男主八年后再见女主，第一反应是逃走，不想别人可怜他，后来女主拉住他，这个女主的反应也告诉了大家，她还是很在意想，所以有后续一系列戏，好吧我不喜欢男二所以男二女主的戏份我没看，直接到第六集，想和女二认识八年，一直都是朋友，这个距离是想有意识拉开的，他需要朋友，但是不爱女二，想分的很清楚，所以结尾时想毫不犹豫奔向女主，这段感谢编剧，让想成为了我喜欢的性格，在感情上，喜欢就是喜欢，为了爱的人，只能委屈一下不爱的

目前24集，看17-24集的过程，大致是四星--三星--四星

谢衣之死（游戏高潮之一），败笔

沈夜演员，一言难尽

尴尬，失望！

回到长安的戏还不错，公主、二皇子等上线，好看了不少。

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目前16集，回归理智，四星

翻天印（游戏高潮之一），败笔

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（限于前八集，四星，鼓励加一星）

作为一个古粉，电视剧开拍的时候，对选角、拍摄关注过一段时间，并跑到横店去旅游，虽然最后还是没遇到剧组。

可以说，从一开始对导演、演员都不太满意，没一个能吸粉的，但老孟以及阿里如此选择，想必对负面结果也有所预测。开播后不火的局面，求仁得仁而已。

当时，也猜必是雷剧，现在可以说是打脸了，挺良心的。各位演员的演技OK，二王子、公主等等新添人物，各有亮点，并不觉得讨厌（对的，我觉得公主还是挺可爱的）。而剧情，改编合理，总体事件前后顺序一致，避开了许多狗血雷点。目前还是比较满意，感觉挺好看。

这个会员，值得充。

唐嫣，刘诗诗，杨幂这三个烂剧女的戏我是一部都不想看，很好现在她们又多了一个姐妹，那就是吴谨言，前面三个还有点长相，吴谨言不仅长相奇怪演技尴尬，我实在受不这种标榜要靠自己的职场女精英，处处傻白甜的白莲花品质，完全是在侮辱职场女性，真的被吴谨言恶心到了，左小青和殷桃真心演技不错的。各位亲爱的朋友们，千万别看这部玛丽苏烂剧，16集真的把我恶心到了，前面看起来还是不错的。

《圣杯骑士》展现的是失去自我的人的迷茫，及其尝试找回自我、找到自己存在意义的过程。

全片没有高潮，甚至没有明显的时间顺序，它有意让观众感受到脱节、迷茫、无意义和宿命感。镜头有时特别近地拍人的脸；有时则保持距离，亦步亦趋，游离于角色周围；有时忽然被水、棕榈树或角色目光所及之处吸引过去；有时朝圣般笃定地拍云、拍沙漠、拍地平线的光。呢喃般的旁白穿插全片。观众听着角色们关于人、事、物主观而抽象的自白，看到的是他们在工作、在party、在做爱、在漫无目的地游荡，仿佛他们在那里，又不在那里。

泰伦斯·马力克以塔罗牌命名的章节为基础，把主人公Rick与其他人物（弟弟、父亲、前妻、各色女子等）交织离合的片段，与无数碎片化、充满隐喻意味的生活片段拼组在一起，构建了一个非线性的叙事结构——人物来来去去、走走停停；Rick半睡半醒、时好时坏；一切似曾相识、周而复始，仿佛是受了诅咒，被遗弃在某种循环中。当观众尝试解读Rick与其他人物之间到底发生了什么时，看似毫无关系的片段突然切入，将观众的思考打断；当观众困惑其中某个片段的意义时，画面又被切走了。

是想象吗？闪回？还是隐喻？

似乎混乱无序的编排让观众经历了“从不断寻找意义；到质疑‘寻找’这一行为；接着迷失于电影中，或诧异，或无言；最终，再次踏上寻找之路”的过程——这也是Rick所经历的。

索伦·克尔郭凯尔的《致死的疾病》(The Sickness Unto Death)里有这样一段话：

“But in spite of the fact that a man has become fantastic in this fashion, he may nevertheless (although most commonly it becomes manifest) be perfectly well able to live on, to be a man, as it seems, to occupy himself with temporal things, get married, beget children, win honor and esteem -- and perhaps no one notices that in a deeper sense he lacks a self. About such a thing as that not much fuss is made in the world; for a self is the thing the world is least apt to inquire about, and the thing of all things the most dangerous for a man to let people notice that he has it. The greatest danger, that of losing one's own self, may pass off as quietly as if it were nothing; every other loss, that of an arm, a leg, five dollars, a wife, etc, is sure to be noticed.

（我没有哲学专业的学习背景，阅读克尔郭凯尔纯属兴趣，也不通晓丹麦语。关于这段话的翻译，我参考过中国社会科学出版社的《克尔郭凯尔文集》。对比起来，我先读的英译本与此处我的表达更接近，故权衡后选择引用英译本。下文谈及这段话时，翻译出自本人。）

马力克要表达的恰如克尔郭凯尔所写：一个缺失自我的人，即使常常处于超脱且绝望的状态中，他仍然能够——表面上看来——正常地生活，投身于各种事情（结婚、生子、工作等）中。几乎没有人会注意到，这个人在更深层次里缺失了自我。自我的缺失最为危险，它的发生如此难以察觉，以至于就像没事发生过一样。克尔郭凯尔很微妙地举了“缺胳膊少腿”、“丢了五块钱”和“老婆跑了”为例，和“缺失自我”比较，强调后者发生的隐蔽——相当地“存在主义”，跟这部电影一样。

Rick就是克尔郭凯尔笔下不知不觉间失去了自我的人。起初他并没有意识到。种种迹象（地震、塔罗牌占卜、入室抢劫等）让他从“沉睡”中逐渐苏醒过来，开始了“寻找”之旅。和女人们的关系占据了他这段旅途的大部分：他遇见她；他和她四处游弋，然后交欢；她困惑于两人的关系，深感无力；他保持沉默，不置可否；他重归独身。也许反复出现的Rick在沙漠中徘徊漫步的场景，象征着他在迷失中上下求索；各色女子则好似沙漠中的海市蜃楼——她们来了又走，他却从未找到他想要的。

片尾，妻儿傍身、生活富裕的Rick似乎没有那么沉浸于超脱与绝望之中了。是他找回自我了吗？此时，沙漠又出现了。Rick迎着石坡，缓缓而上。在乌云难掩的太阳光辉下，他再一次出发，驰骋于路上。虽然他还是在循环中，仍然没有得到解脱，但就像阿尔贝·加缪笔下幸福的西西弗斯一样，迎着光，Rick说：“开始。(Begin.)”

看多了商业片的大场面，绚丽的荧幕效果之后，人们似乎大都难以接受纪录片这种写实的表现形式。

我觉得应该以一种平和态度和审视的眼光来看《Hello，北京》。这部电影取材来自于生活，而普通人的生活就是平平淡淡的。“漂”在北京不易，充满了压力和艰辛，这部电影没有把这些压力和艰辛放大。没有刻意地去搜寻一些励志的情节，刻意地去感动人。也没有刻意地凸显哲理，刻意地营造一种醍醐灌顶的感觉。一切的一切看似平平淡淡，却是生活的真实写照。影片没有告诉你，应该以哪种态度去“漂”。片中的每个人都有自己独特的“漂”的方式。有的人甚至选择了离开这座城市，但是这座城市仍旧以她的方式存在着。芸芸众生中的你和我，改变不了一座城市，只能在一座城市中独自经历着，或起或落，或悲或喜。

如果你也喜欢的是质朴、真实、纯粹，那么这部影片是值得一看的。如果你也像我一样“漂”着，这部影片应该也会激起你些许共鸣。

阿莫多瓦电影中的情感总有一个共同点，就是守卫。他的电影中的主人公不管身份有多边缘，不管需要突破何重禁忌，不管需要克服多少困难，都拼命地想守卫住自己的情感。这也是阿莫多瓦的电影最为炽热的地方，为了守卫，主人公们的行动常常都不顾一切。

然而到了《痛苦与荣耀》，阿莫多瓦仿佛呈现的是守卫的反面，男主角失去了所有。他失去了健康，绵延不断的病痛让他不能专注于工作，只能靠毒品来获得片刻的安宁。他失去了自己的爱人和母亲，面对他们的时候除了追忆之外别无他法。而正是这种失去，让《痛苦与荣耀》获得了和阿莫多瓦之前的作品不同的质感。阿莫多瓦不再执着于展现守卫感情的艰难，也不再展示奇情奇事，他呈现的是回望人生时的坦然。他不惮于把自己病痛的身体展示给观众，也不避讳自己人生的失意和后悔。所以这一次，放弃用奇情奇事来吸引观众的阿莫多瓦反而能让观众能够更加容易地抵达他的内心，因为一切都是那么的坦然，没有丝毫的掩饰夸张沉溺。

不仅是内容上的失去，在形式上《痛苦与荣耀》也失去了很多。阿莫多瓦不再在其中安插丰富复杂的叙事结构，不再刻意扰乱时间顺序，甚至是他招牌的戏中戏部分也大大简化。在男演员演绎《上瘾》的部分中，阿莫多瓦呈现给观众的只是一块白色银幕和一块红色背景板而已。阿莫多瓦没有选择在银幕上直接呈现戏中戏，而是以男演员的独白为主轴，镜头只是部分带到银幕，辅以环境音。这样的呈现方式比起他之前的作品显得过于“素面朝天”，但是达到的效果是极端惊人的，观众在这样简单的条件下也能够一秒进入导演的童年，去感受那充斥着尿骚味和茉莉花香的夏夜放映。这充分说明，不需要直接呈现故事，只需要调动氛围和意境同样也能打动观众。同样，阿莫多瓦在这部电影中罕见地没有使用同一个演员来演绎同一角色年老年轻时的不同片段。尤其是没有让男主角换上年轻扮相来演绎《上瘾》中的故事，而是选择了用另一个演员的独白来呈现。这种形式的失去进一步地增强了间离的效果，让观众能够站在局外去回望导演的人生。就如同影片中两次给到台下的观众的镜头一样，导演从自我沉溺中退场，从强烈干预中退场，将自己的遗憾留给观众去感受和评说。

正如片名所示，生活给导演带来了满身的痛苦，可这痛苦也是创作的源泉，因为在导演看来，“人生没有电影将毫无意义，而我的人生已然如此”。所以全片虽然都是在讲失去，但是整体氛围不是一味的哀伤，而是在经历的美好，失去的遗憾，和解的心境共同的构成的复杂情感之间反复摆动。这种微妙的复杂氛围和导演的人生完全同构——哪有简简单单的生活？只有五味杂陈的经历。

观看《痛苦与荣耀》的过程是一次非常奇妙的观影经历，作为一个普通观众，我也能成功地对接上一个老导演的私密碎语。因为在作品的背后站着的是一个丰富立体的导演，是一颗真诚敞开的心灵，他的电影作品丝毫不外在于他，而完全就是他个人气质的内在延伸。在这里，技术也好内容也好都退居其次，打动人的永远是最有“人味”的那一部分，我想这就是阿莫多瓦作为一个导演最有独特性的地方。

提到年代剧，“隽永深刻、国家大义、严肃刻板”等标签成为观众的固有印象，套路化创作也并不鲜见。但在另一方面，由于时代的特殊性、人物的鲜明性和故事的对照性使得观众对年代剧的需求依旧不减，所以剧集市场亟待精品的创新之作。

令人惊喜的是，今日（10月22日）在爱奇艺上线独播的《热血少年》就让观众看到了不一样的年代剧。剧中，我们可以看到在风波诡谲的时代背景、纸醉金迷的浮华乱世之下，一群寒门青年在嬉笑怒骂的生活表象中不掩一颗爱国奋进的赤子之心。

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第一部欢乐些，第二部泪点多些

我喜欢白一飞跟金燕这对，太欢乐了，三观很正，智商在线

段雪薇就是个意外，那个第八次樱花盛开归来的红衣女子终为爱黑化成了黑衣女子。

赵错，男主角，城主之子。

这些孩子都太早熟了，才十岁就记得要一直在一起，在生死之间还记得要回去找三七。我十岁惦记着那些点心辣条都比男人多吧，压根没有感情那事。

几个小时候的小演员们都不错，萌萌的，演技也不出戏。

三七聪慧，坚定的女主角

有一定演出经验但不出名的演员，感觉上面很多场景导演只给出了一个场景，演员即兴发挥的，但是整部戏感觉还不错。

我呀，

真是对自己没办法～

1月观影指南里，各个角度帮大家分析，《大红包》大概率是部烂片，

大家还是不要去看了～

可是，临了我还是没劝住自己。

为了赶着看周五下午6点第一场《大红包》，差点就错过了华晨宇跟张碧晨的孩子。。

不是，差点错过各种大瓜，真是得不偿失。。。

关键除了浪费俩小时也没得到啥啊～

电影里，包贝儿两次神经性呕吐，可能有人要问，这世上真有这种病吗？

这题我会，真有这种病，因为我看《大红包》差点吐了～

《大红包》：神经性呕吐是真的，这片把我看吐了！_腾讯视频

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《天龙八部》 可谓是金庸老先生的最成功之作, 人物形象刻画栩栩如生, 入木三分。 无论是段誉,虚竹,萧峰三兄弟,还是慕容复 慕容博大恶贼,甚至连不起眼的阿碧都显得 个性鲜明, 让人记忆深刻, 一提到名字便在脑海里浮现出人物的形象来, 实在是武侠之中的 巅峰。抛开所有的纠缠不谈,天龙八部带给我们的思考便是一个“佛”字。 天龙八部是佛家的八 个菩萨, 在书中便代表了八种人生 , 我们就来看看其中佛家的要义。 所谓佛家七苦, 即:生、 老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。所谓求而不得,也合佛家我执,执则入相,相由心生,不破则难以解脱。慕容复了, 为了复兴大燕国,几乎无所不用其极,可谓我执,背叛爱情、友情、亲情。到最后了,一无 所有,只能自己欺骗自己。所谓宏图霸业谈笑间,不胜人生一场戏。鸠摩智,一心向武,妄 图学遍天下绝技,可谓痴。然而物极必反,欲速则不达。最后了,枯井里,一身武艺空空如 也。好在最后大彻大悟,终成一代高僧。陈世骧先生,对《天龙八部》评价是无人不怨,有 情皆孽,确实很是精到, 此八字足以。我们发现每一个人物都有解不开的悲苦, 每一段感情都是孽情, 却只有虚竹那段不真实的虚幻的感情得以圆满, 人们挣扎于命运与 人性编织的网中,最终以一场场幻灭来结束自己的痛苦。大千世界,众生皆苦,俗世种种, 尽是虚无。

今天实在无聊，慢慢看了，拍的可以。

金子还是金子，没变，没动，没享受，人死了6个，还要影响他们的家人，活下的老头估计会按照斯巴达的嘱托扯个谎把事了了在行将入土的时间里让内心活的稍微轻松些，但也回不到从前了，都快入土了，又何必多这一出。

现实里哪没有这部电影呢，不是你的，你也不能正大光明去拥有的东西，不如避开，别打开潘多拉的盒子，否则一步错，就会步步错，最后金子还是金子，金子没变，人生变了。。。。