被贴以“低调、神秘”评价的章明,通常被归入中国“第六代”导演群体中的一员,但究其拍片经历与独特的影像气质,其实并不能简单地按照成名和活跃的时期来归属。大部分影迷初识其作品,是从1996年的《巫山云雨》开始的,颇有诱惑力的海报与影片介绍,或许会被误认为香艳刺激之作,而真正能堕入其中并为之沉醉的观众显然不多——压抑的基调、略显生硬的表演、跳跃的叙事、晃动的手持长镜头,对观众的观影口味无疑有一定挑
被贴以“低调、神秘”评价的章明,通常被归入中国“第六代”导演群体中的一员,但究其拍片经历与独特的影像气质,其实并不能简单地按照成名和活跃的时期来归属。大部分影迷初识其作品,是从1996年的《巫山云雨》开始的,颇有诱惑力的海报与影片介绍,或许会被误认为香艳刺激之作,而真正能堕入其中并为之沉醉的观众显然不多——压抑的基调、略显生硬的表演、跳跃的叙事、晃动的手持长镜头,对观众的观影口味无疑有一定挑战性。事实上,从《巫山云雨》肇始,章明几乎所有的作品外象无一不具有如上特征,虽有内容题材的变化与结构的微调,一以贯之的美学特点与作者标识元素具有高度辨识度,从作者论的创作周期绵延与核心观点的保留贯穿来讲,章明绝对是中国影坛不可缺少的导演。
今年推出的新作《冥王星时刻》是章明从影廿余年以来首次亮相大银幕,并入选第71届戛纳国际电影节导演双周单元,无论是对导演个人的创作生涯前景规划,还是对内地小众独立文艺片的生存环境来说,都具有非常重要的意义。
通常,一部电影最先让吸睛的外观因素是其故事情节,而在章明的电影中,故事的轮廓往往简化为线条大纲,即使在梗概中能窥见戏剧化的事件,但最终都止步、稀释于影像之中。《冥王星时刻》从情节的角度看,基本可算“其实并没有什么故事”,而是以接近公路片的范式,将场景置入神农架林区,依旧是以往重庆、湖北、四川交界处的地缘风貌设定。艺术片导演王准带领着制片人丁宏敏、演员白金铂和摄影度春,前往深山采风,主要目的是采集当地丧歌《黑暗传》的素材,由当地向导老罗陪同。途中除了遇到几个山民、几间废弃的屋子,几乎波澜不惊,直至后三分之一处寄居一村民家中,视角逐渐移向一个名叫春苔的寡妇,在万千暗潮涌动中,四人走出山林,望见山下灯火闪耀,外观表象虽未发生变化,内心却已“轻舟已过万重山”。
影片采用章明惯用的两段式结构,这种结构在2006年《结果》中就已经运用纯熟——前后互映,细节对应严实,结尾富有意味,而且可能是与洪尚秀最靠近的一次——如果我们在看完《这时对那时错》后回望更有此感。更让人玩味的是,宾馆房间内电视机里放映的正是《结果》,与自己过往作品的互文,是更为宏观的“回溯”与勾连;而微观的“回溯”则是在一部作品的内部,貌似略显割裂的两段在内里的潜伏和呼应。开篇的上海拍戏段落,篇幅短,交代浅,隐约可知王准的身份和困境,从后面大体量的山林段落提及的只言片语可推知,两段的时间设置并不顺位。
爱因斯坦少年时读《纯粹物理批判》后,写了这么一段深刻的读后感:“时间是一切现象之先验的形式条件。相反,空间只是外部现象之先验的形式条件。一切表象,不论它们有无外界事物作为客观对象,都是心的决断,是属于我们的内在状态,必定受到内在感觉或直觉的形式条件,即时间的制约。”因此,失重的两段式视为正向、逆向结构都可以,或者索性视之为导演在创作困境的一个梦亦无不可。这种模糊时间的手法也契合片名「冥王星时刻」——间于黑暗和光明之间的那个时刻,晨昏晦明之际,天地混沌之时,如黄昏(葬礼桥段)或凌晨(登山顶鸟瞰的结尾),都在文本的形式和内核上达成了高度统一。
影片追寻的核心《黑暗传》是全片的戏眼,初次潜入言谈间便有一种神秘古远之味,祖辈口口相传的口头文化,在时光的沥炼下,焕发出绵长的生命力,蕴藉着东方山林民俗传说的神秘气氛,且被包裹上某种惊悚的外衣——无故唱起《黑暗传》之人将遭遇悲惨下场。因此采风组孜孜以求的亲耳聆听并不易得,须得等待生活中自然死亡的到来,如此可遇不可求的时机亦是某种「冥王星时刻」。如果说前半段一直处于梦幻浮云般游荡(包括成为麦高芬功能的《黑暗传》本身),那么后半程将此意念坐实落定,不仅知晓其具体内容,更将情感爆发点锁定于春苔。
《黑暗歌》揭示的宇宙大爆炸前的混沌,从天地鸿蒙、人类蒙昧之时唱起,悠悠诉说人类简史,言辞古朴深远,曲风悲怆凝重,回旋在葬礼上空,深重得如岩石般亘古不变。它是人类回望的深渊,是自照的镜子,是穿透角色肉身的灵魂凝视,藉由这首神秘的古谣,人们在黑暗中籍籍无名、寂寂彷徨地摸索,最终抵达不无微光的应许之地。这就是章明东方式的自省之道,与阿彼察邦的热带丛林迥异的是,他无意于描摹实体状的轮回异生(野人仅仅灵光一现于言谈间),也规避独立艺术片常见的密林超现实事件,他将囿于创作困境的意识流动投射于外部世界的呈现与重组。
因此,是否可以这样总结:在冥王星时刻的半明半昧里,恰是每个人不可言明心事的映照,从入山时的混沌迷茫,到下山时的混沌初开,每个人都经历了一场自我的洗礼。四人采风组的网状关系结构之交错,也颇有几分洪尚秀味道。中年组是男导演王准和女制片丁宏敏,两人无论在日常中还是工作上都相互扶持;青年组有男演员白金铂和女摄影度春,作为同龄人共享某些时刻和心得;其他的交叉有:导演与摄影的精神交流,演员对导演的仰慕与支持,演员对制片的怜惜与帮助,摄影与制片作为同性共居一屋的互动。这些交叉的关系架构,编织成暧昧又疏离的人际网络,在两两互动、多人互动中,都包含有试探、犹疑的味道,也使彼此的关系程度处于「冥王星时刻」,我们可以看到他们曾一度接近,然而最终仍沟壑重重。在人与人情感的出发点之间,他们既梳理了自身的惶惑,也在空间布局上寻到适切的落脚点,镜头在他们之间的调度显示出人物关系和叙事推进的层次。而接近于“旁观者”身份的老罗更增加了互动的丰富性(他的偷窥视点颇有解读空间),人物关系的串联如水波涟漪,荡漾起无限可能,其产生的角力于是便拥有了戏剧性。
后半程视点发生默默转移,以春苔汩汩流淌的情欲漫溢画面,鲜活蓬勃的欲望在山岚缭绕的氤氲中漂浮,在迎合自然规律的死亡时分滋生,在生死界限的探触中鲜明,手持跟拍让人想起《郎在对门唱山歌》开场令人惊艳的长镜头和场面调度,一切都深具章明式的标识性创作元素。曾美慧孜不动声色而写满欲望的表演获得好评无数,眼角的风情万分克制,但只消眼波一流转,渴爱的神色便如同那打翻的水漫地四溢;小心翼翼地远远望上一眼,身影恰似已盼望千年,凌乱的发梢,微醺的脸庞,轻舔一下嘴唇,各种微妙的心理戏呼之欲出。她的出现标志着「冥王星时刻」的结束,与度春下山寻找「灵山」的幻灭一般,在长夜告罄的时分,又将迎来一个漂浮无依的日子。
直至看完本片最后一个镜头,或许我们还同片中角色一样,仍处于虚浮的梦幻状态——不知所云,不无所得。不惟是山地场景笼盖着树林的氤氲之气,整部影片都覆盖着一层朦胧、蒙昧的梦幻感。度春短暂离开采风组遇到的“止语”人群,偶然落下的雨,随时发生的打盹,以及镜头跳切出的超验性,部分是剧本事先的规划,部分是剪辑所致,还有部分是即兴灵感,但殊途同归,在阴差阳错间造就了语境的多义性,于是我们在影院里目睹了一个平日难得一见的诗意灵性天地。
非常古典的一个中国故事,有点看拍案惊奇的感觉,画面、道具保持古风同时还能做到生活化,十分耐看,是我们这个时代再也拍不出来的画风。
对于本片主题,你可以说是给底层人民营造的不切实际的幻想,但结尾的天上掉银子真的是很有想象力,可惜年代所限,画面冲击力不够。
不过本片剧本实在出彩,时至今日也不显过时,可以说今天国产电影剧本也没有太多能相提并论的。小到萝卜干、喝稀饭、秦始皇,
非常古典的一个中国故事,有点看拍案惊奇的感觉,画面、道具保持古风同时还能做到生活化,十分耐看,是我们这个时代再也拍不出来的画风。
对于本片主题,你可以说是给底层人民营造的不切实际的幻想,但结尾的天上掉银子真的是很有想象力,可惜年代所限,画面冲击力不够。
不过本片剧本实在出彩,时至今日也不显过时,可以说今天国产电影剧本也没有太多能相提并论的。小到萝卜干、喝稀饭、秦始皇,贴合剧本同时又能逗人发笑,实在难得!
当年的观影节奏明显慢于如今,导致中间部分显得冗长。连续三波假钦差,一波更比一波精。
第一个妙在偷梁换柱,手下、夫人各耍手段,换了三次萝卜干,可怜老头挨了三次打,十分搞笑。
第二次更绝,请君入瓮。放个宝贝引人来偷,再责问地方官,不免又是破财免灾。
第三次则是全武行,确实有些无聊。不过主要突出大难临头各自飞,最后反转不错,可惜前期镜头铺垫太少,显得生硬。
人物刻画更是妙,都是利己主义者。
最喜欢师爷这个角色,给县令提供理论来源。翻译真是精妙,观之,观之,其中别有洞天。
县令吐槽太欢乐!
截图如下:
韩国真的很敢拿黑暗下的东西拍成电视剧,财阀的一手遮天每年会在N部电视剧里会看到。所不同的是,这部剧不仅让人贴近生活,还很搞笑。
法律的标准到底是什么?剧里,好几个故事围绕这一问题展开,用兄弟两不同的态度展开导演对这一问题的回答。里面的案例真的是好真实,放在哪个国家都觉得很贴近。并且运用法律的时候,又注重规则,又有人情的温暖,
韩国真的很敢拿黑暗下的东西拍成电视剧,财阀的一手遮天每年会在N部电视剧里会看到。所不同的是,这部剧不仅让人贴近生活,还很搞笑。
法律的标准到底是什么?剧里,好几个故事围绕这一问题展开,用兄弟两不同的态度展开导演对这一问题的回答。里面的案例真的是好真实,放在哪个国家都觉得很贴近。并且运用法律的时候,又注重规则,又有人情的温暖,让人看起来很轻松
女主第一眼看,不算好看的那种,但随着故事展开,觉得性格很可爱,有点类似小白兔,性格既敏感柔弱,又有自己的活泼和坚韧。对于正义的坚守,也是吸引弟弟的地方,毕竟弟弟喜欢的类型从来不是招摇的颜值,而是偏内化的心灵(从他拒绝女主播就能看出来)。
关于男主的演技,我觉得不算夸张,这就是韩国表演方式的一个特点。因为如果说没有演技,男主在弟弟和哥哥两个人的塑造上,很容易让观众从神态,甚至光看眼神就能让观众判断谁是哥哥,谁是弟弟,而且丝毫不会混乱,这点国内很多的演员都不具备。
所以男主根本不缺乏演技,这也算是喜剧的一种表达。唐人街探案里,王宝强不夸张吗,前两部不还是大卖。
三个故事集合在一起,一不留神就可能错过后面的发展,最重要的还是艾伦那个故事,我以为他们最终还是因为误会错过一辈子,但幸好误会解除,但现实又有几个可以美好的在一起呢,生气上头的时候,什么话都说得出来,人啊,就是嘴硬,才错过正确的人,要是哪时候低一下头,是不是成就许许多多的情人呢,两个喜一个悲,导演的意思是不是就是想说明,在相爱这条路上,不管是什么,都有喜有悲
三个故事集合在一起,一不留神就可能错过后面的发展,最重要的还是艾伦那个故事,我以为他们最终还是因为误会错过一辈子,但幸好误会解除,但现实又有几个可以美好的在一起呢,生气上头的时候,什么话都说得出来,人啊,就是嘴硬,才错过正确的人,要是哪时候低一下头,是不是成就许许多多的情人呢,两个喜一个悲,导演的意思是不是就是想说明,在相爱这条路上,不管是什么,都有喜有悲,没有什么可以完美的,珍惜眼前人啊!
没看过旧版所以观感还不错??就是灵媒同志和斯维特拉娜太出戏了哈哈哈哈哈哈 “courage my little bird” detective 要是贝利亚在这会怎么想呢?一定要坚强啊哈哈哈
三根手指的桥段还不错 确实有点现实惊悚的意思
觉得那位preganant
没看过旧版所以观感还不错??就是灵媒同志和斯维特拉娜太出戏了哈哈哈哈哈哈 “courage my little bird” detective 要是贝利亚在这会怎么想呢?一定要坚强啊哈哈哈
三根手指的桥段还不错 确实有点现实惊悚的意思
觉得那位preganant realtor好美!她的丈夫也是很亚裔了
最后结尾笑出声来??
为什么不能给0分,哈哈。这部剧没有优点,你敢相信吗,真得没有优点。
演技部分:女主表演像照本宣科没有灵魂,很呆愣,男主更不用说了,一张面瘫走天下,完全没感觉他想好好表演。没看出男女主多相爱,有时候觉得他们还不如陌生人熟。
剧情部分:能把游戏的剧情改成这样我也是麻了,没有大魔改,但是改掉的全是我觉得区别于平庸之作的东西,现在这剧看起来就是平平凡凡的古早玛丽苏,还特他妈无
为什么不能给0分,哈哈。这部剧没有优点,你敢相信吗,真得没有优点。
演技部分:女主表演像照本宣科没有灵魂,很呆愣,男主更不用说了,一张面瘫走天下,完全没感觉他想好好表演。没看出男女主多相爱,有时候觉得他们还不如陌生人熟。
剧情部分:能把游戏的剧情改成这样我也是麻了,没有大魔改,但是改掉的全是我觉得区别于平庸之作的东西,现在这剧看起来就是平平凡凡的古早玛丽苏,还特他妈无聊,没见过这么无聊的故事。把一个故事讲好就这么难吗,有了原著打底,你要做的就只是润色补足而已,这你都做不到。我感觉编剧完全没了解遇龙这个故事,我看完10集实在是气到吐血。
配角部分:男二女二还比较有cp感,但是演技和男女主半斤八两,其它配角完全没有自己故事线,就是妥妥为了主角服务的工具人,没有前因后果和逻辑,就照搬游戏发展,这样的一部电视剧怎么可能是好剧,完全看不出演员编剧导演的用心。
文丽被害,明显的凶杀案,即便不能确定是否与特务组织有关系,起码是个凶杀案啊。被害人手里握着一枚扣子,那不是明显的线索吗?公安局为什么没人去查?还把这些遗物都交给她老板,脑子怎么想啊?之前多少漏洞都不想说了,看到此处我真是忍无可忍!你们在毁坏人家警察的形象好么?
再退一万步说吧,她老板是她亲人么?上海没亲人,可是人都死了亲人也不来?太不合逻辑了吧!
文丽被害,明显的凶杀案,即便不能确定是否与特务组织有关系,起码是个凶杀案啊。被害人手里握着一枚扣子,那不是明显的线索吗?公安局为什么没人去查?还把这些遗物都交给她老板,脑子怎么想啊?之前多少漏洞都不想说了,看到此处我真是忍无可忍!你们在毁坏人家警察的形象好么?
再退一万步说吧,她老板是她亲人么?上海没亲人,可是人都死了亲人也不来?太不合逻辑了吧!
又烂又尬又油,女主工作那么顺利?职场工作托关系,感情线也是……编剧点题点的太好了,第1集就三个巴掌,不愧是“当打之年”剧中无数次出现打,五个编剧写出这样的剧本,我现在严重欢迎他们的学历了,他们真的见过职场吗?他们真的认为成年人在大城市(上海)工作就是这样吗?知道什么是销售吗?五个人平均下来也就和张翰的《东八区的先生们》水平差不多,让张雨剑演男一……抛开颜值不说,作为一个高学历的人做出那么多油
又烂又尬又油,女主工作那么顺利?职场工作托关系,感情线也是……编剧点题点的太好了,第1集就三个巴掌,不愧是“当打之年”剧中无数次出现打,五个编剧写出这样的剧本,我现在严重欢迎他们的学历了,他们真的见过职场吗?他们真的认为成年人在大城市(上海)工作就是这样吗?知道什么是销售吗?五个人平均下来也就和张翰的《东八区的先生们》水平差不多,让张雨剑演男一……抛开颜值不说,作为一个高学历的人做出那么多油腻的动作;第12集也是特别恶心,遇到假货在这“洲山”我想请问全国有这个“洲山”吗?字幕给的也太随意了吧,还是离开了地域歧视不会展现矛盾,两个反面人物说河南话,编剧懂什么是谈判吗?13集女主和男主在海边煽情后就亲上了?煽情片段层出不穷,而且还有36集……我是看不下去了。当打之年真能“打”
要不是我有看了就不想弃的毛病我也不想花这时间来看
总体来说很多方面都踩着我雷点
1.全员演技five可以拉黑
女主低配陈乔恩只知道瞪眼睛夸大表情
男主白瞎了一张不错的脸,演戏毫无苏感和美感
男二感觉把角色活生生演成了病娇
唯一只有喜鹊精灵古怪
2.水
看剧大忌一言不合就回忆,这年头除了这么多剧集4
要不是我有看了就不想弃的毛病我也不想花这时间来看
总体来说很多方面都踩着我雷点
1.全员演技five可以拉黑
女主低配陈乔恩只知道瞪眼睛夸大表情
男主白瞎了一张不错的脸,演戏毫无苏感和美感
男二感觉把角色活生生演成了病娇
唯一只有喜鹊精灵古怪
2.水
看剧大忌一言不合就回忆,这年头除了这么多剧集40+的需要水外,现在剧集20+的都想水了?
3.剧情过时
作为一个一段时间沉迷橙光游戏的爱好者来说,曾经一度我觉得剧情真好看,然而到剧里才知道多么尴尬,台词尴尬动不动蠢女人的钟无寐,动不动野蛮人太霸道的林洛景,这是什么霸道王爷爱上我的小说?
终于看完了,可以向下一个剧看去了
《还是觉得你最好》是一个亲情故事吗?是一个爱情故事吗?我觉得都不是。这是一个成长故事,而且是一个中年男人的成长故事。
黄子华饰演的大哥无疑是整部电影的核心人物。大哥以一个“但求付出不图回报”的老好人形象出现,他与同母异父的两个弟弟同住,在父母去世之后,自认为凭一己之力维系了这个家。从他身上,你可以看到很多传统意义上的“好男人
《还是觉得你最好》是一个亲情故事吗?是一个爱情故事吗?我觉得都不是。这是一个成长故事,而且是一个中年男人的成长故事。
黄子华饰演的大哥无疑是整部电影的核心人物。大哥以一个“但求付出不图回报”的老好人形象出现,他与同母异父的两个弟弟同住,在父母去世之后,自认为凭一己之力维系了这个家。从他身上,你可以看到很多传统意义上的“好男人美德”:隐忍、负责、无私、家庭至上……但最有趣的是,放在电影里,这些“美德”可以用两个字概括:死撑。
大哥的很多坚持,在我看来都可以问一句“为什么?”和“至于吗?”比如他认为三兄弟必须一起住,所以不肯卖房,哪怕他们居住的工业大厦噪音大环境差——他要撑住一个完整的家;比如当得知前女友Monica成为了二弟的现女友,他不仅微笑以对,还邀请Monica搬进来同住——他要撑住身为长兄的气度;比如他不肯承认自己对Monica念念不忘,所以头脑一发热答应了“网络女神”喵喵的追求——他要撑住作为男人的尊严……
电影前半段,大哥有一句金句:“有事,但大哥会将它变得没事。”这些忍辱负重和自我牺牲造成了大哥的不幸,但更讽刺的是,他的牺牲并没能给其他人带来更好的结果,反而将情境推向了越发荒谬的境地。这部电影的幽默感以及隐藏在幽默底下的讽刺和关怀,都是基于这种错位——大哥有多惨,这个故事就有多好笑。他越是一本正经地履行身为大哥的责任,越是凸显了这种责任感其实不过是“帮倒忙”。如果继续追问下去:大哥到底在坚持什么?你就会发现他并不是坚持,而是在逃避。“长兄如父”的枷锁背久了,便成了借口:明明两个弟弟都已经长大并有了自己的生活,只有大哥仍然离不开这个家。全家人包括他自己都把他的付出当成了必然,甚至忘了还有一个“走出去”的选项。
电影里,导演给了大哥一个温柔的落地:面对聪慧又体贴的喵喵,一直死撑的大哥终于崩溃到泪如雨下,哭喊出“很久没有人问我过得开不开心”;而在经历了一场场饭桌“修罗场”之后,大哥梦见去世的母亲,得到她的一句鼓励:打开门,走出去,走远点。《还是觉得你最好》的高明之处在于,导演兼编剧陈咏燊用喜剧方式巧妙地消解掉所谓“一家之主”的权威,其实也是将大哥——以及他所代表的男性群体从社会角色中解放出来。每个人都有属于自己的人生,大哥也不例外,又何必为了所谓的“责任”而死撑?
可惜的是,大哥这个灵魂人物被呈现得如此丰满,反而衬出其他角色的扁平。片中几个女性角色的人设其实称得上立体,但或许由于篇幅不足,她们的性格在影片里并没有得到展开,因此每一次的反抗和破局都显得有点无力。比如王菀之饰演的Josephine,她以一个结婚狂的姿态出现,但身上还有一条“张爱玲粉丝”的暗线,这原本为影片后半段拒绝三弟求婚埋下伏笔,却因为这条线没有得到足够的呈现,导致Josephine最后的拒绝显得颇为突兀。又比如邓丽欣饰演的Monica,她身上带着喜爱旧物件、容易焦虑等个人特质,影片却没有对此进行有效展开,只是把大部分戏份都落在她的“前女友”身份上,而且大哥和二弟在互相争抢和退让的过程中,其实从未尊重Monica本人的想法。林明祯饰演的喵喵,有着天使面孔魔鬼身材,一句话就让大哥解开心结,用母性的光辉照耀他,甚至愿意为了成全大哥和Monica而默默退场……比起真人,她更像是存在于妄想中的完美女友,实在难以让女性观众共情。
此外,《还是觉得你最好》是一部典型的剧本本位电影——剧本堪称优秀,大部分笑点靠粤语台词提供,场景调度则略显单调。影片总体质量算得上良好,至于讨不讨人喜欢,就看观众口味了。
主要讲述了青春男女在追爱路上彼此靠近的故事。剧情十分有趣,所传达的价值观也很舒适。最终男女主两个人甜蜜蜜享受大学时光。结局总是很美好。这部剧就感觉把观众拉回了青春时代,特别是男女主的颜值比较高,清纯又可爱,真的非常有CP感。编剧对人物的设定也恰到好处,毕竟在喜欢的年纪拥有一场毫不保留的追求实在不是什么错事,剧中的人物都勇敢追逐自己的梦想。
主要讲述了青春男女在追爱路上彼此靠近的故事。剧情十分有趣,所传达的价值观也很舒适。最终男女主两个人甜蜜蜜享受大学时光。结局总是很美好。这部剧就感觉把观众拉回了青春时代,特别是男女主的颜值比较高,清纯又可爱,真的非常有CP感。编剧对人物的设定也恰到好处,毕竟在喜欢的年纪拥有一场毫不保留的追求实在不是什么错事,剧中的人物都勇敢追逐自己的梦想。
看着看着觉得这是“沉默的羔羊”的电视剧版本,都是以情感主导剧情的形式,但不烧脑
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看着看着觉得这是“沉默的羔羊”的电视剧版本,都是以情感主导剧情的形式,但不烧脑
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这摄影可惜不能在大银幕上观赏,而剧情就值得慢慢去品味。
故事平缓发展,直到近乎老人痴呆的神父问:
“你会说葡萄牙语吗?”
这摄影可惜不能在大银幕上观赏,而剧情就值得慢慢去品味。
故事平缓发展,直到近乎老人痴呆的神父问:
“你会说葡萄牙语吗?”利娜:“不会。”神父:“那你要是想和他(利娜刚死去的丈夫)对话,就必须去学。”利娜心里自然哼哼。
此时开始,看这电影就不止欣赏它的摄影艺术高度那么简单了。
后来,利娜在丈夫的遗物中翻到什么,就去找老神父学葡萄牙语。老头叫她跟着念,那“课文”是这样的:
当基督感到自己大限将至,肃穆、沉着又安详。祂靠近找寻祂的那些人,所有人都低下了头。那个要送祂上路的人走近,抱住了祂,悄声说:“愿上天拯救祢,主人。”并按照指示,亲吻了祂的脸颊。此路艰辛,来也好,去也罢,堕落亦是如此。黑暗笼罩大地。在最高山巅之上,终于抵达。霎时,祂的脸上露出笑容,伴随着一束柔和巨大的光芒,一切变得清晰起来。山谷和峭壁,半边天空显露出来如同纯洁月光。容光焕发的那侧脸庞,是犹大从未触及过的。而被他亲吻的那侧,仍旧黯淡无光,像是在掩盖其罪恶,没有一丝光亮。暗夜,将世界一分为二,那一半,长久笼罩于阴暗之下,而我们生于那些阴暗。(翻译:我是不是帅到你了。校对:s-stargazer)We were born from those shadows. ——据科学家估计,在我们这个宇宙中,人类有所认识的普通物质,只占宇宙总质能 4.9%,而暗物质占了 26.8%(来源:https://www.space.com/20930-dark-matter.html),剩余是暗能量。
也就是说,暗物质与暗能量占了我们这个宇宙构成的 95% 以上,人类却对此一无所知。而唯一可以肯定的是,物质和能量是可以相互转换的,物质和能量在本质上都是一回事。
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美丽的南方
2022/9/25 20:25:12还好反派比较仁慈还好反派没有像他说的,当年对华莱士那样,先把麦叔的丁丁和蛋蛋割了,也没有把麦叔的肠子掏出来,也没有像中国古代那样搞个凌迟,也没有像清宫太后那样把妃子四肢砍掉装在罐子里。不然麦叔就废了啊。刚开始第一天的时候,我还想麦叔要怎么反杀,没想到反派看上去凶残,其实还算仁慈,先是拿钳子钳麦叔的肉,然后拿小刀在麦叔身上戳呀戳,戳的都不深,结果不巧戳在
【详细】还好反派没有像他说的,当年对华莱士那样,先把麦叔的丁丁和蛋蛋割了,也没有把麦叔的肠子掏出来,也没有像中国古代那样搞个凌迟,也没有像清宫太后那样把妃子四肢砍掉装在罐子里。不然麦叔就废了啊。刚开始第一天的时候,我还想麦叔要怎么反杀,没想到反派看上去凶残,其实还算仁慈,先是拿钳子钳麦叔的肉,然后拿小刀在麦叔身上戳呀戳,戳的都不深,结果不巧戳在麦叔肋部不想让医生取出来的铁片上把刀尖戳断了。结果麦叔以伤残之躯战力一个顶十个反杀。话说孤胆英雄电影里面总是会有这样的巧合。
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预示幻想
2018/12/26 20:49:09这也叫喜剧吗《幸福马上来》这部电影,我早有耳闻,只是我没有去电影院观影的习惯,直到现在才在优酷上看了这部电影。 我也不爱看相声小品和春晚,虽然我认识冯巩,但也只是因为那张脸太有特色而已。但我对情景喜剧是情有独钟,《我爱我家》、《闲人马大姐》、《武林外传》、《家有儿女》这... (展开)《幸福马上来》这部电影,我早有耳闻,只是我没有去电影院观影的习惯,直到现在才在优酷上看了这部电影。 我也不爱看相声小品和春晚,虽然我认识冯巩,但也只是因为那张脸太有特色而已。但我对情景喜剧是情有独钟,《我爱我家》、《闲人马大姐》、《武林外传》、《家有儿女》这... (展开)【详细】9851
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光輝傳播
2023/1/13 23:20:10終於看完了~演技有點爛可以先忽略~說下重點~女主被綁架~女記者自告奮勇去勸說~結果無效~女記者也被綁架~女主當時和綁匪說~我哥哥會把你們都殺了~看起來很強硬~我當時覺得結局會很刺激~結尾真的把他們都殺了~她卻來個反轉~說丈夫進行了大屠殺~然後就分手了~整場戲似乎沒責怪哥哥殺了多少人~... (展开演技有點爛可以先忽略~說下重點~女主被綁架~女記者自告奮勇去勸說~結果無效~女記者也被綁架~女主當時和綁匪說~我哥哥會把你們都殺了~看起來很強硬~我當時覺得結局會很刺激~結尾真的把他們都殺了~她卻來個反轉~說丈夫進行了大屠殺~然後就分手了~整場戲似乎沒責怪哥哥殺了多少人~... (展开)【详细】14886
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纽约有华人
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洛帅
2020/3/16 20:55:25盐腌一切,美食口福需与健康的营养学并行这篇剧评可能有剧透 粤菜确实可以说是最拿得上台面的宴请时的首选。我们一般请客领导外宾大咖时感觉最高端的最受欢迎的国菜就是粤菜。色香味形,以及食材的珍贵和营养级别,都是上乘。 可以说,中华美食之精粹在粤菜,粤菜美食之精粹在潮汕。 片里提到的一些美食: 珠海: 将军帽 狗爪螺 汕头: 卤...这篇剧评可能有剧透 粤菜确实可以说是最拿得上台面的宴请时的首选。我们一般请客领导外宾大咖时感觉最高端的最受欢迎的国菜就是粤菜。色香味形,以及食材的珍贵和营养级别,都是上乘。 可以说,中华美食之精粹在粤菜,粤菜美食之精粹在潮汕。 片里提到的一些美食: 珠海: 将军帽 狗爪螺 汕头: 卤... (展开)【详细】12396
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张星翰
2021/10/23 11:58:39阿萨辛阿萨辛(Hashshashin),是中古时期活跃于波斯至叙利亚山区的一个伊斯兰教什叶派异端教派。以其秘密的暗杀组织闻名。诞生过程阿萨辛派,属于伊斯兰教什叶派的支派伊斯玛仪派(Ismaili)的支系尼查里派(又译尼扎里耶派Nizari)的异端。该派以“新的宣传者”自称,故史学家称为新伊斯玛仪派。11世纪末形成于波斯和叙利亚地区,创始人为波斯籍人哈桑·萨巴赫(Hasan ibn Sabbah,?
【详细】阿萨辛(Hashshashin),是中古时期活跃于波斯至叙利亚山区的一个伊斯兰教什叶派异端教派。以其秘密的暗杀组织闻名。诞生过程阿萨辛派,属于伊斯兰教什叶派的支派伊斯玛仪派(Ismaili)的支系尼查里派(又译尼扎里耶派Nizari)的异端。该派以“新的宣传者”自称,故史学家称为新伊斯玛仪派。11世纪末形成于波斯和叙利亚地区,创始人为波斯籍人哈桑·萨巴赫(Hasan ibn Sabbah,?~1124)。该派是以暗杀为手段的什叶派极端派别,活跃在西元8世纪—14世纪。他们可以因为各种不同的政治或宗教目的而受雇于人,是一个激进好战的组织。这个神秘主义的秘密组织专门对阿巴斯王朝的精英们进行恐怖主义式的大胆处决或政治性的暗杀。英文「assassin(暗杀)」的字源就是由此而来。他们这个教派称为da'wa jadīda ,意思是「新的教义」。并以阿拉伯语发音fidā'ī自称为fedayeen,意思是「准备好为某个理由牺牲的人」。教派创始人伊本·萨巴赫是什叶派伊斯玛仪派的信徒,遵奉内学派教义,曾参加波斯伊斯玛仪派的秘密传道会活动。后到埃及开罗,接受伊斯玛仪派总传道会宗教训练,拥戴法蒂玛王朝哈里发穆斯坦绥尔(1035~1094在位)为该派伊玛目。后以法蒂玛王朝的传教师身份返回波斯,公开传道,发展信徒。1090年,他率信徒占领波斯加兹温城东北德莱木山区的阿拉木特城堡(波斯语,意为“鹰巢”)后,以此为据点,建立严密的军事组织“菲达伊”(Fida’i,即敢死队),进行军事训练,四出奇袭,占领了几个重要的山寨,并对其政敌和反对派进行暗杀活动。受遣外出的“菲达伊”在从事暗杀前,均要服用“哈希什”(Hashish,即大麻烟),故欧洲讹称之为阿萨辛派。阿萨辛派的教义阿萨辛派的教义基本上与什叶派相同。主要遵奉隐遁伊玛目教义和《古兰经》隐义说。该派的谢赫自诩是“隐遁伊玛目”意志的代表和执行者。第四世谢赫哈桑·本·穆罕默德(1162~1166在位)自称是从安拉那里得到无限权力的伊玛目,于1164年提出“精神复生论”,并在阿拉木特堡举行大复生节(Qiyama Qiyamat),宣称世界末日已经到来,新的时代就要开始,死者的精神将复活,真理将在作为安拉精神实体的伊玛目身上显示出来,奉安拉之命行使末日审判,只有能领悟真理者,灵魂才能进入天园。第六世谢赫贾拉尔丁·哈桑·本·穆罕默德(1210~1220在位)反对“精神复生论”,下令信徒履行宗教功课和遵守教法,倡导到麦加朝觐,并表面承认阿巴斯王朝哈里发的领袖地位,停止恐怖活动,遭到该派一些上层和信徒的反对。第七世谢赫阿拉丁·穆罕默德(1220~1255在位)又恢复了该派的教义主张和恐怖活动。该派的首领称为“谢赫”,有的自称为“霍加”、“伊玛目”,因据有山中城堡,故十字军编年史家称其为“山中长老”。该派由谢赫、总传道师、传道师、菲达伊首领组成领导集团,其宗教上层称为“知秘者”、一般信徒对谢赫要无条件地绝对服从。该派注重宜教活动,其传道师多为受过专门教育的宗教学者。阿拉木特总部和叙利亚分部均设有图书馆、观象台、网罗该派学者进行教义和天文研究,编写宣教书和占星学等著作。阿萨辛派极端事件1094年,穆斯坦绥尔去世后,首相艾弗达勒玩弄权术,废长立幼。扶植穆斯坦绥尔的次子穆斯塔利登上哈里发位,长子尼扎尔被废后逃往亚历山大举兵反抗,战败被俘后毒死狱中。从此,埃及什叶派统治集团发生分裂,形成两个派别。一派拥护穆斯塔利为伊玛目,一派拥戴尼扎尔为伊玛目,但遭到当局镇压。以哈桑·本·萨巴赫为首的波斯和叙利亚的伊斯玛仪派宣布仍忠于尼扎尔。哈桑以秘密抚养尼扎尔的幼子为旗号,自称“霍加”(即宣传领袖),成为尼扎里耶派的领袖,创立尼扎里耶派。同时,他从阿拉木特堡派出密使和传教师赴叙利亚,组织并领导当地的尼扎里耶派信徒从事恐怖活动。哈桑在波斯一些封建主的支持下,统一所据各塞堡附近地区,建立尼扎里耶派政教合一的伊玛目王国,中国史称“木拉夷国”,同信奉逊尼派的塞尔柱王朝分庭抗礼。他们扼据里海海岸通往波斯高原的商路,袭击塞尔柱王朝的军队和反对他们的封建主,并利用农民起义的力量,扩大势力和领地。1092年,该派暗杀塞尔柱王朝首相尼扎姆·穆勒克,同年击败苏丹马利克沙赫军队的进攻,成为波斯一支强大的割据势力。11世纪末,十字军入侵叙利亚后,社会动乱,埃及和波斯的尼扎里耶派传教师利用这一时机,将势力扩及叙利亚、伊拉克和黎巴嫩山区廖12世纪初,该派在阿勒颇建立传道会和菲达因组织,大批什叶派信徒加入这一组织,当地埃米尔里德万·伊本·突杜什(?~1113)也成为该派的信徒,并利用该派杀死政敌。1126年,大马士革长官突格特勒正式承认该派,并把阻击十字军的前哨阵地巴尼亚斯要塞让给他们固守。至1140年,尼扎里耶派已据有努赛里叶山东侧的麦绥叶德以及叙利亚北部的凯海夫、凯德木斯、乌莱凯等地的堡垒。1169年,谢赫拉希德丁·希南(?~1192)对该派进行改组,以麦绥叶德为该派的大本营。该派采取多变的策略,时而联合十字军,打击穆斯林封建主,时而与穆斯林封建主结盟,对付十字军。叙利亚的尼扎里耶派对政敌仍用暗杀手段,该派先后杀死了霍姆斯和大马士革长官、法蒂玛王朝哈里发阿米尔、十字军的黎波里王雷蒙二世和耶路撒冷王康拉德。他们曾两次暗杀萨拉丁未遂。后萨拉丁与该派谢赫拉希德丁·希南订立和约。1256年,蒙古旭烈兀率军攻陷波斯阿拉木特城堡与其他要塞,该派谢赫鲁克尼丁·本·穆罕默德等投降后被杀,大批信徒惨遭杀戮。后幸免者部分迁往印度,称霍加派,现其首领称阿迦汗,延续至今。1260年,埃及马穆鲁克王朝苏丹拜巴尔斯夺取了叙利亚尼扎里耶派的麦绥叶德及所有据点,该派遂告衰落。他们现零星地分散居住在叙利亚北部、伊朗、中亚、阿富汗斯坦、阿曼、桑给巴尔和印度等地。历代领导人物第六世谢赫贾拉尔丁·哈桑·本·穆罕默德(1210~1220在位)反对“精神复生论”,下令信徒履行宗教功课和遵守教法,倡导到麦加朝觐,并表面承认阿巴斯王朝哈里发的领袖地位,停止恐怖活动,遭到该派一些上层和信徒的反对。第七世谢赫阿拉丁·穆罕默德(1220~1255在位)又恢复了该派的教义主张和恐怖活动。该派的首领称为“谢赫”,有的自称为“霍加”、“伊玛目”,因据有山中城堡,故十字军编年史家称其为“山中长老”。主要从事活动该派由谢赫、总传道师、传道师、菲达因首领组成领导集团,其宗教上层称为“知秘者”、一般信徒对谢赫要无条件地绝对服从。该派注重宜教活动,其传道师多为受过专门教育的宗教学者。阿拉木特总部和叙利亚分部均设有图书馆、观象台、网罗该派学者进行教义和天文研究,编写宣教书和占星学等著作。
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