元旦假期看了三部电影，其中两部是国产大片。一是陈可辛的《投名状》，一是冯小刚的《集结号》。两部影片的画面和音响都给了我同样强烈的刺激，遍野的死尸，触目惊心的残肢断臂，震耳欲聋的吼叫，似乎永远也杀不完的敌人。两部影片在观众中引起的反响也相同：说好的，击节高呼；说不好的，贬至极处。只是，中间派不多。不同的是，对《集结号》的叫好声远远高于《投名状》。我对这个现象产生了浓厚的兴趣。从人物创作来看，《投名状》塑造了几个性格鲜明的主角，而《集结号》只有谷子地一人形象突出，其余人物走出电影院几乎想不起是什么模样。从故事情节来看，《投名状》故事的发展起伏跌宕，铺排得当，里面描写的许多细节，无论观众是褒是贬，都让人回味再三，难以忘怀。而《集结号》只有一个故事的框，情节相对而言要简单得多，细节刻画也显得有些粗糙。那么，是什么让观众对《集结号》的喜爱超出《投名状》呢？我用了整半天的时间搜索网上影评，寻找大家喜欢和不喜欢的理由，分析起来大概有三方面原因。首先，“文艺是一种具有阶级性的意识形态”的革命文艺理论深深影响了建国后的几代人。文艺的学术性品质政治化引导了国人对文艺作品的欣赏方向。两部电影中有一个几乎一模一样的细节：杀害已经放下武器投降的俘虏。但它们所产生的效果却截然不同。庞青云屠杀四千太平军，电影院内一片唏嘘声；谷子地枪杀国民党军官，我竟听到了叫好声。这绝不仅仅是因为四千和一个的数量差别。如果谷子地带领全连打死所有投降的敌兵，我估计电影院里更会群情激昂，叫好声更大。就影片本身的画面和对角色言行的处理来看，杀俘事件发生后，庞青云给人的感觉是个冷血刽子手，而谷子地虽然受了点处分，却让人同情。两个场景中的敌对双方都是中国人，这就不存在民族恨的问题。那么，只有阶级仇了。太平军是农民起义英雄，而国民党是反动派。《集结号》中，执行枪杀投降军官的焦排长，在战友反对他杀人时，怒吼道：“我们指导员都被炸成两截了！”他的双眼喷射怒火，一枪结果了哆哆嗦嗦站在他面前的敌军官，没有丝毫的迟疑。这个过程是：我方指导员拿着炸药包去炸敌方，敌方狙击手一枪打在了他的手臂上，炸药包爆炸，指导员牺牲。如果他不牺牲，被炸死的将是敌人。这里的爱憎是极其鲜明的，立场是极其坚定的。再看《投名状》，围城的山子营在城外呆了九个月，冻死饿死无数，而他们的手里只有祈求来的十天口粮，如果留下俘虏，意味着他们还将面临饿死甚至全军覆没的威胁。作为将领的庞青云杀俘虏的理由是不是比谷子地更充分？而且，庞青云没有任何退路，而谷子地的后面是大部队。但是，杀了俘虏，他们一个魔鬼，一个是英雄。这就是角色塑造产生的效果。而对同样事件的不同塑造效果，基础就是观众意识形态领域里的价值取向。这个取向，决定了他们的道德观。第二，一直以来培养出的对人性的简单划一的认识。世上只有好人与坏人两种人，好人，永远都是好人，他不可以做坏事也不能做坏事；坏人，永远都是坏人，他做不了好事也不可能做好事。也许现在有点知识文化的人都耻于承认这一点，都认为自己对人性已经有了足够了认识。其实不然。在我们的思维深处，多年的教育播下的种子已经长成参天大树，要连根拔出，绝非易事。一些观众不喜欢《投名状》的原因就是因为里面没有一个好人，不知道导演究竟要表现什么。庞青云虽然英勇善战，智勇双全，但他残忍狡诈，利欲熏心，滥杀无辜；赵二虎善良忠诚，是个大丈夫，但他愚昧憨傻，致死都不明白谁害了他；楚午阳单纯耿直，忠心不二，但他是非不分，助纣为虐。这很让人说不清究竟谁是好人谁是坏人。虽然，他们都是真人，表现的是真实的人性。所谓人性，是人的自然属性和社会属性的统一，它不是抽象的，而是现时的，具体的。庞青云在保存自己的力量时，表现的是人性自私与狠毒的一面；在攻下南京城后，他向慈禧请求减免江苏百姓三年的赋税时，表现的是他为民着想的善良一面。然而，绝大多数观众都将这种行为定位为“沽名钓誉”。试想，若是每一个当官的都能这样“沽名钓誉”，百姓何其幸哉？他对赵二虎无情，但对莲生和午阳有义。面对金粉之城、两江总督之职，他却对一个乡下女人不离不弃；面对挥刀砍来的午阳，他始终下不了杀手，这如何不是情义？只是，这样的情义已经被观众忽略不计了，因为他是一个坏人，坏人不可能会有好念头。谷子地在大建设大生产的年代独自一人挖掘煤山，非要挖出他那个连里的兄弟们。且不说这种视当地政府为无物的行为在当时那个年代有多少可行性，只问在战争中死亡或者失踪的战士，何止千万？如果每个幸存者都来这样表达战友情谊，新的国家还如何建设？生活还如何继续？然而，这样一个近似于童话的情节，却赢得了无数的热泪。因为谷子地是好人，他的每一个行为都代表了正义。在此，我们有必要重温一下马克思的名言：人的本质是一切社会关系的总和。人性，不是天生的，也不是永恒不变的。第三，对善恶报应的可见性期待。不喜欢《投名状》的观众还有一个原因是感觉在《投名状》中看不到扬善抑恶的精神。善良的赵二虎死于非命，太平军领袖用自杀来换取全体士兵的活命，却把他们送到了屠刀下。虽然最后庞青云也死了，但似乎仍然不能让人解气，因为没看到一个好人有好结果。而《集结号》则不同，谷子地终于找到了能证明他身份的上级组织，四十七个战士的尸骨也终于见了天日，他们终于不再是失踪人员，而是革命烈士了。最后在烈士墓碑前的颁奖典礼，隆重而神圣，让人感到无比的欣慰。好人终有好报，我们一直都喜欢看这样的结局。哪怕生活已经一再给予我们深刻的教育，我们依然喜欢在电影里看到这样的结局。然而我们却忘了，善恶报应论是宗教的产物，几乎所有的宗教，在谈到报应的时候，说的都不是现在。基督教说的是人死后的地狱和天堂，佛教说的是来生的轮回与转世。报应，也不简单地存在于肉身的祸与福，它是有精神向度的。看完《投名状》，大家都看清楚了庞青云的狡诈与狠毒，这个角色受到了鞭挞；大家也都感觉孤身救苏州的赵二虎值得称赞，这个角色得到了肯定。至此，这些角色的艺术塑造就应该是获得了成功。因为它教育人们懂得了什么是善什么是恶。换一个角度来说，即使《集结号》里的四十七位英雄不挖出来，即使到影片的最后他们和无数在战争中为国捐躯的战士一样，依然是失踪人员而不是革命烈士，他们拼死御敌的精神也已经深深刻入观众的心里，这对他们的形象丝毫也不会有任何损害。我们对“报”过于短视，总是忽略了精神的价值。两部影片还有一个共同的现象：《集结号》里没有集结号，《投名状》里没有投名状。这真是08年贺岁片的一大特色。前者是影片的深意所在，后者是影片审查机构的作为。没有投名状让我们对这个片名费尽思量，没有集结号让我们对人生也开始了思量。我们等待的集结号，它是否存在呢？

无意中看到了这部剧，整部剧就是三对情侣的漫漫谈情路。

男女主，李千云和和霄霄的姐弟恋，离我遥远。

富二代和小主播，对不起，那对我更是远再说天边了。

赵硕和竹子，这对才是离我最近的。我要重点讲一下。

不得不说演赵硕这个演员太帅了。整部戏卑微的追女神，赵硕做老师的时候，帅炸了，和李千云有一场打篮球的戏，也很好看，能感觉这个演员身材也不错啊，穿衣显瘦，脱衣有肉。不好意思，有点扯远了。

赵硕对待竹子，像极了我们这些备胎舔狗们，不好意思，在竹子眼里备胎都算不上，就是个舔狗。生活中关怀备至，送水果，洗好切好不说，草莓还要去蒂；为了讨好女神，去打探女神的喜好；去女神家面馆帮忙，跑堂刷碗，整个就是个送上门不要钱的长工啊；女神说要找坐头等舱的男人，就去坐头等舱；自恋的说女神对自己挺好；训练的时候听到女神要结婚整个人仿佛失去了灵魂。。。

有没有觉得似曾相识呢？像不像做舔狗的你。

整部剧，我最喜欢的就是赵硕知道竹子要结婚去找竹子，把花放到一边，潇洒的离去，那一刻当舔狗终于认清现实，卑微换不了爱情，转身的一刹那人物的形象站起来了，我多希望他和竹子的爱情就此结束，我希望他从此变成那个成熟的他，遇到一个合适的女孩，从此发现原来可以不用卑微的去追，平平常常的才是爱。

然而编剧不允许啊，他非要安排赵硕一场英雄救美，非要安排竹子投怀送抱，我不想要这样的结局，这种卑微的得到的爱，日后的相处对他不公平，他是个好人，我不想让赵硕这样继续的卑微下去，这种卑微的爱情太让人心疼了

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2019年的香港贺岁片市场，两部电影成为了焦点，一部是周星驰的《新喜剧之王》，一部是麦兆辉执导，刘青云、张家辉、林嘉欣主演的《廉政风云 烟幕》。以上两部基本上在香港本土，甚至内地也获得了不错的票房。

而在香港这个弹丸地方，贺岁片是兵家必争之地。除了以上两部，还上映了4部标榜纯正港片的低成本电影，包括王祖蓝首次执导的《你咪理,我爱你!》，林敏骢执导的《如珠如宝》，由郑欣宜和卢海鹏主演的《玩转全家福》以及今天要讲的彭浩翔导演的《恭喜八婆》。

如果要说这4部标榜纯正港片的共同点，就是依靠百试百灵的无厘头和合家欢，另外预算够的就走马观花的看明星看亮点看阵仗。首先最夸张的就是《你咪理,我爱你!》，据说是王祖蓝尽打友情牌邀了50位演员参演，十足的乱炖。《如珠如宝》算是低调，不过拉了洪金宝来镇场。《玩转全家福》则有点另类，强调合家欢。而彭浩翔导演的《恭喜八婆》，如果要归类只能算是无厘头当中的看明星了，而明星只能说是看看就好，因为实在是无厘头。

如果不是片头那大大的“彭浩翔作品”几个字，你都不会觉得有想看的冲动。毕竟，当年的《青春梦工场》、《买凶拍人》、《大丈夫》、《维多利亚一号》等等，以及近几年的《春娇与志明》系列，都是拿得出台面的电影啊。

而这一部《恭喜八婆》，彭浩翔就好像是在电影院找来了一群好友吹水聊天，摆着香港那一副我就嘴巴说说什么都不管的心态，最后一群好友喝完冻柠茶，吃完菠萝包，拍拍屁股走人了，才让底下的观众醒悟过来，原来这是一场吹水会啊！

整个电影的主线，就是帮好友June找人奶，期间穿插了大量的闪回和好友之间的矛盾和摩擦，接着硬是依靠这条找人奶的主线，把几个人鸡毛蒜皮的小事给解决了。在贯穿主线的期间，导演恶趣味发作加了一些屎尿屁的低俗情节令观众不忍直视。最后那场算是电影高潮的商场人奶保卫战，我严重怀疑彭浩翔睡着了，都忘记那一群好友吹水说了什么。

就是这样的一部电影，请来了梁咏琪，结果开了一个好头，收了个烂尾。谢贤、林雪、谷祖琳、杨千嬅、曾国祥纯粹就像是过来喝杯水就走的。戏份较多的陈静依然以事业线作为卖点，可惜过犹不及。陈逸宁保持着自己那种口无遮拦的特色，早就不见了出道时的形象。丁可欣可圈可点，演技真让人尴尬。男演员当中，徐天佑在中生代香港演员当中还算有演技的了，而陈奂仁则更适合TVB。

香港本土电影，近年来已经逐渐沉落，坚守纯粹香港味道的更是少之又少，曾有段时间喜欢炒冷饭，制造复古风气，甚至追忆黄金时期以示致敬，可惜复刻经典反而遭到了更广泛的冷嘲热讽。

如果纯粹谈贺岁片的话，无厘头和合家欢作为主基调，其实黄金时期是出过不少佳作，例如1988年的《富贵再逼人》，1989年的《合家欢》，大家津津乐道的1992年的《家有喜事》，1993年的《东成西就》，1997年《97家有喜事》，1999年的《喜剧之王》，甚至追溯到2008年的彭浩翔导演的《破事儿》，起码剧本是经得起推敲的，演员的埋力表演是值得肯定的。

为什么到了近些年，这些所谓的香港本土贺岁片故事不好好说，热烘烘开场后面混乱不堪草草收尾？真的太对不起观众了！

这部剧延续了国产偶像剧一贯的水平T_T。而且和泰剧《玻钻之争》出奇的像啊！只是比《玻钻之争》烂了很多而已。其实对于电视剧抄袭，我虽然讨厌，但只要超越原剧也可以忍受（反正又不是我抄袭，好看就行＠x＠）这部剧一直是我妈在追，还为剧情哭过几次，说实话《遇见爱情的利先生》的确引起了我的思考。国产剧这么烂（部分）演员演技的确有待提高，可编剧呢？演员又不是智障，让他们说那些狗血又脑残的台词谁能真正被感动入戏啊？！那些被用烂了的剧情套路，背台词都会容易很多，因为翻来覆去就那几句??。而且剧情拖拉，磨磨唧唧……

女主圣母人设照耀全局，你一次又一次伤害我，可我就是爱你原谅你感化你不会伤害你（我不是喷冬叔，她演技不错）。男主坏脾气霸道总裁上线，反面角色智商为负，无理取闹的尴尬。

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“如果说消费社会再也不产生神话了，那是因为它便是自身的神话。单纯的丰盛取代了（以灵魂为交换）带来的黄金和财富的魔鬼。而丰盛的契约取代了与魔鬼的协议。另外正如魔鬼最令人恐怖之处，从来都不在于其存在，而在于人对其存在的相信一样——同样的丰盛并不存在，但只要相信它存在，它就会成为一种有效的神话。—— 鲍德里亚 《消费主义》”

《Under the Silver Lake》最近频频出现在友邻的年度十佳中，在标记“想看”后的335天的凌晨两点半，终于看罢，喜爱至极。一看导演，倒也不意外，前一部作品是《It Follows》，也是2016年最惊喜的恐怖片，分外喜欢。同前作相比，导演依然是喜欢用隐喻的手法，只不过这一次讽刺的对象由青少年性病传播变为流行文化和消费主义，全片像一部“洛杉矶提喻法”。

如果说从《It Follows》惊诧导演David Robert Mitchell对于“恐惧”的另类的解读以及对于电影节奏的把控，那这一部导演把自己对好莱坞黄金时代的迷弟气质表现的淋漓精致。全片从加菲饰演的失业宅男家中的装饰海报到漫画家藏品，都隐藏着各式好莱坞作品，其中更不乏一些经典的B级片、早期恐怖片供影迷津津乐道。除此之外，影片从一开局就透露着一种老派：不断渗入的好莱坞黄金时代彩色电影的画外音；主角的对白的声音处理也显得很复古；公路追踪戏的镜头都还是淡入淡出的手法，我上一次看到这么用的电影还是《La La Land》； 整个解谜的过程多少都效仿出希区柯克式的悬疑感，除了明目张胆的贴海报、立出希胖的碑，小号和弦乐以及鼓点的配乐使致敬环节更加明显。

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靠前后各一段的伊桑.霍克的独白，《零和一》直接敲烂了第四面墙。拍摄前伊桑.霍克算是日常高情商地表达了对费拉拉的仰慕，但成片之后却坦承他自己都搞不清楚这个电影到底说了什么。“这也是电影的一部分。”换句话说，这部电影的准确标题应该是《〈零和一〉与伊桑.霍克的困惑》。很难说这种困惑有多大程度上来源于理解不充分，毕竟面对费拉拉这种作者性强烈的导演，有时候哪怕你觉得他是在胡言乱语，也只敢斥责他过于自说自话。除却剧情的混乱和隐喻的含混，单就大量没意义的过场，和完全看不出句法的镜头，让人不得不怀疑制片合同里面是不是有关于片长加花红的附加条款，虽然整个片子添头加尾也就八十分钟。但即使盯着这屏他主演的鸡毛，伊桑.霍克也还是读出来了那么一丝大体感受：这个世界上的确存在着两种同时正确却矛盾世界观。观非世，世非实，本如常，但在当下这个疫情肆虐的世界，这两种观念正在进行一场越来越不那么安静的角力。某种程度上来说，这两种世界观的确“生死”攸关，毕竟它们其实就是两种看待生命的态度：死亡笼罩一切 vs 出生本即幸运。如果世界终究归于死尽寂灭，那么生命在安静存续中会浸润出一丝游离的悲怆；如果世界至始至终活力涌动，那么生命在勃发生成中会自带着一股翩然的喜悦。但正是因为没有一方能够直接胜出，所以说张力就以各种诡异的姿态陆续登场。拍摄（shooting）作为射击（shooting ）的双关，展示了传播在观念斗争中举足轻重的地位，记录成为了弹药，舆论成为了战场。当压力全面施加在生活的每一个维度，组织重构，价值重估，过往的秩序完全崩塌，不是一方从力度上压倒和颠覆另一方，而是整个结构从位面上被彻底抹去。费拉拉以他特有的宗教敏感，把握到了耶稣已然成为了这场战争的战损的事实，但搞不清楚的是，神究竟是为哪一方而牺牲。革命者所讴歌的生命的自由和军人所保护的生命的存续，可能有史以来第一次陷入了全球紧急状态。如同身处被辐射过的地球，如果我们要生存下去，可能不得不化为蟑螂。一种平时吃垃圾、吃完了垃圾就互相啃噬的臭烘烘的玩意儿。关键是，这是进化，还是退化？然而观念之争又是不可调和的，对话、理解、妥协的可能性业已穷尽，我们戴着口罩进入了另外一场意识形态斗争，是零和一的问题，是二进制式的表达，没有折衷路线可以挑选。而病毒的特性注定了接触是敌对两方都不可接受的，哪怕是做爱也是为了示威和策反，而不是为了生育下一代。因为已经没下一代了，下一代属于另一种生物，他们会从现代生育出来，却跟我们有本质不同。这一切都属于并发症。影片最后，仿佛一切如常，似乎也可以如常，惊险之后，总能逃脱。但面对插管接不上气这道随时可能步入的陷阱，是拍拍灰就起身爬出来还是跌进无底深渊就此作古，似乎目前只取决于盈利爆炸得发二十个月花红的制药公司的手艺进展，或者寄希望于愈加沉默的神来展示奇迹。当然，就实际操作而言，真正的良方还是政治家信誓旦旦的保证，保证的具体内容其实不重要，重要的是信誓旦旦，毕竟我们不是一个喜欢一直听坏消息的物种。但这真的不只是一场感冒。

越长大越发现所有的人基本都有两面人生。

一个是工作中的，一个是生活中的。

如果你也有不想被别人知道的私下生活，那小白羊一定要给你推荐这部剧——《她的私生活》，一部能够引起灵魂共鸣，勾起你谈恋爱欲望的韩剧。

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比前两部也差的太多了吧，水床那挺吓人之外，其他地方完全没有前作的水平了，氛围营造和驱魔仪式的感觉都下降好多，更像是一部小成本影片，神父导演的私生女杀人事件，估计也是最后一部了吧，最后竟然梦回青春，爱情最大，魔鬼也是有了人情味，来了带走一个就马上回了，也挺忙的。难逃经典作品烂尾的一贯作风