《超人总动员2》之前布拉德·伯德其实只执导了两部皮克斯作品,第一部就是《超人总动员1》,在超人身份认同的大背景下,跳出人们对超人的刻板印象,回归生活的琐碎细节,在超级英雄电影还未成为滥觞之前,就在类型和反类型上走得很远。而另一部作品也要追溯到十多年前的《料理鼠王》,用老鼠视角重新审视厨房,不仅空间感构建完整,还在这有限的空间里,赋予了生龙活虎的动作戏场景。那部作品中他讨论了
《超人总动员2》之前布拉德·伯德其实只执导了两部皮克斯作品,第一部就是《超人总动员1》,在超人身份认同的大背景下,跳出人们对超人的刻板印象,回归生活的琐碎细节,在超级英雄电影还未成为滥觞之前,就在类型和反类型上走得很远。而另一部作品也要追溯到十多年前的《料理鼠王》,用老鼠视角重新审视厨房,不仅空间感构建完整,还在这有限的空间里,赋予了生龙活虎的动作戏场景。那部作品中他讨论了创作者和批评家的关系,而当时皮克斯和评论界还是如鱼得水的状态,作品中充满了自信,如同有着动画超能力。所以最初对该片的期待,总是会想要与当下最好的“皮克斯”有的一拼,但被迪士尼“招安”十多年后,当年的动画界的超级英雄,愈发的显着有些欣欣然,衣食无忧的想要在欢乐喜剧人的道路上走的更远。
《超人总动员2》里的资本家和政治家单纯善良,反倒是反派屏霸成了野心家,价值观遥远坚定,像羊副市长,像灭霸,恰好都是迪士尼的。而屏霸形象塑造完全被叙诡牵绊住了,原本可以值得深挖的当下的社会命题,在欢乐的氛围与“拯救”的概念中退而求其次。而超级英雄方面,头疼于家庭危机和事业危机,要公关,要正名,伸张正义成了次要动机,倒是继承了第一部里“超人亦凡人”的视角,皮克斯通过各种各样的细节,将生活化略带大男子主义的“超人形象”,对于某些人来讲“带孩子可比拯救世界难多了”。带孩子,打扫家真的不是说来就来,没个几天几夜的不睡,与层出不穷的笑料,怎能闯过现实生活这一关。影片中的超级英雄不论是谁,都要在现实生活与超级任务,这两条线之间自由的切换,就算弹力女超人海伦,在钟情于飞车追捕的过程中,也顺道解答下孩子东西乱丢在哪儿的问题,这些生活化的细节构建,让整个的人物性格丰富起来,真实性也愈发的强烈,就好像是你我可以经历的生活乐趣,但又有你我不曾经历的精彩瞬间。可以说再也没有像《超人总动员》里更破绽百出的超级英雄了。
虽然家庭片的比重占了大半,但是如果逃开超级英雄成分,这些东西是怎么也新鲜不起来。无论家庭类型、悬疑类型、动作类型怎么混搭,最重要的看点还是超能力的展现。最有趣的超能力宝宝桥段倒是像一部《小杰克的攻击》的加长版。而把女主从家庭片中大段剥离出去,乍一看颇有女性主义的意味,但除去和屏霸讲女性社会角色的部分,实际没太多有效探讨,不过弹力女超人的动作戏着实比超能先生要好看不少。两姐弟的“金钟罩”和“飞毛腿”第一部已经展现太多,也有大量同质化的超级英雄电影反复用了类似想法,不甚新鲜,所以动作戏稀少。酷冰侠的动作戏倒是炫酷升级,新角色穿越女的动作戏份也算是比其它新面孔高出一筹。Jack-Jack的新能力也算是片中着力描写的部分,重装亮相的搞笑担当,在动作戏份中,融入童稚的趣味与笑点,这是皮克斯电影最有趣的一部分。群雄逐鹿,并未眼花缭乱,动作戏的取舍是这部片子的一大亮点。
其实不论第一部中戏份突出的超能先生巴鲍勃,还是在第二部中站在聚光灯下的是弹力女超人海伦,电影在整个故事的描绘与叙述之中,总是脱离不开现实生活的这个外衣,不论是多少的理想梦想与神奇幻想,往往最终能够帮你完成人生高光时刻的,还是那些琐碎生活里羁绊的人们。让英雄走下神坛,回归真实生活之间,这是皮克斯在超人泛滥的当下, 延续前作的精妙之处。最后还有一点不得不提的是,在动画正片前,皮克斯精妙的加上了一个小彩蛋,小短片《包宝宝》,以中国文化为切入,将家庭琐事中累积情感牵引而出。
“我看见这一代最杰出的头脑毁于疯狂。”这是金斯堡诗歌《嚎叫》的第一句话。跳出银幕,一个没有超级英雄的现实世界里超级眩光却到处都是,用虚拟的光线遮蔽了太阳的光芒,侵蚀着我们的本能,钝化着我们的感知。破绽百出的我们轻而易举地成为了真正的Screenslaver,超级英雄电影的确像我们时代的鸦片,我们在银幕里崇拜超级英雄,以为这种情感真的给世界带来了正义,其实世界并不会因此变得更好。《超人总动员2》在超级英雄电影走向滥觞的今天再次提醒或者模糊了梦和现实的距离。要怎样抵抗这个真正的屏霸呢?或许也和动画中一样,回归家庭生活,带娃睡觉打豆豆,让每个人成为他人的超级英雄。
从延吉到泉州,从澳门到洪湖,从鲜香四溢的全鱼宴,到焦酥紧实的雀肉鹿糜……镜头中记录着蛋家人海洋的DNA,撩拨着食客们的味蕾,“你问我味道在何方,我指着家的方向。”将富有地域特色的美食细致动人的展现在观众面前,特别是每个家庭的故事,我们看到了小花与蓝色海洋故事,也感受到了泉州阿姨对于母亲的思念,每段故事,看完彷佛置身其中,没有过多的修饰,就是一起感受真实的24小时。像是自己的家庭、也像是从小一
从延吉到泉州,从澳门到洪湖,从鲜香四溢的全鱼宴,到焦酥紧实的雀肉鹿糜……镜头中记录着蛋家人海洋的DNA,撩拨着食客们的味蕾,“你问我味道在何方,我指着家的方向。”将富有地域特色的美食细致动人的展现在观众面前,特别是每个家庭的故事,我们看到了小花与蓝色海洋故事,也感受到了泉州阿姨对于母亲的思念,每段故事,看完彷佛置身其中,没有过多的修饰,就是一起感受真实的24小时。像是自己的家庭、也像是从小一起长大的邻居,看完就想说,好想回家!
花了2个小时,终于看完了。
看的过程中,当我看到其中一些人因为房租跟工资的占比太高,而无奈的表情,有那么一瞬间竟然有点绝望。让我想起了日本NHK拍的一个纪录片《三和人力市场》,也是底层打工仔的绝望。
但绝望的情绪有很快的过去,因为其中的几个人,美发师、夜店服务生和工地小伙子。他们的一番话跟里面绝大多数 人的气质完全不一样,你可以看到一种尊重、对他人的同理心以及对美好的
花了2个小时,终于看完了。
看的过程中,当我看到其中一些人因为房租跟工资的占比太高,而无奈的表情,有那么一瞬间竟然有点绝望。让我想起了日本NHK拍的一个纪录片《三和人力市场》,也是底层打工仔的绝望。
但绝望的情绪有很快的过去,因为其中的几个人,美发师、夜店服务生和工地小伙子。他们的一番话跟里面绝大多数 人的气质完全不一样,你可以看到一种尊重、对他人的同理心以及对美好的向往。
这是一种情怀,证明着他们还有追求,他们的未来还可能不一样。
我自己也在拍纪录片,叫《人在深莞》,拍记录片很辛苦,没啥名利。只有一个好处就是看到不一样的人生,但大部分都是普通的人生,他们的故事具有高度的重合性。
我们年轻时可能都不信命,但看了这么多人的经历,对世俗妥协一点也许可以比你激进的追求,得来的结果要好得多。
记得第一次看《盗墓笔记》原著是在高中,在书店无意看见这本“小黄书”当时只觉着封面很有个性,还是个笔记,估计上课偷看老师问起来,还能说这也是笔记来应付应付,于是掏了二十块钱买下了这部经典。八年后,这部经典之作被翻拍成了季播剧,大西我就怀着万分激动的心终于看到了它的真面目。关于人物吴邪:胖子亲切的称之为“天真无邪先生”但是天真归天真,人物定位不是傻
记得第一次看《盗墓笔记》原著是在高中,在书店无意看见这本“小黄书”当时只觉着封面很有个性,还是个笔记,估计上课偷看老师问起来,还能说这也是笔记来应付应付,于是掏了二十块钱买下了这部经典。八年后,这部经典之作被翻拍成了季播剧,大西我就怀着万分激动的心终于看到了它的真面目。关于人物吴邪:胖子亲切的称之为“天真无邪先生”但是天真归天真,人物定位不是傻逼,李易峰完美的演出了吴邪肾亏时的状态,屎黄色杀马特造型的头发完全偏离了原著吴邪精明商人的形象,一口一个”我要把牛头交给国家“的经典台词我真的不知道说什么好,我仿佛看见了焚化局领导们在电视机前露出了欣慰的笑容。小哥(张起灵):当初在这部剧开拍之前,我就跟我家贱内说:”小哥这个角色演员不好找啊,演技要求太高了,那种与生俱来的淡然和古板不是谁都能驾驭的了的,就怕演成面瘫了”。结果真让我言重了,杨洋这个演员我个人完全没有偏见,但是造型师你给他弄个挡眼睛的刘海是什么意思?编剧你给他设计的什么台词?上来就说:这是谁的?你当是失物招领处呢?胖子:我个人很喜欢的一个角色,胖子这个北京爷们的特点就是爱侃大山、浑身痞子气的逗比,这点相对于其他的演员,胖子这个角色诠释的还不错,但原著里胖子是个吹归吹,关键时候能顶上去的角色,电视机里这个胖子处了吹牛逼无厘头,其他完全没看出出彩之处。阿宁:高贵冷艳御姐范,当初看原著时在水底墓葬害吴邪等人,后来在蛇沼鬼城被毒蛇咬死,真是给我留下深刻印象,说实话我一直觉着唐嫣和胡歌是绑定的,俩人缺谁都出不了好作品,唐嫣带着中戏校花的光环在影视圈活跃了这么多年一直也没出过什么好作品,但是这次第一个侧脸镜头真是惊艳到我了,完全颠覆了唐嫣在电视作品中的形象。但是毁就毁在人物刻画上,一张嘴我就尿了,刻意的装出高贵冷艳的女杀手气质,真的不符合原著,我也就不过多吐槽了,真希望蛇沼鬼城的蛇下集就赶紧出来。三叔:四个字足以形容-老谋深算,我觉着这种角色必须是老戏骨才可以胜任,不是随随便便找一个三流演员就完事儿的,当时我觉着这角色拿给陈道明,陈宝国老师一类的老戏骨肯定出彩,但是也只是想想,人家估计不会来毁自己名声的。自从看完这部翻拍剧以后,我一直想不起来原著到底什么样子的,于是我从书柜里又找出来第一部盗墓笔记读了一下,我只想说:“三叔你这么毁自己,你妈知道么”?--------------------------------------有些豆友豆油我说怎么不接着写了= =!我只想说:“我都写成这样了~也不好意思往后看了...
看到coco在微博上为《快乐520》打了好几波广告(还友情客串),忍不住打开看看这部网剧究竟是什么来头,竟然让天后如此卖力。结果发现,除了coco的二姐李思林、苟芸慧、黄祥兴,以及之前看过《我只喜欢你》所以有点印象的马栗,其他主演都很面生。不过看简介写着牛津高富帅恋上平凡少女,还是好奇打开来看看这部被评为8分以上的网剧。
看到coco在微博上为《快乐520》打了好几波广告(还友情客串),忍不住打开看看这部网剧究竟是什么来头,竟然让天后如此卖力。结果发现,除了coco的二姐李思林、苟芸慧、黄祥兴,以及之前看过《我只喜欢你》所以有点印象的马栗,其他主演都很面生。不过看简介写着牛津高富帅恋上平凡少女,还是好奇打开来看看这部被评为8分以上的网剧。
4星,虚构故事,但是比较贴合实际情况,没有英雄主义的壮志情节,但也有慰籍观众们的鸡汤桥段。故事剧情还行,标准的战争创伤后遗症悲剧,没有什么刻意煽情和说教,反映了一些军人回归社会后的真实境况,对于老美观众来说会有共鸣,也有不错的警示作用。拍摄倒没啥可取之处,流水账,结局比较圆满,给美国人一个信心呗。哈哈。
4星,虚构故事,但是比较贴合实际情况,没有英雄主义的壮志情节,但也有慰籍观众们的鸡汤桥段。故事剧情还行,标准的战争创伤后遗症悲剧,没有什么刻意煽情和说教,反映了一些军人回归社会后的真实境况,对于老美观众来说会有共鸣,也有不错的警示作用。拍摄倒没啥可取之处,流水账,结局比较圆满,给美国人一个信心呗。哈哈。
植根于时代性和人民性的滋养
植根于时代性和人民性的滋养
全面建成小康社会,是中国共产党对中国人民的庄严承诺。立下愚公移山志,咬定目标,苦干实干,坚决打赢脱贫攻坚战,确保到2020年所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。脱贫攻坚早已在全中国吹响了战斗号角,2020年,脱贫攻坚在全国胜利拉下序幕。与此同时,宜昌市知名编剧杜鸿和知名导演凌雪松作为时代的记录者和文化的诠释者,创作了一部以精准扶贫为题材的电影《山路十八湾》,该片于2020年1月9日在五峰湾潭镇红旗坪村开机拍摄,10月底完成国家审片并发放公映许可证。2021年1月8日正式上映。
《山路十八湾》以宜昌精准扶贫先进典型、全国脱贫攻坚先进个人、国税局干部肖曙光为真实原型人物,以他的事迹改编而成。电影讲述了一位敬业奉献的扶贫第一书记(冯曙光)来到偏远贫困的十八湾村,历经层层困难将村民带上致富之路的故事。《山路十八湾》以丰富的影像书写了新时代农村(十八湾村)的沧桑巨变,书写了扶贫工作的艰辛和扶贫者的牺牲付出,艺术地诠释了文艺的时代性与人民性,凸显了人民公仆为人民这一文艺主题。
电影故事作为文艺的载体,采取与观众融通的话语方式,以“情感共振”的方式凝聚观众共识,形成“美美与共”的影视传播生态。电影《山路十八湾》由平凡人讲述发生在底层的平凡故事。《山路十八湾》把叙事空间缩小到十八湾村,把叙事对象限定在冯曙光、覃雯、李力、陈贤惠、宗银、田吉祥、刘永真、刘希望、红梅、赵捡宝、张红箭等人身上。整个剧情围绕十八湾村脱贫这一话题,涵盖了矛盾与冲突中“人性”这一主题。因村干部不作为,引出农村干群关系的矛盾所在。十八湾村的村支书向继怀在不听取群众意见的情况下公报私仇,无理由摘取异己者张红箭贫困户的帽子,以泄张红箭举报向继怀徇私之愤。这里凸显的不只是扶贫工作中的不务实概况,还有村干部的能力问题、素质问题和工作作风问题。这些都源于剧作家杜鸿深入山区体验生活,抓住了生活本质,从老百姓的视觉出发,写出了熟悉中的陌生化,让观众在不经意间感受触目惊心的同时又被深深地折服。
当扶贫第一书记冯曙光来到十八湾村,时值雪天,车子打滑,汽车无法行驶。冯曙光巧遇刘希望,并在刘希望的帮助下,车子才得以继续前行。然后,冯曙光又偶遇长社嫂。长社嫂背篼里的鸡因树枝上的雪落下来击中鸡头,五只鸡全部从背篼里飞了出来。长社嫂慌忙在路旁寻找跑了的鸡,一只鸡慌不择路飞到冯曙光的车子前。冯曙光见状,连忙停车。长社嫂眉头一皱计上心来,一屁股倒在冯曙光的车前并敲诈冯曙光。冯曙光掏出500元买了长社嫂五只鸡,刘希望见状,仗义执言:“丢人!”。这里,刘希望和长社嫂这两个人物形成了鲜明的对比。一个热心助人,一个敲诈勒索。很符合现实生活中存在的不同类人。影片中的人名也值得观众细细思索,刘希望不正是给大家带来希望的那类人吗?这是后话,刘希望最后带领村民种植金银花脱贫致富。而长社嫂呢,也正是现实生活中那种唯恐天下不乱、唯利是图、搬弄是非的长舌女流之辈。在贫困的乡村,难免会有此类人。长社嫂作为影片中的配角,剧作家有意将影片中的人名寓意化,蕴含着另一主旨:既便于观众消化剧情,又为影片的艺术底板增添了更为真实的矛盾冲突和写意色彩。
剧情一开始所展现的画面就让观众觉得十八湾村是一个比较棘手的贫困村。一来村干部不作为,再则部分村民素质低。当扶贫第一书记冯曙光只身一人来到十八湾村时,挨了严重处分的村支书向纪怀和村委一班人非但没有出来迎接,反而在家里弄了一桌丰盛的饭菜和村委一班人推杯换盏,谋划着给冯曙光一个下马威。这里不难看出十八湾村的村风不正,村支书向继怀受过严重处分还不思悔改。这样三观不正的人怎么能够带动老百姓发家致富呢?剧情开始便为整个剧情设下了悬念。杜鸿先生的小说耐看,他创作的直抵生活真实可信的影视情节也是环环紧扣、夺人眼球、引人入胜的。扶贫攻坚的路上,需要基层干部的大力支持和相互配合,需要村委一班人的团队力量。帮扶的不只是贫穷,还有心智。村干部不力,村干部一盘散沙,老百姓一团乱麻,这样无疑会给扶贫工作带来一些意想不到的麻烦。不仅如此,村支书向继怀还煽动长社嫂,无中生有地在十八湾村散布冯曙光和支委陈贤惠之间的谣言,意在让唯一支持冯曙光工作的支委陈贤惠在谣言中知难而退,让无辜的冯曙光面临调查,使得扶贫工作再遭阻力。当上面的领导到十八湾村视察工作时,向继怀又煽动长社嫂说领导是来调查冯曙光的。看到这里,观众的心越发揪紧,不知不觉便感受到了扶贫第一书记冯曙光所面临的诸多困难。
影片中的主人公冯曙光作为扶贫第一书记,他在十八湾村面临的难题超出了观众的想象。按照正常的逻辑思维,冯曙光作为上级派来的扶贫第一书记,他第一次来到十八湾村,理应受到十八湾村村民和干部的热烈欢迎才是。村支书向继怀对他的不理不睬甚至谋划给他一个下马威,确实令人费解。向继怀作为一名村支书形象,完全颠覆了人们的认知,打破了基于观众正常的审美期待产生的固有印象。作为与向继怀对立的冯曙光,面对扶贫工作中的诸多困难,面对组织的调查,他这么说:“作为第一书记,我执行市县春季攻势安排的任务,在现任书记不履职、不配合的情况下,带领村两委班子开展工作。我认为,我没有做错,并且随时可以接受组织的调查。但是,我有个请求,脱贫攻坚,箭在弦上,组织调查不能耽误扶贫工作。”看到这里,一种全新的审美体验油然而生。这里,不仅将扶贫工作中比较尖锐的社会问题进行了电影化处理,而且将十八湾村的真实社会事件也放进了电影里,在观众眼里,随着剧情的发展,冯曙光的形象也愈来愈高大。因此,《山路十八湾》呈现的是扶贫工作中的诸多现实问题,扶贫第一书记的迎难而上,体现了扶贫干部的责任与担当。第一书记冯曙光说的话,是众多扶贫书记的心声。越是困难重重,越要勇往直前。这种注重品质和品格的影视表达,符合观众去探索中国故事的审美追求和文艺坚守,而且真实可信。扶贫路上的艰辛,扶贫第一书记的坚守,实现了该片在主题层面的升华,小我蕴藏大爱,凡人也能成英雄。让观众顺畅地走进了扶贫者的内心世界,触摸到扶贫工作者内心深处的大爱,从而引发观众和主人公之间的精神共鸣。
中国电影已经走过了116年的发展历程,第一部具有鲜明民族特色的电影《定军山》1905年一经问世,便有了独一无二的显赫位置。《定军山》取材于《三国演义》第70和71回,讲的是三国时期蜀魏用兵的故事,那是一部历史题材的电影。无论是历史题材还是现实题材的影视作品,总有它特定的时代意义。大凡有价值意义的影视作品都是反映现实、观照现实,并且解决现实问题的。现实主义精神是贯穿中国电影发展的关键要义,电影始终伴随现实步履,洞察时代脉动,拥抱时代变革,并以“精神的号角”引领时代。观众一致认为电影《山路十八湾》里的扶贫第一书记冯曙光是当之无愧的时代引领者。他的“精神的号角”是在扶贫路上不畏艰难、不言放弃、勇往直前,他的目标是引领十八湾村民脱贫致富奔小康。而他随身携带在包里的那一把红军号,也是他前进路上的精神动力。这把红军号多次出现在屏幕上,并始终贯穿整个剧情。红军号于我们每一个观众都不陌生,解放前夕,红军号作为一种士气,鼓舞着抗日将士们英勇杀敌。一声号角发动千军万马,多么激动人心的场面。在社会主义日益发达的今天,脱贫攻坚作为一项战斗任务在全中国打响了,这是一场没有硝烟的战争,打赢这场脱贫攻坚战,是任务更是目标,影片中的红军号实际上代表了红色文化和革命信仰。
社会是宏观的大家庭,囊括城乡。中国电影常常以城乡故事、以工农业故事、以社会现实百态为原型,通过城乡变革中的思想意志,捕捉新时代下的城乡巨变,以及巨变中的时代精神闪光点。一方面,电影中的城市或农村能够折射出国家社会的发展轨迹,另一方面,时代的风云变幻又推动了城市或农村的戏剧性发展。电影《山路十八湾》是以乡村书写社会,从十八湾村的影视艺术视角出发,让观众恍若看到千千万万个十八湾村所蕴藉的时代风貌与精神力量。十八湾村也代表千千万万的贫困乡村,十八湾村的困境是千千万万贫困乡村的缩影。要想改变十八湾村贫穷落后的面貌,得从根本上解决贫穷问题。
十八湾村土地肥沃,农作物产量较之其他地方更胜一筹,但这些农作物却没有销路,成不了钱。村民刘希望的父亲刘永真本来是一个焗匠师傅,因为没钱看病卧倒在床,刘希望漂亮的妻子红梅为了给儿子军军挣学费,不得不外出打工。村里人都说红梅跑了永远都不会回来了。刘希望自暴自弃,也成了被帮扶的贫困对象。刘希望的老舅张红箭多次找刘希望要妹妹红梅,这两郎舅因为红梅外出未归,矛盾日益加重。最后这两郎舅将矛头转向货车司机赵捡宝,并三番五次去货车司机赵捡宝家里,逼赵捡宝交出曾经搭他车外出打工的红梅。赵捡宝无奈之下为避风头,只得连夜悄悄地离开村子。张红箭本来仗义有特长,有板凳龙团队。因为贫穷,所以自暴自弃。面对这一大堆大堆的问题,冯曙光逐个逐个地解决。他联系城里那一班朋友到十八湾村进行实地考察,冯曙光的朋友赵总答应投资种植大棚蔬菜,蔬菜直接与赵总对接;冯曙光个人掏钱帮刘永真看好了病,并鼓励他开农家乐;他亲自为张红箭买风湿膏药,鼓励张红箭将板凳龙发扬光大;冯曙光告诫刘希望:必须脱贫致富,红梅才有回来来的可能性。金银花种植刘希望有经验,带领村民种植金银花是刘希望最好的最好的选择。冯曙光明白:要想改变十八湾村贫穷落后的面貌,必须整合这些优质资源,利用优势互补,手艺最强的刘家建立农家乐联盟,创建农家乐联盟合作社。民宿最佳的赵家和山鸡最好的长社家必须一条心联盟,唯有如此,才能将十八湾村的乡村旅游带动起来。于是,冯曙光马不停蹄地向上级组织提交了金银花扶持、蔬菜大棚以及发展乡村旅游的100万元报告申请。上级党组会议经过认真审核,批准了冯曙光的申请。看到这里,观众的心不由得雀跃起来。影片最大限度地凸显了脱贫攻坚这一主题中所囊括的旅游、民俗、打工等民生大事。浓缩乡村社会经济文化发展历程,避免了照本宣科为政策背书的单调与枯燥。让观众跟随角色的眼睛,见证十八湾村的巨大变化。逐步完善了影视作品中不可或缺的“反映现实问题、观照现实问题,并解决现实问题”三个步骤。
“人民性”在文艺策略中最具核心号召力量。主要体现在“为人民服务,为社会主义服务二为方向。”五四时期知识分子话语中出现国民性批判、启蒙人民性,在20世纪80年代重写文学史则变为“民间”概念,在新世纪的底层文学中又以“底层”提出话题。电影《山路十八湾》,同样是由平凡人讲述发生在底层乡村的平凡故事。电影将叙事重心放在扶贫第一书记冯曙光身上,借此凸显个人小我为祖国做出的巨大贡献。《山路十八湾》中的冯曙光多次登场,与老百姓同甘苦共患难,给抗美援朝老兵田吉祥剃头换衣,相谈甚欢。并与田吉祥所说的那句话产生强烈的共鸣:“当年打仗时,再大的困难,都要勇往直前!不能退缩!退缩了,就会有更多人牺牲。”电影将叙事重心放在冯曙光与田吉祥老人的交谈中,借此凸显个人小我为祖国做出的巨大贡献。
《山路十八湾》始终践行“从人民中来,到人民中去”的艺术准则,以民生乡情为蓝本,展现十八湾村的新气象。冯曙光与田吉祥重温入党誓词的画面,让观众的心戚戚然。作为一名抗美援朝的老兵,曾在战场上冲锋陷阵过,想不到老来却住在危房里。后来,国家给田吉祥的老伴和养女兴建了一栋新房,可惜田吉祥老人却看不见了。倘若老人在天有灵,也一定会感到欣慰吧。这些看起来都是微不足道的小事,但观众依然可以从这些小事中体会到冯曙光热心肠背后有党和国家惠百姓、保民生大政方针的支撑,惠民之心早已根植于冯曙光心中。
影视作品最初仍归属于整个传统关系,即表现在崇拜仪式中。影视作品一旦不再具有任何仪式的功能,就会逝去它的“灵光”,这一点具有决定性的重要意义。总而言之,“真实”影视作品的独一性价值是筑基于仪式之上,而原有的使用价值也表现在仪式中。想象自然事物的“灵光”,可以定义为遥远之物的独一显现,虽远,犹如近在眼前。揭开事物的面纱,破坏其中的“灵光”,这就是新时代感受性的特点,这种感受性具有如此“世物皆同的感觉”。淳朴的民俗乡风在电影《山路十八湾》里多次呈现,当刘希望的儿子军军抱着一只公积走丢后,村民们个个出动寻找,最后居然是与刘希望有过节的赵捡宝夫妇找到的军军。这种互帮互助与不计前嫌,只有在特定的事物上才得以彰显。再看,抗美援朝老兵田吉祥去世后,村民们个个前来吊孝,田吉祥的养女一一还礼。这个镜头让很多观众似曾相识,即便自己没经历过,但也见到过,实际上也是一种孝文化的传承。张红箭率领他的板凳龙团队为逝者守灵的那个场景无不让观众动容。板凳龙作为一种民间文化(或者民俗文化)在很多地方已经失传了,能在电影《山路十万湾》里出现,也是难能可贵的。
电影《山路十八湾》叙事风格真实,叙事语言凝练且乡味十足,叙事视觉接地气。既满足了老百姓的叙事诉求又为时代立了传,为国家画了像,为脱贫攻坚的胜利喝彩点赞,相信观众也是期待这样的好电影的。该片对于地方语言的运用以及现代化的人物设置,较好地加强了时代感和现实感。当村支书向继怀听说扶贫第一书记冯曙光来到十八湾村时,他嘴里说:“个咂,寒天动地的,星期天也不能好好休息。”当冯曙光来到村委会征求大家意见,是否开会时,向继怀嘴里冷哼着:“个咂,莫问我。”当上面来人调查冯曙光时,向纪怀又是那句:“个咂,再狠,也总是有人管。”向继怀在不同境况下的几个“个咂”,将他的地痞性表现得淋漓尽致,向继怀哪里具备一个村支书的形象和风度?他对村工作的漠视,对上级派来第一书记的排斥和无视,他对冯曙光面临调查时的幸灾乐祸,通过地方方言“个咂”,一名不折不扣不作为的村支书形象跃然出现在屏幕上。
这部由宜昌导演凌雪松倾心打造的电影《山路十八湾》一上映就好评如潮,感动了无数观众。无论是地地道道的农村人,还是为艺术而生的文化人,看了这部电影后,都会情不自禁地想到电影之外的诸多问题。该片较好的调和了时代与人民的配比,以及带着“现实中”的人物设计,拍摄取材于大众熟悉的五峰山区,工作人员冒着严寒,顶着疫情,扛着担当和使命进行拍摄。这样的影视作品有助于受众的理解和认可。该电影倚重对现实生活的熟悉,增添了对影片故事的理解和诠释。该片自觉继承经典现实主义文学的再现功能和典型功能,使其成为中国当代乡村社会的清晰镜像。主人公冯曙光是全国20万扶贫书记之一,冯曙光的形象演绎得入木三分,他对老百姓关心坚定的眼神,折服了影院中无数的观众。正是因为他们拥有为民担当的情怀和使命,拥有克难攻坚的牺牲和奉献精神,才会有今天的小康生活水平。还有那些恰到好处的台词,比如入党誓词:“我自愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,随时准备为党和人民牺牲一切!”这些台词十分隽永,为影片添色不少,成为经典中的经典。
电影《山路十八湾》还有一个不可忽视的亮点,那就是整部影片的板壁色——以灰黄色为主调,朴拙中透着坚实,像极了乡下人的性格,也像极了十八湾村人的性格。板壁色,是影片中一道独特的风景线。让人情不自禁地想起早已退出历史舞台的土墙,土墙远去了,甚至只能在老照片和电影里才能找到它的影子。但是,土墙却永远根植在记忆的最深处。土墙在记录快乐的同时,也记录了那个时代的酸甜苦辣,它是老农们用勤劳的双手创造的一道亮丽风景,饱含了太多的汗水,承载着太多美好的憧憬。因此,电影《山路十八湾》里的主色调——板壁色给该片带来了意想不到的思考意蕴和探索空间。板壁色让观众自然而然地想起土墙和土地,土地是一种原始存在,她是大地的母亲,是孕育万物的生命之源。土墙则是一种创造性的存在,它可以遮风避雨,因此就具有了一种牺牲精神、斗争精神和开创精神。土地和土墙的存在,皆是一种根性精神的存在。在脱贫攻坚这场战争中,需要这种根性的鼓舞。当然,影片中田吉祥家摇摇欲坠的土墙屋给观众的则是另一番人性的思考了,随时随地提醒着诸如向继怀这样的村干部不要忘了根本。影片中无声的色调带给观众很多意想不到的思考,这一点非常宝贵。正好应验了电影导演李安曾经说过的那句话:“我觉得电影最大的魅力在于它能显现我们未知的部分。”
最后,笔者引用中国文艺评论协会副主席、中国文联理论评论中心主任袁正领先生对杜鸿的电影评价为结尾:“这是一部把鲜活滚烫的事件性生活与新时代脉搏艺术而生动地融合之后,在极短的时间内转化为记录时代、讴歌扶贫工作和脱贫主体中国贫困人口自我崛起的艺术精品。”
史发竹(女)祖籍重庆巫山,三峡移民,现居湖北当阳,当阳市作协理事,宜昌市作协会员,湖北省作协会员。在全国多家刊物发表小说、散文、诗歌和书评六十多万字。有出版文集《鲜活的竹》和评论集《竹之呓语》。个人的座右铭是:用真诚的心待人,用感恩的心做事,用手中的笔书写多彩的人生。
要学会读一些你不喜欢的书,学会啃一些难啃的书,如果都是快乐的阅读,很可能是在同一个平面上的滑行,它本身很难形成思想的进展,读有难度的书是不断的引导自己去往前走,迎合意味着难度的某种消失。对一种时代的消费趣味的想象太固化了,也太贫乏了,缺乏复杂、多义、多面的理解。有时候文学作品能让读者转离一点点现实,让我们意识到还有更高贵的,更有重量的东西,这就是对我们人的生存来讲就是一种扩大,一种延展,而不
要学会读一些你不喜欢的书,学会啃一些难啃的书,如果都是快乐的阅读,很可能是在同一个平面上的滑行,它本身很难形成思想的进展,读有难度的书是不断的引导自己去往前走,迎合意味着难度的某种消失。对一种时代的消费趣味的想象太固化了,也太贫乏了,缺乏复杂、多义、多面的理解。有时候文学作品能让读者转离一点点现实,让我们意识到还有更高贵的,更有重量的东西,这就是对我们人的生存来讲就是一种扩大,一种延展,而不是像原来那么低,那么狭窄。我们来到这个世界很偶然,任何地域,任何宿命,没有选择,那么我把这个偶然当做一种奇迹,那我能不能使这个奇迹更加辉煌一点呢,更加有意义一点呢。城市生活就是有人表演,有人偷窥。小说是讲述影响别人。乱世颠沛的大上海,各种人粉墨登场,费尽心机,追逐利益,最后结果却是一场虚妄的深谋远虑,这也是我们时代的通病。
谋略的背后是抵达目标还是落空(特工暗杀的故事)。
别那么骄傲第二季原班人马终于等到你aaaa剧写太满总是不好的第一集写死男主...怎么办呢不急不是有平行时空可以穿越嘛于是剧情就发展成了...男主的一百种死法...但是在某一个时空女主突然发现...诶男主也是穿越来的?她发现了男主穿越的次数比她还要多的多的多男主经历了所有可能的结果发现必须有人死其他人才能活下去所以男主是故意死的为了救死法一千种的女主她救他,他又救她,都救不成功俩人倒是穿越上瘾
别那么骄傲第二季原班人马终于等到你aaaa剧写太满总是不好的第一集写死男主...怎么办呢不急不是有平行时空可以穿越嘛于是剧情就发展成了...男主的一百种死法...但是在某一个时空女主突然发现...诶男主也是穿越来的?她发现了男主穿越的次数比她还要多的多的多男主经历了所有可能的结果发现必须有人死其他人才能活下去所以男主是故意死的为了救死法一千种的女主她救他,他又救她,都救不成功俩人倒是穿越上瘾了最后的大结局也是意想不到的...不剧透了看完前两集就直接看十四集吧前面的剧情有点烂俗到后面就6了坚持看到后面不会后悔的但是...也许是优酷网剧经费有限...制作没那么精良...这么厉害的脑洞...制作虽然不差却感觉搭不上剧本...剧本太强大了比第一季要好的是...污力蹭蹭长...男主男二基情更进一步睡了两次第一季片尾曲田馥甄《灵魂伴侣》第二季片尾曲林宥嘉《让世界毁灭》冲这两首歌也得看呐!石头已经长大了宋芸桦也不再是林真心了我是男神唯一看得过去并坚持追了两季的剧不是盖的
“经历了无数时空的人生,我才终于明白,当你感觉到宿醉的时候,其实酒早已经喝完。当你发现了漏洞,源头已经埋没在无数代码公式中,牵一发而动全身,只是这一丝发生长的时候,我们无知无觉。于是把所有不能接受的痛苦和不敢相信的美好都叫做命运。然而你不知道命运为了你生命中闪光的瞬间,准备了多久。”
今天终于鼓起勇气看了这个纪录片,两年前那场灾难夺走了我外公的生命。可能因为导演是位日本人,也可能因为感同身受的正在经历或者已经经历过疫情的中国人,这部纪录片在疫情过后很快进入大众的视野。我这两年一直不敢看关于疫情的任何影片或者报道,当我初次了解这部纪录片就被一个采访者劝退了,也是一位经历了疫情中失去外公的女孩,当时看到这部纪录片时她的一句话让我刚好一点的伤口又流血了,她大概意思是:当看到和自
今天终于鼓起勇气看了这个纪录片,两年前那场灾难夺走了我外公的生命。可能因为导演是位日本人,也可能因为感同身受的正在经历或者已经经历过疫情的中国人,这部纪录片在疫情过后很快进入大众的视野。我这两年一直不敢看关于疫情的任何影片或者报道,当我初次了解这部纪录片就被一个采访者劝退了,也是一位经历了疫情中失去外公的女孩,当时看到这部纪录片时她的一句话让我刚好一点的伤口又流血了,她大概意思是:当看到和自己外公年龄相仿的老人时,她就在想怎么就差了我外公一人。我完全懂她的感受,所以一直不敢看。我没有她那么勇敢,当这件事发生时,我选择了回避,遗忘从而企图忘记伤口的疼痛。直到今天看完这个纪录片,我发现有些事情是一定要记住的,是伤痛的另一个意义。这也是整部纪录片对我乃至武汉人的意义。这部纪录片没有英雄,没有演员。你可以感受到,通过这部纪录片,武汉人是如何面对疫情后的生存问题;如何学会面对过往而不被过往所困;如何仍然对生活充满热爱。
除了感同身受,让我影响最深刻打完是真实。实在是太真实了,片中的地方太过于熟悉,就是我不经意间走过的路吃过的店。真实的不仅仅是地方,还有采访的人。其中一位采访者是建设过雷神山医院的工人,当导演问他为什么会参与建设雷神山时,他说因为当时的工资是平时的好几倍,其实他也有一番热血想要贡献一份力量。英雄源自人民,平凡成就伟大。这是我对采访者以及英雄城市的理解
扶贫大剧《那山那海》在央一播出最近引起了不少热议,大结局马上就要来了。这部剧借底层贫困小人物的悲欢离合以及永不服输奋斗的精神,让大家从这些细节里看到了父母那一辈在时代发展面前最真实的挣扎和变化,也看到了一场长达几十年的“山海巨变”。
扶贫大剧《那山那海》在央一播出最近引起了不少热议,大结局马上就要来了。这部剧借底层贫困小人物的悲欢离合以及永不服输奋斗的精神,让大家从这些细节里看到了父母那一辈在时代发展面前最真实的挣扎和变化,也看到了一场长达几十年的“山海巨变”。
讲真,整部剧里没有什么大人物,也没有固定的主角光环,有的都是最真实的群像描述。剧中所涉及的创业,比如:大黄鱼养殖地、大规模葡萄种植地等,考虑研究并用过写实的技术手法拍摄出了让观众觉得非常真实的剧情和描述。
而平时通过家庭窘迫的雷家三兄弟的成长、爱情、婚姻、创业等方面,配合着大山里的生活特色,以及少数民族独有的文化特色,从雷家三兄弟的创业史映衬出中国改 革 开 放 对于小人物的改变。
我喜欢村民的淳朴,但这又何尝不是一种摆烂的生活态度。所以才有了雷家三兄弟带着大家艰难探索,山的这边,开山修路,种植葡萄,养土猪,全心谋出路;海的那边,临海子弟如火如荼地进行红膏蟳养殖、大黄鱼培育养殖工作,协力求发展。
这也是一场思想的改变,从改变中推进矛盾,矛盾推进着大家不由自主的向前走,于是开启了一场长达几十年的山海巨变。这是一代人被时代洪流裹挟着前进,更是整个社会的进步和发展。
虽然对于张光北最深刻的印象还是吕布,但老戏骨对于角色就是剧抛脸,他把一个一心为了乡村教育的无私的校长,演绎的再正派不过。
从知识青年到下乡开始,他一直扎根于观风寨,甚至都没有结婚。一心为了教育事业,心系畲族乡村,一心为了孩子的学习,为了畲族的发展,劳心劳力,无私奉献的人物精神。
你说他伟大吗?当然。但是这样的人在那个时代并不少见,甚至是很普遍,我反而觉得这个角色在这个剧中非常有闪光点,他可以代表那一代里很多普遍自认为很平凡其实很伟大的青年们,他和他们,是一群无私奉献的人以及人们!
一碗炒鸡蛋,开始了雷家窘迫的贫困生活,也瞬间分清楚了雷家三兄弟的性格和家庭地位。性格决定着命运,所以在后续的剧情中,所有的细节和矛盾,也都在加深和强化着三个兄弟不同性格和追求,也在矛盾中慢慢的成长。
雷家老大雷铨水和原本已经订婚的蓝菊香因为彩礼的原因阴差阳错的劳燕分飞 。从一开始他指望着卖掉家里的牛去换取彩礼,后来又指望着二弟去做上门女婿给他换彩礼,却从来没想过要靠自己的能力去赚取这份彩礼,不是能赚多少钱,而是他根本没有奋斗的那份心,或者说在那个时候,他还没有具备具备改变自己的能力和契机,然而却又不认命的拖着不放手。这种不放手不甘心也表现在后来他重遇已经结婚有娃的蓝菊香之后的纠缠。这里面还夹杂着那个时代人物的特性,那份无可奈何的错过,徒留下一场时代的叹息。
老二雷恒水,因为家里负担和大哥彩礼,才决定要给镇上的姑娘林月仙当上门的女婿,但从两个人一开始的误会到后来打交道兜兜转转发现对方的美好,从而喜欢上对方,因为林月仙的先天性心脏病导致不能生孩子而让整个林家在选择女婿上面产生了一种自卑的心理,但她遇到了雷恒水。是在兜兜转转中消除了“门当户对”造成的见识和性格差距,也是是剧中让我看到生活和日久生情的美好的一对。
还有几天就要大结局,好像到目前为止,也喜有悲,也有很多的遗憾和不完美,恰恰反映出真实的生活本来就是这样的。
这部剧还有许多看点,欢迎大家评论区分享追剧感受!
没发现我发不出去,看到第五集就想骂人了。宋编果然你不行,你对健康正常成熟的女人、工作和恋爱到底有什么误解,原作者是个男的也就算了,你一个女人也能写得出这鬼 “成长” ???????? 果然你中后半烂掉的坏习惯还是没改善。
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这几天我真的一直在重刷一、二集
没发现我发不出去,看到第五集就想骂人了。宋编果然你不行,你对健康正常成熟的女人、工作和恋爱到底有什么误解,原作者是个男的也就算了,你一个女人也能写得出这鬼 “成长” ???????? 果然你中后半烂掉的坏习惯还是没改善。
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这几天我真的一直在重刷一、二集,太好看了。柔美的失恋后心路历程刻画得太好了又感动,细胞的脑洞还是那么精准又有趣,八笔的细心直球小委屈让人心动不已。
宋载正编剧这次的改编前两集感觉很成功,把原作不好的全部删掉 (去掉柔美和Eda喜欢八笔这种无聊的剧情,让柔美的退缩来自希望自己好好疗伤再谈恋爱),把好的剧情加上新桥段去改编得更好更心动更完整,更能看得出人物心境变化,新加的全新剧情更是把故事升华,像巴士站和相亲,太有意思了。
李相烨导演我从购物王路易就很喜欢,十分擅长可爱你好不狗血又细腻的剧,把握节奏、镜头运用也是非常好看,这次把第一季不好的都改善,细胞也更仔细。
演员们真的把角色诠释得太好了,柔美其实更接近生活剧,演技需要非常自然不夸张。
柔美是一个很透明的人,什么心事都在脸上看得到,但又需要以为自己隐藏很很好,又要自然可爱,金高银一如第一季,还是演得像是柔美本人。我们都已充分的了解过柔美精湛的演技,如导演所说,八笔第一季没什么空间表现,进入第二季了真的令人惊艳。
八笔前期是一个很神秘的角色,一脸春风,被拒绝即使受了伤也还会保持微笑,尽量对所有人都亲切,虽然对感情他直球坦白,柔美和观众还是不能容易猜透他的想法,朴珍荣很成功的把八笔的温柔帅气魅力用内敛清淡真诚的方法演出来了,不论是表情演技还是声音台词,保持着笑脸,但柔美未回答告白和被拒绝后的微表情就足够表现出角色受伤失望了,同样是正观印象中巴比本人了。两位演员配合导演编剧音乐团队的努力,展现出非常好的默契和魅力。
第一二集说实在是没有能挑剔的地方,真的精彩又心动好看,可爱暖心又好笑。希望能一直保持这种质素!
女主角被栽赃陷害入狱30年,一朝沉冤得洗,回归社会,她发现自己的家早已支离破碎,丈夫死了,女儿远嫁,儿子失踪。女主角决心复仇,做掉那个陷害她的男人罗德里格。她打探到罗德里格的行踪,买了抢,决定某天在他去教堂的路上杀掉他。但就在当天,一个被施暴的妓女意外闯入她家,为了照顾这个可怜的人,女主角没能按计划去完成刺杀。妓女后来得知了女主角的故事,为了感恩,帮
女主角被栽赃陷害入狱30年,一朝沉冤得洗,回归社会,她发现自己的家早已支离破碎,丈夫死了,女儿远嫁,儿子失踪。女主角决心复仇,做掉那个陷害她的男人罗德里格。她打探到罗德里格的行踪,买了抢,决定某天在他去教堂的路上杀掉他。但就在当天,一个被施暴的妓女意外闯入她家,为了照顾这个可怜的人,女主角没能按计划去完成刺杀。妓女后来得知了女主角的故事,为了感恩,帮她去杀掉了罗德里格。妓女被捕入狱。女主角去马尼拉继续寻找她失踪的儿子。
这部电影讲述的是一个关于道德的主题。影片中的角色都有双重面貌,每个人都有潜伏在心底的邪恶欲望和救赎自己灵魂的渴望。导演意在呈现人类存在的荒谬,善与恶同时栖息在每个人的心里,无日无夜的互相战斗。
女主角抱定杀人的决心,但也是街头乐善好施的天使和铲妖伏魔的女侠。她帮助比她更贫穷困苦的人,那些被生活无限压迫与折磨的人,被踢出了正常社会生活的人,残疾的,流浪的,拾荒的,欠债的,流氓痞子,各种逡巡在夜晚的生物,他们都有自己曲折破碎的人生。他们都过着双重的生活,他们也偷也骗也忏悔也追寻救赎,时而天使,时而恶魔,他们都生活在菲律宾的悲剧中。
女主角的仇敌罗德里格带着慈善和蔼的面具也偶尔帮助穷人,但他向牧师坦承,外人看到的都是他的伪装,他其实心里充满仇恨,他毁掉了很多人的一生,只有杀掉令他憎恶的人才能让他满意。牧师劝他相信上帝,但他不知道是否可以相信上帝,因为他不确定上帝是否真的存在,牧师说只有你自己去寻找才能找到。罗德里格兀自发笑,他当然不会去找,他最大程度上也就做到承认自己的伪善,但他绝不会自己走上救赎之路。为什么要走上耶稣基督那样的赎罪之路呢,虽然有罪,但此生他过的比那么多人都好。
妓女为了报恩才杀人,她浪掷自己的人生,抱着随时随地可以死去的心态,但偶然遇到女主角像母亲一样治愈她关怀她。也许这是上帝给她的最好的也是最后的人生礼物。她带着最好的意图犯下最大的罪。人不可杀人,对此罪上帝都无法原谅。
导演迪亚兹的黑白摄影总是完美的无可挑剔,混乱肮脏的现实街头被艺术化的呈现,他让菲律宾街头的垃圾和教堂一样充满明亮的光辉,在迪亚兹的镜头里,如刀锋般锋利的光影让人惊叹那不曾被关注到的魑魅魍魉。大部分情况下摄像机几乎没有移动,十足开阔的全景镜头和景深,横纵四方,演员们在屏幕上进进出出。影片最后一个镜头令人久久不能忘怀,女主角在一堆寻人启事的地面上踯躅,简单的黑白两色之间竟仿佛勾勒出一个迷宫,一个女主角无法走出的囚牢。
导演的叙事风格是极度简单和扁平化的,没有超出画面以外的故事,总是用台词给出所有需要的信息,完满的构造出单一的故事。从来不运用闪回,单调的线性叙事缓缓前行。动辄5,6个小时的片长,将情节缓冲弱化到近乎停滞。
很好奇菲律宾人是否接受这个导演,他总是在描绘一个濒临崩溃近乎绝望的菲律宾社会。富人被恐惧禁锢,穷人被贫穷禁锢。暴力与不公横行,没有法律,也没有上帝。影片故事发生在现代的菲律宾(始于1997年香港回归的时代背景下),灵感却来自托尔斯泰的小说《上帝看到了真相,却在等待》(God Sees The Truth, but waiting)。19世纪的欧洲道德情操在20世纪末的菲律宾是否还可以成立?要回答这个问题也许太复杂了。简单粗暴的概括而言,道德与救赎在后现代社会已经被彻底放弃了,感谢导演将这个弥足珍贵的议题重新引入现代社会。就放一句话在这里吧:无论现实怎样演进,宽恕与救赎都是拯救人类的最后法宝。无论它现在如何被忽略被鄙夷被抛弃被遗忘。
万万没想到,韩剧也开始拍起迪士尼青春歌舞剧。
你还相信魔法吗?
现实很骨感,电视剧很美好,画面也很丰富,倍速也不算无聊。
我其实也不知道,应不应该拒绝活在童话世界里,避免单纯无忧,还是学会世故圆滑现实一点更好。
万万没想到,韩剧也开始拍起迪士尼青春歌舞剧。
你还相信魔法吗?
现实很骨感,电视剧很美好,画面也很丰富,倍速也不算无聊。
我其实也不知道,应不应该拒绝活在童话世界里,避免单纯无忧,还是学会世故圆滑现实一点更好。
面对比我年轻的,有光的眼睛,我也不知道我这些摸爬滚打的经验到底有没有价值。
冷静清醒,追求现实,力争上游短平快,接受不能改变的现实,有时候真的很压抑,心累,不快乐。
目前的我,也不会纠结太多无解的问题,毕竟我的答案也是动态改变的。
人生的三大境界:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山还是山,看水还是水;
我在努力修炼到第三层。
我希望我还是带着希望,相信那些哪怕虚无缥缈的真善美,现世报,福气和因果轮回,神秘未知的超自然力量,知世故,不世故,多做好事,日行十善,来积累更多的好运气。
就像这部剧,因为你愿意相信魔法,才有奇迹。
一个专注同志电影、同志圈正能量的暖心公众号:李澈学长 ID:CheLeeboys
沉默多金的中年男子乔纳森(塔克·霍金斯饰)雇佣街头男妓满足自己的欲望。某日乔纳森看中了年轻的亚当(德文·格拉耶),但要求对方在性服务的过程中进行角色扮演——扮演成一个名叫布兰登的男孩。
第一次交易结束后,乔纳森又出重金聘请亚当陪自己去大峡谷旅游,前提是亚当依旧以布兰登的身份陪同。
一个专注同志电影、同志圈正能量的暖心公众号:李澈学长 ID:CheLeeboys
沉默多金的中年男子乔纳森(塔克·霍金斯饰)雇佣街头男妓满足自己的欲望。某日乔纳森看中了年轻的亚当(德文·格拉耶),但要求对方在性服务的过程中进行角色扮演——扮演成一个名叫布兰登的男孩。
第一次交易结束后,乔纳森又出重金聘请亚当陪自己去大峡谷旅游,前提是亚当依旧以布兰登的身份陪同。
在旅途中,亚当渐渐发现乔纳森之所以痴迷角色扮演,是为了祭奠他失去的爱人布兰登。奔赴大峡谷的旅途中,每一个落脚处,每一个拍照的地点,都是乔纳森和挚爱昔日一起呆过的地方。
昨晚冒雨看了The Peanut Butter Falcon。这片子绝对堪称今年最佳电影之一。呼吁大家都去看,老少咸宜。
故事讲的是一个患有唐氏综合症的少年从养老院逃出寻找梦想的故事。孤独的他路遇糙汉子渔夫,两人互相扶持,一路向南奔赴佛罗里达。糙汉子通过与少年的相处得到心灵救赎;少年则寻到从未有过的平等相待和兄弟情谊。这是一部超级正能量的片子,但又全然没有传统正能量片子的乏味。非
昨晚冒雨看了The Peanut Butter Falcon。这片子绝对堪称今年最佳电影之一。呼吁大家都去看,老少咸宜。
故事讲的是一个患有唐氏综合症的少年从养老院逃出寻找梦想的故事。孤独的他路遇糙汉子渔夫,两人互相扶持,一路向南奔赴佛罗里达。糙汉子通过与少年的相处得到心灵救赎;少年则寻到从未有过的平等相待和兄弟情谊。这是一部超级正能量的片子,但又全然没有传统正能量片子的乏味。非常耐看!
整部片子洋溢着一股怪咖风格,有人把这片子比作马克·吐温的《哈克贝利芬历险记》,还蛮贴切。这片子真是又怪又温暖,又逗又感人。少年演的实在太精彩了,完全不输巨星。那股鬼机灵、那股不服输、那赛前的短暂自我怀疑、那最后的破釜沉舟。我是各种服气。谁还敢歧视唐氏患者?小心人家歧视你!
看完电影回家查演职员访谈,才知道内情。这片子的两位导演8年前在参加一个残疾人演技训练营时认识了片中少年扮演者Zack。Zack想演电影,导演说怕是很难,Zack非常伤心。于是两位导演就决心拍一部他的片子,把Zack擅长的游泳、拳击都用到片子里。一群热心的演艺人员都参与进来,于是诞生了这部佳作。真的好感人!
在某种意义上说,人人都是有残缺的人。但在积极的意义上说,我们都是心怀梦想的人。这片子的好处不是照顾了残疾人,而是通过残疾人同样优秀的工作让我们一起向外重新看待世界,向内发掘心底的善意和激情。
真是良心之作,故事结构很棒,人物设定很有特色,主题很励志,同时有几个情节很搞笑,给电影添加了轻松的气氛,影片把大都市职场人员的长缺点描述的非常到位,员工的表达能力,老板对人才的看重完美的表达了出来,同时看得出来编剧也是个有故事的人,哈哈,非常正能量的片子,看过此片使我更加重视孩子的语言表达能力了。
真是良心之作,故事结构很棒,人物设定很有特色,主题很励志,同时有几个情节很搞笑,给电影添加了轻松的气氛,影片把大都市职场人员的长缺点描述的非常到位,员工的表达能力,老板对人才的看重完美的表达了出来,同时看得出来编剧也是个有故事的人,哈哈,非常正能量的片子,看过此片使我更加重视孩子的语言表达能力了。
电影看得又笑又哭,同时被两拨观众鄙视,所以认真反思、confess…
Shame…
前半段的剧情…实在绷不住笑出来,被其他观众怒视;为什么觉得好笑应该不用细说了,其他回答里已经吐槽得够多了。忍到K为了让Cream和杨佑贤在一起去找Cindy那段,都想及时止损了。直到Cream让K去帮忙选婚纱…【泪点1】于是被朋友鄙视…
伴随着后续的剧情槽点——比如:杨佑贤
电影看得又笑又哭,同时被两拨观众鄙视,所以认真反思、confess…
Shame…
前半段的剧情…实在绷不住笑出来,被其他观众怒视;为什么觉得好笑应该不用细说了,其他回答里已经吐槽得够多了。忍到K为了让Cream和杨佑贤在一起去找Cindy那段,都想及时止损了。直到Cream让K去帮忙选婚纱…【泪点1】于是被朋友鄙视…
伴随着后续的剧情槽点——比如:杨佑贤和Cindy说分手和Cream没关系;K隐瞒病情,Cream假装不知道#¥$&…等等等。
到了婚礼现场,当Cream挽着K步入殿堂,K把Cream交给牙医…【泪点2】
接着又一大段槽点时间…比如:牙医都爱上Cream了,也负责任的娶了Cream;结果刚结完婚Cream就去殉情,和牙医告白对K的爱;临死的K头发浓密#%$&…
直到Cream把濒死的K带回当年一起住的小屋,两个人一起合照,K幸福的离开。【泪点3】
所以带着又笑又哭的Shame,认真想了下为什么在这几段会哭。(电影院里大部分人都在哭,有的全程哭,还有号啕大哭)
原因1:
在社会大众婚姻观当中,基本到了28还没结婚的就算“剩男”“剩女”了。而在年龄问题上女性还带着生育年龄等问题,压力会更大一些,大多也就抓紧结了。
而大多家长也通常喜欢干涉年轻人的生活,像工作、婚姻…
导致大量的鸳鸯谱被乱打、乱搭…
那已经步入婚姻的人们(这里指那些被乱搭的鸳鸯谱),由于孩子啊,责任啊,法律啊…这些原因没办法再追求自己的爱情。也就有了遗憾。
原因2:
对于大部分女性来讲,出于本能会对婚姻有向往。那么在不能和自己喜欢的人在一起时,在婚礼仪式之前那一刻变得无比重要,一定会想办法让喜欢的人参与进来。所以,婚纱那段就显得真实许多。
原因3:
即使抛开社会原因,大部分三十几岁的人都有过失败的感情经历。感情失败的原因有很多,通常不会是单方面的问题。但是人啊,有过失败经历总会想去“完成它”“修复它”,有始有终。
所以,得不到的永远是女/男神。
那么,当看到这么“真挚”“纯粹”(mei shui cheng)的爱情时,都会绷不住的吧。
总之,受过伤不可耻,不管什么电影都有可能打动大部分人的本能情感。
Confess以上。
编辑于 19:10?著作权归作者所有
听说片子被骂,所以都来看看,看了一下画面来说还是很不错的,音效也还好,没有传闻那么差,我也不知道什么原因,那么多人差评,看到一大堆一星评价,本来不太爱评价的,就有点过了。豆瓣评分的意义,是让没看过的人,对剧有个大概认知,当然,这几年被粉和黑搞得越来越不靠谱了。具真实感受比我看过的实际上比封神传奇、祖宗十九代、妖铃铃、疯岳撬佳人、相声大电影、大闹天竺、等等的差片好看多了嘛!
听说片子被骂,所以都来看看,看了一下画面来说还是很不错的,音效也还好,没有传闻那么差,我也不知道什么原因,那么多人差评,看到一大堆一星评价,本来不太爱评价的,就有点过了。豆瓣评分的意义,是让没看过的人,对剧有个大概认知,当然,这几年被粉和黑搞得越来越不靠谱了。具真实感受比我看过的实际上比封神传奇、祖宗十九代、妖铃铃、疯岳撬佳人、相声大电影、大闹天竺、等等的差片好看多了嘛!
国内的家庭剧每年都会有大量的输出,但这种题材的电视剧已经逐渐成为“熟练工种”,目标观众会自觉选择这种剧里观看,一直很有市场,但很难拍出新意。
《我的!体育老师》算是今年此类题材的优秀作品了,虽然老夫少妻这个主题很新颖,在看了几集后却感觉剧情没有大新意,不过这部剧最吸引我的是角色塑造,本剧在角色设定和演员选择都很不错,而我个人觉得最惊艳的角色就是前妻田野。
电视剧一开始
国内的家庭剧每年都会有大量的输出,但这种题材的电视剧已经逐渐成为“熟练工种”,目标观众会自觉选择这种剧里观看,一直很有市场,但很难拍出新意。
《我的!体育老师》算是今年此类题材的优秀作品了,虽然老夫少妻这个主题很新颖,在看了几集后却感觉剧情没有大新意,不过这部剧最吸引我的是角色塑造,本剧在角色设定和演员选择都很不错,而我个人觉得最惊艳的角色就是前妻田野。
电视剧一开始就是马克和田野夫妻参加老同学聚会,这一对夫妻的装扮一眼看来就很不搭,男方的朴实与女方的艳丽形成鲜明的对比,女方给人一种傍大款的错觉,剧情过不久就揭示了男女双方都是普通的上班族,而且在同学会当天的上午已经离婚,与此同时,夫妻二人的高富帅老同学赵岭明显对女方有点意思,后面的一个误会也让女主角王小米登场了。剧情讲到这里,会不会觉得田野这个人物是很矫情的女人,一直不安于现状渴望有钱人生活的那种人。
答案是否定的,后面的剧情告诉我们,田野是个货真价实的贤妻良母,自己工作勤奋认真,工资比老公还高,估计房贷的大部分都是她交的,自己的父母早逝(也可能不是本地人,有点忘了),与婆婆相处得如同母女,工作辛苦虽然辛苦,但是家务事大部分都是她包揽的,而且孩子几乎都是她带的。
说到这里会不会觉得很圣母,如果是这样的话,这是大女主戏了。该剧最突破的地方就是田野这个角色很立体,虽然她对这个家任劳任怨、无私奉献,但她也有自己的追求,她十分渴望爱情,即使结婚十几年依然希望从丈夫那里得到爱情,这要求会不会有点太高了。
在一些细节的处理上也会你喜欢上这个人物,例如夫妻可能是先上车后补票,那时候应该是学生时代,对感情的认知很懵懂,田野估计是没感受到多少热烈的爱情就被家庭生活埋没了;但婆婆得知部分真相后,马克想把真相全部都是说出来,但田野却阻止了,她希望换完工作安顿好后再说,这样方便照顾老太太;从家里搬出来后,田野面对赵岭的各种追求和好意,她大部分都拒绝了,因为她明白自己主动离婚不是为从一个男人的怀里跳到另一个男人的怀里,她想知道自己是要爱情还是要事业,自己与赵岭之间的感情是源于学生时代的缺憾还是现在的真实情感。
综合一看,田野是一个善良、有情有义的女人,但又有自私的地方,而且勇于付出行动,很明白自己想要什么,这样如此独立但又不太脸谱化的女性角色,在近两年的国产家庭剧中确实是很少见的。