20世纪,张大千在临摹敦煌壁画时,为了看到更加古老的画面,不惜揭开了表层壁画,但他所见的唐朝绝笔,也在几十年后迅速老去,成为一块块土墙上昏黄的污班。
迪士尼开掘星球大战的剩余价值,也不过是在做相同的事。
星球大战诞生以来,衍生出无数的电影、电视剧、图书、文学作品……织造成一张巨大的符号网络,卢卡斯歌颂反叛精神的愿望终于成长为一个旧共和国般的庞然大物。
20世纪,张大千在临摹敦煌壁画时,为了看到更加古老的画面,不惜揭开了表层壁画,但他所见的唐朝绝笔,也在几十年后迅速老去,成为一块块土墙上昏黄的污班。
迪士尼开掘星球大战的剩余价值,也不过是在做相同的事。
星球大战诞生以来,衍生出无数的电影、电视剧、图书、文学作品……织造成一张巨大的符号网络,卢卡斯歌颂反叛精神的愿望终于成长为一个旧共和国般的庞然大物。《星球大战如何征服全宇宙》写了个挺有意思的故事:一些星战骨灰粉深入偏远的那瓦霍人保留地,甚至都找不到一个对星球大战一无所知的人。
但星战已经很老了,它的第一批粉丝已经不再年轻。那些曾经因C3PO放声欢笑,被帝国进行曲所震撼的孩子们都已经渐渐远离了影院。曾经吸引无数粉丝买单的星战旧元素成为了征服新观众路上的阻碍,势必要光荣地退出历史舞台。迪士尼如果想要将星战变成一个在新时代依旧昌盛不衰的摇钱树,就势必要进行残酷的新陈代谢。有的老影迷在看了星战9之后不禁担忧:这样频繁地消费情怀,总要坐吃山空。其实精打细算的米奇早就多想一着:情怀就是用来消费的。下一部电影上映时,老粉丝还会不会走进影院?它不在乎。
既然这场葬礼要极尽哀荣,那就干脆一点吧。兰多来了,卢克来了,帕尔帕庭来了,汉索罗来了,莱娅公主虽然离开人世,也要用原来的拍摄素材把她剪回来,原来的绝地大师们,就算是不露脸,也要在大决战的画外音里一人一句亮亮嗓子,想起了春晚上的京剧演出。致敬上叠着致敬,彩蛋里包裹着彩蛋。信息爆炸的年代,大量寻找“梗”似乎成为了一种新的娱乐模式。今天的星战系列,无论是思想性还是科学性都已经很难达到“科幻作品”的合格线,抚今追昔的感慨无法弥补想象力的枯竭,让满怀期待的老粉丝都品出尴尬:“这就是我们曾经为之疯狂、为之迷恋的星球大战?”
现在到了天行者家族退场的时刻了:卢克化作了原力,莱娅公主的子嗣本也紧随其后,他甚至在星战9里死了两遍,真是何苦来哉!星战9片名“天行者崛起”,但牺牲一切的天行者家族究竟为这个银河系留下了什么?蕾伊继承的,仅仅是一个姓氏而已吗?
从前我相信银河中善恶分明,因我相信,绝地武士必不贪得。欧比旺向年轻的卢克展示光剑时说:“这是一种更高雅的武器,属于那一个更文明的时代。”绝地武士谨慎而虔诚地维护着银河的平衡,更多运用智慧而非暴力。我想绝地之所以优雅,是因为他们从不炫耀驾驭原力的本领。
但现在原力被降格了,变得和漫威的“超能力”,迪士尼的“魔法”无甚区别。
原力的深刻意味消失了。在旧作品中,原力的深刻意味来自于宗教性和历史性:对原力的认识繁荣了银河系文明,同时文明也被原力所影响、塑造。原力与我们(现代地球)所认识的物理规律并行不悖,甚至对普遍的物质运动规律具备一定的总括性。从这个层面说,原力更类似于一种东方哲学概念,不会极精确,但温柔敦厚,广泛包容。在维护银河系和平的年代,绝地武士团也将这种普遍温和的力量带入了旧共和国的国家哲学中。这就让原力超越了作为应用的,“术”的科幻概念,而成为规律性的,“道”的存在。
在星战9中,凯洛伦和蕾伊之间的原力感应不仅可以超时空传递声音、影像,甚至可以传递物体,但这些原力的使用时机都很糟,都是在故事讲无可讲的时候。观众体会不到原力的神奇,也破坏了原力的庄严。剧作的拙劣伤害了原力的幻想魅力。原力从宇宙规律的一部分,成为了超越宇宙规律的异在,当用“这是原力”来试图抹平一切剧作中的缺漏时,原力就开始变得不合理了。因为这时的原力不再是一个可以被客观探讨的科幻假说,而是导演的传声筒和遥控器。代表自然规律的原力变得人为做作,伟大的绝地武士丧失他的风度、人格和智慧,没有比这更悲哀的了。
我们都还记得恩多战役结束后,卢克在火葬达斯维达之后,见到父亲与尤达大师,欧比旺师傅灵魂显形的一幕。在那一刻,原力与卢克的生命体验高度统一,天行者家族的小历史与旧共和国——银河帝国的波澜壮阔大历史互相映照,卢克的个人冒险经历也具有了历史意义,超越了当下自我行动所能给予的能量。绝地武士甚至西斯武士的生命都被安置在一种对应关系中。见到父亲原力幻影的卢克,内心应该是惊异又澎湃的,他面对的是如莎士比亚所言:“漫长时光的激流险滩。”星战让并不悠久的美国社会体验到了历史感所带来的美,传承与归宿的轮回。它让被平凡庸常生活所累的人们仰望星空时,能够从遥远的天穹中汲取一些思索:很久很久以前,有一个遥远的银河。
星战的魅力在于,人们对另一个世界的另一种生活,有着瑰丽的期许与无限的渴望。那是超越了现实世界的一种力量。如果真的有原力,那么就应该是对“另一种生活”的思考。这种思考永远折磨着、鞭策着也安慰着人类,使人们做出种种由思考到实践的行动,这些行动塑造了我们彼此。而我所看到的星战9,并没有憧憬幻想人类的另一种道路。
原力的设定被修改了。从原来少数人通过舍命修炼才能感知到的宇宙智慧变为了“人人皆可有之”的市民阶级安慰剂。原力不再作为一种宇宙循环之“道”,而作为一种可以被人操纵玩弄的“术”而存在。这种廉价的、排斥思辨的安慰是好莱坞极为擅长的。美其名曰造梦,其实与麻醉剂无异。艾布拉姆斯和他的团队不假思索地接受了这个社会与这个社会的意识形态机器所告诉他们的东西——沉醉于你们的情怀,并准备为此掏钱吧——他们转身将这些东西交给观众。用取自观众生命经验的感动来扼杀观众当下最需要的思考,这种隐秘的思想暴力比帕尔帕庭和他的最终秩序舰队更加冷酷。
更让人扼腕的是,义军与绝地的正义都来得那么理所应当,那么理直气壮,不假思索的认定自己就是全宇宙的希望,绝对真理。这种不自觉的傲慢曾经在历史上带来无数悲剧,真能够带来宇宙的平衡吗?已经不能细想了。但失去了想象与思辨,科幻作品的魂魄也就消散了大半。
电影中义军胜利了,人们蜂拥而至,全银河系一朝红旗漫卷,但现实中,卢卡斯曾寄托希望的义军被终结了,他们走向了黑暗面,尽管那黑暗看上去无比光明。
我们的爱恨,也会如塔图因上,双日照耀下卢克家的小屋一样,在黄沙中渐渐走入遗忘。
这就是原力的衰落时刻。
我的妈呀!张嘉译挺着大肚子,弯着背,宛如宋思明一般的出现在电视里演一个二十多岁,血气方刚,为爱痴狂的小伙子的时候,我真的无法直视,违和感冲破屏幕啊!
这位大叔真的毫无少年感,强行装嫩实在让人出戏又想笑!
另外,奚美娟演的老妈真的好冥顽不灵又伟大母爱,不知道如何评价了。
左小青真的是童年女神,我小学班花从小就像她,现在也像她,真的特别美,温婉柔美优雅又甜心!
我的妈呀!张嘉译挺着大肚子,弯着背,宛如宋思明一般的出现在电视里演一个二十多岁,血气方刚,为爱痴狂的小伙子的时候,我真的无法直视,违和感冲破屏幕啊!
这位大叔真的毫无少年感,强行装嫩实在让人出戏又想笑!
另外,奚美娟演的老妈真的好冥顽不灵又伟大母爱,不知道如何评价了。
左小青真的是童年女神,我小学班花从小就像她,现在也像她,真的特别美,温婉柔美优雅又甜心!
小镇少年成长类电影,跟《怪奇物语》、《小丑回魂》一类的风格,在编剧上有明显的不足,前期做了很多铺垫后,4个小伙伴中后期却有两个缺席。
但是这部电影在复古80年代美国小镇风格上做的很不错;在探寻凶手住宅时营造的惊悚气氛也很好。最成功的地方在于它的结尾。不同于一般的少年打败坏人大结局,这部电影却以黑暗的笔调,给了一个真实而残酷的结局。杀手逃脱了抓捕,并且在半夜回来施以报复,杀死主角最
小镇少年成长类电影,跟《怪奇物语》、《小丑回魂》一类的风格,在编剧上有明显的不足,前期做了很多铺垫后,4个小伙伴中后期却有两个缺席。
但是这部电影在复古80年代美国小镇风格上做的很不错;在探寻凶手住宅时营造的惊悚气氛也很好。最成功的地方在于它的结尾。不同于一般的少年打败坏人大结局,这部电影却以黑暗的笔调,给了一个真实而残酷的结局。杀手逃脱了抓捕,并且在半夜回来施以报复,杀死主角最好的同伴,割断主角的脚筋,故意不杀死主角而是告诉他留着他的命让他余生活在随时被杀手回来报复的恐惧中。谁说少年生活一定是阳光灿烂呢?
不要忘了,万一你不幸撞破社会底下暗藏的那片黑暗时,你会发现真实远比电影更残酷。
导读:由盛一伦、王子文主演的古装玄幻修仙剧《太古神王》已经播出有一周时间了,看了几集发现不少网友被片名以及剧情劝退,能留下来的,很大一部分是演员们的粉丝,往后的剧情会真香么?
导读:由盛一伦、王子文主演的古装玄幻修仙剧《太古神王》已经播出有一周时间了,看了几集发现不少网友被片名以及剧情劝退,能留下来的,很大一部分是演员们的粉丝,往后的剧情会真香么?
首先我想声明,我是冻龄小姐姐的粉丝。
首先我想声明,我是冻龄小姐姐的粉丝。
剧情可以!值得一看!不要被其他人的评论所左右自己的看法,想看就看喽!适合年轻人口味!!没毛病!看电视剧不就图个乐呵么,笑一笑,十年少,笑一笑,癌不到!没毛病!!快乐就好!心情愉悦才是王道!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
剧情可以!值得一看!不要被其他人的评论所左右自己的看法,想看就看喽!适合年轻人口味!!没毛病!看电视剧不就图个乐呵么,笑一笑,十年少,笑一笑,癌不到!没毛病!!快乐就好!心情愉悦才是王道!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
当裁缝沉着稳重地给Richie缝合好伤口的时候,他其实已经暴露了自己的不简单,可惜Francis和Richie都没有意识到。是啊,一个小小的裁缝,谁又会多留意呢?无关善恶,裁缝能够安然逃离,是因为他了解每个人,了解他们是什么样的人,想成为什么样的人。当他如同背景板一般,在主角旁边默默地缝纫裁剪的时候,他早已把一切看到了心里。
当裁缝沉着稳重地给Richie缝合好伤口的时候,他其实已经暴露了自己的不简单,可惜Francis和Richie都没有意识到。是啊,一个小小的裁缝,谁又会多留意呢?无关善恶,裁缝能够安然逃离,是因为他了解每个人,了解他们是什么样的人,想成为什么样的人。当他如同背景板一般,在主角旁边默默地缝纫裁剪的时候,他早已把一切看到了心里。
那件外套,从一开始,他就是为自己做的。他已经准备好了要独自离开,也许不是以影片中的方式。
片头和片尾两段,是全片的精髓,充满了英式的含蓄的智慧。因为Mark Rylance, 我要重新爱上英式英语了。
To the naked eyes, a suit appears to consist of two parts: a jacket and trousers. But those 2 seemily solid parts are composed of 4 different fabrics. Cotton, silk, mohair and wool. And those 4 fabrics are cut into 38 separate pieces. The process of sizing, forming, conjoining those pieces requires no fewer than 228 steps. So the 1st step is measurement, but "measurement" doesn't mean, just reaching for your tape, so many inches here, so many inches there. You can't make some thing good until you understand who you are making it for. All clothing says something. Who is your customer?and what are you trying to say about him? Is he timid, hunched over like a midday clock? or does he stand with confidence, spine at 6 and 12? Is this man of springtime pastel, clamoring to be noticed? or is this man of gray and brown, blending into the hurried crowd? Is this man comfortable in his station? or does he pined for grander things? and who would this man like to be? and who is he underneath? Take your measure, and when you understand who he is, then you are ready to begin.
It's not perfect, you have to make your peace with that. How? Well, you sit at your board, you lay out your tools, and you start again.
转发自知乎用户,狐狸晨曦:「对你来说,这是大明朝的北京(注1);可对我来说,此地却是我祖父大元颍川王察罕帖木儿开府驻节之所。这里的一点一滴,一草一木,父王与母妃不知道对我讲过多少次……」而身为大明四皇子的朱棣,听到这种奇葩言论,居然颇以为然,而不立时严辞反驳?——这里在三百年前,本是我们汉人的京师:宋朝的汴京城!注1:朱元璋时代,明朝以应天府为南京,以开封府为北京;朱棣登基后,才改以燕王封地
转发自知乎用户,狐狸晨曦:「对你来说,这是大明朝的北京(注1);可对我来说,此地却是我祖父大元颍川王察罕帖木儿开府驻节之所。这里的一点一滴,一草一木,父王与母妃不知道对我讲过多少次……」而身为大明四皇子的朱棣,听到这种奇葩言论,居然颇以为然,而不立时严辞反驳?——这里在三百年前,本是我们汉人的京师:宋朝的汴京城!注1:朱元璋时代,明朝以应天府为南京,以开封府为北京;朱棣登基后,才改以燕王封地北平为北京。———————————————————————替换一下关键词:对你来说,这是中华民国的沈阳;可对我来说,此地却是我祖父,关东军总司令梅津美治郎驻节之所。这里的一点一滴,一草一木,父亲与母亲不知道对我讲过多少次……」对你来说,这是印度共和国的孟买;可对我来说,此地却是我祖父,英属印度总督路易斯·蒙巴顿驻节之所(注)。这里的一点一滴,一草一木,父亲与母亲不知道对我讲过多少次……」这里的一点一滴,一草一木,父亲与母亲不知道对我讲过多少次……」(蒙巴顿是印巴分治的推手)
对你来说,这是韩国的汉城;可对我来说,此地却是我祖父,日属朝鲜总督小矶国昭驻节之所。这里的一点一滴,一草一木,父亲与母亲不知道对我讲过多少次……」
毫无违和感呢!
?? 推荐没有狗血的剧情,正常的故事,精简但有故事?? 画面画面很唯美,大片的感觉,远景和近景切换很自然?? 笑点祖蓝的每一刻都有点想笑
蔡卓妍的演技很在线??闪光点做的那个微型世界真的很戳人,这种手艺真的很值得保留下来。最后虽然是be,但是没有烂尾是很完整的故事闭环。
祖蓝画画真的好厉害,有专门学过的
推荐去看!
?? 推荐没有狗血的剧情,正常的故事,精简但有故事?? 画面画面很唯美,大片的感觉,远景和近景切换很自然?? 笑点祖蓝的每一刻都有点想笑
蔡卓妍的演技很在线??闪光点做的那个微型世界真的很戳人,这种手艺真的很值得保留下来。最后虽然是be,但是没有烂尾是很完整的故事闭环。
祖蓝画画真的好厉害,有专门学过的
推荐去看!
一个人可以拥有多少东西?永远在你想像之外。当镜头跟随那几个青少年的身影漫不经心的扫过那些明星们的豪宅,呈现在你眼前满坑满谷的华丽配饰和成柜的服装,不由的让人感觉囤积这些东西背后的主人是有多么的病态。闪回的娱乐报道明星亮相镜头,闪光灯下身着华服像公鸡一样昂着头的明星们,在这里第一次显得前所未有的愚蠢可笑。然后便是夜夜笙歌,聚会狂欢,乐此不疲。这几个貌似只是故事陈述需
一个人可以拥有多少东西?永远在你想像之外。当镜头跟随那几个青少年的身影漫不经心的扫过那些明星们的豪宅,呈现在你眼前满坑满谷的华丽配饰和成柜的服装,不由的让人感觉囤积这些东西背后的主人是有多么的病态。闪回的娱乐报道明星亮相镜头,闪光灯下身着华服像公鸡一样昂着头的明星们,在这里第一次显得前所未有的愚蠢可笑。然后便是夜夜笙歌,聚会狂欢,乐此不疲。这几个貌似只是故事陈述需要介绍被盗明星的简单镜头带给我的强烈感受便是:她们如此愚蠢透顶的生活竟然一直被推崇,她们的吃喝拉撒每天煞有介事的被报道着,而长久以来我们竟习以为常。这是一个明星的一切都被过度消费结婚离婚生子就要上媒体头条吸引所有人关注无数人热议的病态时代,人们的生活要多无聊需要这些八卦琐事来支撑。我们生活在其中每天都在被这些东西包围,身为有自己判断力的成年人都一不留神被这些东西吸引了注意力,更不用说那些价值观形成期的青少年。美国主流文化一直以来输出的就是物质至上的观念,各路杂志每天推崇追捧着那些名车华服虚浮生活,瞧这就是名流明星,人人都该向往的生活。青少年们没什么错,他们只是在全全拷贝自己偶像的生活,因为他们可以看到可以模仿的只是如此。我一直很难理解希尔顿这一类人的走红,他们了解自己的影响力,享受着光环闪光灯追逐带给自己的一切但对自己的行为造成了怎样的影响浑然不知。整部片子其实是在掌掴那些paris hilton,lindsay lohan和越来越没有底线的无知无良媒体们。我料想科波拉对这一类人是不屑的,但做为一个意识到这些的,一个艺术世家出身的女知识分子有义务站出来用巴掌掴醒他们。科波拉有一定的时代警觉性,这个主题虽日常但敏感,作为一个身在其中的圈中人,话也不能说的太露骨,这样一来就使电影维持在了一个让那些低智商的lindsay lohan们看不出来的程度,点到即止。看似平淡无奇不彰显自己的态度,其实是蔫儿坏。这次paris hilton甚至出借了自己的豪宅拍摄,故事也是缘起自她,估计又可以做为她炫耀的噱头了,值得一提的是镜头里paris hilton那挂满了自己杂志封面照片的墙壁,so sick。还有结尾,这一巴掌已然呼到正脸儿,lindsay lohan因为偷窃坐牢受到无数关注,小姑娘心想我做的和她是一样的事,理应要受到相同的明星般的待遇,那专访时洋洋自得的神态已然把自己当作下一个lindsay lohan。一些人只看到电影其中几个雷同的元素就粗暴的把这部电影与同期的其他青少年主题的电影划为一类,最多的是与《春假》做对比,但春假是纯粹的纸醉金迷无脑狂欢加长版电音mv,乍一看开头他们都有相似绚烂的场景慢镜头肤浅虚荣的青少年,但除此之外他们没有任何可比性。拍女孩睡房的色调很柔美,还有一些背景音等处理延续了她一贯的也是女性导演独有的细腻。如果她是个出道不久的新锐导演想必会受到肯定(其实持有这种风格的独立导演不少,如著名的描写青少年枪击案的《大象》,也是看似平淡暗藏玄机便受到好评),无奈她有太多的光环所以注定大家对她有更多期待。从迷失东京到在某处,她就已经逐渐的形成了自己的风格,那就是表面看去完全不用力,而情绪和态度已隐含在每个看似轻描淡写的镜头里。她有自己独特的表达方式和一贯的坚持,跟他的走苦大仇深路线的父亲截然相反,索菲亚·科波拉是个叛逆者,激怒大家的正是她的这种含蓄机智的表达,不使劲儿不死磕的态度。
这是一篇开展“自我批评”后,进行反思和总结的文章,源于我对《金刚川》获得诸多批评谩骂的反应及思考。
首先必须承认, 这是一篇开展“自我批评”后,进行反思和总结的文章,源于我对《金刚川》获得诸多批评谩骂的反应及思考。 首先必须承认,我对国产电影是有私心的、是会偏袒的,假如两部同等质量的影片放在面前,我会对外国片给出相对更客观的评价,而对国产片给予更多好评——因为中文是我的母语,而现在的华语电影比较孱弱,只要不是太烂的片子,我都会下意识地去包容和鼓励。 所以,我给了问题多多的《金刚川》总体积极的评价,甚至于前几天,我对那些铺天盖地恶评是有些不忿的……可现在,我想通了。 Title拼了两首配乐歌名 Title拼了两首配乐歌名 纪录片没有给出任何判断,甚至没有总结导演想描述的问题,非常感谢导演的克制。这是一部真正想要引导阅者思考、使荧幕外也向着弥合冲突努力的纪录片。不同人的理解会处在不同层面,但导演的克制和尽量中立、曹德旺的开明、奥巴马夫妇的投资、各个人物的真诚,让我自己重新组织了对于冲突的理解和认知。感谢他们。 《美国工厂》展开最核心的推动力就是交错层织的“冲突”。最明显一对冲突的双方,是两个一厢情愿 纪录片没有给出任何判断,甚至没有总结导演想描述的问题,非常感谢导演的克制。这是一部真正想要引导阅者思考、使荧幕外也向着弥合冲突努力的纪录片。不同人的理解会处在不同层面,但导演的克制和尽量中立、曹德旺的开明、奥巴马夫妇的投资、各个人物的真诚,让我自己重新组织了对于冲突的理解和认知。感谢他们。 《美国工厂》展开最核心的推动力就是交错层织的“冲突”。最明显一对冲突的双方,是两个一厢情愿的角色:以为可以用自己熟悉的组织方式在美国生产盈利的福耀、以为可以不做改变就回到中产光辉岁月的破产工人。把一群人抽象成一个“个体”是会损失很多特征的,但在本片这两个冲突方的角色上,使用这样的抽象来方便于讨论是可以接受的,影片也是在这个层面上开始的。 双方的关系像一对还不了解对方就匆匆开始恋爱关系的恋人。激情的爱恋开始双方都对自己和对方充满了理想化的想象、并享受着因此带来的愉悦。但是愉悦散去,现实里冰冷存在的不同却让双方都陷入失望、甚至困境。 福耀和工人们方向不一致,但其实在做同一件事:设定好对方应该做什么,随时随地每个细节都把对方拖进这个设定之中检验,当对方没有符合自己的预期,矛盾就开始在各个细节展开了。从厂门的朝向、顶棚是不是要设置、车间里两个人的冲突、到美国工人群体和中方管理群体的冲突,都是双方对美好憧憬的幻灭带来的不满和发泄。矛盾本应该是提出问题、解决问题的第一步,却被身处其中的每个人的专横推向了升级,逐渐侵占了每个人的注意力。正如车间主管解决争执时的那句话,“他们不是想解决问题,他们只想确认错的是对方不是自己”。 双方具体的“专横”内涵并不一致,管理人员的专横是无礼、威压、逼迫,以开除威胁员工顺从;员工的专横是不合作、不改变、以造成损失威胁工厂应答自己的需求。无数大大小小的冲突当中,几乎所有人都不想让步或者至少以一个更高层面的视角去理解双方,最多是装作妥协,然后把自己的观点强制推广给对方不论对方是否认同。 就像不甚精明的恋人互相冲突、甚至造成真正的伤害。但恋人可以分手,迟早一切痛苦都会消散。工厂和工人,在纪录片此时的语境下不能失去对方,即使对对方极端不满意。 对于双方来说,单方面内的本我、自我、超我(我对双方具体的“我”理解在文末)已经存在一定向内的冲突,更不用说当两个群体互相碰撞的时候、当工厂和工人需要互相接纳变成一个“个体”的时候,价值观和心理状态之间一定会向外猛烈地冲击、破碎和重建。内外双重的压力下,双方各自都非常煎熬。 当美方团队来到福耀总部,冲突最剧烈地爆发了。一套完全不同却也运转良好的观念及生活方式毫无遮掩地呈现在美国团队面前。镜头呈现的离奇怪诞场面,让作为本土观众的我也深感尴尬和不安,更不用说未曾触碰过这一切的美国团队。当成员情绪迸发、流下眼泪的时候,我的情绪也很复杂:这大概是一种对于陌生的无措,早已超越了双方之间的差异带来的本能不适和蛮横粗暴改造冲动。此时美国成员形成了对于冲突核心的最直观认知,“我们是那么地不一样,但我们是一体的,我不知道该怎么面对这一切,也不知道怎么接受、处理这一切”。“面对和我不一样的事物就要消灭对方身上引起我不适的差异”的本能,在如此强烈、摧枯拉朽的认知失调面前,非常幼稚和无力地直接破碎了,但是“我”没有找到新的答案,我能面对的只是最本能的无助、无知、无能、害怕、绝望、失措。 人类想尽办法、耗尽一切努力都没有可能真正理解对方,只会被关在自己认知的监狱中,这是多么让人感到绝望的事情。绝望到哭出来合理,绝望到哭不出来也合理。 这是一个非常复杂、深层、微妙的问题,能精准地表达来源于导演的精致设置和深度思考。 然而现实是如此冰冷和残酷的,当双方观念冲突时,他们都用自己最熟悉的、但多数会把冲突推向恶化的方式与对方抗争。这是两个群体,始终不能简化成两个个体。两个人可以通过长时间的沟通形成理解和默契、把各自冲突的观念无害化,建立一个足以容纳六个我的共同领地(就这个都非常难实现)。但两群人毫无可能。 于是刚开始消解自我的界限去容纳对方的努力纷纷失效,双方之间可以有空间的弹性及默契逐渐瓦解,力量不平衡的双方都开始追求更多控制权。 福耀的努力:“入乡随俗”、美方领导人负责 FGA、不设置加班、加薪工人的努力:积极接纳中国资本、接受中方的管理方式和教育、刚开始默认不接受工会的要求 福耀争夺控制:监控并施压有工会想法的工人、辞退美方领导人换成中国人工人争夺控制:形成管理层不满的群体性意见;开始谋求工会的帮助、起诉(并不是全面总结,只是举例) 当中方领导向中国员工介绍美国人民的“过度自信”时,他的姿态和表达是排斥和拒绝的。也许并非他的本意,不过总是顺从了中方人员易于理解的方式。当我们和其他的群体发生差异,会发生“你和我某一点不一样,你不是我们,你是外部的、被我们拒绝的”,也可能发生“我们是一体的,我发现了你和我不一样的地方,这让我们的一体更加有趣和多样”。很可惜,多数选择了前者,或者根本没有意识到后者的存在。很多特点并不是有害的特征,但从不同的出发点去解读会形成迥异的评价。有震撼力的材料能建造深刻的共识,也能铸造深刻的偏见。对于双方都是如此。 凡事的相对性、社会和人际关系的矛盾性、欲望的复杂性和冲突性,驱动着工厂和工人把对方当敌人。即使合作有利于双方,但在这个大型囚徒困境当中,现实中从没有一个正面的例子诞生过。这是我们实实在在的生活,无可逃脱的诅咒。 意料之外的是,结尾出现了冷漠的新现实:先前的矛盾冲突已经不重要了。机器人取代了低速、复杂的人力资源,工厂和工人的一体关系容许被断裂开来了,工厂能更高效迅速地建造只容纳“本我”一个“我”的空间。冲突从未消弭,冲突本身不复存在了。工厂和工人,以后也获得了可以直接分手的自由,只不过是单方面的。 经历了剧烈冲突、观念破碎的哑然和某些认知失调无法调和的绝望之后,“技术进步”的降维打击连问题带答案一起消解了,我感到另一个层面的失落:不用担心随处存在的人和人冲突带来的焦虑和不适了,在一部分人拥有可以毫不犹豫地抛弃另一部分人的能力之后,后者没有任何可以尝试改变的选项。 整部纪录片在多个层面都占开了围绕“冲突”的叙述,包括:资本与劳工、中美差异(不限于:各自的传统、社会组织方式、政府管理方式、现代生活方式)、代际差异、不同角色自身的教育素质和个人经历冲突、某几个角色自己与自己内向的冲突、甚至一些抽象概念之间(效率与民主、公平与自由)等。因此整个纪录片呈现出非常多样、复杂、互相冲突、层次交织的观点样本,这是影片最大的优点,也是最感谢导演的地方。针对每一个方面都可以细致充分地展开讨论,但每个细节都在提醒我最核心的问题:面对差异,是不是我们只能“什么都做不了,最后漠然地机械地消灭对方”? 纪录片没有给出一个答案,而我自身也是如此的幼弱和无知,有限的认知无能于抚平一个如此宏大而复杂的冲突,更没有资格出于“为任何一方好”进而把自己的判断当做真理让所有视角都接受。“没有答案”,大概是人类生存中的常态。 天马行空,没演技,没逻辑,狗血烂剧,看一集就看不下去了,什么玩意。智商超过80也不能这么玩。砍价师还不如市场买菜大妈。为了赚钱脸都不要了!剧本杀也太像开会了吧,进门就先丢给你一堆材料,看着看着各部门就已经开始互相丢锅!八十年代,人们惊呼流行音乐会毁掉下一代,九十年代,人们惊呼游戏会会掉下一代,二十一世纪,人们再次惊呼,互联网会毁掉下一代。从人类的发展史来看,没有任何力量会毁掉下一代。——心翼 天马行空,没演技,没逻辑,狗血烂剧,看一集就看不下去了,什么玩意。智商超过80也不能这么玩。砍价师还不如市场买菜大妈。为了赚钱脸都不要了!剧本杀也太像开会了吧,进门就先丢给你一堆材料,看着看着各部门就已经开始互相丢锅!八十年代,人们惊呼流行音乐会毁掉下一代,九十年代,人们惊呼游戏会会掉下一代,二十一世纪,人们再次惊呼,互联网会毁掉下一代。从人类的发展史来看,没有任何力量会毁掉下一代。——心翼文学社·刘豫八十年代,人们惊呼流行音乐会毁掉下一代,九十年代,人们惊呼游戏会会掉下一代,二十一世纪,人们再次惊呼,互联网会毁掉下一代。从人类的发展史来看,没有任何力量会毁掉下一代。——心翼文学社·刘豫 故事发生在20世纪50年代的英格兰,莉迪亚是生活在那里的一位非常平凡的主妇,在遭到丈夫的无情抛弃后,莉迪亚无奈之下和儿子查理开始了相依为命的拮据生活。因为家庭的原因,查理在学校里饱受欺凌,母子两人生活屡屡走入绝境。 正当两人最绝望的时候,一位名为简的女医生搬到了莉迪亚家隔壁。简温柔而又善良,她不仅治好了查理的伤,还在莉迪亚和查理险些遭遇流落街头的命运的时候向两人敞开了家里的大门。就这样,莉迪 故事发生在20世纪50年代的英格兰,莉迪亚是生活在那里的一位非常平凡的主妇,在遭到丈夫的无情抛弃后,莉迪亚无奈之下和儿子查理开始了相依为命的拮据生活。因为家庭的原因,查理在学校里饱受欺凌,母子两人生活屡屡走入绝境。 正当两人最绝望的时候,一位名为简的女医生搬到了莉迪亚家隔壁。简温柔而又善良,她不仅治好了查理的伤,还在莉迪亚和查理险些遭遇流落街头的命运的时候向两人敞开了家里的大门。就这样,莉迪亚住进了简的家,随着时间的推移,两人之间产生了别样的感情,与此同时,有关两人的流言蜚语在小小的村庄里疯狂的传播着。