【小骨在糖宝死去的那一刻，突然丧失了所有存在的意义：她所苦苦隐藏的，对师傅的爱；她所苦苦争取的，大家的爱；她所在乎的，一直守护着的，那个师傅所爱的这个世界，都化作尘埃，她活出了所有人心中想要的那个小骨，却从来没有为自己活过，那一刻她开始明白，涅槃才能重生，为自己而活，活的淋漓尽致才是真的。这是每个人成长所必经的，你失去了所有在乎的东西之后，才发现自己从来并没有拥有过任何东西，那个时刻，才超脱，才看穿，人就该如此，任性而忘我的活着，这才不枉此生。】
            
            花千骨，细腻的描述了整个女孩的成长世界。玛丽苏也就是少女的代名词。
         
            一开始，所有的女孩都是一个稚嫩的少女，甚至是幼童，她们好奇的睁大眼睛去看这个世界， 她们什么都不懂，什么都想尝试，什么都不怕，她们就像一只刚刚出生的小鹿，跌跌撞撞的在山林之间奔跑，摔了，就爬起来抖抖身子继续跑，受伤了，就舔舔伤口也和没事一样的，撞个头破血流的也不怕，懵懵懂懂的，追逐着自己的太阳，她们可以为了一点小小的甜美的果实，宁可牺牲自己的生命也不顾，自己兴高采烈的在自己的世界中打转，也不顾旁人看得有多么胆战心惊。
            她们新鲜，兴奋，充满了活力，她们是生机，是勇气，是无所畏惧，她们是一个孤独的生活在自己的小世界里的小女孩，她们的朋友是花花草草，是泥巴，是狗尾巴草，是一朵小粉蝶。
            后来她们来到了大千世界，她们认识了第一个朋友，那个朋友给了她所有没有体验过的感受，关怀，感动，甜蜜和微笑，她们第一次体会到，这个除了泥巴、小草、小石头外的高级生命，所给予的一种高层次的爱，她们内心简直是颤抖的，幸福的接受这一切上帝带来的礼物，就像永远不会停歇的宴席，世事的繁华跌宕，世事的花团锦簇，世事的纷繁复杂，她们简直要用惊讶来形容这个美好的世界，这个装满爱她和她爱的人的世界，有点不敢相信的接受了，这上帝的恩赐。
             她的内心是喜悦，是兴奋，是想尝试。
             在这个过程中，她开始学会优雅的行走，学会力量，学会了体会深层次的境界，十多年来一个人寂静的生活被完全打破了，她融入了这个世界，纷繁复杂的世界里，也不总是单纯的，善意并不一定换回同样的善意，爱也不一定换的回爱，每个人带着各自的目的，来到她的身旁，给予她爱，或者是掠夺她的爱。
             就像轻水、东方、杀姐姐、还有倪天漫，世尊等等，她单纯的以为，每个人都是和她想的一样简单而单纯的对待着世界。而事实上，恰恰相反，这是个弱肉强食、毫无规律的世界，每个人怀着不同的目的，用不同的处事方式，想要不同的东西去填补自己的缺陷。轻水是想要爱人，东方是想要复仇，杀姐姐是想要亲情，倪天漫是想要面子，世尊是要规则，他们怀着不同的目的游走在世界上，为了各自的理想长驱直入，一个个不同的自我，不同的线，交织起来，才是五彩缤纷的世界，他们不是平行线，只是在某个点相交，而保持了暂时的同步。

              然而，她一切都不懂，一切都不懂，她以为的世界就是她以为的，那个世界，其实不是。

            《悟空传》里曾经有句非常经典的话：也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。《悟空传》很明显写的是一个男生的成长世界，世界里充满了，荣誉、自由、人生的意义，价值，信仰，传统和反叛，还有战争。而《花千骨》写的是一个女生的成长世界，里面充满了爱，除了爱还是爱，各种各样的爱，然后是从得到，再经历失去，中间，从而发现自我，真正的成熟和完善了，从女孩变成一个女人。
             在这所有的爱里，只有两个人的爱最纯粹，就是师傅和糖宝，他们俩对花千骨就像花千骨对他们一样，不怀有任何目的，简单的，单纯的爱着。所以，花千骨的心中，最爱的就是师傅，其次就是糖宝，她如此的相信师傅，师傅保护她，教育她，给她一个家，从来不欺骗她。对于糖宝，她是像一个妈妈一样去疼爱，去保护。师傅就像她另外一个家人，而糖宝是她的孩子，一个女人的一生就是为了一个家，所以她为师傅做饭，为了师傅去养花种草，为他布置房间，甚至为了他去修炼武功，她有句话说过：我只想一辈子，一辈子陪伴在师傅身边，什么也不做，就满足了。她的心愿如此的渺小，她的内心不想去征服这个世界，她只想要守护一个家，这个家里，有她想爱和保护的人。这就是一个女孩子，简单的，原始的梦想。
             这种幼稚而单纯的类似童话般的梦想，在师傅受伤之后，被彻底打破了。
             之前，强大的师傅一直为她打造了一个童话般的世界，绝情殿，那里就像伊甸园，就像永无岛，永远只有美好，欢乐，与世隔绝，甚至都不让她下山，不让她接触其他人，在这个无邪的世界里，隔离了所有外界的欲望和繁杂，把她打造的晶莹剔透，纯洁无瑕，把她塑造的完美无缺，把世界上所有最好的东西都给她，保护着她。这是一个成年男子，所创造的梦幻乐园，他们有足够的能力，去打造这样一个唯美而纯净的世界，守护着他心爱的女人，为她遮风挡雨，去疼爱她，珍惜她的单纯无邪，尽力的满足她所有的期待和幻想。
             后来，这个美好的梦破碎了，因为师傅始终是一个人，而不是神，是人，就会有弱点，他受伤了，伤的很重。这个时候，小骨的梦，终于破开了一个口子，打破了她心中完整的小世界，简单的她不能容忍一丝丝的不完美。
             于是，她为了救师傅，不惜与世界为敌，明了了失去的痛苦，就会更加懂得爱的意义和重量。从此她也明白了，她对师傅的感情，不仅仅是师徒之情，而是男女之情，她不惜以生命的代价来回馈他慷慨的馈赠，哪怕是牺牲别人的生命。此时，她的眼里只有他一人。这个只有一人的局限而狭小的世界，随着他的受伤而崩塌了。
              自我的小世界崩塌之后，才会看见更大的世界，是师傅让她看到了更大的世界。
             在师傅那一方来说：本来，师傅是心怀天下，却因为小骨的出现，本来广阔的心胸，淡定的性格，开始变得细腻，开始变得温柔，开始变得在意旁边的一草一木，长久与世界的虚无相处，人也变得虚无起来，小骨的出现，给他空虚的生命里注入了一股强烈的生命力，平淡的生活里，充满了情绪的跌宕起伏，充满了爱与恨，不再是永远的中立，永远的公平。有了在意，有了偏爱，有了袒护。
              因为师傅，却让小骨本来小小的世界变大了，变得丰富精彩。
              小骨，让师傅本来广阔的世界变小了，变得慢慢不在乎一切，只在意她一人的喜怒哀乐。
              参与了对方人生的彼此，改变了对方行走的轨迹，两个人本来就没有任何目的的平行线，从此相交，从此重叠成为一条。让彼此的生命完整，补缺了那缺乏的另一半，于是彼此依赖，不可或缺。
              再后来，他们刚刚的萌芽的爱意，变得很奇怪，两个人都不太适应这种爱的变化：就像伊甸园里，原本单纯无知的亚当和夏娃，受了撒旦所变蛇的诱惑，偷食了禁果，获得了智慧，于是不再单纯坦荡，看到自己的赤身裸体，学会了害臊，有了欲望，开始用树叶遮挡身体，从而被上帝彻底的逐出了这童话般的伊甸园。
             长留就是一个伊甸园，上帝是他们的爱情和命运。当小骨和师傅发现对彼此的感觉之时，对对方有了欲望之时，就是他们被逐出长留之时。因为伊甸园和长留，都是梦幻的圣地，纯净的三生池池水洗过身躯，只适合那些不留杂念的人居住。
             ---------------------------------------------痛苦的分割线---------------------------------------------------
             从此，才是他们痛苦的开始，甜蜜的果实总有一天会坠落，变成成熟而苦涩的枯核。
             果实从高高的枝头跌落，消失了外表的红润，饱满的身躯，丰富的水分。所有的美好，都将不再，所有饱满的果实，都失去，当人生只有失去所有华丽的外衣之后，才明白，哪些是真正的人生中的内核，那些内核就是你的自我，是真正的你，带着果实基因的你，这内核是永远不会消失的，因为它落土成泥，经过春风化雨，来年，又长成一颗新的苹果树，生生不息。只要核永远不消失，你就不会消失。这个核就是一个女孩子的——自我。而当她落地，当她腐败，当她枯萎的时候，她会恐慌的以为，她已经消失了，只有经历了完整的失去的过程之后，她才真正拥有成熟的力量，和内心的淡定，因为核只要在，她就在，她唯一重要的就是她的核。
            ----------------------------------------------自我的分割线-----------------------------------------------------
            一开始，小骨是几乎没有自我的，为了赢得比赛，她可以不顾生命危险，甚至让剑刺穿了身体。她想爱的人太多了，但她有爱惜过她自己吗？
             她为了很多人、很多事、很多她爱的、很多她恨的人去做很多的事情，但没有哪一件是为了她自己去做的。
             这也是一个女孩子的局限，一个年轻的女孩，很容易为了别人丧失自我，为了友情、亲情、爱情、师徒之情，很容易为了爱去丧失自我。
             一个失去自我的女孩，就像摇曳在风中的玩偶，别人让她往东，她就往东，别人让她往西，她就往西，极其容易受人的控制、摆布和影响。这个过程，她会失去很多对她来说重要的东西，而且也看不清自己的方向，没有目的的来来去去。就像即将成熟的果实，被风吹着，在树枝上摇摇晃晃，即将饱满的落地。
             也将失去一切，因为这一切，本就不属于她，她原本有的，也只有她自己而已。
             为了救师傅，她犯下了滔天大罪，就像一个情窦初开的少女一样，她为了自己喜欢的人，牺牲了旁边所有的人，不顾所有人的劝告，飞蛾扑火一般，连带着，爱她的人，一个个为了保护和救她而死，结果，这，一切，换来的是什么？什么也没有。
              换来的只有付出了巨大的代价后，蛾子在火中燃烧成为灰烬，她失去了原本骄傲、美丽而自由的翅膀。变成了丑陋的虫，在地上，艰难前进，而那个她以为的唯一，那个她唯一在乎的人呢？却冷冷的看着她，看着这把大火烧尽了她的青春、美丽、热情，只剩了那怪异的躯壳，他的海市盛楼，他的幻影，他的光亮，吸引了她，吸引她扑向她，扑向她以为的温暖和光芒。却也毁灭了她，而真实的他，却压根不在火里，真实的他是超脱的，是在局外的，是俯视众生的，他压根就没参与这盛大的宴会，他一开始就预知了结局，所以，他没同她一起赴死，反而站出来圆了这出戏，扫了这残局，他一直就置身事外。挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
              这就是成年男子的心，那颗成熟，历练过世事百千万劫的心，早已看穿了这如小孩的把戏，又怎么会真的投入，只不过默默的看着，默默的控制着局势，不让她发展的更糟。
              --------------------------------------这把火的分割线------------------------------------
              她伤了，她死过一次了，她被丢弃，她被肆意的对待，她暴露在这个残酷的世界中了，翻腾着，折腾着，受尽了折磨，死去活来，她没有麻木，她一心想回来，想知道，这一切，都是为什么？师傅他真的不要小骨了？
              一个女人看起来是软弱而娇小的，但这种柔软坚韧的力量却是持久而强大的，足以让她重新回来，她回来了，带着伤疤，带着疑惑，更加强壮而成熟的回归了，她是迷茫的，是困惑的，是犹豫的，受了伤的翅膀，不再用来飞翔，而学会了隐藏，就像女人的第一次失恋。
              没有想到的是，好不容易回来的，却因为他的绝情再次几乎死去，她只是为了，确定他，到底心里有没有她，原本对师傅的无条件的相信，有了动摇，变成了怀疑，变成了疑虑。
              她要求证，她要搞清楚，这一切是怎么回事。
              带着问题，她来到了他的身边，她要解开这谜团，而再次相遇，已经远不如上次分别时那样难分难舍，即使是带着痛苦的难分难舍，他们之间已经有了距离，有个隔阂，有了陌生，有了彷徨，有了三个字：不信任。
              当她被她爱的人簇拥着，保护着，见到他时，一时间竟然无言，而自以为是的他，却再一次的伤害了她，又给了她一剑，在疑虑未除的前提下，他居然又一次的伤害了她，再无心的人儿，再不怕疼的人儿，再坚强的人，也经受不住这种一次又一次的伤害。
              更何况，经历了这一切涅槃，她的世界早已经不全是他，不全是他们的家了，她开始有了强烈的自我，有了自我，于是感受的到疼痛，开始心疼自己。他们不再是一体的，一家的了，他们是两个独立的人，甚至是对立的人，于是那一剑让她感受到了愤怒，感受到了侵犯，为了保护自己，她要彻底离开他。
             她在蛮荒之地，早已经学会了如何独立的生存，也拥有了自己的拥戴者们，她开始有了自己的小世界，这个世界是与他无关的，于是她说：断念已残,宫铃已毁,从今往后,我与你师徒恩断义绝。
             这是一个女人自我意识的觉醒，也是一个女人成熟的开始，而当她因为受伤，而失去了那么多爱她的人之后，特别是她的孩子——糖宝的死亡，这是他们的家，从此，完全的破裂，最后的情，不复存在，当所有的希望都丧失之后，她开始魔化。
              成熟也是堕落。
              成熟也是拥有力量。
              她的精神枷锁被打破，无所顾忌，无欲则刚，不再在乎，便不再有软肋，也感觉不到害怕了。她为所欲为，用她刚刚成熟的躯体创造这一切，她只要她一个人，她要复仇，当一个人不再在乎任何事情的时候，她是可怕的，冷酷的，不在乎的，看看她所做的事情。
              她不再恨，也不再爱，而是冷漠，如同他的冷漠一般，惩罚着所有曾经重重伤害过她的人，那些她一再退让，一再忍让，一再原谅的人，一再姑息的人，她化身为复仇女神。
              就像果实从高高的树枝上跌落，失去了营养的来源，开始变得腐败，腐烂，变黑变丑变硬，那些美好的外衣都被脱掉，只剩那个核。
              她鼓起勇气的纵身一跃，却变成她最耻辱的一幕。
              这就是黑化的花千骨，也是一个女孩蜕变成女人的必经之路。
              她不失去就永远不会知道自己拥有过什么。
              这个时候，她开始游戏人间，她开始不像以前那么认真，剧情开始反转，这次着急的是师傅了，感情就是这样一场博弈，赢的永远是淡定的那个人，赢的永远是没那么爱的那个人。
              当她不在乎的时候，她反而拥有的更多了，大多事情都是如此，事与愿违。
              她拥有了真正爱她的人，爱上她本身的人，开始有了欢乐，真正自己的乐趣，而不是在师傅的掌控之中的小小游戏，她开始有了层次，有了韵味，有了气质，有了落寞，而这恰恰是最强大的吸引力，在爱情里，她开始变得游刃有余，而他却开始惊慌失措。
              她开始不再隐藏自我，开始展现她的欲望，反正她已经无所谓，于是干脆破罐破摔，为波澜不惊的生活里凭添一份波澜，自暴自弃，随波逐流。
              她淡定，他着急。
              就像苹果核掉入了泥土里，太阳看不见了苹果了。
              就像飞蛾已经被烈火烧尽，连躯壳都不剩，
              
              她的爱，也随之散尽。

              终于散尽。

              世间万物的事情，都是此消彼长。

              但她毫不在意的时候，他开始吃醋，开始在乎，开始莫名其妙的为她疯狂。

              当她不想要一个答案的时候，当她无所谓的时候，她却无意中看到了那个触目惊心的答案，绝情池的水，在他的手臂上烙下的触目惊心的印子，他没有开口说过一句我爱你，可是却用这种方式，表示了他的爱。

              原来他一直深爱着她，就如她极力掩饰的一般，他的沉默，也是在掩饰他的爱意。

              这个时候，她给他出了一个题，考验他，为难他，逼他在全世界和她之间选择，然后在他犹豫的瞬间，用死亡来祭奠他们的爱情，用死亡来惩罚他。直到最后的一刻，他才明白，原来，他的内心早已只有她一个，没有了整个世界。然而已经，晚了。
 
               一个女孩，用尽了一生，教会了男孩，如何去爱，如何去珍惜。

               后面的故事，就是下辈子了，下辈子，一个变成傻子，一个变成痴子，才会幸福的在一起。

               这就是，苹果核，在地下，来年的春天，重新长出的嫩芽，萌意十足，阳光温和的滋润着她，小小的她，小小的他，还有糖宝。
 
               这只向日葵，只向着阳光，而这阳光再也不做天下的太阳了，只做这株小小向日葵的小太阳，这样，才是故事的结局，才是圆满。

               女孩的一生，经历了懵懂，经历了伤害，经历了蜕变，经历了重生，才是完完整整的成熟而焕发新生。

                一个男人，原以为拥有全世界便是意义，殊不知，世界还不敌一个她。

                世界是虚幻的，冰冷的，而她确实鲜活的，热气腾腾的。

为了展示花拳秀腿，脑子都不要了，明明有枪不用，还用拳脚解决。导演编剧脑残的可以。无脑的勇敢，不是真的勇敢。一看到有钱，就一定有内讧，有背叛，脑残桥段。几个日本人一来，就能打杀一片，就能分化瓦解中国人，日本人就是铁板一块，团结一致。脑残。还非要凑齐140字。脑残...  (展开)

你记恨人类，他们混乱、无知，他们的酒杯里盛满催眠药。除了处女的蝴蝶，没有人可以让他们醒来。 如果存在贫穷和饥饿，那就靠战争来解决吧。希特勒万岁！资本主义与战争是孪生子，所有金钱都要经过消毒，所有物品都要奴隶递到手上，高尚的资本主义时代的贵族，王冠上写着掠夺。...  (展开)

谢若雪，真不知道怎么评价好，可以说天真正义但也说愚蠢无知自大，上一秒对着女主嘻嘻哈哈下一秒就自我意淫女主对不起她，全世界都对不起她，动不动问老天她死去的老爸怎么不显灵，有病得治系列！！！！！！害了那么多人怎么她不早点狗带！！！！！！！

还有一个女老师，你确定你暗恋男主？怎么感觉只会用学生、组织道德绑架男主，太硬很有臭石头的感觉 感觉每次的道德绑架都是在侮辱别的正常抗日人士还有组织。

在去年的《奇葩说第4季》中，有一期的辩题是：你觉得婚礼要不要办？ 当时这个辩题不但在节目中选手们聊得面红耳赤，网络上也掀起了讨论的热潮。一方说婚礼充满了铜臭味，变成了家庭和朋友间攀比的竞赛；另一方说婚礼是一种仪式，是对两人婚姻幸福的见证。 不管婚礼需不需要，至...  (展开)

1.Maurice:Bro,you're in a beautiful place right now. Nelson:I don't know what to do. Maurice:And yet here you are. Nelson:I didn't want to shoot that kid. Maurice:I know. Nelson:I mean I did what I thought I had to do,but that's not me. M:Then who are you N...  (展开)

   我爷爷的哥哥的老婆的弟弟当年跟着国民党到了台湾，从此音信全无。直到他去世，因为他没有娶妻生子，还留有一部分财产。所以通知了大陆来人。才知道，我想当初他肯定也是剧中人的心态。期盼，希望完后失望。心中的那片故土却再也回不去了。
  当初听戏，看了很多梨园趣闻。比如余叔岩先生，孟小冬先生。据说蔡康永小时候跟着长辈看《四郎探母》台上唱戏的在哭，台下听戏的更是哭成一团。
  四郎杨延辉此去番邦一十五载，还有夜探宋营见娘见弟见夫人。王宝钏苦守寒窑一十八载也终于把薛平贵盼了回来。
  作者白先勇先生是白崇禧的儿子。写了很多描写两岸亲情的小说。其实台湾，更好地保存了中华民族的传统。那种对故土的眷恋的传统。
  电影的描写手法很好，从如今在台湾的境况，对比了当年在桂林。每个人心中都有一段故事。深深地对那块土地——故乡的怀念之情。因为那里有世世代代留下的印迹。而今也只能抱着这点回忆。来填满心中深深的空缺。
  可是当希望破灭的时候，灵魂也跟着死去。天天等儿子寄钱来的李先生。明明知道儿子不会寄钱过来了。还守着一张张地契。那是他曾经的辉煌和梦想。
  乡长的本性，米粉与三个夫人。当他被警察抓的时候请了米粉店的老板娘来担保并说是自己唯一的朋友。同是天涯沦落人。吃着米粉的时候就能想起家乡的味道。
  卢先生辛辛苦苦克用己守地攒了十五年的钱，为了见到未婚妻。白天教课，晚上补习，抽空还养鸡。人无欲则刚，可是他心中的澎湃被所谓的表哥利用。人财两空从此像是江河上的浮木般毫无目的地飘零。
  他们都是桂林撤到台湾的，他们都像是被遗弃的孩子，前方是无尽的渺茫。他们聚在一起吃着桂林的米粉谈着在桂林的一切。
  老板娘最后把卢先生和他未婚妻在花桥的照片摆到了店里，想要来店吃米粉的人看看桂林的山水桂林的人美。想要重振祖父留下的金子招牌。看看吧。上世纪九十年代的影片，过去了十几年了。这代人也渐渐地逝去。也许只有他们的逝去，才能解这浓浓的乡愁。

看评论里大家的反应，原来大家都是奔着提高自己的情操丰富自己的知识增加自己的修养去电影院看"真善美"电影的阿。那满屏幕都是文艺小电影好了，然后再拍电影票拍周边编长微博发影片说这电影多么内涵告诉我们什么哲学道理有什么情感共鸣等等等来炫耀自己的逼格和高洁傲岸的品味么。反正我进电影院就图着开心能让我笑起来，电影是看得懂的艺术我不喜欢多高内涵多少隐喻。十万个冷笑话肯定是好动漫，就说这些。

这篇剧评可能有剧透 为什么Billions第六季我很难看进去，为什么相比前五季评分走低 就个人而言，我看不下去的有三个原因 首先是，Axe和Rhoades的矛盾贯穿整个前五季，观众们共情于他俩的有来有回，你一拳我一拳。而且他俩矛盾不止于台面上的money以及power，更是台面下的Wendy。换到Prince，首先他...  (展开)

        熊出没系列的这一部雪岭熊风凭心而论比前几部精彩不少，3D版开头的雪花，旁边的小朋友都伸手去抓。就故事大方向来说和前几部一样跟喜羊羊贺岁系列略相同，电视剧版里的死对头在电影里终究是要联手抗敌的。不过这一部里的看点还增加了熊大熊二和光头强小时候的部分。这段要点赞的是小朋友的配音，比某些影视里大人装孩子的声音配音要好太多，本来就是童年，当然要找小朋友来配音，大人再怎么装也是听得出来的。
        故事主题还是环保，不过不是一味的说教，从熊妈给熊大熊二小时候讲故事开始，直到大白熊的出现，熊二的初恋啊。熊大始终不相信熊二说的大白熊真的存在，总是当个好哥哥，照顾这个少根筋的吃货。被哥哥不相信的熊二也只是有点小委屈，日子还是要过的，光头强还是要打的，熊熊还是要冬眠的……
        熊二胆小、缺心眼儿，但是跟大白熊在一起他总是很细心，想帮助大白熊把暖宝宝给撕了差点丢命；给大白熊找蜂蜜吃，妥妥的暖男人设，啊不，是熊设；营救大白熊明明知道会送命也还是义无反顾，讲真，看到这里我哭了。
        国产动画片加油。

昨天看了蒋樾导演的《暴风骤雨》纪录片，原本人影寥落的放映厅此次却连楼梯上都站满了人。影片本身极具争议，导演之后的交流讲座也很有煽动性，有不合时宜的大笑，有不合时宜的掌声，有不合时宜的激情与无知，有些话大概是不吐不快。

       《暴风骤雨》纪录片得名于周立波小说《暴风骤雨》，小说主要记叙了1945年发生在元茂屯（原型为吉林省尚志市元宝村）的土改运动，主要聚焦于地主与贫农的阶级对立与暴力冲突，作为典型的革命文学作品，小说的主旋律非常明确，压迫与被压迫，剥削与被剥削的二元结构。蒋樾导演的纪录片就是回到小说的原型元宝村：土改文化第一村，以口述史和影像资料的方式去追寻这段历史。

！！！一点点剧透！！！（不知是否涉及影片的版权问题，如有侵权，立删）

        纪录片开篇的处理很有意思，在交待土改背景时，特地选取了国共两党媒体对东北地区争夺目的与争夺形式的龃龉报道。导演的立意在这里已经稍微地显露，有意识地去探讨历史叙述的另一个视角。影片以时间为线索，主要关注土改过程中的暴力斗争，以口述历史为主要叙事方式，而对宏观历史的介绍与分析稍显不足。在口述史对象的选取上，按导演的话，已经尽量做到了客观，从省市委领导、土改工作组成员、普通村民（吃瓜群众与积极份子）、地主等等历史当事人全都包含在内。故而，他们的叙述，按导演的说法，是提供了“真实的历史”。

！！！剧透结束！！！

       导演希望藉由影片表达的“反思”精神是不言而喻的，与小说《暴风骤雨》中所塑造的压迫与被压迫的二元对立结构不同，纪录片藉由亲历者的叙述试图完“去标签化”的过程，使叙述能够落实到可触摸、可感知、可亲切的个体的人的层面，于是我们发现“韩老六”并不是家财万贯却可恶可恨的地主老财，而只不过是住在三间漏风草房的经营地主（没有土地所有权，作为地主与佃农之间收租的中间人），有一个爱唱歌的妻子；又发现受剥削压迫却具有革命精神的“郭孩子”不过是好吃懒做撂荒地的可怜可恨人，在得到权力之后，会冷漠地决定一个人的生死；以及更多从视线中消失的地主们，舍不得吃穿，精细地算着分分角角的钱，勤勤恳恳地攒着一分一分的土地。口述者的回忆将我们带回到那个可触摸的时代和人，知道有人努力生活，有人无所事事，有人会唱一首歌，有人会在檐下吹风，一点点人味透过时光的大幕渗了出来，而不是标签与样板之下善恶鲜明的对立。导演反思最后落点在“暴力”身上，当乌合之众的情绪被某个妖魔化的形象煽动起来之后，他们自己就成了魔鬼。这样的暴力是毫无规则所言的，“群众说杀，我们就杀，只要有一个人说该杀，我们就杀”。作为在现代文明下成长起来的人听到这话恐怕很难不感到义愤，群体的无理性暴力时常让我们感到人性的可怕。

        我自然赞同作者的反思与关注， 没有这样的反思与关注，我们将永远不能前进，所以我们看到网络时代的暴民行为的反复，时常让人感到可怕与心寒，但有几个问题仍不得不做合适的探讨。我无意对土改做一个定性，这远超我的能力范围，不过作为一个历史专业学习者，大概还是有些可以置喙的余地。首先，是纪录片的客观性问题，导演在讲座阶段重复强调，他所做的不过是把一个“真实的历史”、“客观的历史”拿出来给大家看，从观众的反应来看，大家似乎也都认为导演呈现的就是真实的历史而走向了另一个极端。但是在历史学习者与研究者的眼中，我们从不敢妄言“真实”“客观”这样的词汇。历史需要完成一个很重大的任务就是求真，然而在这过程中，主观性是绝对避免不了的，写成文本的史料有主观性（如何选取哪些该做纪录而另一些则不，其中是否有修饰性的成份），研究历史的学者有主观性，不然何来如冲击--反应这样的理论架构。力求客观，力求真实是历史学习者、研究者最基本的良心与责任，同时我们也承认主观性同样重要，司马迁说“成一家之言”，过去的事情终究是过去，没有我们对它的认知与反思，这样的历史是在故纸堆里，最终归于天地罢了。所以导演大可不必这样强调“客观性”“真实”这样的词汇，在专业学习者眼里实在经不起推敲，不如说是提供另一个“视角”更好，正如影片开头所表现的那样。

        同时导演拍摄的是一部“口述历史”的纪录片，虽然受访者都亲历了真实的事件，但完全受限于自己的身份而使“主观性”更甚，导演却丝毫没有意识到这样的问题。同时作为一部可以被观众观看、理解的纪录片，零散的片段拼接是不可能的，必须有一以贯之的主线串联起来，导演选择了反思这样一条线，就无可避免地必须牺牲其他别样的声音。虽然导演自称尽量纳入了多方当事人，但从受访者的回答中可以看出，他完全没有呈现出省市委书记、工作组成员这些“强势者”的思考，他们如何理解土改与他们自己的工作，那些与历史密切相关的主观能动性，那些或质疑或激烈的情感全都归结在对上级命令服从的被动当中，他们的人格被完全地削弱了，以此衬托这场运动的不正确。

        现场观众的反应也很有意思，大多数人表示很受感动，认为见到了“真实“的历史，大概我国的历史教育真的任重道远，有一位女士提出了完全不一样的观点，她就坐在我旁边， 蒋樾导演演讲的全过程中，她不时暗暗地说句“瞎说”“说的都是啥”这样的话，但拿到话筒后的发言还是得体而礼貌的，基本是用学术探讨的语气提出了与导演针锋相对的观点，认为导演这样狭隘地将这场运动定义为政治权力对人性的摧残是不正确的，还应该看到它所具有的更有价值的地方。我虽然不同意她所提出的几个史实上的观点，但十分赞同她这样批判性思考与冷静分析的能力，只是这样的探讨却让群情激愤，坐在她旁边的一位男士大声喊道“要让你这样你愿意嘛？！让你被人杀，财产被人抢走！搁你你愿意啊！那不就完了吗？！”，可笑的是，这样近乎人身攻击的话，居然得到了后面的一票鼓掌，倘若鼓掌的人当中有清华的学生，麻烦你为自己羞耻一分钟，你何尝不是再用另一种暴力对一位女性进行凌辱当你自己可笑地说着反对暴力的话，不在同一话语圈的讨论时常让人感到悲哀。这位女士后来愤而离席，满室观众皆是施暴者，我沉默着亦是施暴。

        蒋樾导演说纪录片所能实现的影响微乎其微，然而在一间小小的放映室里，它又确实地展现了一出暴力，影片打着真实的旗号为我们上演了一出《1984》，谁掌握着过去，谁就掌握着未来。我自然感激与赞同导演通过另一视角所呈现出的别样的历史，这让我们反思，让我们能更好地继续接下去的路，只是不可以不严谨，不谨慎，因为你做的是“历史”，是我们一切行为、思想、文化所根植的时间土壤，我也很遗憾的看到，在整部影片的拍摄中，没有任何历史学者的参与，不免偏激与狭隘。我们一直相信“真实”的力量，只是何谓真实还需要更理性地甄别与探讨，蒋樾导演这部片子大概还可以做得更好，只是亲历者现在都已去世，只怕再无更好的可能了。

这部电影再一次刷新了我对国产恐怖电影的认知，感觉自己看完电影像个孤儿。片头可能导演自己也不好意思用自己真名了？先不说演员，单是场景的投资，就是小山坡随便拉着拍了拍，随便找个旅馆别墅外景。唯一的大场面就是出现的两辆丰田汽车加一辆大奔？这个投资可能有点贵。开场的骷髅掉下来整个电影院的人都笑死了。还说这个骷髅怎么这么丑。编剧也是不知道想的什么，漏洞百出，差强人意。完全不知道要表达什么，逻辑就不通，还不用说细节。完全就是在搞笑。看的我尴尬症一直保持了整场电影也是少有的情况。场景，台词，一片混乱。演员的功力给了大家一种你上你也行的感觉。事实你上确实比他们好。说句有点搞笑的，男主后期配音嘴形居然有的都没对上笑死我啦╮(╯▽╰)╭。可能在我这个20多岁的年龄我更愿意去看同期上映的赛尔号。给大家扫雷了。