真的是很让我感触的一部电影了。最让我感到感触的一句台词是小狗的“我是全世界最幸运的孤儿”，一开始会被男女主角觉得很傻，但细细品来越品越有味道。很多时候正是我们的不知足让我们竟然忽略了我们真正想要的一直在自己身边。

剧情也不会让人觉得俗套，特效剧情都很棒，可以看到主角的成长心路历程。

故事并不出彩，失忆梗、心脏病，这种俗套的剧情被拍的很清新，女主好漂亮，道枝骏佑长大了，变成了帅气的少年，男女主的相遇很符合偶像小说的感觉，女二人设也很讨喜，没有让狗血的剧情更加狗血，俊男靓女的颜值，最后男主去世虽然唐突，但还是心头为之一颤，换日记和手机的剧情感觉有一点多余，或者说不饱满，没有十分钟就把日记还回去了，整体还是不错的

一、于皓、小燕子、单子

“他走了带不走你的天堂

风干后会留下彩虹泪光

他走了你可以把梦留下

总会有个地方 等待爱飞翔”

片尾曲《Lydia》或许就是小燕子和于皓爱的一生，于皓走了，小燕子带着他们的孩子真正的成长起来，生活不会为任何人改变它前行的轨迹。天空还是那样蔚蓝，就像他们年少青春时那无忧无虑的湛蓝天空，唯一不同的是，如今眺望天空的那个人心中多了面对现实的苦涩。

小燕子离开爱的屋顶房，墙壁上的钢琴键是她们爱存在的最后一个证明，那是小燕子的钢琴梦，是于皓心中要给的小燕子的未来。小燕子离开这里时，苫布盖上了桌椅床铺，阳台上的彩灯被永远留在屋顶和回忆里，最后一次抚摸那琴键就是对皓子和这段青春最后的告别。

经历了这一切过后，小燕子终于想回家了，她对单子说，我想回家了，回到我的那个家，回到有我爸妈的那个家。小燕子终于飞累了，即使离家五年多的时间，小燕子还是可以确定的相信，爸妈会原谅她吧。原生家庭的幸福，是小燕子一直不同于于皓、单子、阿奇的最大之处，她拥有可以随时回归家庭的选择，即使那感觉与从前相异，可小燕子终究是有退路的。而一直默默陪在小燕子身旁的单子，在每一个小燕子失意的关头的陪伴，单子从来都最懂小燕子。像他对于皓所说的那样：“我很喜欢她，而且从来没有输给你过。”单子爱的深沉同时给了小燕子她需要的守护，单子爱的方式从来都比于皓更柔软。可辉叔也说这世间竟是痴男怨女。喜欢一个人，不会是因为爱的方式，只是爱的感觉吧。即使在于皓身边的小燕子时常会落泪，可他们对彼此的爱还是让他们一直都陪伴在彼此身旁。

世间唯一的不变就是不断改变。于皓离开小燕子的世界，五年后单子与小燕子的相处也不再是坚韧的铜墙铁壁，他们之间的情感已经发生了变化。幼儿园门口小燕子望向单子的眼中，有平淡的踏实和不易察觉的甜蜜；在辉叔的山上单子望向小燕子时，小燕子的目光也会落在他的身上，单子自然地指向小燕子嘴角残留的蛋糕屑，小燕子调皮的笑笑抹掉蛋糕屑，那个无忧无虑的小燕子仿佛又回到了我们的面前。“总会有个地方，等待爱飞翔”，我相信小燕子会有她的幸福，电视剧的剧情就到这里结尾了，但她和单子的故事还会继续。

二、

而为什么说《斗鱼》已超脱中规中矩偶像剧的定义，原因就在于它不仅传达出少年的懵懂情感，友情爱情的纯粹，《斗鱼》更是被赋予了深刻的道德警醒内核，就像剧开头的独白：黑社会，踏进这社会，什么都能拥有，却没有了未来…

【详细】

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男猪脚开始二次恋爱之前得给他点理由，于是，事业，婚姻，亲情，重要的三方面都纷纷下线，他也一副悲愤的心情看待这个世界。失落之中在流浪歌手的歌曲诱导下回忆起二十年前的自己，为了给心爱的女人送鞋，出车祸摔断了腿，由此获得女朋友的芳心，话说一跳舞的去参加选拔赛会忘记带舞鞋，智商堪忧。出乎意料的这片子居然是穿越片，男猪脚身体穿越回二十岁的时候，时间点仍然是当前时间。穿越之后的桥段设计很无聊，以侄子的名义回家，特么哪个脑袋被驴踢了的家伙编出来的桥段，完全没有继续看下去的动力。总评一星0分，烂片。换成本狼也穿回去，才不会和黄脸婆去二次恋爱呢，必须换人。高峰的欢迎宴会上，短短两分钟时间，高峰老师，高峰先生，高峰教授三种不同称呼从主持人嘴里念出来，不觉得尴尬吗。认真点行不。丢了工作有什么好对老婆隐瞒的，老婆明知道老公丢了工作也不知道安慰老公，这俩人更适合离婚了事。胸大的女性跳舞不好看的，电影不讲究那么多而已。

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熊家有三个儿子一个捡来的女儿，老二小时候在狗嘴里，把女孩救下来，但是腿被狗咬伤，落下残疾，老大离婚了，留下两个孩子(姐弟)弟弟要上学，姐姐要工作，二叔要结婚，她家就把捡来的小女儿，嫁给了熊老二老，夫人后来去世了，老三游手好闲，只能靠老二一家维持生活，二婶在护校上学，能分配到医院去工作，她把机会让给了侄女，自己经营熊家腌菜，二婶有男友，他觉得熊家对二婶不公平，和熊家结仇了，在一次醉酒差点出车祸，善良的熊二救下了他，因此熊二出车祸了，变成痴呆了，生活的重担落在二婶的身上了，后来二婶的侄女(明夏和二婶的男友在一家医院工作，明夏喜欢上了他周俊何)后来二婶的男友了解到了真相，是二叔救了他，为了报恩答应明夏娶她为妻，后来矛盾出现了周俊何不爱明夏，一心想着报恩冷落了明夏，最后瞒不下去了，才说出了真相，明夏哭着跑了，在街上遇到了，在高中的时候喜欢她，想和她私奔的同学东子，之前东子就回来了，想见明夏，可是明夏嫁人了，很排斥他，可是现在心理受伤了，看见东子没有反感了，到他家去住了一晚，第二天才回来了，这件事被二婶知道了，很气愤打了侄女一巴掌，之后就是明夏不肯离婚，要害周俊何一生，可是周俊何想放手，明夏也想通了，可是二婶的亲生母亲回来找女儿，她当大老板了，熊家不干后来经历了很多事情才平息，二婶的母亲要帮熊家推销腌菜，明夏和东子在一起走了。

每个人都有儿时情结，大多都会很天真的想象着有一天能坐上时光机回到小时候，回到那个异想天开无忧无虑童言无忌的童年时光中，快乐天真的过日子。但成长这一难以违背的自然规律，往往只能让我们无奈的徘徊于记忆的隧道中，寻找往昔单纯的岁月。而电影《小淘气尼古拉》就让观众轻松的搭了一次便车，重回儿时的光阴中，寻找那遗失的美好。这部电影与那些神奇绚烂到眼花缭乱的电脑特技，深奥晦涩到摸不清头脑的电影比起来，显得更加的平易近人，在激发观众童真的同时，还勾起了观众无限的怀旧情怀。所以说这部电影能在零九年强盛的电影市场突出重围成为法国票房冠军绝不是盖的。影片讲述了一个名叫尼古拉的小男孩，丰衣足食并在父母的百般呵护下健康快乐的成长。一天，同班同学为有个弟弟大为苦恼，在同学情绪的感染下一直安于现状的nicolas天真的误以为自己的妈妈也怀有身孕，敏感多疑的nicolas担心自己失宠后会被遗弃，于是与同班的一群人小鬼大的好友一起出谋划策，以至于弄出了诸多让人哭笑不得匪夷所思的趣事。虽然最后nicolas不是很如愿的得到了父母精心制造的礼物，却意外收获了让人欣慰而伟大的人生目标。一群不知天高地厚的小屁孩，满脑子只有吃，手中永不离食的小胖墩alceste，出身豪门衣食无忧的贵公子geoffroy，梦想成为自行车手无心学习的clotaire，爱逞强争强好胜的eudes，号称恶作剧高手的未来警察rufus，自以为是爱出风头的眼镜男agnan，另加nicolas爱打肿脸充胖子的父母，风格各异的老师，构成了这部趣味多多温情多多的电影。几张稚嫩俊俏极富喜感的童颜，外加天马行空笑料百出的小花招，让人会心一笑的同时更让人感慨不已，小孩子单纯的思想有时候让我们哑口无言，却又让我们觉得汗颜，从这些孩子们的身上可以感受到拥有一份纯真的幸福与快乐。

安东尼的老婆去世了，孙女苏菲帮忙料理后事。在和爷爷两个同伴开车追赶自己的爷爷以免爷爷做傻事杀掉自己的老板和情敌。在加兰家，和加兰的孙女还原了爷爷年轻时的故事。年轻时，爷爷和2个小伙伴一直欺负看不起邻居伯莎，搞恶作剧，是坏小伙。奶奶卢塞特暗地里一直买伯莎家的鸡蛋支持伯莎。奶奶爱上了老板伯莎并有一段恋情，加兰为了支持伯莎的不妥协放弃了购买伯莎家的农场，伯莎和加兰由此遭到爷爷一伙几十年的怨恨和坏话。最后，在苏菲的揭露下，爷爷一伙到伯莎家道歉。

1.人容易活在自己的世界里，即使是错误不客观的记忆，人是主观动物，这是你的认知和世界观决定的。

2.人年轻时谁没做过荒唐歧视别人的事情呢？老年时你如何解读呢？。如果没有外力来干预，很可能就形成了你的意识和潜意识不断延续。很可能会归因于别人。

3.电影节奏很法国。

大家都说《早间新闻》很好很炸裂，确实，确实，如果仔细想一下其它文艺作品，我们会发现《早间新闻》的切入点是特别的，它让人看到了很多职场性霸凌的真实面目：捕猎者并不会明目张胆地用强，他只是站在权力上峰洋洋得意地四处撒网，等待愿者上钩；猎物们未必就是完美受害者，也许怀着某种私心，也许有各种软弱和天真；还有只关心业绩的上司，为了息事宁人不惜牺牲弱者的管理层，占据道德高地却从来只在背后评论并把猎物们逼到角落的同事；还有那些在boys club里面拼出一条血路的“杰出”女性，懂得利用性别红利规避伤害争取利益，她们甚至意识不到问题所在，反倒成为系统的捍卫者。

我们熟悉的捕猎者是韦恩斯坦那样的，恬不知耻地公然犯罪，然后再倚仗自己的权势把罪恶掩盖起来。但就像男主角米契所说，被metoo运动指责的男人分为两种，第一波是十恶不赦的混蛋；第二波是他这样“无辜”的人——猎物如果奋起抵抗，他是不会下手的。每一个在人类群落里沉浮过的人都知道，所谓的性霸凌更多是以第二种情况出现，不管出于什么理由，捕猎者们并没有强人所难，一旦东窗事发，人们纷纷觉得此人如此有魅力，如今倒霉如此可惜；猎物自己送上门来毫无反抗，最后被撕成碎片难道不是活该？控诉的人啊，你们矫枉过正了！

《早间新闻》像剥洋葱一样把这个生态一层一层摊开，让我们看到了每一个人的面貌，聚光灯终于打向了房间里那头大象。作恶的不是某一个人，而是整个畸形的权力结构，这个体系扭曲了它力场中的每个人。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。并不是说之前没有作品讲过性霸凌这件事，但大多数作品中，“坏人”和“好人”都太过于清晰和直白了。这让我想到汉娜·阿伦特那本《艾希曼在耶路撒冷》，这本书的副标题是《关于平庸之恶的报道》，阿伦特的洞见就不需要在这里鼓吹了，但有时候我又会觉得，really？人们要等到1963年才发现原来没有人是无辜的？

让格格巫和我意难平的反倒是那个被赞扬为“炸裂”的结尾。格格巫郁闷地说，怎么死了一个人，其它人就都觉悟了呢？人们牵起手来了，站出来了，抵抗作恶者了；连作恶的人本身好像也开始反思了；坏蛋老板好像得到了惩罚；死去的无辜者好像没有白死…真的吗格格巫问？一定要为结尾挤一个这样的光明伟大出来吗？我就觉得还好，这难道不是经典爽片结尾吗？生活如此残酷，为什么我要在屏幕上直面它？能够在最后爽一把，难道不是乐观主义的美国梦精神吗？只有欧洲人才会把丧进行到底，美国人就应该像肖申克的救赎那样在尘埃落定的时刻迎着倾盆大雨张开双臂高歌。

而且，作为一个在西方生活了快二十年的人，我骨子里还是一个中国人。对于西方人的一些想法和作为，我只能从理性角度去分析理解。比如死了一个人大家就醍醐灌顶这件事，大概是因为在西方个体生命的价值无比崇高。一个生命的消逝是振聋发聩的，是撼动每个人的灵魂，能够引发他们进行反思的大事。在中国人的性命就像草芥一样，每天它们都在以各种形式消失，在旁人心中激起的波澜稍纵即逝，“亲戚或余悲，他人亦已歌。”我虽然觉得这个结尾有点太戏剧化，但试着把自己代入我心目中西方人的价值观里去看，就觉得逻辑还是自洽的。

格格巫听我这么理直气壮地胡扯一通，目瞪狗呆。他说：你又抹黑你国。