• 坏未来

  • 主演:
  • 地区: 中国大陆
  • 年代: 2014

坏未来影评

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  • 不散
    2018/6/14 23:03:38
    说他变态,完全是一种夸奖

    不散特邀作者 | LORENZO

    2011年,导演拉斯·冯·提尔的带着他的《忧郁症》来到在戛纳电影节,并在官方发布会上大放厥词说自己是纳粹。该言论收到了来自电影节官方的回应:电影节理事会正式发表声明,宣布拉斯·冯·提尔为“戛纳电影节不受

    不散特邀作者 | LORENZO

    2011年,导演拉斯·冯·提尔的带着他的《忧郁症》来到在戛纳电影节,并在官方发布会上大放厥词说自己是纳粹。该言论收到了来自电影节官方的回应:电影节理事会正式发表声明,宣布拉斯·冯·提尔为“戛纳电影节不受欢迎的人” 。

    从此拉斯·冯·提尔被戛纳官方驱逐,再也无缘戛纳。

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  • freedom_zby
    2015/5/8 23:15:17
    只有前戏没有高潮

    铺垫了一个半小时,查派从没有意识到产生意识再到有了人性再到人性扭曲可以说是一气呵成,最后半小时只要随便抓住一点无论是对AI,对人性或者对生命的思考往下挖掘,那超越机械公敌第九区之类的简直就是分分钟的事情,结果电压偏偏在简单粗暴的炮火和传输意识中结束了,妈蛋导演你花了两小时其实是想告诉观众生命是可以永生的是吧?!!酝酿了一个半小时的人文情怀就生生被憋在心里没处发泄,这感觉简直就和做了一个半小时

    铺垫了一个半小时,查派从没有意识到产生意识再到有了人性再到人性扭曲可以说是一气呵成,最后半小时只要随便抓住一点无论是对AI,对人性或者对生命的思考往下挖掘,那超越机械公敌第九区之类的简直就是分分钟的事情,结果电压偏偏在简单粗暴的炮火和传输意识中结束了,妈蛋导演你花了两小时其实是想告诉观众生命是可以永生的是吧?!!酝酿了一个半小时的人文情怀就生生被憋在心里没处发泄,这感觉简直就和做了一个半小时的前戏,正当要插入的时候突然和你说硬不起来了今天就到这里吧的感觉一样一样,让人分分钟有拿菜刀砍人的冲动!

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  • wlhui
    2007/3/17 23:20:46
    《独立时代》:何不点亮困惑

    《独立时代》这个片名就好似一个预言,因为导演自己在成片后第二年,就因外遇离了婚,开始一个独立时代,或是另一段婚姻时代。这个片子里充满了困惑,就如同其英文片名“儒者的困惑”,以及姐夫写的那部书的名字一样。儒者,就是在儒家文化熏陶下的中国人,特别是生活在近20年来经济飞速成长从而成为“世界上最富有城市台北”的都市人;而困惑,体现在他们的工作,爱情,人际交往,等等方面。因为这个富裕来得太快,而孔子

    《独立时代》这个片名就好似一个预言,因为导演自己在成片后第二年,就因外遇离了婚,开始一个独立时代,或是另一段婚姻时代。这个片子里充满了困惑,就如同其英文片名“儒者的困惑”,以及姐夫写的那部书的名字一样。儒者,就是在儒家文化熏陶下的中国人,特别是生活在近20年来经济飞速成长从而成为“世界上最富有城市台北”的都市人;而困惑,体现在他们的工作,爱情,人际交往,等等方面。因为这个富裕来得太快,而孔子他老人家只要求我们牺牲个体保障社会的和谐,却在“突然之间,我们被长久儒教教条训练下来的因循习性无法在儒教教条重找到任何指引我们如何去面对富裕物质生活的标准答案(杨德昌语)”。于是会有爱情畅销书作家——姐夫躲在一间出租屋里,钻研写作“儒者的困惑”。有一天人见人爱的琪琪来跟他谈版权书,他却也被她迷住,对琪琪说,你是我活下去唯一的希望,只有你让我觉得比死更幸福。姐夫好像不困惑了——琪琪总是面带微笑,温柔大方,男人喜欢她,女人嫉妒她。当然,有时换过来。但很多人都怀疑她是装的。一个离职男同事就跟她说,谈什么感情,还不都是可以装出来的。琪琪和作家姐夫诉苦,说自己不被人理解。姐夫也没人理解,他近来的书都卖不掉,急切想让别人分享的《儒者的困惑》却被molly拒绝出。人们都认为他和老婆分居躲到这里,就是因为算命的说他“命带桃花,贪生怕死”。他们谈了几句心里话,他就把琪琪当成了知己,急切地想和她谈爱情。他对琪琪说,没有人了解你,但是我了解你。琪琪说,但是我都不了解自己啊,都不明白自己要什么,你的幸福怎么可以叫我来负责呢?姐夫说,你关心我对不对。琪琪说,你怎么跟其他人一样乱猜。琪琪夺路而逃,坐计程车跑,姐夫紧追不舍。琪琪急叫刹车,姐夫从后面撞上来。计程车司机一个劲地奇怪,说没见过车后面也会撞人,该谁赔谁呢。姐夫却开始问司机,你说命带桃花好不好,司机说好啊。那你会不会怕死呐。当然怕了,谁不想活得好好的。姐夫一下子参悟了,说对啊,谁都是这样的啊,你就是孔子啊。司机骂了他一句神经病,绝尘而去。姐夫却好像一下子参悟了,接着喃喃自语起来,说好色为什么不解释成对真善美的好奇和感激呢,我们看到的这一切一定还有更多的新面貌等着我们去发现,这样活着才有意思,才更幸福,更有希望,战胜虚伪诚实的活下去。如果我们不是规定真的只有一个,为什么会有那么多假的,那么真假难分,人跟人的猜忌误会,不合理的期望呢。也不追琪琪了,一个人蹦蹦跳跳的走了。男人有钱就变坏,是一句流行语。导演所要探讨的人与人之间关系的诸多困惑,也跟社会的物质丰富脱不开干系。因为选择太多,而产生困惑。因为失去了向心,而不知所措。我想起蔡琴。20多岁第一部戏就选了杨德昌的《青梅竹马》,她的理想伴侣是有才华有想法的人,想两个人可以一起谈谈电影谈谈音乐谈谈建筑,她喜欢旅行,想两个人可以一起去看大千世界。于是接受了杨导的鲜花攻势和兄长般的关爱,在1984年两人结婚。说到这段婚姻,事后谈及,著名的就是“无性婚姻”,而期间杨导绯闻不断,蔡琴一直都忍了,在杨寂寂无名时,赚钱养家的担子她也挑起来,因为她崇拜他,为他的片子奔走不在话下,《独立时代》的美术设计也是她。2003年在上海开演唱会,蔡琴唱《点亮霓虹灯》,这是她离婚那年推出的专辑,她一直不肯唱,因为一唱就要落泪,她说,“我记得那时候,我每天晚上就是站在窗前,看街道上的霓虹灯一盏盏亮起来,想着我那老公,几点才能从情人那里回到我身边来。”“好色为什么不解释成对真善美的好奇和感激呢”。电影里的阿钦,一直对未婚妻molly言听计从,有一天在mooly的同学、绯闻男友、导演birdy那里,见到了纯真而美丽的场记小女生,就此坠入情网,一大早和molly说分手,说有什么条件尽管提,我恋爱了啦。大概阿钦也是一下发现了真善美。他以前一直以为爱的是molly,但突然发现其实molly的直爽男孩气并不合适他,另一型的温柔小女生才是他的最爱。molly只有一个条件,让他接下文化公司。阿钦说好啊,那个女孩就是搞艺术的啦。在对真善美的好奇中,阿钦开始感激生活。困惑的阿钦用恋爱找到了生活里的美,但是会不会在其后的某一天继续陷入困惑,谁也不敢打包票。就好像人人羡慕的金童玉女,前有姐夫姐姐,后有小明和琪琪,前者分居了,后者也在争吵中度日。琪琪的亲切善良被人们认为是装相,连小明也不能理解她,要她离开molly经营不善的公司,去个更有发展的……这里面的男女关系乱成一锅粥。阿钦的谋士larry想搭molly,molly的绯闻男友、导演biedy想和小凤上床,小凤又是larry的地下情人,小凤想搭小明,小明却和molly跑到了一张床上……这几对错综复杂的关系中有一点相同,就是无关爱情,或是为了一时寂寞,或是为了拉关系,都是别有用心。顶懂得感情投资的larry却动了真情,要拿着剑去砍想跟小凤上床的birdy,连投的最辛苦的阿钦的感情也不管了,不听他劝。姐姐在电视里做和睦家庭的节目,教人恩爱之道,却和姐夫陷入了感情危机,去看搬到外面的姐夫,先骂他只会躲在屋子里,对社会一点用处没有,又抱住他说,我会一辈子等你。molly想和小明谈感情,小明说你应该先处理好你和阿钦的问题。我们有什么问题,我们很正常。在公务员的职业里面,连设计别人都可以是正常的,小明终于无法忍受下去,辞了职。有太多正常的事,却终于超出了他的承受范围。因为姐夫不是已经悟出来了吗,不要规定一个真的,就不会有那么多假的。不做公务员,有手有脚,小明当然还可以活下去,也可以不用那么困惑,为官场里那么多“正常”的事犯难。……以前这儒家社会的子民有一个皇帝,在其治下,百姓安居乐业,用不着瞎操心。可现在立法院不是吵就是打架,自己都没谱。birdy所以说,大同就好了,就是大家都一样。但是现在大家明明都不一样,想用传统的那一套去束缚人,既缺乏中心,也没有说服力,大家一下子都变作了没头苍蝇,所以就在自己的那一亩三分地里瞎折腾——儒家的那套东西过时了,新的东西还没出来,大家该怎么捱呢,这是个问题,于是就纷纷困惑了。《美国美人》里的40多岁的中年男人,以邻家女孩的爱情作为度过中年危机的良方。在富裕后的台北,在职场中,在婚姻中,在感情中,在生意中,在人生中,在各种各样的困惑中的人们,又是怎样的度过这些危机的呢。以为是儒家不再滋养他们。但是哪一种信仰有那么大的力量呢?人之为人的许多问题,不同阶段的许多问题,是随便一种学说就解决得了的吗?所谓的正常,又是有多大的误解与歧义,有多少不敢直面内心的虚伪,却又是怎样在维系着这个社会的轮转不休呢。有些问题它总会出现。以每一天去发现新事物的好奇或许可以让你暂时忘记,忘记自己的问题,但是,问题并没有真的得到解决,忘记是自欺欺人的。所谓的独立时代,一家两制也好,旧的不去新的不来也罢,根本的问题永远在那里悬浮,而待解——独立时代每一个看似独立的内心,其实都有太多的困惑与孤独。此时,听一听这首歌:总是面对那些令人很难堪的事/才明白人间的聚散是不能全放在心上/你说的爱不难不代表可以简单 说忘就忘/总是面对过任何时间都伪装的人/那谎言如此的明显却满足了情的弱点/叫人心甘情愿将自己陷在里面 不顾危险歌里有那么一种状态,所谓的不顾危险、一厢情愿,是自己全情投入一段感情而不悔,就像蔡琴离婚时说的“我有全部的付出”,是抛却感情的是是非非,对自己的肯定。就好像得不到别人理解的琪琪,也终于明白,只要自己相信自己就好了,不用管别人。姐夫在参悟后,蹦蹦跳跳走向远方,他说,我的浪漫时代早结束了,我的悲剧时代也到此为止。看着这样喜欢给自己下定义的姐夫,似乎为找到了活下去的理由而欢欣跳跃,却不由得觉得可悲。是只有找到一个道理才可以活吗。而或者有一天这个道理也会被推翻,那时又该怎么活?而那些女性,她们的直觉,透过生活的点点滴滴,就被教会如何对待人生,如何诚实的对待自己,或许,她们才是更加强韧的存在。点亮霓虹灯,纵然心已冷也把爱当作真;点亮霓虹灯,疲倦的眼神不会那样沉。她说,点亮霓虹灯——

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  • 追逐时光的尾巴
    2022/3/9 20:50:52
    我就想知道本季最后一集大结尾闪电侠是怎么击败黑洞或者奇点的?

    不明不白,第二季也没给个解释就媒体一句话闪电侠击败了奇点…吗的怎么击败的,作者你赶紧编啊…吗的连黑洞都能击败,以后能成宇宙黑洞克星了…解决黑洞以为跟龙卷风一样简单?作者再怎么编脑子也不能编没了吧?谁知道能解释一下?还有既然威尔斯消失了,威尔斯的爷爷也死了,那斯旺博士返回到闪电侠小时候的事也就没了啊!斯旺博士没了,忠诚不会发生中子爆炸,那就没有闪电侠了啊,时

    不明不白,第二季也没给个解释就媒体一句话闪电侠击败了奇点…吗的怎么击败的,作者你赶紧编啊…吗的连黑洞都能击败,以后能成宇宙黑洞克星了…解决黑洞以为跟龙卷风一样简单?作者再怎么编脑子也不能编没了吧?谁知道能解释一下?还有既然威尔斯消失了,威尔斯的爷爷也死了,那斯旺博士返回到闪电侠小时候的事也就没了啊!斯旺博士没了,忠诚不会发生中子爆炸,那就没有闪电侠了啊,时间逻辑都没搞清 ,作者闹玩呢?一点都不严谨嘛…………………………………………………………………………………………………?……………………?……………………………………?…………………?

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  • Zzzxueying
    2014/12/30 10:29:35
    一个博物馆控的自白

    东西方国家对博物馆陈列方式有着不同的理解。在中国,几个小时的博物馆逛下来,就能大致了解古代、近代和现在当地人的日常生活。而文化常常是相通的,有时在一个博物馆看到的东西,却能和千里之外另一个博物馆的展品联系起来。例如介绍长沙马王堆的汉墓时会同时介绍湖北荆州的汉墓,比较一下陪葬品和棺木厚度就能看出墓主人的地位高低和生前兴趣爱好。每次看到这种发现,总是大脑里的多巴胺会突然增加不少,因此wikipe

    东西方国家对博物馆陈列方式有着不同的理解。在中国,几个小时的博物馆逛下来,就能大致了解古代、近代和现在当地人的日常生活。而文化常常是相通的,有时在一个博物馆看到的东西,却能和千里之外另一个博物馆的展品联系起来。例如介绍长沙马王堆的汉墓时会同时介绍湖北荆州的汉墓,比较一下陪葬品和棺木厚度就能看出墓主人的地位高低和生前兴趣爱好。每次看到这种发现,总是大脑里的多巴胺会突然增加不少,因此wikipedia的诞生极大增加了我们这些“线索”爱好者的乐趣 -- 世界是一张巨大的网,一个结点连接着另一个结点。而中国历史悠久,博物馆以呈现历史文物为主,鲜少人物形象和故事的介绍。《博物馆奇妙夜》系列难以在中国实现,因为总不能让鱼纹陶罐和青铜方鼎的复活成为买点。荆州的博物馆就挺典型,文物太多,已经挤满了整个博物馆,看看那些名字念不出来的锅碗瓢盆,就能转上大半天。几次带亲戚朋友去荆州博物馆,感受都不相同。那些喜好中国历史的大学生,对博物馆里的物件兴趣十足。但本身对文化不感兴趣的客人,却在观光时不停打着哈欠,漫不经心地走过装着价值连城文物的玻璃展柜。再加上中国的博物馆通常不会涉及自然科学,因此,科技馆看似更接近英文”museum”的含义。 不过,在近些年中国的博物馆里也越来越多人物塑像,展出形式也越来越生动。像是成都市内的金沙遗址,有3D 成像展示古代成都人的生活;长沙马王堆汉墓,也看到了以前课本上复原的辛追夫人全身塑像。所以总的来说,博物馆里传统的陈列方式更适合有些文化和阅历的大人,而西方或者近几年中国博物馆流行的那种生动方式,更有利于科普教育。但作为一个博物馆控和《博物馆奇妙夜》控,我居然不知道他们拍了第三部。并且惊讶的是几位主演的容貌和身材与第一部毫无差异,而这之间已经过了八年。当年大二,在全班几乎都通过四级以后,英语老师也把上课当成了和学生之间的交流和娱乐。课程的主要内容也从课本转移到了电影上。因为我来自的的那座历史名城深得英语老师的喜爱,而一直又帮着他在课堂上解决仪器问题,所以他总是把放电影的“重任”交予我。那时候刚被好友带入影迷界,看电影不分类型,照单全收。而全班50多号人众口难调,第一次电影课之前,我在机房刷了一下午豆瓣,想找一部从内容到内涵上都能称得起台面的片子。后来还是拿不定主意,就咨询了一位资深影迷好友,什么电影适合在英语课上放给大家看?他说喜剧最适合大家一起去看了,那部《博物馆奇妙夜》不是挺不错的嘛。恰好电脑里还有这部电影,就拿来在英语课上分两次课放完。班上同学对这部电影的反响还不错,我心里挺感谢那位提供建议的朋友的。只是英语老师对这部电影略有微词,他说“美国没啥文化,拍个电影拍出来的都是别人的东西”。我想想,也对,电影里的罗马将军、 匈奴、百慕大塑像、中国劳工等等,都是从别的文化里采摘过来的。其中属于美国人自己的文化代表,是印第安女孩、总统和牛仔。他们存在的时间,也不过200多年,比不上咱荆州博物馆水池里的一只老龟,更何况那龟还是活的。下课之后我和老丁走回寝室,我说之前看过一部美国国家地理的纪录片,说东西方对博物馆的理解不一样,西方喜爱把全世界的元素都集合在一起,让观光客们一天内就能了解整个世界的历史。而东方的博物馆更具有地方性。老丁立刻义愤填膺地说:“那是因为他们博物馆里的东西都是抢来的!”老丁说的也对,那慈禧的耳环、康熙的玉玺,在外国拍卖会上被拍出天价,哪一个不是八国联军侵略紫禁城的时候拿走的呢。老丁这么一说,我突然觉得自己是卖国贼了。在对自己进行一番思想教育之后,在美国哪个博物馆看到的中国文物,在我眼里都觉得能倒映出八国联军龇牙咧嘴的贪婪样儿。可惜我没多少钱,不然也把圆明园剩下的那几个生肖头像买回来,无偿送给家乡的博物馆藏着。不过,愤青的年纪过去之后,“看山又是山,看水又是水”。前几天去了圣安东尼奥艺术馆,亚洲文化馆里设置了中国文物展厅。其中有件龙袍,指明说是清朝某位皇帝的。在这个美国南方中等城市艺术馆里看到如此多而珍贵的中国文物,心里还是挺惊讶的。只是如今不再去为宝贝的流失而抱不平了。好东西放在哪,不都是展出给人看。况且人家也没说这是美国皇帝的袍子,标签上大大地写着“CHINA”,突然在这儿看到了,还有些祖国荣誉感。不过还是有些怅然若失的感觉,怕的是这收藏家和西方观光客领会不到飞龙背后的故事,一如,我知道雍正曾经穿着这件代表当时最高纺织水平的龙袍吃烤鸭,而对于他们来说,这只是件宽大的衣服。回到电影本身。这一次的奇妙之旅被搬到了英国。Larry带着埃及王子、总统、印第安姑娘、匈人首领(一直以为是成吉思汗,其实是阿提拉)、原始人、猴子、罗马将军和牛仔到英国寻找阻止魔力金砖腐蚀的方法。 唐顿大表哥的出现让这部电影增色不少,只是圆桌骑士的形象和大表哥在成名作里相差甚远,以至于回来搜IMDB才惊呼那就是Dan。另外看到Dan鼻子融化的样子,我简直想把眼睛遮起来,高喊大表哥你来美国发展竟然是为了演这么个丑角。罗宾威廉姆斯的去世让这部喜剧蒙上了一丝阴霾。总统向拉里道别的一幕,竟已成了罗宾的绝笔。电影结束之后,我还坐在椅子上等待纪念罗宾的片段。意外地发现已不在人世的演员竟不止罗宾一人。除了两位已经去世的演员,演员欧文威尔逊的心理状况也让人担忧。作为旧瓶装新酒, 同样的演员和题材很容易让观众觉得厌烦。再加上好莱坞人员流动太大,给编剧和选角带来很多麻烦,续集往往和前几部脱离了关系。最典型的例子是《变形金刚》系列和意外失去Paul Walker的《速度与激情》系列。《博物馆奇妙夜》系列能花这么多年讲述这么完整的三个故事,主演也一个都不漏下,确实难得。这也刚好映照了这部电影本身的主题:片尾大家决定让那块魔力金砖地留在英国博物馆里,而自己再也不能在夜晚复活,换来埃及王子和家人的永久团聚。而几年以后,英国博物馆的管理员带着金砖来纽约巡展,老友们又在这奇妙的夜晚相聚了。大家在博物馆大厅里跳着舞唱着歌,一切都没有改变。真切希望这个系列能继续拍下去,也希望罗宾威廉姆斯的告别只是沉睡前的晚安。

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