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  • 指尖凝霜
    2012/3/7 4:29:35
    瞎扯之天马行空
    扯,继承电视剧以太会出场后的瞎扯,扯到最后都收不回来了,连资本主义每个毛孔里都留着肮脏和鲜血都出来了,马克思泉下泪目。感觉编剧下笔的本意是想立意高远,但是由于自己和导演功力不足的原因,到最后就出来这么个东西,先是吴镇宇教授,无限脑补,但是比柯南福尔摩斯和BBC福尔摩斯里的教授莫娘娘,吴镇宇真是弱到暴表,但吴镇宇是福尔摩斯啊,看形象猜人,然后是说,其实我不是教授, 我是个革命者,不管你看不看得起我,
    扯,继承电视剧以太会出场后的瞎扯,扯到最后都收不回来了,连资本主义每个毛孔里都留着肮脏和鲜血都出来了,马克思泉下泪目。感觉编剧下笔的本意是想立意高远,但是由于自己和导演功力不足的原因,到最后就出来这么个东西,先是吴镇宇教授,无限脑补,但是比柯南福尔摩斯和BBC福尔摩斯里的教授莫娘娘,吴镇宇真是弱到暴表,但吴镇宇是福尔摩斯啊,看形象猜人,然后是说,其实我不是教授, 我是个革命者,不管你看不看得起我,我是个毒贩。

    然后是为了show 智商吗,跑进监狱里,我完全看不懂吴镇宇去监狱里做什么的?救大切吗?你直接让他自残去医院然后再搞出来不就完了。是说大切有神经病吧,结果一切肾,出来一换,嘛事没有,牙好精神好,身体倍棒,能跑能跳能杀人,这是换肾还是换脑啊?说他没病吧,没病切毛肾,剖腹,割动脉啥的,能进病房不就完了,感情你们材料太多,换着玩呢,就算他切肾想给儿子,你好歹找个干净点地方啊,不要食堂一吃完饭肚子一剖就拿出来了,你不反胃我还恶心呢。

    接着是各种人权白皮书,Heal the World,连毒贩的地都洗上了,洗完还要洗恐怖分子吗?再洗就反人类了,亲,别玩脱了搞的警匪片都被禁播,然后是各种装深沉,是犯法,不是犯罪,这世界不应该是现在这样,也可以不是现在这样,这句洗脑用的话最后用来点题真的大丈夫,就算你要深刻化反面人物好歹也拿出点干货啊,少年,不过这种动不动就要革命,起义的调调应该很符合某些愤青的价值观,话说最后那个毒奶粉是吐糟大陆吗?

    接着是各种酱油角色上蹿下跳的,先是那个文员文咏珊,这妹子很惊艳,sex,一开始很不怕死,查出来很多事情,结果boss一死,直接怕死她了,立马不干了,还要Laughing越狱出来,教导她要拯救世界,本来还以为要来点love什么的,然后感情戏润润,肉搏之类的,结果酱油刚打完就变红烧鸡了。好身材没肉戏,当花瓶都没摆足时间啊,导演,难道看完这个还要看东热再撸一管?

    然后是苏星柏,先死一次还不够,再死一次爽歪歪,死完还要各种穿越回去打酱油,有够衰,然后是他媳妇徐子珊,一切日常都正常,就是会错认人,这是哪门子的神经病,这扯的,她没病是编剧有病吧?最后看样子还要再疯一次,真是和苏星柏是一对。

    再是那什么青,公交车痴汉,尾行,打水枪,射了,没了。

    还是陈法拉安心,一次就死透了,不用再拉出来鞭尸。

    大切,如同看不懂吴镇宇为什么进去一样,同样看不懂他为什么进去,威胁他儿子吗,老大很挺你啊,好基友啊,肾也换给你了,有人害死你还要帮你报仇,最后还要装疯或是真疯,弄的苦逼兮兮的。

    最后如同经典港剧《大时代》一样,后作要全面否定前作,以太会这种超扯淡的东西原来不是最后的boss,原来教授这种身边连个马仔都没的才是尾王,当然也如同《大时代2》一样,续集在前作面前完全没存在感。当然《潜行狙击》前面很不错,但是最后已经烂尾了,貂续狗尾都不合适,要叫狗菊花续上狗尾巴草。

    然后是Laughing,苦逼主角,不仅没主角光环,没妹子上,最后连死了都没正名,《无间道》里死朝伟还算死了活德华,真就是经典与酱油的差距啊,不是编剧不想正,最后实在正不过来了,收太死了,除非他能扯出宇宙和平之类的天马行空来,不过最后就算给Laughing当hero了,这电影和无间道还是很大差距。其实主角这么苦逼的原因无非是导演想打造黄金反角,一般反角光环比正角耀眼,福尔摩斯里的莫娘娘,死神里的蓝染,WOW里蛋蛋,阿尔萨斯,越狱里的tbag,七宗罪里的变态杀手,黑暗骑士里的小丑,沉默羔羊里的汉尼拔(指第一部,后面直接成主角了),主角有太多东西束缚,有太多条条框框要去遵守,所以很容易流于平庸。但是导演忘了最终要的一点,就是这些反角并不是因为导演的刻意刻画而变的光彩,而是他们在主角那分到的有限时间里,用演技来释放角色全部的光芒,甚至掩盖了主角光环,至于吴镇宇吗,我只能表示:好人演惯了吧,没想到浓眉大眼的朱时茂也叛变革命。

    再就是话说Laughing自己有没杀苏星柏他自己都秀逗?莫名奇妙就进去了?就算你要卧底也好歹查下谁陷害的你啊?只能说编剧秀逗,电视剧编好了,就结束了,然后再一合计,拍部电影吧,趁着潜行狙击还没过气能再捞点,然后觉得苏星柏辛苦塑造出来就这么被Laughing搞死了太没深度了,要玩升华啊,但是不能玩生化让人家诈尸吧,结果苏星柏就倒霉了。。。他酱油回来最重要的一件事就是让影片收了尾,也算不枉回来人间走一遭,导演,我伸掌挡一下再死吧。啊,不行啊,那再来碗盒饭吧。
    估计编剧也编不下去了,这次Laughing正面特写浑身枪眼,死的不能再死了,不过哥几个走的时候不顺带把港队一哥带上?就准备把香港8W警察留给人家祸害了?这不科学啊,Laughing辛苦潜进来劫走一哥的目的是什么呢?喔,他猜得到结局,却猜不到过程。

    喷了那么多,其实这还算不错的爆米花电影,但我很不给面子的下网上的,援引第十放映室的,如果编剧下次接地气点,让我这落后的思维能跟得上您天马行空的想象力,或许我会考虑去电影院贡献点票房。
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  • 静待花开
    2015/4/5 17:25:51
    不无聊,剧情还是单薄了点
    为了小井和刘德华去看的失孤,本来对这种题材不是很有兴趣的,只打算支持下偶像的偶像的票房的,刚开始进去还在玩手机,不过后来这部电影成功吸引了我的注意力,我喜欢小井和刘德华之间那种玩笑,小默契的动作,让整个电影看起来不会那么沉重,不会那么无聊。不过感觉情节不是太饱满,那种失孤的情绪渲染不够。
    小井气质太时尚了,修摩托车有点出戏,虽然他穿的衣服确实是从修摩托车工身上扒下来的。
    整体来说还是不
    为了小井和刘德华去看的失孤,本来对这种题材不是很有兴趣的,只打算支持下偶像的偶像的票房的,刚开始进去还在玩手机,不过后来这部电影成功吸引了我的注意力,我喜欢小井和刘德华之间那种玩笑,小默契的动作,让整个电影看起来不会那么沉重,不会那么无聊。不过感觉情节不是太饱满,那种失孤的情绪渲染不够。
    小井气质太时尚了,修摩托车有点出戏,虽然他穿的衣服确实是从修摩托车工身上扒下来的。
    整体来说还是不错的,这是我看了那么多部电影,头一次全体观众等片尾放完了才起身起开的。至少证明,电影要表达的东西关总还是接收到了。
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  • 沧溟carol
    2021/7/29 21:34:13
    #至少没有熊孩子#

    我感觉是不再倒霉的本土熊了,避暑的时候看的,虽然还是中暑了,其实故事挺成人化的,特别是最后反派结局,我觉得完全不适合小朋友看,就像安徒生童话一样,不过好像小朋友看不懂,反正没有吵吵闹闹,就还行…什么,竟然要140字才能发布…本土配音也挺奇怪…对了,小海豹超级超级超级可爱,可爱到会自动换头套,而且我都想买头套了,各种不同的海洋生物…

    我感觉是不再倒霉的本土熊了,避暑的时候看的,虽然还是中暑了,其实故事挺成人化的,特别是最后反派结局,我觉得完全不适合小朋友看,就像安徒生童话一样,不过好像小朋友看不懂,反正没有吵吵闹闹,就还行…什么,竟然要140字才能发布…本土配音也挺奇怪…对了,小海豹超级超级超级可爱,可爱到会自动换头套,而且我都想买头套了,各种不同的海洋生物…

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  • juanqui
    2018/11/14 11:42:18
    世界充满隔阂,但并非不可逾越,只要有一颗包容的心。

    这么好的电影,居然影评里一片空白,只好硬着头皮扯一段。

    笑点是真的好笑,把地域炮、国籍炮、阶级炮开得那么溜还不让人反感,大概也只有意大利人了。

    在一大轮文化、社会、价值观冲突后,成人终于理解了彼此,走进了对方的世界,也大概认清了生活的方向。而小孩,还是那么天真烂漫,在他们眼中没有那么多条条框框、不可接受。这难道不是大人的理想世界么?

    女主的《人艰不拆》一年

    这么好的电影,居然影评里一片空白,只好硬着头皮扯一段。

    笑点是真的好笑,把地域炮、国籍炮、阶级炮开得那么溜还不让人反感,大概也只有意大利人了。

    在一大轮文化、社会、价值观冲突后,成人终于理解了彼此,走进了对方的世界,也大概认清了生活的方向。而小孩,还是那么天真烂漫,在他们眼中没有那么多条条框框、不可接受。这难道不是大人的理想世界么?

    女主的《人艰不拆》一年前看过,这部看完以后硬是没认出来,可见演技是真不错。(我绝对不承认自己脸盲)。

    最后,问个问题,在意大利找个帅哥演员这么难么?最常见的那几个里面就没见到帅的。

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  • 猫大仙
    2022/7/30 15:44:00
    观剧随笔
    这篇剧评可能有剧透 女主探索自己内心比较少了解比较少,而男主是比较清楚自己内心和想要什么的更坚定的那一个。看起来像是女主跟男主在一起不仅是陪伴、开心,更为了探索自己内心世界。对我来说看这部剧很感动,会好好的珍惜的看完的。 第四话 男二小哥好好玩啊笑死我了,高桥好适合这种角色,忍...
    这篇剧评可能有剧透 女主探索自己内心比较少了解比较少,而男主是比较清楚自己内心和想要什么的更坚定的那一个。看起来像是女主跟男主在一起不仅是陪伴、开心,更为了探索自己内心世界。对我来说看这部剧很感动,会好好的珍惜的看完的。 第四话 男二小哥好好玩啊笑死我了,高桥好适合这种角色,忍...  (展开)
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  • 午夜星辰
    2011/2/24 18:54:10
    神探狄仁杰4 中的一些错误剧情
    虽说狄仁杰断案如神,但是这部剧中有很多不合常理的地方。
    1.开头突勒军的剔骨队,完全没有效率,你既然要过关卡,杀掉守卫兵么就好了,干嘛剔骨,其一浪费力气;其二留下破绽,容易破案,太明显了;其三,若真能剔骨,那刀法是相当的好,这样的人只当个小兵就浪费了,那绝对是高手了。
        第二,随贺鲁的3个人在洛阳城,晚上碰到强盗,同样剔骨,太明显了,被狄仁
    虽说狄仁杰断案如神,但是这部剧中有很多不合常理的地方。
    1.开头突勒军的剔骨队,完全没有效率,你既然要过关卡,杀掉守卫兵么就好了,干嘛剔骨,其一浪费力气;其二留下破绽,容易破案,太明显了;其三,若真能剔骨,那刀法是相当的好,这样的人只当个小兵就浪费了,那绝对是高手了。
        第二,随贺鲁的3个人在洛阳城,晚上碰到强盗,同样剔骨,太明显了,被狄仁杰查破了,所以剔骨是一件多么愚蠢的事情。
        第三,那个谁在妓院里,拿了香袋,不归还,掉在现场,我想说在青楼里拿的香袋你留在身边干嘛,而且那3个是贵族,不可能稀罕这个香袋,那拿着干嘛?不合情理,至少做事情不谨慎。
    2. 狄仁杰查出了案件,来个打草惊蛇,贺鲁太子被抓。那么行动失败了,我们可以看到:贺鲁,乌勒质此次来洛阳,没做什么事,还被抓了,但是后面的剧情却完全不受影响,那如果不被抓,这2人来洛阳到底要干嘛,因为不干什么事,后面的计策也不受影响。
    3.善金局案件,可以看到,其实被劫的钱并不是非常多,而且银的不是金的,溶成马车车壁,也就4,5辆,马车壁又不是很厚。这么点钱,能搞多少军火?剧情却弄得非常严重一样。一个县长,搜刮民脂民膏也不止这么点钱。
    4.陷害狄仁杰的戒指,好吧你就算真的能做的出这枚戒指,那你怎么知道狄仁杰一定会把戒指交给李元芳呢?万一不给,戒指就白做了。第二,皇帝太愚蠢了,就算你爱猜疑,狄仁杰如果要造反,早就造反了,有的是机会,又为何偏偏等到这个时候?第三,我们可以看到,皇帝怒了,来到狄仁杰家,戒指放到狄仁杰的桌子上,但是后来又在皇帝手里了。
    5.黄金大盘杀掉了吉利可汗,但是你要知道,黄金大盘四面都是一样的,无所谓主次,所以大家站着观赏的时候也是随机的,那么为什么射出的箭偏偏射向吉利可汗,而其它三个方向却没有箭?
    6.布山作为内奸,完全是剧情需要,但是不太合常理,试问在吉利可汗那里他是军师,叛变后在贺鲁那里也是军师,那他为何要叛变?有什么好处?况且吉利对他不算差。
       第二,李元芳完全是神话,在虎师军队的包围下,凭那么几个人,又如何杀得出重围,就算你拿机枪,也要被围死,况且虎师又非常勇猛。
       第三,李元芳其实是可以突围的,因为他在乱军之中杀得了乌勒质,那他完全可以抓住贺鲁,把刀架在他脖子上,但是他没有那样做。
       第四,敌人愚蠢,既然抓到了公主和她的丫头,如果李元芳不放下武器,先砍掉丫头,还不放,砍公主一只手,再不放,再砍一只手,如此,或许就投降了。
       第五,月氏国王要真想杀李元芳,肯定能杀得掉,李元芳不死,完全是剧情神话。
    7.月氏国能打造的出黄金大盘,那也不算贫穷啊,至少要有那么些黄金,要有做黄金大盘的器具,还要有较多的专业人士来共同完成,并不能只靠一个沙尔汉。如果一个国家贫穷,是不太会发展这一行的。
    8.黑痣问题,亚卡和沙尔汉有一摸一样的黑痣吗?就算是兄弟,模样一摸一样,黑痣不可能一摸一样,就算一摸一样,亚卡死后,所谓的“忠节”大人也早就露破绽了。如果黑痣不同,我们知道沙尔汉剧情早就交代是有黑痣的,那亚卡又如何替代沙尔汉?


    另外:这部戏还有很多破绽,但是我觉得拍得还是比较不错的,一般的剧,那破绽,不合常理之处更是多得数也数不完,就是一集之中也有几十处。
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  • 欢大大聊剧综
    2022/6/1 21:48:57
    总裁与机器人之间的爱情就这样终止了吗?

    陆森发现自己已经真正的爱上了星期五,请教过傅阳过后,决定将星期五的记忆给删除。陆森决定在删除记忆之前再和星期五度过一天,做一个好好的告别。他给星期五买了一束花,那也是他第一次送给女孩子鲜花,也因为星期五陆森开始喜欢上了向日葵。就在这个时候天空下起了雨,星期五也从自己的背包当中拿出了雨伞。同样的在游乐园当中,同样的是两个人在雨伞当下躲雨,唯一不同的是两个人这一次并没有接吻。当回到实验室之后,陆

    陆森发现自己已经真正的爱上了星期五,请教过傅阳过后,决定将星期五的记忆给删除。陆森决定在删除记忆之前再和星期五度过一天,做一个好好的告别。他给星期五买了一束花,那也是他第一次送给女孩子鲜花,也因为星期五陆森开始喜欢上了向日葵。就在这个时候天空下起了雨,星期五也从自己的背包当中拿出了雨伞。同样的在游乐园当中,同样的是两个人在雨伞当下躲雨,唯一不同的是两个人这一次并没有接吻。当回到实验室之后,陆森哽咽着给星期五戴上了一条项链,再说完“我爱你”三个字后便按下了清除记忆的按键……

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  • 青岛旅游人
    2018/11/4 23:28:14
    明明就是借雪怪敲打那些“熊”孩爸孩妈们!片尾彩蛋就是这个意思!

    好不容易攒了个雪怪大冒险的英文场,这种片子还是得看原声啊!老村长那段rap说唱简直太棒了,从节奏起到结束,和画面感匹配得太完美??看完胡桃夹子感觉雪怪才应该是迪士尼出品…老外总是把寓教于乐表现得毫无违和感,喜感到位,说教到位。

    好不容易攒了个雪怪大冒险的英文场,这种片子还是得看原声啊!老村长那段rap说唱简直太棒了,从节奏起到结束,和画面感匹配得太完美??看完胡桃夹子感觉雪怪才应该是迪士尼出品…老外总是把寓教于乐表现得毫无违和感,喜感到位,说教到位。

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  • 竹子
    2021/10/4 11:40:36
    所求还是归乡

    今年国际电影节的时候正好刚看了黄金三镖客。对于西部片来说,看的时候还是觉得形式和场景似曾相识,有些类似。但如果说从剧情上说,还是觉得这部偏弱。明白一些文艺的气息隐藏的深意,但无奈观影过程中还是有些昏昏欲睡了。

    故事也并不复杂,一对兄弟替司令卖命,却发现那个司令想要除掉的人怀有巨大的“宝藏”,于是那个跟踪者想要和化学家

    今年国际电影节的时候正好刚看了黄金三镖客。对于西部片来说,看的时候还是觉得形式和场景似曾相识,有些类似。但如果说从剧情上说,还是觉得这部偏弱。明白一些文艺的气息隐藏的深意,但无奈观影过程中还是有些昏昏欲睡了。

    故事也并不复杂,一对兄弟替司令卖命,却发现那个司令想要除掉的人怀有巨大的“宝藏”,于是那个跟踪者想要和化学家建立一个新世界,而西部兄弟俩只是想要黄金而已。

    可贪欲永远是绕不过去的阻碍,明明看似很简单的寻宝之旅,却被一个人的贪心害的两人具亡,兄弟俩付出了一条胳膊的代价回到了故里。

    整个故事放在西部的大环境下,不知道是不是在说追求新世界的道路道阻且长,还要付出生命的代价。而搏杀的一生却终将要回归故里。

    故事一般,但我还是很喜欢这个结尾。曾经视若无睹的母亲和家,现在却宛若天堂。所要求的不多,无非是几个简陋的家常菜,一次热水澡,清风拂面,躺在自家并不那么柔软舒适的床上。

    【详细】
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  • 加书亚在路上
    2010/12/5 13:57:26
    《赵氏孤儿》:民做了士该做的事
    即便从《史记·赵世家》算起,赵氏孤儿的故事也已在中国流传了两千余年。一个情节并不复杂的故事铺展于历史的长河中如此之久,能够与各个时代的人产生精神共鸣而不衰竭,它便不再是一个简单的故事,而成为文化的一个母题。在这一母题上承载着复杂而连续的价值象征,每个时代对这一故事的不同改写则反映出这套价值象征是如何在不同的社会经济条件下发生变异的。
         
    即便从《史记·赵世家》算起,赵氏孤儿的故事也已在中国流传了两千余年。一个情节并不复杂的故事铺展于历史的长河中如此之久,能够与各个时代的人产生精神共鸣而不衰竭,它便不再是一个简单的故事,而成为文化的一个母题。在这一母题上承载着复杂而连续的价值象征,每个时代对这一故事的不同改写则反映出这套价值象征是如何在不同的社会经济条件下发生变异的。
            《史记》中记载的故事充满了政治斗争的险恶和个人智慧狡黠的光芒,这与“春秋无义战”的时代氛围是相契合的;待到元代纪君祥的的杂剧《冤报冤赵氏孤儿》,程婴的身份由门客变为民间医生,同时情节也更为离奇曲折,这是元杂剧更为贴近市民心理的情感取向的反映;当这个著名的中国悲剧被伏尔泰介绍到法国时,俨然成了“透过剧中几个中国人的嘴巴向欧洲人宣扬启蒙时代的精神。”而根据赵氏孤儿改编的两个当代话剧中,复仇的主题都被有意淡化(甚至放弃),被强化的是个人在政治斗争和命运漩涡中的无奈这一具有现代人性论高度的主题。
            把赵氏孤儿拍成电影,当然也意味着对这种原型故事的改写。为了与现代观众达成心理默契,电影必然会在这个故事中加入当代观众感兴趣并能够理解的价值和情感。同时,商业电影的市场化运作方式、电影媒介本身的特性以及导演个人的趣味和艺术追求也会对这种改写产生影响。放眼望去,中国导演中无论就文化修养还是艺术水准而言,最有可能用电影对赵氏孤儿完成文化改写的,非陈凯歌莫属。也正是因此,普通观众和文化人士都对这部电影充满了期待,因为它是有可能酿成一起文化事件的。
            改写的第一步是对依附在赵氏孤儿这个故事之上的原有价值系统的解构。从《史记》中、从元杂剧里,从程婴这个人物身上陈凯歌看到了什么?他是一位大忠大义之士,或者换现在的话来说,他是一名英雄。忠是臣对君、仆对主之间的一种关系,而义则是人与人之间超越阶级关系主动建立的一种情感契约,但无论是忠还是义,放到故事发生的历史背景中,都是贵族的道德,唯有士才有可能舍身取义,这与民是不相干的。陈凯歌对忠义的解构和重建带着他浓厚的个人色彩。经历过文革,不断声称自己的“青春被政治绑架”的陈凯歌必然对“忠”有着深刻的个人理解和揪心之痛。对他而言,忠除了是对领袖的无条件服从,还意味着一种刻板的成见,意味着完全接受的被动性。而对于英雄,陈凯歌那一代人所受的教育中只知道一种英雄:一种高、大、全,为了集体利益可以完全牺牲自己的英雄。西方式的悲剧英雄始终是他的文化基因中完全陌生的东西。于是这两者,便成了青春期过后重新接受启蒙的陈凯歌极力要消除的价值。如果说《孩子王》的结尾,乡村教师叮嘱学生王福的话“永远不要抄书”是对“忠”的否定的话,《刺秦》中则以来到秦王宫殿的荆轲突然讲起方言,变成一个小丑的方式展示了历史英雄猥琐的一面。所以,到《赵氏孤儿》里,陈凯歌的程婴延续了元杂剧中的身份,不是必须对主上“尽忠”的家臣,而是一名原本可以置身事外的江湖医生,是一介草民。整部《赵氏孤儿》,用陈凯歌自己的话来说,可以归纳为“民干了士该干的事”。并且,这个民不是像士一样出于某种信念去主动牺牲,而是当命运把他卷入到这个漩涡中来时,在苏醒的人性面前,几乎被动地完成了他的义举。当庄姬“托孤”之时,程婴并非不怕,是对赵孤的同情使他选择了冒险;当屠岸贾全城“搜孤”时,程婴也像所有的父母一样首先想到的是救自己的孩子,是程妻无意间的举动导致了最后的牺牲;之后在公孙府上,当藏在隔墙中的妻儿被发现时,程婴才真正地面对一种道德决断:是牺牲自己家的孩子还是让一百多婴儿遭受屠戮?这时,他“草根地”意识到这就是他的命,接着他做出了对得起他人性的选择。所以,陈凯歌的程婴不是任何传统意义上的英雄,他不是为了忠与义去选择牺牲,他是最真实意义上的普通人(民),但这普通人却干了英雄才能干的事。
            现在的时代既不是英雄辈出的时代,也不是殷切期盼英雄横空出世的时代,大多数人对真正天资禀赋超群之人怀着本能的戒备之心。好莱坞的策略是让一个个平庸之辈鬼使神差地成为超级英雄,使人人都过把英雄瘾。而反对英雄的最好策略之一就是抬出一种普遍的人性来:只要想想英雄也和最普通的庸人一样具有一种共同的人性,那英雄也便没有什么了不起了。《赵氏孤儿》前半部分对程婴人性的挖掘是非常成功的,但并不代表电影处理任何情感和现实问题时抬出人性就都是合理的。实际上,由于过于频繁地祭出人性这面大旗,电影在人物关系和情感方面始终处于失控的状态。
            电影刚开始,便在几位人物的处理上让人出乎预料。一是晋灵君竟如此之蠢。尽管《左传》有“晋灵君不君”的记载,但电影中的晋灵君不仅完全不懂为君之道,而且缺乏任何贵族教育的修养,智商也显然在常人以下,似乎活该沦为政治斗争的牺牲品。二是赵盾父子居然如此飞扬跋扈,不可一世,他们的被灭门倒是应了“做人不能太嚣张”的江湖道理。如果也按照史实记载的话,孔子倒是称赞过赵盾:“赵宣子,古之良大夫也”。之后随着故事的发展,观众便将领悟到这样的人物处理是为了给屠岸贾的弑君与灭门行动提供某种合理解释。如果一部电影不需要英雄,那它同样也不需要真正的恶人,因为过于极端的恶也是让普遍人性感到尴尬的东西。屠岸贾并非真正十恶不赦的坏蛋,陈凯歌显然想在普遍人性的高度下赋予这个人物复杂的矛盾性,但在效果上,并没有前半部分对程婴的刻画成功。摆在观众面前的,是一个被各种前后不一致和莫名其妙举动撕碎的人。电影前半部分中这个人物诛杀赵氏亲族的冷血、挥刀劈向韩厥脸部的凶狠以及摔死程婴儿子时的阴毒到电影后半部分完全消失了,在继子面前,他成了一位慈父,一个让人尊敬的长者,一个快乐地享受着天伦时光的老人。
            由于一味地堆积人性的复杂性,电影的编剧过程出现了太多的硬伤,许多人物的行动缺乏前后一致,且充满扭捏之感。在“搜孤”、“救孤”阶段,电影花费了太多的时间让屠岸贾去区分哪个才是真正的赵氏孤儿,几经曲折之后,屠岸贾仍旧摇移不定,当终于确定并摔死赵孤后,导演以为观众搞清楚了,实际上观众却觉得导演自己搞糊涂了。因为,只要观众不是苍白的人性面前已经丧失了任何历史常识,他们也会明白对于那个时候的人性来说,杀一个与杀两个、甚至杀一百个之间是没有区别的。在各种古代文明中,都曾出现过出于政治或宗教的目的大规模屠杀婴儿的事。所以,表现普遍人性是可以的,但却不应该抹杀人性标准的历史差别。
            电影中的韩厥也是一个莫名其妙的人物。陈凯歌无法让他像在元杂剧中那样作为一名英雄及早死去,同时又要为黄晓明预留戏份和表演空间,最终,韩厥在几经转折之后,终于沦为一个打酱油的角色。更大的问题出现在电影后半部分(既完成救孤行动后)对程婴这一重要人物进一步刻画上。陈凯歌说的好:“在没有任何危险的前提下,救一个孩子,常人也能做到。可是程婴15年抚养孩子报仇,未必人人都能做。”对一部电影来说也是这样,能在一次戏剧高潮行动中把程婴的人性刻画出来固然重要,但更重要的是在之后日常化的生活过程中,使这种人性保持一贯性并更为丰满。程婴在电影的后半部分仿佛死了,他由于缺乏真实的行动动机已经沦为行尸走肉,他最大的失败则体现在对赵孤的教育上。陈凯歌也许没有注意到他对元杂剧剧本的微小改动将会使故事的情节结构完全散架。被屠岸贾杀死妻子的程婴不可能再携赵孤改姓投到前者门下,屠岸贾也不可能收留他,这不是反人性,而是违背人之常情。同样,因“救孤”行动而人性丰满起来的程婴口口声声说要让长大后的程婴站到屠岸贾面前,说出他是谁,这一意在使屠岸的一生沦为笑柄的举动充满了深切的仇恨,但对于“被认贼作父”的赵孤来说,这种由别人安排的命运不仅是不公平的,而且走到了任何普遍人性的反面。由于其间的伦理关系没有理清,《赵氏孤儿》在后半段迅速地沦为一出闹剧,对赵孤的养育过程俨然成了两位“离异”的父亲对儿子监护权的争夺战,一方心怀不轨地讨好儿子,却又不敢对他明言,只是暗暗希望终有一天儿子能阴人家一着,以泄自己心头之恨;另一方则一边对养子爱护有加,一边人格分裂般地向他灌输虚无主义教育,让他“什么也不要相信。”而韩厥的身份则像一位“第三者”,一遍撺掇程婴把儿子完全夺过来,一边致力于把“原配”那方彻底整死。
            无论陈凯歌把普遍人性提到多高的位置,只要他没有完全解构复仇行动,《赵氏孤儿》便不可避免地会展现不同的人性之间的对抗与冲突,将暗示某些矛盾是不可化解的,是超乎人性原则之上的。只是,经由“养孤”过程一番无厘头的胡闹,当真正的复仇来临的时候,这一原本应带着血腥和救赎感的行动已经失却了力量。屠岸贾往程婴身体轻轻地一刺,赵孤再往屠岸贾身体轻轻地一刺,复仇便告完成了,这不是仪式,而更像是过家家,它带来的也不是救赎和重生,而是让人因终于可以不再纠结而长舒一口气。
            从《梅兰芳》到《赵氏孤儿》,陈凯歌这两年的电影都呈现出虎头蛇尾、艺术与商业彼此割裂的特点。《梅兰芳》的第一段,说好的人太多,可见他拍《霸王别姬》时的功力并未消退。《赵氏孤儿》同样是如此,一场宫廷喋血政变,拍得惊奇突兀却有条不紊,让人想起他状态最好的时候。两部电影中,陈凯歌似乎都在开头过一把艺术的瘾,把自己想表达的都表达了,之后便按商业的路子来,剧情、人物、情感各方面经不起推敲的地方全冒了出来。《赵氏孤儿》中对程婴成功刻画的部分也是陈凯歌从精英意识的角度对于人性展开的思考,就商业电影而论,陈凯歌并未能够放下身段与大众心理真正打成一片。而让他完全从娱乐大众的角度(像张艺谋那样)拍一部纯粹的商业电影,他也未必乐意。
            如果说民做了士该做的事暗示了群众与精英之间确实存在着人性沟通的通道,那么接下来的逻辑未必就是在普遍人性的要求下完全抹除两者之间的差别,或者像陈凯歌那样随意地从上半部艺术过渡到下半部商业,而是尽可能地理清各自的兴趣和责任范围,以谋求更深层次的结合与合作。


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