小时候看的93版，对剧情基本没印象，年近三十第一次看狄版，让我一个随时随地克制感情的人放肆地哭了。

百度了包青天，关于此版本的描述和评论都很少，突然感觉很心疼，如此强大的演员阵容，如此用心的演技，居然被关注程度辣么低。

每个故事不设悬念，案情侦破简单，案犯伏法困难，到了我这个年纪的人怕是对各种悬疑比如密室杀人啥啥的已经油盐不进了，这剧恰恰重点不在于此，你甚至比剧情中的任何人都先知道凶手是谁，原来这剧做的是证明题，辩证题，而不是问答题

只要展昭出现，好人的生命安全就得以保障；凡是包大人在场，所有冤屈都可以洗刷。

熊出没的水军实在是太多了，总有出现打一星的现象，说三遍，熊出没交版权，水军你们的良心不会痛吗被狗吃了吗？而且打一星的不是家长，就是大人，还有熊出没惹你了吗？啊？世上只有一件事比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你水军死给我爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬爬

这部剧让我感觉最扯的是美国女主教法国人什么是male gaze、什么是女性主义的那段情节（波伏娃气得要活过来，好莱坞什么时候拍出portrait of lady on fire那种电影再来和我谈女权和male gaze）。仅止于此倒也只显得自大，但更大的问题在于，女主显示其“女性主义”的场合，一次是在推销阴道润滑剂的时候抗议le vagin不是阴性词（la vagin），一次是在裸体模特拍香水广告时抗议说要考虑政治正确美国女性观众的感受，两次都是把女权当作营销手段的商业考量；而很多次女主身边男性的调情完全是性骚扰，办公室里收到dick的画、客户送内衣、各种男人说过的越界的话，女主却从来没想过要抗议甚至还对此迎合顺从，编剧同样似乎想用文化差异消解掉这些冒犯举动给人带来的不适，冠之以性感、法式之名。这简直是对女性主义和法国人的双重侮辱。这种喊喊口号式的女权实在太过轻巧，倒也配女主这么一个肤浅网红的设定。

这部剧简直是我年度最爱看的搞笑剧，没有之一了，哈哈哈，《齐丑无艳之破镜重圆》，这里面演员演技超棒，特别是咱们的大女主黄梦莹，还有男主，简直是来搞笑的吧

里面的搞笑梗直逼郭老板，一级都能有变成十几个经典台词句。

尤其剧中的齐王真的是巨搞笑，有几句都被我们天天拿来说可以说每一句话都是经典啊！

虽然他一开始有一点讨厌，把咱们的大女主幽进了冷宫，还专宠其他的妃子，整日不理朝政，后面齐国危在旦夕，他又把女主请出来去带兵打仗，虽然前面剧情部分的齐王有点不讨喜，但是后面他真的超级讨喜，他讲话简直太幽默，而且他后面对女主也超好，就像一只舔狗一样，天天跟在人家后面，哈哈哈哈

这部剧真的非常有看头啊，越来越期待了，暑假的搞笑剧就属他莫属了

在电影院安安静静看了《又见奈良》。星期五晚上6：40的场次，观影人数不到十人。或许是之前期待太高了，观影时及观影后似乎都有一些失望。 吴彦姝和国村隼的演技没得说。尤其是他们两个在乡村里寻找管理员时，两个人语言不通有些相对无言，就拿出照片给彼此看。之后又无话可说，吴彦姝饰演的奶奶就拿出牙签教国村隼饰演的吉泽做小旗子。100个才50日元，折合人民币4元。她和英泽饰演的小泽有一次在等公交车时也在做小旗子。这部电影中无处不在的都是属于普通人的生活细节，拮据朴实无聊琐碎和善意。

电影设定的时间是2005年。1995年时，战争遗孤陈丽华回到日本寻找她的家人。她给在中国的养母写信寄照片，告诉她自己在日本一切都好。但是，四五年前，她音讯全无。奶奶放心不下，她只身来日本寻找她的养女陈丽华。奶奶随身携带的包里妥帖地保存着陈丽华写给她的信。陈丽华的字十分娟秀。小泽和奶奶按照信封上的地址大海捞针般寻找陈丽华。由于他们不知道陈丽华的日文姓名，寻人几乎举步维艰。先前，小泽在居酒屋打工时，客人吉泽说她很像自己的女儿。他们再次相遇时，退休前是警察的吉泽在听了奶奶寻人的故事后，主动提出帮忙。他联系了曾在警察局在人事科工作的前辈高仓。通过高仓，他们找到了陈丽华曾经居住过的一处住所的房东。房东开着饭馆，一开始滔滔不绝地讲自己曾在中国旅行的经历，对臭豆腐念念不忘，但当小泽他们询问与陈丽华有关的事情时，房东立马变得警惕。之后放松下来，告诉他们陈丽华不会说日语但曾在她店里炸豆腐甜甜圈，十分吃苦耐劳，后来，被误会偷了东西就离开了。在找寻陈丽华的过程中，我们不难发现，她在日本过得一点也不好。血缘鉴定失败，语言不通，穷苦潦倒。但她却还是用画笔画下曾经见过的美景，并寄给养母。

后来，高仓来电说陈丽华日文名字叫做中村明子。中村是曾经帮助她的律师的姓，而明则是取自养母的名字。她孤独地死在了公寓中，很久之后才被发现。小泽听到时泣不成声，而坐在车子后排的奶奶由于奔波了一天累得睡着了。她听不懂也没有听到这个令人悲伤的结局。但是，导演又增加了一段，他们听到另一种说法到别的村子去寻找嫁了人的陈丽华。村子里正在举行仪式，歌舞喧嚣，奶奶拨开人群四处寻找却依旧无果。他们三个人疲惫地走在路上，背景是邓丽君的歌曲グッドバイ?マイ?ラブ。虽然导演没有言明，但我们都不难猜测，陈丽华的结局就如高仓所说。不然，她又怎么会不给养母继续写信呢？

整部电影都有挥之不去的感伤和孤独。奈良很美但也很空，一个又一个人烟稀少的小镇。没有什么快乐的人。吉泽每天回家都要看信箱里有没有嫁到东京的女儿寄来的信。但一封也没有收到。所以，他把小泽当作自己的女儿。小泽在日本叫做初美。她在日本的亲戚仅有害怕他们认祖归宗会争夺财产的姑姑和堂哥。所以，她的父母已经回中国了，她作为二代遗孤独自留在日本。在居酒屋时，吉泽疑惑于她的口音问她是哪里人时。她坚定地回答日本人。这份坚定未尝不是一种自我暗示。她和交往的男友分手，性格不合只是借口，真正的原因是男方家嫌弃她的出身。她始终是个异乡人。

影片中，奶奶到肉铺买想买羊肉，但不懂怎么说就学羊叫，老板用动物的叫声回应她。而且这个老板正是导演自己。十分可爱。小泽在直到陈丽华已经不在了，夜里忍不住啜泣。奶奶问她为什么哭啊。她说是因为相机没有卷胶卷，都「白照了」。奶奶告诉她，没关系都留在心里。我想奶奶对于结果其实已经有了预感。但这趟奈良之旅对她来说也不全是感伤。作为经历过大风大浪的奶奶，哪怕前方道路多么曲折，她也会坚强地走下去。

其实Summerland对于我而言就像心里一直空缺的那个洞期待着有一个人出现把她填补，爱来了又走，Alice不再期待着有人能出现把那个洞填补，所以如此刻薄地一个人生活着，一开始也不愿意接受Frank，我大概能想象到未来我一个人生活可能的场景是如何？

但这电影最可喜的是结尾是HE，这是我所没料到的，我以为按照惯例又会是BE，可能现实的残酷影响到我对电影结局的预判。电影提到了coward，这个词于我也是敏感词，作为性取向不符合大众接受的我，一直很排斥这个词，所以不管是我自我要求还是伴侣要求，这个词都不希望听到，长时间逼迫自己去做一些走出舒适区之外的事也是源此，但现在虽孜然一身，也时不时的怀念过去的自己，过去的生活。

vera对于Alice的出现就像是灵魂伴侣，love is love，因为Alice曾深深爱过Vera，可以说是痴迷，也导致后来分开独自生活的孤僻，因为知道再也不会遇到那个像Vera那样那么懂她的人，我可能有点像Alice，不同的是我还期待着遇到那个人，填补自己内心空缺的部分，毕竟生于和平年代，我还年轻。

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今天在优酷上偶然发现了一部闻所未闻的电影——《耗尽一生》，是香港寰亚出品的内地农村片，导演和演员都是内地人，有李雪健、徐帆、雷恪生、李丁、方青卓等著名演员联袂出演。网上的资料少得可怜，从电影海报得知，这部电影曾叫《沙镇的故事》，拍摄于1993年。导演叫孙诚，他主业是摄影，这也是他唯一一部导演作品。

剧中的人物被刻画得非常粗鄙，可以看出是严重受了张艺谋的《红高粱》影响。李雪健一改面瓜戏路，扮演了一个土匪。他在村长哥哥的扶持下开了一家棺材铺，打了一屋子过剩的棺材。他的目的就是要毁灭一切，让这个村里所有的人都见阎王！

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镇魔司这个电影，是根据小说改编的，我没看过小说原文，但我看了电影以后，觉得和绝大部分玄幻小说的设定很是贴近，但我看评论，看到这部电影有不少地方很多观众似乎理解不了，其中是因为没有看过网文玄幻小说，而导致对故事设定的不熟悉造成的，我作为有着15年网文书龄的书友，想在这里给大家科普一下玄幻小说的常识，希望能帮助大家更好的理解电影。（以下内容有部分剧透，请注意）

首先，这电影大概的背景就是，玉虚山是个修仙门派，降灵仙师突破了以往掌门的寿命界限，传说已经无限接近于仙人的境界，而玉虚山更是声名大噪，隐隐间超然物外，甚至凌驾朝堂之上，皇帝对玉虚山忌惮不已，于是借着恭贺降灵仙师大寿的契机，想一探玉虚山的虚实，而主角所在的镇魔司，就接受了这个任务...

以上是故事大背景，不少人在这里就理解不了了，觉得朝廷为什么会怕修仙门派，为什么会有矛盾，实际上在很多玄幻小说里，朝廷都只是修仙门派的扶植的傀儡而已，仙师高高在上不旅凡尘，但修仙讲的是“法侣财地”，简单来说，就是修仙也是要资源的，但是修仙门派也只有那几个山头那么大，这年头别说修仙了，给你几个山头，让你种地你都未必能发财，想要修成正果，更加不是这点东西能成就的，所以就需要有人来做苦力，修仙门派扶植地方势力，让他们享受权势，作为回报，他们要给修仙门派“输血”，一开始总是美好的，但这些人间至尊，又岂能甘心久居人下？所以，修仙门派代表了世上最强大的武力，拥有漠视世间一切的力量，各个国家怎么会不渴望、不忌惮？

正如以上所说，因为修仙门派的修仙者，但凡修行有成，人人都是一骑当千，万夫莫当，可以说是那个世界的核武器，所以朝廷也渴望这种力量，镇魔司因此而形成，针对、防范的自然是各种修仙势力，可以说是得罪人的一个官方部门，可以说镇魔司这种部门，必定和所有的修仙势力都有仇，这是无法避免的，看看锦衣卫监察百官，你看哪个当官的不恨他？

第二，我看到很多评论里说的主角兄妹的能力，是抄袭火影的须佐乎能...对于这一点，我真的是非常痛心，本来这东西就是出自中国玄幻小说——法相，那时候火影还在娘胎里呢，如果大家觉得陌生，不熟悉的话，你们可以去看看徐克导演的《蜀山传》，故事最最开始白眉老祖与血魔化身大战的场景，白眉就是本体坐在大殿中，显化法相，执昊天镜打碎血魔化身。在本片中，主角兄妹修炼的功法《魔傲诀》，其效果之一就是能显化法相，并借此对敌。火影忍者系列2002年开始播放，《蜀山传》在2001年就上映了，而《蜀山传》的改编原文《蜀山剑侠传》更是1932年开始连载的小说，现在人对传统文化的认知真是太稀缺了。

第三，为什么仙师要以孩童炼制丹药？其实简单的原因，就是贪图长生，从玄幻小说的设定上说，人类修仙，本就是逆天行事，因为世间一切生灵的寿命，都被规定好了，都有一个极限，想要突破这个极限，就要修仙，修仙就是夺天地造化，但天地不允许有生灵违反既定的规则，所以就要降下雷劫，毁灭这个生物，而修仙之人，活的越久，就越受这天地抵制，雷劫就越来越强。本片故事中，仙师因为迟迟突破不到下个境界，大限将至，所以需要用极端的方法，延长寿命，仙师用的方法，就是用孩童炼丹。这也是朝廷感觉到事情有猫腻的地方，因为降灵仙师在这个境界，是不会拥有那么长的寿命的，但是却偏偏做到了，所以才会想去探查其中奥妙。

第四，为什么降灵仙师境界突破以后，妖女碰不了他了？因为在很多玄幻小说里，修仙之人度过雷劫，实际上也是渐渐获得天地承认的过程，因为力量弱小是度过不了天劫的，所以度过天劫，天地也会承认你的实力，会赐予你部分天地的威能，所以在故事中，降灵仙师就是获得天雷法衣，万邪辟易，施展法术时也会带着浩浩天威。

第五，为什么降灵仙师是真正的邪恶反派，却还能施展仙术？解释这个问题，要说一句话，“天地不仁以万物为刍狗”，这句话出自老子的《道德经》，我理解这句话的意思是——天地是不讲仁义道德的，只是以自己的规则来界定管理万物。所以在天地、宇宙的视角中，不分正邪，不分善恶，对于天地而言，正邪善恶都是自己的一部分，都是构造这世界必不可少的。所以人心可以是邪恶的，但力量是纯粹的，不因意识的变化而变化。

以上就是我看到疑问比较多的地方，这些设定在玄幻小说中，都是看到烂的基本常识了，别以为这都是小说作者瞎编的，实际上这些概念都是中国几千年的传统书籍中来的，写这个说明的目的也在这里，因为《蜀山传》遭遇滑铁卢，徐克导演更是因为这个原因，再也不拍这种题材的电影，如果放在现在，《蜀山传》肯定大卖。

修仙玄幻，和仙侠、武侠，都是属于国人独创的浪漫文化，我只是希望在这里能发挥一点作用，能宣传一下这些文化，不让《蜀山传》的悲剧重演，谢谢。

许知远说贾樟柯也许是我们这个时代最伟大的新闻记者，在没有新闻的年代，不知这样的描述是否过誉，可是，平心而论，当我坐在电影院观看他的新片《一直游到海水变蓝》时，仍能感受到他十足的真诚，真诚之下，是依然试图记录时代变迁之景象的贾樟柯，一如当年在重庆长江边上拍下《三峡好人》的他。

老实讲，这是部中规中矩的纪录片，其中许多镜头甚至让我觉得过于刻意，比如让许多人朗诵那些作家和诗人的作品，因为当你想要用镜头去表达一位作家、一位诗人，最简单也最失败的做法就是大量的念他的作品，正如一部电影，如果尽是旁边，那么故事本身的流畅性将大打折扣，而为了文学而文学的做法本身即是反文学的。

但这本身不重要，至少在这个时代不重要，当人们过分缺乏严肃的作品时，炫技本身也是一种不真诚，那么当我们原谅这部作品的这种刻意，我们就会看到马烽、贾平凹、梁鸿和余华等人是如何逃离农村，逃离土地去往中心，而在中心遭遇危机后，又是如何重新发现乡下，然后在中年后感伤于土地的失落。

他们的经历只能当作故事讲，并无多大的参考意义，在祖国的大地上，那些尚未离开土地人们，其实是失语的，千百年来，沉默才是他们的发言，对于这些无法逃离的人，他们的命运早已被宣判在脚下的土地上，即使离开，羁绊永远存在，而最重要的是，生活在泥土中的人们，往往对泥土没有发言权。

于是，已经离开的人感到了乡土的失落，而在其中的人，连感受失落的权利都没有，在很多时候，不仅快乐是一种特权，连伤感也是一种特权。从而，我们需要贾樟柯，需要贾樟柯式的人物记录下那些为着生存而弯腰驼背的背影，那些在时代洪流中留在岸边的眼神。

据说贾樟柯的电影，汾阳人民都看得懂，于我而言，他的电影也几乎不存在观看门槛，而从他电影中的小人物身上，我们总能看到这个时代加在我们身上的东西，而这种东西，若不通过他的电影，或许我们自身都无法发觉，正如身戴锁链而欢呼着自由。

以前我逮着学艺术的人就问，艺术是什么，但所有人给出的答案都不一致，而如果这是一个有答案的问题，那么我现在逐渐觉得人类的交流就是艺术，而能使人们放弃一切戒备，以最真诚的语言交流就是最好的艺术。

因此，好的艺术应该是不需要门槛的，就如欣赏音乐和美术并不需要你去艺术院校深造几年，尽管彻底的通俗，彻底的平等带来的也许新的反智主义，但这绝对不是使艺术束之高阁、孤芳自赏的辩护词。

可惜，生活中往往尽是阻碍交流之特权，出身、金钱、学识、职业、以及权力等等带来了独属自身的训话逻辑，而反对这些话术，重新使人们记起平等的交流，反思一如往常的生活之合理性，才变成了我们这个时代艺术面临之最重要的问题。

而这才是贾樟柯最难能可贵之处。当你发现，这个山西导演，从青年到中年，从汾阳到蜚声国际，一直从未脱离那些仍然脚沾泥土的人，仍然为那些人的命运所牵动，仍然能成为我们这个时代最好的记录者，这何以不让人感动？

是的，这是我们的生活，物欲横流，欲壑难填。剧中很多线本是平行的，导演和编剧却有意穿插，制造喜剧。剧中男主应该是我们这代人共同的特征：失业 屌丝 穷逼 。失落的情感于之袭来，今天的生活里对未来充满迷茫，宛如雾霾一样看不到远方。在这座城市我们永远对未来充满期许，可充满无尽的失望与哀伤，或许人构造社会的城市和共同的岛屿，我们在一起必然就会有压力与焦虑，从而变得麻木与现实，唯有金钱来满足空虚，填充未来的安全。

很喜欢剧中女王盗贼，盗亦有道，只劫贪官。你看人家的工作是职业偷盗金英的翘楚啊。还有社会豪哥，偷盗中的文化人，关于偷盗总能发出真知灼见的见解。

而最让人感同身受的是剧中的男主吧，芸芸众生的我们在面对底层的压力是如此狼狈不堪，以至于天上掉下馅饼的时候都不知所措，宛如云里雾里一般。开始的镜头，现在很多的男士都会释怀吧，在睡梦中与女神耳鬓斯磨，共享激情的肌肤之亲，醒后却发现下面已经粘连，整个人如此的不堪。

还好，故事的结尾仍是充满的人性的闪耀，告诫我们，生活再难，我们也要走下去，因为总有期待的远方。要说不满意，就是结尾的小三女主，既然只偷偷拿了那么一点点美金，要是我整个包的百万美金都给偷梁换柱，??好吧 原谅我对不义之财的如此的贪婪。

很好看的一部电影，新年的第一天，希望大家都有对生活美好的依恋。祝好。