我是耐着性子看完的这部所谓的电影。这电影讲的什么？主人公傍着影后发展，还不念人好儿，脚踏两条船搞小三儿。为了自己，踩着哥们儿肩膀儿往上爬。而后发展不顺，自暴自弃成天酗酒滋事。最后要和前小三的女儿瞎搞。这他妈叫英雄？这他妈叫下三滥！这不是糟践英雄，恶心崔健，贬低摇滚乐吗！给丫一星儿是因为最低一星儿。

到了这个年纪看剧还是电视，最大的期望是看别人都在想什么，追求什么，信仰什么。这个剧真的让人舒服，内心被什么东西抚平，把心里的时钟的弦松了许多。

雪茹和慧真的友谊，好的竞争环境和心态。慧真对全无的慧眼识珠，牛爷的社会主义里的小胡同社会，范金有的歪理论的小骨气，知错能改。贺永强和慧芝的感情。孩子们的明辨是非。

我一直以为这剧里一定会出现几个坏人，丽霞啊，小夏啊，可最后所有的孩子被慧真全部带的明辨事理。这就是个北京人的剧，北京人讲理儿，北京人注重人的成长和社会的历史。国家政策咋样，他们响应什么。有钱没钱心态都要好。有钱了酒馆喝酒坎大山，没钱也照样。街坊邻里的感情是自觉的维系着一种平衡，人不是看他开什么车，住什么房来分类标签的。其实八十年代的人还是经历过这种时候的，小时候，初中以前和父母住平房里，经常是这吃一顿那里吃一顿。晚上没有自己的房间。每天都要大姨姥姥，弟弟妹妹的叫来叫去。那时候特别希望有自己的空间。可现在邻居都不认识，更没地方串门，一般没事不去别人家，约了见面都是在外边吃。

人都把钱看的那么重，什么感情，什么爱好，为自己都考虑不到的事情更何况考虑其他人。一天和朋友吃饭，喝到一半，他问我有什么是钱买不到的东西。我心里是有些想说的，但看他们夸夸其谈的复述着钱的伟大，我一句话也没说。这就是一个被中国式经济飞速发展鞭打出来的人，人人都一样，要想知道钱以外还有别的东西，那他必须先有足够的钱。所以没钱的人为没钱哭，有钱的人为有钱而孤独。

慧真那样的人我们是做不到了，没那么大的胸怀，眼光，和争气的肚皮，但我们仍然要学几点，第一，自己怎么想的就要怎么去做，要有勇气，第二，勇于去放权，一个人干不完所有的事情。第三，人际关系不是利用与偿还，是为了不那么孤独，所以要大家一起致富，有了这些一起经历的人，才能一起分享与分担。第四，原谅别人就是原谅自己，一个人必须有这样的胸怀，别人带给自己是不好的记忆，并不是这个人就是一无是处，人有选择自己生活的方式，不和你一样就叫失败或者残缺，这本身就是幼稚的想法。慧真最后能原谅贺永强，同样她也享受了贺永强的尊敬。你能多一个朋友，多看一个人的生活十年，二十年，你会多一些更多的感悟。失败，失去，获得，困难，抉择，痛苦，失落这等等的情感，本身就是我们的最为人经历过来的财富。有一天回想起来，才不会平淡无奇。

不要吝啬付出，让宏观的想法落实实际，日积月累，从无到有，学会记录，创作。小目标大方向，向外输出，故意找刺激。与自己和解，先做别人做过的，再走自己想走的路。这是我往后给自己的小目标。

做一个牛爷，在自己的企业里也好，家庭中也罢，你是国家的人大代表更好，大企业的董事长也不错，首先自己做个有道德，公平公正的人，让其他人在其中体会快乐，受益，被影响，他们成长起来再去教育其他的人，只有这样，我们才能在目前中国的金钱社会上再建立起我们中国的文化，哪里的文化都好，只有这样我们的心才会落地。真正享受着平淡无奇的每一天。踏实。

编剧和美术脑子里是有那个绿色的黏黏的东西吗请问...什么无脑剧情还有小花的红色眼影到底是他妈的怎么一回事啊哥们？

当然，动作指导的脑子里也没有什么好东西 ..上一次看到慢动作还是欧皓辰..很难想象全剧最热血的部分是两个主角的互殴（伴随着空中飞舞）

整个作品有一种 和《门锁》是一个团队的感觉

也是刚追完这部剧，希望在有第二季????太喜欢了，感觉赵弈钦和吴佳怡特别般配??这部剧给我的感觉也特别深，因为我看过了好几次了所以求求导演在出第二季，也希望两位演员再次合作??《那江烟花那江雨2》快点出演吧！我很期待。赵弈钦和吴佳怡这对CP我磕定了????《那江烟花那江雨2》快点出演吧！！！《那江烟花那江雨》yyds（永远滴神）

内含剧透！内含剧透！内含剧透！

英国自1973年开始入欧，四十多年来脱欧派和留欧派不断斗争，直至2016年终于首次启动Brexit公投。Dominic Cummings，被在任首相卡梅伦形容为“事业型反社会”的在野政客，成立了新脱欧派。不同于原有的右翼野蛮脱欧派，Dominic借鉴《孙子兵法》，把留欧派带离优势主场，主张以互联网为主战场，利用大数据技术争取300万张未被开发的选票。这种奥巴马时期开创的竞选方式，“不是右派与左派之间的对抗，而是新与旧的对抗，这就是新型政治。”

到底怎么做才是国家的出路？有几人在乎。政客都不过是利益集团的傀儡，赢得利益是最重要的，什么为了下一代，所谓的政纲只是斗争的工具。在这场斗争中，留欧派想用经济数据和事实来说服民众，他们相信的是理性。而新脱欧派相信的是感性，绞尽脑汁想出了个天才口号Take back control，他们不是要冒着百姓的风险去革命，只是回归日不落帝国光荣孤立的传统。承诺把原本每年3.5亿英镑的欧盟费，在脱欧后花到NHS国家医疗上；未来将加入欧盟的土耳其人会被拒之门外；大数据会精准推送信息给那些未被开发的选民，例如足球迷群体，会看到公投有奖竞猜等活动。Dominic始终相信“钱很重要，但数据才是力量”。

由于公投结果世人皆知，剧名也早就提出了既定立场，所以导演巧妙地设置了一个悬念：Dominic心中有一些噪音，而那些噪音代表着什么？在此引用豆瓣网友“余音回荡的钟”的精彩回答：噪音代表一个民族积攒多年的怨气和愤怒，脱欧行动只是一个短效的宣泄口并没有在实际上解决问题，脱欧后声音消失表达了男主个人游戏狂欢后的落寞和国家未来的迷茫。

原来13年的时候就已经有那么多人说，TVB的制作越来越差，不看到现在TVB的剧都不敢说，以前的剧不好看，如果非得说先有鸡还是先有蛋这个问题，请你别看了。

我个人觉得如果非得按照正常逻辑思维去写剧本，那很难达到一个突破，这部剧的演员都演得很好，很多都是我童年时期看到的演员，那肥肥的演技就不用说了，一边哭一边笑

最惊喜的应该是敖嘉年的戏吧，最后领盒饭的时候，我哭到收不了声，如果不喜欢，那就不要看，这个年头我已经不知道还有多少人，喜欢看港剧了，大概也就我们会一直沉迷在港剧得世界吧

这部电影不是耽美电影，不是耽美电影，不是耽美电影。重要的事情说三遍。

大家都在猜测“大叔到底爱不爱英友”，但是窃以为这没有抓住重点。因为电影主题远远超过了“同性爱”的范畴，导演讲述的是一个“虚幻的爱”的故事。

看过韩国耽美电影的朋友都知道，韩国的耽美电影并不忌讳有“床戏”，“床戏”甚至成为耽美电影的一个标志。但是在《方法派》里，大叔和英友在仓库里“偷情”居然仅仅是接吻而已，形成对比的，在两个人拍海报的时候，大叔和英友都是脱了上衣的，而耽美电影里所谓“床戏”往往也只能看到两个男人的上半身而已。从这一点推测，导演之所以没有安排两个人在仓库里“床戏”并不是因为导演或者演员保守，而是导演有意的淡化“同性爱”的意思。

我们从头开始梳理整个剧情：

大叔和英友一起彩排话剧，但是英友本身是偶像派小鲜肉，对于话剧完全就是应付，大叔作为著名的演技派演员，对于他这种态度极端不爽，终于和英友有了正面冲突，并且用自己饱含感情的演出深深的震撼了英友，英友醒悟了，对这位前辈肃然起敬，态度也认真起来。

当天晚上，为了沟通感情，在导演的安排下，英友到大叔家和大叔两口子共进晚餐。大叔送给英友一本教材，大叔所信奉的“方法派演技”的教材。

作为偶像派小鲜肉，英友每天面对的都是没完没了的通告，经纪人小心翼翼的伺候，粉丝疯狂的尖叫和经纪公司老板的严厉管束——经纪人其实就是经纪公司派来管理自己的，就像套在自己脖子上的枷锁；粉丝们只会尖叫和拍照，迫使自己假笑；经纪公司老板眼里自己就是赚钱的东西，给自己安排下无数无聊的工作。就连这个戏剧的导演也不敢对英友说教，只有大叔给了英友教导和尊重，毫无疑问，这位前辈对于英友实极为特殊的。这就构成了两人感情发展的第一个要素——大叔对英友而言确实特殊。

方法派讲究在生活中融入角色，感知角色的灵魂，避免单纯的肤浅的模仿，而戏剧中大叔和英友饰演的是Walter和singer是一对恋人，一旦入戏太深，会发生什么事情，恐怕大家都能猜到。这就构成了两人感情发展的第二个要素——方法派的演技容易导致入戏太深、假戏真做。

出于对大叔的崇敬和好感，英友很认真的学习了方法派的演技，很认真的研究了剧本的角色，并且如愿得到了大叔的夸奖，大叔对于英友的成长也很满意，对英友也生出好感，开始真的把英友看做和自己一样的演员看待。于是两个人也就很自然的亲近起来，两个人一起买道具（这对于英友实很新鲜的，难道道具不是应该由剧务准备吗，原来前辈对于演戏的态度这么认真啊，连道具也必需符合自己对角色的理解才行。厉害了我的哥）；英友还经常出入大叔家探讨演技。两个人的感情迅速升温。

现实中的感情升温，加上方法派演技，两个人的关系发生了微妙的变化。此时此刻，话剧里的恋爱在肆意向现实生活蔓延、传染。尽管英友可能没有发觉，但是作为一个老演员，而且是方法派的老演员，大叔意识到两人有假戏真做的倾向，最起码，在他们第一次舞台彩排的时候他就意识到了。那时在聚光灯下，当英友深情款款的讲出台词，大叔情不自禁的靠近英友的时候，大叔电光火石间想起女友就在台下，他也就瞬间明白自己刚才面对英友时迸发出了不该有的感情，也就意识到了自己陷进了感情漩涡中，因为眼前这个男孩陷进了漩涡。

起初，大叔表现的很较冷静，他尽力克制对英友的感情，尽量用“正常”的态度对待英友，但是就像网上说的那样，“咳嗽与爱是藏不住的”，尤其是拍海报的时候，两个人脱了上衣，赤膊相对，大叔显得有点尴尬——你要是对他没感情，尴尬什么，又不是女的。于此同时，大叔的女友也敏锐的察觉到大叔对英友的感情似乎由话剧内蔓延到话剧外了。大叔终于开始恐慌，想隐藏却又情不自禁，想公开又自觉不对，大叔开始焦虑，烦躁，对周围的人乱发脾气，有意的要避免与英友的接触，结果反而弄得生活一团糟。

在一个辗转难眠的夜晚，大叔一个人游荡到剧场，却在那里和英友不期而遇。显然，英友也在为相同的事情烦恼，否则没有理由大半夜的跑到剧场。深夜，安静的剧场，只有彼此的舞台，这些要素无疑激发了两人的感情，大叔彻底沉沦了。结果被大叔的女友撞个正着！

次日早晨，大叔的女友想要和大叔亲热，这是她用来确认大叔是否真的对一个男人动了情的手段，结果让她很失望，大叔无动于衷，但是对英友玩真的了！

大叔起床晨跑，遇到了等他的英友，两个人就在仓库里“偷情”，当然，只是接吻而已，大叔早晨被女友撩拨过，所以在英友的脖子上啃了啃算是发泄。

接下来两个人就跑去“蜜月”去了。对于大叔非常了解的女友很容易就猜到了大叔的去处，她叫经济公司的人带走了英友，自己也跑去找大叔，两人争执时女友说出：“你每次演戏都出不来，这次还是跟一个男人”。

这一句话对于大叔无异于醍醐灌顶！

大叔起先是知道自己和英友的感情是由于剧本角色的影响的，因此是有心想要克制的；但是，后来实在是克制不住，决定放纵感情的洪流将自己吞没，这才有这一段“蜜月”，女友现在跟他说“你每次演戏都出不来”等于是告诉大叔，“醒醒吧，你只是入戏太深了，那种爱不是真的。”

大叔和英友在仓库里“偷情”的时候，大叔问“你是GAY？”，英友答“不是的，我只是喜欢你。”我相信英友的回答是真的，他也只是入戏太深。

大叔开始怀疑了，什么是真？什么是假？这份感情真的是爱吗？假如这是爱，那么当话剧演出结束之后，这份爱还会延续吗？换言之，这种“爱”到底是真实的还是虚假的？

英友的态度很坚决，但是大叔却在这种怀疑中沉默，甚至退却了。

这不能简单的归罪给大叔，因为这确实是一个非常致命的问题——假如这份爱是虚假的，那么话剧结束之后，大叔就会在另一出戏中爱上另一个演员；而英友呢，不再演话剧之后，同样可能走出方法派的陷阱，对大叔不再有爱意。

我们常说，为了爱可以舍弃一切，可是，假如这份爱的真实性可疑的时候，我们又该怎么做呢？

英友并没有这样想过，毕竟，他没有像大叔那样因为演戏而爱上一个又一个人的经历，所以他非常笃定这就是爱，而不可能怀疑这是受到话剧的影响产生的假象。

英友在舞台剧的正式演出中，用自己的方式为这份真假难辨的爱表达了自己的态度，他当真做出了上吊自缢的过激举动，却又在演出结束时，从容的向观众鞠躬致意，而傍边的大叔还一脸的茫然。

“我不知道这份爱到底是真是假，我也不在乎，我爱了就是爱了，认认真真的用全部生命去爱了。入戏太深也好，假戏真做也罢，如果这份爱注定了只能存在于舞台上这短短的时间里，那就让我完美的演出，从容的谢幕”，英友如是说。

想必这也是导演想跟我们说的吧。

这部电影，其实是探讨了爱的真实与虚幻、短暂和长久以及我们应当怎样对待爱。

之所以要采用“同性爱”这样的方式表现，只是用直男爱上同性来象征虚幻的爱而已。

刚开始看生活大爆炸是喜欢科学怪人的古灵精怪和各种各样被科普的小知识，第三遍从头看到第十一季了，看到主角们也随着关系的发展而成长其实还挺感动的。后几季明显处理人际关系和平衡情感是主线了，其实看着看着也在反思自己，有没有过度自私而忽略的朋友和爱人的感觉，一次次在剧情的相亲相爱里释怀现实里碰到的问题。生活大爆炸对我来说早就不仅仅是娱乐的情景喜剧，更是我的朋友，是我旁观的另一个美妙世界，希望我也能像各位主角一样慢慢成长。

32集次德吉死了之后真的有点狗尾续貂的感觉，剧里为了增加冲突强行把主角团制造一种好人没好报的感觉，有些剧情简直就是为了狗血而狗血，次德吉明明什么都没有做错但是她的家族儿子女儿几乎没有太好的结局，包括我不明白，扎西和次德吉那么心地善良政治倾向又正确的人，为什么会生出阿觉这种儿子，还有最后安排兰泽被土匪头人强奸，有起到什么推动作用吗，我就不明白兰泽卧薪尝胆这么多年，在外面自己给自己找苦吃就为了给她妈报仇，不是，大姐，你靠你爸都比自己委身头人要有效率吧，还有这种同父异母兄妹恋梗，我真是要吐了，还有一点让我无法理解的是，这部剧的年龄安排真的很迷，按照实际算差不多兰泽15/6岁和白马将近30谈恋爱，还有啊觉和白玛的年龄差将近20，还有里面各种偷情的人的年龄差，不知道真实的西藏就是如此混乱还是编剧你数学是体育老师教的。我就为了客观评价这个剧，nm46集我全看了，简直无语，难怪当时反响不大，看完后面完全没有冤枉的，而且作为一部有教化和历史意味的电视剧，既要反映这段历史，但是也得尊重观众观剧体验吧，虽然服化道很良心，但是结局太垃圾了，三星是我很客观的评价了

这个故事其实是比较偏“玛丽苏”那类的，虽然很老套但是我很喜欢这部电影，这部电影虽然是老梗大明星爱上平民小女孩（这种爱情在现实里不可靠！）在这部戏里值得一提的可能是男主（由片寄凉太饰演）这部电影里，他饰演的角色是一名演员，也就是说，身为演员的他去扮演一个演员，其实作为演员去饰演演员是一件很难的事，很容易太入戏了出不来，因为角色本身很贴近他的生活（虽然性格不像），男主一直在这部电影里退步，因为队友们的期待而强迫自己发炎的喉咙去巡演，导致一辈子不可以唱歌，因为大众的见解而放弃自己的爱情，甚至在结局，如果没有女主的朋友牵线，可能这辈子，她们（指男女主）永远不可能再次相遇，男主又何尝不是我们呢？我们在为生活退步，在为爱好退步，在别人让我们选A还是B的时候，我们好像也只是个只会回答“你选吧，我都行”的普通人。在我们的人生里，应该，也总会有一个朋友会影响你的一生，正如女主的朋友，让两人收获了一段美好的爱情，而现在，你是否也找到那位重要的朋友呢？这部电影如果是要看剧情的话我不太推，但如果只是放松但那哦想看些不用用脑看的电影的话我很推噢！

不多评价 看之前还以为是炫酷斗技类型的爽片，看完发现一群有些特异功能的孩子在青春期犯病，略带中二又没有太多深度，枉费了joy的颜值，五个人封闭在一间屋子里，互相作死，特别是女主是个什么深井冰，长了一张委屈脸，做的事儿也很不讨喜，没啥意思，大狗熊特效也是比较幼稚，对不起这五年的筹划。只能给两颗星意思意思。

看评论说因为拍了文革部分，所以加点分，单纯的问这是为什么啊？忘能解答。

不过从中我确实对庐山会议、彭德怀等等，多了不少了解。

整体上感觉还可以，虽然拍的不怎么样，但是整条故事情节还是很吸引人的。主要是主人翁的经历，比较丰富吧。

？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？凑？字？？？？？？？？？？？？？？？

看到讨论有些人说李建伟拿了文浩康的电子脑救李遥，是杀一个儿子救一个儿子，根本不是个问题，电子脑随时可以制造的，而且文浩康的记忆只是二进制代码，也就是说取出文浩康的脑，格式化给李遥。 而把文浩康的记忆提前拷贝出来，写入新的电子脑中，安回文浩康的身体，一点问题都没有，程序是可以ctrl+v的，机械是可以批量生产的。 文浩康的记忆和思维，如果有必要，是可以复制无数份的。 如果未来人类能培养出各种供更换的器官，也涉及什么人权吗？这么说，假如你提取了一个人的细胞，把它培养成一个器官，植入另一个需要这个器官的人人体内，而原先那个人，还是拥有原先一模一样功能和质量的器官。李建伟做的错误的就是没有经过文浩康的同意，就算他的器官可以无限复制，记忆可以一直copy，但是文浩康本体并没有同意，有意识的芯机人是有权利的需要被尊重的，但是这是一种全新的生物体，讨论他们的时候不能简单的用人体来替换，即使他们很想成为人，但是他们的生存方式和器官延续都是不同的，李建伟没有经过文浩康同意直接取脑子给他装新脑，确实对不起文浩康，但是这其实并不能说李建伟没把他当人看，毕竟地震时候妈妈对儿子女儿只能救一个，妈妈也没问过另一个同不同意，有时候这就是人类能做出的事，家长觉得这样两个儿子都能活，他没有办法的决定已经伤害了孩子。

这是一部历史题材的电影。讲的是十六世纪苏格兰女王玛丽的故事。类似的题材从1936年开始，拍了不少电影，这部是最新的。

故事从玛丽在1561年返回苏格兰讲起，一直到她1587年被砍头止。玛丽这个从小在宫廷长大的女子，由着她母亲把她当成棋子来回拨弄。直到她在法国丧夫之后回到苏格兰，才算真正拥有了自己的权力，而此时她才十八岁。那时的她，教养良好，聪慧过人，虽然耳濡目染的全是王室和贵族间争权夺利的那些破事，可一直置身事外，对于宫廷斗争仍显生疏，一路败下阵来。婚姻不能自主，王位被剥夺，被幽禁多年之后，终于被砍了头。

生活在今天的一统华夏之地的我们，很难理解和领悟当时欧洲的状况。很多观念也不尽相同。所以要看懂这部电影，除了首先了解当时的历史现状之外，还要脑补一些观念。

咱们这里对国家的概念是：普天之下，莫非王土。而在欧洲，就没有了普天这个词。今天我占一块土地先活着，明天有钱有力气了，再去占一块。没劲的时候就守着我这一亩三分地。打不过别人，割一块土地去求和也很正常。既没有秦皇汉武宁丧千军不失寸土的胸怀，也没有成吉思汗横扫世界的豪迈。所以在欧洲，各国的领土隔上几十年就变一次，昔日一统欧洲的罗马帝国早就烟消云散，东罗马帝国被奥斯曼帝国打下之前，一直在苟延残喘。而神圣罗马帝国的皇帝却一直由德国人担任。现代也是这样。阿尔萨斯和洛林在都德眼中是法兰西的，而在希特勒眼中，却是日耳曼民族的传统领土。相似的情形在波兰在奥地利在意大利，比比皆是。所以，他们对国家的概念更多的不是疆土，而是民族认同加上权力。在影片中，苏格兰和英格兰是两个国家，闹到现在连爱尔兰也被牵扯进去了。

再一个就是宗教信仰。有信仰是很好的事情，人生有了目标，有了努力奋斗的方向。不过这信仰也需要有胸怀。更不应该去排斥别的信仰。早期的多神教我看挺好的，管他是宙斯还是朱比特，虽然不时有点争风吃醋，毕竟几百个神尚能和睦相处。后来有了一神教，犹太教兴起到基督教的产生，互相就有点不对付了。过了些年，伊斯兰教又来了。虽然都是一个祖宗，互相之间却打打杀杀了几千年。不同宗教之间的战争刚消停一会，这边穆斯林的逊尼派和什叶派干上了，那边天主教和新教也是仇人相见分外眼红。影片中，玛丽是天主教一边的，而她的表姐伊丽莎白一世则是新教一派的。最后玛丽临刑之时，一袭红裙分外耀眼，令人震撼，这红裙其实就是代表了玛丽天主教的信仰。不过我想，这所谓的信仰不过是完成其它目的的借口而已。早年的十字军东征就是打着夺回圣地的旗号开始的，顺手却把同一信仰的拜占庭攻下来了。现在的委内瑞拉也是这样，大国们心里想的是石油，嘴里却高喊着维护民主自由。影片中的玛丽企图让天主教在英格兰重振雄风，伊丽莎白则希望新教普及苏格兰。其实都是在琢磨着对方的土地。而之后的三十年战争也是以天主教和新教之争的名义展开的。天知道这信仰在他们这些人心里占多大成分，在貌似庄严的宗教仪式的后面，无不是心怀鬼胎，各自想拳经。

接下来就是王室的婚姻。很早以来，欧洲的王室之间就有通婚的习惯。各个国家中也制定了相关的复杂的继承法律。在玛丽的思维中，“我们应该先考虑继承问题，然后才是结婚。”当时的想法似乎是有了这种联姻可以保持相互国家间的和平和稳定。而实际上，在国家利益面前，家族的联姻起不了什么作用。如影片中伊丽莎白所说：“做为女王是没有姐妹的，她只有国家。”于是各国之间的矛盾和战争成了扩大的家庭纠纷，无数与这家族毫不相干的老百姓为了王室们的家庭去送命。玛丽被她的哥哥赶下了王位，被她的表姐送上了刑场。而到了最后阴错阳差，玛丽的儿子詹姆斯却同时继承了英格兰和苏格兰的王位，从此开始了英国统一的进程。历史就是这么诡异。

玛丽仅仅活了45岁。虽然她位极国王，无限风光，却从始至终是政治的牺牲品。她的内心深处，也有女性的爱和母性的温柔。她在新婚时那种喜悦和娇柔，表达了她对生活的渴望，她在孩子降生的时候，流露的疼爱之情更是令人感动。如果她出身在一个普通人家，应该是一个标准的贤妻良母。可是遗憾的是她生在王室之家，从她出生的那天起，她的命运就被规划好了。她所有对生活的渴望都被毁了。一旦坐上了女王的位子，她就是一个没有人性没有感情的机器。当她的丈夫问她是否爱他时，她这样回答：“你给我生了一个能够继承两个王位的继承人，这比爱情更重要。”影片中，旁观者在评论玛丽时也说：“这个女人生活在恐惧之中，她总是怀疑有阴谋诡计，总是害怕被推翻。”实际上，这种阴谋在王室中是无处不在的，她的恐惧也是很正常的。古往今来，多少人为了坐上权力的宝座费尽移天心力，最后才明白这无异于将自己放在炉火上烤，和进地狱的滋味差不多。无怪乎前些天英国首相卡梅伦在宣布辞职后愉快的哼起了小曲，心想：可算解脱了！

所以，看完这个电影的最大体会是：千万不要当女王！男王也别当！

玛丽女王西尔莎·罗南饰演，演技很棒，女王的威严和无奈表现的恰到好处。她和饰演伊丽莎白一世的罗比撑起了整个的戏。影片拍摄的苏格兰高地的风光也非常美，山峦原野，河流森林，令人向往。只是剧情编的不怎么样，导演听说原来是导舞台剧的，所以缺乏电影应有的气魄，特别是那场战斗，几十个人打来打去，和儿童游戏差不多。

看了一遍上面写的，跑题太多。原因一是我的心智衰退，二是影片的情节实在让我没有什么可“感”的。

本人评分：6.0。