大半夜看得我昏昏欲睡
如果元宇宙所能创造的虚拟世界只是这样,那要它何用?
在现实中搬砖蜗居 还非法囚禁他人
只为了享受虚拟世界的豪宅娇妻美食party
这是有病还是有
大半夜看得我昏昏欲睡
如果元宇宙所能创造的虚拟世界只是这样,那要它何用?
在现实中搬砖蜗居 还非法囚禁他人
只为了享受虚拟世界的豪宅娇妻美食party
这是有病还是有病还是有病?
人生是该多无趣才会这么想不开
开头悬疑感拉满,结果就这?真是没劲
这编剧不行啊,搞了半天故事没立起来又只能搞到男女对立上面去
感觉导演是很勤奋的在想方设法搭上元宇宙的快车,估计是打算趁着这波话题的热度大展身手,又塑造男权女权矛盾,把女性意识觉醒视为真正的“victory project”,顺便狠狠地踩了incel群体一把
所以把乌托邦城镇建立在50s,正是推崇男主外女主内的incel所认可的golden age
沙漠城镇是那群狗男人眼中的完美世界,亦是娇妻们的囚笼
egoist男自以为在给伴侣构筑完美生活,实则无非是将自己对富足中产家庭的臆想强加给对方,还要强迫对方陪玩到底,这是变态征服欲,才不是什么狗屁爱你爱你
感觉故事头重脚轻了些,剧本值得好好打磨一番,飞机坠毁的程序bug有些奇怪;flank妻子的瞬间觉醒来得毫无征兆;前半段小镇快乐生活拖沓了些,后面觉醒剧情有些牵强又突兀;现实生活的逼仄窒息也不够有说服力,日子过成这样,还爱个狗屁;电影看着看着就没了趣味,白白浪费了前半段大把大把的铺垫
奉劝广大群众可千万别把变态占有欲粉饰成“我爱你”,这大概就是传说中的软饭硬吃吧
话说元宇宙这个概念在真实世界具体能走到哪一步,还真是令人好奇啊,可别真应验了电影猜想,以现实世界苟且,换取虚拟世界富足
幽秘的小镇流传着一个红月之夜的传说,一个女人穿梭在丛林中,只为屠尽世间的丑恶。
苍天大树上坐着一个光着脚穿着嫁衣的小女孩,无忧无虑地在花园里享受着童年的快乐,开篇的美好预示着结局的悲惨。
女主染红的小脚就这样走上了一条童养媳的道路。印度的童养媳群体都成长于相对贫困的农村,一般都是家庭生
幽秘的小镇流传着一个红月之夜的传说,一个女人穿梭在丛林中,只为屠尽世间的丑恶。
苍天大树上坐着一个光着脚穿着嫁衣的小女孩,无忧无虑地在花园里享受着童年的快乐,开篇的美好预示着结局的悲惨。
女主染红的小脚就这样走上了一条童养媳的道路。印度的童养媳群体都成长于相对贫困的农村,一般都是家庭生活困难,女孩在很小的年纪就被家长卖出去,小小年纪就成为人家的媳妇,在婆家没有自己的地位,等到年满18岁便嫁给家族里的任何一位男性。虽然影片中的女主作为童养媳嫁入王族,但是本质上还是童养媳,她一心以为自己的丈夫是和她年纪相仿的小王子萨提亚,却不知被大王子过度的偏爱,最后因爱而不得失去双脚。
犹记《千与千寻》中的那句话:“曾经发生的事不可能忘记,只是暂时想不起来而已。” 事实上,我们的一生,正是由一束束过往的记忆、当下的细微感知与对未来的预想所构成的。问题是,应该如何处理好生活与记忆的关系?泰国导演纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利的新作《时光机》便对此作了意味深长的讨论。
年轻女孩小琴回到家乡,迷上了
犹记《千与千寻》中的那句话:“曾经发生的事不可能忘记,只是暂时想不起来而已。” 事实上,我们的一生,正是由一束束过往的记忆、当下的细微感知与对未来的预想所构成的。问题是,应该如何处理好生活与记忆的关系?泰国导演纳瓦彭·坦荣瓜塔纳利的新作《时光机》便对此作了意味深长的讨论。
年轻女孩小琴回到家乡,迷上了“断舍离”美学的她看不惯哥哥阿杰与母亲对家中旧物的不舍,誓要用“极简主义”的设计理念来彻底整理杂乱拥挤的屋子。
说干就干。影片由此引入断舍离的“六步指导”。
说实在的,以前的我一直都在逼着自己做自己不喜欢、害怕的、不愿意去做的事情。
更重要的是,直到在看这部片子之前我还一直以为自己这样的做法是对的。
可是就在刚才我才开始怀疑自己那一定要逼迫自己克服困难的想法是不是错了。
因为有时候真的很多事情就是不作
说实在的,以前的我一直都在逼着自己做自己不喜欢、害怕的、不愿意去做的事情。
更重要的是,直到在看这部片子之前我还一直以为自己这样的做法是对的。
可是就在刚才我才开始怀疑自己那一定要逼迫自己克服困难的想法是不是错了。
因为有时候真的很多事情就是不作不会死。
女主因为攀岩而失去了爱人,沉浸在悲伤之中而无法自拔。
闺蜜却宽慰说要直面恐惧,要干掉恐惧,才不会被恐惧所吞噬。就像我们平时告诉自己的那样。
黄政民真是一个宝藏大叔,他演什么,就是什么角色。巧合的是,最近看的三部韩国电影,《新世界》《特工》《军舰岛》,主角都有他。粗俗狠辣却讲义气的丁青,阿谀谄媚、为人圆滑,但是为了女儿又很勇敢的姜宇,他,即是角色本身。反观有的演员,演什么都是他自己。印象深刻的几个片段:1.小女孩举起双手高呼“天皇陛下万岁!”脸上犹自带着泪痕和恐惧。2.雨中的灯光下,父女俩一起跳舞。3.黄政民饰演的父亲把腮帮子鼓足
黄政民真是一个宝藏大叔,他演什么,就是什么角色。巧合的是,最近看的三部韩国电影,《新世界》《特工》《军舰岛》,主角都有他。粗俗狠辣却讲义气的丁青,阿谀谄媚、为人圆滑,但是为了女儿又很勇敢的姜宇,他,即是角色本身。反观有的演员,演什么都是他自己。印象深刻的几个片段:1.小女孩举起双手高呼“天皇陛下万岁!”脸上犹自带着泪痕和恐惧。2.雨中的灯光下,父女俩一起跳舞。3.黄政民饰演的父亲把腮帮子鼓足气逗女儿笑,在日本所长身边瑟瑟发抖的小女孩嫣然一笑,天空似乎都放晴了。4.从未告白过的男女相依死在一起。从未开口说过那句话,但是在你举枪时,我也举起枪在你身后保护你,便已胜过千言万语。5.宋仲基饰演的特工与李景荣饰演的卖国求荣者之间的唇枪舌战。母亲大人跟我一起看的,我们一致认为,这部电影甩国产抗日神片十条街。各个阶层、各个群体、各种品格的人都塑造的血肉丰满,而国产的永远都是围绕掌握着军政大权、经济命脉的豪门贵族展开,咱们普通老百姓就不配作为主角出现在抗日剧中是吧?而且主角的归宿必然是经历了一番斗争思想升华了,觉悟提高了,然后入党了,只此一条路可走。
徐磊在的一天,这部动画永远都是垃圾,自己本来就仇视男主这种导演,把反派拍成了主角,把主角拍成了废物,弱智导演。大家都别去看让他亏钱,这种人是怎么做到那个位置去的,好好的动漫拍成了狗屎,我看到她的脸就吃不下饭,她觉得自己很行,自己本来就是拳师,徐磊什么时候吃屎,徐磊什么时候吃屎,徐磊什么时候吃屎
徐磊在的一天,这部动画永远都是垃圾,自己本来就仇视男主这种导演,把反派拍成了主角,把主角拍成了废物,弱智导演。大家都别去看让他亏钱,这种人是怎么做到那个位置去的,好好的动漫拍成了狗屎,我看到她的脸就吃不下饭,她觉得自己很行,自己本来就是拳师,徐磊什么时候吃屎,徐磊什么时候吃屎,徐磊什么时候吃屎
(评价观察:根据我个人观察,女性观众对无暇赴死普遍满意度较高,男性观众相对没那么满意,资深观众则是只认布鲁斯南,罗杰摩尔。。。)
对于很多人而言,从他们有记忆开始,克雷格就是007了,他们对克雷格的007有着不一样的情感。
(评价观察:根据我个人观察,女性观众对无暇赴死普遍满意度较高,男性观众相对没那么满意,资深观众则是只认布鲁斯南,罗杰摩尔。。。)
对于很多人而言,从他们有记忆开始,克雷格就是007了,他们对克雷格的007有着不一样的情感。
简单分析:
简单分析:
6月,是属于国产悬疑剧的。
《燃烧》《三叉戟》的接连上线,有点悬疑剧迷们提前过年的感觉。
除了这两部,还有一部悄无声息地上线了, 6月,是属于国产悬疑剧的。 《燃烧》《三叉戟》的接连上线,有点悬疑剧迷们提前过年的感觉。 除了这两部,还有一部悄无声息地上线了,一部12集国产网剧,在悬疑气氛的营造和人性命题的深挖上都能给到惊喜。 和《燃烧》和《三叉戟》相比,这部剧可谓是一点水花都没有,5月29日在视频平台上线,会员已经能看全集,可豆瓣上不仅没出分,且只有22条短评。 很少写剧评。看了很多网友的短评,说霍元甲大男子主义,想谈谈这一点。首先,演员必须按剧本演,这部剧的编剧是谁?郭靖宇!所以所谓的大男子主义一点不奇怪,他在娘道里就刷新了人的三观。处处体现女德教条的大男子主义和封建思想既视感。也因为他编剧,所以才有了开篇那尬死人的他弟版本的谭嗣同,真正的戏腔加大舌头台词,分分钟让人出戏。其编剧功底,不说那无脑到“编剧让你(陈真)不信,你就不信(真相);编剧编不下 很少写剧评。看了很多网友的短评,说霍元甲大男子主义,想谈谈这一点。首先,演员必须按剧本演,这部剧的编剧是谁?郭靖宇!所以所谓的大男子主义一点不奇怪,他在娘道里就刷新了人的三观。处处体现女德教条的大男子主义和封建思想既视感。也因为他编剧,所以才有了开篇那尬死人的他弟版本的谭嗣同,真正的戏腔加大舌头台词,分分钟让人出戏。其编剧功底,不说那无脑到“编剧让你(陈真)不信,你就不信(真相);编剧编不下去,让你信的时候你又信了”的剧情。这些年除了《铁梨花》当年看个新鲜,郭靖宇的编剧功底基本大同小异,不是民国就是清朝,主旋律主打家国情仇(这样不容易跑偏,让人比较热血),配上处处宣扬的封建思想,为了制造戏剧冲突而制造冲突(实际剧情无脑到被美剧鞭挞成渣),就这四点都具备,不用看,郭靖宇出品,对了,男主是杨志刚。 所以,这些年,郭靖宇出品,基本就弃。 受不了他弟,受不了封建思想。 也就是这次毛林林让人眼前一亮,这应该是她“改邪归正”(哈哈~)的第一部大女主,没有违和感,挺好的。 《冲出亚马逊》写的是中国两名军人胡小龙和王晖去国际组织的猎人学校训练的故事。地狱式的训练,有许多人都坚持不住这种训练而放弃了。王晖因总教官对中国的偏见,也差点地放弃,胡小龙千百般地劝阻他都没用。最后,胡小龙给王晖留下一句话:“想想我们来这里是干什么的。”终于把王晖给说服了,他们来这是为了证明中国的。人要坚强,不能因一时的委屈,而放弃。空降练习时,王晖因恐高,跳到水里时晕了过去。被救醒时,站 《冲出亚马逊》写的是中国两名军人胡小龙和王晖去国际组织的猎人学校训练的故事。地狱式的训练,有许多人都坚持不住这种训练而放弃了。王晖因总教官对中国的偏见,也差点地放弃,胡小龙千百般地劝阻他都没用。最后,胡小龙给王晖留下一句话:“想想我们来这里是干什么的。”终于把王晖给说服了,他们来这是为了证明中国的。人要坚强,不能因一时的委屈,而放弃。空降练习时,王晖因恐高,跳到水里时晕了过去。被救醒时,站起来还一瘸一拐,却请求再跳一次,总教官却没同意。一次绑架案中,犯罪人开直升机把校长的女儿劫持了王晖为跟踪犯罪人员,死死抓住直升机的轮子直升机把他带上天空。胡小龙提醒教官:“他恐高!”教官却平淡地回答:“那是以前了。”是啊,心理障碍是可以战胜的,只要有勇气,顽强拼搏,肯定能成功,志在必得。一场突击演练中,“犯罪头儿”逼迫士兵说出总教官是谁。一位外国士兵因受不了酷刑,没了骨气,向那“犯罪头儿”出卖真相。这场演练就是考验士兵的毅力和尊严,那位外国士兵也曾经过许多魔鬼式的训练才走到今天,却没通过这次毅志的考验我真为他感到怜惜啊!王晖坚强、勇敢和正直的精神让我感叹,在今后的学习和生活中,会像王晖一样,超越自我,改掉坏毛病,好好学习,不怕困难,不半途而废,长大后尽自己的力量为祖国效劳! 4.0看完太折磨了,30集有10集剧情就满打满算了。内核弱智,第一集女权pk男权,最后强行洗白。第二集明星撕逼撕人设。反正男二见女人就腿软,是个富二代花痴男人设。编剧无脑就想踩热点。极度尴尬,毫无逻辑,人设蠢炸天。最后结尾也莫名其妙,都没有讲清楚318案件,为啥坏人一个劲针对戴萌,有钱人都闲的蛋疼?到底有没有生活经验啊?yy剧啊!ps:还真不能说你抄袭lie to me,因为皮毛都没学到。< 4.0看完太折磨了,30集有10集剧情就满打满算了。内核弱智,第一集女权pk男权,最后强行洗白。第二集明星撕逼撕人设。反正男二见女人就腿软,是个富二代花痴男人设。编剧无脑就想踩热点。极度尴尬,毫无逻辑,人设蠢炸天。最后结尾也莫名其妙,都没有讲清楚318案件,为啥坏人一个劲针对戴萌,有钱人都闲的蛋疼?到底有没有生活经验啊?yy剧啊!ps:还真不能说你抄袭lie to me,因为皮毛都没学到。
一直都不太明白男同志之間的友誼之上,戀人之下的關係,在女孩子的眼中是一個俗也是一種濫。認識的男同志會覺得是一件沒有問題的事,或者就像女孩子會說的就是「男性總是用下身想東西的人」。不過無論如何也好,這是一個圈子的生活,也不是代表一個堆人的。
世事很多事都不是絕對的,直男明知攣男有意卻界乎在接受與不接受之間,直男離開了,攣男卻對他念念不忘,等了6年也沒有開花結果。這樣我們可以想的是這樣的愛情,我們又可以怎樣去面對呢?愛一個人又不可以永久居留在他人的心中,拉拉扯扯著似幻似真似夢的複雜情感。相對導演的前作<<無野之城>>,這部電影看得出是有點制作的,找來了邱禮濤作拍攝的指導。劇本也讓人看到了一個人命運的轉移,從國內到香港,香港到澳洲,一個一個城市漂流,一個城市的一份情。一個朋友開解了自己的內心,一個沒有開花結果的直男與攣男的拉鋸戰。
看過這部電影我還是期待導演的<<安非他命>>和<<藝海浮生>>,同志,愛與生命,的結合,盼望不會成為賣弄肉體的偽藝術片。再不希望出現有恐同症的演員。
长江两岸,生生不息。时间如河流一般,洗刷的不仅仅是岩石,而是世界的维度。人类从古,慢慢进化,科技发展至九十年代年,长江母亲(安
长江两岸,生生不息。时间如河流一般,洗刷的不仅仅是岩石,而是世界的维度。人类从古,慢慢进化,科技发展至九十年代年,长江母亲(安缀)已经死了。而女儿(安陆)代替她或者,也在变迁中失去了原本的模样。大城市的兴起,那个村子只剩几个种萝卜的老人和留守的孙子;三峡大坝的建起,江面的激情不在,徒留那些石上题字和浸没的旧城,就如一会在山崖上丛林间忽隐忽现的安陆,悬在崖上笼下的一点,高淳试图去寻找她,寻找他熟悉深爱的长江,可是却无能为力。船,始终要随着河流荡,高淳最后能做的也只是撕碎诗集,让过去的成为过去。
片中祥叔放走货物,其实就是那条惊鸿一瞥的乳白色巨鱼,虽然它有着独角兽般的尖刺,可我心里默默的还是把它当作白鳍豚的化生。人类的发展,其他物种的消亡,罗老板做到了对人类的经济担当,而我们呢,高淳呢,做到了什么担当?沉默与文艺的缅怀,一样是罪。
杨超在影片放映结束时,解释他想达到的也是亦真亦幻的效果。他希望安陆可以被看作长江,更也是一个有血肉的女人。而那些不被理解的逻辑,自杀的男人又出去给师太送棉被;船工突然的死;高淳夜间折返透过缺口偷窥播放着昆曲的屋内等等,整个故事情节真真假假,“假作真时真亦假,无为有处有还无”。他用无数个长镜头,变焦,展现了他心目中故事该有的暗示和延续,以及长江该有的模样。冷色调的,杂着些许忧愁,静谧的,应该是不愉快的。在提问回答过程中,他提到当高淳站在三峡大坝的白色钢筋巨门下,情不自禁的开始流泪场景时,说这便是他第一次作客船经过三峡时的心境。两股极端矛盾的情绪从他心底生出,那种对历史消亡兴衰的感慨,还有对人类伟大建造的崇敬。这种矛盾,也是我在观看整部片子时候的反思,我们这些文艺的祭奠是否有意义?还是,自欺欺人,烧钱娱乐自己情怀罢了。
想想那我和杨导还颇有共同点,只不过他花了两千万去拍了心目中长江该有的样子;而我花了二十五港币,去看了已经烂熟于心的重庆森林,你问我们为的什么,我告诉你,这就是文青的怀旧情怀。
”逝者如斯夫,不舍昼夜“
在这时间漫长的河流中,我们所经历的经历也只不过是一小段。夏商周,一段情;南北朝,几个人;唐宋元明清,多少忆,我们该保留什么,祭奠什么。城市化就该被用冷色调批判吗?不,这是时间的选择罢了。观音阁说,不,我绝不上岸;可是上岸的一切就该被降罪吗?不,也只是不同的选择罢了。所有的维度里,长江图,应该是杨超对于记忆梦想的祭奠,文青的怀念。文艺的展现中国城市化,就这样淡淡的,流逝的历史。我们真正该去解读的,高淳所深爱的长江图,不一定要被保留,不需要去惋惜逝去,安陆便是一个结点,她停留在高淳那一刹两人相遇。而我们就是看客一般,笑着送走他们的背影,去创造自己的新的历史。
城市化的今天,世界各地大大小小的文青都在表达他们的怀旧之情,我也是。只不过,保留自己的记忆就好了,去批判就没有意义了,时间有它自己的选择,无论在你心中是好是坏。胡乱云了一通,也是纪念自己所想纪念的时刻和人。总之,就算你单看片子的摄影,就很圆满了。
2016.4.2 香港