身为处女座 的确是抱着对电影名字好奇的心理看的 但是隔着屏幕都挡不住浓浓的尴尬 台词功力差 台词质量也是不明所以 实在没得写也不能一句话说三遍啊 还大言不惭地找理由说“因为我是处女座 所以重要的事要说三遍…” 三遍是有了 但是哪里重要了 分明是碎嘴嘛 简直挨打都不应该告诉他是因为什么

还有 前一秒在超市自发整理掉在地上的货品 后一秒就和另一个处女座飙购物车撞的商品散落一地 这怎么对得起理货阿姨 这时候你的强迫症怎么不发作了 站起来 掸掸土 继续整理啊 撞倒了还不收拾 真强迫症表示受到伤害……

以及一些网路流传的处女座的陈年烂梗 实在无力吐槽 先喷到这吧

综上所述 观感就是 台词不够 处女座的碎嘴来凑

妈的，《十八年》 居然烂尾，后面五集不知道想表达什么，特别是大结局，匪夷所思，不知所谓。扑街老豆生了个扑街仔，扑街仔累街坊，搞到一班人生不如死，扑街老豆居然有好下场，原来渣男是无问题的，madam是白痴兼无情，Sam无端端杀甘多人，秀智商下限，虽然错，但是杀madam阿妈是无心的，做咩唔讲清楚。TVB总是英雄气短，不能一鼓作气搞部好剧，本来五星的剧集要减掉两星了。

【详细】

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《在街上》的故事发生地在下北泽，靠着吉本芭娜娜的《喂喂下北泽》和日剧《下北泽之人生最糟糕的一天》，我对下北泽的初印象就是——艺术青年集散地，空气里弥漫着自由与灵感。

在街上晃荡一圈，擦肩而过的人可能是拿着一台单反拍独立电影的学生剧组、看起来一个月没洗头的长发剧作家、会在晨间剧里出演些不起眼的配角的演员，偶尔吃不上饭的地下歌手...... 这里有着极高浓度的搞艺术的年轻人，以及能容纳他们灵魂与肉身的场所——小剧场、livehouse、唱片店、古着店、旧书屋、咖啡屋......随处可见。

《在街上》的年轻人们，似乎都过着散漫而具象的生活。 古着店老板荒川青，白天在看店的时候看书，或者在阳光下的小店门口抽支烟放空，时而去逛逛旧书店，晚上再去livehouse和酒吧喝杯啤酒，被动地和陌生人聊天，耐心地听着别人的烦恼和秘密。在这样平淡的日常中，受邀出演学生短片成为了一件重要的事，他会为此默默地排练，尽管到在镜头前真正表演的时候，紧张到肢体僵硬被一剪没。

电影就以青为线索，在下北泽漫游，观察着生活在这里的人们。

在咖啡店打工的服务生会和顾客聊起漫画中的场景，相约一会儿打工结束后一起去取景地看看；咖啡店老板会懊恼着如果那天让旧书店老板进来喝杯咖啡，是不是就能避开他隔天去世的命运；街道巡警会伺机而动向陌生人倾吐心中的秘密；小演员会在夜里点一份泡菜茶泡饭，为了争取到一个演出机会卖力地吃胖自己，尽管他已经很胖了......

今泉力哉AKA群像大师，他的电影里，似乎在街上游荡的每个人都值得解读一番。

即便是来荒川青的古着店里买衣服的顾客，他都不吝花上几分钟讲一个关于备胎的故事，还让两人数次作为路人出现,，角色立体到你看完电影待会儿去超市买牛奶的时候，都会情不自禁地注意他是不是会路过你身边。

导演说，“我自小就对配角很感兴趣，配角并不是为了主角才存在的，为了尊重每一个人的人生，群像剧才越来越多。”大概是因为一直有认真地观察大家，所以今泉力哉才能那么精准地捕捉到当代年轻人们的心情吧。

比如，“暧昧的感觉令人憧憬”的都市男女关系。 如果男生女生以朋友关系暧昧相处，就可以百无禁忌地聊天，两人之间的关系也令人充满遐想；一旦确定了关系，一切就会随之固定下来，话题会变得日渐稀少，恋爱也开始无趣起来。 比如，“我不太擅长应付这种场合”的现代社恐。

不擅长社交的青，面对喜欢的人的聚会邀请，不舍得放弃这样的机会，但他只会在角落里默默喝酒，尴尬地在人群中的独处，续摊的时候一言不发不知如何是好。虽说是社恐，但他还是会笨拙地努力着，和人真诚地交流，在喝上几杯到微醺的状态下，把感情上的事和盘托出。

像侯麦、洪尚秀一样，今泉力哉的电影也充斥着大量的长镜头，记录着人与人之间的随性闲聊。不同的大概是，还是有一些充满情绪张力的主观镜头。

看着这部电影，似乎跟着他们一起在街头日日夜夜地游荡，漫不经心，所以慵懒宜人，格外放松，像在春日午后阅读一本作家的随笔一样，有缓解忧虑，治愈不适的效用。

算是搓了87年的陈年老泥，笑点完全照搬，连细节都类似，扔工具箱、骂富人手下鼓掌、屁股上的疤痕、换脸照片改成换脸视频、水枪赶人，等等等等，如果说是侵了韩国人的权，那就是韩国人先侵了美国人的权。改编的其实不错，没看过老电影的看看其实会很有新意。没有了原来老片的爱情的基础，亲情的加持也由母亲对三个孩子的母子情变成了兄弟情，有些许牵强，两个人的心理成长渐进拍出来了，有地方有些跳跃，但已算国产佳片，支持国货吧。更希望少搓老泥，咱们民族的几千年文化沉淀，那么多好的文学作品，其实还是有很多新题材可以拍的，不过风险有点大，为了防止投资失败，找以前的成功案例翻拍最起码不会翻车的很厉害，也是无奈之举。

原本以為是部科普紀錄片，沒想到整部片把敘事重心更多放在在各個疫情不同階段的現場工作者身上。

偵測疫情的人們：

1-1.由於近年毒性更強更危險的傳染病都來自於人畜共通病毒，美國政府有針對開發中國家農業與傳染病進行長期常態觀測的部門，其中主事在東南亞四處奔走的科學家

1-2.禽流感雖然擴散源於中國，但最終最嚴重的是埃及，中東地區常態偵測養雞場、畜牧業者、與蝙蝠的醫療專家

1-3.定期追蹤美國候鳥遷徙田野採樣調查隊的獸醫師

對抗疾病的現場：

2-1.美國中西部小鎮全鎮依賴的唯一一個女醫生

2-2.在非洲剛果對抗篩檢伊波拉病毒，又必須面對當地武裝組織認為自己是西方邪惡勢力的WHO特派員

2-3.麻疹重新肆虐期間，奧勒岡州反對疫苗的自然靈性派家庭與推動學童全員義務接種疫苗立法的參議員

2-4.印度豬流感肆虐期間，進入貧民區普篩的護士和公立醫院鼓舞病患的醫師們

替未來做準備：

3-1.推動紐約各醫院從事高危險傳染病演習培訓，希望推進國際合作幫助更多人的醫療顧問

3-2.開發泛流感疫苗，希望克服病毒突變疫苗失效限制的新創醫療團隊

以往並沒有意識到在防堵疫情的鏈條上有這麼多日常注意不到的角度，而這些默默努力的人又是多麼寶貴。畢竟疫情如果沒有大規模爆發，這些投入對很多政府來說可能都是沈沒成本，沒有付出代價之前，許多人並不一定覺得值得。川普刪除CDC國家疾控中心預算，以及片中提及近十年美國偏鄉醫療機構大量倒閉的數據，正反映了美國政府對於醫療這種公共財支出的態度。

由於科普病毒如何傳染、病毒的威脅等等並不是這系列的重心，各個「人」所面對的現場，他們的喜悅、煩惱、熱情、支持他們努力的力量與信仰變成這部作品的主軸。這樣的安排本來可能有可能是一種巧思，有機會舉重若輕呈現「Pandemic」不同的視角。可是，影集的結構和素材組合並沒有發揮最大效果。各個人的生活變得有點流水帳，沒有凝聚成某些典型的普遍性。而「傳染病」本身也弱化成為背景，很多值得深入挖掘的社會經濟政治議題都沒有繼續跟進，非常可惜。

譬如印象深刻的其中一點是，由於開發中國家富裕起來，蛋白質攝取需求大幅成長，促成更加密集的畜牧養殖業。然而這種畜牧養殖的密集度在人類史上前所未見，所以在人口稠密、人畜混居的亞洲更容易引爆頻繁的人畜共通病毒突變，這也是這幾十年來許多嚴重疫情譬如禽流感或SARS爆發或起源於中國的科學背景。比起盲目基於愛國心爭論病毒的命名與來源，我對這部片提到的這個科學線索更感興趣。若是如此，中國畜牧養殖產業現場與法規的改善，以及跨國畜牧業與傳染病影響因子的比較，甚至中國人飲食習慣的轉變與推廣，都可以為防範未來危機帶來更多提醒與幫助吧。

看完一点不遗憾是假的，但是没有很痛苦没有很失望，反而有点释然，甚至期待接下来三个人各自的生活日常。

青木柚剧里后期好像彭磊啊，害我频频出戏。

难得有视听语言全程都很舒服很平淡，偶尔还有小惊喜的剧集了。主题曲《染》听了半个月后劲还很大。

more than words是说三人的关系吗？按我理解应该就是说无法用语言形容这个关系结构吧，不过带入腐女视角，我好像也能接受给我磕的cp生孩子然后三个人一起生活这件事。我本身也不喜欢谈恋爱和小孩。

三观不正也不是一天了反正。

越南是中国最近的邻国，但中国人对越南的了解仍然有限，这也没办法，毕竟去越南出国游玩总是要花时间的，就算去，也顶多去大城市浮光掠影一通。至于农村、城乡结合部、城中村，这些个细节就难以把握了。更不用说了解越语叫Giang h?，汉字写作江湖，意为黑帮的那种人群了。这些东西，越南一般人都是羞于向外界展示的。媒体偶尔会讲讲江湖斗殴，但更多是说江湖被破获。

幸好，这部电影就给了大家一个最直观的了解越南城乡生态，以及越南边缘人生存状态的剪影：之所以说是剪影，是因为前半段从乡下到TPHCM的街景是真实的，TPHCM城区里的街坊也是真实的。

看到二凤沿着河岸狂奔，我想到了我在顺化搭大巴要去岘港，但是下错了车在会安的乡间看到的田间地头，以及越南亚热带的毒太阳。看到二凤搭着货车从乡下砂土路进入大都市的八车道高速路，类似最接近的感觉莫过于搭着大巴沿谅山、北宁一线从河内外环进入河内内环，最后在还剑湖畔与巴亭广场一带徜徉，一个忙于建设、发展，于是社会有空腔的环境就这么慢慢露出来了。为了四百万盾的工资，边上的人会选择进城，但也有不打算进城的，当阿梅说要攒钱凑网箱养鱼（很有可能是巴沙鱼）的时候，这点安排是有点意思的。

当然，这片的核心还是“江湖”的流变。越南黑帮有个传统，他们大都不会选择继续做犯罪组织，而是要寻求起势，找个合法身份。譬如平川派就找了保大皇帝要警察，西贡的华人恶霸姚杰南当了南越的义警，岘港的铝合金商人铝武做了“秘密警察”。在阮查理被禁的《堤岸风云》里，这些细节是能看到的。如果你肯去Youtube的越南网剧频道看看，估计能看到更多。这其实也是越南的时下趣味，所以二凤成了越南史上最卖座电影（2000亿盾），而她最后上了VTV1台新闻联播的表现，也证明了她的确回归主流啦。

相比之下，火车大战和打斗就是这片需要满足娱乐成分的部分。这部分不多说什么，我只能破口大骂摄影师，这个运镜的晃动让人感受到了怀孕的呕吐感。光影和色彩都成了催吐的一部分。

陪我妈看了十三集，剧情好像那个没有过脑子，女主角担了其中80%

1.撒谎

租房子靠撒谎，人家不想租给有小孩的家庭，心疼家具。女主为了贪房子，非得撒谎。房东甚至关心男主身体，他做错了什么？

2.一遇到问题就向丈夫施压

为了给儿子补课那两万向丈夫施压。男主角可以为了让女主不受委屈放弃自己的原则，女主角只知道向丈夫施压。

在遇到房子问题的时候，和婆婆协商也没有征求过丈夫的建议。听了姐姐一句话，脑子也不过。逼丧夫的婆婆卖房子，还说把她的名字加到房本上，这不是应该的吗？还要拿来邀功？

3.没有职场情商

怎么可以对着要跳槽公司的老板说要对质呢？是用情商和脑子换了主角光环的工作能力吗？现实中应该已经被拉行业黑名单了吧。白洁比她努力得多，只不过没有主角光环，所谓天赋。

其他诸如为什么不听劝要婚后直接生孩子，连两万块的补习班都交不起却下一集就考虑买房子这种弱质问题就不用说了罢。感觉妹有带脑子，怎么在剧里爬到职场这种位置的。

刚开始看的时候，以为这部电影讲的是二战时的库尔斯克战役，后来才知道不是。《库尔斯克》号是一艘俄罗斯的核潜艇。2000年出事故沉没。艇上118人全部遇难。俄国人和中国人的某些特点一样，比较爱面子，所以这样的糗事自己是不会拍成电影的，所以只有由法国人来拍，捎带恶心一下俄国人。

影片的中文字幕不知道是谁翻译的，就像电脑的笨拙翻译一样胡言乱语，找遍了字幕库，大同小异。许多地方看不明白，所以只能写出有限的观感或错误的观感了。

影片描述了《库尔斯克》号出事的前后经过。这艘潜艇在苏联解体后，停在码头任它生锈磨损，到本世纪初才刚刚修复出航，参加了北方舰队一次演习。鱼雷发射时，突然自行爆炸，又引发了其它几枚鱼雷相继爆炸，船员大部分立刻死亡，剩下的二十多个人，在米哈伊尔带领下，坚持了几天后，未能获得援救，相继遇难。

影片自然是站在西方立场上叙述这个事件的，我也只能在按照编导的意图来理解这个事件。不过心里很明白，这是电影不是真实事件本身。

影片中所说的施救过程令人着急，俄罗斯的救援船开过去之后，，已经对接上失事潜艇了，电池却不够用了，只好离开，用了大半天时间才修好，再一次对接，又出现其它问题，只好求救于北约。于是，无休止的外交谈判和政治博弈开始了。谈判的双方此时第一位的想法已经不是救人，而是国家的尊严和潜艇的机密。人的生命则放在了另外的位置。而潜艇上剩下的人已经无法等待了。在延宕了许多宝贵的时间之后，最后的结果是北约的救援船打开了潜艇，里面只剩下被海水浸泡着的尸体了。

记得在上世纪七十年代，曾经有一架苏联的米格-21叛逃到了美国，美国人喜不自胜，马上开始研究。却惊奇的发现，里面的各种武器和动力系统都很先进，只有逃生系统非常简陋。或许这也是东西方人之间观念的区别，对生命的重视程度不一样。这种思维在影片中也得到体现。（可是反观西方，真的就那么重视生命吗？尤其是敌对一方的生命。此中的劣行同样不胜枚举）。总之，应有的善行一旦介入了政治，就变得那么虚伪和丑恶。

影片展示了一场发布会，借以平息家属和媒体的担忧。参会的海军上将在说了一通片儿汤话之后，米哈伊尔的妻子站起来质问：“我不是专家，可是我也不傻。但是你不该说谎。我们有孩子有丈夫在潜艇上，我要知道他们的生死，至少他们还有多少时间？”海军上将回答：“你的丈夫和孩子都发誓要用生命保卫这个国家。”这时，米哈伊尔的妻子彻底愤怒了：“难道让我的丈夫白白牺牲？你正在浪费时间，你想让他们去死。你们下地狱去吧！我们只要求正义！”面对这些冷血的高官，水兵的亲人们除了悲哀的等待，能有什么办法？

有人曾经说过：“死亡不是死者的不幸，而是生者的不幸。”亲人的突然去世，对妻子、子女无疑是巨大的悲哀。可对于还有希望生还，却因为种种原因不去施救，让人们眼睁睁的看着他们死去，这更是无比沉重的打击。这伤痕将伴随他们，永远不会平复。他们的生活不再有欢乐，只有无尽的悲哀和痛苦。如果他们心中还有上帝，他们将一遍又一遍的质问：“这是为什么？”

在失事的潜艇内，最后的时刻即将到来。米哈伊尔向旁边的占有借钢笔，打算给儿子留几句话。面对战友的疑问，他说：“我儿子米沙还小，他对我的记忆将是非常模糊的。”战友安慰他说：“不，不会那样的。我感觉到我去世的父亲，我知道我的母亲爱他，他也爱我。他一直是我的一部分。”米哈伊尔说：“这就是我要告诉他的。”在结尾的祭奠仪式中，那位海军上将走到米哈伊尔的儿子面前，这孩子执拗的拒绝握手，用这种方式，表达他的怨恨。以及对父亲的爱和思念。

我在想，这段故事如果讲给几万年前的原始人听，他们一定会觉得很惊诧：“为什么要把几百人放进那个铁棺材里呢？”回答一定是：“为了保卫我们的国家，抵抗敌对势力的侵略。”反过来，如果问北约，他们的回答一定是同样的。这回答肯定令原始人更加不解了。毕竟“敌对势力”这个词太新了。人类社会在不断的进步，人们的思维更加趋近于理性，可是，越是进步越是理性，人类距离自己的本性就越加遥远。近代有过许多“理性”的战争和“理性”的屠杀，相对于原始人维持自己生存的猎杀和械斗，不知要残忍多少倍。更有越来越多的人死于毫无价值的事件中。现在是这样，在很长的未来中，一定也是这样。那种企望战争消亡的愿望当然是美好的，可是在我们这一代和以后的几代人中，是没有什么指望的。然而，我本人仍然在做着这样的梦。

现在，我很怀疑理性的进步性。一件事情，一种观念，当它走向了极端的时候，终要向自己的反面去转化。在未来的人们的信念中，也许相信感觉更可靠，对自己更安全，对社会更有意义。想不好，瞎想。

本人评分：6.5。

梁记饼铺的一家人是善良的一家人，就在庆祝小女儿考上岭南中学的时候突遭横祸，祖宅大屋被富人苏姥爷看中，要变买了它。全家人一老一小的性命悬之一线，突然间全家面临风雨，这时候才觉得钱真是好东西，嫂子善心隐瞒偷偷变卖家当救命，可一家人就这样被拆散。

有时候过了25岁，才发现原来生活这么残酷，原来钱是个好东西，关键时候永远不够用，想要照顾好家人在世间立命真难，善良的好人也会遇到天灾人祸，澳门人家，希望他们用信心和信念度过灾祸！