为什么我看女主傻了吧唧的呢。不太喜欢反正，女配都很有特色，都不是好看的那种，但演技都还行，顶多我还能看进去，只不过要是把每集最后的几分钟弄成一集就好了，不然断断续续的，看着挺烧脑的，然后故事挺老套的，就没啥新颖的地方，当一个偶像剧看确实不错！周柯宇真的挺宝藏的，在里面就是有点晒黑了吧，但还是很精神的！！

当周深的《没说完的故事》配上《美食大冒险之英雄烩》时，就会想起其他的国漫电影，虽然《熊出没》，《喜羊羊与灰太狼》的电影确实挺好，但都是看一遍就已经了解了内涵，但是《美食大冒险之英雄烩》我却感觉永远都品不够这作品的内涵，永远品不尽其中的精髓，总之让我回味无穷。看完电影之后虽然没什么感觉，但当我看到片尾曲的MV之后，对这部电影有了更深刻的理解。期待《美食大冒险》第四季和第二部电影，永远爱《美食大冒险》！那些没说完的故事，藏着最思念的影子，不顾一切是最难的事！

历史尘埃里的一粒灰，落到现时今世就是一座山

《一秒钟》就是这样一部轻盈且沉重的电影。

故事开始于一片culture revolution时期的西北半荒漠，单纯从象征的角度来看，这片半荒漠是如此的应景，既是过去，又像现在，而相信看懂这部电影其实是毫无困难的，与之想比，探究国师的叙事方法，说实话，对《一秒钟》来讲是一件相对无聊的事情，因为其细致分化下去，这就是一个或多或少标准的“统计学”概念，只存在于叙事的内容也产生的结果是否为观者接受的问题。对于厌烦和现时主旋律唱反调，厌烦总是沉湎于过去反思，希望能多多讲讲我等巨擘之国大好河山、大好形势、大好未来的人来说，当然是没有什么接受度的，尚且也不必非费那九牛二虎之力说将出个什么必须让他们明白的道理来。但对于在不同的时代、不同的意识、甚至不同的生命阶段相同的人来说，艺术家用他的语调来讲述，是要向能体会这一语调，可以自行消解叙事者与接受者之间距离的对象们表达他想表达的意愿的。从这点上回顾起来，关于国师，除了他有名商业大片外，《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》、《活着》、《有话好好说》、《一个都不能少》、《我的父亲母亲》、甚至《归来》，基本都是可见可感的乡土人情，这股乡土人情总是抱着一股国人生活中，应该有些盼头的期求，再回到想必很多人可以轻松看懂的论断上，如果你感受到了电影中这股期求，那么相信你就明白了这部电影。如果细致追问这份期求的力学特征，大抵可以由国师大概最有名的电影《活着》来概括，也即在电影内与余华书外所表达中国人始终向着“存于世”残喘的努力，可谓国民性，而在《一秒钟》里，这份诉求，尤指在绝望看不到边际的黑暗时代里，再看女儿最后一眼。

不过在《一秒钟》的故事中，还存在着另一部样板戏《英雄儿女》。《英雄儿女》讲的是抗美援朝英雄先烈们的故事，其中我们的英雄王成在守卫山岗之时，前有敌军，后有匪寇的情况下，哪怕战斗至几乎只剩他一人之时，依旧英勇杀敌，坚决抵抗，甚至在弹尽粮绝的危难关头，操起巨石砸向美国鬼子依旧勇斗不懈，在面对潮水般敌人即将失守之际，抱起必死之决心，向师部后援喊出“为了胜利，向我开炮”，最后用仅剩的炸药管与敌人同归于尽，堪称一代可歌可泣的无畏事迹。

细细说来，相信没有任何一名有良心中国人不会为“为了胜利，向我开炮”这句话而动容，因为那不仅象征着先辈们为了保卫家园而做出的不得不的牺牲，也象征着为洗刷中华百年近代屈辱所做出的有力呐喊，更是中华民族千年来舍生取义气节的凝聚。那么其实也不难发现，“为了胜利，向我开炮”的力学特性就是把胜利置于在了最崇高的位置，从而获得了一种超然的地位，为了最崇高的目标，当然“我”也即英雄王成是可以牺牲的，这在绝对意义上是无可厚非的，因为如果失败，这背后的代价可能就是人可否继续存续生存等至关重要的生死存亡问题，这是功利主义的计算，当然也可以说是非常时期当然要用非常办法来面对的不得不方法。

而当已经渡过了那段共和国艰辛斗争的岁月，回到现时今世时，我们无疑又有了新的时代话语，即“发展的问题只能靠发展来解决”，“先富带动后富，最终实现共同富裕”等等，在这种情况下，与“为了胜利，向我开炮”对比而看，发展无疑就被放到了一个类似“胜利”一样，至高无上的位置，那么这就带来了很多的问题，栗如，如果现在那些亟待被先富带动起来的“后富”的穷人、打工人们，他们想改善自己的生活境况，但是假如他们想改变生活的努力，可能会“破坏”富人们创建的“优良、可持续”的发展环境，进而影响发展怎么办？那么这个时候，因为发展至高无上的地位，为了发展可以继续高速保持，想“后富”的穷人、打工人们的利益诉求也就不是很重要，甚至要被置若罔闻了，所以也就只能牺牲想“后富”的穷人、打工人们的利益和诉求；又栗如，如果现在备受所谓“男权社会”压迫的女性们想要改善自己的被剥削的、被压迫的弱势地位，但却可能会破坏男权主导的社会高速发展模式，那么，因为发展至高无上的地位，也就只能“被迫无奈”地压抑女性们严正又合理的诉求了。所以实际上，这些个新时代话语的真实本质，其实就是一套话语体系上和实际操作时的伪概念，因为发展的问题不可能只能靠发展来解决，就像只经济发展并不会解决所有问题，甚至可能连经济问题自身都解决不了，要不然就没法解释为什么广东省、福建省、浙江省的人们手里的钱呈指数增长越来越多，却为什么还是那么重男轻女等等一样诸多问题，而反而可能更为其此时发展的不充足，向未来发展的大饼愿景看去，而进一步增添加剧现状不公平的合理化，而且也许正是因为其他方面有所亏欠，而且亏欠太多太多，所以才会一直强调经济发展的重要性，从而进一步打造成正当性，这也正进一步在无形中体现了某些现时至高无上的“可笑”律令的二律背反。

那么秉持着这种二律背反的视角再来看电影，电影中的戏剧张力也就一目了然了。那个时代毫无疑问是以一种不可撼动的思想作为最高存在的，引申下沉，张九声因为成分不好进而劳改时，劳动改造就是他至高无上的律令，这也就与他逃出劳改农场看女儿最后一眼的正常人类具有的情感呈现出了不可调和的力学冲突，当然也就成为了不被容许、必须抹杀、犯罪一般的存在。在此基础上，那个只存在于胶片上、影像中、记忆里的女儿，也就成了整片的麦格芬，而胶片遗落两年后的补拍光明“新生活”段落，则坐实了女儿以不在世的麦格芬属性，因为如果女儿还活着，来找胶片就不符合人物最大的动机，以此也就能反推出删减部分的大致内容。

单纯为了活着而活着，与为了逝去之人而活着的人相比，实际上就是彻头彻尾的虚无，但这是彼时之人存在的最高律令，同时也就是对culture revolution最大的批判，国师展现的这一真相，活着的虚无，也是对时代的控诉。表面上，《一秒钟》有着一个元电影的外壳，它借由一位“罪孽深重”的父亲最后的希望可以目睹已经逝去女儿在荧幕上的“永生”组成了故事，而实际上，电影则借由只存在一秒钟的两帧实体胶片所组成的非罗兰·巴特刺点，探究了culture revolution整个时代的不同知面（张九声，刘闺女，范电影），此时的“元”，除了依旧是那个一元的“元”，更是一个主客不分离、过去与现在不分离，轻盈与沉重不分离、彼时与此时亦不分离的“元”，悲剧上演于历史和电影中时，尚且可以观而置之，而现在依旧很多崇高的“经济发展解决一切”、“重回世界之巅万事皆好”等等丝毫不容置疑的最高律令，却会在可预见的未来中，一次次以类似康德 纯粹理性批判 式的二律背反地要求国人们驻足后再细细思量，到那个时候，可能就需要你我一而再、再而三地去回望那段曾经的历史记忆，与它巨大的悲剧所带来的情感，可以说，理解了这种情感，你不单单只会理解这部电影，更会理解面向未来我们应该走的方向和不应该去再次尝试的险途，到了那时，我们可以说，过去的一粒灰，落到现在成为了一座山，兴许也能在明天，变成一块真正可以踏之其上、回首侧望的垫脚石。

金钱、地位、强权，需要攥紧哪一项才能成为话事人？

乱世里，强权是最重要的，谁有强权谁就可以改写游戏规则。徒有金钱的人是弱小的，比如那个开银行的陈光甫。有地位的人在强权面前也被挟持，帮会在政党面前一下子就变得渺小了。一则，前者是散兵游勇，无组织，人治，多出身自下层，有其局限性，二者，前者无训练有素的军队。而后者，有组织有纪律有军队。最关键的是前者毕竟是黑道，生意做得再大，杜月生也只能当地下皇帝，而在反帝反封建的历史走向中他终归是要落寞的。蒋需要摆平各地方势力，自然要拉拢这个上海皇帝，但他不可能被漂白，杜自己也知道被当作工具人干脏活了，可又有什么办法，杜的黄金生涯只可能存在于乱世，他才有这个利用价值。又比如墨西哥，在政府弱的情况下，毒枭反倒成了强权，所以毒枭主宰了许多规则。

治世里，胜利者撰写了游戏规则，但此规则较为稳定，入局者可以按照游戏规则来博弈，在这个体系里可以获得地位或金钱。但违背规则的人或者一开始就是局外人，再怎么努力也无济于事。杜月生终究还是局外人，他想当上海市长，后来想通过游戏规则来当议长，还不是被上面一句话驳回。

导演有没有脑子，那是车床，不是玩具，你整个手抖的上去？当食堂大妈呢？手抖是优势，这整不好是要流血的，另外你看看那个手，是不是干机加工的料，一点茧子都没有，在拍的时候能不能上点心。这样的电视剧明显是误导人呢。这沸腾人生拍的比 奔腾年代 还差劲。...........................

凡题材涉及惊悚悬疑，无不和人性作祟有关，本片亦是如此，但让我感到惊喜的，是导演对于人文思想细腻的呈现，那种淡雅的自白，那种毫不刻意的抒发，让人从视觉系跳脱出来，重新回归到理智的范畴中……是否真有亡灵已不重要，重要的是操控者。当昔日的孤独患者猝然长逝，理解和依傍的花瓣也随之凋落，此刻，再没有一个能深诉心语的人了。而克雷格正值年少，青春烦恼接连不断，知识经验难以消化，在莫名的恐惧中，迎接过于突然和强大的生杀权力，直接点燃了黑暗面，也让观众共情反思：原来一部手机的背后，有着无尽的深渊，正如现今信息爆炸的时代，存在科技犯罪和舆论造势的不义他者……电影看完，没有害怕，没有悲伤，就像处在无风的海岸，抚慰着灵魂的波涛……幸甚至哉……

有一天，消防员的职责不再是灭火，而是放火。

这片子太抽象了，可能故事本身并不是故事，角色本身也不仅限于角色，都具有一定的象征意义，算是比较另类的一部片子吧~

Montag作为一名被从小培养（洗脑）的消防员，最后跟队长反目被烧死，是牺牲小我完成大我？笼中鸟被放飞，是否会让世界再次陷入混乱？队长虽然是个反面角色，但很明显不是个简单人物，他培养 Montag，但又引诱 Montag看书的目的是什么？是不是 Montag打乱了他的什么计划最后才被烧死？

看完觉得剧情是怎么理怎么不顺。

消防员的职责，是发现书籍就放火进行焚烧，而Montag的困惑在于：为什么要烧书？他得不到答案，却只能在书里找答案，很是讽刺。

换个角度看，消防员的放火其实也是一种灭火，灭的是思想上可以燎原的“星星之火”。

书有烧完的时候，而人对自由的向往却从未停止，当反抗者一人背一本书时，思想独裁者是考虑是烧书还是杀人？“焚书坑儒”是过去时，还是将来时？

现在各种汽修的 干车床机加工的电视剧 可能以后还会出电工 木工 电焊工 瓦匠之类的电视剧吧 看了点片段直接一星 编剧如果不懂就不要瞎编 剧中男主一本正经的瞪着眼胡咧咧（大瓦的几道轴都响而且是窜动的响）这句话让内行人听了看了是笑呢还是哭笑不得还是恨呢 你说曲轴窜动就窜动吧好家伙曲轴大瓦都在那窜动起来了 我以前修车时我师傅修了二三十年的车只能说拆油底壳检查大小瓦间隙 你这倒神了一听就知道是二手曲轴而且还跑了好几万公里 如果曲轴窜动那就是止推片没装 异响那就是大小瓦间隙没调好 就算二手曲轴只要没内外伤 大小瓦配合好间隙照样好用 再说曲轴跑了几万公里就能听出声音来？就准备报废曲轴？难道达到50w公里需要报废的出租车一生还要换个八九根？一本正经的垃圾电视剧

戏剧，是中国电影长期关注的重要内容，公认的中国第一部电影为戏曲电影《定军山》。在中国纪录片史上，以戏曲为基础，真实为特性的纪录片也不断出现，比如《京剧》《昆曲六百年》《大戏黄梅》等。这些纪录片大多选取一个剧种或人物，带领观众在详尽的影像呈现中透彻了解中国传统戏剧史，深得戏剧爱好者的青睐。但在今天，这样的纪录片与其他传统媒介一样面临着一个问题——青年群体的观众对其兴趣不高，如何“破圈”是这类纪录片亟需完成的挑战。多因传统艺术的内容不够年轻化，以及画面表现的形式不够多样化，无法吸引这部分数量庞大的观众的注意。刚在B站上线播出，由武汉广播电视台出品的4集系列纪录片《戏码风云诀》，就上述“缺乏新元素”的问题开始找到了一种突破与改变模式。本片从一片承载着历史记忆的“码头”展开而来，走进武汉这座城市，走进博大精深的戏曲文化，也由之带领观众进入了唯一尚存的世界三大最古老戏剧——中国戏曲的风云世界。

以下视频来源于大武汉戏码头，时长02:08

《戏码风云诀》：始于武汉码头，再现戏剧风云

作者：飞向太阳

编辑：张先声

（一）

“世界上的人有大致相同的生理结构，大致的生理结构就决定有相同的生理和心理的需求，人需要认识自己，认识社会和认识生活，那么舞台就提供了这样一种便利。”这便是艺术不可取代的地位与价值，戏剧艺术的诞生在人类进化的过程中，便较早地被赋予了这种认识世界的功能。“巫术说”被视为对人类影响最大的艺术起源理论之一，虽然原始艺术的诞生不仅是由巫术、祭祀活动直接发展而来，但对我国原始戏剧傩戏的影响绝不容小觑。正所谓“傩礼近于戏”，早在先秦时代，原始部落便在祭祀与劳作活动中提炼出了戏剧元素，出现了“击石拊石，百兽率舞”的歌舞形式。今天的湖北恩施，那些饰演傩戏的表演者们，仍在巫风楚韵的味道中，丰富了民间说唱等新方法，将这种艺术形式的魅力不断传承与绵延着。秦代出现的以模仿两人格斗为主要内容的“角抵戏”，发展至汉代，已成为丰富市民娱乐的普遍表演。或许任何时期的观众，都会被对抗的矛盾冲突吸引观看的欲望。《戏码风云诀》开篇便由道光二十八年一次徽湘商帮的械斗为引子，将历史的镜头拉回了这片武汉码头。以“楚文化”著名的武汉，其文明的发源离不开其得水居中的水域环境，楚腔汉调就于这近水的码头上完成了嬗变。于清代始，黄孝花鼓、秦腔、昆曲、梆子等各种样式的戏班都汇聚于汉口，汉口码头周围的商帮、会馆、祠堂、道观均设立自己的戏台。不难想象黄昏渐晚，码头岸边，台下无数戏迷沉浸在响亮的唱腔里，一派繁荣景象经由画面再现似乎历历在目。

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挺梦幻的，故事背景选在英国的二战时期，孤儿院里一个叫彼得的孩子，聪明调皮，满脑子鬼点子，在一个晚上被海盗带到了梦幻岛，被海盗从高空抛下，在频临死亡之际，飞了起来，开启了一段命运之子的预言，也开启了彼得一系列的冒险之旅。我喜欢在故事后期彼得说的一句话：“我不是命运之子，预言也不是关于我的，预言也不一定是真的，但是我是我妈妈的儿子，如果黑胡子要毁掉我父母誓死捍卫的东西，我会和他战斗到底，就像我父母一样。”冒险的旅程永远能让那些拥有勇者特质的人快速成长，后期的彼得就跟开了挂似的，应验命运之子的预言，不止会飞，还带领精灵打败了海盗。其实我觉得这或许只是彼得的一个梦，故事的最后，小飞侠彼得回到孤儿院，把孤儿院里的孩子们都带去了梦幻岛。而真实情况应该是孤儿院被二战时期的炸弹投中，孤儿院没了，孩子们也没了，而能够活在梦里，也是一种幸福……

首先聊聊我为啥要看这部电影吧，当然是为了看烂仔帮。

烂仔帮是啥？美国烂仔帮其实就是腐兰兰（James Franco）、赛斯罗根（Seth Rogen）为首的一群人，当然，还包括腐兰兰的弟弟戴夫·弗兰科、丹尼尔·麦克布莱德、乔纳西尔（本片没出现）、克雷格·罗宾森、甚至还有钱老板查宁·塔图姆和保罗·路德等等，这些人先后合作过《世界末日》、《菠萝快车》、《采访》、《香肠派对》、《灾难艺术家》等作品，可以说是一群活宝组合，每一部都可以说是喜剧片中的佳作，如果你是粉丝，相信一定不会错过。

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