋爱之果,还意外患上了乳腺癌。看上去有悲惨色彩的女孩,依旧乐观通达,准备在自己人生分岔口之时,赶去实现儿时梦想。
改编自彭秀慧执导同名舞台剧的电影《29+1》,就将镜头对准了两位状态相异的“奔三”女性,在千篇一律的快节奏环境当中,展现她们定格在29与30这两个数字之间的暂停人生。
漂亮女孩林若君的焦虑,来自于她“幸运的流逝”。
原本拥有一切的完美女孩,不知从何时开始,发现自己与父母产生交流沟壑,与身边朋友逐渐疏远,与男友貌合神离;不知从何时开始,发现每件事情都尽十分努力,也未必能够通通做好;不知从何时开始,在有条不紊的工作与生活中,感受到了压力与疲惫。
“何时”。她的无力感、失落和反差,促使其跌落的节点,恰恰在于时间的推移。
年久失修才晓得是坏了。顺风顺水时候不会在意,等到不再那么游刃有余,那些细碎的磕绊便会突然垒成一座大山,全面化的扑倒而来。
说起来,30岁也不算大,但只有在这个略带“刺眼”的数字之上,人们才会停下脚步,整理那些堆积已久了的疑问与迷茫。
影片设问一个接一个如绵针突刺,“这么开心做什么?”“回忆过去做什么?”
似乎青春已过,激情不再。觉得爱情也没有什么大意思,觉得成功也难得成就感,金钱则不能换来健康。这么累,为了什么呢?都这样累了,为何还要面对年华渐逝的自己呢?
林若君的空虚和疲惫,正在于此。
所幸,毫不客气之余,影片还是在长段恐慌和无力当中,留出回路。
比如,29岁的胖姑娘黄天乐觉得,开心快乐没烦恼最值钱。
比如,人过中年的女上司认为,人要年纪到了才能明白,经历是很宝贵的。经历让她少做后悔事,不后悔所以能得轻松快乐。
生命每一天都在倒数的黄天乐,决定在三十岁的当口,及时调转桥头,去温习过去的美好时光,去追逐未曾实现的儿时梦想。
当林若君偶然触碰到黄天乐的生活时,这两个同年同月同日生的女孩,开始了跨越时空的心灵沟通。
身材偏胖,父母早逝,一事无成,甚至在三十岁来临之前,得到了身患癌症的噩耗。阴影大于光明,与“拥有一切”的林若君相比,属于黄天乐的东西太少了。因此,她格外珍惜能够得到的一切,格外感激能够遇到的美好。
如此看来,与丢掉快乐的林若君相比,黄天乐的快乐,恰来自于她那不怎么幸运的人生。
一纸癌症诊断书,给黄天乐下达了生命通知。时间不等人这句话,似乎仅于期限在望时才会显得那么刻薄与冷漠。似乎只有在紧张起来的时候,时间的推进才会真正令人恐惧。
于是,抓紧每分每秒享受快乐、能多走一步就绝不停歇的黄天乐用她的乐观态度感染了负能量爆棚的林若君。
于是,正苦于习惯独处的林若君,开始停下忙碌的脚步,尝试回顾与展望之味。
亲人离去,朋友消失,健康危机。生活没有电影里那么多的拆解和分析,却拥有比电影更复杂的残酷现实。
初老症状,养生大法,佛系日常,丧。影片对准都市青年的时代性焦虑,用快速推进的画面和层层堆积的生活步骤,与银幕前的观众达成共鸣。
怕冷不能熬夜,贪食却不敢多吃。害怕社交,懒得认识新朋友,疲于了解新事物。想表达但无处出声,不情愿的事情,还总得去做。不想被禁锢,但是不知不觉形成的条条框框已然成为束缚人的无形锁,年少时期反感的事情,也已然成为习惯。
电影《29+1》就像跳转之后发出“啪嗒”声响的闹钟,打了我们一个冷战。
其实,未必一定要是29+1,不一定要是30岁。也许是25岁,35岁,40岁,等到磕磕绊绊不如意多起来时才开始体会的,就是刚刚走出的稚嫩时期,在体验这个事情上面,只有阶段快慢,没有早晚之说。
影片所展示的焦虑与不安,不仅仅是由年龄加法造成,更多来自于在时间带来生活变化后,人们面临的生存之难。这时候遭遇的困苦,必然是与从前的小打小闹大不相同。那么,在这个特殊时期生活的态度,就要发生转变。
三十岁的黄天乐第一次走出香港,追逐偶像走过的“日落巴黎”,沉浸在《从零开始》的音符里。
三十岁的林若君度过了与自己相处的孤单时刻,推开那扇铁塔形状的照片墙,发现自己与真正铁塔那头的女孩,仅有一墙之隔。
三十岁了,她同样可以“从零开始”。
影片有所侧重,故而黄天乐就像是林若君内心的另一面。林若君在她“过分”乐观的指引下,找到曾经的快乐,寻回失去了的对未来的憧憬,在数字29与30之中得到可以释缓的情绪空间。
作为观众,近100分钟的压抑、痛苦、无助和泪水,我们被电影牢牢抓住的软肋,在最后一刻得到豁然开朗般的释放。
生命的长度与速率皆不可控,唯有好好把握现在。或许只要轻轻一碰,便可以打开枷锁,便可以推开堵在心口的那面墙,便能够体会释然。
如此,幸福永远遥不可及,却又好像随手可触——全凭你自己的眼光。
既然选择在你,你还有什么好怕的?
无意间刷到,觉得挺有趣,有电视剧版,最近看日本爱情片比较多,所以换换口味,看看大陆的。
前面还是挺有趣,就是男主角金亮误打误撞来了桃花,就是女主角颜子淳,严格来讲算是桃花劫吧! 因为看到最后才明白颜子淳压根没当金亮是自己的另一半,充其量算是个“玩具”。
是的,用“玩具”这个词一点都不过
无意间刷到,觉得挺有趣,有电视剧版,最近看日本爱情片比较多,所以换换口味,看看大陆的。
前面还是挺有趣,就是男主角金亮误打误撞来了桃花,就是女主角颜子淳,严格来讲算是桃花劫吧! 因为看到最后才明白颜子淳压根没当金亮是自己的另一半,充其量算是个“玩具”。
是的,用“玩具”这个词一点都不过分。可能有人会讲,颜子淳童年的阴影是造成现在的她,但金亮是无辜的,而且金亮在电影里压根就是个钢铁直男,一心想追求颜子淳,他玩不起。
得知真相后,金亮还傻傻地以为逼颜子淳坐一次旋转木马就能解决她多年的心结,结果竟成了两人最后的见面。
是的,真如颜子淳的“干爹(算是干爹吧)”所说,金亮压根不了解颜子淳,明显颜子淳跟这个老男人在一起,不是为了钱,应该是找回丧失的父爱罢了。
在电影中,我是不认同颜子淳的做法的,你有心结,是的,就别招惹金亮,把金亮玩得团团转,还好,她跟金亮严格来讲,也不算真正在一起过,最后她还是过她潇洒的生活。
蛇尾的意思就是,整部电影来看,最后应该有情人终成眷属的节奏,最后那段旋转木马也是那个意思,结果没成,草草了事。也不算幸福生活吧。
电影笑笑还是可以的。
从来没有真的想过要在豆瓣写评或打分,所以的剧,看看就算了。但这部剧,真的让我觉得不能看看就算了,而是想要极力推荐给大家。
这个剧,我就是随便打开一看,看到青山绿水,漂亮!
再看时,没想到被剧情深深吸引。
因为,太真实,又滑稽,是真实的农村群相。<
从来没有真的想过要在豆瓣写评或打分,所以的剧,看看就算了。但这部剧,真的让我觉得不能看看就算了,而是想要极力推荐给大家。
这个剧,我就是随便打开一看,看到青山绿水,漂亮!
再看时,没想到被剧情深深吸引。
因为,太真实,又滑稽,是真实的农村群相。
(目前看到第10集,一分钟快进都没有。其他剧,我一般是1.25或1.5倍,无一例外。)
不难看出这个时间点放出纪录片是为了格莱美勇夺年专而集气,但是传达的感情实在太过真挚。
一直都很喜欢看创作歌手的创作纪录片,比如Taylor Swift和Billie Eilish这种,因为这些用心创作,灵感来自于自己的生活的歌曲里面总有很多故事要讲。同时把全专的歌曲重新编排再度演绎的做法实在太绝妙了,况且有几首歌的arran
不难看出这个时间点放出纪录片是为了格莱美勇夺年专而集气,但是传达的感情实在太过真挚。
一直都很喜欢看创作歌手的创作纪录片,比如Taylor Swift和Billie Eilish这种,因为这些用心创作,灵感来自于自己的生活的歌曲里面总有很多故事要讲。同时把全专的歌曲重新编排再度演绎的做法实在太绝妙了,况且有几首歌的arrangement是足以封神的程度。
整个片子用胶片的色调展现在盐湖城的一场公路旅行,走走停停,这是她创作《SOUR》的环境,其实更证明了她就是这个时代的美国甜心(我们总是需要一位能够继承这个角色的人)。在专辑发行一年之后还能够继续用如此多样的方式来延续它的生命力,同时能够让人百看不厌、百听不烦、想要时常回味,这本就是一件足够有创造力并且伟大的事了。
看完整部纪录片后,心中已经把《SOUR》排进了人生最爱的专辑Top 10中了,庆幸自己在还没有离开teenager这个代号的年纪里聆听到了这张专辑,倾听到了她的故事,让我能够感同身受,能够将自己代入到每一句歌词中,开心也好,痛哭也罢,可以发狂,可以失意,这就是我们趁着还年轻可以表达出来的感受,可以发泄出来的情绪。当表演结束,不顾一切的回过头奔向海滩,她的故事其实刚刚开始。
祝福Olivia Rodrigo,希望将她成功造星出来的迪士尼这次可以继续助她一臂之力,让她一举拿下格莱美奖杯,同时期待她未来更多的可能性。
《大明风华》上线后,引发了不小的争议。有的豆友提到,这部剧有不少地方不符合史实,有过于“戏说”的感觉。对此,我倒是持有不一样的意见。前几集给我的观感,还算是可圈可点,尤其在情节和人物设定上,有着不同于其他古装剧的迥异之处。
虽然初看这部剧时,也会产生相似的疑惑,因为《大明风华》的确不是常见的类型——它既没有像很多古装剧般完全
《大明风华》上线后,引发了不小的争议。有的豆友提到,这部剧有不少地方不符合史实,有过于“戏说”的感觉。对此,我倒是持有不一样的意见。前几集给我的观感,还算是可圈可点,尤其在情节和人物设定上,有着不同于其他古装剧的迥异之处。
虽然初看这部剧时,也会产生相似的疑惑,因为《大明风华》的确不是常见的类型——它既没有像很多古装剧般完全架空历史,又没有那种从史实出发的正剧般严肃。它介于两者之间,有着符合自身的戏剧逻辑。而也正是它的“少见”,令人产生了在类型上的新鲜感,和原先设想的老套的“大女主剧”的方向并不一样。
更多剧评请移步至WB:shadow七曜
更多剧评请移步至WB:shadow七曜 奇怪的律师禹英禑能封神,除了回忆的穿插很自然,剧情的反转很合理,朴恩斌的演技太传神之外,最吸睛的还是对人性、情感的细腻刻画,以及自闭症者与普通人之间世界的同与不同。 整个剧情非常的流畅细腻,酣畅淋漓后再细细回味,会有很多的感悟和反思。 在禹英禑的世界里,法 律是她与这个世界接轨的纽带,一切满足于条条框框的事,她都可以在其运行法则之下,良好的应对,活灵活现的运用。她的律 法世界是非黑即白的,用法 律捍卫的是真实,而不是对错。 因为情感的不敏感,因此对于各类an 件的那些显而易见的证 据,她反倒是不会参杂进自己的主观臆 断,可以做到很客观的去挖掘事件背后的真相,这是一个优秀律 师应该具备的非常卓越的思维方式,而她天生具备这个条件,再加上她超凡的记忆能力、对于法 律条文的极度敏感和单纯善良的品格,使得她在短短的几个案件之后,就突显出了她的特别。 因为有了与外界沟通的桥梁,禹英禑其实一直是在成长的,从不说一句话,到想到什么就说什么,认为正确就无条件行动,她用这样的方式打开自己,让别人了解她。 当看到会长的女儿找到了自己的爱而露出了幸福的表情时,她就会重新认定婚姻与幸福的关系,甚至渴望婚姻和爱情,渴望成为一个大人,渴望传递幸福给父亲。 前面的影评大神们基本上把影片逻辑上的各种bug都找出来了,但总觉的即便这些bug都被补上了还是略显乏味,其实最大的别扭就是双男主没女主且俩都是黑人,要是把类人机器人Leo换成一个美女机器人就会好很多。 Leo说把他设定为一个黑人外形的原因就是为了传达中立性的一种心理战术,那如果把它设定成一个看起来温柔貌美更有亲和力的金发蓝眼 前面的影评大神们基本上把影片逻辑上的各种bug都找出来了,但总觉的即便这些bug都被补上了还是略显乏味,其实最大的别扭就是双男主没女主且俩都是黑人,要是把类人机器人Leo换成一个美女机器人就会好很多。 Leo说把他设定为一个黑人外形的原因就是为了传达中立性的一种心理战术,那如果把它设定成一个看起来温柔貌美更有亲和力的金发蓝眼睛美女更有隐蔽性可以让敌人放松警惕,例如斯嘉丽约翰逊或娜塔莉波特曼这种外形的,哪怕劳模姐杰西卡查斯坦也行啊。这几位怎么看也比一个黑人肌肉男更容易让对方放松吧。 要不是因为 彭禺厶 我是坚决不会看这部电影的,因为 要不是因为 彭禺厶 我是坚决不会看这部电影的,因为 彭禺厶 给三星, 彭禺厶 是我最近很喜欢的一名演员,也就是因为他我才看的,要不然坚决不会看这部电影,打死也不会看,所以因为 彭禺厶 给三星,无聊的不能再无聊的剧情,真不知道编剧是怎么写出这样的剧本,真的很不理解,我觉得但凡会写字的都能写出比这个强很多的剧本, 彭禺厶 你不能什么剧本都接啊 在七夕来看这部电影 是我做过最愚蠢的决定 捞钱的丑恶嘴脸不要太明显 我就不应该对国产爱情片抱有任何期望 故事俗套 有点流水账 故事线单薄 前期各种情节断断续续不连贯 分不清重点 缺少具体的有意义的细节刻画 “垃圾桶”这个名字突兀又莫名其妙 送考试资格证那段尬死我了 其 在七夕来看这部电影 是我做过最愚蠢的决定 捞钱的丑恶嘴脸不要太明显 我就不应该对国产爱情片抱有任何期望 故事俗套 有点流水账 故事线单薄 前期各种情节断断续续不连贯 分不清重点 缺少具体的有意义的细节刻画 “垃圾桶”这个名字突兀又莫名其妙 送考试资格证那段尬死我了 其次 我真的很讨厌男主 一个无能男人的狂怒 归根结底:一个无能男人的恋爱史 哎 还我票钱 黑色大丽花事件实际未侦破,当时主动自首及第一批摸牌人员均被排除,最后嫌疑人集中在四人,但最终证据不充分。后此剧大boss原型的儿子(职业是警察)和女儿各出过书,说凶手是其父亲。根据现犯罪心理学及FBI犯罪方面资料,我的推断(不一定准确):罪犯的profile为具备解剖学知识,应是医生或屠夫等类似职业,犯案时心理极端不正常,具有独立住所和运输工具,非第一次犯案,反社会型人格,爱炫耀等 黑色大丽花事件实际未侦破,当时主动自首及第一批摸牌人员均被排除,最后嫌疑人集中在四人,但最终证据不充分。后此剧大boss原型的儿子(职业是警察)和女儿各出过书,说凶手是其父亲。根据现犯罪心理学及FBI犯罪方面资料,我的推断(不一定准确):罪犯的profile为具备解剖学知识,应是医生或屠夫等类似职业,犯案时心理极端不正常,具有独立住所和运输工具,非第一次犯案,反社会型人格,爱炫耀等 查看那个自述其父亲为凶手的警察儿子的书,书里面结构内容并不足以证明其确为凶手,没有提供实际的证据,均为自己的推测,其背后预设前提是:凶手就是其父亲,即未考虑其他有可能的情况和嫌疑人。然后该前提找证据,且所谓证据很多来自对其父亲性格的判断。 结论,没有直接证据证明,这是个悬案。
就因为费德南比雷炯早出场,一定要让他和林无敌在一起?
论地位论长相论地位论对无敌的感情,费德南哪点比的上雷炯。
我不是看不起费德南,而是看不下去林无敌对感情的翻书式变脸。
鄙视,鄙视,强烈鄙视!!
就因为费德南比雷炯早出场,一定要让他和林无敌在一起?
论地位论长相论地位论对无敌的感情,费德南哪点比的上雷炯。
我不是看不起费德南,而是看不下去林无敌对感情的翻书式变脸。
鄙视,鄙视,强烈鄙视!!
 
开头就是大广场的舞蹈,有一段軋舞,动作华丽,摆到今天还是挺让人激动的。彼时的张柏芝忽然从人群里冲上来,欢快美好的像个精灵,成了他眼里唯一的色彩。应该算是青春歌舞片吧,整个一个为郭天王量身打造,各种炫舞技啊,连跟保镖打架都还是放着背景音乐跟着节奏在摇头踢腿的。认真说起来,这位王先生(郭饰)穿衣服品味挺怪,比如条纹T恤加领带加西装(。。。)(不要说是因为色盲啊,色盲只是看不见颜色,不至于不知道穿T恤不该打领带吧);不会跟女孩子搭讪,要么装冰块冷脸要么就是啰嗦的让人不想理他,连阿牛都用一口各种不标准的普通话嫌弃他“暴殄天物,浪费地球资源”,不过这倒是挺戳萌点的,well,呆子总比花花公子可爱点呀;做决定各种犹豫不决啊,电视台,抛硬币,数单双数,最后甚至连数腿毛(?!)这一招都出来了(阿牛先生你当年是得有多青涩腿毛才可以这么清晰可数啊)。。。不过跳起舞来还不错,估计就是呆呆傻傻好欺负的性格以及大马路上的鹅毛下的舞把我们美丽清纯的“噢娇撒嘛”给收服了吧。出人意料的是菊川俊一出乎意料的潇洒飘逸绅士风度啊,本来以为要狗血,来一出“不爱王子爱青蛙,王子挥泪装潇洒”的成全戏码,倒没想到两个都是各有所爱。倒是最后那场舞不记得最后有没有风靡全国啊。。。恩哼,我倒是对三人抢着对王先生献身的哪一段印象颇深,尤其阿牛那一段,我默默在心里想,阿牛这哪是不要啊,分明欲拒还迎啊,明显“求贯穿啊求贯穿”的节奏啊(有点小重口,偷笑)。。。
well,作为资深荣迷,其实在我心里,郭富城一直是小男生的存在(虽然比我大多了),所以,郭天王01年的演技作为偶像派其实也差不多了(不过二二呆呆的地方挺可爱,不知道是演技还是本色出演?!),对演技的期望不高,所以作为一部歌舞片来说,人漂亮,会跳舞,音乐好听,就可以满意了。郭天王不多说,当年的柏芝也就20岁吧,脸上婴儿肥都没褪干净,身材倒是纤瘦合度的,我心里的大美人啊,蛮好;阿牛估计到中国来闯也没多久,普通话跟粤语都不甚标准,不过很可爱,蛮好;韩雪,真是没想到会看到她,01年的时候还小吧,青春无敌啊;恬妞,我一直很喜欢她;菊川俊一,说过了,没有指望他会这么好看呢。。。大场面的舞挺有感觉,那一群dancer倒是很赏心悦目啊,要腰有腰要腿有腿的。音乐挺多,挺应景,很喜欢主题曲那一句“乖乖隆地东”。。。
so,差不多了,就这么看看吧。
Suzy是人老心不老的典型代表,是我學習的目標,我以後,也要做Sexy Suzy.哈~年輕人們頹廢的生活在Suzy的光輝下顯得更加暗淡.好吧,其實我們并不需要這么去生活的,雖然很多時候我們只是爲了找一個放縱的藉口.可是Suzy不是都處理得很好么?簡單的道理,從簡單的人口中講出來,卻有了更深層的含義.凡事有心,就能做好.
杏仁露,清甜有益.簡單的甜品,
Suzy是人老心不老的典型代表,是我學習的目標,我以後,也要做Sexy Suzy.哈~年輕人們頹廢的生活在Suzy的光輝下顯得更加暗淡.好吧,其實我們并不需要這么去生活的,雖然很多時候我們只是爲了找一個放縱的藉口.可是Suzy不是都處理得很好么?簡單的道理,從簡單的人口中講出來,卻有了更深層的含義.凡事有心,就能做好.
杏仁露,清甜有益.簡單的甜品,其實要做得好吃不容易.其實我也很喜歡杏仁露那種獨特的香味,可是杏仁本身的澀味卻不容易去掉.所以最後,我還是習慣性地選擇綠豆沙.不過,看完後座2,我想吃杏仁露了.
【东胜神州】这显然是佛教的世界观。佛教认为围绕着须弥山世界上分为四大部洲,北俱芦洲、西牛贺州、东胜神州、南瞻部洲,可不要以为孙悟空的老家东胜神州就是指的咱东方的天朝,其实咱们属于南瞻部洲。最初南瞻部洲只指印度一带,后来印度人发现原来世界不止南亚次大陆那么点地,于是,把印度人所知的世界都归入了南瞻部洲。所以,这孙
【东胜神州】这显然是佛教的世界观。佛教认为围绕着须弥山世界上分为四大部洲,北俱芦洲、西牛贺州、东胜神州、南瞻部洲,可不要以为孙悟空的老家东胜神州就是指的咱东方的天朝,其实咱们属于南瞻部洲。最初南瞻部洲只指印度一带,后来印度人发现原来世界不止南亚次大陆那么点地,于是,把印度人所知的世界都归入了南瞻部洲。所以,这孙大圣的籍贯,肯定不是中国。
【哪吒】这哪吒,西游记里说是托塔李天王的三太子,估计不少人以前都看过“哪吒闹海”,里面介绍了哪吒的生世,说他爹是李靖,乃是商纣王的臣子。只是大家不免奇怪,这哪吒,为什么不像是中国人的名字呢?其实哪吒本来是四大天王里面北方多闻天王,也就是毗沙门天王的三儿子,持印度国籍。这哪吒,当然也就是印度名字了。后来中国以讹传讹,竟然把毗沙门天王的儿子过继给了李靖,丝毫没有问过毗沙门天王自己的意思。
【托塔李天王】大家一看到李靖这个名字,可能会觉得熟悉。很多看过《红拂女》的会记得大唐初年有个武将叫做李靖。没错,他就是托塔天王的第一原型。那么第二原型是谁呢?就是前面提到的四大天王里面的毗沙门天王。这位天王的塑像,今天在寺庙里进门的位置都有,“天王殿”里拿把伞的就是他。好好的天王,为什么拿把伞呀?这是后来的老百姓把四大天王附会成掌管“风调雨顺”的神,于是毗沙门天王,就拿把伞,管下雨。如果回到唐朝的话,大家会发现,唐朝庙里的毗沙门天王,是托着一尊宝塔的——所以李靖抢了他儿子还不算,还抢他的宝塔。
【王母娘娘】王母娘娘就是西王母,《山海经》里说“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜。”长的好吓人。但是到了《穆天子传》,西王母又成了个美女,住在昆仑山的瑶池。不少电视剧里都把玉帝和王母说成是夫妻,实在是雷人不已。西王母的年代,比起玉帝那可是早了不知多久,话说天宫里,叫“娘娘”“帝”的神仙可不止那么两位。那位海上交通部长妈祖还是“天后”呢。
【悟空】大家都知道玄奘确有其人,是个穿越过戈壁、沙漠,翻越过天山,读通过佛教的经、律、论,精通唯识学的高僧,还和唐太宗,印度的戒日王,突厥的统叶护可汗都是至交好友,堪称唐代第一牛人。其实“悟空”,历史上也确有其人,而且也到过印度,只不过他不是玄奘的徒弟,而是一位比玄奘晚了一二百年的晚唐和尚。这位悟空和尚,留下了《悟空入竺记》,详细记录了悟空在印度的所见所闻。话说之前貌似看过网上有篇文章,说玄奘在高昌时收过四个徒弟,法名正是“悟空、悟能、悟净、悟慧”,我没找到出处,查《慈恩寺三藏法师传》:“讲讫为法师度四沙弥。以充给侍。”没有说名字。若有豆友寻到出处。还请留言指出。
【心经】第十一集出现了乌巢禅师授心经的故事。这个也是真有其事。据《大慈恩寺三藏法师传》:玄奘到四川的时候,遇到一位病僧,玄奘悉心照料他,这位僧人将《心经》口授玄奘,作为答谢。这部最短的佛经,言简意赅地概括了中观学派的世界观。在取经路上,玄奘每逢遇到信心动摇的时候,就默诵此经,于是就能静下心来,面对磨难。如今我们熟知的“色即是空,空即是色”的汉译本《心经》,正是玄奘所重译。
【唐太宗游地府】这个情节在西游记里反映的是玄奘取经的动因,下了地狱的唐太宗得知,要保大唐江山,需要“大乘教法”。后来玄奘也对唐太宗说,“中国的都是小乘”,“愿去西方取大乘教法”。换言之,在西游记里,玄奘当时的中国,只有小乘,没有大乘,所以靠小乘佛法不足以护持大唐江山,因而太宗就让玄奘西去取经。这里需要说的是,事实上传入中国最早的佛经,以“小乘”为主,但后来中国一直以所谓“大乘”佛法为主。为什么佛祖既要说小乘,又要说大乘呢?解释用《法华经》的一个比喻很简单,叫“化城喻”,说的是有位老法师勉励一群修行者到500KM(便于理解,变成今天的单位)的一个城市去,那里遍地珍宝。结果修行人走了很长一段路后,累得不行。于是法师就在300KM处变出了一个城,对修行人说,看吧,就在眼前了。修行人立马信心倍增,赶到了这座城。法师立刻把它变没了,说,真正的城,还有200KM才到呢!说到底,法师之所以要变出这样一个虚无的城,就是行个“方便”,鼓舞修行人的信心,帮助修行人的理解,诱导修行人继续向前。这个300KM所达到的,就是小乘所证的果,真正的大乘的果,是500KM那里呢。这就是对于所谓小乘和大乘关系的一种解释。当然,历史事实上并不是这样。今天的东南亚,都信仰的是小乘教,他们自称“上座部”,才不会理会什么“大乘小乘”的说法。小乘,更接近佛陀时代的佛教,而大乘,则是在佛陀入灭后几百年,才慢慢地在印度南部兴起的。从兴起之初,就和其他教派争个不停。所以,西游记里说什么“唯有大乘才能普度众生”,当然都是一方面的说辞罢了。但是,在玄奘取经的时代,中国国内的教派,基本都是大乘佛教,为什么玄奘却说他们不是大乘呢?其实这就引出了历史上的玄奘真正取经的动机。玄奘去印度所取的,是印度的瑜伽行派的经典,玄奘是这一宗派的信奉者,也就是玄奘心目中的大乘。回来后的玄奘,依此学说创立了法相唯识宗。
【文殊的狮子】文殊师利菩萨的狮子,在西游记里一共出场了两次。第一次是乌鸡国,化作全真道士,第二次是狮驼山,一共两次下界为恶,于是令很多人提出这是西游记里的一个BUG。也有人说,这是文殊师利菩萨有两只狮子。当然,文殊菩萨不是开动物园的,养那么多狮子干嘛。对于这个问题,我没法给出更多解释。我只知道,早期的佛教造像中,文殊的坐骑并不是狮子。第一次狮子成为文殊的坐骑,是南北朝东魏的时候。而对于文殊骑狮子的理由,恐怕是《华严经》。里面有提到文殊或骑孔雀,或骑狮子。这个其实只是表示威猛的意思,与或开奔驰,或开宝马其实没有本质的区别。话说看过佛经或者话头公案的人都了解,佛经特别喜欢用“狮子吼”这个词,想来狮子的确是印度最厉害的动物,因此的确配得上最牛的文殊菩萨。
【普陀珞珈山】很多人都去过浙江普陀山,传说中是观音菩萨的道场。当然,叫珞珈山的地方其实很多。明眼人一眼就能看出来,普陀、珞珈,都不是中国话。因此,今日之普陀山,最初一定不叫普陀山,也一定和观世音菩萨没有关系。为什么浙江舟山之外一个小海岛莫名其妙就成了观世音菩萨的应化道场普陀珞珈山呢?这其实是五代十国的后梁时期的事情。当时有个叫慧锷的日本和尚,从五台山弄了一尊很喜欢的观音像,想带回日本。结果出海之后,慧锷就在舟山之外遭遇了台风,一连几天没法下水。慧锷就想,莫非观音菩萨不想到日本去?于是就对观音像说,菩萨呀,如果您与日本无缘,那么您就还是留这儿吧。话没说完,风停了,云开了,天晴了。好嘛,于是慧锷就把这尊观音像留在了这个岛上,这才回了日本。后来,人们就在这个小岛上,为这尊观音像建了一个“观音院”,后来就叫做“不肯去观音院”,久而久之,小岛上的寺院越来越多,也就是我们今天所知道的普陀山了。在今天,“不肯去观音院”,仍然是一处重要的景点。
【一口钟】车迟国斗法之中,有个隔着箱子猜东西的环节。有一回,这妖道往箱子里放了件衣服,被孙悟空变成了件破僧衣。孙悟空让玄奘说这是“破烂流丢一口钟”。在86版电视剧里,剧组给整成了一口大钟,结果闹出了笑话。“一口钟”其实是明代的一种衣服。明代著名思想家方以智的《通雅》里面说:“周弘正著绣假钟,盖今之一口钟也。凡衣掖下安摆,襞积杀缝,两后裾加之。世有取暖者,或取冰纱映素者,皆略去安摆之上襞,直令四围衣边与后裾之缝相连,如钟然。”这条百度百科也有。总之就是说,这衣服形似钟,故称“一口钟”。
【鱼蓝观音】我国现在的寺院中经常会有观音手提一个鱼蓝的塑像,在西游记鲤鱼精这集里,观音就已这一形象示人。“鱼蓝观音”形象的来源众说纷纭,比较早的是这样一个故事,见于南宋的《佛祖统记》:唐朝时,陕西省某地突然出现了一个十分美貌的提篮子卖鱼少女。人人都想娶她。她就说:“有一夕能诵《普门品》(法华经观音普门品)者,我嫁给他。”于是,有20多人背下了《普门品》,于世,她又说:“还需背下《金刚经》。”于是还剩下十个人。她又说:“还需背下《法华经》。”三天后,只有一位姓马的少年背下了。于是卖鱼姑娘就和马郎举办了婚礼。然而就在洞房之前,姑娘却死去了。后来有一位僧人告诉马郎:提篮女是观音菩萨的化身,是来劝诱你们皈依佛法的。比这个故事更早的是唐代李复言的《延州妇人》这个故事,但这个故事里还没有“卖鱼”,也没有“婚礼”。这个应该就是“鱼蓝观音”故事的雏形了。“马郎妇”的故事流传很广,在《太平广记》《五灯会元》里都有。只是没有《佛祖统纪》里固定下来的“鱼蓝女”的形象罢了。
【女儿国】如果去翻中国的书的话,会看到很多对“女国”的记载,下面我举几个例子:拂懔国西南海岛有西女国,皆是女人,略无男子。(玄奘《大唐西域记》)东西长,南北狭,即东女国也。世以女为王,因以女称国。夫亦为王,不知政事。(玄奘《大唐西域记》)女国,在葱岭之南。以女为王。(《册府元龟》)东女国,西羌别种,俗以女为王。(《太平广记》)东女国,西羌之别种,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。(《旧唐书》)可以发现甚至连史书都会记载这个“女国”,包括玄奘本人也提到过“女国”。我们看到,上面提到的“女国”有两个,其一个是“皆是女人”的西女国,一个是“以女为王”的东女国,当然,包括玄奘在内,写书之人也不过道听途说。当时国人对世界的认知就跟一种猎奇的心态一样,比“女国”离谱的事情多了去了,什么“狗国”都有,还有半人半兽的国家。当然,可以看到“东女国”“以女为王”这个记载就靠谱多了,我们知道古代女巫都是女人,这种较原始的神权国家,或多或少都有过女王长期执政的历史(比如卑弥呼)。“东女国”离东土大唐近,自然就靠谱些了。
【六耳猕猴】这一条貌似算不上科普。关于六耳猕猴,留下了许多未解之谜,六耳猕猴究竟是谁?为什么六耳猕猴与孙悟空一样厉害?为什么照妖镜照不出来?为什么六耳猕猴举止与孙悟空相似,单单品性相异?众多解释当中,我比较相信的一种是:六耳猕猴就是孙悟空。换言之,从佛家看来,悟空是在和自己的恶心业心做斗争。佛家云,心具一切法。三界唯心,万法唯识。这个六耳猕猴,就是悟空自己的内心幻化出来的。悟空将六耳猕猴打杀了,从此就开了圆解,于是,玄奘也就再也没有念过紧箍咒。这也就是为什么谛听能够识得六耳猕猴,却不敢言说的原因。列位看名字就可以明白,六耳寓意“眼耳鼻舌身意”,佛家所说“六根清净”,就是不为这六根所迷的意思。孙悟空此番断了六根,于是就算真正入了空门。在新西游里面,佛祖关于这个道理讲的就比较明白了。《法华玄义》:烦恼心是般若、苦心是法身,业心是解脱。佛教认为:转识成智,转烦恼成菩提。都是依赖这“心”。亦是此理也。
【孔雀明王】狮驼岭这集,提到佛祖被孔雀所食,佛祖从其脊背而出,后来封其为孔雀明王菩萨。这个故事的来源,我没有查到,只能请豆友帮忙指出。孔雀明王,倒是应该是出自《佛母孔雀明王经》,属于密教经典。中土的密教,自唐末宋初就算是绝迹了。唯有日本和藏密还有。为何西游记里会有孔雀明王,窃以为是受到元代以降藏密流行的影响。当然,此观点纯属臆测。孔雀明王经说了佛祖曾修行孔雀明王的法门,这部经,即以孔雀明王为本尊(密教多有本尊一说,比如若文殊是本尊,则诵经N遍可以得见文殊这种)。佛教中孔雀历来有众多象征意义。另外,“佛母”当然也不是佛祖的母亲的意思。现在西藏就常有佛母、明妃一说。因对密教知之甚少,在此不再多说。 话说这里插两句,说说密教中的女性崇拜。密教有“能”的观念,是说佛或菩萨与女性配偶的神化形式中的能力,与女人的性交被叫做“瑜伽(不同于今天的瑜伽)”,是一种解脱的方法。因而在密教画像中,常有佛与女性度母一同出现,也就是传说中的“男女双修”。当然,这种性交崇拜,中国一直不太喜欢。传说今日藏密也不愿意提及此事。
【鱼蓝观音(补)】近来看到了前面说的鱼蓝观音的原型“延州妇人”的故事,发现虽然内容相似,但是与后来的“马郎妇”版本在意义上大相径庭。在原版的延州妇人中,妇人是一位“淫妇”,显然不是观音,死后,一位西域僧(显然是密教僧)路过其坟茔,竟然加以礼拜,当时人不解,西域僧却说,这死去的女子是“大圣”,是“锁骨菩萨”,于是掘开坟墓一看,果如其言。这个故事里的妇人,无论如何也与观音联系不到一起。将淫妇说成“菩萨”,当然是密教的思想(参见上一条)。不知道后来观音形象女化,是否也是受到密教塑像的影响呢?
【多心经】西游记近尾声的时候,心经的出场频率似乎特别高。有网友甚至说,“心经是西游记中唯一的真经”,似乎“心经”中藏有什么隐喻。另外,关于心经还是有两个疑问。一是孙悟空问的,为何一时称心经,一时却称多心经?二是为何三位徒弟念诵心经就能破除妖怪扰乱心智的法术呢?说起来,在有唐一代,心经的经题,一律省略为《多心经》,“心经”作为“般若波罗蜜多心经”的省略出现的很晚。难道是唐人把“般若波罗蜜多”的“多”理解成实词,弄错了么?当然不是。《心经》原本不是“经”,在尼泊尔梵文本中,是“陀罗尼”,是咒语。或许西游记里之所以念心经能安心的说法,不仅是大乘“心具一切法”的隐喻,也是暗示了心经的本质是咒语。当时,密教有很多称为某某心经的经典,为了区别,特别省略成“多心经”。话说,真正重视到心经在教理上的重要性,认为是般若系经典精髓的人,正是玄奘本人。
【大鹏金翅鸟】查了查词典:迦楼罗(Garuda)是一只弘大的金翅鸟,它的双翅睁开竟有336万里、每一天要吃一条大龙和五百多条虬龙。来自印度教的神话。是毗湿奴的坐骑。在密教中,又是不空成就佛的坐骑。在《法华经》中,是护持佛的天龙八部之一。中国古代有“大鹏”的传说,比如《庄子·逍遥游》,因而中国人就以“大鹏”来附会印度的金翅鸟。诸位可以看看泰国的国徽,就是大鹏金翅鸟。
【太乙天尊】西游记后半段最牛的妖怪,应该是九灵元圣。而九灵元圣,就是太乙救苦天尊的坐骑。前些日子我去龙虎山天师府,看见了太乙天尊的塑像。不过没有骑狮子。太乙天尊何许人也?为何他的坐骑如此厉害?我们不妨把“太乙救苦天尊”这个词分成三个部分,太乙、救苦、天尊,天尊不解释,太乙,一称太一,首先是北极星的意思,同时也是北方神的名字。《史记·天官书》:“中宫天极星,其一明者,太一常居也。”太、一两个字都显示这个神的至高无上性。又说“太一”就是“道”,是宇宙的本体。钱宝琮《太一考》论证太一原为一个哲学概念,直到汉代才与北极星的太一崇拜联系在一起。葛兆光后来说,太一至少包含四个意思:(1)北极;(2)北极之神;(3)道;(4)太极。总之“太一”的概念符合了很多东西。另外,战国时楚国信仰东皇太一,屈原九歌有一篇就叫这个名字。后来道教发展起来,太一也就是太乙成为了天尊,同时又是东极青华大帝,为六御之一,是玉帝的辅佐。道教经典说太乙天尊居“东方长乐世界”妙严宫,有点儿弥陀净土的意思。
【灵山】28日最后一更,玄奘师徒终于修成正果。灵山,也就是灵鹫山,鹫峰山,梵文Grdhrakuta,巴利文Gijjhakuta。在《大唐西域记》里玄奘是这样记载的:“宫城东北行十四五里,至粟陀罗矩吒山,接北山之阳,孤标特起,既栖鹫鸟,又类高台,空翠相映,浓淡分色。如来御世垂五十年,多居此山,广说妙法。”传说灵山是佛祖说《法华经》的地方,禅宗传说“拈花微笑”的故事也发生在这里,当然,这并不是历史事实。玄奘曾达到此处瞻礼,见此处有寺院、佛像、窣堵波、石窟。今日印度人一度已经找不到灵山的所在,只能依照玄奘的记述,来还原自己的历史了。
(后面随着剧情继续科普)