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  • 梦里诗书
    2016/10/14 18:52:29
    无聊的游戏
    文/梦里诗书

    耳熟能详的杀人游戏与科幻电影的结合,是《暗杀游戏》一个颇为新颖猎奇的切入,但作为同类电影来说,这种生存游戏的好与坏,一面在于充沛的剧情张力,另一面则是深刻的人性回归,但显然就这部电影来看,二者皆做的乏善可陈。

    今日的俄罗斯电影其实已然不可于过往的前苏电影同日而语,虽然其仍旧显得相对冷门,可在电影特效上却有着大跨步式的进步,这一点,不管是从奇幻电影的《他是龙
    文/梦里诗书

    耳熟能详的杀人游戏与科幻电影的结合,是《暗杀游戏》一个颇为新颖猎奇的切入,但作为同类电影来说,这种生存游戏的好与坏,一面在于充沛的剧情张力,另一面则是深刻的人性回归,但显然就这部电影来看,二者皆做的乏善可陈。

    今日的俄罗斯电影其实已然不可于过往的前苏电影同日而语,虽然其仍旧显得相对冷门,可在电影特效上却有着大跨步式的进步,这一点,不管是从奇幻电影的《他是龙》,还是这场科幻的《暗杀游戏》都可见一般,电影将时间设定于了未来的俄国,11个不同身份的人在这场平民与杀手的游戏中争夺最终的胜利,但不同的是输者将要付出的是自己真实的生命,以此为引的展开,电影所寄予的深度是人性的深浅。

    其实对于这种故事,相信大家都并不陌生,《心慌方》《大逃杀》《饥饿游戏》都是同类型的剧情架构,这种类型电影所最为苛求的觉不是有着多么毁天灭地的特效,而更关乎用生死渲染的剧情中能否突显深刻的人性思考,可令人遗憾的是《暗杀游戏》在特效上制作的精良,并没有能衬托出这样的深度,开场所铺设的悬念,随着剧情的推进,越发疲软尴尬,对节奏掌控的失衡,使电影变的苍白无力。

    这部电影之所以会在剧情上出现疲软,在于来自战斗民族的导演编剧犹如一锅大杂烩般往里面融入了太多的东西,惊悚、悬疑、灾难、爱情、魔幻等等元素虽然都有着体现,但却没有一项能令人惊艳亦或是感动,超现实的构思虽然给予了电影更多的想象空间,可这也并不意味着在没有足够驾驭能力的情况下可以肆意妄为,而看似强大的脑洞非但没有能如同《盗梦空间》般真正的强大,反而令故事显得故弄玄虚。

    《暗杀游戏》总体来说就是一场无聊的游戏,但这部电影所令我侧目的是俄罗斯电影的进步已然能做到并不逊色太多于好莱坞级的视觉震撼,再反看国内某些总是群星荟萃的奇葩之作,着实令人汗颜。
    【详细】
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  • 薛路羽Nuno
    2020/8/11 17:08:07
    第一感受,她是个卑微的抖M炮王...

    粗略看了前几集,我对女主最大的印象,不是什么炮王、抖M、淫娃,而是卑微…

    表面上看,她不顾及社会道德及传统观念,可以与5位炮友放肆享受性交。但女主的很多言行举止与心理活动,展现了她内心极度的卑微...【比如随叫随到、不懂拒绝 等等】

    与其说她唯一的兴趣爱好是性交,倒不如说她内心深处最渴望的就是 被需要...只有通过频繁的约炮,她才能在满足性欲的同时满足 被需要欲。

    粗略看了前几集,我对女主最大的印象,不是什么炮王、抖M、淫娃,而是卑微…

    表面上看,她不顾及社会道德及传统观念,可以与5位炮友放肆享受性交。但女主的很多言行举止与心理活动,展现了她内心极度的卑微...【比如随叫随到、不懂拒绝 等等】

    与其说她唯一的兴趣爱好是性交,倒不如说她内心深处最渴望的就是 被需要...只有通过频繁的约炮,她才能在满足性欲的同时满足 被需要欲。

    同时,从这个剧名来看,我感觉创作团队对这个角色并不持以 赞许、认可、肯定 的态度,甚至可能想借此 批判、警醒 一些东西。

    因此,看到短评有人说“这辈子已经足够成功了,为什么还要说下辈子再好好过呢”,鄙人不以为然。

    客观上说,现实生活不同于h爽文爽剧,这种放荡的生活方式,极大概率会意外怀孕或得性病【五个炮友,炮友还有自己的炮友或恋人】。

    意外怀孕的话,没人想负责,打胎非常伤身;得了性病,害人害己,还累及炮友的无辜恋人。恋人被绿已经够惨了,还得被染上性病...

    所以,有的观众可能误以为 女主或女主的炮王同事的生活方式 才是所谓的“性自由、性开放”,抱歉,真不是...那是“害人害己的滥交”...

    还有件有趣的事,部分男性视角可能会鄙视、厌恶女主,却又羡慕、想成为 那位炮王同事;部分女性视角可能会鄙视、厌恶那位炮王同事,却又羡慕、想成为 女主。希望这两方能认识到自己的双标??

    有类人确实很可笑的,TA意淫着自身的邪情罪欲能最大化地释放、满足,却又要求 其他人/异性 符合最严苛的道德标准。希望大家能学会辨认且远离这类人。

    女主在剧中阐述了一个关于处女情结的观点,引起不少网友的讨论争辩。我希望容易激动的网友们能尚存一些理性,想骂的话可以骂角色,上升到演员本人就太反智了...

    而我个人的想法是,无论你想找处女或处男,这都属于你个人的选择自由。【别人的自由选择,你可以不跟从,但也不应该辱骂】

    因为这个要求,它既不犯法又不伤害他人;因为这个要求,跟 要找帅的/美的/比自己高的/比自己矮的 之类的要求都一样,都只是要求而已。

    当然,还存在着讨论空间。

    比如,你自己是处,你能以身作则,那希望另一半也是处,就更加合理了;【退一步说,即便对方不是,人家有经验了,可以引导你,让性生活的质量更高,这难道是坏事吗?难道是什么占有欲或大男子主义在作祟?】

    再比如,条件好的人是处,跟 条件差的人是处,是两个截然不同的概念。前者是需要忍受很多诱惑的,后者是缺乏机会。现今社会或许就存在着,条件差的男生自己缺乏机会而被迫处,却要求条件好的女生忍受诱惑而保持处,这何尝不是一种不平等?【女性和男性都普遍有性欲望,别整的跟男性个个就精虫上脑,女性个个都无欲无求】

    我真正觉得恶心的、真正想批判的,是那些歧视、侮辱非处的nt,TA们竟然觉得一个人的价值就依附于一层膜上,满脑子的封建落后迂腐糟粕,给一层膜赋予非生物学意义的价值及观念,觉得 天底下所有的非处 就是不自爱、不自重、不干净,发明各式各样的词去荡妇羞辱。与此同时,自己却因非处身份而骄傲自豪,自己是非处反而还价值飙升、极富魅力,双标嘴脸何其恶心...

    咱们脑子正常的人 应该反对的是这种对非处进行荡妇羞辱的双标nt,而非单纯有处情结的人。

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  • 牧心August
    2014/7/19 10:06:02
    我心中的结局是这儿样滴
    一又二分之一的夏天(续)
    牧心August 发布于2014年7月16日 12:59
    因为中途休学去旅行,罗曼没有完成大学学业。而在圣托里尼见到张灏后,罗曼决定结束旅行回到大学读书。罗海滨事业重新起步后经常出差。罗曼和丁玲住在了一起,并且依旧在Mbub打工,罗海滨有空也会来pub唱摇滚。校园里没有了修齐婷婷他们,罗曼孤单许多,但也成熟许多,不会再像以前一样大吼大叫风一样的奔跑。
    一又二分之一的夏天(续)
    牧心August 发布于2014年7月16日 12:59
    因为中途休学去旅行,罗曼没有完成大学学业。而在圣托里尼见到张灏后,罗曼决定结束旅行回到大学读书。罗海滨事业重新起步后经常出差。罗曼和丁玲住在了一起,并且依旧在Mbub打工,罗海滨有空也会来pub唱摇滚。校园里没有了修齐婷婷他们,罗曼孤单许多,但也成熟许多,不会再像以前一样大吼大叫风一样的奔跑。
    婷婷在学校附近开了一家潮品淘宝店,马俊才也在店里帮忙打杂和管理,感情还是一样的好,并且约定:等赚够了买房的首付就结婚。
    修齐毕业后如愿进了律师事务所,做了一名律师。虽然生活还是一如既往的平淡,却也是他向往的生活。自从罗曼一个人去旅行,再到圣托里尼再次相遇,修齐终于能将她慢慢放下,初恋变成永远的知己不也很好吗?好过绑住她再永远失去她。那天看见她时她穿着张灏送她的裙子,修齐就彻底明白了这一点。。
    不忙的时候他也会约罗曼到文婷婷的店里大家聚一聚。
    张灏还是那个冲动派,像当初追舒晴那样,和罗曼再次邂逅之后决心回到中国,回到罗曼身边去……
    凭借扎实的外语基础,不受拘的思维模式以及乐天派的性格找到了一份广告公司的工作。他和罗曼以朋友的方式渐渐走在一起,谁都没有说破,成为被大家默认和祝福的一对。俩人说说笑笑打打闹闹,生活还是那样青春和有趣。
    罗曼在大学期间考了导游证书,毕业后在厦门一家很大的旅行社实习。张灏的父母也被张灏说服回到中国发展,时常被安排跟罗曼的团去中国各地游览,对可爱又率真的罗曼很是喜欢……
    舒晴和汤柏文举行了婚礼,结婚后,舒晴没有去家族企业上班,而是留校做了音乐老师。
    宋青拿到奖学金出国留学
    樊冰冰还在不停地应聘面试,也在努力减肥中……
    汪民强在一家电脑维修公司上班,还呼吁了学校一些学弟学妹志愿者到他的家乡不定期支教。(完)
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  • Clyde
    2018/3/16 19:01:39
    丁善玺:台湾主旋律电影“教父”

    丁善玺创作的主旋律电影目录:

    《英烈千秋》1974

    《八百壮士》1975

    《丁一山》1976(编剧)

    《碧血黄花》1980

    《辛亥双十》1981

    《八二三炮战》1986

    《国父孙中山与开国英雄》1986

    《旗正飘飘》1987

    最近几年,中国大陆的主旋律电影逐渐摸准了市

    丁善玺创作的主旋律电影目录:

    《英烈千秋》1974

    《八百壮士》1975

    《丁一山》1976(编剧)

    《碧血黄花》1980

    《辛亥双十》1981

    《八二三炮战》1986

    《国父孙中山与开国英雄》1986

    《旗正飘飘》1987

    最近几年,中国大陆的主旋律电影逐渐摸准了市场规律,在票房的高歌猛进中占有了一席之地。其中,去年的《战狼2》、今年的《红海行动》都引发了观影狂潮,它们也成为了当下内地票房历史榜单中的“状元”和“榜眼”。

    近日,中央电视台和中影集团联合出品的正在院线上映的主旋律纪录片《厉害了,我的国》又成了热门话题,得到了多位高级官员的“点赞”。

    这些现象使得主旋律电影再度引发热议。主旋律电影并非中国大陆独有,海峡对岸的台湾,也曾是主旋律电影的“沃土”。

    而说起台湾主旋律电影的历史,编剧、导演丁善玺是一个绕不过去的名字,他堪称台湾主旋律电影的“教父”——可惜的是,当下的电影观众,已经很少有人知道他的存在。

    根据豆瓣的资料,丁善玺18岁(1953年)时已经担任编剧,而他编剧的第一部作品《秋瑾》正是一部爱国主义电影,这似乎预示着他将成为主旋律电影的“教父”级人物。

    丁善玺电影生涯的真正起点是在60年代中期,他给邵氏电影公司写了两个武侠剧本:《大醉侠》(1966,与胡金铨和编)、《七侠五义》(1967)。其中,《大醉侠》已经成为经典之作,丁善玺电影生涯的起点可以说是非常高的。也正因此,1968年他便获得了独立执导电影的机会(《飞贼》)。

    在丁善玺将近半个世纪的电影生涯中,他参与的影视作品约有80部,自编自导、为他人编剧的作品约各占其半。在这80部作品中,主旋律电影大概只占十分之一,却成了他的电影代表作。

    丁善玺其实是一个多面手,涉猎的电影(电视剧)类型非常多,历史剧(主旋律)之外,武侠、喜剧、爱情、惊悚等类型的作品多达近70部。

    丁善玺最擅长也最喜欢的无疑是主旋律电影,但他没有一直拍摄这个类型的影片,这主要是因为主旋律电影往往来自官方的“定制”(一般也需要官方的大力支持),而官方的“订单”终究是有限的。

    丁善玺最早导演的两部主旋律电影,《英烈千秋》和《八百壮士》,在当时也叫“军宣片”——宣传国军抗击日本侵略者的光辉事迹。

    《八百壮士》讲谢晋元率部在上海四行仓库阻击日军的英勇事迹,《英烈千秋》讲的是“中国军魂”张自忠的故事。这两部影片分别讲国民党军队和高级军官的英勇事迹,足见其“军宣”意图。虽然是宣传片,但这两部影片基本依照史实演绎,是非常不错的历史剧。

    《八百壮士》和《英烈千秋》都是由曾推动两岸关系发展的辜振甫监制的,由此也可以看出台湾政府和军方对影片的介入。

    “军宣片”的出现,与1971年中华人民共和国重返联合国的历史背景有关。被驱除出联合国的台湾政府,需要向民众宣传自己才是中华民族的“正统”。国军在正面战场抵抗日本侵略者,乃是中华民族的“大救星”,而曾领导国军的台湾政府,自然也就成为了中华民族的“正统”。

    在杨力州导演的纪录片《我们的那时·此刻》中,曾采访三位台湾70年代的中小学生,他们都表示当时看“军宣片”看得热血沸腾、热泪盈眶。由此可见“军宣片”在当时的宣传效果是非常不错的。

    《英烈千秋》和《八百壮士》的大卖,让惟利是图的邵氏电影公司看到了主旋律电影的“商机”。

    1976年,邵氏电影公司的鲍学礼也拿出了一部抗日片《丁一山》,而该片的编剧是胡金铨和丁善玺。可见,丁善玺在当时已经成了中国大陆以外的华语地区主旋律电影的金字招牌,邵氏电影公司得请他来把把关。

    时隔四年,丁善玺在台湾主旋律电影领域再度出手,自编自导了讲述“黄花岗七十二烈士”英勇事迹的《碧血黄花》。

    在“黄花岗七十二烈士”中,林觉民无疑是最有名的一位,他的《与妻书》如今仍然是爱国主义教育的“范文”。

    《碧血黄花》自然也把故事的重心放到林觉民和他的妻子陈意映身上,而当时台湾的头号女影星林青霞也很好地阐释了柔弱、痴情、美丽、坚韧的陈意映。

    1981年,辛亥革命70周年,丁善玺拍出了史诗级的献礼大片《辛亥双十》。

    《辛亥双十》是邵氏和中影的合拍片,邵氏出动了狄龙、汪禹、尔东升、陈观泰、罗莽等明星,台湾方面则有林凤娇、柯俊雄、王道等大牌。这样的全明星阵容,当然要配以大格局和大气魄,丁善玺能把当时错综复杂的关系处理得有条不紊,也能把一些历史场面拍得大气磅礴,总算没有辜负两大电影公司的期望。

    大陆近年推出了“《建国大业》三部曲”,三部影片都是“数星星”的史诗巨片。而比《建国大业》早将近30年的《辛亥双十》,应该算是“数星星”主旋律电影的“鼻祖”。

    又隔了五年,丁善玺受台湾军方之邀,再度执导宣扬国军军魂的以金门炮战为背景的《八二三炮战》。柯俊雄也再度为国军代言。

    如果说丁善玺是台湾主旋律电影的“教父”,那么,柯俊雄称得上是台湾主旋律电影的代言人。

    在以上八部主旋律电影中,柯俊雄出演了其中的五部,而在三部“军宣”意识最强的作品(《八百壮士》、《英烈千秋》、《八二三炮战》)中,柯俊雄都是绝对的男一号,而且演的都是铁血军人。

    柯俊雄的国字脸眉宇之间透露出一股浩然之气,由他来演绎谢晋元、张自忠等英雄,确能做到形象传神,尽显军人气魄。

    柯俊雄后来成了国民党“立委”,这与他的国军代言人的形象不无关系。

    同年,丁善玺还导演了一部史诗大片《国父孙中山与开国英雄》,影片云集了尔冬升、吕良伟、万梓良、惠英红、李赛凤等香港的当红明星。可惜影片的口碑与票房均无法与《辛亥双十》相比。

    1987年,中影(指台湾“中影股份有限公司”)新任总经理林登飞很想有所作为,欲再造主旋律电影之辉煌,于是找来丁善玺拍摄《旗正飘飘》,并重金邀请当时已经将事业重心放在香港的林青霞来演女主角“蓝凤二号”,让她和夏文汐饰演的川岛芳子斗法。

    《旗正飘飘》虽以抗日战争为背景,但作为一部“谍战片”,它已经不是纯粹的主旋律电影。

    1987年7月14日,蒋经国宣布“解严”,从此,国民党在台湾逐步丧失其绝对主导的地位。

    《旗正飘飘》1987年10月才上映,是一部“解严”后上映的主旋律电影。

    很明显,“解严”后的台湾,不会再有“军宣片”。

    而由国民党主导的台湾主旋律电影,也因此划上了句号。

    丁善玺作为台湾主旋律电影“教父”,也不会接到新的“订单”了。

    而作为编剧的丁善玺,仍然热爱“主旋律”或爱国主义题材。

    丁善玺生前的最后一部编剧作品是《精忠岳飞》(2013),是中国大陆出品的一部爱国主义电视剧。

    丁善玺于2009年因病去世,而《精忠岳飞》在他死后4年才播出,也可以说是他的遗作了。

    自秋瑾始,以岳飞终,丁善玺作为一代主旋律电影“教父”,可谓有始有终。

    

    【详细】
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  • 乌加特之眼
    2023/1/12 21:07:24
    《壮志凌云2:独行侠》:个人英雄主义在时代中的日渐式微
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