这部电影由网飞出品，讲述的是《雌雄大盗》中不同视角下警察追捕传奇悍匪邦妮和克莱德的故事。和1967年的浪漫公路大盗题材片不同，《劫匪》中邦妮和克莱德都是侧面描写，占据主导地位的是两个重新出山的退休骑警Frank和Maney，故事也完全是他们俩的视角。影片一开场就颇有致敬西部的味道，公路、车子、女人漂亮的鞋子、骑在马上的狱警手里的步枪，随后静谧的氛围马上被打破，荷枪实弹的劫狱节奏紧凑，暴力气息张扬狂野。由这场劫狱开始故事拉开帷幕，然后还算干脆利落的交代了整个故事的背景：雌雄大盗嚣张活跃，现代警察束手无策，已经退休的德州骑警被拉回舞台委以重任一路追捕邦妮和克莱德所组成的巴罗帮一伙。之后的故事讲述得略有沉闷，但是比较稳重且耐人寻味。和两个退休骑警对立的不仅仅是狡猾又嚣张的悍匪，同时还有支持匪帮的民众，以及具备着弹道分析、窃听、侦察机能高科技因此瞧不起他们的FBI。但是凭着猎手的直觉和经验，还原邦妮和克莱德的成长环境，探索草丛、脚印、烟盒、酒瓶，和狱友、线人、家人周旋，最终掌握了巴罗帮的行踪，后来的故事和真实事件以及《雌雄大盗》里讲述的一样，Frank和Maney及其他四个警察包围了邦妮和克莱德，后者双双死在130发子弹之下。

前面说这部片子虽然讲述冗长平缓略有沉闷，但是稳重且耐人寻味，即在于它展现了这个著名雌雄大盗的故事的另一面。关于邦妮和克莱德，影片虽然一直用一种符号一般的侧写方式来展现，但是也并不面目模糊。它既没有去美化诗意他们的罪行，也没有刻意进行符号式丑化。通过大萧条经济背景的展现、支持者的话、儿时朋友的描述和克莱德父亲讲述的克莱德的故事，大致还原了他们如何从一个普通人变成了抢劫者；同时也用两次警察被杀的俯视镜头展示如今的他们如何成为亡命之徒。如同Frank对克莱德父亲说的：也许你的孩子不是生来就有黑暗的灵魂，但是他现在是了。如同现实中狱友评价的，从童子军到响尾蛇。有些故事，在一些人眼里是浪漫豪情，在一些人眼里却是狼狈奔逃。真实的故事里，邦妮和克莱德劫富，但也杀无辜；除了银行，他们更是打劫商店、加油站；杀人起源于走火意外，但是在那之后便是肆无忌惮。社会的确破败，命运的确不公，但是“这些故事从来都只有一个结局”。影片里从Maney的口讲述了和Frank一夜枪杀60人强盗团伙的故事，一是为了解释结尾的130发子弹，另一个目的，也是在说，在这个疯狂的岁月，正义的一方，如同罪恶的一方，都不是单纯的一面。同根同源的阴暗，成长出蝙蝠侠和小丑两面。

影片最有意思的是对罪犯偶像化这一现象的刻画。破败的经济打垮了民众，人们心理需要一个支柱。疯狂对疯狂，堕落对堕落，邦妮和克莱德的暴力行为宣泄了底层人民对资本、对混乱的社会制度、对生命之不公的不满和敌意。他们成了众人的英雄，而爱打扮爱摄影爱写诗的时髦的邦妮更加重了其中的浪漫色彩。剧中一再展现出Frank和Maney对于这种疯狂现象的不理解和反感。邦妮和克莱德死后很多人赶来现场观看，他们的粉丝更是疯狂的抢夺他们身上的物件留作纪念，更有人试图割掉克莱德的耳朵。很难让人理解和接受这些疯狂的举动是出于爱。这种疯狂的社会环境下，衍生出疯狂的病态。人们面对生活无力反抗，就寄予在邦妮和克莱德身上，并在他们身上抽象出“反抗”的精神内核。在佩恩的镜头下，很难去抽离开去客观看待这种对于暴力犯罪的迷恋情感，但是稳重而沉闷的《劫匪》可以。

可以说《劫匪》是《雌雄大盗》的B面，是浪漫侠盗创作背后的真实人生，《雌雄大盗》有多么浪们激烈，《劫匪》就有多沉稳沉重。老派的西部公路追凶，正邪对立下的硬汉故事，解构一个癫狂时代下的传奇。

白鸽和喜鹊飞过百年前的宣武门城楼，意气风发的少年从写有“国立北平师范大学”的楷书校牌旁跑过，梓坤校长在大雪纷飞中穿过师大红楼，小帆和老师在曦园前与百花合影……影片《无负今日》用笔墨书写柔情，用镜头定格时间，师大的人文气息悠悠显现。随着场景一幕幕流转，让初来师大的我想要去寻找，寻找时光远走后百廿师大的今日景象。作为一名新生，我来到师大的第一件事就是和室友在校园里散步。其中，令我印象最深刻的风光就是曦园的百花，曦园也正是《无负今日》第三章节《青春》的主场景。听着电影里孙老师说的关于青春的注解：“青春是此刻的欢欣自如，是体验未知的茫然和兴奋，是勇敢的奔走，也是生长着的无拘无束的希望”，我一下子明白了曦园所承载的真正含义：尽享芬芳，珍惜时光。我顺着影片，又走到了牡丹园里的启功先生雕像前。第一次见到这座雕像只觉先生笑容慈祥，带着圆框眼镜甚是可爱。而看了《无负今日》之后，看见百年还在前谈笑风生的启功先生，转眼间已化为一尊青铜塑像，遗憾、感慨和憧憬之情都涌上心头。我和影片中的小帆一样在铜像深深鞠了一躬，这是我越过时间河流对先辈们的致敬。路过东操场，我看见师大青年正在球场上挥洒汗水，年轻的生命活力跃动在百廿的和风中。当看了《无负今日》我才知道，原来这里正是当年梁启超先生发表演讲的地方。若能穿越回去聆听一次梁公的演讲，也算是此生无憾了。我想，能写出“无负今日”的梁公，势必仍是朝夕必争的少年，对未来充满期盼，肩负无与伦比的使命感。从此以后，每每走过东操，我都会想到梁公的教诲，让迷茫懒散的我一下子充满干劲，知之行之，无负今日！我想，初来乍到的我或许未能寻找到全部答案，但对前路已经不再彷徨焦虑啦。世代师大人的文化传承才有了今日历史悠久的书香校园，从曦园到牡丹园再到东操，师大的每个角落都是先贤的足迹。时光流转变幻，不变的是古老的建筑、优美的风光，和师大人身上永远炽热的年轻。

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看标题以为会是部欢乐轻喜剧，没想到却在全八集，平均每集不过20min的小芝麻里收获了不少西瓜籽，内涵相当的……在这里，我想用“夫妻平权”形容应该比“女权”更恰当。

剧里，不会刻意展现婚姻的坟墓性或离婚后的回归本性，不会平面化得塑造极端好或不好的人物形象，也不会强行用温情或所谓责任给予故事一个强扭的圆满结局。剧中的普通家庭中的普通人过着和所有人大同小异的普通生活，遇到一些可能发生在任何家庭中的普通矛盾，当然也包括如今愈发普遍的离婚。

一个对细节诸多挑剔的女人和一个受够了被管制的男人终于在有一天为结束这种彼此干预的生活而离婚，然而他们与其他离婚夫妻不同的是，结束法律关系却仍旧住在一起——采取轮班上岗制，即各自带三个孩子一周，值周的人陪同孩子住主屋，另一个人就住主屋旁边的车库（国外的车库看起来就像一个九十平方米平方米的精装房）。

在这种制度的轮换下，夫妻双方都从凝重的家庭氛围和繁重的夫妻责任中解放出来，有机会去寻找在家庭生活中逐渐倾斜重心而失去的自我。同时，值班的丈夫体会到身为家庭主妇的前妻的辛苦，而妻子也在一系列的经历中有机会了解到前夫真正的想法。通过离婚后的合作生活，他们反倒学会了如何放松与互相尊重，学会了照顾对方的情绪和分担辛苦。

除此之外，二人与孩子之间的关系也有了新的发展。孩子们充分认识到这个家是由各司其职的父母共同创造而成，二者缺一不可。身为女权推崇者的大女儿一边头头是道地讲着女权理论，一边却无形中否定母亲作为家庭主妇的价值，在她的价值观里，似乎只有足够酷炫、绝对追求自我才是值得推崇的独立勇敢。可当妈妈告诉她，自己为家庭所做的一切并非因为天花板只有这么低，而是因为他们的降临原本就是她生命的一部分，因为爱，所以心甘情愿去做，所有一切无关牺牲与束缚时，女儿的女权说终于打破真空玻璃瓶，实现两代人思想的拥抱。

任何女人疯狂起来都可以很吓人，当然男人也是。可很多父母即便有很多在孩子眼里“不正常“的地方，也终究没有走向疯狂，不是因为他们刚强，而是因为使命感在让他们硬撑。很难想象当自己有了家庭、为人母时，要如何完成如此庞大的人生课题，但可以预料得到，所有一切都必须手忙脚乱得从零学起，因为这门课既没有培训学校，也没有统一课标。

站在孩子的角度，看到自己有且仅有一次的生命，便理所应当的要求父母不可以出错，否则就是对自己宝贵人生的摧残，可父母的人生又能重来几次？大家都是第一次走没有回头的路罢了。

人生不必刻意寻找和塑造，找准目标，顺其自然，越是步步紧逼，越是难于追寻。