在tx播放平台首页推荐点进去看的，前两集旁白有点尬，快进看的，不过看到后面竟然上头了。

李赫这个人设挺好的，二哈性格，忠犬男友，是我上学时会喜欢的类型，经常有狗狗的声效就很有喜感，父母跟男主的对戏都好有爱，这其实算给男主的加分项。

班长大直女性格跟我还有点像，弟弟也挺好笑的，虽然我不明白弟弟为什么能成为海王。

宇神有点让我摸不到人设中心，本来以为是高冷学霸来着，说暖男也不太像，不过有那样强势的父母确实让人多了一分怜悯。

对叶景希的印象是记住了粉丝答谢会那里场景唯美，还有跟李赫宇神在一起的一些好笑的互动很有意思。

这剧有一点群像的感觉，我还挺喜欢这种的，虽然最后几集弄个假白血病稍微咯噔了点，但是整体还行，不用动脑子的清新校园小甜剧吧。

上午看完新上映电影《亲爱的别担心》，因为是科幻惊悚题材，所以很期待，结果看完发现是部女权电影，最后女人把男人都杀了，科幻惊悚只是外衣。虽然，但是，总之性别问题是解不开的死结。中国是，美国也是，不发达国家更是。我个人是婚姻制度的反对者，总觉得那是个火坑，除非很热衷的人可以去赴汤蹈火，但凡有一点犹豫都千万别轻易跳进去，尤其女人。从小到大的观察，身边结婚的女女男男，状态变得更好的是少之又少的，但肯定是有的，不过大多数人都在婚后变得有点死气沉沉，男女都累，进而心生怨怼，相互对立。有时在想，如果没有婚姻这东西，每个人都过好自己的生活，那世界会变得怎样呢？可能影视剧会少了大半吧，因为世间矛盾也会少了大半吧。但也许我想得太简单了吧。

这是一部过及格线的历史剧。

只是历史虚无主义气息太过严重。

并且只拍了前五年，对后五年只字不提。不过题目毕竟是“历史转折中”所以也能说得过去。不过就是总感觉看着不舒服罢了。

尤其是干部家属子弟那里看着就觉得酸的很。当年大大都下基层带领百姓从零开始脱贫致富了，你就应该在城市里好吃好喝供着？国家那个时候本来大量预算投入到了国防建设中去城市里也根本养不了那么多人。

哦？要问为啥要投入到国防建设中去？新一代年轻人恐怕对北方苏修的百万钢铁洪流&核弹骑脸+东面沿海美帝航母骑脸&核弹讹诈&蒋公日记治国+南方印度&越南侵略领土一点概念都没有吧。想想吧当年要不是那个“一点小贡献”男人出来真·改变了中国，你现在还东风快递？做梦去吧当年早就跟大飞机，先进战斗机和核潜艇等一起下马了。能让两弹一星的老功勋设计师一家住在破旧的楼房&卖茶叶蛋，这得多令人寒心啊。

共产党人是讲唯物主义的。当年红军士兵之所以英勇善战，一是靠着坚定的信念，二是靠着官兵一致平等士兵委员会等等制度上和精神上的保障，三是每月按时发军饷从不恶意克扣+老家土改分到地了。基层战士几乎各个都是穷苦出身其实是很实在的。你不帮助我们家改善生活，不让我吃饱（相对本部队所有人看，分情况），不给我发工资，不把我当人看，却让我一直拿命去干活，那我为啥还要为你去打仗呢？这也是为什么老蒋最后会失败的原因。是，这个世界上是有圣人，但毕竟是少数。

军队经商？其毒害一直到2015年才基本肃清。

边疆少民政策甚至到现在每年还得投入大量的资源进去直到2017年左右才基本安稳下来。甚至现在CGTN新拍摄的纪录片所展示的现实还要更恐怖，反动分子甚至早在20年前就开始公然篡改义务教育教科书并流毒15年左右之久。然而这些事情在前三十年时代几乎无法想象。

香港台湾所谓一国两制，理论很好但实际上发现问题多多。实际香港2018年差点变色，如果不是因为现任老大提前反腐倡廉扫黑除恶乡村振兴为共和国重新打好了基础，局势恐怕真不好说了；台岛现在新一代年轻人早就没有了祖国的概念，至少我见过的，我在台中台北还有美国见到的新一代台湾青年人基本上都想分家过小日子，也就老一辈因为教育最少还有个概念。如果不是因为当年386时期挽救了大量海军空军火箭军军工的饭碗菜菜子怕不是19年就公开搞台独了。

还有计划生育政策。本来这个其实是在主席的时代提出来的。但在286时期的实际执行上实在是有些违反人性了。“一胎上环二胎扎，计外怀孕坚决刮”“该扎不扎，房倒屋塌”“宁让你家破人亡，不让你超生一胎”“逮着就扎，跑了就抓，上吊不解绳，喝药不夺瓶”，这跟当年国民党反动派有什么区别？

请大家时刻不要忘记在1980-1990这十年经济政策的真实情况。如果真没问题的话大家是不可能去街上散步的。

不过其实这口大锅也不能完全扣在286身上，毕竟很多种子其实在1977-1980年间就埋下来了。而且286只是一个人，只能顺势而为。具体参见温铁军教授的讲座。

是我可能遇到了救星的陆昭西好家伙，我愿称他一家为「有良心的资本家」大集团掌舵人能铭记社会责任，承认自己的幸运，时刻想着为社会做贡献可以说这并不符合现实情况但完全是中国人民的美好愿景陆昭西不管是做人还是做事上都完美的无可挑剔给朋友恰到好处的援手，让伙伴全心交付的信任，为员工谋求良好的职场环境，信守承诺又以德报怨同时这份完美并不虚浮，即使是诡辩斗嘴也一定要赢，扭转不了助理的想法顺着他让其开心也无不可编剧给了陆昭西完美的人设，曾舜晞给了陆昭西点睛的灵魂有能力又亲切的真?霸道总裁有总裁命没总裁病的真?贵气公子尊重女性，尊重员工，尊重观众的陆昭西2022年末尾内娱影视剧有这样的角色，真的很不容易

《野马》， 一部充满暴力的治愈系电影马是狂野的、难以驯服的野马，人是孤僻的、暴力的囚犯，这样的搭配自然时不时就大吼大叫、动不动就开架，但是当我看完《野马》这部电影后，我感受到的不是暴力、不是冲突，而是动物与人之间逐渐建立信任的温情。囚犯驯服了野马，野马治愈了囚犯，以“暴”制“暴”，暴力、治愈两个表达意思完全不用的词，在《野马》这部电影中却得到完美的融合、统一，不得不感叹让囚犯训练野马这个天才的设计。《野马》的叙事诗围绕着囚犯“罗曼（Roman）”和野马“马奎斯（Marquis）”展开，这部电影取材于发生在美国西部监狱的真实事件，并有真实人物的原型参与，就是在电影接近结尾时，有个叫托马斯的囚犯，当他看着自己精心驯养的马拍卖成功后被装进车厢中时，脸上所流漏出来的那种混杂着不舍、愤怒又无可奈何的情感，着实让人动容，这或许是源于真实的感动吧。
讲故事前，先介绍一下电影背景。在当今美国西部大草原仍然有超10万匹野马，为维持生态平衡，美国政府每年会圈养千匹野马，以此来控制野马的繁殖数量和活动区域。而训练野蛮的野马作为美国监狱开展的康复治疗项目的重要组成部分，与之不谋而合，于是千匹野马中的部分野马会被送进监狱，由囚犯负责驯化。该康复治疗项目旨在让囚犯在驯服野马的同时驯服自己、净化心灵。为期12周的驯化后，绝大部分野马被驯化后被拍卖，而那些没有被驯化的野马，将会面临安乐死的命运。
电影开头是美国政府开展的围捕野马行动。一群野马在广袤的草原上悠闲的休憩、自由的奔腾，“嗡嗡嗡”的直升机打破了原本的和谐，惊慌失措的野马在低空飞行的直升机的“指引”下，沿着人类早已规划好的“逃亡”路线，“成功”进入了人类包围圈，于是又一个囚犯和野马的故事开始发生。正如罗曼所说“我不擅长和人相处”，与心理咨询师的对话，可以看出罗曼性格孤僻、封闭自我、暴躁、易冲动。女儿探视，罗曼竟认错人，跑到其他囚犯的家属面前准备坐下时被女儿叫回。整个探视过程中，罗曼和女儿说的唯一一句话竟是“Dont come back here”。虽然身在监狱，但罗曼给人的感觉简直就是一匹让人无法理解、不能触碰的，拒绝向任何人交流，自我封闭的野马。
“同性相吸”，也许正是因为罗曼身上的这股“狂野”，当他第一次见到牧场上那匹桀骜不驯的野马时，两双冷漠又渴望被人理解的眼睛，在目光交织那刻便被彼此所吸引。罗曼和马奎斯同为大环境所不容而失去自由，马奎斯因为破坏了人类世界的生态平衡，而被圈禁、驯化，在人类设定的圈内为人类所用，罗曼则因一时的冲动犯下了错误被囚禁在监狱之中。监狱的恢复性司法会上，从心理咨询师和囚犯们的对话中，可以看出那些囚犯并不是真正的“坏人”，他们从有犯罪的想法到实施犯罪，仅仅是一瞬间，不是真正的恶，而是一念之差，触犯了法律，犯下了不可弥补的错误，在监狱里接受惩罚。罗马当场接受了驯养这匹野马的任务，并给它取名马奎斯。
自此罗曼和马奎斯融为一体，罗曼是人类中的马奎斯，马库斯是马中的罗曼，两者在朝夕相处中朝着相同的方向发生着微妙的改变。驯马的过程费力且充满波折，罗曼在其他囚犯和马师的指导下，渐渐的习得了和野马正确的相处方式，“成功”的驯服了马奎斯。马奎斯由一开始的暴躁、动不动就砸门变得温顺、听从罗曼的指挥，甚至在自己的主人罗曼愤怒、悲伤时像朋友似的蹭了蹭他。罗曼的变化同样明显，最初的只会大喊大叫、拳打脚踢，企图用暴力驯马的他慢慢变得平和温柔起来，开始抚摸马奎斯，照顾它的情绪，电影中多次出现罗曼和马奎斯脸贴脸的画面，像是互相安抚的朋友，画面温馨到让人一瞬间觉得马奎斯原本就是人类，和人类有着一样的情感。罗曼对待女儿的态度也在一起变化着，第一次探视的冷漠、第二次探视的争吵，都在第三探视中的深情吐露中化为乌有，”one day ,someday,i’ll make it up to you,i promise.” ”you are always my baby girl.”罗曼向女儿倾诉多年来积压在自己心中的痛苦和悔恨，这是两人第一次打开心扉，坦诚的交流。很快就到了野马拍卖会，最后出场的马奎斯表现一如既往，从拍卖价格的不断上涨中可以看出罗曼的驯养是成功的。然而就在所有人的为之叫好时，低空中突然响起的直升机轰鸣声却将所有的美好打碎。也许出于对轰鸣声惊慌的本能反映，也许是直升机的出现触碰了马奎斯的敏感神经（直升机是马奎斯被圈养的悲惨开始），马奎斯瞬间变回野马，疯狂的奔跑，歇斯底里的喊叫，丝毫没有顾及此时骑在自己身上的昔日好友罗曼，罗曼被重重的摔下马。
罗曼在拍卖会上受伤，驯养野马的康复治疗项目也因此被取消。罗曼向一生致力于驯马的马师表达自己的歉意，马师没有责怪罗曼，反而说了一段意味深长的话安慰罗曼，“有些马你可以驯服，但是有些马你是驯服不了的，但是最可惜的是，他们把这愚蠢低矮的围栏又修起来了，用胶带粘起来的。”马师的这句话点出了整部电影的核心。这句话可以分两部分来理解，第一部分想表达的是并不是所有的野马都能被驯化成人类想要的状态，就像不是所有的囚犯都可以被改造成所谓的好人。，马奎斯的存在是虽是少数，但是正常。第二层意思是讽刺的围栏的修建，竟企图用胶布粘起来的围栏困住野马，就像监狱企图用高墙唤醒暴力犯。无形的爱都不能驯化，何况是这有形的围栏。
“哐哐哐”，马库斯用力的砸门，似乎在宣示野蛮才是自己的本性。而在罗曼看来，这震耳的砸门声更像是同伴发出的求救信号，同样失去自由、同样被囚禁于此，罗曼在同理心的指引下，无所顾忌的打开大门，放走了马奎斯，帮助马奎斯回到了属于他的广袤原野，他深知自由奔跑对于马奎斯的意义。本部影片在宣扬人与动物的爱与信任，互相救赎的同时，更是抛出了一个引人思考的问题，自由的奔跑是野马的天性，有的可以被驯化，有的驯养后依旧充满野性，那么我们是应该赞扬驯化成功的马懂得“适者生存”，还是应该赞扬保持野性的马坚守本性、不畏强暴？正如那些并不真“坏”的暴力犯因一瞬间的错念面临法律的严惩，漫长的囚禁于他们而言改造的作用有多大，抑或是说这样的惩罚是否合理、科学？这是一部没有波荡起伏的电影，平淡到像是娓娓道来的纪录片，但是平淡中透漏出来的真实却让你觉得每个情节都值得慢慢的、细细的品味。这让我想起一部叫《不留痕迹》的电影，同样是平淡中充满冲突，但和本《野马》一样却是一部让我感受不到任何敌意的电影，一部温柔的、善意的、治愈的电影，一部充满爱、信任的电影，一部能净化心灵、释放压力、祛除浮躁的电影。最后，还想夸赞一下这部电影剧情设计的合理性、叙事的衔接性，可以说罗曼在整部电影中的改变是巨大的，但是这种改变丝毫没有给人一种唐突感。反而在导演的叙事下，让人觉得这种大反差的改变虽出乎意料却在情理之中，这种改变似乎是理所当然的、自然而然的。

《终端》自从在“小李子”的《华尔街之狼》中惊鸿一瞥的性感小辣妞“罗比”以DC“小魔女”的身份红遍大江南北之后，其演技便一路开挂。这部影片要不是其奉上灵动的演出，略显单一的故事线即使用再多灯光、剪辑这些软技术的辅助都会显得有那么一丢丢索然无味，一个复仇的故事因为有了她诸多配合场景的造型出现都感觉鲜活了许多，就连字幕组也情不自禁的兴趣盎然起来，将每场字幕的颜色进行了与之相得益彰的匹配，尤其是她在剧中与《谍中碟》系列御用IT男“西蒙.佩吉”这位老戏骨碰撞出的火花，让诸多桥段妙趣横生更让诸多本来精彩的对白有了更漂亮的演绎，这部电影也适合大部分爱美的女孩子看，“罗比”不同造型的出场你可以不考虑故事情节，研究一下穿着搭配、了解一下眼线的品牌、分析一下唇膏的色号也是一次投己所好的乐趣。QJ

至少在这个地球上，最强大的力量依然是暴力。

当一些学法律学的满脑子贝卡利亚的法狗，在不遗余力的呐喊废死的时候，有没有想过，到底是什么维持了现代社会的秩序？

日军侵华的时候，我们是像常凯申那样寄希望于国际友邦、国际法，还是像甘地一样等着敌人杀累了良心发现非暴力不合作？都不行，我们只有拿起枪杆子去干他！

结合最近的新闻，有人直播扬言要杀妻，妻子报警无用（目前口嗨无法采取强制措施），结果某天真的被杀了，万幸孩子逃出来了。这就引出了一个问题：当一个人决心要整你，不惜代价，而你又无法彻底消失在他视线里的的时候，你如何自保？

目前来看，除了抛弃一切底线先把他弄死（还有可能杀错人，可能真的是口嗨），没别的招。

所以，现代法律无法预防犯罪，法狗们又极力把法律剥离复仇的属性推进废死，这是要从两头逼死好人么？遇到极端的犯罪者，一换一已经是最理想的状态了，更别说全家给一个人渣陪葬人渣都死不了的情况。

回到本片，很多从校园开始的暴力，其实就滋生于弱势一方的非暴力。尤其在法律触碰不到的最基层，暴力也往往是最直接有效的防卫手断。

我热爱和平，不崇尚暴力，但我也不会放弃任何暴力手段来维护自己热爱的和平，这才是暴力的正确解读。

上面所说的法狗，是指学法律学到失去良心、学法学的优越感极强且认为法律应该脱离人性和无知民众的（尤其是怀着“杀人偿命”朴素价值观）的、或者单纯为了牟利的一些人。大部分法学生还是明白法律局限性，热血未凉的。

1、献给老上海和老上海电影（城市与胶片）的挽歌，建立在城市的今夕对照与电影人的今夕对照上，出发点是好的。

2、电影中的上海，不是《小时代》里的摩天大楼与灯红酒绿，而是石库门拆迁区的奋斗青年，因为老上海人说，旧上海，哪那么多经理、太太、小姐，最多的还是寻常百姓。这种环境与人物的设定，与《马路天使》《十字街头》《乌鸦与麻雀》一脉相承。只是，那时的电影人，尽管物质匮乏，无论于电影还是于爱情，有一种飞扬的浪漫与赤诚，这一点在赵丹这个人物身上格外明显，也是那一代电影人的精神写照。倒是今天的青年，虽然物质条件比旧时好多了，反倒在城市里生活得压抑而苦涩，无论事业还是爱情，都缺少那种飞扬的神采，两位演员都没能把这点演出来。当然，导演或许要的就是这种对比。朋友看完说觉得压抑。

3、聊到表演，不得不说选角。女主没选袁泉，算一个巨大的遗憾。袁泉当初被彭导发掘去演《上海纪事》，后来又演了关于黄宗英的《上海伦巴》，和老上海及老上海电影结下了奇妙缘分（后来有了《电影之歌》和《罗曼蒂克消亡史》），至今也是我眼里最接近老上海电影人的超有彼时神韵的女演员，似乎自带一种热爱电影的复古体质。不过主创透露，彭导首选袁泉，但作为职业演员的袁泉很清醒，她的年龄，已经与角色的相差较大了，所以推荐了别人。

4、拆迁的环境与环境声，让置身其中的男主的房间像一个废墟中的绿洲（蓝绿主色调），这让故事蒙上了童话色彩。但男主那考究的房子和神秘的放映间，甚至墙上的海报和特意给出镜头的白手套，都仍然只停留在表面，我们还是没能找到男主、女主真正热爱赵丹和黄宗英的细节，尤其是女主，只看一张照片和一本传记，就能和黄宗英对话，缺少太多铺垫。包括肖雄饰演的导演也是，没有让我们看到他们怎样热爱以及为何热爱，这一点很遗憾。也让导演的理想主义不够扎实，框架在，气虚了。

5、说到虚假，两位主人公虽说是都市蚁民，但没有生活质感，没有细节铺垫，朋友说他们买了那么多笼包子，没吃完都不打包，不科学。也因为这一点，两个人物立得不扎实。但这种超级生动的生活质感，恰恰是赵丹左派电影的鲜明特质，所以，尽管导演模仿《马路天使》设置房东，设置抱小孩，设置“你的嘴巴臭死了”的台词，却依然无法让人物有神儿。

6、立意是好的，但表达太直接了，一上来就让女主看《小时代》，穿顾里同款，拉LV皮箱，太刻意了，还常常忍不住借台词说教，表达太急切了。

7、现实故事、纪录片内容、纪录片采访现场、纪录片故事还原、故事片拍摄现场、老电影片段、梦境，太拼贴了，也太杂了，黄宗英讲述的故事，似乎没必要还原。梦境那段，因为前边铺垫不足，太突兀了，跳戏。

8、一个感想：无论表现老上海，还是老上海电影，重点其实是那个精气神儿，尤其是赵丹与黄宗英，有他们特有的人物神采。今天的城市和今天的人物没有这种神韵，便导致某种程度上无法实现今夕对话，似乎处处格格不入，便也没了观众进入的空间。

9、一插曲：陪我觀影的是室友，回家路上我告訴她，當初選中租現在的房子，就是因為一進門就看到了陳舊的桌子上《大眾電影》的封面，而封面人物肖雄正是片中飾演紀錄片導演的那位女士。

是一段蛮美好的爱情的。

一开始，公主身上奇臭无比，她十分孤独，她身边的人，不过是宫女还是与自己关系最好的至亲，都无法靠近她，和她玩耍（这样的人物设定蛮特别的）。机缘巧合之下，她被菜市场卖鱼的几个阿叔救了，于是在鱼腥味的掩盖下，没人发现公主的异样，她在这里交到了好朋友，过的很快乐。

在这里，她还有一个喜欢的男孩子，是很厉害的调香师，这个男孩子致力于调制各种香精，可以让人身体香喷喷的。

于是他为了娶到公主发财，致力于解决公主身上发臭的体质。后来研究出了药丸，但这时她发现

1、佛洛姆人類新希望（The Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology，1968），5、通往人道工藝社會的步驟，四、人性化的消費：

今日真正的自由感則是來於另一個場合，即消費場所。在這個場合裡，除了生活在水準以下的人，每個人都經驗到消費者的自由。我們可以見到這樣一種人：對於國家或其他所受雇的企業中的事情，他是沒有能力發生任何影響的——若有，也是微不足道的。他有老闆，他的老闆還有老闆，他老闆的老闆還有一個老闆，而剩下來沒有老闆或不必聽從機器（the managerial machine）之指揮的人是少之又少——而所有前面提及的人全都是這個機器的一部分（＊支持機械的宇宙觀之人告訴我們人只是社會機器的一顆螺絲釘）。但是，他作為一個消費者有什麼權力呢？香菸、牙膏、肥皂、除臭劑、無線電、電視機、電影節目等等，每一種都有許許多多廠牌可選，而這些都在討好他，都在那裡「承蒙他的惠顧」。他願意喜歡哪一個就喜歡哪一個，而他忘了，基本上他們都是一樣的。這種把他的喜愛給予他所惠顧之物的自由，造成了一種能力感。這個在人性意義上無能的人，現在變成能者了——由於作為一個購買者與消費者。這是……「超級市場的皇帝」般虛假的自由。

2、佛洛姆自我的追尋（Man for Himself： An Inquiry into the Psychology of Ethics，1947），第三章人性與人格，二、人格2性格（4）市場指向：

……想發現他的自我，但是他發覺自己就像一只洋蔥一樣，能夠被一層層的剝開，卻找不出核心。人如果對自我產生懷疑就無法生存下去。他在市場指向中所必須獲得的自體實證（實現）並不是依據他的自我，而是依據別人對他的看法，包括他的聲望、地位、成就以及其他人知道他是某種人的事實，以代替了他真正的自體感。這種情況使他完全依靠著其他人對他的看法，而且迫使他繼續扮演著曾經一度有所成就的角色。

3、關於電影沒有工作的日子（Ceux qui travaillent，2018）中，探討個人由於現代社會市場中經濟功能為條件與基礎所構成的性格特徵，以及非人性化的高度工業社會，比如說故事主人公的決策全是在辦公室房間中決定的，甚至連殺人也是，一如史丹利庫柏力克奇愛博士（Dr. Strangelove or: How I Learned to Stop Worrying and Love the Bomb，1964）在密室按下的核彈鈕，這兩面相關問題可以參看佛洛姆自我的追尋、建全的社會（The Sane Society，1955）、人類新希望，電影是這樣一個現代社會中的小切片。

4、「我們可以接受沒有父親的生活，但是拒絕改變生活方式」一句，要深入問，究竟是哪樣的生活方式呢？依照劇情所揭櫫的，並非指物質奢華的享受。

确实是给人故作高级的感觉，模仿的痕迹太明显。演员选角也有问题，俞恩泰完全不适合这个角色，太阴柔，毫无男性魅力，和宋佳也毫无CP感。和刘敏涛就更不合适了，看着剧中的杨雁搂着张鑫撒娇说“不要离开我”，真的是尴尬至极。宋佳演张一本来挺合适，但和俞恩泰的夫妻戏，和笑笑的母女戏都很假，不像妻子，不像妈妈，反观三十而已里童瑶的顾佳，作为妻子和妈妈的戏真实太多。整体这部戏的人都不讨人喜欢，连那个律师每次说话不动上嘴唇的那个样子都让人看了抓狂。