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  • 河滩上的石头
    2018/8/8 14:16:16
    为啥要去塔希提?——《高更:爱在他乡》

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  • 万事屋猫提督
    2012/12/22 17:21:10
    个人的神性——印度电影《额滴神啊》碎碎念
         卖神像为生的店主坎吉是个彻底的无神论者,他任意编纂故事把低价购进的神像以高价卖出,还为了不让小儿子参与祭祀活动,编出神等着信徒喂牛奶和奶油的瞎话驱散祭祀人群。随后一场意外的地震震毁了他的商店,索赔保险却遭遇“神力毁坏不赔”(即不可抗力)的条款,坎吉索性把神使与神告上了法庭。无神论者在法庭上陈述他无法理解的神职人员的腐坏与信仰者的盲目,化身
         卖神像为生的店主坎吉是个彻底的无神论者,他任意编纂故事把低价购进的神像以高价卖出,还为了不让小儿子参与祭祀活动,编出神等着信徒喂牛奶和奶油的瞎话驱散祭祀人群。随后一场意外的地震震毁了他的商店,索赔保险却遭遇“神力毁坏不赔”(即不可抗力)的条款,坎吉索性把神使与神告上了法庭。无神论者在法庭上陈述他无法理解的神职人员的腐坏与信仰者的盲目,化身为人形的神走到他生活里协助他找反击的理论用以对抗全城的祭司。
         坎吉在法庭上的质疑和锋利的讥讽看的人半夜大乐,虽然是以轻松基调为主的印度喜剧电影,但这样的题材和故事竟然会出品自种姓与宗教权威森严的印度,不得不让人赞叹惊喜。
        
        我的童年少年是在家里的宗教大战中度过,曾任小学校长的祖父是个威严的传统知识分子,严格意义上是个规矩的儒教信仰者,他敬天地父母宗师,有近似尺规般分毫不错的立行品德要求;祖母是个主教学校长大的虔诚基督教徒,她风雨无阻的去教堂礼拜,但从不劝诱他人走入这个信仰,善良温和待我很好;父亲是个倨傲的无神论者,遗传他父亲我祖父的骄傲混合着山上下乡以及WG中知识分子家庭里被打压的少年人的顽强和混不吝;母亲从传统佛教家庭而来,在她后来因为重病转投基督教之前,一度是个极度虔诚不理性的佛教徒。祖父的儒教成为我童年少年的蒙学,唐诗宋词四书五经是在进入小学前的必修课程,奶奶则酷爱带我去礼拜堂的主日学吃饼干唱圣歌,而母亲总是不厌其烦的带着我去参加各种菩萨诞辰的素斋筵席。曾经因为信仰冲突的问题,四邻八里都夸赞至孝的母亲和我的奶奶爷爷有过极大的冲突,甚至导致他们一度愤怒搬离母亲购置的新家,还是因为信仰问题,父亲和母亲因为某个宗教仪式的方式争吵到冷战,年少的我不得不替双方沟通传话试图弥合争执。这种种最终培育出一个前16年被佛教徒后13年被基督教徒,行为处事却一贯默认亲孝伦常的奇葩。
        8岁那年学校组织的远足是去山里的寺庙,当身边所有的同学都低头虔诚跪拜,连平日教育我们不要迷信的老师们都从签筒里抽出签诗去求解的时候,某种狂热让我迷惑不解,身边的大人问我为什么不跪拜,我不耐烦的提着水壶把水壶放在软垫上提线做出叩拜的样子,惹来一顿好骂。
        母亲在我16岁那年因为重病被亲戚传道突然以惊人的速度成为狂热的基督教徒。她去礼拜教堂的次数开始多过她曾经不满的婆婆,她砸掉了家里所有的佛像还丢掉了我最爱的一块龙团端砚(龙与蛇是基督教撒旦的象征),她因为我要离家读书逼着我立信基督教并一把把我推进教会的受洗池说要把我交给上帝来保护。
    为了让她安心,我成了一个不相信基督教的基督教徒,而她与我父亲接下来数年的纷争就成了一个传道一个不信,于是母亲争吵愤怒抗议,直到我用我不相信的《圣经》理论对她说:主是万能的安排了一切,那所有相信敬畏都是预计好的,相信会有时,该相信的有一天必到他面前,所以催不得急不得,总有一天会自己信得。母亲才作罢。
    依托某宗教信徒的身份,也依托前媒体工作者的身份,这些年我目睹过太多所谓信徒与信仰。那些借宗教敛财的骗徒和伪神职人员,不止散落在民间拿着假造的度牒和光头欺骗信众购买护身符,也堂而皇之的在寺庙供奉的神像身边行欺骗甚至欺诈。我见过伪装基督教徒实则非法聚集精神催眠软弱信徒借以欺骗的“家庭教会”,也见过狂热的捐尽家财沉沦信仰导致家庭失和夫妻反目的宗教信仰者。寺庙旁开光的天价佛像和巨大的香烛,山野间购买“赎罪符”的无知民众,还有那些公众教堂里跪倒一片口中呢喃哭喊着所谓“天使的语言”的自以为虔诚的说连自己也听不懂的话就是靠近神的教徒众…..信仰的意义是什么?神又在哪里?
        都说中国社会是一个信仰多元丰富的社会,我们有本土自创的道教、儒教(儒家的规范条文及逻辑观点孕育出来的尊崇信仰者应该也是宗教),舶来的佛教、基督教、天主教,少数民族或相对小众信仰的伊斯兰教,各地或民间传统信仰的妈祖、元始天尊、齐天大圣……可这一代的中国人,在物欲横流城市化进程加剧贫富分化加速的社会里,中国人变成了最没有信仰的一个民族,或者说,并非没有信仰,只是信仰对他们来说是避免恐惧交换利益的赌博手法或投资方式。因为认为相信就得到庇护,不管行怎样的恶也不畏惧被责罚;认为供奉更多就会获得财富,所以不吝啬香火与布施,却从没有一丝一毫的心和同情给予需要帮助的人;因为依靠宗教而拥有权力、名声、威望,进而披着神圣的外衣行恶。而对另外一部分群氓之众而言,把自己交托给一个宗教或神,比起让自己负担自己生命的痛苦与恐惧,未知的挫折坎坷而言,要轻松的多,所以逆境都是被惩罚,需要更敬畏,叩首祈祷好过想办法改变与解决;所有自己的软弱和不能完成,多供奉多布施多礼拜似乎就能改变困难的现状,就会水到渠成自然消弭。如果不能,是的,宗教告诉你还有来生,你今生的苦是还上世的债,你今生的虔诚是为了来生的福。
    在这样的信仰里,你将变成怎样的人?功利到只剩交换,跪拜礼敬时总是说如果你能让我如何,我愿折损我愿吃素我愿虔诚还愿;懦弱到不争取,因为现在的苦是在还,而明天的苦是为了未知生命的福报;不自强不坚持不努力,所有都交托给帮我度过帮我修改帮我获得帮我争取;丧失真正的同情心,在盲目宗教信仰里行的善是为了福报而非爱与关怀。

        我对外一概宣传我是个伪基督教徒,年少也常和别人辩论何为信仰的虔诚与坚定。作为一个受洗多年却从不去教堂礼拜,不和人过多谈论宗教与神也不劝人信教的基督教徒,唯一的祷告只有每餐饭前的感谢,因为我认定的信仰和敬畏方式和普世不融合也就不想多言。我是一个坚定的有神论者,但更是一个坚定的怀疑论者,所有寺庙教堂里的道,所以表征和宣扬的神我都抱质疑的态度,信仰于我是一个内在的逻辑。也许神代表一个不可抗拒的力量,不可抗拒的安排未来的轨迹,但所谓冥冥中指引的路和路上的困难挫折,是让人成长与坚持自己形状,并酝酿出独有芬芳的安排。而信仰更多的应该是教习一个人懂得敬畏生命和自然、懂得恐惧而接近勇敢,懂得顺应不可改变的现状而努力争取人生的突破,是一个生命的出口与自我孤独的交流。
     
        我喜欢坎哈大叔的质疑,因为所有法庭上的疑问都是我问过的天和探索过的不解,也许只有无神论者和怀疑论者才能见到信仰真正的路,因为辩证的过程,是自我完善的某种融合,把敬畏生命和自然融进自己的血肉身体,如神在旁,如爱在旁。
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  • 罗宾汉
    2018/11/30 23:50:20
    在昔日的电影亚类型里大玩实验

    扬·冈扎乐兹跟意大利导演卢卡·瓜达尼诺一样,不约而同地钟情于70年代意大利“铅黄电影”(giallo),尝试在作品里唤醒观众对这种电影亚类型的记忆。瓜达尼诺翻拍经典恐怖片《阴风阵阵》的策略不仅在风格上的模仿,更在叙事上有大胆的改弦更张,令影片变得更加新颖而商业化。相比之下,这部入选今年戛纳竞赛单元的《刺心》则注重美学形式而忽略叙事意义。影片模仿对象明显是那个年代的色情电影,导演冈扎乐兹在昔日

    扬·冈扎乐兹跟意大利导演卢卡·瓜达尼诺一样,不约而同地钟情于70年代意大利“铅黄电影”(giallo),尝试在作品里唤醒观众对这种电影亚类型的记忆。瓜达尼诺翻拍经典恐怖片《阴风阵阵》的策略不仅在风格上的模仿,更在叙事上有大胆的改弦更张,令影片变得更加新颖而商业化。相比之下,这部入选今年戛纳竞赛单元的《刺心》则注重美学形式而忽略叙事意义。影片模仿对象明显是那个年代的色情电影,导演冈扎乐兹在昔日的电影亚类型里大玩实验,无论是戏中戏结构,还是梦幻蒙太奇,都彰显出其独特的影像魅力。法国乐队M83的配乐为影像风格奠定了坚实的基础,复古电子乐轻松还原出70年代的氛围,而戏中戏的同性A片场景与最后彩蛋,均延续了《春光之岛》里色而不淫的唯美浪漫气息。而刻画面具杀手前后数次行凶的段落,更将暴力与情色意味结合得天衣无缝,尤其是女主角在片场拍摄自己被杀的一幕,调配出惊悚而诱人的视听效果,大大提升这种非主流类型片的表现形式。遗憾的是,相比起流畅自如的美学风格,叙事方面有欠考虑。用梦境来暗示与连接两条叙事线索的手法并不新鲜,早在大卫林奇的作品里已领教过。女主角与同性恋人之间的感情线刻画得并不成功,连带就是女主角偶尔过火的演绎让人出戏。至于杀手那条线索更加牵强无趣,仿佛又落入到这种亚类型片原有的桎梏里。这究竟是导演无心之失,还是故意而为之呢?

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  • Shokunakin
    2017/2/20 22:13:28
    “守护”

    中间看得时候一直怀疑自己的理解能力,感觉很多地方都是无理由转变的。直到看到最后一集。其实剧中一直围绕的“守护”含义不只是男女主之前的,医生消防员阴间使者男主他爹还有很多人之间都有类似的守护与被守护的关系。总之这剧脑洞很大还是挺不错的。以上是路人角度下面是迷妹角度。我的妈啊啊啊啊啊啊小哥哥也太好看了颜值着装搭配表情动作语气都很好啊啊啊啊啊很到位了已经!!!除了抱女主的时候手有点尴尬hhhh!爱

    中间看得时候一直怀疑自己的理解能力,感觉很多地方都是无理由转变的。直到看到最后一集。其实剧中一直围绕的“守护”含义不只是男女主之前的,医生消防员阴间使者男主他爹还有很多人之间都有类似的守护与被守护的关系。总之这剧脑洞很大还是挺不错的。以上是路人角度下面是迷妹角度。我的妈啊啊啊啊啊啊小哥哥也太好看了颜值着装搭配表情动作语气都很好啊啊啊啊啊很到位了已经!!!除了抱女主的时候手有点尴尬hhhh!爱我们兔王!

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  • 水水观影
    2018/2/4 21:52:46
    約定在理想實現的那片藍天下,與你肩並肩
    個人覺得《青空吶喊》是一部被低估了的漫改電影。 我多年前看過它的漫畫原作,簡單、質樸,充滿了年輕人的努力和寫實的挫敗。而改編的電影,延續了這種平淡的描繪方法:或許,作為一部少女作品,它確實讓人心動的戀愛橋段;作為少年作品,它又不夠場面宏大。但能讓人感動,難道...  (展开)
    個人覺得《青空吶喊》是一部被低估了的漫改電影。 我多年前看過它的漫畫原作,簡單、質樸,充滿了年輕人的努力和寫實的挫敗。而改編的電影,延續了這種平淡的描繪方法:或許,作為一部少女作品,它確實讓人心動的戀愛橋段;作為少年作品,它又不夠場面宏大。但能讓人感動,難道...  (展开)
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  • 陈越cy
    2022/8/16 17:54:06
    夹带私货必须抵制

    现在外媒的舆论能力越来越强!

    外媒电影宣传被舆论化,不停的夹带私货,我们真的需要一个很强的意识IP!我们真的需要一个很强的文化武器!如此深厚的中国千年历史,难道没有一个值得拍的么?(拿百万,千万给演员,不如拿百万千万投入cg制作,投入科幻制作,恶心!恶心啊!)我们正在面临史无前例的意识宣传攻击!

    恶心!

    恶心啊!

    现在外媒的舆论能力越来越强!

    外媒电影宣传被舆论化,不停的夹带私货,我们真的需要一个很强的意识IP!我们真的需要一个很强的文化武器!如此深厚的中国千年历史,难道没有一个值得拍的么?(拿百万,千万给演员,不如拿百万千万投入cg制作,投入科幻制作,恶心!恶心啊!)我们正在面临史无前例的意识宣传攻击!

    恶心!

    恶心啊!

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  • 金凤 sweet
    2023/1/28 18:32:13
    抬头见喜影评

    电影分为四个故事。

    第一个故事是关于外孙利用元宇宙科技让鳏寡孤独的姥爷与已故姥姥再次相逢的故事。外孙奇思妙想,全家总动员配合演出,女儿替老母亲说出对老伴的嘱托,不要一个人宅在家里,老人的话让人催泪:外边的人都不认识,唯独家里的人和自己有关联。虽然最后老人发现一切都是精心设计,但应该是满足了老人心头最大的一个愿望吧。画面的最后是老人终于出门下楼,这对他来说是一个新的开始。和开头的摇

    电影分为四个故事。

    第一个故事是关于外孙利用元宇宙科技让鳏寡孤独的姥爷与已故姥姥再次相逢的故事。外孙奇思妙想,全家总动员配合演出,女儿替老母亲说出对老伴的嘱托,不要一个人宅在家里,老人的话让人催泪:外边的人都不认识,唯独家里的人和自己有关联。虽然最后老人发现一切都是精心设计,但应该是满足了老人心头最大的一个愿望吧。画面的最后是老人终于出门下楼,这对他来说是一个新的开始。和开头的摇手机刷步数形成呼应。

    情景不太符合,但是也让我联想到前段时间看的一本日本书《独居老人》,如果老人子女离得远不在身边甚至又没有邻居或其他社交的老年生活是很孤独的。包括青年人也一样,所以主动建立与社会的链接很重要,要敞开心门打开自己去收获人际圈呀。在外的子女也要多多关心老人的起居和心情,帮他们走出孤独寂寞,过上更好质量的老年生活。

    第二个故事是关于家庭责任的一个小故事。一个中年男人被离职,为了走上网红路成为戴头套跳街舞谋生的熊人,意外头被卡住,为了不让家人发现是自己打死也不摘头套。起初看热闹的众人得知真相便可以理解、纷纷解围。知道真相的妻子没有拆穿他。侧面鼓励继续勇敢。

    是啊,成年人的世界没有容易二字,背负着家庭责任没有办法倒下,只能勇敢地站起来。虽说无奈,但是回到家的那一刻,被家人理解的那一刻,一切都是值的吧。这是一份甜蜜的负担。这是一只倒不下的熊。

    愿漂泊在外的每一个人,都有家人强大后盾的支持,愿每一次回家,都能等来灯火可亲。

    第三个故事是王迅主演的。父母为了生计所迫,不得不将二宝送寄养,大女儿反对弟弟寄养,与长辈斗智斗勇最终“赢”回弟弟的故事。女儿有两个靠谱的同学太可爱了哈哈。绝对的知己铁哥们。

    第四个故事是幼稚富二代在乡村接受命运改造,结交真情找到人生价值的故事。车子房子和朋友是他的财富,不过,最后来看,比起势利的酒肉朋友真情更能打动人。

    世间唯情最美。世间唯真情最难能可贵。

    不过我不拒绝是一个富婆啊哈哈哈。

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  • 硕硕
    2022/8/22 8:55:59
    一定要带最爱的人去看的鲨鱼片

    “把生的希望送给别人,把死的危险留给自己”这种崇高的精神看起来似乎假大空,但却是人类最永恒普世的精神。舍生取义的思想最早源自中国古代,孟子早就有 “生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”的经典论述。革命战争时期,无数的革命先烈和共产党员牺牲自己的血肉之躯,换来劳苦大众的新生,创建伟大的新中国,那个汹涌澎拜的伟大时代永远感动和激励着我们。毛主席对于刘胡兰

    “把生的希望送给别人,把死的危险留给自己”这种崇高的精神看起来似乎假大空,但却是人类最永恒普世的精神。舍生取义的思想最早源自中国古代,孟子早就有 “生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”的经典论述。革命战争时期,无数的革命先烈和共产党员牺牲自己的血肉之躯,换来劳苦大众的新生,创建伟大的新中国,那个汹涌澎拜的伟大时代永远感动和激励着我们。毛主席对于刘胡兰“生的伟大,死的光荣”振聋发聩、发人深省的评价,永远激励和警示着我们一代代年轻人。星转斗移、时代变迁,现在的年轻人生活在一个和平年代,享受着安逸,同时也在被各种压力而困扰,生活中惊喜已越来越少。似乎那种崇高伟大的精神已经远离我们,很多人都在抱怨生命的平庸和乏味。然而当下这部商业电影《大白鲨之夺命鲨口》却从一个平凡人的角度,生动阐释了不平凡的精神。当一个普通家庭遭遇鲨鱼,全家生命受到威胁时,主人公毫不犹豫的把生的希望留给了自己的爱人、孩子和朋友,而把危险留给自己,选择了牺牲。他可能没有那些为了国家和民族而血洒疆场的革命先烈们伟大,但对于一个普通的家庭来说,他就是这个家庭最伟大的英雄,一个值得尊敬的人。电影制片人迈克尔·罗伯特在观看《国家地理》时,偶然发现了这个真实的故事:南非的几个渔民在出海捕鱼时,一条巨鲨袭击了他们的船。他们在海中孤立无援,并被巨鲨围捕袭击,渔民们夺命鲨口。我想告诉大家这种电影的剧情和那些胡编乱造的俗套剧情有着本质的区别。用国内的标准,应该归为“小正大”的现实主义题材,真实、感人、走心,是那些虚构的玄幻、犯罪、煽情等烂俗电影所不可比拟的。这部电影属于相信真爱,相信舍生取义伟大精神的人。8月26日带最爱的人来影院欣赏电影《大白鲨之夺命鲨口》,在感受视觉震撼,享受肾上腺素分泌带来的快感之余,感受一下主人公人性的光辉,拒绝乏味,超越平庸。

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  • CydenyLau
    2015/11/5 17:26:38
    猩红山峰:RETRO的美与殇
    如果要选出吉尔莫德尔托罗导演这辈子拍的最漂亮、最不令人反胃的电影,《猩红山峰》当之无愧。



    作为”墨西哥三杰“中口味最为独特和商业气息浓厚的一员,不干导演这一行的话,德尔托罗很可能也一样能在美术界有所建树:从《潘神的迷宫》到《地狱男爵》,从《环太平洋》到今年的《猩红山峰》,题材各异气氛迥然,但无论你怎么嫌弃剧情过于弱鸡、怎么嫌弃戏码不够刺激,都数不到服化道和音视效的身上
    如果要选出吉尔莫德尔托罗导演这辈子拍的最漂亮、最不令人反胃的电影,《猩红山峰》当之无愧。



    作为”墨西哥三杰“中口味最为独特和商业气息浓厚的一员,不干导演这一行的话,德尔托罗很可能也一样能在美术界有所建树:从《潘神的迷宫》到《地狱男爵》,从《环太平洋》到今年的《猩红山峰》,题材各异气氛迥然,但无论你怎么嫌弃剧情过于弱鸡、怎么嫌弃戏码不够刺激,都数不到服化道和音视效的身上。
    而在他的肥肥身躯里面,偏偏隐藏的是一颗堪比痞子昆汀和其陈年基友罗德里格兹的怪趣心态。
    和后两者不同的是,虽然同样作品不多,但惊人的创作欲望使得他在制片人的位置上硕果颇丰。甚至从制作周期上来看,岂止是多快好省,简直就是多快好省。
    角度刁钻,作品多样,按理说这样的导演应该会很吃香。
    然而吉尔莫德尔托罗却并不是。
    乍一看,漫改也拍过,童话也拍过,科幻也拍过,恐怖也拍过,甚至还跟着梦工厂做了几年动画制片。然而其中真正受到一致肯定的,除了《潘神的迷宫》,几乎没有;算得上对得起投资规模的票房大热门,几乎没有。
    当然,这种尴尬的局面并不能抹杀他优秀的创作成果。有的人只不过每次都喜欢剑走偏锋,还都走的挺远刺的挺深罢了。
    正所谓爱的极爱,无感的极无感,恨的,会有人恨萌胖子吗?



    气质,气质从未改变。
    德尔托罗的作品风格可以迥异,但气质却是一脉相承。从某种程度上来说,就像是有根筋永远放不松,但这根筋还必须一直绷着,不然整盘棋都要散了。
    或许也正是有着这种清醒的方向感,才使得他的作品兼具迷人与无聊。
    优秀的时代戏是很难把握的。大多数的时代戏仅仅满足于服化道,而缺乏一种精神上的一致性。能真正突破天花板的,除了斯皮尔伯格之外,应该寥寥无几。而德尔托罗凭借《猩红山峰》,完全证明了他有资格成为其中一员。
    布景和摄影上的考究尚属其次,堪称完美的选角是本片值得炫耀的最大功臣。主要人物不过三五个,个个活脱是从浪漫主义的油画作品中走出来的一样。劳模姐一如既往地发挥稳定,女一男一米娅华希科沃斯卡和汤姆希德勒斯顿堪称如鱼得水,压抑而又充满热情的表演和导演所声称的”哥特爱情“浑然一体,无法割裂。
    至于广为人诟病的剧情,
    你难道是第一次看吉尔莫德尔托罗的电影吗?
    《猩红山峰》意在致敬,而事实上早就完全超越了致敬的范畴。在”nostalgia“情绪泛滥的今天,主动和被动怀旧的我们经常看到三个词:Remake,Remaster和Retro,其中的区别可谓十分微妙。
    而真正的意识层次上的差距,也正是在于这微妙之际。
    不仅仅是画面和场景上的单纯做旧,我们在《猩红山峰》中所看到的,是德尔托罗对哥特美学的一次基于个人认识上的再加工,这种加工使得整部影片每一个细节都渗透出一种跨越时间维度的奇妙观感:既富有现代感,而又无从找到现代感;既富有陈旧感,而又无从找到陈旧感。
    如果有些难以理解的话,对比前些年的《黑衣女人》,或许会对体会差异有所帮助。
    《黑衣女人》的确旧,但毫无活力;而《猩红山峰》并不是。每一帧华丽的画面之下,是勃然生机。
    而这个本就显得有些漏洞不断的故事,实际上正是一次充满敬意的现代反哺。
    这个糅合了《蝴蝶梦》、《无辜的人》,甚至还有那么一点阿加莎克里斯蒂范的故事里,角色不仅仅是被赋予了古典的悲剧意象,而在有意无意之间,体现出来了一点跨时代的精神暗喻。
    几位主角看似直接的表现,是否也体现了对命运本身的挣扎和抗争呢?
    抖森对大型机器的嗜好,仅仅是个嗜好而已吗?
    或许,能看到一点工业革命在时代浪潮下的原始冲动呢?
    而从这里再往外延伸,鬼魂和人类之间的恐怖相遇,会不会又是遥指两个时代之间的碰撞火花呢?
    对未知(自然)力量的恐惧,和对未知(人为)力量的恐惧,又是否是刻意而为之呢?
    当然,在这样一幅极富美感的风情画中,能挖掘的太多太多了。
    但毕竟,充满华丽的Retro风格的恐怖爱情电影,是很难吸引太多现代观众的眼球的。



    和任何其他德尔托罗电影一样,《猩红山峰》在视觉效果上已经登峰造极了。不论是延续自《母侵》的鬼怪设计风格,还是场景和服装设计上,每一处细节不仅有其自己的独特设计,同时也非常好的传达出了场景或人物的情绪。如果在未来的颁奖季中,《猩红山峰》没有提名最佳艺术指导或者最佳服装设计之类的奖项的话,是相当可惜的。
    当然,没被提名也很正常,毕竟是主流制作的德尔托罗电影嘛。
    尽管受到叙事的拖累,《猩红山峰》仍然是一部具有宏大的视觉体验的惊人作品。德尔托罗的导演风格丝毫没有受到一点动摇,同时找回了我们许久未见的电影体验,并且和原创故事做到了一气呵成。
    虽然很多人不会爱上《猩红山峰》,但我想很多人应该不会遗憾吧。


    http://i.mtime.com/cydenylau/blog/7929615/
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