图文完整版请戳这里，欢迎关注我的微信公共号。我想了很久，仍然没想到该怎么写这篇评论的开头。对于《大鱼海棠》，不是没有过情怀，不是没有过期待。12年的时光，套用五月天的歌词来说，“期待都退化成等待。”即使后来看到种种爆料对这个片子已经很不乐观，今天上映第一天仍然第一时间去看了。看完后感觉：“我他妈为信仰充了值，终于可以痛快开骂了！”是的，我要说，这是2016年上半年来，我在电影院看得最坐如针毡的一部片。灵活地闪避了一部部烂片，没想到最后还是栽在了情怀二字上。一、抱着你的理想溺死吧——情怀就像内裤，谁都有却不是谁都要秀故事的开始，还是来说说个人情怀吧。虽然很琐碎很无聊，但不说又会让人觉得“你懂个屁就来瞎逼逼，你造他们有多努力吗”。是是是，全世界就你最有情怀最努力，当初的观众都长成了独当一面的大人，然而彼岸天吹了那么多牛逼仍然打磨不出一个好片来。我算是真正有所谓“12年大鱼情怀”的人。2004年，我还在上小学。有一天老师上课给我们放了一个动画短片，告诉我们“这个是几个大学生做的国产动画，得了国际大奖，非常有天分”。

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远哥老了，但是演技一直在线，刚才看了短评，本来还好，这部剧真心不怎么样，景甜的大玉儿，人确实美演技在磨练10年以后再来吧，本来我是不算生气的，很不理解，为什么聂远要接这部烂剧，很不开心，白瞎了演技，景甜演技本来就不咋样，还比较尴尬，聂远可是老戏骨啊，演技自然不用质疑，不相信就去看看他的剧，从刚出道到演技成熟，都是可圈可点，可是评论里竟然有景甜脑残粉，你夸你家偶像，我认了，也不想说啥，但是居然说男主男二演技颜值都差，什么人啊，就冲景甜去的吧，不看演技，刚看景甜了吧，故意踩黑别人，真有意思，耿乐虽然我不太熟，但是演技摔景甜几万里。我说的是事实还有再加一句，这部剧我能不能说是因为景甜毁的呢，演技不好非要演女主，电视剧到底看演技还是颜值，我可不想看流量没演技，刷脸明星。

耿乐1974

聂远1978

景甜1988

年纪小，没演技，不好好历练历练，还演女主，脑残粉还攻击男主男二，也不看看自己偶像是什么样，麻烦好好看看景甜，聂远，耿乐三人演技在做评论，最讨厌脑残粉

申明:为了聂远给一星，有耿乐老戏骨再给一星，演技很好，别的不扣了，讨厌脑残粉，自己偶像没演技不说好好历练历练，还攻击演技好的演员，打脸，有意思，反正分低，就2星

ok, 这部剧讲树立女性榜样，这很好，但是也不能随便拍个女性榜样的爽文就值8分以上的分数吧？这部剧真是很难看出制作方有多用心。90年代戏部分，服侍完完全全没有90年代烙印，拎出里边任何一个演员放在今天的三里屯不会有一丁点点的违和感。90年代中国就有那么潮流？我一定生活在了一个假的北京。这里有其他评论说编剧可能是90后，我实名反对，任何一个在90年代生后过得人都应该知道90年代有什么样的时代特点: 男人，喇叭裤，蛤蟆镜，高仓健似的高领毛衣，王志文似的大长头发；内时候老爷们儿要是混的好了穿的上西服，也是那种毫不收腰下摆极长的款。女人，流行的是照着毛衣相本织的毛衣，即便是真留过洋穿着打扮也像是《北京人在纽约》里郭燕或者阿春的样式；发型偏好大波浪，化妆的话强调眼妆和腮红，口红的色号也偏向正宫红，而很少会有橘色甚至玫红。而这些90年代的“土味”一丁点点都看不到，要不是因为时常出现的四合院场景我还以为是《小时代》又出续集了呢。90年代剧不同于清宫戏，服饰上您随便对付对付观众也看不出来——毕竟90年代大家都经历过，您在设计上有这么大偏差实在让代入感大打折扣。再者这也不用您查文献，哪怕您看看《贫嘴张大民》呢，那都比您这90年代。

此外剧情的设置也让我实在摸不着头脑，外甥女一个比一个好，比亲闺女还亲，还没什么矛盾一心想着怎么互相帮扶共同富裕。怎么我们普通人家亲父子，亲兄弟还为了财产互相有个脸红脑热的时候，您这甥亲就没有？您大富大贵就是毫无私心的阳春白雪，我们普通人家就是自私自利的下里巴人？

车，我也想磨叨两句。90年代啊出门满大街的普桑皇冠？您这还真是90s小时代啊！212呢？拉达呢？小面的呢？实在看不出用心啊朋友。

无时不在，却又对剧情毫无推动作用的配乐，加上没有地方特色、阶层特点的台词（90年代怀柔乡民说的普通话都能去当播音员了？？？），让对白部分几乎成了配乐诗朗诵，我真是不明白面对这样的情节你们是怎么打出4星这样的成绩的。难道我实在过于粗鄙欣赏不来高分剧作之美？

其他还有室内装潢啊，“三星四星”啊很多问题不一一细说了。题材确实是个好题材，但制作用心程度，尚可？勉强能算；精良？实在谈不上。

声明一下，评论只针对《古董局中局》电影，马伯庸还是很有才的，十分佩服。

为什么说电影讲的故事格局不大？

首先，说唐朝明堂佛头这事很大很重要，只说了两点，一价值上亿，二关系许家的假汉奸真爱国的名声。但似乎力度不够。

1、文物是什么，代表民族的历史、文化甚至是血脉传承，对于盛唐明堂佛头不能从经济价值高就说这事大，而应该有一个对文物价值的描述，给观众留下深刻印象，这事不只是钱的事，是国家民族历史和脸面的事，骨子里的血脉的价值和尊严；然后，再是具体亲历者家族的尊严名声、恩怨争斗。

2、日本人还佛头动机交代不清，难以令人信服，他们当年烧杀淫掠、强抢文物，今天怎么突然就主动还回来了？是良心发现么？不，作为当年的日本侵华军官，家族如今也应该是在日本政界或者商界有一席之地，他们归还佛头，动机是什么？比如，是他们家族企业在华利益下滑，为塑造他们家族亲华形象获得更多经济利益。如果正面设定的话，也可以是在中国国力日强，在国家和爱国华人努力下，争取到他们归还古董等等。格局就上去点了，也是对大家的历史和爱国教育，不然，网友看到张某林视频中大言不惭说中国的博物馆没有世界眼光，只收藏中国文物，看看大英帝国博物馆，收藏的是全世界的古董文物，格局胸怀天下。如果不关心历史，不懂大英帝国博物馆的价值连城的古董文物都是他们的强盗先人满世界抢来的，我们还真以为中国眼光不够开阔呢。

3、佛头最后现了真身，交给了中国。但交给了谁呢？不管是五脉六脉，还是许家、药家，他们虽然找到过、保护过佛头，但都不能代表中国和中华民族来接收这佛头，既然影响这么大，应该是交给国家，也应该有国家文物局、宗教局的人出面接收吧，再不济也得省里、市里或者博物馆出面吧，当然作出贡献的五脉、许家、药家人可以作为特邀嘉宾出席，他们不管怀揣什么想法，在这个大背景下争抢、斗争，最终佛头平安交给国家。这样设定格局是不是会大一点？

其次，说说“套娃”局。局中局的设定应该是充满悬疑、张力，紧张而烧脑的，许家三代人出题、破题，虽然层层机关，但似乎单一了点，摩斯密码、天干地支、围棋棋局，虽然设定的很花哨，但没看出紧张和烧脑感，也没有文化感。

古董界的老玩家、新玩家的争斗，不管是文物贩子，还是涉黑团伙，也没有显示出多少专业玩儿法，给人耳目一新，印象深刻的观感，更没有让观众赞叹个个真行家、不简单的感受。反倒是觉得是一层又一层的套娃局，没有惊喜感。

1. 开场不久Marianne追赶Hélo?se去海边，担心她跳海；Hélo?se站住之后说：?a fait des années que je rêve de faire ?a.（我想这么做已经很多年了。）Marianne: Mourir?（一死了之？）Hélo?se: Courir.（迎风奔跑。）我记得在哪儿看见过法国人喜欢说人生是Nourrir, courir, mourir.（吃饭，跑步，死去）所以我猜法国观众听到mourir和courir的谐音，脑子会动一下。

2. Marianne问Hélo?se: Vous savez nager?（您会游泳吗？）Hélo?se: Je ne sais pas.（我不知道/我不会。）Marianne: C'est trop dangereux si vous ne savez pas nager.（如果您不会游泳的话下海太危险了。）Hélo?se: J'ai voulu dire que je ne sais pas si je sais nager.（我刚想说的是我不知道我会不会游泳。）这里故意用savoir是“知道”，而savoir faire是“会做某事”，savoir这个词的双重含义，表现二人沟通不畅。这个梗后来又用了一次，这次两人关系有所发展，不再出现误解。这个梗法语特有，英语和中文台词均无法翻译。

3. 全片4位主要角色互相之间均使用敬语，甚至包括母女二人之间，可能是为了表现18世纪法国礼教束缚的社会状况。然而剧本还是设计了3处没用敬语：母亲略有动情地让女儿像小时候说再见：Dis-moi au revoir comme quand t'étais petite. 并且这句话的t'étais是非常随意的口语，在全片敬语的大环境下出现这样一句话，我估计法国观众会有反差感。Marianne叫Hélo?se不要睡着：Ne dors pas, ne dors pas. 听到这句话，Hélo?se马上说自己很后悔：Hélo?se: J'ai un nouveau sentiment.Marianne: Lequel?Hélo?se: Le regret.Marianne听后恢复了敬语：Ne regrettez pas.还有就是本片一个大梗——奥菲欧，Hélo?se叫Marianne回头看：Retourne-toi.

“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”。在我看来，传记电影类似于我们学术研究中对某个历史人物的研究，既要在客观上保持相对距离与中立，体现记录与研究的客观性与准确性，同时又要深入到研究对象之中，与他产生情感和共鸣，才能让写出或创作出有温度、有人情味，让老百姓既喜闻乐见又引发深思的优秀作品。《柳青》这部电影和它的研究对象柳青老师给我的感受基本一致。在其中，我看到柳青对人民的爱，对人民文艺的爱，也看到了电影对柳青的爱，对观众的真诚与爱，可以说是一部成功的传记电影。

金婚这部电视剧是之前看过的，印象很深刻。现在能回忆起来的一幕就是结局里，两个老人在风雪里互相搀扶一步一步向前走……

这部电视剧最吸引我是现实和平凡。从佟志和文丽的相遇，相识，到相知，相守，感觉很平凡，不仅是他们俩的爱情生活很难得，更是反映了中国家庭，还经历了文革时期，有很深的时代烙印。俩人的生活和大多数家庭一样，磕磕绊绊，经常斗嘴，也有温馨和美好，其中也有反映重男轻女的思想。他们家有四个孩子，三个女儿和一个儿子，就像封建思想那样，感觉儿子可以传宗接代，一直盼望着能有一个儿子，可是前三个都是女儿，我记得剧情里有一段是三女儿出生的时候，全家人都很嫌弃，上户口也给孩子起了“多多”的名字，意味“多余”，这也为三女儿之后的叛逆埋下了伏笔……

当儿子出生以后，受到了全家人的宠溺，当然宠溺的后果就是儿子犯了罪……这不得不让大多数中国家庭引起深思。所以说这部剧很现实，当然两位的爱情更是难能可贵，一步一步经历风雨，最终走向金婚……

新时期第一部清宫题材传记片，带动了后来的末代皇后，两宫皇太后，最后一个皇妃，等并无宣教色彩的人物传记片创作。旁白1894年日本帝国主义发动了侵华战争甲午战争。叙述甲午海战战况。清政府签订丧权辱国的马关条约。国威丧尽。变法维新爱国运动。涌现出志在挽救民族危亡的志士仁人。营造出慈禧与大臣之间力量对比。穷苦人民群像展示。影像化地表现人民苦难。慈禧用面部近景，对场面的支配。受胁迫的皇帝。翁同和。叙事蒙太奇，暴雨与袁世凯听到除掉皇帝的消息慈禧戊戌政变。这样的zg多一个孩子岂不是多一个奴隶么。慷慨赴死。有心杀敌，无力回天。带辣椒。狱中书写我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。旁白戊戌变法可歌可泣慷慨激昂的最后一幕。麻木的看客，看戏似的，康有为跑了，只顾长杉马褂自己生意的百姓，不关注伟大历史人物宏大叙事，妻子血书与官员红笔涂名，对比蒙太奇，五代意象美学。

（不是影评）

在法国的朋友看完这部电影推荐给我的时候，我其实没有想到还会再次遇见Annie Ernaux这个名字。

学法语的时候去法国交换，法国文学课讲当代法国文学，大部分时间讲的都是这个作者，以至于后来也讲了一些当时得到诺贝尔奖的Patrick Modiano，反而没给我留下什么印象。

对于法国的反堕胎运动也没有太多印象了，记得课上老师给看了一些视频，也听了作家自己的访谈。但无奈当时法语实在不太行，对文学的感受力很弱，听力也不大好，理解就停留在隐约记得的一些关于她写作手法的关键词：l’auto-biographie, naturalisme, banal, quotidien, le réel et la fiction…

看这个电影，我的第一印象是通过镜头和表演传达出来的切实痛感（真实到了令人害怕的程度），以及作为一个女学生的无限共情。于是看完这个电影，我最大的私人感受是“像我这样读着书的女的实在没啥值得烦恼的”。

再后来和当时一起上课但现在继续研究这位作家的同学简单聊了聊，他提到一个我遗忘了的细节：流水账一样的叙事中，Ernaux甚至时不时地跳出来以自己的身份开始讲述。

我突然想到看电影的时候常常感到困惑的几个镜头：在电影画面中，主人公Anne在对着其他人说话，或者进行自己的行动，但镜头却来自她的肩膀斜后方，既没有拍到施动者Anne也没有拍到对面的受动者，好像是一道来自背后的视线，看着故事中的“自己”。

聊完以后，同学说立刻马上去看电影，而我想立刻马上去订购L’événement这本书。

先叠个甲，仅用自己的视角解释一下这个番，对各种细节都非常缺乏考究，没有剧透，随便写写，不喜勿喷。

社会

深渊代表这个社会本身，探窟家从持铃生开始在陆地上学习，然后进入社会。

社会把自己包装地五彩斑斓，用遗物和种种普通人没见过的东西勾引探窟家们最原本的好奇心不断下探。

力场则象征着个人在自身命运中面临的种种选择，你做了的事就不能反悔，入坑了就别想再跑出去，如果要回头，就要付出代价。

希望和牺牲

那么搬运一下另一篇影评的三位主角分别代表的事物：

无坚不摧、有着强大火力的机器人雷格，代表“肉体”；

沉着冷静、谨慎细致、以谋略和工艺技术克服难关的生骸娜娜奇，代表“智慧”；

积极开朗、不断前进，不惧挑战的白笛之子莉可，代表“精神”。

也是你在社会上好好存活所需要的品质，至于为什么要用孩童作为主角而不是经验丰富的成年人。

孩童除了以上三个品质外，还有很重要的含义就是诚实勇敢正直，代表了赤子之心，童心纯真不伪，本色自然，说娈童和炼铜有点过于下乘了，影片中种种残暴和虐心的场景是作者将社会中所见的人性和不公之事的一种更加自然界的表达。

而在主角三人的冒险过程中，除开敌人的追捕也伴随了同伴的牺牲，为什么总有人愿意为了主角三人牺牲，在《影响力》这本书中有所诠释，诚实勇敢正直有最大的影响力，当人们相信你是这样的人时，他们就愿意为了你的梦想和成就做出牺牲，奉献自己渺小的力量将希望传递给更有能力的人身上。

在现代社会很多人把自己包装成一幅会照顾人，巧舌如簧的样子，实际上所作所为全部是为了自己的利益，这样没错，但周围人迟早发现自然会离你远去，这种人自以为自己掌控着别人，实际上都是短期又不牢靠的影响力，永远无法换来别人真心实意的帮助，遑论牺牲了。

美

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我觉得导演压根没有想拍什么双重结局，只不过本片确实有一些bug，再加上网友们脑洞太大了。

不谈证据，单从立意上讲。

如果是复制体存活的结局，那么此片讲了什么？复制体取代本体，但是发现本体的生活真恶心啊，生不如死。

如果是本体存活的结局，此片又讲了什么？本体在男朋友和母亲面前伪装成复制体，但面对决斗场、面对法庭、面对社会，则要以本体的身份活下来，我装我自己。

相比之下，后者的结局更加讽刺和绝望。

男朋友和母亲明显是知道下毒计划的。他们本来就不喜欢本体，更喜欢复制体，他们在决斗场上，看到车技差劲的女主走过来，自然认为是复制体成功了，这也是本体聪明的地方。因为之前有交代过复制体不会开车，本体反杀了复制体之后，自然要做足戏，这样男朋友和母亲才会为自己在法官面前作伪证。

男朋友这个混蛋就不提了，母亲居然也因为个人好恶选择了更听话的复制体。尤其是后面母亲还提醒女主要记得订有色隐形眼镜，目的就是因为二人最明显的区别是眼睛颜色，所以在母亲的认知里，活下来的女儿是复制体在伪装本体，殊不知实际情况是本体伪装本体。

这何其讽刺，何其绝望。

复制体在小屋里和本体表露过自己活得也不开心，如果真正的结局是复制体存活，最后的情绪调动其实毫无意义，反而本体活下来给人的冲击会更大。

与其说导演留下太多线索为开放式结尾做准备，不如说是留下了太多破绽，所以引起争论。

毕竟自古神片bug多嘛。

不过片中“不科学”的地方确实很多，比如本体中毒是怎么存活下来的，其实联想之前交代的不治之症也许能有答案，女主的胃病奇迹般好了，可能是身体特异或者还有后遗症，所以毒药没能致命？不知道导演是否有这个意思。

还有奇葩搞笑的武术教练，居然用小狗来给女主练胆，还说是因为小狗老了病了很痛苦，需要解脱。

我的天，你们的世界，克隆人技术都已经如此发达了，吐口唾液，一个小时现场取货，结果你给小狗安乐死还要用弩？你是猜到了女主不会下手咋地？你这训练成本也太高了吧。

不过这也正常，毕竟还要用决斗这种原始方式去解决未来世界的伦理问题。

但有一点其实不能忍，本体和复制体的区别既然是眼睛颜色，片中也交代过是基因编码出了问题，按理说法庭是可以通过技术手段来确认身份的。

所以，导演留了这么大的破绽，兜了一大圈，就是想表达对这操蛋社会的不满，人们只有伪装成自己不喜欢的人设才能活下去，亲情、爱情也不过如此。

荒诞又真实。

看到不少人吐槽，演员有点面瘫，其实片子整体风格都是冷冷的调子，这种压抑的社会，面瘫才是人生常态吧。