吾系差人

1 优酷资源一集八十多分钟。（一个视频里有两集）

因为男主老板酒驾被男主看见，男主不肯帮老板作证。

20：00

男主失业。

33：19

吴绮莉和她爸爸校长出现。

36：24

李sir失枪受处分，那个傻子捡到了，应该是个伏笔。

紧接着老板违规停车，用酌情权没有报复老板，

老板的女伴另眼看他。

2

56：28

男主又找到工作了。

因为工作原因和一些人有矛盾。

接着吴绮莉又出现。

吴绮莉演的很好。

63：11

吕颂贤是一个少爷姓叶。

他爸爸是刘江演的。

69：00

音乐紧张起来，

这个权叔是个司机提示是个罪犯。

70：15

帮一个同事解围。

73：55

那个权叔被抓。

79：54

房东出场，是陈慧珊。

最后看到了当辅警时的下属吕颂贤。

3

madam喜欢一个警员，是鸠摩智。

08：17

房东要房子。

08：58

陈慧珊房东是辅警男主下属。

12：44

一个小孩很孤僻。是个伏笔。

陈慧珊和吴绮莉的角色是好朋友原来住在一起。

现在陈慧珊想搬出来。

34：25

那个傻子又出现。

40：00

房东晚上来接男主，被同事看见。

房东想录音。

4

不知道陈慧珊和吴绮莉 校长感情那么好。

49：24

出事故，有人打开了冷库的门。

56：39

多了一个段男主帮男二写笔录

男二看着男主，个人感觉此处的基情有点牵强

60：14

陈慧珊的表姐出场，好像有矛盾。

67：04

吴绮莉想让吕颂贤认出她。

93：00

大场面大砍杀。

5

05：33

madam来看鸠摩智，一看就喜欢他。

22：46

陈慧珊和男主在男主家的店。

和同事（封神榜里的土行孙）见面对话蛮有趣。

28：00

陈慧珊的一个朋友因为知道男朋友有老婆而劫持那个男的。

陈慧珊在劝朋友的时候男主知道了陈慧珊以前当作小三，

对方就是madam的死去的老公。

31：00

男主知道了陈慧珊以前爱的人。

36：14

又一个案件。

有一个老头在房间堆垃圾，导致很臭。

6

48：17

吴绮莉遇到叶先生，吕颂贤的爸爸。

1：06

出现一个小太妹的角色，

下迷药。

56：51

刘江遇到一个对手。

不一会就干掉了对手。

吕颂贤放走刘江

65:00

吴绮莉，土行孙，陈慧珊，男主之间的关系搞清楚了。

彼此都知道了。

7

21：30

男主问妹妹情感问题。

男主和陈慧珊情愫暗生。

23：30

吴绮莉和吕颂贤遭遇绑架。

被男主看到。

27：00

男主去找吕颂贤被打，

这点不合理又显得男主太傻了吧

不是应该找人帮忙的吗？

吕颂贤的态度改变。

34：00

吴绮莉爸爸送一个小孩回家，小孩家被偷。

39;00

男主妹妹有男朋友。

8

63：04

有人劫持小妹

65：00

男主爬楼救人。

71：12

吕颂贤去了同事聚会。

75：00

土行孙被人坑了。

那个人曽柔演的。

被人照裸照。

9

男主替土行孙和曽柔谈判

这么巧警队要去突击检查卖淫场所。

男主被当嫖客抓。

05：44

配乐不错。

08：34

男主公司员工游行。

25：48

男主和吕颂贤，吴绮莉一起离开公司。

47：24

想陈慧珊表白。

10

72：27

吕颂贤开公司。

83:54

放了一段男女对唱的歌曲

不知道怎么的吕颂贤和陈慧珊约会，

见不到对方。

11-12

03：17

吕颂贤 陈慧珊见面了。

算是定情了。

25：09

吕颂贤决定会公司帮他爸爸

40：37

我没有记载男主的母亲出现。

现在他母亲犯事入狱来看他。

配乐很不错。

49：30

不习惯别人拍马屁。

50:36

展示吕颂贤这个角色的才能。

52：19

吴绮莉的角色突然变得很神秘。

54：00

吕颂贤父子矛盾。

74：00

男主知道陈慧珊有个女儿。

82：21

因为变得很诡异。

男主亲生母亲的官司。

13-14

21：57

吕颂贤爸爸的手下有阴谋。

36：37

校长可能老年痴呆。

39：04

madam的配乐很好听。

madam有些问题，说欠一个骆达华钱。

48：34

madam和陈慧珊对质。

51：09

陈慧珊申请调管区。

54：00

骆达华说基sir的事。

65：43

校长又有老年痴呆的症状了。

15-16

陈慧珊想认会女儿。

吕颂贤和吴绮莉看到了

男主和陈慧珊。

08：17

刘江手下密谋。

17：17

土行孙这条线，

土行孙要娶妓女为妻。

22：19

校长老年痴呆的病又犯了。

38：57

刘江和手下对决，

他妹妹坏事不知道内情将

刘江见过一个受伤的人告诉手下。

刘江用车接走手下，

被校长看到。’

41：35

刘江想杀手下，

结果被手下的手下杀死。

52：50

偏偏被有老人痴呆的校长看到，

但是一定没有相信。

63：41

吕颂贤要黑化。

80：00

鸠摩智和madam的片段。

17-18

18：09

校长被杀死了。

42：00

吕颂贤和陈慧珊分手了。

44：56

土行孙和曽柔的不放呢，又出状况。

58：00

吕颂贤的姑姑快被刘江手下拿下了。

61：00

吕颂贤知道杀他爸爸的凶手了。

81：38

刺杀失败。

19

妓女怀孕了。

13：00

妓女被抓，这场戏很好，

男女虽然是配角

但是戏很好，眼泪很真实。

15：43

看起来吕颂贤和吴绮莉恋爱了。

21：25

吴绮莉告诉吕颂贤滚，你就是那个辅警英雄。

27：45

吕颂贤因为要给父亲报仇，所以又否认关系。

32：06

男主和陈慧珊渐渐情热。

34：00

吕颂贤找了家族成员公布父亲的死因

他姑姑也知道了，

第二天就对对手转变了态度，暴露了。

36：18

男主看到了陈慧珊几个姐妹对他的好坏评价。

20

07：07

对手暂时被打败！

11:37

又看见傻子

13：40

对手找吕颂贤姑姑帮忙。

姑姑将戒指还给了他。

最后，

吕颂贤自首了，

陈慧珊不去纽约了。

吕颂贤和吴绮莉在一起了。

土行孙和曽柔结婚了。

男主和陈慧珊谈恋爱，最电视剧的最后接生。

魏哲鸣两部剧都是这种角色了，天才+不通人情，这部剧稍微好一点一个霸总。女主角演技一般人设前后矛盾，真的很傻，不像一个年年拿奖学金的“学霸”。这部剧比较好在1??没有坏人，所有的主要角色都很好。2??小宝很可爱，削弱了女主的签订合约的不合理性。3??合约夫妻这个梗现实中真的还挺恶臭。

首映现场见到张艾嘉，短发、皮衣、牛仔裤，回答问题语速极快且声音洪亮，常常在每句话的结尾处加上一句“你知道”，但由于语速过快常常吞掉了“道字”，直接变成“你造”。人一紧张就会脑子跟不上嘴，想必张姐也是紧张的。《念念》是一部不那么大众的电影，对于观众的第一反应她一定也是有些担忧的，但她说她很平静，她还说人年纪越大就越要学会平和，她学习打坐，让自己和自己的内心交谈 。就像这部电影一样，一个简单的故事和一个不那么难懂的道理，却需要历练很久才能参悟的透——一切幸福的前提是先要跟自己和解、先学会爱自己，没人能帮你，只有你才是你自己的解药。所谓的念念其实就是先找个地方和自己痛痛快快的聊一聊。正如张姐所说，《念念》是一部平和的电影，节奏缓慢，故事简单，音乐节制，不渲染情感上的碰撞纠结，也不铺设戏剧上的转承启合，只呈现人物的生存状态，沉闷的外表之下，情感却在不断的累积，当暗涌的情感到达临界点时却含而不发，转为涓涓细流在胸中涌动，剧中人物在自己和自己的交流中得到了慰藉和情感释放，观众也产生了一种自己想要和自己交流的冲动，把种种情绪内化为一种释然的情绪，这是这部电影最最成功之处。电影中那些色彩浓烈的空镜头和文艺气息十足的运镜和构图恰到好处的传递了一种平和、积极的情绪情感，一切都恰到好处，多一分则狗血、俗套，少一分则牵强、晦涩。片中的三位主角既是戏中的角色，也像坐在戏外的我们自己，也许每个人都会有情感上的纠结，尤其是那种来自于父母的，如果一个孩子从小就对父母对自己的爱心存怀疑，那么他长大以后一定会在性格上存在缺陷，无法断言是不是每个人都有，但大部分的人也许或多或少都会有，就像是阿翔想要获得父亲的认可、育男纠结母亲和妹妹为何不辞而别、育美对母亲的去世耿耿于怀，于是他们童年的阴影让他们无法活的舒展，只能负重前行，对于母爱、或者父爱的纠结成了一笔永远也还不清的高利贷。大人们撒手人寰，孩子们却始终活在他们留下的雾霾之中，就像是歌里唱的，谁也没有时光机器，就算是真的回去了又能改变些什么呢？《念念》里，张艾嘉运用了一种奇幻的处理方式，让父子和母子在时光中重聚，长大了的孩子见到了年轻的母亲、父亲，他们像陌生人一样聊着无关痛痒的话题，看的人却十分感动，也许那些所谓的阴影和纠结只不过是没有机会再去和他们聊一聊天，所谓的父爱和母爱也不过是能和他们发发牢骚，再叫一声爸、妈对于有些人来说是一件多么奢侈的事情，你懂了、也就感动到了。当然，奇幻的情节只能出现在电影里，即使是电影，导演也用镜头告诉你，一切不过只是想象而已，正如阿翔在海边对着空气挥舞着拳头。筋疲力尽之后，他突然想通了，他得不到的父爱，但他却可以给予父爱，与其纠结得不到的，不如把自己的全力给予自己的爱，于是他成为了一个好父亲。在那个狂风大作的夜里，育男见到了自己的母亲，他突然发现母亲原来并没有不爱自己，她的离去也不是自己的错，于是他也释然了。所有你纠结的、无法释怀的，终有一天都会变成平静和释然，这就是所谓的成长。张艾嘉导演用一种简单、干净、透明的处理方法拍出了《念念》这个故事，本应该是狗血的剧情却拍的简单、动人、发人深省。这种平静的讲述方式，来自于生活的历练和对于人生更加深刻的感悟，所有的一切最终都要归于平静，而这种平静终究是自己给予自己的。没什么是放不下的，没什么是过不去的，与其纠结那些得不到的爱，不如努力把自己的爱好好给与那些值得去爱的人，不留遗憾。《念念》很文艺、很清新，没有丝毫的商业气息，是一部只有沉得下心，才能看得进去的电影。尤其是在如此浮躁的大环境中，能够安安静静的看这样一部电影真是难能可贵。在好莱坞和国产烂片横行的氛围中，《念念》这样的电影显得特别珍贵。只有静下心来，你才能看见自己，所有的不愉快，念一念也就过去了。

深夜两点，乔治和玛莎从酒会上回到家里，仍要招待另一位夫妻，他们刚刚来到学校。真是一堆垃圾，玛莎不停追问着丈夫乔治，这句话究竟出自哪一部电影。

荒诞的基调已然定下，还有就是从头至尾的揭露与谩骂，如一把犀利的刀子，刺穿假面，将人性中最不堪的隐秘一点点挑出来，遍体鳞伤。

正如那句台词所说，层层分解，剥皮拆骨，现在，让我们看看骨髓中到底有什么吧！

对，这就是剧作家的意图，他不是让你在剧院的黑暗中享受遗憾终被弥补的感动和快慰。他要刺痛你，反抗你，冒犯你，令你混乱，坐立不安，得不到任何答案。他要逼你跳出习以为常的一切，驱除温情默默的矫饰。看啊！这才是生存本身，唯有谩骂与不堪，唯有日日深陷的折磨。华美袍下，爬满虱虫。

从小被养父母收养的剧作家，学会了用一种旁观者的态度去审视父母的关系，包括周围的一切。这种有距离的近乎苛刻的观察方式，似乎是他之所以能够撕开假面的原因。请你不要对任何事物轻易地下结论，如果你说：我确定……，那你就输了。

【详细】

9251611

第一季看的时间不长，年初看了好几集，屏幕戾气太重，就给关了。后来没有完整看下来，但是印象很不错，这一次突然想到，第一季开始看起，瞬间上了瘾。不过屏幕戾气还是超级重，所以写篇影评娱乐自己吧。

青梅竹马三人组看上去是全剧最稳定的结构，从第一季开始所有的关系千变万化，都有隐藏的崩塌风险，唯有青梅竹马三人组，别管是不是恋爱了，都还是让人觉得放心。这样的三人架构探讨起来很是有趣，其中的一个单分太高，人气太旺，另外两个吸引火力太足，不断被骂。呵呵，讨论一下吧。

看似中心的钟白

钟白一出场看似是一个掌控者的地位，她管事，管钱，出头，保护。她的心动牵连着这个小组的组织架构，两个男生都给予了她绝对的中心地位，但实际上呢——她是一个实际上的承接者。

纵观下来，她的情商是被碾压的，她的手段多年来也没有得到成长，使用的是多年前最原始的那一套。说凭着她那点小手段，两个男生会被她管住？没有人信。但事实上大学之前，她真就做到了，这不能不说是两个男生特意给她的。

他们三个特别温馨的田野回忆里——钟白说我要保护你们，但是这个保护的话题是谁开启的？任逸帆。任逸帆在钟白被照顾之后特意问钟白一个多年前应该早就知道的答案，然后路桥川跟上，三个人的话题瞬间又回复了温馨的范围，他们的关系再次终结在钟白看似领导，实际上饱受呵护的三人架构里头。钟白是外出的领跑者，任逸帆助兴鼓动善后，路桥川一开始就是深谋远虑的那一个。所以他们已经是任先生和路先生，钟白一直是那个带点傻气的钟大哥。

不是她那个时候有那么厉害，是他们刻意地将和他们三人组的时光停留在了过去，所以那个女孩一直还是那个女孩。只是这个女孩儿终有一天会要长大，她的成长可以被延后，但是终究无法停滞。她被无意中压抑住的成长，因为身边有两个保护者，随着这两个保护者有意无意地缺位和转变，她终于要从钟大哥这个单薄的身份褪去，成长为适合于这一个乌托邦小组的新的一员。

钟白的第二季看着很作，但是她真没有主动做过什么坏事，她只是用一些很幼稚的小女孩的手段来处理事情和恋爱。她没能学会倾听路桥川的话，反而自己做了很多计划，然后路桥川妥协放弃展览，跟她去了古镇。这其中钟白有阻拦过路桥川吗？没有，她一直在懊恼为什么路桥川不去为了自己的前途努力而将就她，她的作是一种发泄和幼稚的处理手段，但很多时候真不是她的目的。了解钟白的路桥川看着觉得挺可爱，任逸帆保持沉默，两个人真习惯了，多正常一点事啊，旁边看客们却发了火。钟白说要去打人，这不是她作，这就是她性格，这事路桥川忍得下，她不行，她就是个冲动的个性，这个时候也没法去指责她作。看看站出来阻止的是哪些人？任逸帆不说，路桥川、毕十三、李殊词、林洛雪和许连翘，他们都不是冲动者，能够很快反应这事不对。钟白也不是为了这个生气，她事实上生气的是路桥川的妥协，事实上之前总是她在妥协，这种位置上的对调和置换，让她很不舒服。加上那一段对话被听到了，让她的患得患失积累到了顶点，钟白开始彻底的爆发。真正大作的，呵，还真不是这个样子。

有趣的是，第一季钟白说她可以拍一辈子的风景，她问路桥川可不可以，第二季转拍了自然。解读说她要去尝试新的风景了，这没错。但是考虑肖海洋？路桥川的桥是建筑，川是自然。她了解的是年幼的路桥川的人格A到Z，现在路桥川长大了，迅速成熟，钟白真把握不到了。路桥川一旦扩盘，钟白就不再是百分之百得到胜利。钟白不能一辈子拍她的风景了，她要开始长大，她开始拍摄自然。自然，说到最后，不还是落在了路桥川之上吗？

钟白还会是三人组乌托邦里的那个姑娘，她风风火火，潇洒自如，但是成长后的她不会再这样的不知所措，她最后还会是那个了解路桥川从A到Z的人，但现在不会。她打破了原有的架构开始成长，等她成长完毕，将填补上那个剩下的空缺，完成重建。期待第三四季。

失败的叛逃者路桥川

路桥川是关系的核心和压力最大的承载者，他是一开始就试图逃离三人组的“叛逃者”。钟白的停滞和任逸帆的固守让他们都不会成为这三人关系中的变数，这个变数只会是路桥川。

钟白那种孩子一样的掌控怎么可能会有效果呢？任逸帆是他自愿固守的，他有离不开的理由和心结。但是路桥川没有，让他一直在那里的是他的温柔和厚道，还有他自己都说不清楚的深厚情谊。第一季钟白条件反射护短，她说让林洛雪不要玩弄任逸帆，和她还有说任逸帆是小贼的顾一心正面杠上。不是说她真觉得林洛雪有什么，而任逸帆不渣，那就是她护短罢了。别人都不能在她面前骂那两个男孩，绝对不行。她无数次觉得任逸帆是个渣男，但是一次次袒护在他的面前认真践行保护者的角色。被保护着的任逸帆和路桥川两个，任逸帆绝对会快乐地接受，但是路桥川呢？林洛雪被刺激，立马刺回去，问钟白他们需不需要你的过度保护？钟白没想过这个，她是单线思维，她真就是习惯性地这么做了，然后就开始反思和失落，她问的人是路桥川，路桥川说有时候会。

路桥川是一个心理健全的成熟的人，他的情商很高，也有自己的天赋和志向，他会对钟白的管控偶尔会觉得压抑和难受，所以一度试图逃走。他最开始可能还好，但是乍然接触了闯入者，接触了新的大学世界后，邂逅了从没有接触过的，全然新鲜的林洛雪，他是真的动心了的。不过肖海洋说他有色心，没色胆，任逸帆说他会动摇，没有自制力。这话单听都没问题，但实际上呢？好像他是有所属但是却想要叛逆的形象，不然他凭什么不能和林洛雪在一起？男未婚女未嫁的。实际上任逸帆也不觉得路桥川的没有回应是错的，他早在第一季钟白表白未遂之后就这么表态了，钟白说让他把仅剩的良心丢掉，他就陪着钟白去闹。但实际上，他知道路桥川喜欢林洛雪不喜欢钟白不是错的，没有道德压力呀。钟白也知道这个，所以她失落是失落，想通了之后，还是没正面去阻拦，因为没有立场。但实际上，任逸帆作为清醒者，这个时候说的依然是动摇，因为他很清楚，路桥川真走不开，他还就喜欢钟白。

路桥川有关爱情的描述和遐想都是关于钟白的，他的醋意和呵护很多时候也是给钟白的，他说林洛雪陪在他身边很美好，但实际上钟白也一直未有缺席。像是钟白和肖海洋差点结婚那一段的彻底暴走，和林洛雪有男朋友的淡然处之，还有，路桥川并没有一直反对肖海洋找人结婚这件事，他之前的反应很淡，直到肖海洋说没有找过钟白，他就突然开始暴走，彻底激怒了肖海洋。比一比就知道态度的差异了。他给林洛雪的心动太纯粹，所以给林洛雪的感情也太浅。所以在钟白和肖海洋的结婚闹剧过后的谈话里，任逸帆说你难过得太晚了，又说他是劫后余生。他真的早就喜欢钟白了，林洛雪真不一定是他那一挂的。他们两个都是彼此的plan B，将就着也能共度一生，但是问题是路桥川可以接受，三人组的任逸帆和钟白能忍受吗，林洛雪也不会愿意将就。所以，山川飘了一阵雪，终于是白了山头。

第一季的路桥川没有真正通透，他不是真正自愿盘踞于乌托邦小世界的守卫者，所以看到新世界之后心动不已，一度想要逃离。一方面无形的压力太大，一方面新世界太美。但是他失败了，出逃的意动不足，回去的牵绊太强，他的失败的反抗带来了第一季的故事和牵扯。就是他父亲的年轻版本，自然地喜欢上了年少时的朋友，忍不住地争吵和反悔，但是跑不掉啊！真要想走，有法子做到的，但是不行。他不是第二季想适当喝点所以越喝越多，他根本就是早就喝多了，第二季终于承认自己上了头。他的色心和色胆都没了，自愿退回了乌托邦，成了坚定地守护者。

自始自终的守卫者任逸帆

任逸帆从没有一刻想过离开这个乌托邦，甚至这是他着意维护和打造的圣地，看得远远比路桥川和钟白来得清楚。他早早知道世界的丰富和多彩了，他不需要像路桥川那样去试错和体验，这个乌托邦是他费尽心力维持住的。

都说他护着钟白，其实任逸帆希望钟白改变吗？不愿意吧。大多数时候，他陪着钟白闹，只要钟白有一点危险，他立马理智。他不是一个彻头彻尾的理智者，他只是一个纯粹的护短的人。若是钟白没跟着肖海洋他们一块说去砸场子，任逸帆怎么选？冷眼旁观，或者起哄架秧子？都有可能吧。他拉住钟白说的话是谁爱当谁当，你不行。对比路桥川——他真没觉得钟白一个人去不行，是所有人都不可以，都是错的，他作为一个成熟的班长得要拦下这件事。钟白是能够让他放弃原则去出头的人，这是对钟白情感复杂的妥协。任逸帆还真没有这样的大爱，他就是站钟白和路桥川而已。

我不相信任逸帆会有很好的爱情结局，许连翘也难。不是说不是真爱，只是爱情对于任逸帆来说不是稀缺物品，钟白和路桥川才是。哪个姑娘愿意长时间忍受呢？我想他自有自己逻辑和情绪里的快乐，每个人都有自己选择的权利。他就是那个渣男，对除了钟白和路桥川以外的所有人。

无意中在网上看见了电影的一个片段，剧情挺让我感兴趣的，就到网上下载了下来完看全片。怎么说呢.....电影的故事还是港片一如既往的套路，惊喜的地方在于很多重口味的镜头，彭浩翔的经典。电影的几位主要演员也是一大亮点，饰演阿保的雷宇扬于这个角色简直太契合了。沉稳 重义气 心狠手辣演绎的太棒了，光头的造型也很帅。另一位饰演螳螂的郑浩南一如既往的出色，给人的感觉是阴沉凶恶，承包了影片中大部分的重口味镜头，有过拍摄三级片的经历后演绎起来驾轻就熟。 整体的评价在三星半吧 7分的样子

《天龙八部》作为金庸小说的顶峰之作，创作于一出手便不凡的“射雕三部曲”之后，辞江湖意已倦的《笑傲江湖》《鹿鼎记》之前，是作者成熟期的作品，以武入禅，达到了悲天悯人的高度，塑造了乔峰这样一位无论武功与人格都趋向圆满的赫拉克勒斯式的悲剧英雄。相比于查先生创作后期那些将通俗文学上升为严肃文学，试图进入政治隐喻、历史观照的伟大作品而言，《天龙八部》可谓金式武侠的极则，他塑造了超越民族英雄郭靖的一个侠之更大者，乔峰博大的救世情怀，不仅来自于万人辟易的高强武功，更源于他所受的佛法教化，他和杨过一样是有原罪的英雄，中原武林对他联合培养的主要目的肯定不是造就一个高效的杀人机器。饱读经史的作者，不难从历史上极端崇信佛教的辽代贵族身上找到乔峰这一人物的设定合理性，要知道，今天山西、河北、辽宁现存的八大辽构无一不是佛教建筑。

作为一般读者和影迷，我们很容易把注意力放在武功而非佛法上。乔峰超越于洪七公、郭靖的招式更完整、威力更庞大的降龙十八掌，是影视化呈现的题中应有之意，许多预告片释出阶段的留言，都表示接受不了用剑的乔帮主，在通观全片的三场重头打戏之后，可以得出一个省流结论：甄乔峰在关键时刻都会放大招出掌，绝不辜负想要看到戏肉的我们。然而，如果只是表现徒手武艺甚至窄化到只允许用上肢武艺，宇宙丹把《龙虎门》里王小龙那一套原封不动拿来就够了，何必召回创造了当代剑戟片新高度（《浪客剑心》五部曲）的甄家班老将谷垣健治，来给失去李连杰后的徐克（《狄仁杰》三部曲）展现一下快速高位校打的传统艺能。巧合的是，香港动作片黄金时代展现了最佳冷兵器对抗的两位北京武术队队友，从《黄飞鸿之男儿当自强》打到《英雄》的甄、李，正是徐克由善用特效到滥用特效之前最后两部冷兵器对抗动作片——《七剑》和《龙门飞甲》的主角，而我内心窃以为前者更佳，达到了质感与奇景的上佳平衡。这也是我在预告片阶段相信甄子丹能拍好兵器格斗的信心来源。毕竟大小荧幕的视觉语言有所不同，既然有条件让江湖儿女策马奔腾塞外，又何必拘泥于交通基本靠走的布景转场呢，既然有能力实现结合传统道具特效、电脑特效，拳拳到肉、刀刀见血的真实对打，又何必只认九十年代的BGM过招和两条金龙特效呢。

原著中佛法与武功的关系，以机械降神的扫地僧阐述最为透彻：

“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”

正是有了这一深层设定，扫地僧才能点化被王霸雄图、血海深仇折磨半世的慕容博、萧远山，作者也借他之口印可了乔峰与武功外相高度匹配的内心修为：

“施主宅心仁善，以天下苍生为念，不肯以私仇而伤害宋辽军民，如此大仁大义，不论有何吩咐，老衲无有不从。”

“南慕容、北乔峰”的高下，不在武功，而在想法。慕容复为了一己之私，无论至亲深爱、忠仆良友，无不可为其追求权位的复国大梦牺牲让路，而乔峰从代四大长老受法刀、为阿朱求医战群豪、平息辽宋纷争杀身成仁，一路成为更大的侠，和其他金庸男主不同的是，他的武功在出场之时就已完满无匹，角色成长的是内在的人格与心境。

影片的动作密集度大，可以概括为“大打三场，小打不断”，乔峰三场打戏，是对佛法和武功的双重试炼，可谓食髓知味，很好地把握了原著内核。

第一试，乔峰以打狗棍对鸠摩智的法杖。乔峰和鸠摩智带领几个番僧侍者在酒楼偶遇，他们正把段誉当成牲口运去苏州烧给慕容博（此时应已学成六脉神剑），吐蕃国师振振有词地把这一举动解释为度化段誉，可谓以佛法杀人。乔峰和他机锋往来道：

“度人容易，度己难啊。大师是出家人，出家人呢是要说慈悲为怀，既然慈悲为怀，为什么将活生生的人关在笼子里啊？我想请教大师，何谓慈悲？”

“慈与众生乐，悲拔众生苦，我替他度化，自然是慈悲为怀。”

“强行度化于人，增加他的苦难，怎会是慈悲呢？”

“三世因果，六道轮回，贫僧替笼中有缘人度化，使他了却因果，重返轮回，这还不算慈悲？”

毫无疑问，不杀生是佛教五戒之首，人身难得，杀人更是犯了根本戒，鸠摩智徒有世智辩聪的诡诈之智，却无悲智双运的关照之智，所云皆是明知故犯、强词夺理，自知情理不通，只能动以利害：

“贫僧从吐蕃远道路过于此，抓的亦不是宋人，与你何干啊。”

“在我们的地方，凡是有人不讲江湖道义，都关我的事。”

“世间业火太多，我劝你不要惹火烧身。”

“我只是一个穿不暖吃不饱的江湖人，我不怕业火，只要仰天无愧于心，踏地不负于民。”

两人一言不合，就要动武，在这开场戏里，乔峰安座饮酒，以类似擒拿动作的龙爪手轻易制伏四位番僧，他们拿起月牙铲加藏密金刚镢、金刚钺刀造型的法杖攻来，乔峰果断亮出丐帮绝学、帮主专利的打狗棒法。帮主打狗棒在之后的几场戏里，先后被褫夺又拿起，隐有身份认同的转变，其造型设计为一直黑色短棒，就这一着色便有高人指点，远比剧版和黄药师玉箫一般翠绿的手杖高明，要知道“射雕”五绝的名号身份、居所服色都和五行方位对应，黑色正对应作为北方玄水的丐帮之主。乔帮主和四位番僧侍者的打斗十分写意，将棒端塞进对手嘴里顺势一脚踢开、褪下棒套，让人想起《五郎八卦棍》里刘家辉的妙招；用棒身轻击廊柱发出声响吓退对手，又令人看到《死亡游戏》里李小龙和伊诺山度的神采；以棒套塞嘴、棒端击臀的设计惯性更让人想起《叶问》一中鸡毛掸子教训金山找。而通过吊威也营造飘闪不定、绰如鬼魅的身法，和以握把的短端给予比长端更大击打力的动作设计，更是暗合“短破长，脚下忙”“十打不如一撴”的棍理。创造了《大侠霍元甲》《陈真》的老牌武术导演徐小明饰演鸠摩智，在《一个人的武林》后再次出山，贡献了惊鸿一瞥的金刚钺加火焰刀、先器械后徒手的诚意对阵，正如刘家良、洪金宝《游龙戏凤》里所谓“拳怕少壮、棍怕老郎”，上年纪的武人用长兵，则不必过于靠年轻优势的步法位移弥补差距，更依赖多年形成的直觉与手速，这也是“长破短，不容缓”的道理，令人惊喜的是，甄家班给徐小明设计了许多在墙角倒立攻击的动作，狭窄空间对威也的使用，使人想起《七剑》中孙红雷与甄子丹在风火连城大本营的夹墙的立体对抗，各种犹如壁虎游墙的动作，形成了改变重力方向的新颖视效。二人对抗中走墙绕地的身法，则明显有《浪客剑心》中佐藤健的影子。冷兵器对抗中以短破长的秘诀在于躲过长兵器的锋刃进入杆棒范围，则对方形同赤手，乔峰以此着打脱鸠摩智的法钺，一个旋风腿将他踹翻，一语双关地调笑吐蕃国师不适应气量博大的中原气候，气得鸠摩智砸缸泼酒，以火焰刀燃攻，战力明显更上档次，几乎把依然使用打狗棒的乔峰打倒在阶梯上，看到优势大增的鸠摩智信心满满地叫嚣：

“你想拯救地狱众生，就必先承受地狱之苦，地狱不空，誓不成佛，你下地狱吧！”

鸠摩智拿地藏王菩萨的大愿来威胁人，很符合他张嘴就把经念歪的习气，挥掌成炎的技能和满心眼人间地狱、业火丛生的世界观，很让人想起《浪客剑心》里的志志雄真实。乔峰这才收棒腰间，合十运气，和鸠摩智以掌对掌，以少林功夫催动的丐帮绝学——降龙十八掌，凭借简单质朴而又浑厚磅礴的一掌，将鸠摩智以小无相功催动的火焰刀打败。鸠摩智面露震惊神色的一瞬间，想必明白了什么是真正的少林绝技、中原武学，无论是自己投机取巧走捷径、还是慕容博隐瞒诀窍歪传艺，他贪多嚼不烂学来的多般武艺，都比不上乔峰扎扎实实打熬筋骨、筑基苦练的这简单一掌。

先兵器、后拳脚的比试次第和威力大小，显然违背《一个人的武林》中所说先拳脚擒拿后兵器的运动常理，却高度吻合金庸小说指（六脉神剑）掌（降龙十八掌）胜于拳脚，剑（独孤九剑）胜于刀棍杂兵甚至军营弓马的世界设定。这种崇尚写意多于写实的哲理化、玄虚化的倾向，既有历史的影子，也有文学的逻辑。从拳经三十二势到太极，从野鸟转枝到八卦，从心意六合到形意，从通臂、通背到通备，近代拳派的命名都由实向虚，力图从身体文化向抽象哲理靠拢。作为军器称首、武艺第一的弓马骑射，在郭靖手中不过是射雕游猎的闲暇之艺，号称诸器遇枪则破的大枪，传承了杨家枪的杨铁心却不免自保困难、卖艺街头。在金庸武侠小说尚未进入政治小说、历史小说的阶段，江湖尚未依附且有能力弥补缺位的庙堂，崇高以徒手为主体的民间武艺，压抑以器械为主体的军旅武艺，成了自然而然的政治正确。在人物塑造上，更追求武人文相，其典型就是黄药师，桃花岛武功弹指神通、落英神剑掌乃至以玉箫、《碧海潮生曲》这样绝不像武器的器具为武器，就连不近文墨如西毒北丐，也能和他的箫曲以铁筝、长啸相较量，绝不要沾着一点世俗武人动刀动枪的俗尘。对于高明的战略性武学，更向出世间法乞灵，从来自《道藏》的《九阴真经》，到佛教血统的九阳神功，无一不是对世间武学压倒性的核武器。前修未密、后出转精，到了“天龙”写作，金庸不再走“射雕”三部曲“天下武学如云烟，半依僧道弄虚玄”（马凤图诗）的老路子，佛理不再是武功的表层陪衬，而成为了作品的文学内核。

明白了徒手高于兵器的金庸武侠逻辑之后，就能理解这个使用了兵器的乔峰，作为武林绝学的降龙十八掌，不到万不得已或以一当百之时，绝不轻以示人，这既是表现的层次，也是表达的节制。

我们一般讨论降龙十八掌，会津津乐道于《周易》乾卦六爻，以及龙为水神和北丐的五行方色契合。“日暮空潭曲，安禅制毒龙”，罗汉降龙是耳熟能详的佛典，佛教以降伏毒龙譬喻制服修行人内心的贪嗔痴三毒，“天龙”三男主中，段誉为天人，业在贪着情爱；乔峰为龙众，业在执嗔复仇；虚竹为摩睺罗伽（大蟒蛇），业在禀赋愚痴。他们似乎都要面对无法回避的宿命，他们是有缺陷的英雄。

第一场与鸠摩智的试炼，无论佛理还是武功，乔峰都从容应对，以鸠摩智被震瘫在墙根被乔峰伸手拉起告终，这个超越于胜负的动作，和先前层层打穿的楼板，都让人回忆起《功夫》中周星驰与梁小龙的九龙城寨之战。然而鸠摩智说中了两个关键词，“惹火烧身”和“地狱之苦”，这一阶段的乔峰，空有绝世武艺，却受困于盖世英雄的自我定位，遇事挺身而出，行事光明磊落，过分的担当只给自己不断带来麻烦，在杏子林被白世镜和马夫人步步紧逼、轻松拿捏，依然以德报怨、担受法刀，发下终身不杀宋人这个看似不忘本、实则做不到的承诺，显得处处掣肘。有趣的是，这里将原书四把法刀插于肩头的密集自残行为，改成往小腹右侧同一位置连续捅了四下，来去自如的样子让人疑心只是割到盲肠，惟有厚血如乔峰才能如此自证而显得豪气而非愚蠢，现实题材里头这么干的，《让子弹飞》的小六子被活活剖死，《回魂夜》的Leon一身异能也得马上送急诊。

在乔峰寻找身份认同和自我觉醒的过程中，编导给他设置了两面镜子，一是憋着要下一盘大棋的慕容复，只相信“忠义刻牌位，利禄动人心”的断灭空，比之乔峰初期缺乏智慧关照的慈悲，实则一无是处。二是被当慕容复成工具人去少林寺偷《易筋经》的阿朱，在慕容复对阿碧等人搞员工培训Q&A的时候，只有她相信乔峰真诚坚持侠义，但求无愧于心，并且提到了“唯心”一词，这是佛教的关键词，佛教本质上可以简单理解为一种唯心的无神论，心能转境，心生则种种法生，禅宗更是号称明心见性、直指人心的心宗。而她偷经的原委，只是为了慕容复许诺她告知父母身世的画饼之言，这个简单的设定就已经清晰展示了，阿朱和乔峰的善，都成了别人对他们作恶的工具，这不是个人的悲剧，而是人性的悲剧。

乔峰和阿朱的感情线在这高度压缩的两个小时作品中，尤其不易自然生长。在他们第一次浪迹江湖的公路片情节推进中，用了几处互动就完成了从乔大侠到乔大哥的关系进展。第一处是阿朱辩称《易筋经》不是偷而是“借的”，并且下意识地把已然人人喊打的契丹人乔峰，还当成是那些开口就污蔑他“猪狗不如”“不配为人”的名门正派中的一员，让他不要教训自己赶紧走。乔峰戴着斗笠倏然飞过雨夜的屋瓦，又出人意料地火速飞了回来，带给阿朱馒头和干衣服，并且幽默地说这也是“借的”，昔人读《水浒传》常说鲁智深粗中有细，乔峰也是如此，能立即收起爹味按照女孩的逻辑对话，这就绝不同于以往任何一个钢铁直男的乔峰形象。在野外阿朱问还能不能变出馒头，乔峰用掌风对着篝火催熟吊锅里的粥，阿朱吃了表示做得很好，下次还是吃馒头吧，乔峰马上认怂说是啊对的，这个细节非常真实，姑苏慕容家锦衣玉食婢女怎么会习惯跟着一个尚且不是美食家的丐帮前帮主浪迹江湖呢？乔峰觉知敏锐，没有丝毫以己度人，《叶问》系列之后的甄子丹饰演这种尊重女性的高情商功夫适用男已经举重若轻了。两人真正建立信任，是在乔峰讲述童年第一次杀人经历，得到阿朱无条件的相信之后。在原著里，那个连累乔峰小时候被冤枉偷了养父母救命钱而杀死的医生的故事，表达了他极度难以忍受冤枉的性格，和马夫人对段正淳讲述的那个剪碎姐妹花衣服，得不到就毁掉的故事，都带有弗洛依德心理学的象征意味。影片中将阿朱等女性角色处理得更有侠气，身心两重战力皆有提升，她压根没有被乔峰的小故事吓到，像小说那样认为他果然凶残，是个契丹小孩，而是表示自己也会为了父母这样做，乔大哥无论是不是契丹人都是大好人，乔峰心里的小孩第一次被人包容了。这一改动，也为同样苦求身世的阿朱最终为代父受过、坦然赴死预设了心理条件。这段时间里乔峰轻功“借”馒头、掌风催热粥的片段，是一闪而过的闲笔，动作场面却毫不含糊，前者不输于《卧虎藏龙》原续二作，后者甄子丹更嫌道具鼓风机功率不够自掏腰包，这种不露痕迹生活化的武艺使江湖游侠的形象更为完整。

第二场试炼是全剧最宏大的名场面——血战聚贤庄。除了可以合理实现以一敌百的动作奇观，真正能够在佛理和武功和甄乔峰对上一合的只有徐向东的少林玄难。徐向东作为和于荣光同时期通过徐小明《木棉袈裟》被发掘的武术明星，他们最近一次合作已是多年前《夺标》里的鹰爪拳名家和国术馆长，在成龙《天将雄师》里，和成功饰演过慕容复的反派小生修庆，作为男主的左膀右臂，和罗马兵有兵器对抗。相比于计春华死后杜玉明的光头补位，徐向东以美髯上镜，颇有几分于承惠老爷子的遗风。在乔峰契丹人身世被揭露之后，残害兄弟、父母、恩师的罪名被一口咬定加到头上，作为培养单位的少林和工作单位的丐帮，对乔峰这个组织定性的叛徒内奸，根本不留情面，没有给他一丁点辩解的机会，选择直接相信江湖谣言，作为师叔的玄难，更是在毫不犹豫对乔峰阿朱打出大力金刚掌时，吼出了“江湖上都说你是，你就是”的至理名言，仅凭这句台词，《乔峰传》就是具备了现实观照和人性洞察的佳作，相信在“甄赵之争”后千夫所指为戏霸的甄子丹，饰演一个被不由分说冤枉污蔑的强者，不需要过多的心路历程就能进入角色。

“佛门四众，须持酒戒，老衲今日便以茶代酒。乔峰，你自幼蒙受我少林培育，不料今日缘分到此，也罢，我佛不度无缘之人。”

“种如是因，收如是果，一切唯心造，师叔。喝完这碗酒，晚辈不再留手。”

因-缘-果论恰恰是反宿命的，正因为人可以选择，只要种下菩提道种，哪怕八万四千劫也终有成佛之日。这里的唯心一语双关地指出自己的罪名都是对方的想象。

聚贤庄之战中喝断义酒和围攻乔峰时，氛围烘托、动作设计精准地反映了人性的参差、矛盾、复杂、完整。作为曾经同生共死的丐帮兄弟，四大长老在乔峰拜庄之前，游氏兄弟纠集的一众以大义为名诛杀乔峰的“英雄好汉”之中，闷声喝酒，一言不发，和其余人的兴高采烈形成对比，而在喝断义酒时，马夫人话里话外煽动情绪，游氏兄弟对于和救命恩人反目成仇毫无压力，只要有大义的借口，个人内心的良知尽可泯灭。只有四大长老敬酒之时说出了乔峰的赫赫功业，乔峰也从小碗换大缸，交情深浅，一望而知。在乔峰被薛神医暗算失去压倒性战力的时候，失去了兄长的游驹丧心病狂地要把乔峰和阿朱一起杀掉，只有少林玄难率众僧肃立助念，不再上前。

聚贤庄大战可以分为室内室外两个部分，此处的武打设计再一次展现了动作团队的十项全能和编导对金庸武侠逻辑的深刻理解。

乔峰发难的由头是一个高鞭腿踢翻前来敬酒的宵小，接着将从桌上跑来一路刀花的对手转身高扫腿踢下去，再一个正穿桩腿高踹另一位腾空下劈的持刀者，顺势上桌，巨大的桌面犹如擂台，“收拾两扇门，全凭腿打人”，现实武艺中，腿的击打威力和攻击范围大于拳，而拳的压强又毫无疑问大于掌，然而在金庸武侠世界里，这个功夫逻辑和体育常理是颠倒过来的，不到紧要关头，降龙十八掌这样的武林绝学不会轻易使用。甄子丹一上来就用出了他赖以成名的腿法，白世镜发令，丐帮弟子持棍一拥而上，他低边桩、双飞燕、低扫、踢月，一连串组合技，加入跆拳道极技武术元素，让人联想《美国队长2》中埃文斯在船上和UFC格斗家乔治·圣皮埃尔那场打戏，然而甄子丹对高中低位镜头画面的安排填充和动作完成的高速连贯，明显更胜一筹。

腿法之后，开始用拳，被甄乔峰踢中的武行以长距离滑行跌出桌面表现威力，被拳打中则以洞穿砸落桌底创造视觉力感，围攻者手中的棍被打断，每次出拳直取喉咙、胸口，连拍脸带摁头，众人终于想起甄师傅在光滑桌面的无敌状态，四大长老合力顶翻，乔峰顺势腾空倒挂梁柱，从天而降一手一个送来的人头，前翻顺势将两人转半圈甩出，砸趴两队进攻者。又用挥舞流星锤的锁链缠住使用者的脖子，扔在装酒的推车上砸碎，电光火石间接住还未落下的酒坛，好整以暇地喝了一口，又以酒坛在来攻者头上砸破。面对大宋队长游氏兄弟扔来的飞盾，他转体鱼跃滚翻躲过，起身顺脚踢刀入手，腾空将一处阙顶削下，反手扔刀插中带头一人大腿，此时阙顶轰然落下，压倒众人。他踏柱凌空侧翻躲过几个进攻者，将持剑一人连续出拳打到嵌入墙体，顺势撸剑对敌，接下来这一部分就是预告片中饱受诟病的用剑的片段，之所以不厌其烦拉片，就是希望分享我所理解的创作逻辑：

甄乔峰不是专门用剑的乔峰，这些刀剑盾枪都是他随机应变、就地取材、随夺随弃的对手用来杀他的兵器，通过平面拖行的威也、道具特效的碎裂表现被打者所遭受的力量，以闪赚腾挪的威也、转体腾空的替身呈现乔峰远超普通武者的活动维度，种种技术手段就是为了塑造一个无论力量、速度、灵敏、智能都碾压对手的顶级武者，他的招式至刚至简、高效直截，没有任何多余的动作；他的心性光明磊落，不愿以偷袭、暗器伤人（从后面和阿紫、慕容复打照面足以看出），因此在正面对敌时，用对手的武器打败对手，是自信也透着几分傲骨。此时的乔峰，已非在杏子林里被言语挤兑就自我放逐任人宰割的道德英模，他会为了自己的性命和名誉还击，每一次被围攻者辱骂契丹狗、契丹狗贼，他的武力选择就会升级，到了持剑的时候，他剑招凌厉，击刺格洗，几乎剑剑封喉，有时以刀意切削，将恶言相向者断肢刎颈，这个时候白世镜和马夫人明显退缩，知道他开始公平对待所有的攻击，断绝一切退让的幻想。

面对持棍抡击的玄难，以剑进棍，一个抓棍转身挥剑让玄难弃棍，剑棍齐出，玄难以大力金刚掌断棍折剑，乔峰用剩下半截断棍敲打玄难的光头，此处颇有禅宗当头棒喝的意味，又连续几个左右来回过肩摔，再一个后扫打脸，玄难踉跄退步被侍者扶住。无论是丐帮弟子的打狗棒还是玄难的少林棍，都意在制人而非伤人，乔峰还击也手下留情，似乎只是想让不分是非的老僧醒悟。就这一段剑击破敌而言，其中如上篮过人般流畅的斩切拖割明显来自《浪客剑心》，日人剑道实为单刀之法，正宗的中国剑术以刺为主，所谓“剑术真传不易传，直行直用是幽玄，若将砍斫如刀法，笑杀渔洋老剑仙”，绝大部分时间没有采用热闹好看的刀化剑，而是快速高频的点刺，力透剑尖的穿刺、顶刺，上一次在影视中见到这样对剑意的准确理解，还是《卧虎藏龙》的李慕白，就动作密度而言，无疑本片深有进境。

游氏双雄以盾牌将乔峰顶出室内，武力进一步升级，四大长老以刀棍绳耙快攻，招招见血，此时乔峰开始负伤，被逼到墙根，退无可退，这才使出一招亢龙有悔，动作设计上既有擒龙功的隔空吸物，也有降龙十八掌的巨力拍击，掌风数丈，人仰马翻，对手飞身碰撞的窗棂石墙俱为毁碎，电脑特效和土法特效一同烘托掌法破坏力，犹如在明霞岛洪七公掌击郭靖撞断大树的思路，这是文艺创作中以实写虚的手法。正是以这些现实的武术对抗为基础，才避免了满屏特效和慢镜。金庸小说以史实衬托虚构，正是为了提升作品的质感。

乔峰对四大长老的杀招，只是使其兵刃脱手、被打翻在地，依然没有下死手。对鸠摩智只缓缓推出一掌，对四大长老双掌齐出，也只亢龙有悔一势，可谓惜墨如金。当被三十八名手持刀牌的聚贤庄弟子重重围困，乔峰这才连续使用降龙十八掌，倒不是因为瞧得起这些杂兵，而是此时阿朱被马夫人利刃加颈，他不得不拼尽全力突出重围，解救阿朱。古人上阵步战所用刀剑，多为双手操控，才够力量形成强弱剑身的杠杆对抗，单手刀剑用于个人防身，单手刀上阵须配藤牌遮护。聚贤庄弟子刀牌围攻的设计不仅考虑了和游氏双雄的联系，也符合乔峰战力远高于普通武者的设定，杂兵即便有藤牌护体，遇到乔峰势大力沉的降龙掌，隔空也能被打到吐血。乔峰突围加入了街舞大风车的动作，只不过将地面变为立体，踩踏刀丛的身姿，让人想起《拳霸》中托尼贾踩肩越过几个武行的惊艳之举，远比武当陈师行踩人凳的所谓轻功难得多。面对马夫人的人质要挟，乔峰升级了武力输出，不打藤牌开始直接打人，刀牌众以罗马乌龟阵将他困住，游氏双雄以长枪短刺欲从缝隙扎死他。以防御的盾阵困人，此种设计思路，和《钢铁侠2》中以本用于防御的盔甲困人杀人相似。乔峰以夺来的藤牌边缘击杀游骥（这个动作在全甲格斗中有现实依据），腾空提膝将长枪一折两断飞出，把白世镜、马夫人的衣袖扎在墙上。正当他查看阿朱伤势时，薛神医从身后偷袭，持匕刺入气会穴，使他无法运功打出降龙掌退敌，白世镜又将乔峰手下留情扔出的断枪，深深刺进他代受法刀的小腹伤口。此时动作设计仍在继续，乔峰从准备将阿朱一起杀死的进攻者手上抢下长矛，挥动矛杆抵挡刀剑，护在阿朱身前，颇有困兽之斗、英雄末路的悲壮。

通观整个高潮之战，设计思路之丰富、动作层次之密集、打斗逻辑之严整，在金庸武侠视觉化的历史上可称罕有。没遭暗算之前的乔峰，机变若神，闪赚如鬼，动作意图、路径、结果，一气呵成，常常同时完成闪躲攻防，让人目不暇接，很多细节只有在大屏数字电视才能看清，演员的爆发力配合极富想象的机位和节奏干净的剪辑，在疾风密雨的高速校打中，又设计了起伏强弱的合理气口，是需要接受时差才能意识到的超限之作。

视觉上武力的升级，也伴随着剧情中对人性更深的挞伐。原著中薛神医、白世镜颇重然诺，帮助乔峰完成守护救助阿朱的遗愿。本作中薛神医，一开始就深具分别、见死不救，接着提出以命换命、落井下石，最后救人是将阿朱居为奇货，希望再次引乔峰入彀。他更在关键时刻运用医术重创乔峰，高僧以佛法杀人，神医以医理杀人，世道如此颠倒，令人瞠目结舌。白世镜作为执法长老，给乔峰代受法刀的之处二次伤害，更是赤裸裸地告诉观众，乔峰的仁义成了他的死穴。

无论是原著还是本作，乔峰此时和阿朱尚不是恋人，他帮助阿朱全是出于义举，而这些以大义为名的群雄，则利用乔峰的义举进行围猎。杀红眼的游驹和众人，不惜最后一点名誉，对一个不相干的弱女子拔刀相向。以大义为名行不义之实的乌合之众，在任何时代都如此相似。

“你可知什么是宿命？恩怨纷争，是国之宿命，更是人之宿命，身在江湖，情仇难却，世间种种因果，都逃不过情冤二字，无人不冤，有情皆孽。”

“其实生死涅槃不二，有情无情不二，一切唯心啊，前辈。”

萧远山救出乔峰后，二人也有这么一段机锋往来。萧远山点出了“无人不冤，有情皆孽”的原著核心，然而在宿命论的认识上，和将争名夺利视作人间正道、众生宿命的慕容复并无二致。宿命论不是佛教思想，释迦牟尼提倡众生平等，本来就是要打破种姓森严的世俗设计，汉传佛教作圆顿大教，空有不二，无论生死轮回还是涅槃寂静，有情众生还是无情众生，都不以对立分别的二元思维看待，更何况宋人契丹、英雄女子。他武功盖世，本可以来去自如，却偏偏为了一个不相干的女子几乎送命，看似窝囊，实则是坚守他内心始终相信的正道，最终也没有因为误解偏见、挑拨纷争而改变。

萧远山离开时，让乔峰想清楚自己是何人，带着这个终极追问，他再度踏上了流浪之旅。

第三场试炼，是与慕容复的南北大对决。慕容复在本作中被提升为操控康敏、白世镜陷害乔峰、妄图使丐帮归顺大燕、误导乔峰去杀段正淳、试图挑起宋和大理纷争的终极大反派，最后的闪回中慕容博从原著中假传消息，变成亲自参与雁门关围剿萧远山夫妇的恶人。

吴樾出场便刻画了一个被权欲扭曲、精神极度变态的政治动物，自《叶问4》后再次与甄子丹合作的他似乎找到演技密码，居然十分贴合这种彻底黑化的角色，配合普通话原声服用更是邪性十足。

阿朱本来是姑苏慕容的婢女，让武艺有限的阿朱去偷《易筋经》实际是送死行为，但是出现了乔峰这个变数，他无论如何也不放弃救助一个萍水相逢的女子，本可力压群雄，却要九死一生。慕容复和乔峰第一次照面，劝说他和自己共谋大业，乔峰以道不同不相为谋断然拒绝，虽然不假思索，却充满了朴实的智慧，凡是接受他邀请的人，都被他利用完之后随手牺牲了，折射帝王心术的历史真实。

“宋人如此对你，你真的一点都不恨？”

“我恨的，是那些挑起无谓纷争之辈。”

“天下纷争，或为名，或为利，何来无谓一说。”

他把乔峰引至雁门关外，看到宋兵肆意杀害辽人老幼妇孺，乔峰一怒之下违背不杀宋人的诺言，将宋兵尽数打落山崖，看到乔峰陷入惶惑，他满意地调转马头离开，当他以为这样就能使乔峰异化时，又出现了另一个让他意料不到的变数——阿朱。阿朱竟然愿意为了解开乔峰的心结，代父受死，挫败了挑拨宋理关系的阴谋。乔峰以生命守护倾盖如故的知己，阿朱以生命点化执着嗔恨的恋人，并不只是无可奈何的结果，而是二人坚守内心的选择。阿朱的行为让人想到《剑雨》中陆竹点化细雨的刻骨深情，最终让乔峰不再执着于宋辽之别、恩怨情仇。

“从今以后，我再不以契丹人为耻，亦不以宋人为荣。等我查明身世，你见到你父母，我就退出江湖，我们去塞外牧牛放羊，从此不问世事，阿朱，你就和我一起。”

“无论你是不是契丹人，聚贤庄一别，我就下定决心，这一世我都会跟着你。”

作为最后的压轴打戏，动作设计从场面上没有超过登峰造极的血战聚贤庄，但在打斗逻辑和角色动机做了进一步的变奏。

作为操盘手风格的慕容复，他从第一次照面就偷袭乔峰，纵然带着具装马甲、硬弓快箭的铁浮屠，宝剑金甲加身，他也没有打算仅以武力取胜，而是充满了小兵法的诱骗算计。首先他以箭雨形成火力压制，又以铁浮屠围攻消耗体力，这一阶段，从贴身天花板躲箭、以木盘挡箭、双手抓箭，从屋外退入屋内，乔峰一直处于被动。直到阿紫送来父亲的宝剑，乔峰攻击甲缝，顺利解决掉铁浮屠。

进入到和慕容复以剑对剑的短兵对抗局，慕容复的剑鞘先前甩击阿紫，乔峰的剑鞘在两人剑花纠缠中旋转碰撞最终被切碎，这个画面是《龙门飞甲》中雨化田以会有某个部分飞出去的怪剑打赵怀安的合理变体。在两人的对抗中用了很多刀化剑的大力劈砍动作，还很不珍惜器械地咬刃攻击，最后果不其然成了两把断剑。有些旋转如圆规的身法似乎带有《浪客剑心：京都大火篇》濑田宗次郎以虎澈和剑心对抗的那场，巧的是最后剑心的逆刃剑也被斩断。宝剑的出现也是慕容复没想到的变数，段正淳在镜湖对阮星竹自比乔峰，说自己有很多女人和也是不可信的江湖谣言，实属张嘴说瞎话，但他不迁怒于乔峰的误杀，反而赠剑相助，却是慕容复意料之外的变数。如果没有段王爷的宝剑，恐怕别的兵刃难以和慕容复所持大燕宝剑相抗。

“想不到一个契丹人，要用大理的断剑，来守护千疮百孔的大宋，你守的住吗。”

“我守护的，不止是这片土地，还有天下人的正道。”

此时的乔峰，和最初面对鸠摩智那样初心不改。

打斗依然遵循先兵器、后徒手的武侠逻辑，经过围攻械斗两个阶段都没法结束战斗的慕容复轻功窜逃，故意引诱乔峰来到不肯归顺以致惨死的四大长老前，就是想让他气愤之下打出十二成功力的降龙掌，再以斗转星移还施彼身，让乔峰被挪移回来的凌空气劲几乎打死，这个隐藏技在先前将阿紫的弩箭之毒转手排出就已埋下伏笔。

“乔峰，你不是一直都有做英雄的执念吗？事到如今，你的执念破灭了吧，你不会想到会沦落到六亲孤绝不得好死的下场。”

昏倒在地的乔峰恍惚间想起少年时授业恩师玄苦对自己的开示：

“倘若执于一念，便受困于一念，一念放下，心无杂念，方可成佛。”

“师父，那为何既有低眉菩萨，又有怒目金刚，怒目金刚的执念就是要除魔，那这个执念是对还是错。”

此时天日昭昭，禅机已到，乔峰终于开悟，起身抓住慕容复的双手，使他双脚离地，说出了振聋发聩的悟后之言：

“慕容复，我不是英雄，我只是一个坚守正道的平凡人，我今天要做的，就是送你入地狱。”

乔峰啊乔峰，“今日方知我是我”，他不再寻求身份认同，“断疑生信，绝相超宗”，他不再自我攻击。面对倒行逆施、欺凌弱小之辈，无论是吐蕃人、契丹人、西夏人、宋人，他都要站出来制止纷争。他虽然是契丹人，最后却再一次拿起了打狗棒，因为任何国度都有好人，任何人都可以选择坚守正道。

随着排山倒海的最后一掌打出，尘埃落定。本作十分暖心地让乔峰把阿朱带去塞外安葬，在阿朱墓前，他说着原著中“四海列国，千秋万载，也都只有一个阿朱”台词，让我们第一次看到乔峰手执鞭杆，和阿朱驱赶羊群的场景。随着《万水千山纵横》的乐声，身披胡裘的乔峰和阿紫跃马扬鞭，奔向草原深处的营帐。陈钰琪提供了一个甜慧的阿朱，刘雅瑟则塑造了一个倔俏的阿紫，这位年轻的影后真摔真打、双持上阵，惠英红终于可以美美地扮演前辈了。通过谷垣健治的回归，严华、喻亢的默契，甄子丹给武侠片注入剑戟片、动作片的质感，让饱受空中旋转慢镜头折磨的我们有了新体验，山河远阔，烟火人间，人情犹狃于故见，天意已另换新局。

补充与回应：

这部片子仅就武术设计而言，也不是全无缺憾，一开始青年乔峰逃避着甲的骑兵跳入水中，披甲的追兵跟着跳了下河，以及第三场乔峰用段王爷宝剑扎穿铁浮屠胸甲，这两个细节不太符合金属甲胄的特性，披甲的士兵毫无疑问会沉到河底，皮革金属的复合扎甲也没有那么容易洞穿。不过编剧总算知道私蓄铠甲是造反起事的重要标志。

关于佛理，有的豆友认为本片认识浅薄，我只举一个普通话版才能看清的细节说明。段誉被父亲关在寺庙抄经悔过，乔峰在约见段正淳前特意去看望他，和他说实话，可以看到他在抄写的是《妙法莲华经》中的《提婆达多品第十二》，这是《法华经》过半的位置，符合他已经被关了一段时间的情节，而这一段经文的内容，讲的就是佛陀在过去无量劫中，曾做国王，“发愿求于无上菩提，心不退转”，不惜舍弃一切，乃至“捐舍国位，委政太子”，联系大理段氏国主多有出家的背景，就知道有多么地恰当。这个一闪而过的镜头，小楷端正，和杏子林中汪剑通的行书信札，都做到了一丝不苟。

看了很多年TVB，感觉今年这片很多方面的差，人设都并不讨喜。剧情延续了老套和尿性。首先剧情，看标题以为是晚上帮助迷途青年之类的。结果是拉毒贩，boss还要是身边的人，反派那边就逻辑而言，也太过辣鸡了吧？多少钱的生意，就那点鱼虾蟹。金钱地位就那么不堪一击，还不如单纯的写心理有问题的高材生boss。警察方面也是水得很，全靠小宝的作死推动剧情，也让不少观众讨厌这个角色。然后是boss的透露，我想信息还是比较明显的，片头片尾也很容易猜出文杰戏份较重，说不定跟凶手有关，后面剧情暗示也很强烈，这样大家都能猜到的剧情少了点意思。

感情线，大家都知道很多剧集封面只有不少信息。就tvb来说，男女主很明显的能看出来，而tvb来说开局男女主只要有男女朋友，那么后面大概率会散，然后让男女主走到一起，而男女配角多数会被写死或者写一些东西来抹黑角色。虽然这里没让男女主走到一起，不过相信男女配角的恶心剧情，大家也感受到吧。甚至连女主的性格也让人反感。ck和儿子被人照顾几年，威廉一次就被判死刑了，放下钥匙一句是多绝。威廉说也许是片面之词，但不代表夫妇说的就是事实了，这里剧情公说公有理，一笔带过。威廉砸电脑打俊仔确实人品是有问题，但是有没人觉得，威廉被这母子气疯了也绝不意外。ck的无情无义和过分正义和俊仔的任性不礼貌，倘若俊仔理性一点，或许威廉不会爆发。话说威廉条件怎么看上他们，或许是物以类聚，只能说剧情安排太过牵强了吧。

还有Da姐的死，狗血到不得了，也是tvb的尿性，只要不是喜剧，基本上会刀死一两个好人来推动剧情。这里逻辑也是吐了，Da姐看见了boss打晕辉sir。不是辉sir先赶到医院吗？怎么能那么巧合，为什么要跑上天台？跑去走廊喊几句不就结局了。为什么一边喊你不要过来，一边自己走下去（失足）？谁不看到头皮发麻，你把威爷写死都没那么离谱。辉sir和Da姐大概是剧里少有的正常人吧。

感觉演员还是挺好的，剧本人设实在是挺费演员。