莱因哈德·海德里是个金发碧眼、身材高挑的美男子。早年进入海军，但是由于生活作风问题被海军除名。1931年他加入了党卫军，仅仅十年他就成为了党卫队副总指挥兼警察上将。他是与生俱来的情报天才，拥有超强的理解和分析力，并且记忆力惊人。

可惜他很早就是一个极端的反犹主义者。因为他，军队杀害了近百万名苏联犹太人，其中大部分是妇女、儿童和老人。他首先提出了罪恶昭著的“最后解决方案”。

面对这个杀人魔王，丘吉尔亲自下令开始了刺杀行动。两个捷克伞兵接受了任务，与布拉格的抵抗组织一起，开始了“类人猿行动”。当海德里希乘坐的汽车行驶在一个弯道上的时候，一个伞兵立即扣动扳机，不料却哑火了。另一个伞兵见状，急忙掏出特制的炸弹，向着汽车扔去。炸弹爆炸了，海德里希受重伤，几天后，在医院死于胸膜炎。原来那是一个含有剧毒的炸弹。

海德里希死后，德国盖世太保对捷克人进行了疯狂的报复，先后有上万人被捕，好几千人被杀。

由于两个被捕的伞兵叛变，盖世太保以此为线索展开追查。三名伞兵先后牺牲。四名伞兵自杀。

看这个电影的时候，总是觉得与其它电影不同，人物的思维很古怪，人的性格也显得过于神经质。仔细想想也很正常。我们观众都是生活在和平年代，早已惯于用和平时期的思维去看待世界。

可是在二战中的捷克，弱小的民族受到强大德国的欺凌。人们每天都要面对死亡，面对屠杀，无时无刻不在担心着盖世太保的敲门声。在战争的大环境中，人们对所有问题的思考，都是在恐怖状态下。甚至恋爱也几乎成了末日的奢侈享乐。执行任务的两个伞兵，他们的行动无论成功与否，最后逃脱的可能性都是微乎其微的，因此他们感受到的是对预期死亡的恐惧。在我们看来，远说不上英勇无畏沉着冷静。可是抵抗运动领导人却对他们说：“你们是我看到的最勇敢的人。”只有在战争环境中生活的人，才会发出这样由衷的感慨。

我们再看看海德里希这样的人。按理说，他的家庭环境和所受到的教育，应该使他具有强烈的人文精神和道德素养，可最终他成为了一个魔鬼。“性本善”和“性本恶”的争论已经延续了几千年了。依我看来，或许在人们的身上善与恶的种子是并存的，只是看环境这个土壤是怎样的。在海德里希以及其他同类人眼中，评判标准只是他们的种族观念和对纳粹利益的维护上。他所缺少的是起码的良知。

于是，一个产生了歌德贝多芬的国度也制造了希特勒海德里希这样的恶魔，一个哺育了文明的土壤也制造了罪恶。德国人民不仅要对欧洲几千万人的生命、犹太民族几百万人的亡灵负责，也要对柏林德累斯顿的废墟、德国妇女遭受的蹂躏负责。

看完电影，最想说的是：“和平真好！”

Leinhad Headley—a tall, beautiful man with blonde hair，entered the navy in his early years, but he was delisted because of his style of life problem.In 1933，he joined the SS. For only ten years he became the deputy chief of the party and the police general. He is an innate intelligence genius , with a strong sense of understanding and analysis , and an astonishing memory .

Unfortunately, he was an extreme anti-Semite.Because of him, the army killed nearly a million Soviet Jews, and most of them are women, children and the old.He was also the first people who came up with the sinful plan—“final solution".

Facing the murderer, Churchill himself ordered the assassination. Two Czech paratroopers accepted the mission，and together with the Prague Resistance, began “Operation Apes”.A paratrooper pulled the trigger when Hydrich's car was on a bend.But unfortunately，the gum lost fire.Another paratrooper saw the situation and hurriedly pulled out a special bomb and then threw it at the car. The bomb exploded, Heidrich was seriously injured and died of pleuritis in the hospital a few days later. Later，it turned out that it was a bomb with very toxic contents.

After Heydrich's death, Germany's Gestapo retaliated wildly against the Czechs, with tens of thousands arrested and thousands killed.

As a result of the two arrested paratroopers’mutiny, the Gestapo took this as a clue to pursue the other paratroopers.Three paratroopers died one after another. Four paratroopers committed suicide.

When I watched this movie, I always felt it different from other movies, the characters are very eccentric and the personality is too neurotic.It's normal to think about it. Our viewers live in peacetime and are used to thinking about the world in peacetime.

But in the Czech Republic in World War II, the weak nation was bullied by powerful Germany. People faced death and slaughter every day, worrying about the Gestapo knocking at the door all the time.

In the general environment of war, people think of all problems in a state of terror. Even love is almost an apocalyptic luxury.The two paratroopers on mission, successful or not, had little chance of escaping, so what they felt is a fear of expected death.For us, it is far from being brave, fearless or calm. But the leader of the resistance said to them, "you are the bravest men I have ever seen." Only those who live in a war environment can give such a heartfelt feeling.

Let's look at people like Heidrich. His family environment and education should have given him a strong sense of humanity and morality, but in the end he became a devil.The debate about "nature is good" and "nature is evil" has been going on for thousands of years. In my opinion, the seeds of good and evil may coexist in people, just to see what the soil is like.For Mr Heidrich and others, the criteria were their race and their defence of Nazi interests. What he lacked was a basic conscience.

Thus, a kingdom that produced Goethe Beethoven also created demons like Hitler Hydrich, a land that nurtured civilization and evil.The German people should not only be responsible for the lives of tens of millions of people in Europe, the souls of millions of Jews, but also the ruins of Dresden in Berlin, the ravages of German women.

After watching the movie, what I want to say most is: "Peace is really good!"

参考知乎回答：《刺杀盖世太保》

本是当作放松的爆米花电影点开的，意外的竟还收获了一些感动和惊喜。

本片的男主是一个任何故事里都非常标准的美国油腻男，不学无术散漫自大，吹牛说要去前线给参加越战的朋友送啤酒，在大家的注视和期待下他真的坐船到了越南，经历了很多莫名其妙的旅程，认识了一些新的朋友，完成了一部分的使命，最后回到了美国…在这期间他也见到了真正的战争，也刷新了一些他曾经对于这场战争的认识和感悟。

故事的前半段我们都不太对这个电影抱希望，不那么的有趣，甚至有点俗套。但随着他不断的走入战场，见到的，经历的，甚至有点曲折有趣的误会和旅程，都让我们和主角一起沉浸到了这趟莫名其妙但又有点惊心动魄的旅程里。

但战争必然是残酷的，他会经历命悬一线，也会见证无辜者的死亡。他看到了真正的越南，近距离接触了战乱和生死，和记者讨论了媒体的意义和功能，也渐渐品味出了战争到底意味着什么。他曾经坚信的很多事被动摇，也让他可以更客观更有悲悯心的去关注生活。

这个故事最打动人的是这是一个真人真事。现在已经垂垂老矣的Chickie也真的曾经靠着自己的一腔热血经历了这些不平凡的事。而当你看到那些参战的朋友们安全归来，他也真正的成为了一个对社会有贡献的人的时候，观众才感受到了一些力量。

或许这不是一个战争/反战的片子，这只是对一个人的一次经历的纪录和重新演绎，而这个纪录带给他什么又带给观众什么，我想每个人都有自己的评价吧。

时长两天，看完了这部国产网剧乘风少年。这部剧讲的是一群少年追逐梦想做练习生，成功出道逐渐发光的故事。这部剧里不光有相互的较量，深厚的友情，也有许多感动。

在这部剧里，我感受最多的就是，当练习生太不容易了，如果真的遇到公司只为利益而不为培养新人的，那对人才是一种很大的流失，但是这部剧里没有一个很好的公司，无论是韩老师，还是王导，都是非常好的人生导师。在这部剧里最喜欢的是男二——林辰，第一集林辰带着黑色框眼镜，在和顾阳一起的时候，就深深的被男二圈粉了。到后来林辰，人因家庭压力的些原因，走到了另一个队，最后虽然未能出道，但一直是一个很努力的人。他叫杨昊铭，真的是可盐可甜的一个小可爱呀。在这部剧里，唯一的遗憾就是，林辰未能出道。这部剧里我还超级喜欢星皓——邓泽鸣，在剧里是一个唱歌非常在线的小哥哥。这个02年的小弟弟，竟然演技这么炸裂，去看了他的抖音，他真的太可爱了。总之，这部剧真的太好磕cp了，推荐大家观看！

【详细】

13191598

#追着彩虹的我们

这部校园剧可谓是妥妥的勾起了每个人的青春回忆，青梅竹马的青涩暗恋，每天相约的小吃店，教室座位前后你在我身边，操场漫步欢闹的你追我赶，保护你为你擦去的试卷答案，这青春的种种回忆，立刻把我们拉回到了从前。

每个人的高中身边都会有一个经常在你身边吵闹的陈暮光，让你生气的死小孩，但你眼里只有那个学习又好，各方面优秀的白马王子川，但其实守护你的人永远是你身边的那个死小孩，在青涩的时光，我们输给了胆怯。随着年纪的增长，每个人身上的少年感与青春气息已经慢慢的消失了，看着这样的剧情，满满的都是感叹，青春就是又美好又充满遗憾～～～

【详细】

14586521

本来是为了张新成看的宋大志 一口气刷完之后意外的在反派Boss米禽牧北的坑底彻底躺平

米禽牧北的角色定位

七斋对米禽牧北 就像是哈利波特对格林德沃 根本不在一个水平或者说维度上

七斋是有人保护有人布置任务的少年暗探 完成既定的任务 多半是找东西找人破案 然后把人和东西交给其他人做最终裁决 他们手上不曾直接沾过别人的性命 也无权决定他人的生死 他们是纯粹的棋子 亦是虚构故事中蓬勃生气不沾任何尘埃的少年

而米禽牧北的对位 是陆观年和韩断章 他们是高明的布局者 是真实政治斗争中的佼佼者 他们利用别人同时也被别人利用 这些人每个手上都沾染着鲜血 在勾心斗角波诡云谲中力求实现自己的目的

米禽牧北当然不是好人 但他是丧尽天良十恶不赦的坏人吗？自然也不是

他一定是大宋的敌人吗 是大宋所有人的敌人吗？还是不是 他此时的目的是挑起宋夏大战 没准宋的主战派高层 或者支持宁令哥想要打击李元昊的那部分势力 都暗中与他有所合作或会为他斡旋 他打量现下大宋实力弱 想通过战事助宁令哥完成他在夏朝堂中的谋求 倘若是宋夏交好对他有利 那他也自会调转回头大力促成 他日宋看夏实力弱时 未尝不会有人动和他同样的心思

剧里的背景基本都是宋夏宋辽正在议和 七斋的人出面都是要保两国之间不燃战火 但哪怕终宋一朝都重文轻武 宋也是有主动发兵讨伐过北方的 彼时这些少年还能有他们滴水不漏的道德高地吗？

米禽牧北的感情观:

米禽牧北有一个病态极端但是自洽的世界观 这当然来源于他那个非常不幸的成长经历

他的爱情观也一样极端 毫无疑问 事业型反派一般在内心里分给爱情的空间本就不多 而他的爱情其实很“单纯” 或者说单线条的纯粹 非常孩子气 喜欢就挂在嘴边 想要就让对方开价 爱就是抓在手里 如同孩子渴望一个玩具 从来没有人教过他如何去真正的爱一个人 他可能也从未感受过无私温暖的爱意 所以他只能用孩子般的方法表达自己的喜爱和占有

他最大的黑点 在于同意杀掉赵王爷 虽然我看到这段的时候也是希望他能说留王爷一命或者把王爷活捉 但恰恰是杀了赵简父亲对米禽这个形象来说是逻辑自洽的 最初是赵简告诉他父子伦常可以冲破 他当即想到的回报就是帮赵简杀了同样“阻止”她的父亲 在他的认知里 父子亲情本就不是什么宝贵的东西

禽简节约CP：

米禽是一个有能力的人 赵简是一个有抱负的女子 赵简是米禽冰冷世界里的一缕光 点亮他的希望把他拉出泥沼 米禽理解并欣赏赵简那在当时看来大逆不道的抱负甚至有能力给她一片天空让她施展

只可惜 他们立场不同

赵简这个角色毫无疑问是借鉴了赵敏的影子 但很显然编剧并不打算给她一个赵敏一样的结局

所谓所爱隔山海 山海尚可平 但若所爱隔家国 那圆满的可能性就真的微乎其微了

若是能把他们处理成双箭头 互相欣赏尊重倾慕但却处于不同的立场 无疑会更有趣更好看

但哪怕如现在这样 我也很开心能有一个赵简这样的存在 她的存在才能打开笼罩在米禽牧北阴冷狡诈的坚实外壳的唯一一线 让我们得以窥到他隐藏其中的柔软和灵魂

未来故事线的发展：

如果有第二季 我不能完全确定编剧打算如何定位米禽牧北与宁令哥的关系 是真的忠心不二还是互相利用 但从编剧打算遵从历史走向以及米禽本就是由宁令哥的替补角色来看 让他对宁令哥忠心不二的可能性更大些 再加上历史记载宁令哥闯宫弑父时有他的大将护送他闯进宫门却战死 我不得不觉得这大概率会是编剧给米禽的最终结局吧

他既然已然因为破坏和谈被抓 上书求和亲的可能性就几乎没有了 我的期望就是第二季他还能作为全剧的主要大Boss（丝毫不希望宁令哥抢饭碗） 权谋布局仍然是他为主 忠心护主知遇之恩啥的作为背景提两句也行 起码能给他的人物再加点闪光点 然后在搞事业的同时能多点禽简节约的对手戏 互相布局互相拆也很好 还有就是能让米禽的感情表达的再真挚一点（最好是戏份多一点啊） 走到一起固然绝无可能但最起码能得到赵简的理解和作为对手的尊重吧 这样起码说不定能多点太太一起产粮吃呀

闫肃小哥哥的表演：

这个角色之所以能这么吸引我 闫肃小哥哥的表演起到了至关重要的作用！

纵观全剧我觉得这个角色一共被演出了五种层次：纯真版丁二；狡黠版丁二；丁二/米禽过渡；阴谋家米禽；大将军米禽。

前面一直没有说过丁二 因为丁二是按照宁令哥这个小皇子的设定来演的 跟后期少年将军的设定略有不符 但这丝毫不影响他的人物魅力

纯真版丁二：虽然在入牢城营时的第一时间就给了这个在角落里默默洗衣服的犯人一个不短的特写 预示这肯定不是个打酱油的工具人NPC 但无论是一边啃着馒头一边唤“元家嫂嫂”的他 还是一边啃着黄瓜一边真情实感为赵简担心的他 还有真挚的为赵简鸣不平问她“那你是怎么想的”时候的他 像极了一个受了不公有过委屈但心地仍旧善良的小人物 印象比较深的小细节有两个：一是传道跟他说他也可以见尊师的时候 他满脸兴奋然后就开始认真的整理自己的衣服头发 完全是兴奋的去见崇拜的大人物的样子 二是当他听赵简说他是一个好人后 他先是睁大了眼睛满眼都是惊喜感动 小声重复了一遍“我是个好人”之后撅起嘴反问“要是好人怎么会来这儿” 我相信大家肯定生活里都有这样的体验 在这种情况下故意否认对方对自己的结论其实就是想让对方再接着补充论点说下去 所以也难怪连赵简一开始都看走了眼

狡黠版丁二：狡黠版上线于那声俏皮的“小姐姐” 从此刻开始他完全抛掉了之前窝囊弱小的伪装 一个鬼马精灵的小王子形象就此开场 现在再回忆起他自信的给元仲辛开价要赵简和托着腮轻松的讲那套“言论蛊惑战术”一点儿用都没用时的情景 让我没头没脑的忽的想起了黄蓉 还有他最后灵巧的闪避 轻巧的回身 一蹦一跳的走路 活像一只狡黠的小狐狸

丁二/米禽过渡：在亮出自己的真正身份之前 他表现出来的是一个英姿勃发春风得意满心欢喜来寻心上人的少年 娘子娘子叫着可爱的紧 亮明身份后气场逐渐开始沉稳 被梁教头划伤后他的眼神由吃惊变成不服输的挑战“我刚到邠州 都是来杀我的呀” 正好呼应了赵王爷口中刚刚对他的介绍：少年将军 无往不利

阴谋家米禽：换了绿衣服的米禽一下子成熟了很多 这部分他不能再有前面那些丰富的表情 所有表达都集中在眉眼唇角 在从容不迫的神情下用眉眼唇角准确无误层次分明的传达谋划时的阴诡狠厉 望向赵简时的欣赏深情 独自赏月想到父亲时的不甘恨意 他迫于情势叫的那声“叔父” 和被故意泼药烫伤口后脸色苍白忍着剧痛却还轻声细语的耐心跟赵简解释“得忍” 的这场戏是我特别喜欢的

大将军米禽：不得不说 最后白衣金甲 运筹帷幄 气定神闲 少年将军纵横捭阖 不外如是啊 超级喜欢他从马上飞身而起 在空中凌厉转身踢向对手的这个镜头！

一个角色 同时具备天真鬼马俏皮灵动 阴狠狡猾心机深沉 从容不迫英气逼人 外加忍辱负重和深情款款 这么多并不同的特质有层次的在同一个角色上出现并且融合的极佳 难怪成就了这么迷人的反派！

看他的采访 觉得这是个真正有思考的演员 虽然他自己口口声声把非科班出身挂在嘴上 可对每一个细节的处理都那么到位 真心期待小哥哥以后更多更好的角色！

【详细】

122583576

为张敏女神而来??女神躺在床上真是肌肤如雪，诱人至极????????????biubiu

王敏德真帅，可惜在剧里太讨人厌了，贪得无厌？

张国栋打戏真不错，有中国风味的帅气脸庞，打戏力度强硬，对女主真的是超级无敌好的，到死都还一直在保护张敏女神，如果结局没死就好了。

很细节，女神被绳子吊起来喝酒的时候还有红印子在手腕上。

制作精良，配音优秀，故事情节感人至深，现在的小孩儿看的都是什么东西，这种动画片才有教育意义。小时候和妈妈一起看的，妈妈也对这部动画片印象很深。

今天突然想到了主题曲，有一只小蜜蜂，飞到西也飞到东，不怕雨也不怕风，小蜜蜂真的很坚强，身边也有很多爱他的人，小时候没看到大结局，只看到前半部分，好想重温但是找不到资源，有资源的朋友麻烦联系我，谢谢。

高开低走，本来看第一次满满的火药味，但是后面一直输，林中硕没有赢过一次。男女主在一起很莫名其妙，难道这就是成年人的爱情吗，觉得徐雯雯懂他。一开始觉得霍伟伦为了钱可以隐瞒航空公司赶下中国乘客三观不正，后来觉得他还很可怜被戴绿帽子。林中硕一身正气没有赢过一次，这么多案子难道是为了铺垫后面让他赢吗，这样的话铺垫未免太多了让观众看的太压抑了。虽然人各有志，夏末的室友是脑子有问题吗？被害了还不知道，想要走捷径，三观不正。还是挺像知道高总有什么秘密的，等最后看吧，弃剧了。

该电影讲述了生活在台湾南部，兰屿岛上的小男孩马那位 , 和调到兰屿当教师的仲勋，一起为传统舞蹈比赛努力的故事。

马那位是兰屿岛上家境贫寒的留守儿童。他的父亲在高雄当出租车司机赚钱养家，他与祖母和叔叔生活在一起，所以他时常感到孤独，非常渴望父爱。所以他常常在海边张望盼着父亲的归来。一次，在他 坐在海边等待父亲的时候，他遇到了被迫调到兰屿，将要成为自己新老师的仲勋。仲勋并不喜欢条件落后的兰屿，他渴望能有一个机会，让他调回台湾生活。

马那位因为鞋坏掉，漏洞，而不得不穿拖鞋上学，并因此受罚。后来仲勋知道马那位是因为唯一一双鞋子才不得不穿拖鞋上学，决定每天接送他，并给他补习。

仲勋得到了一个能调回台湾的机会，只要他带领椰油小学参加传统原住民舞蹈大赛，并获奖，就可以因表现良好调回台湾本岛当教师。他迫切希望调回去，不仅是因为兰屿落后的环境，也因为他正面临着与女友的情感危机。起初，马那位和班上的其他小孩子一样，一开始并不喜欢兰屿传统舞蹈，因为跳这个舞蹈只能穿丁字裤，这让小男孩们很难为情。后来在仲勋和舞蹈老师的努力下，小男孩们，逐渐喜欢上了跳原住民舞蹈和当地传统文化。这时恰巧马那位的父亲回到了兰屿，马那位希望父亲能来看自己跳舞，可是父亲对此兴趣并不高，没有看完就乘船离开了兰屿，马那位非常失落。

他和班上的小男孩一起在老师的带领下，到高雄参加原住民传统舞蹈大赛，他希望这次，在高雄的父亲可以来看他表演，然而父亲再次缺席了。心碎的马那位独自跑去找父亲，可是父亲忙于接送乘客，没有时间理他。伤心马那位跳进了爱河游泳，后被警察救起，与随后赶到的老师仲勋一起离开高雄，回到兰屿。

这部影片的主题是传统文化的缺失，和留守儿童对父爱亲情的渴望。影片的英文名，Long time no sea， 和一句不规范的英文long time no see 很像，这句英文的意思是很久不见。从这一点相似处可以看出导演的别具匠心，一语双关。

一方面，long time no see的俗语语义与影片中的小男孩很久不见他的父亲，非常思念父亲有关联。影片中有许多镜头都是小男孩在蔚蓝的海边望着船，或望着天上的飞机，他期望父亲可以乘船和飞机回来。但是为生计奔波的父亲，却经常不能回应马那位的爱，这让他非常伤心失望。影片中有很多马那位对父亲失望的表情特写，这些特写很好地表现了马那位的心碎。电影中令我印象深刻的是关于出租车上的后视镜的一组镜头，镜头中的后视镜倒映出追着出租车的马那位，但是父亲的车却不肯为他停下，他渐渐追不上，非常触动人心。

接下来他伤心的跳入爱河游泳，希望感受下父亲所说的爱河的美丽，这里导演使用了一组非常巧妙的剪辑，镜头拍着光秃秃的爱河底，然后瞬间转到了兰屿海底那一片漂亮的珊瑚礁，又转到马那位和父亲一起在兰屿大海游泳的画面，使观众瞬间读懂了导演表达的意思：小男孩并没有感受到爱河的美，他觉得和父亲一起游泳过的兰屿海底更美。然后，马那位 依偎在老师的怀中，讲他哭不出来，他的眼泪都留在了爱河里，这句台词从小男孩 口中说出来，令观众感受到了他 巨大的悲伤与绝望，非常能触动观众的情绪，。

另一方面，兰屿的特色之一就是它拥有着非常美丽的海，long time no sea中的sea 在这里或许代表着兰屿的传统文化，土著文化逐渐在年轻一代中衰落，在当地年轻一代人中很久不见。导演也用了很多情节来表达当地土著文化的衰落，比如小男孩马那位和祖母吵着想吃排骨面，热狗，鸡排等代表现代文明的快餐，不想吃代表兰屿传统文化的食物，洋芋和鱼；还有，影片中表演舞蹈的小男孩们觉得穿传统丁字裤很难为情，并不认同这一存在许久的当地传统服饰，也不了解其中的文化内涵。

传统文化的衰退，在男孩的父亲身上表现的最明显。男孩子的父亲常年在高雄打工，不回家，对故土没有留恋，觉得高雄才是能赚钱改变命运的地方，并且不喜欢观看儿子跳兰屿的土著舞。父亲并不是不爱儿子的，导演在影片中，给了没能观看孩子的演出的父亲一个近镜，站在海边等船的他，一脸愧疚，或许在他心中，兰屿的舞蹈，兰屿的传统舞蹈，都与他贫穷困苦的生活联系在了一起，他看到就会觉得痛苦，所以宁愿伤害儿子的心，都不想看儿子的表演。

只有大海知道，建立在导演的亲身经历上，这位导演就是兰屿原著民的一员，另外，影片中除了老师仲勋是由专业演员扮演外，其他人都是非专业的兰屿原住民，所以整个影片显得非常真实淳朴。个人觉得，这部影片很好的表现了现代文明和传统文化的冲突，以及贫苦环境中，留守儿童成长中的痛苦，值得观看。

哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔哔

看了最新更新的10集，觉得还不错啊。就是轻松小甜文啊，女主演技很自然很可爱，是我喜欢的类型。男主确实在演艺圈算不上是很帅，但是个子高气质好，让人看的很舒服啊。剧情也还算不错，不无聊也没什么奇葩剧情，就当个轻轻松松的小甜剧看。不知道为啥短评里全是1星，说什么男主古偶丑，首先这就不是古偶剧啊哥，看都没看就来黑就没必要了。当个轻轻松松的下饭小甜剧来看蛮好的呀。

全追完了，越看越无趣。为了甜而甜，节奏乱七八糟，剪辑很多地方连接不上。开始觉得甜甜的还不错，后来发现纯纯无脑工业糖精了。开始给了4星，看完后直接改到2星了。后面的剧情真的仿佛是在赶进度，男女主一下子就爱的死去活来马上就领证结婚了。哥哥和顾乔北一直都cp感满满，然后结局强行和别的女人成了cp，没有任何剧情交代。然后结局再来个玛丽苏走红毯。合着最后一集合着婚也结了，爱情收获了；影帝、最佳新人也拿到了，事业收获了；然后马上4年后，女儿也又有了。40分钟一集，别人做梦也不敢这么想啊。乱七八糟的剪辑和赶着去投胎的内容，以及为了甜而甜的工业糖精，让这个本来小清新的甜剧变的如此不像样，让前面看了几集很期待的我大失所望。想看个好看的小甜剧真难啊

在电影《2001太空漫游》里后期，有一段长达十分钟的绚烂光影，有人说那象征着主演走入异世界的路途，也有人说那是追寻光亮的终点。最后主演在镜子里看着自己老去，变为“超人”，轮回至胚胎，远远看着蓝色的，发亮的星球。

对于光的本质，光的理解，这些神奇光束在《登月第一人》得到了延展，致敬，并被导演赋予了具象化意义。

影片首先在铺垫时期即对光线进行了充分的捕捉。

开头阿姆斯特朗驾驶试验机里冲出平流层的，舱内是光，浩瀚蓝天是光，天穹以外是黑。

室内大量手持摄影都基本来自于夜晚，此时屋外，长廊是黑，舞动的夫妻，旋转的留声机，玩耍的孩童是白。

湖泊边森林旁是黑，举目远眺的云层里月光是白。试验的沙漠，舱外，环境永远都被阴暗化。

摄影机永远呆在暗处，让周遭的黑暗框住叙事主体，让观众明显感到甚是幽闭恐惧和孤独。

经过铺垫期后，随着配乐的推进。光越来越以宏大的形式出现。从电梯上升中准备入舱的高司令，玻璃倒影里出现了他的脸。而这一倒影很快被月球上高司令宇航头盔的银色土地和阳光倒影所呼应。

整个登月过程虽然有配乐烘托，但却被拍摄的极其隐忍，我们鲜有看到摄影机出现在第三视角重现这一历史性的时刻。可见导演并无想法普普通通地还原这一历史。

摄影机，依然恪守着他在本片最开始埋下的伏笔职责，呆在暗处。

登月的瞬间，只给了一些黑白交替的混沌镜头。舱内是黑，天穹是黑，只有银色的土地是白。

在月球上发呆的阿姆斯特朗，远处的地球是白，宇宙是黑。使命由此完成，影片达到高潮

《登月第一人》其实就是一场引导诸位追光的旅程。

“光”在本片一开始象征着月亮。我们在地球看着狡黠月色，想着我们必须要登月，虽然我们还有其他事，但是绝非为了登月而登月，而是我们可以see things. see the light. 这是当年壮举，也是本片的推进原动力。

然而光似乎永远在被追却永远被追不到。地球上我们想要去象征着光的月球，到了月球，地球又成了光，太阳依然是光。而其他的一切仍然维持黑暗。

“光”在这里也就不再仅仅代指月亮。他回到了它的本身意义，代指一切我们能看到的事物，而且我们对这些东西在人类的血肉本质里，充满向往。向往激发着我们，探索世界的尽头。

电影所带来的逆光旅行是短暂的，但是对光亮的好奇，和想把它攥在手心的欲望是无休无止的。实验失败也好，人员伤亡也好，亲属离世也好。都不能阻止我们追光的路途。可喜的是我们成功登月，可悲的是我们发现这只是诸多光束里的一道光。世界仍然是黑暗的，追光欲望也永远不会停止。

月球上的人看着我们，我们看着月球上的人。我们思念嫦娥，嫦娥也知道蓝色星球有人想她。

永远前进到有光的地方，也永远进无止境。

想必许多在乎自身健康的人都曾关注过塑料污染以及渔业的养殖方式。因此 Seaspiracy 中不少信息，比如过度捕捞、可持续认证的“漂绿”、不堪入目的养殖环境和欺骗性操作已经算不上新闻。但这部影片可贵之处在于它不仅覆盖了一些基础性知识，还谈了比环境和健康更需要人们关注的东西：我们的良知。

影片中提到的每一个点其实都能再拍一部纪录片。比如过度捕捞牵扯到的国家主权/地缘政治学问题——海洋本来就是政治性(political)的。海水和鱼类的流动不分国界，作为资源它们就是掌控和掠夺的对象，实施权力的场所。而我们对海洋领域的划分停留在广度，对深度则很难把控，因此这就让海洋相比森林等陆地资源更加难以管理。

为什么要把目光集中在亚洲国家？我还觉得导演提得还不够多。业界大佬中国都没怎么提到，台湾也没被点名批评（人家在太平洋的渔船比内地的还多）。应该多提提才对。因为全球 70% 养殖鱼都来自中国（每三条养殖鱼有两条是来自中国）。我们也和日本一样，不光在自己的海域捕鱼——早就已经没有鱼可捕了。我们还在伤害那些比我们更贫困的国家，比如朝鲜、南美、西非、和加勒比海岸，而且捕捞总数往往超过几个发达国家的总和（这方面真不输日本）。用 Google 搜一下 china's fishing fleet 你能看到许多资料。

索马里海盗的前身是渔民，他们和那些流离失所，不得不参与暴力的气候难民、生态难民有着相同的苦衷。这可不光是我们在不在乎动物生命的问题。

可持续认证的虚伪也被影片揭示了一些。这种为国际公司漂绿漂蓝的行为不仅限于 MSC （海洋管理委员会），包括像 FSC（森林管理委员会）、雨林联盟认证、RSPO（棕榈油可持续发展圆桌会议）和公平贸易等等在欧美超市随处可见的标志都不断出现侵犯底层人民利益，助纣为虐的情况。随便搜个关键词都能看到好几部专门讲它们的纪录片。倒不是说这些认证在各个方面都做得不到位，也不是说没有人负责继续改善，而是我们对这些自然资源消费的规模实在太大，其中的利益链实在太复杂，所谓的可持续认证作为跟随资本主义逻辑的产物根本没法颠覆这种剥削性的逻辑。减少对动物的剥削，提高所谓的动物“福利”，提倡所谓的“人性化”杀戮，就好像一个家长决定不再用抽皮鞭的方式去教育孩子，而改用扇耳光。

大概人们最担心的还是吃进去的东西是不是会让自己得病。影片里提到的三文鱼染色（还有滥用抗生素）之类的操作早已是公开的秘密。 在一些北欧国家，专家甚至不建议生育阶段的女性使用多脂鱼，因为二恶英和多氯联苯都溶于脂肪，因而越是“肥美”的鱼类毒素越多。越是食物链上端的动物，生物累积性和毒素也越多。当人们对消费的狂热超过维持自身机能所需，高密度、大范围的养殖绝对会滋生出一系列难以入目的行径。对地球健康的东西才是对我们健康的；我们的环境就是我们的免疫系统。这其实是很简单的道理。这不是素食者和肉食者的区别，是 need 和 greed 的区别。

我觉得这部纪录片很简洁明了地展示了一个人认知成长的曲线。确实，没有一个人生来就会明白自己的行为会造成什么后果，自己该做什么才能减少不必要的伤害。我们不怕重新建构自己的知识体系，我们最怕的是“眼不见为净”(out of sight out of mind)。Vegan 圈近年有个一直在传的 meme：人们愿意为了保护鱼而抵制塑料，却不愿为了保护鱼而不吃鱼。这种认知失调连自然纪录片专业户 David Attenborough (大卫·阿滕伯勒) 在《A Life On Earth》里也犯过。我们很难对非人类的动物产生同情心，尤其是那些被人们认为长得不够可爱，或者不够有灵气的物种。我们对待这些无辜生灵的方式，比对待我们最憎恶的敌人更残忍。在这点上，Seaspiracy 解释得很清楚：只要有神经系统，只要能感觉到痛，就足以是不被伤害的理由了。遗憾的是，这个卢梭、边沁在十八世纪就提出的观点直到二十一世纪还需要人们不断拍片重申。

全球已知物种中，没有比人类更具破坏性的动物了。而许多人则将这种跨越种族、物种，且殃及我们子孙后代的破坏能力与野生世界的弱肉强食等同起来。将野生动物为了存活而作出的行为，与人类出于贪欲而作出的行为相提并论。仿佛人不是什么高等动物，而需要借鉴野生动物的行为来解释我们的行为是否符合道德。这些人的存在，或许告诉我们人类既可以是最具认知能力的物种，但也是最会自欺欺人、最短视、最愚蠢的物种。

本想看的决战中途岛，好莱坞大片，海空大战惊爆眼球，结果影咖老板给我来个这个西贝货（决战，中途岛）。简直是从头到尾没进入剧情，看几个搜救人员耍帅，两个人在漂浮，真是烂烂烂！！！

千万不要被蒙骗了，不是正经的决战中途岛！

我不知道这部影片有什么可圈可点之处。完全没有亮点和吸引力，全程没看到日本人，低成本制作的大烂片，没想到2020开头就以烂片起步。

1934年，蒋介石发起了国民教育运动，又称新生活运动。

按“最高统帅”的意思，新生活运动希望人民改头换面，具备“国民道德”和“国民知识”，从根本上革除陋习。

运动的诉求多是西化现代化的，但又不可避免地糅合了传统礼教与旧式道德，“国之四维，礼义廉耻”，朱熹哲学成为了“新生活运动”的大旗。

“领袖”号召，自然有大批谋士相随，理论文章引经据典，学习宣传如火如荼。达官贵人们在这样的语境下自在转圜，积极响应，撰文、演讲、开会、比赛，八面玲珑，热闹非凡。

但国民政府孱弱的基层控制力，让运动难以向下延伸。尤其彼时国家尚且贫弱，又有战争的阻扰，政令不通，“新生活运动”难免神形分离，最后荒腔走板、面目全非，甚至引出了很多荒诞的笑话。

电影《荒城纪》的故事，就发生在这样的背景之下。

饿肚子可以讲道德么？台面上，冠冕堂皇的漂亮话总能讲几句。但私底下，第一要务还得有饭吃、活下去。

新生活运动来到穷乡僻壤，吸引保长和族长的，不是什么“把中国固有的精华加以发扬”，主要还是成为模范后的配套资金——三十万大洋。

“礼义廉耻”当不了粮食，但真金白银却实实在在。

事情从一开始就走向歧路。愚昧封闭的乡民没功夫也没兴趣弄懂什么是“四维”，恰好村里有个外姓的寡妇李忆莲，方言里平仄混淆，于是“礼义廉耻堂”变成了“李忆莲祠堂”，领袖“蒋中正”变成了“讲忠贞”。

错会几个字，方向却完全是逆着来了，新生活运动没搞出“新”来，倒是把旧糟粕里最要命的魑魅魍魉给放了出来。

不为乡民待见的外姓寡妇一下成了菩萨奶奶，被高高供起，让她入族谱，好吃好喝伺候，还要为她建祠堂，这是亘古未见的事情。

但神却不能有人格，相爱的人被生生拆散，好好的家被夷为平地。

乡民不断进行着自我说服与自我麻醉，硬生生地把这件荒诞的事情变成了理所当然，也揭露了人性最丑恶的一面。

这是一部国内院线里鲜能看到的现实题材黑色喜剧，初看起来荒诞可笑，但慢慢又会被其中对人性的批判刺得如坐针毡。

电影开始，无论保长、族长，或者其他村民，都算不上什么坏人。他们有自己的私心自己的算计，也还顾及着全村人的口粮与生路，宗法和秩序。

但一个“李忆莲祠堂”修建计划搅乱了村庄，让大家都晕头转向。上面的小道消息模棱两可，不得要领。只能自己开悟，悟到了，就有钱拿。悟不到，一无所有。所以这并不是开放的选择题，只能一条路走到黑。

于是他们分析、思考、研究，当理性不能解决疑问时，就选择自我欺骗和自我蒙蔽，如同把头插入沙堆的鸵鸟，进而一步步滑向“恶”的深渊。

“献祭”成为整部电影的高潮，集体无意识终于造就了终极的恶。乡民们以大张旗鼓的祭拜仪式完成了最后的屠戮，李忆莲终究不是神，只是献祭的牺牲而已。

然后督导团来了，新生活运动来了，外国记者来了，他们讲话、训示、授牌、拍照，“礼义廉耻”真相大白，所有人却都寒蝉若禁。许诺的大洋只在村里打了个转，象征性地留下几吊，大半又都回到了老爷们的手中。

折腾一圈，该做的坏事做绝了，这个村庄依然贫瘠愚昧，甚至比过去更加混乱无序。

我非常喜欢电影结局的处理，没有痛快淋漓的复仇杀戮，告状的母亲死在路上，愤怒的儿子定格在枪火喷射的瞬间，一切戛然而止。 那些群体做过的恶被轻易掩盖，某年某月，烧死的寡妇，只是乡间微不足道的轶事，散落在稗官野史与乡野笑谈中。没有英雄侠客，没有天理循环，被牺牲的人命，发不出振聋发聩的喊叫，但哀怨的控诉却在这片土地上徘徊不散。

我们看着电影里荒诞的故事和人物发笑，又对照某种人性的真实而默然失神。电影的故事只讲了一方小天地，但见微知著，留给观众的思考，却不止那个村庄、那个年代而已。所以电影的名字用得讲究，“荒城纪”——它不仅是留存于个体的“记”忆，更是见证和封印了一个时代，关于家国民族的“本纪”。忘或不忘，喜或不喜，它都醒目地矗立在那里。