因为被微博上的胡晶晶片段戳到,去看了电视剧,没想到晶晶第一集就杀了青。
钢筋水泥的京城里,一个生命的离去,好像只不过是,把这座巨大的城市里万千路口中的某一个红灯,拉长了半个小时而已。
她杀青的这个镜头,看着并不特别沉重。她跳下去的时候这么草率突然,仿佛只是翻个身跳下栏杆,去捡她掉在地上
因为被微博上的胡晶晶片段戳到,去看了电视剧,没想到晶晶第一集就杀了青。
钢筋水泥的京城里,一个生命的离去,好像只不过是,把这座巨大的城市里万千路口中的某一个红灯,拉长了半个小时而已。
她杀青的这个镜头,看着并不特别沉重。她跳下去的时候这么草率突然,仿佛只是翻个身跳下栏杆,去捡她掉在地上的手机而已。这一跃,可能甚至没花她什么力气。可能甚至都不如她帮小朋友从树杈砸足球那么大的力气。
看的时候我在想,她这一翻身,会不会是这辈子里,她所做的,最不费力气的事情了?大多数人放弃生命的时候,大概都是这样吧,就是觉得没有一点力气了。刚好有一个契机,就这么滑了下去,没花什么力气。
我相信她着地的时候一定是疼的。
但难道活下去,就不疼吗?
她是一个对世界充满善意的人,时时刻刻想要温暖身边的人,不想让他们为自己有一点担忧,总是尽力去照顾别人,当别人快乐顺遂,她方才心安。哪怕是个陌生的老人,哪怕是群陌生的孩子。更不用说她生了病的姐姐,她被赶出家门的闺蜜。她把所有人都放在了心上,所有人也都明明记着她的贴心,也一样感念她的付出。
但这样的一个人,为什么会在某一个时刻,再也没有力气活下去?
就像金婧在她微博里写的那样,正是因为胡晶晶总是这样努力的活的像一个小太阳,她才把自己彻底的耗尽了。总是励志做一个好孩子,乖孩子,是我们可能从童年和家庭里承接的,最不幸和最糟糕的一个志愿。习惯忍痛的人,忍到最后连一声痛都不会喊出来,就这样如同凌迟一般,一刀刀把自己耗尽。
再来一次的话,希望胡晶晶这么温暖的女孩子,可以在丢了工作以后,第一时间打电话给闺蜜大哭,第一时间向父母要支援,去店里胡吃海喝,不必搭理路边请求帮助的陌生老人小孩。她可以发脾气,可以不必那么随时随地在乎别人的感受,不必那么努力认真的活着,她可以做个普通的,有优点也有缺点的女孩子。
这样,她身体里的那个美好的灵魂,方能活的长久啊。
活下去的话,她还可以在恢复了以后继续爱她所爱的人们,她可以做自己想做的事情,她终有一天也会得到努力的回报,也会得到公正的认可。活下去的话,所有人都不会失去她。
最重要的是,活下去的话,她也会有一天,自己坐在初秋的早晨,公园的秋千上,悠悠荡荡看着刚刚变色的树叶,眯着眼睛,安安静静的喝一杯喜欢的拿铁。
91年麦氏兄弟的一部《跛豪》带动了香港导演拍摄枭雄系列电影的一波流,此部电影也是其中一部,也是我之前唯一没有看过的一部。
电影的原型分别为刘德华饰演的何鸿燊和万梓良饰演的霍英东,在电影中明显可以看出刘德华在一味的耍帅,而万梓良在始终的扮傻,万梓良这枝绿叶在陪衬着刘德华这朵红花,只能说电影的主要人物是真实存在的,但是在主要细节上与真实史料差异过大。
在香港,无论是影响力
91年麦氏兄弟的一部《跛豪》带动了香港导演拍摄枭雄系列电影的一波流,此部电影也是其中一部,也是我之前唯一没有看过的一部。
电影的原型分别为刘德华饰演的何鸿燊和万梓良饰演的霍英东,在电影中明显可以看出刘德华在一味的耍帅,而万梓良在始终的扮傻,万梓良这枝绿叶在陪衬着刘德华这朵红花,只能说电影的主要人物是真实存在的,但是在主要细节上与真实史料差异过大。
在香港,无论是影响力、还是财力、甚至是家族的团结凝聚力,霍英东都要胜过何鸿燊一筹。
霍英东在朝鲜战争期间帮助大陆“走私”军火、药物,在自己赚到钱的同时,也获得了大陆的极为好感,改革开放后在大陆大举投资,并极力支持国内的体育事业,官至政协副主席。
在香港,第一个提出“炒楼花”分期贷款的概念,鼎盛时期香港70%的房地产都是他旗下房地产公司“出口”,只能说李嘉诚在楼市上都属跟风之作,只不过因为其在朝鲜战争中支持大陆的行为,引起港英政府的反感,在各方面多有限制,导致其在香港业务后期有些萎缩。
而霍英东与何鸿燊的关系,也远不像电影中关系那么好!二人是皇仁学院同学,霍英东早期的生意“海人草”,就被何鸿燊狠狠的坑了一笔!但霍不计前嫌,与何再次联手过海澳门,夺得澳门赌场的经营权,而何鸿燊为了交100万的保证金,还向霍借了40万!而当何逐渐羽翅丰满,又再次联合他人收购小股东股份,挤走霍的董事局主席的身份,而霍则慷慨的将股份捐给了澳门政府成立基金建设发展澳门。并公开豪言:没有我,澳门一切都是假的,包括何鸿燊!
这份胆识、这份豪情,才应该是真正的这部电影主角,而王晶选择何鸿燊作电影的主角背景,难道只因为何鸿燊更帅、绯闻更多?!
作者:Bind
9月,迪士尼一部《花木兰》院线改流媒体上映,虽然赚了热度,却因影片质量实在捉急,最终能否回本都成问题。
就在昨天,和《花木兰》一样拥有亮眼卡司的大女主影片《福尔摩斯小 9月,迪士尼一部《花木兰》院线改流媒体上映,虽然赚了热度,却因影片质量实在捉急,最终能否回本都成问题。 就在昨天,和《花木兰》一样拥有亮眼卡司的大女主影片《福尔摩斯小姐》在流媒体巨头Netflix上线。 众所周知,网飞出品的剧集质量普遍不错,但电影常常一言难尽。这部众星云集的《福尔摩斯小姐》上线前就获得了相当高的关注度,也在烂番茄拿下91%好评。 郭靖出得江湖,一年之中,惨遭大变。五位恩师抛尸桃花岛,成吉思汗意欲南侵,李萍在郭靖面前断然自尽,以明其志。郭靖纵马南归,一路上又是兵荒马乱,尸骨遍野,令人触目惊心。郭靖茫茫漫游,不知从哪里来,要到哪里去。一时间诸般事端纷至沓来,如同哈姆雷特得知叔父杀兄娶嫂的真相后,陷入不得解脱的质问之中:--To be or not to be ? That’s a questi 郭靖出得江湖,一年之中,惨遭大变。五位恩师抛尸桃花岛,成吉思汗意欲南侵,李萍在郭靖面前断然自尽,以明其志。郭靖纵马南归,一路上又是兵荒马乱,尸骨遍野,令人触目惊心。郭靖茫茫漫游,不知从哪里来,要到哪里去。一时间诸般事端纷至沓来,如同哈姆雷特得知叔父杀兄娶嫂的真相后,陷入不得解脱的质问之中:--To be or not to be ? That’s a question.郭靖不得不停下来,像兔子一样暂时退出与乌龟的比赛,对自己进行碎片整理。“练了武艺又有何用?连母亲也不能保住。”“我一心要做好人,但到底让谁快乐了?”“完颜洪烈自然是坏人,但成吉思汗呢?”“穆念慈姊姊是好人,为什么却对杨康死心塌地地相爱?”“我怎能杀别人的儿子,叫她母亲伤心痛哭?但是,难道任他来杀我大宋百姓?”“我勤勤恳恳的苦学苦练,到头来只是害人。但不学武我又做什么呢?我这个人活在世上,到底是为什么?”“活着好呢,还是早点死了?若是活着,此刻已是烦恼不尽,日后烦恼自是更多。若是死了,当初妈妈又何必生我?”“世间到底有没有天道天理?老天爷到底生不生眼睛?”你说郭靖笨不笨?这些问题没有慧根又如何想得出来。连修道数十载的的丘处机也将他开导不了。郭靖一句反问:“武功要练到四位前辈一般,固然千难万难,但即便如此,于人于己又有什么甚么好处?”丘处机就呆了,只有叫他去找周伯通。韩非将游侠列为五蠹之一,就是看不惯这些江湖之人以武犯禁,任用私刑。而法制的一个目的就是要减少和消除私力救济。并将善恶恩仇纳入一个看得见的诉讼程序当中。侠客们脱离宗法社会,在家靠父母,出门靠朋友。其价值观便以“忠义”为先,孝悌为后。与主流社会以孝为先的价值观殊为不同。杀人活人,全在一念之间。一个不以孝为根基的江湖社会,杀起人来就没什么恻隐之心。李逵的母亲被老虎吃了,回到山上摆起来,众位兄弟只问杀虎的细节,说到痛快处哈哈大笑,没有一个人有片言安慰之语。当然李逵恐怕也不需要安慰,每一回劫法场,他都像过节一样,见人就杀,不分军民。但是书生金圣叹看到这里时,却实在是看不下去,他大笔一挥,硬生生的在后面添了几个字:“李逵大哭”。加上没有源自宗教的对于善恶的绝对标准,杀与不杀,每个侠客都是全凭自由心证。黑白两道,革命与反革命,谁杀谁不杀,一般人都是泾渭分明的。所以在一个如此崇尚暴力的环境中,郭靖能够灵台清明,屡遭惨变之后陷入信仰危机,已经算有大智慧之人。虽比不得后来的令狐冲,但在射雕里却是一枝独秀。相比之下,黄蓉的那点小聪明又算得了什么。上了华山,丘处机被沙通天等人围攻,情势危急。郭靖在一旁天人交战、内心苦痛不堪:“丘道长若被彭连虎等害死,岂非全是我的不是?但若上前相助,将彭连虎等击下山去,又到底该是不该?”此时的郭靖已经跳出三界外,不在五行中。进入物我两忘的状态。他越行越远,渐渐不闻兵刃相接之声,独自倚在石上,呆呆出神。此时郭靖心中真正的问题是,谁有权力去杀人?谁授予了侠客做法官和刽子手的资格?暴力本身是一种善还是一种恶?双手沾满鲜血这件事本身,也有善恶之别吗?革命的暴力与反革命的暴力,丘处机与彭连虎。什么是对,什么是错?--天啊,我该怎么办?洪七公的出现,将郭靖从信仰危机当中解放了出来。裘千仞作恶多端,在华山被众人围攻时,眼见象拿撒拉的妓女一样凶多吉少,又没有耶稣出来发问,便哈哈大笑,自己向众人质问道:“说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位平生没有杀过人,没有犯过恶的,就请上来动手!”一灯大师长叹一声,首先退下。其他各人扪心自问,皆心中有愧。五十步笑百步,谁有道德上的绝对优势和权威去向他扔石头呢?这时洪七公作为江湖上的道德完人,从天而降。一席话掷地有声、大义凛然。“老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之人,老叫化贪杯贪食,可是生平没有杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二个!”没有一个人有意见,连裘千仞也为之气夺,放弃了上诉的权利。一个杀了二百三十一人的洪七公,说他问心无愧,生平没有错杀一个。你信吗?你行吗?我首先就不信。也自认做不到。“贪官污吏”听上去还似乎罪有应得,“土豪恶霸”就难免良莠不齐,至于“大奸巨恶”实在是仁者见仁、智者见智,而“负义薄幸”的指责就更在一念之间了。王语嫣的姑妈专门就是杀负心人的,但凡停妻再娶、包二奶的男人,都是拖到花园去活埋了。当一个凡人拥有对别人的生杀大权,拥有以善恶和绝对真理的名义去宣判的时候,是最危险的。江湖是一个最容易自我膨胀的地方。手执利剑就等于口含天宪,这种侠客们的救世主心态还仅仅来自于武功。并没有更高的意识形态来为这种绝对权威加冕。因此它比君主制下的权威更加无理,世俗的君王,至少有一套“合法性”的说词,比如孟子的“天子受命于天”,胡克的“神授君权”。所以中国这么大,也不断有人将之一统。江湖的统一却始终是个幻想。“统治人类的权力是一种可怕的权力”。这是罗伯斯庇尔在大革命初期说的。这位罗先生因此大声呼吁取消统治者杀人的权力,强烈要求将死刑从法国的法律中删去。他说:当一切人的力量用于对付一个人的时候,死刑是极端不公正的。相信这些话是出自大革命暴君罗伯斯庇尔之口吗?那时的罗伯斯庇尔,多么像正义凛然的洪七公啊。但在随之而来的腥风血雨中,罗先生狂热地高叫着:杀死路易十六!杀死王后!雅各宾取得政权后,罗成为法国事实上的最高领袖,无论他有着如何令人称道的个人品质和崇高目标,一个洪七公轻易就变成了杀人如麻的东方不败。但郭靖完全被这一番话折服了。心中豁然开朗,想到:“原来只要不杀错一个好人,就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞时,何等神气凛凛。只要我将武功用于仗义为善,又何须将武功抛弃忘却。”洪七公成为了郭靖在信仰危机中抓住的救命稻草。郭靖的慧根也就到此为止。他完全忽视了当裘千仞悔过跳崖时一灯大师的言行。也使自己提出的问题转移了方向。洪七公以自己的道德感召力和对于善恶衡量的绝对自信,掩盖了郭靖内心真正的疑问:杀人的权力从何而来?善恶的界限到底在哪里?“完颜洪烈自然是坏人,但成吉思汗是不是坏人呢”的问题,其实并没有得到解决。成吉思汗又该不该杀呢?谁有这个权力来评判,按自己的天地良心来锄掉花园里的杂花和毒草?如果说郭靖和洪七公代表了一种理想主义的江湖力量。金庸后来的作品就慢慢倾向怀疑论,最后抵达《鹿鼎记》的虚无主义,武侠也就再写不下去了。郭靖重获信仰,渐渐树立了“侠之大者,为国为民”的终极目标,构成这个终极目标的两个主要信念,民族大义和正邪之分,在以后的两个大侠身上,对单纯信条的绝对自信被复杂的现实彻底击碎。这两个大侠就是契丹人乔峰和笑傲江湖的令狐冲。在乔峰身上,民族大义成为了一种原罪。汉人有好坏,契丹人也有好坏。在郭靖眼里,完颜洪烈是坏人这一点是绝对无疑的,成吉思汗是不是坏人有点疑问。但在乔峰眼里,耶律洪基和完颜阿骨打会是坏人吗?说实在话,完颜洪烈就比成吉思汗、耶律洪基和完颜阿骨打坏吗?在郭靖看来没有问题的事,在乔峰看来就大有问题了。乔峰解脱不了这种矛盾,在相对的价值冲突之间唯有一死。令狐冲的慧根是最高的。黑白正邪没有绝对的标准,之所以说令狐冲是真正的隐士,是唯一真正笑傲江湖的人,就在于他完全解构了属于郭靖的终极目标。他最终跳出了所有杀戮的理由。他对于世俗价值的怀疑也是最深的,他从心里反感作为法官和所谓正义维护者和上帝选民的角色。郭靖在灵台清明的一瞬提出的问题,直到令狐冲的出现,才得到一个答案。令狐冲在本质上更接近哈姆雷特。不过他的解脱之路是彻底东方化的。令狐冲是一个江湖之上的个人主义者和自由主义者。梅因在论及“从身份到契约”的历史进程时,说:“起初,人们首先不是被视为一个个人而始终被视为一个特定团体的成员。”在金庸笔下,我们看到只有令狐冲,在精神上是作为一个个体,而不是作为一个团体当中的成员而出现的。为了强调这一点,金庸甚至破天荒的只字不提他的身世。我们看到后来在古龙笔下,个体性更加得到张扬,几乎不再有任何主角是有来历的。令狐冲比乔峰更本质地使江湖的乌托邦遭到摧毁,使郭靖的终极目标成为失去根基的海市蜃楼。在一个个人主义和后金庸时代的江湖中,像洪七公这样的人物本是不该出现在古龙笔下的。但侠客杨凡《大人物》,却是又一个在乌托邦的路上执迷不悟的罗伯斯庇尔。田思思离开家去寻找她心目中的大人物,结果爱上了其貌不扬的大头鬼杨凡。最后谜底揭开,这个杨凡的平凡不过是外貌,他原来才是真正的大人物,他是秘密组织“山流”的首脑。这是一个什么样的秘密组织呢?一群热血青年怀着正义,去暗杀江湖之上的“坏人”,他们希望这个江湖变得更美好,变成一个乌托邦。他们把这种事叫做“锄奸”。杨凡其实绝对的自命不凡。他的道德优越感和绝对的自信,使这部武侠成为我最不喜欢的、也是古龙中后期作品中最不可原谅的一本。因为他彻底背叛了一个自由主义的江湖,背叛了古龙自己的武侠精神,甚至退回到了金庸的起点之前。杨凡连郭靖都不如,连灵台清明的一瞬也没有。那么多人的死从没有让他陷入过信仰危机,却成为一个坚定而冷酷的原教旨恐怖主义者。1950 年,四川广元一个原民国时期的乡长,清匪除霸时为了逃脱镇压,隐姓埋名,加入丐帮,一路行乞到了川陕之间的山区,便在当地住了下来,开荒生产。十余年来孤身一人,与当地人相处甚好,沉默寡言,装着目不识丁。1962年,蒋介石提出反攻大陆,此人南面而泣,泪如雨下,秘密炮制传单数百张,妄图遥相呼应。传单散播于川陕甘三省六县,国家公安部编号为330大案。联合侦破组在川陕甘毗邻的苦寒之地跋山涉水,风餐露宿,历时一年破获了此案。2000年,当年侦破组成员之一撰述回忆录,如此写道:“他万万没有想到重新骑到人民额头上的复辟梦刚一开头,就在人民民主专政的铁拳上碰得粉碎。破案后不久,这个恶魔在壁口(甘肃)结束了他罪恶的生命!”这个人又该不该杀?要按1998年新刑法,散播传单妄图颠覆国家和社会主义制度,也就是五年以下有期徒刑。情节严重顶到天了是五年以上。他的“罪恶的生命” 究竟体现在什么地方呢?他之所以被杀,不过是因为有一种价值在当时成为至尊无上的标准,一切与之不谐的人与事都必须被毁灭。他的被杀,不过是这种价值的维护者需要借他的人头来无情的扭转历史。我想知道的是,要是撞在洪七公他老人家、或者撞在大英雄杨凡手上,杀这个“土豪劣绅”,是不是也如杀一条狗一样痛快,毫不犹豫?○有一天,如果杨凡也振振有词:我一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之人。我生平没有杀过一个好人,王怡,你是第二百三十二个!列位看官,我的丧钟将为你而鸣。谬种流传,可以一至于斯。洪七公啊,你又为什么不忏悔! 童年回忆杀了~国庆真的炒鸡推荐! 特别好的亲子电影!让自己不仅重回童年,董浩叔叔,鞠萍姐姐,金龟子的声音让自己觉得自己还是怀揣梦想的小朋友,对孩子也有特别好的教育意义,在重视让小朋友怀揣梦想的同时,也要注重团队合作而不是个人英雄主义~小头儿子真是个好爸爸非常开心和家人在国庆看到这个电影~炒鸡棒~ 童年回忆杀了~国庆真的炒鸡推荐! 特别好的亲子电影!让自己不仅重回童年,董浩叔叔,鞠萍姐姐,金龟子的声音让自己觉得自己还是怀揣梦想的小朋友,对孩子也有特别好的教育意义,在重视让小朋友怀揣梦想的同时,也要注重团队合作而不是个人英雄主义~小头儿子真是个好爸爸非常开心和家人在国庆看到这个电影~炒鸡棒~ 向警予公正不阿,为人正直,爽快,演员将此表演得很生动形象,正值党建设100周年时期,宣传红色革命文化有利于让更多的青少年知道党史,学习党史,让更多的青少年明白自己的地域红色革命文化,让更多的青少年铭记于心,牢记使命,吸收革命精神,良好的运用红色革命文化精神,增强青少年的精神力量,时刻激励着青少年英勇前行,少年强则国强,希望这样的红色革命文化精神世世代代被流传下去,不被湮灭,永垂不朽。 向警予公正不阿,为人正直,爽快,演员将此表演得很生动形象,正值党建设100周年时期,宣传红色革命文化有利于让更多的青少年知道党史,学习党史,让更多的青少年明白自己的地域红色革命文化,让更多的青少年铭记于心,牢记使命,吸收革命精神,良好的运用红色革命文化精神,增强青少年的精神力量,时刻激励着青少年英勇前行,少年强则国强,希望这样的红色革命文化精神世世代代被流传下去,不被湮灭,永垂不朽。 从宋世杰疯傻回家就已经全是幻想,其实已经灭门 1宋世杰扮傻回家的其实是尸体,包括女主说的一辈子没听过我爱你,最后也是写在手上的,所以正好印证没说过我爱你,因为尸体不会说话,是在监狱写在手上的,如果能活着说根本不需要写在手上。 2信如果没看,是没法知道内容模仿笔迹写给知县的,看了信必然挖 从宋世杰疯傻回家就已经全是幻想,其实已经灭门 1宋世杰扮傻回家的其实是尸体,包括女主说的一辈子没听过我爱你,最后也是写在手上的,所以正好印证没说过我爱你,因为尸体不会说话,是在监狱写在手上的,如果能活着说根本不需要写在手上。 2信如果没看,是没法知道内容模仿笔迹写给知县的,看了信必然挖眼睛,最后官司逻辑不存在,所以最后一场官司实际也是不存在。 3最后一场官司去看的人送的都是菊花,而且衙门人群后面不是白天的大街而是青灰色,也都暗示最后官司是虚构的 4最后官司结束出现的是全家去坟地,完全不合常理,而且没有做官受惩罚情节,更提出了风水不好。也暗示早已灭门 小爱情很好 剧情也很流程 轻喜剧来着 很不错?? 暑期里连刷了四五遍 ab饰演的 尹亦可我爱 前两集就被吸引到了,独自一人车里落泪还是醉酒后 哭腔的片段 看的很共情 我都想流泪了 剧里的原音也听得很舒服 不看字幕也可以听清的程度 ab在里面演的很自然 看剧时 她成功把我带进去 她就是尹亦可?? 总之小爱情值得?????????? 小爱情很好 剧情也很流程 轻喜剧来着 很不错?? 暑期里连刷了四五遍 ab饰演的 尹亦可我爱 前两集就被吸引到了,独自一人车里落泪还是醉酒后 哭腔的片段 看的很共情 我都想流泪了 剧里的原音也听得很舒服 不看字幕也可以听清的程度 ab在里面演的很自然 看剧时 她成功把我带进去 她就是尹亦可?? 总之小爱情值得?????????? 我也是服气,能把堂堂宋慈宋大人及其事迹拍成狗血爱情剧也没谁了,怕不了解历史的还真以为宋大人是个如此小角色,爱情就爱情吧,还非要加上家国情怀??怕不是以为没有家国情怀念的爱情都是狗屁吧!一颗星都配不上真的,正片还不如预告,亏我还期待了好几天,辣鸡??。宋大人一世英名可真担不起你们这么消耗好吗。真的是气死我了,预告里还是宋大人和尸体的故事,正片却和尸体没多大关系,配角的故事比主角的都精彩,怕不是 我也是服气,能把堂堂宋慈宋大人及其事迹拍成狗血爱情剧也没谁了,怕不了解历史的还真以为宋大人是个如此小角色,爱情就爱情吧,还非要加上家国情怀??怕不是以为没有家国情怀念的爱情都是狗屁吧!一颗星都配不上真的,正片还不如预告,亏我还期待了好几天,辣鸡??。宋大人一世英名可真担不起你们这么消耗好吗。真的是气死我了,预告里还是宋大人和尸体的故事,正片却和尸体没多大关系,配角的故事比主角的都精彩,怕不是因为主角叫了个宋慈,别人还以为男配是主角呢??好久没看过这么垃圾的电影了,长见识了??最后,大家是喜欢美好的爱情,但是请不要用你们所谓的情情爱爱来侮辱我们的家国情怀以及为死者言为生者权的宋大人!!! 安德森的电影在剪辑方面是我最欣赏的,从来不拖泥带水、语言画面和故事天衣无缝的契合、感觉没有一分钟的浪费。不过安德森在导演了犬之岛、尝试了动画片的风格之后就有些走火入魔了,电影的画面越发向虚拟化和布景化发展,一味的强调视觉效果。他果然在这部片子里展现出不一般的效果,特别是黑白彩色之间的切换、还有把城市风光用背景板来制作,很多场景有那么一种舞台剧的感觉,在一个 安德森的电影在剪辑方面是我最欣赏的,从来不拖泥带水、语言画面和故事天衣无缝的契合、感觉没有一分钟的浪费。不过安德森在导演了犬之岛、尝试了动画片的风格之后就有些走火入魔了,电影的画面越发向虚拟化和布景化发展,一味的强调视觉效果。他果然在这部片子里展现出不一般的效果,特别是黑白彩色之间的切换、还有把城市风光用背景板来制作,很多场景有那么一种舞台剧的感觉,在一个虚构的狭小时空里、反而给了演员充分的发挥空间,我感觉几位老戏骨飙戏的异常开心。也不是说这部影片的故事讲的不好,起码第一个小故事就很精彩、在我看来安德森仅仅拍了三分之一的好片。语言本来是安德森的强项,如同滨口龙介的影片特色就是看似啰嗦其实很值得玩味的台词,毕竟滨口导演是东大文学系毕业的。安德森在早期的几部片子里的台词都有非常工整精致和诙谐的,法兰西特派里完全丢失语言表达上的美感,甚至影响了观众对影片的理解。从整体上讲,安德森的艺术特色是语言、剪辑和构图上的对称统一,如果其中某一个元素不到位、会影响整部影片的观感。法兰西特派里的剪辑依旧凌厉,构图上更不用说、简洁和高对比度在视觉上给人以极度的舒适感,唯一的遗憾是对话的苍白无力。即使如此我还是佩服导演的调度能力,这么复杂的故事线和时空跳转的急转身,安德森统统放进去了。我期待安德森三角形的下一次成功。P.S. 蕾雅·赛杜最近红的不成样子啊,我心目中的女邦德在片中大胆出演,果然美的一塌糊涂,我觉得第一个小故事完全可以让她和边境杀手的那个男主演丰富成一部大片,可惜了。 先说一句,如果觉得打一星的比打四星的理智的话,可以绕道了。 【写这篇主要是完善一下大家的视角,我是从头一集不落追的,总比看过几集就说校园暴力来的全面一些吧~ 突然想到让很多人觉得是校园暴力,可能剧节奏上安排还有程度把握确实有问题。 另:这部剧还有别的专业性啊注水啊古早梗啊的问题,但它的优点也很多,喜剧向看它很解压事业线够燃够热血代入感也不错,所以我打的分会 先说一句,如果觉得打一星的比打四星的理智的话,可以绕道了。 【写这篇主要是完善一下大家的视角,我是从头一集不落追的,总比看过几集就说校园暴力来的全面一些吧~ 突然想到让很多人觉得是校园暴力,可能剧节奏上安排还有程度把握确实有问题。 另:这部剧还有别的专业性啊注水啊古早梗啊的问题,但它的优点也很多,喜剧向看它很解压事业线够燃够热血代入感也不错,所以我打的分会高一些】 0415更新: 说了这么多,发现不如演员自己说的有说服力。 这是一部我不知道该怎么去评价的影片。与其说是电影,不如说是一部纪录片,一部记录戈达尔在将近人生暮年之时对我们世界和文明看法的纪录片。看的时候有在想是不是自己的阅历太过浅的缘故,乃至于对这样一部具有强烈的悲观和压抑色彩的影片感到些许疏离。老实说,电影最“震动”我的就是每一次音乐声或者背景声最大的时候,它们让我感到心悸。我想我能明白它们在告诉我些什么,可是却难以真真切切地与之共情。也许这就是人们 这是一部我不知道该怎么去评价的影片。与其说是电影,不如说是一部纪录片,一部记录戈达尔在将近人生暮年之时对我们世界和文明看法的纪录片。看的时候有在想是不是自己的阅历太过浅的缘故,乃至于对这样一部具有强烈的悲观和压抑色彩的影片感到些许疏离。老实说,电影最“震动”我的就是每一次音乐声或者背景声最大的时候,它们让我感到心悸。我想我能明白它们在告诉我些什么,可是却难以真真切切地与之共情。也许这就是人们所说的“入脑不入心”吧,我可以明白这其中的一切意义,却始终无法让它去共鸣我的情感。电影里展现了很多的观点以及与之相匹配的令人心痛乃至荒谬、离奇的影像,但真正最令我认可和感动的是在影片的结尾,当戈达尔伴随着咳嗽声说出他对于我们身处的这个世界的最终看法,“尽管一切都并非如我们期望那样,也不会丝毫动摇我们的期望。一切都必然会留存为一个乌托邦。期望的田野,一定会比彼时更加广阔。正如过去不可改变,我们的期望也不会改变。那些我们尚年幼时所给予过热烈希望的…(咳嗽)人,也不会改变”。在这之后所承接的是一个略显轻松和欢快的舞会,有人说这象征了欧洲文明。我却不喜欢这种说法,我更愿意把它解释为,正如其前文所言,戈达尔的一种对人类命运的关怀,一种不相信人类会走向幸福的终极本质,但却会希望在这终将走向虚无的过程中始终伴随着的可以不停跳舞的浪漫。尽管这浪漫很渺茫,在无尽苦难的现实中也显得很虚妄。【电影 片段节选】:史料和道德影像和词语就像在一场风暴之夜中撰写的噩梦。一人可以救世,如果我们能革新。过去那种贪图面子的思维和谈吐方式。生存还是死亡..我们已经签了字。我宁愿要和共产党人一起去死,但我不会再走一步。圣彼得堡的夜晚没有什么比文本更容易被放入书中。如果把现实放入书中呢?那若将现实放入现实中呢?假日结束,我需要一天来讲述一秒的故事。我需要一生,来讲述这一时的故事,我需要永恒,来讲述一天的故事。折磨便是对一个人邪恶之举的惩罚。刽子手执行的是神圣的使命。天堂只能由血抚慰,无辜者也许将为有罪者付出代价。这是破坏生者的法则,每一条生灵都应该拿去献祭。再一次,我们明白了,我们压根没想过战争有一天会结束。然而胜利不属于我们,因此战争显得神圣起来。谁能想象那些死去的人,是活活白死了呢?铁路与花当一个世纪,缓慢进入到下一个世纪,一些人转换原有的生存方式,我们管后者叫做艺术。没有活动在它的时代结束之前可以变成一项艺术在。(No activity shall become an art before its time is over.)然后这种艺术就将消失。我们要去旅行,不用轮船,或者帆船。为我们的监狱欢呼,通过我们的思想传播,像一块屏幕一样伸展。我们的记忆带着他们狭隘的眼界。法的精神猫,使他主人的志向变得可社会是建立在共同的罪恶之上的我同情穷人,因为他们是失败者。穷人将拯救世界中心区富人和穷人——两个物种的灭绝然而,去爱那些有能力做到这一点的人。我们还可以从从爱中期待更多的什么呢?如果我们曾活过,而我们在当下活着。你搜寻到我体内的空荡之处,那边是痛苦。它承载了太多东西,在所剩无几的时间里。那漫长的等待,在无尽的时间中追寻缺位的时间,直到虚无。我们在谈论梦中看到的东西。我们想知道,在这黑暗的世界里,如此强烈的色彩怎么会出现在我们的心里。它们是我们对光认识的产物,是我们知识的产物。现实中的通行证对位是一种超越规则的重叠,美好的旋律不需要雷同。和谐安排音律就产生了旋律,在对位中产生了旋律,旋律又产生了和谐安排。快乐的阿拉伯人在遥远的下方,千万层的海浪,向着多法的隐形海岸匍匐爬行。从空中俯瞰,它们仿佛一动不动,它们以一种慵懒的波纹状的精确度,逐渐弥漫了海洋。在一片透明之中,一条鱼的身形被搅拌,并逐渐消失。一道巨大的光线,亦或是一条向着冷水区前行的鲨鱼。在北方,有一片群岛,仿佛一排鳄鱼。在南方的花园里,渔船像蚊子一样,在玻璃上保持平衡。一个国家的贫穷,是阻止掠夺者的唯一屏障。这些掠夺者只需要做出一个走向繁荣的承诺,并以此为借口来征服、毁灭并掠夺这个国家。“自由海岸”他们的传单我打印简陋,上面吹嘘着一种早已废弃的革命性词汇。相信我,我们还不够悲伤,为了让世界更好。地球被抛弃,被字母表里的字母所过载,被繁复的知识所窒息,很难再听到其他声音了。零碎的词语难以再组成语言。布莱希特说过,现实中只有语言的片段才带着真实性的痕迹。在马克思和恩格斯的眼中,尤格?苏是一个瞎子,出产便是呼吸,便是存在,公民权于此不再被尊重。但不像巴尔扎克,他用变形过的现实,迷惑了我们。世界和平的同时也在不断变化。这个充满变数的世界与我们何干?他们是一群无赖,四处骗人的坏蛋。国家已经开始了革命,如果这是一场真刀真枪的革命,那么我相信它。不过这倒称不上是革命。革命并不重要,一切皆有可能。你认为如今....(炸弹声)你认为在当今这个世界中,男人依旧掌权吗?男人中除了傻瓜还有别的人才吗?当你梦想成为浮士德之时,何必梦想成为国王呢?但没人,再梦想着成为浮士德了,每个人都梦想着成为国王。(本?卡蒂姆的梦想被摧毁了,他正处芳年的爱人的死亡,消除了他征服海湾六国的野心。本?卡蒂姆承认了他的错误,然后逃离去避难了。)尽管一切都并非如我们期望那样,也不会丝毫动摇我们的期望。一切都必然会留存为一个乌托邦。期望的田野,一定会比彼时更加广阔。正如过去不可改变,我们的期望也不会改变。那些我们尚年幼时所给予过热烈希望的…(咳嗽)人,也不会改变。 感觉比行尸走肉真实一点。 其实在刚开始尸变的时候,打死丧尸并没有那么容易,尤其剧里面是咬一口就会尸变(行尸走肉),行尸之惧是咬了以后先死亡在尸变(也就是如果咬了以后还活着,有人帮助目前不会腐烂)。 如果行尸刚刚尸变的时候其实身体的被撞击程度是一样的,人头骨其实脆弱但是并没有那么脆弱。如果是力气小的用匕首从正额骨插进去并不是很容易,除非命好刚好插到了骨缝。(尤其丧尸不是 感觉比行尸走肉真实一点。 其实在刚开始尸变的时候,打死丧尸并没有那么容易,尤其剧里面是咬一口就会尸变(行尸走肉),行尸之惧是咬了以后先死亡在尸变(也就是如果咬了以后还活着,有人帮助目前不会腐烂)。 如果行尸刚刚尸变的时候其实身体的被撞击程度是一样的,人头骨其实脆弱但是并没有那么脆弱。如果是力气小的用匕首从正额骨插进去并不是很容易,除非命好刚好插到了骨缝。(尤其丧尸不是打了头骨就会死的,要破坏脑),所以行尸之惧真实的一点就是用锤子锤了头好几次,行尸才挂了。哈哈哈。 总结:还是匕首在太阳穴插进去,丧尸最容易挂。哈哈哈哈。 其实如果能幸运活到丧尸爆发的半年一年,丧尸还是很好打败了(除非数量太多,只论单只ko),而且丧尸长时间暴露在空气,一直在慢悠悠走路,加上被咬过部分或者大部分,腐烂程度会比正常人更快,应该更好砍! 哈哈哈哈,以上都是我瞎bb的请勿当真!哈哈哈 三段式电影,很容易搞砸的,这部片子也不例外。1989年,美国的马丁西科塞斯、弗朗西斯福特科波拉、伍迪艾伦也搞过一个三段式电影——《大都会传奇》,虽然整体还不错,但仅仅是导演的平均几个水平。 这种三段式电影,每一段也就半个小时,有点像现在的微电影。不能放太多东西,剧情要紧凑,主题鲜明一些,才能够做好。 但这部头尾都不太好,没有逻辑,有点像片场的边角余料拼在一起,糊弄钱的 三段式电影,很容易搞砸的,这部片子也不例外。1989年,美国的马丁西科塞斯、弗朗西斯福特科波拉、伍迪艾伦也搞过一个三段式电影——《大都会传奇》,虽然整体还不错,但仅仅是导演的平均几个水平。 这种三段式电影,每一段也就半个小时,有点像现在的微电影。不能放太多东西,剧情要紧凑,主题鲜明一些,才能够做好。 但这部头尾都不太好,没有逻辑,有点像片场的边角余料拼在一起,糊弄钱的,感觉怪怪的。 但也不是没有可取的地方,比如: 第一个故事《缘弓记》,就充分展示了邵氏,真是上到99,下到刚会走,都是能打的。第一段母女的打斗场面整体不错,看出来年轻女演员尽力了,但也明显能感受到她边打边回忆招数,生怕伤到自己和对手戏演员。 第二个故事《胭脂虎》,讲官员的虚伪。但是女主石中玉上法场质问官员,还让姐妹们挑出去过妓院的官兵、官员,然后又要和情儿一起被砍头;结果被官员的母亲给救了,官员的母亲还认了石中玉和她妹妹做干女儿,这就太扯了吧! 然后当石中玉和她情儿,还有她的姐妹去设计抓人时,等人被抓了,她才知道被抓之人曾是她父亲的手下,此人苦于身份卑微,不敢讲自己暗恋石中玉的情感表达出来,只好默默做强做大自己。 最后,所以该人法场被斩首时,石中玉只能一人弹奏一曲琵琶,直到把琴弦也弹断了。 第三个故事《白水滩》,讲江湖义气的。我们也知道,年轻时代的狄龙、姜大卫站在一起,那化学反应,怎么说呢,挡也挡不住啊,那浓情蜜意、眼神追随、生死与共的感觉,根本没法掩饰。 马上姜大卫回头,真是太有动感,又有魅力啊。 时隔三年,导演黄信尧把他的新片《同学麦娜丝》带到了观众面前。 前作 时隔三年,导演黄信尧把他的新片《同学麦娜丝》带到了观众面前。 前作《大佛普拉斯》的惊艳亮相让人记住了台式黑色幽默,第54届金马奖上10提5中的高光时刻仿佛才过去不久,这一次《同学麦娜丝》的故事不只辛辣也更加现实。 在第57届金马影展上,这部新片以9项提名领跑,最终拿下了最佳男配及最佳音效奖。在上线Netflix之后,等待了许久的观众终于可以尝鲜。 丢掉那些由前作所带来的额外期待,你会发现这部关于台湾中青年寻找人生出路的故事片,在抽丝剥茧地展现镜头之外的真实感。 起初看《何所》时,是初一。小说非常好看,其实听到要翻拍时,我挺兴奋的。但是翻剧照时,看到王子文和贾乃亮,就不想看了。 王子文,最初给我的印象就是曲筱筱。欢乐颂里那个活泼,泼辣,重情义的那个。我很喜欢那个王子文,但是我不喜欢那个文文弱弱的简安桀。 贾乃亮,给我的印象就是逗。完全没有一点席郗辰的那种性格。席郗辰是一个对待他人冷漠,直接,完全不逗比的一个 起初看《何所》时,是初一。小说非常好看,其实听到要翻拍时,我挺兴奋的。但是翻剧照时,看到王子文和贾乃亮,就不想看了。 王子文,最初给我的印象就是曲筱筱。欢乐颂里那个活泼,泼辣,重情义的那个。我很喜欢那个王子文,但是我不喜欢那个文文弱弱的简安桀。 贾乃亮,给我的印象就是逗。完全没有一点席郗辰的那种性格。席郗辰是一个对待他人冷漠,直接,完全不逗比的一个人。但是贾乃亮完全不同。 再说说剧情,真的是没法看。小说的剧情是说简安桀和席郗辰经历磨难,最后在一起的甜蜜时光,但是电视剧,是真的难看。 《何所冬暖,何所夏凉》,是我见过最毁小说的一部剧。 出去玩了几天,刚回来。继续。 《刺杀盖世太保》这部电影讲的是二战期间一个著名的事件,刺杀纳粹头目海德里希。同样的故事在2016年也拍过电影,名为《类人猿行动》。两部电影角度不同,后者主要是写捷克伞兵和抵抗组织的策划行动。前者则是写这位被刺杀的盖世太保海德里希的各种行为。至于哪部好看,各有各的说法。我自己的看法,若是看情节对话以及故事性,《类人猿行动》要好看点,若是从遵从事实以及拍 出去玩了几天,刚回来。继续。 《刺杀盖世太保》这部电影讲的是二战期间一个著名的事件,刺杀纳粹头目海德里希。同样的故事在2016年也拍过电影,名为《类人猿行动》。两部电影角度不同,后者主要是写捷克伞兵和抵抗组织的策划行动。前者则是写这位被刺杀的盖世太保海德里希的各种行为。至于哪部好看,各有各的说法。我自己的看法,若是看情节对话以及故事性,《类人猿行动》要好看点,若是从遵从事实以及拍摄技巧,《刺杀盖世太保》更胜一筹。 影片依据的历史背景是这样的: 莱因哈德·海德里希生于一个艺术世家。是个金发碧眼、身材高挑的美男子,游泳、马术、田径、击剑等各项运动都擅长。早年进入海军,但是由于生活作风问题被海军除名。一度生活窘迫。1931年他加入了党卫军,仅仅十年他就成为了党卫队副总指挥兼警察上将。看来当年的德国纳粹也算是“不拘一格降人才”了。 海德里希是与生俱来的情报天才,超强的理解和分析力,记忆力惊人。对音乐有独特的爱好,小提琴拉得非常好,钢琴、大提琴、作曲等方面也很出色。他还是一名非常出色的运动员,田径十项全能;成绩优异,精通滑雪、游泳、帆船、飞行、骑术、越野、击剑,既是神枪手又是神剑手,曾经跑步横穿德国,并已是现代五项运动选手。后来,他还担任了党卫队全国领袖的体育运动总监。并担任了国际击剑联盟的执行主席。无论按照什么标准,他的“智”和“体”都是完美和无与伦比的。 可惜“德”差了许多。尽管他有四分之一的犹太血统。他却很早就是一个极端的反犹主义者。他组建了四支专事屠杀苏联犹太人的特别行动队。杀害了近百万名苏联犹太人,其中大部分是妇女、儿童和老人。他首先提出了罪恶昭著的“最后解决方案”,提出了屠杀欧洲1100万名犹太人的疯狂计划。 1941年海因里希出任波西米亚总督,一共有404人被判处死刑,其中包括前捷克军队的6名将军和10名上校,另外有5千多人被送进集中营。在他任职期间,对当地的犹太人和抵抗组织进行了残酷的镇压,数百万人因此丧命。被人们称作“布拉格屠夫”。 面对这个杀人魔王,丘吉尔亲自下令开始了刺杀行动。两个捷克伞兵接受了任务,与布拉格的抵抗组织一起,开始了“类人猿行动”。当海德里希乘坐的汽车行驶在一个弯道上的时候,一个伞兵立即扣动扳机,不料却哑火了。另一个伞兵见状,急忙掏出特制的炸弹,向着汽车扔去。炸弹爆炸了,海德里希受重伤,几天后,在医院死于胸膜炎。原来那是一个含有剧毒的炸弹。 海德里希死后,德国盖世太保对捷克人进行了疯狂的报复,先后有上万人被捕,好几千人被杀。 被怀疑有为刺杀小组提供掩护的利迪策村被彻底摧毁。所有的男人均遭枪决,妇女则被关进了集中营,小孩被送进教养院,连村庄的名字也不许存在了。 布拉格的盖世太保和帝国保安部还在全城进行了大搜捕,并且悬赏200万马克捉拿凶手。 由于两个被捕的伞兵叛变,盖世太保以此为线索展开追查。隐藏起来的7名伞兵集合地点在布拉格的一座教堂。但是,他们的行动被顺藤摸瓜的盖世太保获悉。德军包围了教堂,七名伞兵坚守教堂达14个小时。三名伞兵先后牺牲。四名伞兵自杀。 这就是当年发生的事儿。也算不上剧透吧。啰啰嗦嗦说了这么多,是因为由此想到的几个问题。 一个是剧中的人物性格的表现。看这个电影的时候,总是觉得与其它电影不同,人物的思维很古怪,人的性格也显得过于神经质,尤其是抵抗运动和伞兵那些人。仔细想想也很正常。我们观众都是生活在和平年代,早已惯于用和平时期的思维去看待世界,日常的生活自不必说,即使是警匪片黑帮片,盯梢跟踪,厮杀枪战,飞车竞逐,也离不开和平这个大环境。 可是在二战中的捷克,弱小的民族受到强大德国的欺凌,一边是手无寸铁的人民,一边是武装的党卫军。人们每天都要面对死亡,面对屠杀,无时无刻不在担心着盖世太保的敲门声。在战争的大环境中,人们对所有问题的思考,都是在恐怖状态下了。遇到陌生人,会怀疑对方会不会是奸细,抵抗组织接到伦敦暗杀海德里希的命令,首先想到的是自己家人和组织的安危。如那个抵抗运动头目所说:“如果你们的行动成功了,捷克可能也不存在了”。甚至恋爱也几乎成了末日的奢侈享乐。执行任务的两个伞兵,上过战场,受过专门的训练,真到了暗杀前夕,也悲观也害怕,这与战场上面对面的厮杀不同,在党卫军的高压统治下,他们的行动无论成功与否,最后逃脱的可能性都是微乎其微的,因此他们感受到的是对预期死亡的恐惧。在暗杀现场,他们在不能扣动扳机时的茫然失措,混乱中的狼狈逃跑,在我们看来,远说不上英勇无畏沉着冷静。可是抵抗运动领导人却对他们说:“你们是我看到的最勇敢的人。”只有在战争环境中生活的人,才会发出这样由衷的赞叹。 其次,我们看看海德里希这样的人。按理说,他的家庭环境和所受到的教育,应该使他具有强烈的人文精神和道德素养,可最终他成为了一个魔鬼。“性本善”和“性本恶”的争论已经延续了几千年了。依我看来,或许在人们的身上善与恶的种子是并存的,只是看环境这个土壤是怎样的。在和谐的环境中,生长的是善之果,在罪恶的土壤中,生长的是恶之花。他的生活中,善与恶的界线是模糊不清的,一边是浪漫的爱情,一边是无情的杀戮。在办公室里,他签署了无数杀害平民的命令,在宴会上,他又可以沉浸的瓦格纳的旋律中。在海德里希以及其他同类人眼中,评判标准只是他们的种族观念和对纳粹利益的维护上。他所缺少的是起码的良知。影片中,海德里希临死的时候说:“世界是一台野蛮的管风琴,上帝转动曲柄,我们都在旋律中起舞”。这话大致是不错的,唯一的毛病是,转动曲柄的不是上帝,而是撒旦。 跟着魔鬼起舞的不仅是海德里希,还有希特勒,还有戈林,还有希姆莱,还有那些大大小小的纳粹党徒们。严格点说,还包括了大部分的德国人民。希特勒是通过民主程序选举出来的。当时的德国人民需要希特勒,即使没有他,人民也会塑造出一个希特勒來。于是,一个产生了歌德贝多芬的国度也制造了希特勒海德里希这样的恶魔,一个哺育了文明的土壤也制造了罪恶。在当时的欧洲形成了一个多数人的暴政。对犹太民族的仇恨,对一战失败的愤怒,使当时的德国失去了理智,最终使整个欧洲陷入了战争的深渊,也使得德国自己付出了沉重的代价。德国人民不仅要对欧洲几千万人的生命、犹太民族几百万人的亡灵负责,也要对柏林德累斯顿的废墟、德国妇女遭受的蹂躏负责。 看完电影,最想说的是:“和平真好!” 话说在前头,讨论剧情可以,人身攻击滚开。 没有看过原著,实在忍受不了这个剧的逻辑才写这个影评。 前几集,我是可以理解主角动机的,女主的害怕,男主的报复,都是有行为动机的。但从第6集开始整个逻辑就开始崩坏了。 女主因 话说在前头,讨论剧情可以,人身攻击滚开。 没有看过原著,实在忍受不了这个剧的逻辑才写这个影评。 前几集,我是可以理解主角动机的,女主的害怕,男主的报复,都是有行为动机的。但从第6集开始整个逻辑就开始崩坏了。 女主因为陈警官死了,哪怕已经在男主摊牌的情况下,也不报警,也不收集证据。这合理吗?这是一个正常人会做的事吗?好,你不报警,你怕警察不相信你,那你的未婚夫呢?他是一个有着社会阅历的成熟男人,你遭遇了这种事,也不说。工具人吗?总之就是谁都不说。非要自己解决。女主,你是在侮辱观众的智商,还是在侮辱我国警察啊。 看到女主要和男主订婚,我直接三观崩塌了。行,我理解你怕被杀。但你已经知道了他是申世杰,换成一个正常人,应该怎么做?他都自爆过无数次了。是不是应该赶紧联络警方,申请警察保护令。然后抓到坏人。这才符合人的行为动机。这女主跟有病一样。害的未婚夫手还被砍了。警察也一筹莫展。不知道她在做什么。 男主更无语,没看出一点高智商的影子。上来就摊牌,表面上为了报仇折磨女主,中间摊牌自爆了无数次,全程就是变态装逼邪魅一笑。但凡女主录一次音联络警察这个电视剧就完结了。而且明知道女主视自己为仇人,还把仇人招进公司,看自己的机密。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。恋爱脑男主。非要塑造成一个变态霸道总裁,就这个智商,都不用女主反杀,报警早解决了。真是太好笑了。 真的真的真的无语了。看到这个剧的评分更无语。就这也值7分?? 我就等着看女主后边还要作什么幺蛾子。编剧还要怎么侮辱观众的智商。男女主在一起吧。也别反斯德哥尔摩了。这个剧情不配。作者:Bind
刚出场的他似乎就“暴露”了——棠德警察、中共地下党员
但这并不影响我被剧情吸引,因为它实在是太过紧凑
他先扮傻——在警察局长张说了长篇大论之后,马上响应,并顺便提一提工资之事,让我们看到了一个狡猾的小人物,但除此之外并没有什么令人称道的地方,也许会在闲暇时感慨一下钟汉良演技之高,甚至连紧张的战争氛围都没有营造出来,这其实有些并不符合战争片或者一篇文章在开始奠定感情
刚出场的他似乎就“暴露”了——棠德警察、中共地下党员
但这并不影响我被剧情吸引,因为它实在是太过紧凑
他先扮傻——在警察局长张说了长篇大论之后,马上响应,并顺便提一提工资之事,让我们看到了一个狡猾的小人物,但除此之外并没有什么令人称道的地方,也许会在闲暇时感慨一下钟汉良演技之高,甚至连紧张的战争氛围都没有营造出来,这其实有些并不符合战争片或者一篇文章在开始奠定感情基调的规律,但是导演并没有忘记;
紧接着就出现开城门一事——当同为警察局的同僚花皮说要去开城门时,何平安表现出纠结但阻止兄弟去送死的形象,这是符合最开始他小人物的设定的,而根据后来剧情的铺设,我们可以知道,何平安其实是贺龙的三杆枪之一,在棠德隐藏了九年,也可以说过了九年的太平日子,用他的话说,那是一场美梦,而且,何平安也是人,此时他还正睡着,可以说还有些雾气在他的眼前,所以他会挣扎,他的挣扎并不是怕死,而是人之本性使然,这前面的几集,其实就是让这杆枪洗去身上的锈渍,还他本来面目;
而必须提到的一个画面是他连续重复喊了两遍的“五百块,还算不算数?”在表面上,依旧是一个小人物的形象,但在两集之后,却给人一个惊讶,但也是一个释然,仿佛主角本应如此一般。因为从后面看,这是何平安和沈湘菱的第一次见面,是二人感情记忆的开始。但,我想说的并不是这个。根据后文里何平安回忆的一句台词,我们可以知道何平安知道沈湘菱相当于是和难民一起逃难回来的,并且根据他九年来对棠德城的了如指掌,不可能不知道沈湘菱是沈家的主事人,也不可能猜不到沈湘菱身上不可能备有五百块大洋,所有他装作很贪钱的样子,来强调他得到五百块和他开城门之间的必然性,引得沈湘菱用沈家的传家宝作抵押。其实,沈湘菱就算不用传家宝作抵押,也会是一件很重要的物品,并且是随身携带的物品,诸如母亲遗物等等,但她应该不会用她母亲的东西作抵押,而何平安作为一个表面上的小人物,也会市侩地讨价还价,所以,传家宝落到何平安手里是必然的,而沈湘菱为了传家宝而不得不救何平安也是顺理成章的,当然,这也是计划之中的。
此时,也顺便引出了另一个人物——刘世铭,这个人在以后谈起,这篇先谈何平安。
何平安如果仅仅是这些,也不过是小人物的明哲保身之计,我们也不过说他有些小聪明罢了,但这件事并不仅仅止于此。
何平安见到柳芬——这个他名义上的妻子,实际的嫂子在人群中很危险,他急忙去救,这也是一个给何平安之后遭遇和提前暴露日本人相貌的一个开始。
不得不说,整部戏就像是阳谋中的阴谋,明明灭灭,真真假假,可是剧情依旧紧密。
在何平安要被当众打死的时候,刘世铭来救他了。但说是他救,何平安更应该是自救。因为他找沈湘菱只是要一个突破口,而刘世铭就是这个突破口,只是恰巧刘世铭和沈湘菱有过一段感情,恰巧刘世铭也是个重量级人物。因为何平安需要的并不是一定要有人把他直接提出去,而是要有一个说话的机会。他给了自己一个台阶,给了魏九峰一个台阶,也给了百姓一双耳朵。在这里的何平安是一个什么样的形象呢?是一个深知官场和人性的市侩形象,也掺杂了一点勇气,因为他的冷静让我们看到他早已算计好一切,并不是单纯地普通人在死亡边缘抓住一根救命稻草的慌不择路,而是找到了一个最巧妙的方法,像打太极,圆滑自如,在这九年的生活里,其实他还是那杆枪,只是不再是那样的年轻气盛。
事情到这里还远远没有结束。在魏九峰在聚福楼吃饭的时候,正巧土匪要杀他,而也正巧何平安一句话暴露了他的所在。在这里还有一句很重要的话要提,就是那句:何爷,您在这条街上一向是最仁义的。这句话只出现过一次是吗?是,但却表现了很多次。比如后来有一段回忆是何平安当警察时,总是被百姓欺负,总是受伤而归。是何平安打不过还是斗不过他们?都不是,因为何平安始终不能忘记他是共产党,而往小了说,他从内心里是不允许自己作出欺负弱小的事情,对于百姓,他只有保护。比如他暗中打死了某某高官亲戚的采花贼、他在日本人飞机的轰炸里用身体护住乔榛、他守护着棠德的百姓……这是侧面。有没有正面呢?有,并且是以魏九峰的口说出的。记得魏九峰在聚福楼一事后称赞他勇、义、仁,这就是正面的夸赞,还有五十七师师长余鹏程说他这个人,能够为别人牺牲自我,这个人留着我有大用。这两个位高权重的人的夸赞,就是对何平安从高位上的肯定,当然,何平安听不见,他也不会很在乎,但他在乎另外一种声音,就是百姓的声音。当他第二次开城门之前,他“答应”了沈湘菱走,到了城门口,他本在沈湘菱的恳求下犹豫,但当他听见城外的百姓都在喊“何平安”时,他毅然再开城门;还有在棠德三条防线保卫战的时候,余鹏程将伤员等的生死置之度外时,何平安痛心疾首,所以,他有着仁、义、勇,和古代侠客一样的匡扶正义,扶贫济弱,他就注定不可能做一个丢卒保车的将军,而是一个勇士,一个孤胆英雄。也许那场棠德保卫战里不需要孤胆英雄,但当最后八千虎贲都做了孤胆英雄,当土匪也在聚福楼舍死一战了,当百姓都拿起身边一切可以称之为武器的东西去保卫家园时,这就有了意义,这就是东方的斯大林格勒战役,一场舍生忘死之战,一场真正的全民族的抗战。
在聚福楼时,他展现了他的急智:他在发现土匪们的预备刺杀时化身为伙计,在被人识破后,用自己曾经和土匪打交道的经验告知自己的“真实身份”——土匪,而在有人认出他是警察时,他就将计就计,将常人都会以为自己对魏九峰的不满作为自己的掩护,上演了一出碟中谍,让人感叹。而后又展现出他和沈湘菱认识三天就有的默契——面粉救人,两人合作演的一场戏,救了魏九峰,也救了棠德城。而这里又出现了一个新的故事:后面魏九峰和何平安在牢中对话时,曾经有过对往事的回忆,二人回忆了彼此的缘分,才知道其实他们的缘分并不是从聚福楼开始的,也并不是从菜市口开始的,甚至也并不是如魏九峰所知道的从何平安当警察开始的,而是从何平安逃到棠德城开始的,因为何平安肯相信他,甚至在后来肯把人头借个他的知己情分是因为当魏九峰刚作棠德城的县长时,何平安和柳芬、小猴子一家逃到棠德却被拦在城外,是魏九峰出面帮他们进城,魏九峰当然不可能知道何平安是共产党,他也不可能知道何平安身手过人,他不可能预知以后的事情,他只是因为何平安等人是百姓才放进城中,而一言之恩,何平安记了九年,这一换就是一颗人头,一条命。还记得何平安当时在牢中以手掩面,不过3秒就给出生命的承诺:我这颗人头,借你了!男人之间,其实并不需要有过多少时间,有时成为知己,甚至过命的兄弟都只要时机到了就好。
但,此时也能看出何平安性格中的另一面——轻视生命
他看中别人的生命,却没能学会珍惜自己的生命
他始终隐隐地却又很明确地把自己限定在“英雄”这一个角色里,他自己表面上可能装作小人物,可能装作谦虚平静,但这种曾经少年轻狂的少年英雄,骨子里是抹不掉的英雄情结。所以就导致了他长久的纠结
他是从九年后开始纠结的吗?我认为不是的。因为在后文中他一直重复着一句话:九年前也是这样,我的战友们都死了,只有我活了下来,为什么?为什么只有我活了下来?九条命并不是真的有九条命,他的命,都是兄弟们换来的;我其实早就该死了,我欠我的兄弟们的命早就该还了……他其实这九年来一直备受煎熬,而且别忘记一个人——柳芬,她是何平安生死兄弟余子扬的妻子,是他“死去”战友的妻子,他怎么可能忘记的了。而且这是一个有担当的男人,他怎么可能真的允许自己逃避,所以,这九年,他的活着,一直是他心里的一根刺,不敢触碰,却又舍不得拔出,他之所以说做了一场美梦,是因为他为了他的嫂子,他必须要照顾的嫂子,他唯一活下去的理由,他活生生地将这根刺压入心里,他痛得已然麻木。而在和藤原景虎的第一战中,他坦言,那一烧,让我把过去都想起来了。其实,与其说他是想起来了,不如说他从未遗忘。他只是将更加强烈的国仇家恨的一块烙铁,烙在心上,这更痛,也让他的心又活了……
对于何平安在对待柳芬这一事情上,我只能说,他动不了那个心。他见到柳芬,不是想起花前月下,也不是想起孤男寡女,而是心里的一根剧痛的刺,这痛让他清醒。而且,他是个男人,是个汉子。汉子不是多么粗暴、多么粗俗,而是在自己的心里有铁一般的准则,不容许自己僭越。有一句古话是朋友妻,不可欺。在许多书籍中却是都变成了反面的封建残余。我想说,其实这是一种真男人的坚守。还有就是,别忘了,何平安一直认为自己该死,他心里其实只剩下自己为了嫂侄而活的理由,没有了活下去的坚持。九年,让他似乎磨去了尖锐的棱角,但磨不去他心里的准则;同时,他装的了圆滑世故,但他跨越不了自己的心。
但,我认为这就是这个人物性格的可爱之处。
他有自己的坚持,有自己的个性,有自己的变通,有自己的成长。
但到了最后他也没有什么变化,他从九年前到九年后,经历不过是从一个少年英雄走向沉寂,又重新变回了那个敢打敢拼的九条命。但我之所以说他没有什么变化,是因为他消沉是因为重情义,因为他把无数兄弟的命背负着;而他成为别人眼中的勇士其实还是因为别人,他其实并没有真的超越自己的心,他还是那个为了别人而活的何平安。岁月带走了他的青春,带走了他的不加粉饰,但带不走他已经融入骨血的个性和准则,他注定为别人而活,也注定是个勇士,是个英雄。他之前曾为了自己能吃上一口饱饭而加入共产党,而后为了别人也能吃一口饱饭而拼命,但他的行为已经暴露他当年并不是一个优秀的共产党员,他只是一个出色的孤胆英雄。他独上土匪寨子,一言不合毫不保留地踢死老寨主,在他眼里,只有对或不对,只有组织和敌人,没有其他,那时的他单纯、勇敢。而后来他懂得和国民党处好关系,但在我眼里,他也并不是改变了英雄情结。他结交国民党,一方面是出于共产党本身的利益,另一方面则是出于对国民党军队的欣赏和过命的交情,和一起打鬼子的大势所迫。也许我理解的何平安较之于革命先烈并不是那样的完美入圣,但我觉得有情结,才有了英雄的理由,才有了何平安之所以能称为人的尺标。而他的英雄情结我并不想赘述,因为那太多太多。
到全剧的结局,和我想象的并不一样。一般这种战争剧最后会写出死亡的各种惨烈来突出它的壮阔的史诗性,但这部剧咋一开始给人一种虎头蛇尾的感觉,但其实并不是,它有它的韵味。这在于希望和继承,在于转折,在于启示。其实这部剧的线索有很多,其中我单捡“唤醒”两个字说。从何平安这个做了一场大梦的人的苏醒,到全城人民的苏醒,由纠结于自身的私利而伤害别人到为自己的家园而奋起,作出扑火的举动,其实就是一个民族的唤醒。而到后来何平安的那句被很多人转载的话:男人打仗,就是为了女人和孩子活下去。这其实是最朴实的人性。人们当遇到与自身利益切切相关的事情,就会拼死一战,为了后代。就像当年抗日战争时期鼓舞了多少人慷慨赴死的口号一样“不能让子孙作亡国奴”,可见一斑。而最后何平安在炮火中赴死,并没有结果,而是在余鹏程的执意寻找之下,在发现女人和孩子这希望之后,又推出何平安的死讯,真可谓是一波三折。并没有一时的壮烈感慨,而是有了更深沉的思考和震撼。
但结尾我能看到曾经出现的一句话:烈士不死,虽死犹生!其实他们执着的并不是何平安个人的生死,而是一种执念,一种不死的信仰。
我能说这是一部好剧,很难得的好剧。
我之前不忿于把这部戏标成是偶像抗日剧,把他和有些神剧并称,我真的替导演和演员感到委屈
而看到这部戏的标签时,我不禁鼻翼一酸
这是战争、言情剧?!!!
难道所有有女主的剧都是言情剧吗?
这部剧不是靠爱情的缠绵来吸人眼球的
战火中的爱情,是一种财富,是一种珍贵
应该惹人留恋,让人珍惜
现在却成了人们吐槽的理由
把这部戏吐槽为神剧
我其实真的不想批判谁
因为他们习惯了
我也习惯了
他们习惯于不去思考地站在高处去抹杀别人的成果
而我也习惯了这茫茫的黑暗
但我依旧想奉上我的绵薄之力
为了勇士之城
也为了我自己心中最美好的一抹希望作者: 曾英俊
作者: 曾英俊
他是翩翩多情的摄影师。
而另一个他与她又都曾做过谁的太阳?
谁为情,甘心做无畏的舍得?
谁又为情难捱贪痴的索取?
那昏暗光线下犹如血色的暗房,越过额头的挂绳上密布已逝者所有意念的照片。理智的声音试图自圆其说,可照片里扭动关节的头颅,莫名死亡的老太,还有那古怪的话语;倚着夜幕下不断摇曳的灯笼,木门开关吱呀作响的声音,让恐惧感受愈渐衍生;放大的
他是翩翩多情的摄影师。
而另一个他与她又都曾做过谁的太阳?
谁为情,甘心做无畏的舍得?
谁又为情难捱贪痴的索取?
那昏暗光线下犹如血色的暗房,越过额头的挂绳上密布已逝者所有意念的照片。理智的声音试图自圆其说,可照片里扭动关节的头颅,莫名死亡的老太,还有那古怪的话语;倚着夜幕下不断摇曳的灯笼,木门开关吱呀作响的声音,让恐惧感受愈渐衍生;放大的瞳孔和滚烫的汗珠分明是内心一道隐约可知而又难以启齿的独白。
由上海帝鹤文化传媒有限公司出品,童鑫(万晓丽)制作,李庆城执导,王驾麟、童鑫、唐佳成,姚雨鑫主演;中影集团、光线传媒、保利博纳、华夏影业联合发行的惊悚电影《恐怖照相机》将于2016年4月22日惊心上映。
在近期曝光的《恐怖照相机》预告片,以及海报、剧照来看,其令人疑惑之处有两点:一是;那鬼魅的让人汗毛陡然立着的女人,究竟是假死?还是真死?二是;那一再纠缠的怨灵,究竟是来向谁复仇的?这是《恐怖照相机》充满悬念的问句。
总导演李庆城执导过多部耳熟能详的作品,如电影《最后一头战象》、《光辉岁月》;电视剧《 觉悟 》《丐侠传奇》《仙剑奇侠传一》、《神医喜来乐2》、《天下无双》等;制片人则是由兼具演员身份的清新美女童鑫担任,其作品有《赤裸特工》《大唐瑰宝记》《马东的假期》等等;而剧中的花花公子摄影师的扮演者王驾麟曾在《风云》出演断浪,被搜狐评论为玉树临风、俊美不凡;同时极具敬业精神的演员。温婉清丽的红霞,则是曾在《越狱》《最美好的时光》《马东的假期》中有精彩表现的美女演员及制作人双重身份的童鑫,以及《恐怖照游泳馆》出彩表演的姚雨鑫,和极具有个人特点的唐佳成。相信他们在惊悚电影《恐怖照相机》中的真实出演,会吸引广大观众的视线,赢得观众的喜爱。