最近在补古老的台湾剧，发现90年代的剧集只要是带点魔幻色彩的，无一不带点布袋戏的味道，这部也不例外。

只是这部剧和以往看过的剧集不同的是本剧虽然是儿童剧，但是剧情却非常混沌邪恶。纵观全剧主要角色-火凤凰、钟豪以及他的强盗窝一家子、天魔城相关人物、以及天魔，会发现本剧几乎没有一个传统意义上的好人。

正是因为正道不正，邪道不邪，才让我这个观众却看的颇为痛苦的原因，就是——我的理性告诉我，火凤凰不过是个刚诞生心智不成熟却被赋予倾国倾城姿色的神女，所以她巨婴（说的不好听一点叫绿茶）、是非观念非常奇葩是可以理解的，但是感性上不影响我看到她和她的男人们的爱恨痴缠忍不住要皱眉。

同样的，我的理性还告诉我，钟豪从小长在土匪窝里，还是被一个那样不辨是非只顾护短的老太太养大，还有一群与她一样稀里糊涂的手下，所以钟豪注定是一个只能明辨大是大非，小事上就是个小土匪的角色，但是感性上我看到那一大家子还是喜欢不起来。

天魔城城主巴龙星和他妹妹巴红英，男的日日夹在三个女人当中焦头烂额是可以理解的，他自己的亲妹妹是个傲娇的公主，不讲道理程度和蛇魔女有的一拼，同时他们又是血脉相连的亲兄妹，不论当中有过多少矛盾，甚至拔剑相向，红英在危险时只会喊哥哥救我，如果她哥真的来了，她又会阻拦：“哥你别过来，危险！”这样一个妹妹，加上一个美艳对他情有独钟却又心狠手辣的魔女，以及一个有异于常人三观的神女，是个男人都会左右为难。

所以巴龙星成了整个剧里最复杂也是最让人难以简单说出“喜欢”或者“讨厌”的角色，他有着情圣的特质，对待喜欢的女人-神女可以不计得失，不要回报，赔上一条命，被人救活了转头可以立即赔上第二条命，他甚至可以去参加神女的婚礼，祝福她和钟豪白头偕老。

他也是个好哥哥，面对红英这样三番四次闯下大祸，经常害自己陷入两难境地的妹妹不打不骂，在结局时依旧拥她入怀，继续与她相依为命，为她保驾护航。

但是他不是一个好男人，他活的太不洒脱，一生都为别人而活却独独辜负了对他一往情深的蛇魔女。蛇魔女和巴红英本质上是一类女人，她们的爱情就是独占欲、得不到便要毁去的决绝与为对方粉身碎骨只愿换取一颗真心的炙热之情。

红英与钟豪，钟豪是个土匪，他看待爱情十分简单，没有责任，没有怜悯，没有报恩，只有心之所向而已，所以对红英来说钟豪就像一块顽石，要么把他碾碎了了，除此以外她毫无办法。

城主与魔女，巴龙星全剧中承受了太多魔女给予的深情，这份情时而婉转时而幽怨时而狠毒时而卑微，他的劫难和新生皆是由她而起由她终结。我觉得巴龙星是懂蛇魔女的，所以在蛇魔女死去后他把她带离了原定要安葬她的地点，而是将她葬在了他们度过的为数不多的和平时光的地方，他只是对她太吝啬了，不愿意多表达一些爱和关怀，但是他又是乐善好施的，除了爱，什么都愿意给。所以我觉得他们也许只是缺少一点时间，再多一些时间，也许他们都能揭开覆于对方脸上的面纱，从而爱上真正的对方。

演员方面，潘迎紫的年龄实在是太大了，之前看的时候就想说也许她年轻个二十岁，火凤凰这个角色会有说服力的多，但是上了年纪再来挑战这种角色只能说谁老谁尴尬。剩下的选角都算贴切，苗侨伟的钟豪本身是个没啥值得多说的角色，但是他出演的天魔和钟豪是完全相反的角色，天魔幻化成人形后霸气又深情的模样相信应该迷倒了不少少女。

而我是为了小顾来补的剧，摸着良心说苗侨伟的演技比小顾还是要好了不少，比如说同样都是天魔，小顾演出来的只有妖没有霸气，但是整部剧里小顾绝大部分时候演的还不错，因为城主是个很难演的角色，他的人生经历了许多次大起大落，他在外形和气质上是很贴合本身剧情给他的人设的，就像那一日我说的，我本意是期待这次能看到小顾能演个欺男霸女的狠人，结果我看到最后发现他可能是整部剧里最柔弱的那个人（。

戈伟如是台湾女演员中少见的看上去就很不好惹的美女，她的蛇魔女和她后面家有仙妻的角色的角色定位有点像，看着凶悍其实心软，只是蛇魔女的命运凄苦许多。

这次比较惊艳的还有萧蔷，那时她还是少女，还未退下婴儿肥，和她后面成名的那些角色比，这部剧里她丝毫不见任何一丝的苦情，反而像带刺的玫瑰。

这个剧最邪恶的一点是编剧让小孩去演勘破红尘的小老头，对一群成年人指点迷津，结果成年人执迷不悟，人际关系极度混乱，而且四十集剧情下来，所有角色都坚持了一贯的人设，心智不成熟的神女无法一夜长大，土匪头子不会因为要拯救世界就会变得光伟正，情圣望着像极了蛇魔女的村姑不知道在想什么，娇纵的公主依旧任性，一群人放着拯救世界这种大业不做，忙着为了爱情撞破头，大家相互使绊子，搞得遍体鳞伤，仿佛在讽刺所有人：

世人皆痴妄。

【转】

一个被通缉的福建人，带着1000多人逃到海外，建了一座中国城华人作者团国馆读书2022-09-01 21:30发表于广东作者：牧龙闲人本文授权转载自微信公众号：最华人（ID:wcweekly）他是农民的孩子，带领1000多名同胞远渡重洋，在马来西亚，大胆地租下了一片荒地，租期999年。他们在这片荒地上开垦耕种、贸易行商，一步步建起了一座繁华的“中国城”。?如今，这座城已有30万人口，其中华人占到40%，华文学校遍布全城，婚丧嫁娶、饮食风俗一如在中国故土。他的名字，叫黄乃裳。1849年，黄乃裳出生在福建闽清县的一个小村子里。家中世代务农，生活过得十分艰难。他半耕半读，28岁时考中秀才，45岁才中了举人。?·黄乃裳本打算凭此迈入仕途，但就在他中举的同一年，中日甲午战争爆发。他的弟弟黄乃模，担任致远舰副管带，与邓世昌一起壮烈殉国。这件事，对黄乃裳的打击尤其巨大，深感国家内忧外患、清廷腐败无能。他前往京城，结交康有为、梁启超、谭嗣同等人，先后参与了公车上书、戊戌变法等运动，并创办了福建最早的报纸《福报》，大力宣传维新。?·黄乃裳创办的《福报》变法遭到了顽固派的强烈抵制，只进行了103天，就以失败告终。戊戌六君子被杀，黄乃裳也遭到了清廷的通缉。他连夜逃往上海，之后辗转回到福建。此时的黄乃裳，对腐朽的清廷失望透顶，回乡后，又看到家乡生灵涂炭、饿殍遍地，心中愈加悲愤。?·清末福州于是，他决定下南洋，脱离清廷的专制统治，为百姓寻找一条生路。1899年，50岁的黄乃裳离开福州，乘船南下，前往东南亚一带寻找适合移居的地点。他翻山跨海，历时数月，先后考察了马来亚、苏门答腊、荷属东印度群岛等地，最终来到了加里曼丹岛的砂拉越地区。?这里地广人稀，水土丰沛，有着大量的雨林和荒地，当地人仍停留在刀耕火种阶段，既没有像样的农业，也没有手工业。黄乃裳找到当地拉者（东南亚地区对首领的称呼），表达了移民垦荒的意愿，拉者也非常愿意有人到自己的土地上来垦荒，二者一拍即合。于是，黄乃裳与拉者签订《垦约》，租下了砂拉越诗巫的大片荒地。黄乃裳对华人的权益非常重视，他将《垦约》拟作17条，对这片土地上的方方面面都做了规定：“吾农所垦之地，有九百九十九年之权利；“每英亩纳税洋银一角，官方如需吾农已垦之地，须按时价估买；“吾农有往来自由、信仰自由、言论自由、出版自由、设立公司商业自由、购买枪械自由、船业自由之权利；“无纳丁税、无服公益、无当兵之义务……”作为中国第一个海外租借地，诗巫是华人走出国门、迈向世界的重要见证。999年的租期，比清廷与西方列强签订的任何一个不平等条约都要长。消息传回国内，一时引起轰动。就连孙中山先生都大加赞叹：“此为鸦片战争以来，中国对外签订的第一份平等之条约！”找到落脚点后，黄乃裳返回福州，招揽百姓前往诗巫垦荒。?经过半年多的筹备，1901年初，第一批百姓在黄乃裳的带领下，穿越茫茫南海抵达诗巫。接着，又有第二批、第三批，前前后后共计1118人。这些人有男有女、有老有少，涵盖士、农、工、商、医各行各业。这些在清廷的压迫下走投无路的人们，在遥远的异国他乡，开启了自己崭新的篇章。当时的诗巫，完全称得上是一片蛮荒之地。随处可见热带雨林，遍地都是低洼沼泽，还流行着登革热、疟疾等传染病，对人们的生命安全有着很大的威胁。这群勤劳的人们，丝毫没有被危险与困难吓倒，他们早起晚归，伐木屯田，开始了大规模的垦荒活动。?·《诗巫风云》剧照：黄乃裳率福州人移民开发诗巫黄乃裳分给每个垦农30亩地，并向拉者借贷了一笔资金，搭建亚答厝（一种南洋传统建筑形式），作为人们的住处。?·亚答厝为了方便民众，他开设商店，取名“新福州垦场公司”，出售米、盐、布、咸鱼等生活必需品，又开设诊所、创办学校，为民众提供医疗，为孩子们提供教育。千余人的生计，被黄乃裳安排得井井有条，他们开垦了几千亩良田，种植番薯、杂粮、蔬菜等作物，获得了极大的丰收。?他们在垦区间修建大路，在河流上架起桥梁。短短数年，城市的雏形在这片原本荒芜的大地上，奇迹般地搭建而起。在解决了温饱问题之后，他们开发了当地丰富的木材资源，引种高经济价值的橡胶，开工厂、搞运输，和周边城镇做起了生意，生意做得如火如荼。历史学家沃尔克在他所著的《徜徉在南洋野蛮人之间》一书中，详细地记录下了这一繁华的景象：“诗巫这里的河流非常宽阔，将近一英里，河岸旁是马来人的村庄……中国人在这里大做生意，经过这条河从达亚人和其他当地人那里获取巨大的利润。”?勤劳的中国人，给诗巫带来了繁华，也将故乡的文化，在这片大地上播散开来。他们将诗巫称作“新福州”，保留着福州的各种传统习俗，黄乃裳立下规矩，要求华人及其后裔永远“勿忘国语，勿忘福州话”。他们从未忘记自己的根在中国。抗日战争爆发后，他们从老人到孩子、从商人到农民，无不省吃俭用存下钱来，寄回中国支援抗战。血浓于水。遥遥一海之隔，他们以实际行动，为祖国贡献着自己的一份力量。很多人认为，黄乃裳会一直留在诗巫，坐拥着大笔财富，安然度过余生。但事实并非如此。他只在诗巫待了4年，等到同胞们生活步入正轨，他便将管理工作移交给下属，只身返回了福州。他惦记着家乡，在他看来，移民改变的仅仅是1000多人的命运，而遥远的祖国大陆，还有几万万同胞正遭受着苦难。唯有革命，才能彻底推翻清廷的腐朽统治。

?·黄乃裳与同盟会诸人合影

回国后，他积极为革命奔走，前往上海会见宋教仁、蔡元培等人，又在厦门主办报纸《福建日日新闻》，大力宣传革命，抨击腐朽。不久后，他的报纸被强制停刊。但他并未妥协。他会见孙中山，加入同盟会，继续投身革命运动。他参与领导了潮州黄冈起义，1911年辛亥革命爆发后，又带头组织学生编成“炸弹队”，配合福州地区的武装斗争。

?·《诗巫风云》剧照

福州光复后，黄乃裳出任福建政务院副院长兼交通司司长，大力发展实业、兴修水利、振兴教育。当时福建地方财政困难，诗巫的华人们得知情况后，纷纷伸出援手，寄来捐款，为家乡的建设增砖添瓦。正所谓大器晚成，兜兜转转半生，黄乃裳终于踏入仕途，有机会一展抱负。然而就在这时，袁世凯窃国，开始大肆迫害同盟会会员。黄乃裳被捕入狱，以莫须有的罪名被判处无期徒刑。这位年过花甲的老人，在监狱中关押了数月，在海内外多方营救下，才最终被解救出来。之后，孙中山在广州重组军政府，聘请黄乃裳为元帅府高等顾问。但此时的黄乃裳身体已大不如前，仅仅就任半年，便因身体原因请辞，回乡休养。1924年9月22日，黄乃裳因肝病复发，病逝于故乡闽清，享年75岁。一代传奇，就此落下帷幕，留给世人无尽的悲叹与感慨。?·黄乃裳纪念馆为了纪念这位伟大的爱国者，闽清各界举行公葬，于闽清县坂东湖头设立黄乃裳纪念馆。黄乃裳铜像静立门前，守护着这片他一生热爱的土地。今时今刻，在几千里外的马来西亚诗巫，黄乃裳的名字亦随处可见。繁华热闹的黄乃裳路，风景秀丽的黄乃裳公园，庄重肃穆的黄乃裳纪念碑，以及培养了众多优秀学子的黄乃裳中学等等。?·位于诗巫的黄乃裳纪念公园走在诗巫的街道上，随处可见黄皮肤、黑眼睛的华人面孔，到处都是熟悉的福州乡音，令人倍感亲切。来此经商、做工、旅游的中国人，不需要会英语，也不需要会马来语，只要会福州话或者普通话，就能畅通无阻。?·诗巫街头诗巫境内建有几十所华文学校，常常组织学生来中国“寻根”。他们来到黄乃裳的故乡，来到与他们有着千丝万缕关系的闽清，缅怀先生事迹，了解祖国的风土人情和传统文化，让年轻一代更深刻地感受到，虽然置身海外，但根在中国，体内流淌的永远是赤诚的中国血脉。一海之隔，两方热土，黄乃裳的名字，是两座城市的共同记忆，也是华人心中永远的丰碑。·参考资料1.中国侨网｜华侨主题电影《诗巫风云》福州首映2. 央广网｜遇见世遗：无畏的先行者——黄乃裳3.梅城报｜马来西亚黄乃裳中学学生中国寻根之旅走进闽清二中本文为最华人原创，转载请联系原创作者：牧龙闲人

扑面而来的真实感，茶壶里升腾的热气、埋在花生篮里的斧头，陈欢泰面貌也是一幅苦力像。

镜头语言也十分简练，感情戏少却恰到好处。

电影实际讲述不识一字的苦力，在民国的上海滩，怎样出头。

马永贞不愿去榨苦哈哈的油水，那就只能去抢别人的地盘。

这就是乱世，把好人坏人都逼上梁山。一般人只配去小客栈过苦日子，坏人也不得善终。

马永贞做事无关正义，也没什么家国情怀，只是不想做苦哈哈，这又有什么错呢？

姜大卫演的谭四极有说服力，上海滩每天都有人起来，谭四却只有一个。

现在看的民国剧，永远是十里洋场、大佬西装革履，抽不完的雪茄，看不完的戏。

在6套看的，剪的真利索，刚上青莲阁，画面一转就结尾了。

偶像剧容易拍得悬浮，而且偶像剧容易“过季”，属于看完就扔的肥皂片。

《恶作剧之吻》则成了偶像剧的经典，百看不厌，她是一部超越日本原版，甚至在若干年后仍然能够碾压韩版和大陆翻拍版本。湘琴和直树浪漫的爱情既温馨又虐心。直树在情感上有缺陷，湘琴的存在仿佛就是为了弥补这一缺陷。湘琴为了直树，努力变得更好，当湘琴被直树放弃的时候，她也能够有骨气的离开。爱情就该如此，爱的时候不顾一切，要离开的时候，潇洒放手。

除了甜宠、奇幻，看到这里竟多了几分悬疑感。故事越来越劲爆的感觉，作为屏幕前的第三人，看男女主进入别人的世界，总有一种上帝视角，俯瞰全天下的感觉，满足了我这该死的窥探欲。

话说，女主穿越到古代，发现蓝颖行动可疑，身份成谜，刚开始我严重怀疑这个蓝颖也是从其他世界过来的人。后来一看，原来是重生之人，剧情突然就变得刺激起来呢。不知道重生后的蓝颖到底想做什么？又是为了什么而来。莫名激动搓手手。

【详细】

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张小娴应该也是和我一样焦虑型依赖的人，所以那么迷恋她的文字，迷恋她的很多故事，我是难得耐心下来看小说的人，她却总是能把我吸引进她虚构的世界，为什么？疏离型男生和焦虑型女生一般不会有很好的结局，就像原著写的那样，他们各自适合呆在安全型的人身边，比如杜卫平，比如屋久岛的女生.一个不能确定对方是否爱自己，一个害怕自己爱对方的两个人会有什么好结局？不过我喜欢看到他们在故事里是美好的结局……