对标美剧日剧韩剧港剧，没有一点点优势，专业部分的内容太少，细节经不起推敲，人物刻画又不吸引人，这剧的受众群体到底是哪些人？不要和白色巨塔比，不要和良医比，不要和机智医生比，没有可比性！不要浪费钱拍这样的片子了……拉低社会的审美和鉴赏能力！

国产医疗剧以前也有好看的，很多年前谢君豪主演的医者仁心，就很好看，不比美剧差。现在反而越拍越差，编剧有问题，演员演不出来，可能电视剧大环境就是这样，劣币驱逐良币。

现在的很多悬疑片喜欢复杂的叙事，造成一种“不明觉厉”的感觉。而《输不起》这部李洪绸导演的悬疑新作却能够让大多数的观众产生“看得懂并觉得很厉害”的感觉。

常有人将李洪绸导演的悬疑比喻为剥洋葱，《输不起》也延续了这一特质。片中随时随地都能埋下了很多伏笔，比如第一集的开场，电工老林在给老板修电路，老板让老林给他递打火机。此时镜头特写打火机，手榴弹型。接着老林指出“这打火机挺特别”，不动声色地再次加深观众印象。于是当周启航三人在车上发现打火机的时候，观众的记忆马上被调动起来。这种模式让观众可以随着剧情提示进行思考，具有很强的参与感和代入感。

第二个让人能看的懂的处理，是化复杂为简单的叙事手法。路风绑架案里面存在着多个主角多条线路，通过主角们各自明线上的行为组合在一起，同时穿插着绑匪的监视和掩护行为。如果用恰当的方式处理，这样复杂的时间可以很轻易地造成“不明觉厉”的体验。但《输不起》反其道而行之，在一个多线并行的故事用一条主线，完整叙述了老林的行动，中间埋藏多个伏笔镜头，让观众有了大致印象。接着基本按照时间顺序，依让各个主角登场。暗线的绑匪则在最后作为一个小谜题的揭晓，掀起一个小高潮也结束了明星绑架案的第一个阶段。

后面的剧情就偏向于冒险模式了。不管是充满喜剧效果的保安团猫鼠游戏，还是扬眉吐气地“打倒”绑匪团伙，都带着一种江湖爽气，非常契合《梦幻西游》“团战”的定位。而最后一个谜题，最终boss身份的揭晓，让整个故事达到了最高潮。

通过设悬念，埋伏笔，剥洋葱，再到老练又利落的叙事，《输不起》用这样的手法完成了“让大多数人能看懂”的成就，悬疑电脑么既烧脑，也要让大部分观众看得懂。

最近刚好看了一个三生三世的热评，作者简直给我科普了看了多年的网络小说的真相。

他的评论套用到这部剧同样可行，这部剧也是运用了脸谱式的忠奸观，知青乔慧敏刘思扬就一定是好人，而李大傻王富贵和他娘是农民没文化，肯定只会捣乱和搞事情，就往死里写坏。加上随着时代变化，文化重视起来了，“有文化受高等教育的一定是好人”的出身决定论也应运而生。

这种人设格局，简直是一种赤裸裸的出身歧视。农民的特质就只有刁蛮不可理喻吗？村民之间的关系就只有互相算计吗？知青就一定彬彬有礼积极上进干啥啥都行吗？但是这构成了一部立场鲜明的样板戏，告诉人们，一定不要像李大傻他们那样没文化，要跟男女主一样用知识改变命运。农民身份的三人承担了阻挠知青男女主在一起的大任，强化他们的无知自私和狠毒就是强化戏剧冲突。这部剧描绘的是是偏执化极端化后的人物脸谱，为了激起观众极端的喜恶情感。

然而观众的情绪哪是有那么容易煽动的，为了脸谱化人物塞入过多狗血剧情和为角色安排过多不可理喻的行为，反而导致人物变得僵硬虚假。所以观众会投诉编剧侮辱智商了毁三观了。

套用那位大神的分析，竟然奇迹般地毫无违和感。好像抓住了编剧的秘方食谱一样，发现影视剧都是这种套路。下面贴上原帖的分析。

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。作者：月呀么（来自豆瓣）来源：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8338464/

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ATV上看了，确实很写实。片子的目标似乎很明确，就是还原当时海战——护航舰队和U型潜艇作战的真实场景，最多也就是从船长这个微观视角展示了战争对人性的摧残。许多的场景应该说是浓缩了大西洋护航海战的真实片段，比较有意思的是多次出现友军火力误伤的桥段，有一次是子弹在海面上反弹起来，集中舰桥。真的是非常非常真实了。汉克斯扮演的新手舰长，要克服许多战斗以外的困难，比如身体条件不如年轻人，冰雨交加的寒冷天气，水手们的不够信任等等。海战和船长的表现是非常出彩的地方。人物方面其他让人有些印象的是负责情报分析的副舰长和业务精湛的声纳兵。最后胜利归航、商船感谢舰队的喜悦也被压平，不过也可以理解，虽然有胜果，但是损失也很惨重，不能说是获得了多大的胜利。

个人最喜欢的桥段是一方面水手回报被袭商船有幸存者在海面是否营救，另一方水手报告友舰请求支援，舰长面临多个都很紧急、都不是那么友好的选项，面对一张张等待舰长命令的脸庞，舰长稍微犹豫，很快做出先救人，再回撤增援的决定。这时候的舰长本人也获得了成长。

其他方面，比如硬塞进去一段舰长的爱情故事（似乎只是为了有一个女性的形象），兢兢业业为舰长准备餐食却在袭击中不幸丧生的伙食管理员（由于脸盲，都不太确定是不是那位），被救起来的商队船员（只出现在台词中），还有敌人，只拍了潜艇的行动、在无线电里挑衅的声音，完全没有出现任何个体的德军的形象。这些都拍的中规中矩，惜“胶卷”如金。

总之，可以想像受技术条件限制，当时的（甚至现在的）海战确实很难，可能也缺乏观赏性，拍成现在这样已经很难得。就是除了海战，其他点都是点到为止，人性的反思方面，从宏大程度和深度都不及汉克斯其他二战片，可能重点不在此吧。

尤记得03年，学校话剧社团的汇报演出。我饰演的南生，在支离破碎一地的车祸里，丧失父亲，之后，被林和平领回家里。演播厅的灯光暗下来，我躲到了阴影里，随之一起幻灭的，还有爱情。王菲《彼岸花》的前奏，缓慢，撕裂，浸润着冰冷的孤独。我站在台上，怀抱着一个布偶（不记得是什么了），怔怔站立了一分钟。我变成一座孤岛，在岛中央挣扎，想捞出自己，不被孤寂所溺。记得下去以后，学生们说看不懂，但是食堂阿姨在评论，演得很好。

当年我会写：我是一个独身女子。深夜舞台中央，风呼啸着穿过我的灵魂。空荡荡的灯光，凛冽地刺死了我。声响巨大，我倒在一地尘灰里。耳畔寂寞侵袭。耳膜空鼓。回荡着王菲的《彼岸花》。撕裂。悠长。没有尽头。林和平温暖的大手覆上皮肤。生凉。白皙修长的手指。干净充满阳光的气息。（当然，那不是林和平本平的气质，打个比方，乱写一气而已）

当年的文字阴鸷百倍，如今已然不会熟练运用。那种模仿安妮宝贝的意象，青春狗血的剧情，只属于中二的过往，笨拙而生硬。

即便这样，二十年来，我的文字仍是偏向阴郁的，不够阳光。哪怕我出了一本书——《那世花开潋滟》，收录了当年的中二小说，也收录了前年的新小说，但纵观写作风格，都阻挡不了那种沉郁气质。

拿自己说事，是想要告诉国剧导演，如果要用IP，请起码尊重原著的气质。因为那足以影响一批人的不仅仅是这个IP的书名、剧情、角色名，还有根植于文字的思想，作者的写作气质。

当仅仅只有书名、角色名作为外衣包装，而丢弃了IP气质灵魂的改编，注定只会带来原著粉的黑。

《七月与安生》之所以成功，是导演和演员尊重了那种撕裂人性的忧伤和激烈，且将那种沉郁气质用演技、镜头和音乐表现得淋漓尽致。内容与形式的统一，才带来影视的生命力。

可是此剧哪哪都不对劲。空自顶着《彼岸花》的名号，来贩卖原著粉对它的情怀，是怀有深深恶意的篡改乱编，是追逐市场与年轻消费的自以为是，是终将被诟病和差评的不知所谓的剧。

当年的女子，在某人眼里，或许怀抱小狗，坐在农家竹椅上，一支接一支地抽烟，烟雾缭绕，弥漫着青春的狗血。

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看完这四季，其实有很多很多想要说的，但是又不知道从何说起。

首先说德雷尔一家真的是很温馨的一个大家庭，虽然孩子没有爸爸，妻子没有丈夫。德雷尔夫人对她三个孩子的关心和照顾都是满满的。她懂得尊重、理解孩子们。支持孩子们想要做的事，这比很多家庭都要做的好。在这种有爱的环境下长大，每个孩子都是幸福、乐观、善良的。这或许是德雷尔夫人给他们的精神财富吧。

他们家庭的感情线也是错综复杂的。但最最最让我感动的便是夫人和司机的感情线吧。他们在前三季都是很要好的朋友，彼此帮助，互相支持。在第四季的时候，他们也擦出了爱情的火花，也许是日久生情，司机的不幸婚姻，让他们有了聚在一起的想法。是的，他们是相爱的，他们最后走在一起是最好不过的。但是后来二战的爆发，他们不得不分道扬镳。弹幕上有人说，光是遇见就已经很幸运了。我也是这么认为的。

还有三个孩子，我也是超级喜欢的。他们的互相帮助，友爱，虽然有时候会有一些争吵。但是他们都是为彼此着想的。国外对性也很包容吧，他们会把自己遇到感情上的事告诉母亲，并一起来分析，我很喜欢这种家庭氛围，但是这对于中国的家庭来说，或许会有一些困难。

我喜欢这部剧，治愈、轻松、幽默，让我们感受到科孚岛的美好景色，也让我们感受到德雷尔一家的幸福生活。真的很希望在有生之年去一次罗马、意大利、希腊、英国等欧洲国家。去感受当地生活，将会是别有一番风味。

该剧第五季已经尾声， 上帝亦与他的夫人在另类宇宙隐居。留下上帝的空位在天上。

至于，到底是谁能够成为上帝的接班人，本剧第五季第十四集正式为广大观众拉开序幕。天使们则开始为谁能够问鼎上帝宝座而摩肩擦掌。只是，他们的努力最终都成了无用功，因为上帝绝不会让天使成为上帝。那么谁会成为上帝呢？

成为上帝的先决条件是，他必须是天赋异禀的特定人类（并不是所有人都能成为上帝。），这个特定人类还必须是一个主宰，而非顺从，而且这个人必须在出生前就具备成为上帝的资质，也就是说，这个人必须是一个小男孩，也就是俗称的“圣婴”。

就像美剧《邪恶力量》一样，成为上帝的人必须是天使与人类的混血——拿非利人。美剧《路西法》也一样。这一点可以从该剧第五季第九集，上帝的反常表现里看得出来。

让我们看看，上帝是如何看待天使与人类的结合吧！

6:1当人在世上多起来、又生女儿的时候、

6:2神的儿子们看见人的女子美貌、就随意挑选、娶来为妻。

6:3耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。

6:4那时候有伟人在地上、后来　神的儿子们、和人的女子们交合生子、那就是上古英武有名的人。

6:5耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶．

6:6耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。

6:7耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、都从地上除灭、因为我造他们后悔了。

《圣经 旧约 创世纪 6,1~7》

与中国神话一样，神人结合是有罪的，是要受天谴的。但是第九集里的内容却不是这样，当时间静止的时候，上帝终于露面。当上帝看到他的小孙子小查理时，非但不愤怒，相反还如获至宝地抱在怀里，爱不释手（正常反应应该是当场将这个孩子摔死，或者像对待丹那样将这个小男孩捏爆，但是他没有。）。当他第一次看到小查理时，意味深长地说了一句话——这样下去可不行！ 结果上帝一抱起这个孩子，时间静止终止，一切都恢复正常。

这个细节，请大家注意。时间静止，并不是上帝和天使们造成的，而是拿非利人黑人小男孩查理造成的，因为他是圣子，表面上看起来像人类，但他毕竟有着强大的法力，以至于他比正常的人类更善于伪装，所以大家都被他给骗了。这也就是为什么上帝蜕化成凡人后，将他的力量交由小查理当玩具一样看管，并当着他父母（琳达和阿曼纳迪尔）和叔叔（路西法）的面恢复神力的原因（注：上帝下凡，绝对不是为了调节米迦勒，路西法和阿曼纳迪尔三兄弟的矛盾。）。

此外，还有一个细节请注意，那就是阿曼纳迪尔和他的老子上帝聊天时，提到小查理的属性问题，问他是否知道小查理是凡人，以及向上帝申请，将小查理变成天使，自己牺牲贬为凡人。上帝的反应是什么？他起先不置可否，继而转移话题。即便一家子聚餐的时候，当路西法问起上帝是否爱我们（天使团队），上帝也只是沉默了好长一段时间，以至于差一点不欢而散，好在儿媳琳达打圆场，才总算避免尴尬发生！直到最后临走时，老上帝才勉强地向路西法吐出三个字——我爱你。由此可见，上帝的表现是很耐人寻味的，甚至是暗藏伏笔的。

再让我们看看，上帝是如何看待“主”和“君王”的人选的——

2:1所以我们当越发郑重所听见的道理、恐怕我们随流失去。

2:2那借着天使所传的话、既是确定的、凡干犯悖逆的、都受了该受的报应．

2:3我们若忽略这么大的救恩、怎能逃罪呢．这救恩起先是主亲自讲的、后来是听见的人给我们证实了．

2:4神又按自己的旨意、用神迹奇事、和百般的异能、并圣灵的恩赐、同他们作见证。

2:5我们所说将来的世界、　神原没有交给天使管辖。

2:6但有人在经上某处证明说、『人算甚么、你竟顾念他、世人算甚么、你竟眷顾他．

2:7你叫他比天使微小一点、〔或作你叫他暂时比天使小〕赐他荣耀尊贵为冠冕、并将你手所造的都派他管理．

2:8叫万物都服在他的脚下。』既叫万物都服他、就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。

2:9惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着　神的恩、为人人尝了死味。

2:10原来那为万物所属、为万物所本的、要领许多的儿子进荣耀里去、使救他们的元帅、因受苦难得以完全、本是合宜的。

2:11因那使人成圣的、和那些得以成圣的、都是出于一．所以他称他们为弟兄、也不以为耻、

2:12说、『我要将你的名传与我的弟兄、在会中我要颂扬你。』

2:13又说、『我要倚赖他。』又说、『看哪、我与　神所给我的儿女。』

2:14儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体．特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼．

2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

《圣经 新约 希伯来书 2，1~15》

该经文第五节交代的清清楚楚，明明白白，天使绝对不能成为上帝。老上帝绝对不可能在本剧立天使为上帝，否则他就会自扇耳光。那么美剧《路西法》就会面临被砍的命运。再看看该经文第九节是怎么说的——

惟独见那成为比天使小一点的耶稣、〔或作惟独见耶稣暂时比天使小〕因为受死的苦、就得了尊贵荣耀为冠冕、叫他因着　神的恩、为人人尝了死味。

对照一下小查理的表现，是不是很像？ 艾拉为这个小黑孩所换的尿布，是不是很夸张？其次，倒数第二集里通过琳达的口反映，小查理摔倒的次数，是普通孩子的两倍，请仔细看这两个细节，因为这很重要。

再者，让我们看看这段经文：

12:1天上现出大异象来．有一个妇人、身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕．

12:2他怀了孕、在生产的艰难中疼痛呼叫。

12:3天上又现出异象来．有一条大红龙、七头十角、七头上戴着七个冠冕。

12:4他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上．龙就站在那将要生产的妇人面前、等他生产之后、要吞吃他的孩子。

12:5妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的．〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到　神宝座那里去了。

12:6妇人就逃到旷野、在那里有　神给他预备的地方、使他被养活一千二百六十天。

12:7在天上就有了争战．米迦勒同他的使者与龙争战．龙也同他的使者去争战．

12:8并没有得胜、天上再没有他们的地方。

12:9大龙就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的．他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。

《圣经 新约 启示录 12,1~9》

请读一读该经文第五节——妇人生了一个男孩子、是将来要用铁杖辖管万国的．〔辖管原文作牧〕他的孩子被提到　神宝座那里去了。这还不能说明问题吗？

这样看来，天使们都白忙活了，无论米迦勒，还是路西法，或者是小查理的老子，路西法的大哥阿曼纳迪尔都成不了上帝。只有黑人小男孩查理才有这个资格。退休的老上帝之所以不说，就是因为他不想重蹈耶稣接受册封时的覆辙，路西法反叛就是因为这件事造成的！其次，路西法原本就对人类不服气，于是他就故意对此保持神秘，让得胜的天使（竞争者）尝一尝上帝的鲜，好让他们在为难的时候，知难而退，输个心服口服——切记，当年路西法堕天前，就是因为强行任命救主小男孩耶稣，最终才导致路西法不满，进而发动第一次天堂内战的，因此，为了他的孩子们，他也只能沉默了！

最后一集，路西法虽然打败了米迦勒，但并不代表他成了新的上帝，即便他在天堂牺牲自己，拯救克洛伊，而获得重生，也并不代表他就有这个资格成为上帝——天使不能主宰这个世界，这个设定是不能随便更改的，哪怕是漫改，不然的话倒真的是误人子弟了。由此，下一季路西法有可能会面临上帝神迹的考核，从而回味他的老子为什么不让天使接班的原因了。

坤哥的太逗比了，乐死我了，啥时候我也能有这样的主任多好，可惜再也回不到校园当中了，真的好怀念校园，大爱坤哥，之前坤哥演的都是酷酷的角色，突然演这么逗比的角色开始还有些不习惯，但是看着看着，就知道坤哥是个多么厉害的演员了，坤哥加油，不管你演什么样的角色，都有你的独一无二，坤哥加油，一直支持你，相信你，坤哥，加油加油↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗↖(^ω^)↗加油

1.男主和原配夫人再生的孩子不是俞家血脉，男主娶个小生了孩子就是俞家血脉？

2.女主牧春花，巧舌如簧靠美色和话术从醉酒客人手里解救男主，面对军官欺负半推半就，无能为力，最后还要靠男主来救。那么话说回来，男主能拿救女主，面对酒鬼的时候不能救自己？薛定谔的主角光环。

3.一边做着酒店女招待，一边想要立牌坊。一边想立牌坊，一边愿意当妾做小？？？

4.刘翠卿招谁惹谁了，找谁说理去

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1912年，以唐绍仪、蔡元培、刘冠雄、宋教仁等26人为发起人，公布《社会改良会章程》。第15条，提倡戒除承继兼祧养子之习。（《中国法制通史》第9卷《清末?中华民国》）

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林翠卿林翠卿林翠卿！

剧播第一天跟着我妈看了两集就过来吐槽了，没注意人家叫什么，怪不好意思的

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欢迎有理有据进行讨论。

人不犯我，我不犯人。人若乱扣帽子，老子就删你的评论。

略略略(//?//)

花了四天二倍速看完了，缺点和优点都很明显。首先，李小璐不愧是影后，演技一骑绝尘，远超其他演员。其次，贾乃亮真的是一言难尽，看起来非常膈应人，到了三十多集的时候我已经很反感他的左右了。第三，还是国产医疗剧的毛病，打着医疗剧的幌子谈恋爱，各种狗血、催婚、出轨一个不少，看着真让人恶心。钱蕾这个角色存在的意义是什么？出轨堕胎还能重归于好是个什么鬼？整个剧的剧本是分裂的，前面三集还是有很密集的医疗内容，但是到了二十集以后全是狗血大乱炖。猜测应该是甲方觉得光医疗没有看点，要弄一些婆婆妈妈来吸引观众。

石兆琪在电影《邓稼先》中演的是李觉将军，在这里面演的是王团长，而王团长某种程度上就是李将军的原型，太棒啦！细心的朋友可以去看看这个电影哦，风格平淡而有力，就像邓老的人品！而且尺度非常大！完全不像表面上那么平淡，需要仔细体会。

现在的好多主旋律片子都很用心，只是很多喷子没用心去看！不过一切都在慢慢变好，一起加油(? ??_??)?