严重剧透预警！

第一次看交互效果，

第一个选项出现时小小兴奋，

后来一遍一遍重复选择，

不得不一遍一遍看分尸镜头的时候，想要拉黑！

出于好奇心，

按电影模式，做了「剧透图」，

已有12+结局，

欢迎补充～

【最喜欢结局】和妈妈一起去坐火车

【最可怕结局】现实中女程序员向电脑泼水、砸电脑，无疾而终……

【最荒诞结局】NETFLIX现场大乱斗

豆瓣貌似不支持高清图，可打开微博https://weibo.com/1257508777/H9ss5u3ii 看原图（@flyhigher_myf）

【详细】

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田媽媽是誰？為什麼她的故事會讓《無米樂》（Happy Rice，2005）的導演莊益增和顏蘭權願意花費四年的時間記錄、攝製成紀錄片《牽阮的手》？電影放映前，莊益增先上前和觀眾聊聊拍攝這部電影所付出的心力，接著介紹一位特別嘉賓，她就是電影的主角田媽媽。人稱田媽媽的田孟淑雖已近耄耋之年，行動上有些許不便，仍充滿青春活力，一席幽默話語逗得觀眾哈哈大笑。此外，由於電影的片長共140分鐘，田媽媽還不忘提醒在座觀眾要記得先去上廁所，如同她的稱號一般，讓大家感受到媽媽般的親切與關懷。這便是我對田媽媽的第一印象。

田媽媽的丈夫田朝明醫師曾以「女人味和理想主義的完美結合」形容她，一言蔽之，清楚地勾勒出田媽媽兩種截然不同的面貌。1934年，出生於台南縣山上鄉的田媽媽，正如我們認知中的傳統女性，有著賢淑且柔情的一面，對於丈夫的言行和作為總是義無反顧地支持，「女人需要丈夫。」田媽媽曾對葉菊蘭如此勸說，這句話也間接點出在田媽媽的觀念中，女人對男人依附的必要性。當田朝明長期躺臥病榻，不能待在家中時，田媽媽便靠著牆上一張張的相片感受丈夫的存在，田媽媽說：「除了他我沒有第二個男人。」對田媽媽來說，田朝明彷彿是她生命中的支柱，也是她最穩固且無可取代的依靠。

在與田朝明的相處和愛情中，田媽媽從丈夫口中的「洋娃娃」漸漸變成一位成功男人背後的偉大女人，這樣的女人並非單靠全然的「女人味」就能承擔，她絕對需要極大的勇氣和堅毅、不妥協的個性，否則怎能在田朝明捍衛民主、自由時，承受丈夫隨時可能被政府抓走的恐懼？其實，田媽媽從小就不是一位循規蹈矩的乖女孩。為了和田朝明交往，進而論及婚嫁，田媽媽可是打破了一堆禁忌──例如：師生戀、相差16歲的年紀差距、同姓、家世背景懸殊──不顧父親的盛怒和反對，拋開社會的道德眼光，在台南女中畢業之後便毅然決然追隨田朝明私奔而去。在田媽媽帶著電影劇組回到闊別55年的老家時，她不禁悲從中來，感嘆自己沒辦法穿著婚紗，從家門風風光光地嫁出去。這或許是田媽媽長存心中的一個遺憾，但是我相信田媽媽也從未後悔當初的選擇，因為這是她自己決定追尋的愛與幸福。

幸而，田媽媽的選擇沒錯，即便這條路走得顛簸，也無法像普通人一樣過得平淡、安穩，但田朝明那份濃得化不開的愛使得一切都值得。在莊益增和顏蘭權兩位導演拍攝紀錄片的期間，田朝明便已臥病在床，身上插滿了管子，無法言語，但是藉由田朝明早年以日文寫的〈Love Story〉便足以讓觀眾深切地感受到那份直接、真誠且激情的愛，「我的全身都是為了她存在。」田朝明寫道。在這個網路及通訊發達的年代，情人間的文字早已轉化成短訊裡的三言兩語，有些情人甚至根本從未交流過甜言蜜語，因此田朝明親手寫成的長篇情書看來格外珍貴，當中的一字一句就像是以愛濃縮成的墨水寫成，讓田媽媽在多年之後，仍然可以藉由鋼筆留在紙張上的痕跡，慢慢觸摸到田朝明的溫度，進而將彼此的心牽繫一起。

兩個毫無干係的人能從相識、相愛，到互許終身，這是多麼奇妙的緣分，同時也是多麼不容易的過程，田媽媽深知這樣的道理，特別是他們的愛是經過多少的磨練才得以完滿。片中，鏡頭多次移到醫院的病房裡，看著田媽媽宛如熱戀的小女孩般親暱地叫著「Honey」，並毫不扭捏地親吻田朝明，心裡不由得湧起一份甜蜜的感動；當田媽媽握著田朝明的手時，兩隻布滿歲月刻下的皺紋和斑的手相互交疊，竟構成一幅最美麗的人間畫，當中蘊含的情感的力道更直擊我心，不由自主地熱淚盈眶。我想，最為真切的愛莫過於此了吧。

勇於追求心中所想、所愛的田媽媽，在田朝明的帶領之下，也走向民主運動這條不歸路。從資料影像中，我們可以看到田媽媽如同過去在學生時代投書給校長，檢舉體罰過當的父親一樣，愛打抱不平，對於自己認為對的事情便極力爭取，甚至走上街頭大聲疾呼，出於維護信念而不顧一切的態度使人聯想到當初為愛私奔的情景，這大概就是田朝明所謂的「理想主義」在田媽媽身上的反映。此外，這身影也讓我感受到原來真的曾有那麼一群人為了民主、自由，以及生長於斯的土地，拋開生命去奮鬥，這種由純粹的信念所營造出的政治氛圍，絕非是現在電視新聞上藍綠之間惡鬥的烏煙瘴氣所能比擬。

在《牽阮的手》裡，導演加入多首歌曲反應當年的氛圍，也襯托出田媽媽對丈夫無盡的愛。這些歌曲，坦白說，使用得過滿且幾近濫情，〈家後〉和〈牽阮的手〉這兩首流行歌的運用都在預料之中，搭配上田媽媽的愛情故事絕對催淚，但幸好主角是田媽媽，她的真性情使歌曲傳達出的情感懇切、不造作，尤其是〈牽阮的手〉竟貼切地描述出田媽媽和丈夫之間的愛，歌詞中有一段寫道：「牽阮的手／淋著小雨／牽阮的手／跟你腳步／牽你的手／走咱的路／牽你的手／不驚艱苦」這不正是田媽媽的人生寫照嗎？

中产阶级的虚伪中也有些许的善良，打工人为生活奋不顾身时也有沦丧的一面，人性在自私、利益、无奈、容忍和抉择中摇摆。一切只不过表面光鲜而已，美丽的湖景雪山和大HOUSE不能减轻各自的痛苦和难题。最后说一句，这种外国人的三观作为中国人的我实在太难苟同，也不懂“了不起”在何处！@2021上影天山影院

.一个多年不看国产电视剧的人有话要说，无意间在网上看到这部剧的推荐，点进去看了一会儿，就彻底出不来了。前期的沙雕搞笑段落笑的整个人疯狂捶桌子，后期的虐心又给看的两眼泪汪汪。导演完全抓住了观众的心理，蛋黄人一季下来几乎无尿点，感觉自己就像在看一部电影。当然一集时间太短是硬伤，20分钟完全不过瘾啊。希望能够有第二季，多一些甜甜日常就更好了，花了一天时间一口气看完蛋黄人，准备再去重刷一遍，蛋黄人冲冲冲！

《二次初恋》讲述的是路建国与妻子叶兰两人的生活感情和家庭问题结婚纪念日当晚的争吵，路建国倍感既不受妻子待见，更颇受儿子讨厌，一怒之下的他情绪病井喷，并离家出走。后面因一个偶发意外回到了20年前。并以路建国侄子的身份，见证了妻子叶兰，儿子路小飞的生活日常。感同身受的他，对父亲、丈夫的身份也有了全新、更深的认知。其实像路建国这样的很多草根家庭都有这种情况，源于相互间缺少了信任与理解，多了猜疑与埋怨。路建国与儿子的矛盾，源于互相间缺少了尊重与沟通，多了轻慢与怒怼。其中一个家庭还是很需要互相理解和体谅的，家庭也是一个很值得好好对待的一个人生的课程《二次初恋》讲述的是路建国与妻子叶兰两人的生活感情和家庭问题结婚纪念日当晚的争吵，路建国倍感既不受妻子待见，更颇受儿子讨厌，一怒之下的他情绪病井喷，并离家出走。后面因一个偶发意外回到了20年前。并以路建国侄子的身份，见证了妻子叶兰，儿子路小飞的生活日常。感同身受的他，对父亲、丈夫的身份也有了全新、更深的认知。其实像路建国这样的很多草根家庭都有这种情况，源于相互间缺少了信任与理解，多了猜疑与埋怨。路建国与儿子的矛盾，源于互相间缺少了尊重与沟通，多了轻慢与怒怼。其中一个家庭还是很需要互相理解和体谅的，家庭也是一个很值得好好对待的一个人生的课程《二次初恋》讲述的是路建国与妻子叶兰两人的生活感情和家庭问题结婚纪念日当晚的争吵，路建国倍感既不受妻子待见，更颇受儿子讨厌，一怒之下的他情绪病井喷，并离家出走。后面因一个偶发意外回到了20年前。并以路建国侄子的身份，见证了妻子叶兰，儿子路小飞的生活日常。感同身受的他，对父亲、丈夫的身份也有了全新、更深的认知。其实像路建国这样的很多草根家庭都有这种情况，源于相互间缺少了信任与理解，多了猜疑与埋怨。路建国与儿子的矛盾，源于互相间缺少了尊重与沟通，多了轻慢与怒怼。其中一个家庭还是很需要互相理解和体谅的，家庭也是一个很值得好好对待的一个人生的课程

披着一个唱戏的外衣，但其实台上的表演几乎为零，仿佛看的是一个武术班。

场景、人物造型、服饰、道具等都是毫无年代感，太穿越了，跟当下一点区别没有。还炒情怀呢，没有真实感何来情怀可言？

歌曲也毫无年代感，没钱给版权费，所以没用经典吧？不过没钱就不用经典倒是尊重了版权，比那些公然盗用的强。

其实昆曲还是很好听的。想看一次《牡丹亭》。

最后字幕强行献给汤显祖也是很服。

一班流氓泼湿女主就是为了窥探性感美胸。想起泼水节、卖身节上那些懒人。

导演郑君奇这名字好像很熟悉，原来是因为著名导演郑君里，《一个春水向东流》那个。

弟弟密码，难以下饭。主角傻帽，是个弟弟。其它角色，鱼的记忆。剧情反复，为鱼服务。系这样紫，句句逼人。饭以吃完，鱼未记起。观众评价，智商受损。发组图片，以表心情。凑他哥的，一星神剧。

不够字数，学习编剧。

弟弟密码，难以下饭。主角傻帽，是个弟弟。其它角色，鱼的记忆。剧情反复，为鱼服务。系这样紫，句句逼人。饭以吃完，鱼未记起。观众评价，智商受损。发组图片，以表心情。凑他哥的，一星神剧！

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亚里士多德说，离群而索居者，不是野兽就是神明。为什么一开篇会用这句话，我特意去查了一下，亚里士多德是在政治学里提到，人类的社会是群居，人是不可能离开群体而单独生存的，如果有，要么是野兽要么是神明，而不是人。那，孤独的野兽里所讲的，到底是人，还是野兽，还是神明。我觉得是需要探讨的。

首先，从我个人的角度来说，我认为这部剧已经超出了国产都市剧的普通讲法，他在用一个比喻开始一段故事，这是大胆的电影化的。因为，很多都市观众不会理解，你在比喻什么。城市，都市森林，人，野兽，那谁是神明？何初逢吗？不，我觉得也不是，这里压根就没有神明。所有人，都有野兽的那一面，所有人，在钢筋森林中，跌跌撞撞地寻求自己的人生，能不能成为一个真正的人，才是故事的关键议题。究竟谁从野兽变成了人？

这里我发现一个规律，没有人，是被告知，接下来该怎么办的，这就是野兽。人是从小被教育长大的，人类有文明，这也是亚里士多德的政治学里提到的，人类的文明，社群，让人类可以群居建立历史。野兽没有文明，野兽没有教育，野兽没有被告知过，究竟怎么活下去，全凭自己的本能。我本来以为是我个人的理解，我仔细去看了导演的微博，仔细看了剧的台词，我大胆地推测，这里很大胆地在隐藏了一件事，这里的主人公，没有一个人是被告知，该怎么做的，该怎么去过好自己的人生，这是他的人物依托。何初逢，一直在遇见问题，一直遇到伤害，第一个案子的苏小月最后结束的时候的内心独白说了，每个人都在遇到问题，没有人被告知该怎么解决，遇到了就要去解决。作者反反复复在强调这件事，何初逢说，没有人应该告诉你，你应该做什么或者不应该做什么，只要想做，那就要去做。我觉得这是孤独的野兽的文学核心-跌跌撞撞的野兽，跌跌撞撞的人生，这才是导致，它最后结局的真正原因。作者用尽了36集的所遇，在强调一个文学核心，问题丛生的森林中，人该如何选择和面对。我朋友说，无法接受结局，因为Robin入狱了，隋意离开他了，他不可能会活下去，我跟她探讨，我认为最后并不是悲剧，悲剧的内核是失去抗争精神，最开始，何初逢是逃避的，失去生命意志力的，Robin是不与家人面对的，疏离的，不主动的，隋意是接受安排，接受一切，鲁莽的，小安是被动的，没有人生选择权利的，他们一开始都是悲剧。可故事的最后，何初逢决定勇敢面对和等待，接受自己生活的一切，接受未来的可能存在，隋意主动提出要自己面对自己坚强再回来找何初逢，Robin主动给母亲打电话跟他说了那句我爱你妈妈，小安选择了自己的人生，这不是悲观的，这是这些悲剧人物最好的转变，他们对生命和生活充满了希望，将自己的人生掌握在自己的手里，从这里开始，我才明白这部作品究竟在讲什么。

其实，如果这是个小说会更好看，他被拍成剧集，在国内而言，爱豆主演的，路人缘不会很好，演技没有信服力。而且我看不懂表演，是朋友最近在看带着我一起看，我才有兴趣，因为画面好看才看的，说实话，我后来根本没有在看表演，我只是觉得，我看到了人物，和作品传达的文学核心。

在国产剧里提文学，大家一定觉得很可笑，但是这部剧就是让我想起许多我看过的文学小说的影子，他们在探讨人生，给读者一个世界。他在用尽所有篇幅，讲述一个核心的命题和生活的希望，所以我相信他们真实存在。

哦对了，我和朋友也在B站上看到了海外版的删减，原来有很多细节都被删掉了才导致了很多部分的不连贯，有兴趣的人也可以去看看，可能删减的原因是因为觉得国内想要快节奏，没办法接受慢节奏的生活流吧，不过我觉得那些被删减的生活流，其实恰好补充了很多观众的疑虑。有兴趣的可以看看吧

至少，我觉得，有人在努力尝试拍具有文学核心的影视作品，有人在为这个世界思考和努力。有人，在跌跌撞撞，探索这个世界的真相。哪怕，他们现在还在探索中。

国民党：表面繁华，辞藻丰富，实际上却内外空虚，军心不稳，指挥混乱；由于政治上的震慑，权力收缩，战争指挥策略一言堂。共产党：管理朴素，言语朴实，实际东北连成一片，兵备通畅，指令通畅；高层指挥头脑风暴，敢于放权，新星策略一套又一套。后勤：战争进入第三年了，仗越打越大，支援前线的路一天天的伸向远方。乡亲父老们发出了“倾家荡产为了前线”的呼喊。江苏、山东、河南、安徽共有543万男女民工扑向淮海战场。凭着88万多辆太平车和独轮车，76万头黄牛、毛驴，29万副担架，30多万根扁担，送上去了多少米面、大饼，多少棉衣、军鞋，多少棺木和裹尸布，很难有准确的计算。陈毅元帅有一句名言，“淮海战役的胜利，是独轮小车推出来的”披麻戴孝送物资属实动人。夜间偷袭yyds，一排大炮打前线工事战壕，然后总攻遇河人搭桥，一鼓作气。火攻威力猛烈居然能射如此之远。夜晚被大炮打得灯火通明。战场上成片成片的尸体。战场上可以拍个人特写，但是千万别拍士兵的个人英雄主义，因为战争本身是集体性的，不是个人性质的。剃头细节：剃发刀是梳子与剪刀的结合。为什么要剃头？因为头部受伤了，有头发不好处理伤口。

内部政治混乱。淮海战役进行时，副总统还在游园，冷眼旁观，暗中期待局势变化，盘剥利益。孔家，宋氏的贪污只手遮天，奈何总统视之无物，油米不进。粟裕：杜聿明：撤退就不能恋战，恋战就不能撤退。但是总统先要求撤退，撤退时刻又要求援战。《孙子兵法·谋攻篇》故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。因此领导者主要做的应当是制定战略，选对可以信任的有能力的下属，具体的战术目标要放权给下游实地指挥人员。

对女主唯一不理解的就是她为什么出卖Eric？Eric这位亚裔领导就很贴切印象中国传统“师父”的角色，脾气差嘴贱但给实实在在的好处和指引，这是女主非常受用的。而像女主这种设定非常聪明机警的人怎么就没意识到白人女领导是在借她搞办公室政治呢？女领导们虽然嘴上说为了更好的企业文化 搞women power，谋的则是一己之私，限制下属的发挥，女主跟她们干图啥啊到底？？？因为很显然，女主和Eric是一类人啊，是那种讲究竞争，野性，博弈的人，而非在乎各种乱七八糟主义的典型白人，所以她做的这个决策让我觉得这跟她的角色背景很不一致。

还有就是意识到一个做生意的事。Eric这个人脾气超差不可理喻，他从出差回到岗位后看到实习生在接他的电话时，他反应超大质问谁让你接我的电话了？但我觉得这正说明了为什么这种人能在被搞走后又回来。其他人走就走了，而Eric走就会带走公司大部头业务，这是因为相较于其他人只是普通地服务客户，只有Eric是专注于让自己在客户那里建立不可替代性。所以别人接他电话可能是很小很正常的事，但对他来说这份声誉作为他吃饭的家伙是最经不起打破的。

该剧视角独特，将大家普遍认为的救人于水火之中的高大上消防员，当做普通人来讲述。爱情、婚姻、家庭关系、职场关系、民众沟通、上下级协调，每一个消防员都有着自己的日常烦恼，都在不停地和自己的内心作斗争，都在反复思考这份职业背后真正的意义。

看了才知道，原来台湾的消防员除了火警，还肩负着医疗急救职能，感觉这份工作的专业性要求实在是太高了。用我们的话来说，不光是119，还要是120。

当看到消防员义无反顾地冲进火场，拿在手里的对讲机是坏的，穿在身上的消防服也是破的，这已经完全超出了我的经验认知，实在是无话可说。剧中再一次让我认识到，台湾嘴炮式的民主，永远在媒体上互相捧踩，表面看似热闹，却解决不了深层次的问题。

卷子的礼服太紧了兹拉有意见了

新增的三角表现满分打戏精彩

尤其是河上万齐「快狠酷」洼田赛高

春马还原度超高 莎酱戏份太少

冲神组默契度爆灯

将军…国内上映的话「將军接待篇」要咋整剪d掉吗？（看过动漫的都知道将军的胖次和全果体）

隔壁「龙猫巴士」打瓶酱油

最后选曲成功 2比1好看

P.S 帅哥的睫毛一个赛过一个的浓密纤长

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“Merry Christmas, Ruso."

“Merry Christmas to you too, Nato."

“One Flew Over the Cuckoo's Nest” won the Oscar.(背景是越南战争中，惊慌失措的越南人民。)

“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。”

《Gandhi》

《Merry Christmas Mr.Lawrence》

追求民主，身被囚禁。但是，心是自由的，思想保持其独立，人格维持其完整。

亲人的牵挂，偶然间未泯灭的人性的火花。对过去爱情的甜蜜回忆，孩子的笑脸。一路走来，革命（民主）友情从未（未来也会一直相伴）间断。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

本文包含严重剧透。

以下言论只针对该剧，遇事还是应该找警察叔叔，让法律来制裁坏人。

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法律作为守护民众的正义伙伴，可能会迟到，但是不会缺席。

日本有很多类似的围绕社会犯罪创作的作品，其中又有很多讲述了以暴制暴的故事。创作者并非是在宣扬以暴制暴的解决问题这种方式，而是以此揭露放大法律的不合理之处，或许这会降低公检法的权威性，但是这也是推动法律进步的一种方式。

“到底什么是警察，是守护民众的正义伙伴吗？不，不是的。警察的指责仅仅是依据法律，抓捕违法者。警察守护的不是民众，是法律。那法律一定就是正确的吗？也不是，法律也不是完美无缺的，所以才会频繁的被修订，警察为了维护法律四处奔波，有时就会非常残酷无情，甚至会践踏受害人家属的心，这种事情合理吗？这能称之为正义吗？“案件结束后，久冢的这番话让我有了上面的思考。

电视剧讲述了长野的女儿被两个未成年人以极其残忍的手段奸杀，警察根据当下法律没有公布嫌疑人的信息。长野得到神秘人提供的罪犯信息后决定自己复仇。亲手杀死其中一个罪犯，在准备开枪打死另一个罪犯时，被警察开枪击毙。活下来的罪犯接受了法律的制裁，被判处10~15年有期徒刑。

当我看到长野被击毙倒下的那一刻，内心如浪潮般激动，为什么那个以残忍手段奸杀数人，毫无悔改之意的罪犯可以活着，接受法律制裁也只是十几年的有期徒刑。而失去女儿的受害者家属却要被击毙，警察配枪也是为了击退长野。借用和佳子的话，为什么都是杀了人，却会被区别处理？