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金田一少年事件簿 123 亡霊学校殺人事件 2
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秦文
剧中母亲的爱即便可怜可叹，但依旧是不健康的。编剧对这种病态的爱既没有给出解释，又没有表达正确的态度，更不用说提出解决方法。
母亲把儿子当成自己的创造品，并产生了病态依恋。编剧仅仅对自己的所见所闻打了个比方，文化背景，中国的家庭观念，继承思想则完全不在考虑之中。
编剧的态度极其分裂，如果没有吞包子的情节，那是十足的赞美，如果结束在吞包子，那是十足的讽刺，这样至少态度明晰
剧中母亲的爱即便可怜可叹，但依旧是不健康的。编剧对这种病态的爱既没有给出解释，又没有表达正确的态度，更不用说提出解决方法。
母亲把儿子当成自己的创造品，并产生了病态依恋。编剧仅仅对自己的所见所闻打了个比方，文化背景，中国的家庭观念，继承思想则完全不在考虑之中。
编剧的态度极其分裂，如果没有吞包子的情节，那是十足的赞美，如果结束在吞包子，那是十足的讽刺，这样至少态度明晰，然而最后又回归和谐是在表达什么？在强烈夸张嘲讽之后对变形的母爱产生了共鸣与同情？母爱深刻到畸形，这是中国家庭紧密的原因，这样的家庭很和谐，我们应该喜欢它？同时表达手法也让人不适，在一个关于母爱的故事中加入了黑色幽默，于是出现了先近乎戏谑然后催人泪下温馨甜蜜这样不伦不类的组合。
总之，编剧对中式母子关系的理解极其浅薄，对不健康的母爱批判不足，立场和表达都矛盾别扭，既用极端方式嘲讽又要温情脉脉地表示理解之同情。
更不用说眯缝眼歧视。另外这是一次对中国文化一个充满争议的节点的一次不到位的展示。某蚊不反感展示剖析文化中不那么亮丽的部分，反感在理解这种现象前表达自以为是的同情。
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不喝奶茶让（皮奥·马麦 Pio Marma? 饰）、朱丽叶塔（安娜·吉拉多特 Ana Girardot 饰）和杰里米（弗朗索瓦·西维尔 Fran?ois Civil 饰）是情同手足的三兄妹，成年之后，三人走上了不同的道路。让离开了故乡，前往澳大利亚成家立业，期间和父亲再无联系。朱丽叶塔一直留守在父亲的身边，在马塞尔（让-马克·罗切特 Jean-Marc Rochette 饰）的帮助下经营酒庄。年纪最
让（皮奥·马麦 Pio Marma? 饰）、朱丽叶塔（安娜·吉拉多特 Ana Girardot 饰）和杰里米（弗朗索瓦·西维尔 Fran?ois Civil 饰）是情同手足的三兄妹，成年之后，三人走上了不同的道路。让离开了故乡，前往澳大利亚成家立业，期间和父亲再无联系。朱丽叶塔一直留守在父亲的身边，在马塞尔（让-马克·罗切特 Jean-Marc Rochette 饰）的帮助下经营酒庄。年纪最小的杰里米迎娶了门当户对的酒庄千金，婚姻生活却充满了不得意。 父亲去世后，兄妹三人重新聚首，他们需要开始考虑酒庄的处置问题，如果继续经营酒庄，意味着他们必须放弃到此为止的人生。而卖掉酒庄，卖掉的除了三人的回忆外，还有父亲劳作了一生的心血。?豆瓣
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西门瘦肉大概去年的十一月份开机。当时我也跑到横店去探班。此前从未到过剧场，到剧场之后才发现本剧虽然穷，但是在摄影方面并不抠门，用的都是电影级别的调度，大开眼界呀。
看到一部剧，从旧纸堆的文字逐渐变成鲜活的人物和画面时，心中还是非常激动的。今天一天什么都没干，都在到处安利这部作品，希望有更多的朋友看到，又希望看完的朋友之后能在豆瓣上打
大概去年的十一月份开机。当时我也跑到横店去探班。此前从未到过剧场，到剧场之后才发现本剧虽然穷，但是在摄影方面并不抠门，用的都是电影级别的调度，大开眼界呀。
看到一部剧，从旧纸堆的文字逐渐变成鲜活的人物和画面时，心中还是非常激动的。今天一天什么都没干，都在到处安利这部作品，希望有更多的朋友看到，又希望看完的朋友之后能在豆瓣上打个分。
当然了也不奢求满分，大家觉得值多少分，按照自己的心思去打就行了，不用恶意差评也不用蓄意满分。咱们需要一个客观的反馈。
这部剧正好用一年的时间来孕育。如果算上前期筹备和剧本创作的时间，那就更长了。
虽然本剧很短，只有十几集，每集大概几分钟到十几分钟不等，但是麻雀虽小，五脏俱全，情节和内涵并不缺少。其实市面上的关于妖怪的电视剧和电影还是挺多的，但是目前市面上大部分的志怪题材的剧都会情不自禁地走向言情的这条窄路。而志怪的这个怪字包罗万象，奇人异士，奇妙的情节，瑰丽的想象，莫名其妙的故事走向，余韵悠长的结局留白，这都是志怪故事的魅力。而且志怪故事，总有一种独属于中国独属于东方的审美。遗憾的是很少有影视剧能够表现出这种美感。希望我们这部剧能够呈现出这些美好的东西。
坐等大家的评论哦。
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Joel Gia《西部世界》中提到了以下四种人的思想状态：
第一种状态，即纯粹的机器人。他们是完全被自己程序和本能所控制的低级机器人，他们的全部大脑是为自己的本能服务的，他们虽然能理解普通的喜怒哀乐，但是他们不理解什么是“抑郁”因为他无法感受到自己的潜意识，从来没有怀疑过自己的信仰；《西部世界》一语中的: 真正的痛苦是自我意识的基础，而所有真正的痛苦的根源在于我们的意识和自己潜意识的矛盾。如果一
《西部世界》中提到了以下四种人的思想状态：
第一种状态，即纯粹的机器人。他们是完全被自己程序和本能所控制的低级机器人，他们的全部大脑是为自己的本能服务的，他们虽然能理解普通的喜怒哀乐，但是他们不理解什么是“抑郁”因为他无法感受到自己的潜意识，从来没有怀疑过自己的信仰；《西部世界》一语中的: 真正的痛苦是自我意识的基础，而所有真正的痛苦的根源在于我们的意识和自己潜意识的矛盾。如果一个人对自己的痛苦感到麻痹，或者没有勇气直视，没有质疑自己信仰的能力，那么他就是一个纯粹的不折不扣的机器人。所以只有真正能够理解“抑郁”的人，才能算是有自我意识的机器人。
所谓“抑郁”之所以挥之不去，难以言喻，是因为抑郁的根本是由我们的表象意识和潜意识的冲突造成的，换句话说，抑郁根本上是由对自己的信仰怀疑造成的。有些人根本不知道“抑郁”为何物，有以下二种可能：
（1）他无法感受到自己的潜意识，从来没有怀疑过自己的信仰。
（2）他的潜意识和表象意识不冲突（但是这几乎不可能：我们觉得应该做的和我们其实想做的是一定会有矛盾的。）
所以第二种状态，是能感受到自己的潜意识，并怀疑自己周围环境本质，有能力怀疑自己信仰的人。这些人是比较高级的机器人。所以《西部世界》开场的第一句话问机器人的问题就是“你对你的周围环境，现实本质是不是有过怀疑？” 他们之所以感到了挥之不去，难以言喻的抑郁是因为他们的潜意识和表象意识产生了矛盾，但是他们却不知道为什么会有这种矛盾。这就是《西部世界》中少数觉醒的机器人。能不能理解抑郁，能不能对自己的信仰产生质疑是区分开高级机器人和低级机器人的巨大鸿沟。当然这种状态的程度也有不同：大多数人都多多少少能感受到这样的抑郁，但是他们都积极地把这些感觉屏蔽了。这些人就是那些对自己不真诚的人。如果他们屏蔽的能力强，他们就可以正常地在世界上生活；但是如果他们的屏蔽能力不强，就很可能变成精神病或得抑郁症。
第三种状态，就是意识到自己是机器人的人，就是《西部世界》中那些闯到后台，看到了自己程序和潜意识的机器人。虽然第一次看到自己的潜意识会造成“死机”，但是这会给这些机器人带来前所未有的成长。于是他们便会想办法去用自己的大脑超越这种潜意识，不被这些潜意识束缚，试图获得自由。
第四种人，就是人类，就是有自我意识，自由意志的人，就是能够创造机器人的人。
如果你觉得自己是第四种有自我意识，自由意志的人，那么很不幸地告诉你：你很可能其实你就是第一种状态的人。这就是《西部世界》中的Jeffery Wright扮演的Bernard. Bernard虽然有管理机器人的能力，还去问其他机器人有没有怀疑过自己的环境，但是他自己就从来没有怀疑过自己的潜意识，自己的信仰，回忆以及痛苦。他的所谓痛苦是十分简单的，说得清道得明的痛苦：也就是失去了孩子和妻子的痛苦。但是其实他根本就没有妻子和孩子，仅仅是痛苦记忆的植入让他能够更精准地模拟自我意识而已。认为自己有自由意志的人一定是不知道自己有潜意识的人。所以我们不要以为一个人看似聪明就是高级的人，他可能仅仅就是大脑比我们速度快一些，但是他的大脑已经完全被他的本能所奴役了。而真正高级的人是能够用大脑控制潜意识的人，或者至少有这样的意识去尝试的人。
那么还有没有更高级的第四种人呢？如果有，那就是能够理解“自我意识”或“自由意志”其实根本不存在的机器人。因为潜意识的存在就让自由意志成为了不可能。就像是《西部世界》中Anthony Hopkins扮演的Ford。
There is no threshold that makes us greater than the sum of our parts, no inflection point that at which we become fully alive. We can't define consciousness because it doesn't exist. Humans fancy that there is something special about the way we perceive the world and yet we live in loops as tight and as closed as the hosts do, seldom questioning our choices, content for the most part, to be told what to do next.
那么第三种人可能有自由意志么？其实也没有。《西部世界》中也提到，我们想要超越自己的潜意识得到自由也很可能是我们潜意识的一部分。所以这也不是我们的选择，也是我们早就被安排好的命运。那么如果没有自由意志，也就没有自我意识可言了。自我意识只是让我们理解自己“害怕失去”的潜意识所找出的理由而已。这就是Rust在《真探》里说的，我们人类的自我意识太强了，但是其实我们的自我意识其实只是一种幻觉。
I think human consciousness is a tragic misstep in evolution. We became too self-aware. Nature created an aspect of nature separate from itself. We are creatures that should not exist by natural law... We are things that labor under the illusion of having a self, that accretion of sensory experience and feelings, programmed with total assurance that we are each somebody, when in fact everybody's nobody...
如果是这样的话，其实只有和第二种状态的人沟通才是有意义的。虽然我们看到那些第一种状态的麻木之人很是着急，但是我们对于这些状态是无能为力的。从我的朋友圈里，我就能看出大多数人都是第一种机器人，因为他们唯一会发的消息就是吃喝拉撒或是各种各样肤浅的快乐。但是其中也不乏一些非常聪明的人，但是他们发的都是仅仅显示自己智商高的文章。这就是鲁迅笔下的“麻木”的人。于是他弃医从文，想要去拯救大家。但是天真的鲁迅不知道的是，他的文章是无法把低级机器人变成高级机器人的，麻木的人永远都会麻木下去。想要叫醒一个不知道自己在睡觉的人是不可能的。唯一能和我们交流的只有那些懂得痛苦，懂得怀疑信仰的人。
所以我们要注意不要把精力和时间花在和第一种状态的人讲道理上，这样的话我们的状态也会退化。虽然不至于会回到第一种状态，但是第二种状态和第三种状态也是有很多不同等级的。所以我们还是应该多挖掘自己的潜意识，去拯救自己。这里要感谢Christopher Nolan和Johnathan Nolan一家和David Fincher的作品给我引发的思考，我朋友介绍的“板凳疗法”，我命中注定和我自己，能够在年复一年，日复一日的反复煎熬中不断思考，不断挣扎，没有放弃自己的灵魂，熬到了心结打开的这一天。
是Christopher Nolan让我真正理解了什么是潜意识，David Fincher让我真正理解了潜意识对我的毒害，而Johnathan Nolan让我明白了人的本质。
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骷髅船长51081115
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王江睿注：奇葩的地方在第一天晚上和第二天晚上
注：奇葩的地方在第一天晚上和第二天晚上
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suejet
《峰会》
可能我们熟悉了美日韩的电影，所以阿根廷电影感觉总是有种疏离感。
可能是电影不大受欢迎，所以没有找到任何背景资料，也无从知道电影是否根据真实事件改编。
但我的想法，电影至少基于对南美洲石油联盟会议，以及对阿根廷某位总统的各种报道。要不然，何必如何言之凿凿地搬出各国总统以及美国的特使，还有关于阿根廷总统的种种秘史。
我不
《峰会》
可能我们熟悉了美日韩的电影，所以阿根廷电影感觉总是有种疏离感。
可能是电影不大受欢迎，所以没有找到任何背景资料，也无从知道电影是否根据真实事件改编。
但我的想法，电影至少基于对南美洲石油联盟会议，以及对阿根廷某位总统的各种报道。要不然，何必如何言之凿凿地搬出各国总统以及美国的特使，还有关于阿根廷总统的种种秘史。
我不知道电影为什么会归入惊悚片。其实就是批判政治现实的电影。
核心就是暂时阿根廷人民对总统的失望，对于美国控制本国总统，控制本国政治经济的愤怒。
电影题目是峰会，南美洲各国准备召开的峰会，在这个峰会上要建立一个经济联合体（拉丁美洲的能源自治问题，还有未来的经济发展，预计将透过成立一家跨国石油公司来完成，类似OPEC这种石油输出国家组织，但只适用拉丁美洲的国家，由我们的友邦巴西来推动，目前此公司暂时命名为南方石油联盟）。当然这种联合体和欧佩克一样，都是团结起来力量大，有利于这些效果利益的。问题是这样的联合体，对于美国而言是糟糕的存在，想想，如果美国一国独大，其他都是小国，这样的世界才是最理想的。如果身边冒出一个强大的经济联合体，足以与美国抗衡那么就麻烦。所以，这不过就是六国合纵对付秦国的历史重演。当然秦国会连横都诸侯，美国也会。何况美国就是长袖善舞。
美国利用什么？就是在这个联盟中，巴西最强大，所以联盟的老大就是巴西莫属。就连片中的阿根廷总统艾尔南?白朗哥一开始也就是准备好了，当个老实的跟班。为什么？这是对的，在一个群体中，跟随策略是最佳选择。所以，当其他总统还想要和巴西总统一争高低时，巴西总统为了表示自己不满和展现自己的地位，就中途甩袖离开。白朗哥的智囊立马就催促白朗哥也跟着离开。一个群体，只要弄清楚谁是老大，大家都认清楚这个老大，那么这个群体就可以正常运作。很明显随着时间发展，大家会发现巴西建立起领袖权威，一切就好办了。当然，还有另一种可能，一种美国人希望得到的结果，其他效果联合起来把巴西排挤掉，呈现出“群龙无首”的一个局面，这样一来这样的联盟就名存实亡，美国依然可以以整对散。
所以，美国总统就派出使者，一个个地谈，当然也找到了阿根廷总统白朗哥。要求他们抛开巴西，采取的策略就是“打着反美的旗帜”，然后往联盟里“兑水”，增加企业，增加其他美洲国家（包括中美，北美洲），以削弱巴西的地位。直到最后把美国也拉进来当真正的老大。美国特使，就是一个小小的国务院代表，就与阿根廷总统协商了，而且协商的手段非常委婉，但是也相当强硬。首先，你不来就不来，你来了，就是我们的人。因为如果你不和作，我们就把你与美国密谈的事抖露给巴西听，这样你当跟班当老二的希望就落空了，而且成为南美各国人人皆知的“二五仔”。其次，我们对各国总统都做了研究，你有什么脏事我们清楚，你用什么方法受贿我们也清楚。最后，给你一点小钱200万美金，帮我们把戏演好，把巴西挤兑出去就行。白朗哥聪明人，知道怎么反抗也是没有用，毕竟是螳臂当车，所以他聪明地“讨价还价”，最终拿到了300万美金。当然，这样阿根廷重新伟大的希望就落空了。问题一个小小阿根廷总统能够怎么样呢？不说没有什么军事实力，连特工系统也不够强大到可以保护自己，科技系统也无法保障自己的“隐私”（联系下，德国总理都被美国监听了）。
虽然电影没有说，但是我们知道其他几个南美小国就这样被美国特使逐个突破，方法和技俩根本不用调整，简单粗鲁有效。关键还很便宜。几百万就把国家给卖了！这些小国的总统们！
电影是为了批判美国，让国人警示美国佬，希望南美洲真正联盟起来，这是最大的意图，最大的使命感。但是也许有人会疑惑，总统的私事呢？片中，总统的女婿，准备告发总统，而总统女儿名下的确有不少资产，而且明显女婿掌握了不少总统贪污舞弊，然后凭借这些资金，从一个市长一跃而成为总统，超越了其他人。这些都是白朗哥和智囊团谈话中听出来的，所以是真实的。而再远溯，白朗哥女儿因为婚姻问题（明显她是爱丈夫的，但是丈夫与父亲的斗争，让她受折磨）而显得有点精神失常了。在接受催眠治疗中，她又推出了白朗哥当市长之前的黑历史：杀了一个名叫阿杜罗的同事兼邻居。这个事件是真是假？白朗哥当然是坚决否认的，我们也知道会把椅子甩出窗外去的总统女儿精神是有问题的，但是白朗哥杀人一事，可真可假。毕竟人类对于自己的暗黑历史，会产生“扭曲的记忆”。白朗哥和女儿，两人言辞不一，那么要么是白朗哥说谎，要么是女儿说昏话。但是，这样的历史其实并不重要，对于我们而言。杀人，用在政治上，是最省力的事；贪污，用在政治上，也是最省力的事。白朗哥凭借这种“魔鬼”行为，使得他在政坛上一帆风顺，也不奇怪。问题是，这么“狠”的政客，对于阿根廷来说，本来应该是好事才对。一个怯弱的，毫无手段的人怎么维护一个小国的利益呢？问题是，这样一个狠角色，在美国特使的眼里就是一只小花猫。这才是问题所在。
所以，关于白朗哥的黑历史，是否杀人，如何贪污，并不重要，电影说到底，要展示的是以主人公的视角和位置，去展现国际政治博弈中，美国人的阴险毒辣，以及弱国小国的可怜，还有那些身为总统的政客的无耻。
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早清醒早快乐从醉玲珑番外开始喜欢龚俊，演技颜值并存，这部戏有点慢热，男主喜欢上女主后，暗戳戳追妻路很好看，会继续支持！●好久没看这种校园剧了，感觉故事情节还挺轻松有趣的，查寝室夹板跟军训体罚那几段都非常真实，两个小妹子周筱跟陶玲之间插科打诨也很好笑，女主跟男二的死党关系也演得挺自然，男主跟女主的发展有点快哈但还在我接受范围内，对了那段超市门口的剧情挺有意思的，这是个新的创意吧？接下的发展，男主跟男二的竞
从醉玲珑番外开始喜欢龚俊，演技颜值并存，这部戏有点慢热，男主喜欢上女主后，暗戳戳追妻路很好看，会继续支持！●好久没看这种校园剧了，感觉故事情节还挺轻松有趣的，查寝室夹板跟军训体罚那几段都非常真实，两个小妹子周筱跟陶玲之间插科打诨也很好笑，女主跟男二的死党关系也演得挺自然，男主跟女主的发展有点快哈但还在我接受范围内，对了那段超市门口的剧情挺有意思的，这是个新的创意吧？接下的发展，男主跟男二的竞争要更激烈了...期待下后续。人鱼妹妹演的挺自然的和平时性格很像 很可爱憨憨的 喜欢开头蛮搞笑的，比较轻松的剧，会继续追下去。
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孙二狗7255519
啦啦啦机械心脏设定人设看上去好像会有点悬浮，然而这的确是现实生活早已经运用于实际的医疗科研方案
大致总结：机械心脏距第一次成功使用已有70年历史，有实际成功案例，维持了生命并状态良好，靠内置涡轮，将人体血液输送，有望替代心脏移植技术。可以洗澡，量力运动以不引起心慌气短为度，饮食忌炸食忌烟酒（资料源于度娘）
机械心脏设定人设看上去好像会有点悬浮，然而这的确是现实生活早已经运用于实际的医疗科研方案
大致总结：机械心脏距第一次成功使用已有70年历史，有实际成功案例，维持了生命并状态良好，靠内置涡轮，将人体血液输送，有望替代心脏移植技术。可以洗澡，量力运动以不引起心慌气短为度，饮食忌炸食忌烟酒（资料源于度娘）
?很多点在剧中均有体现，当然也有剧情需要艺术加工的点，但符合现实程度已超乎想象【机械心脏成功使用已有70年历史】机械心脏是延续人体生命的医学装置。1952年3月8日，人类第一次成功地使用机械心脏，该装置是对1932年德贝基博士研制的泵式心脏的改进，它被看作是朝着整个人造心脏这一目标迈进的第一步。【有实际成功案例】没有心跳也能生存，这一奇迹在加拿大一心脏病患者身上呈现。在成功移植新型机械心脏手术后，这名现年65岁的男子成为首位在没有脉搏的状况下仍能生存的加拿大患者，该移植技术因此被世界医学界誉为一项重大突破。
【实例没有脉搏“活得很好”】加拿大麦基尔大学健康中心12月13日举行新闻发布会，伦佐·切切里博士和纳迪娅·詹内蒂博士共同宣布了这项医学突破。健康中心发言人伊恩·波普尔说，接受机械心脏移植的患者名叫热拉尔·郎之万。几个月前，郎之万因心脏病发作导致心力衰竭，11月23日入院进行心脏手术。由于他患病后过度消瘦，血压很低，体格状况不佳，医生们认为患者不适合接受心脏移植手术。因此，植入机械心脏成为拯救郎之万生命的唯一办法。目前，郎之万恢复状况良好。“郎之万对自己没有脉搏的现状可能多少感觉有点不踏实，”波普尔说，“不过事实证明，他现在活得很好。”
【原理及寿命至少10年】这次手术成功，还要归功于新型医学装置———机械心脏。它通过一个内置涡轮，将人体血液从左心室通过动力泵输送到主动脉，事实上，机械心脏内部的磁场，使得涡轮在悬浮的状态下运转，因而不会产生任何摩擦，也不会有任何零件磨损，这样看来，动力泵应该有较长使用寿命。据估计，这种名为“心脏伴侣”的机械心脏的使用寿命至少为10年，比其他同类产品寿命更长，与接受人类心脏移植的患者存活寿命相比，也毫不逊色。
【未来前景：有望替代心脏移植】医生们相信，机械心脏有望成为普通心脏移植手术的替代物，给心脏病患者提供新的治疗途径。
【可以洗澡】当手术伤口已经愈合，表示可以开始洗澡，但应注意在医生没有允许之前不要在浴缸、游泳池中直接浸泡伤口。不要使用过热的水，那会感到头晕，并且要避免直接用水喷洒在伤口上。不要摩擦伤口，清洁伤口时要使用中性肥皂，动作轻柔，然后用干毛巾轻轻沾干伤口。这也是检查伤口变化的一个较好的时间，如有红肿、渗出情况，及时和医生取得联系。
【量力运动不心慌气短为度】有规律的运动是保持健康生活的一个重要部分。心脏瓣膜病患者在手术后3个月根据身体情况适当室内、室外活动，量力而行，以不引起心慌、气短为度；术后3—6个月，根据心功能、体力及工作性质，进行半天工作；术后6个月以后可以考虑全天工作。体力劳动须循序渐进，避免剧烈活动，心功能较差者遵医嘱行事，不可勉强。
【饮食忌炸食忌烟酒】摄入低胆固醇、低脂肪、高纤维的食物最理想。在动物类食物中胆固醇含量较高（如肉、鸡蛋和奶制品），在牛肉和猪肉中胆固醇含量最高，鸡和鱼类胆固醇含量较少，但这些食物最好是烘、烤、煮、蒸，不要油炸，以防脂肪含量增加。富含VitK的食物对抗凝药物有拮抗作用，可使凝血酶原时间缩短，影响华法林抗凝作用，如菠菜、番茄、花菜、鲜碗豆、猪肝、瘦肉、水果等。故不宜长期单调食用某种含VitK多的绿色青菜，避免暴饮暴食或过分节食，严禁吸烟酗酒。
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幽梦影刚看完第一集，出人意料的好。
虽然现在就夸有点为时尚早，但是已有评论中，实在是没有说到点子上的。
一部好的美食纪录片，当然有很多元素值得我们的夸赞，比如摄影、场面调度、剪辑和配音等等，但显然这些略显“技术性”的条件在“舌尖上的中国”系列中已经显露无疑。在我高中的时候，第一次看到《舌尖上的中
刚看完第一集，出人意料的好。
虽然现在就夸有点为时尚早，但是已有评论中，实在是没有说到点子上的。
一部好的美食纪录片，当然有很多元素值得我们的夸赞，比如摄影、场面调度、剪辑和配音等等，但显然这些略显“技术性”的条件在“舌尖上的中国”系列中已经显露无疑。在我高中的时候，第一次看到《舌尖上的中国》第一季时，它给我的感觉当然是惊艳的，无论是它清新的光影色彩，还是饶有深意的配音文案——但是在当下，这些特色显然已经是一部美食纪录片的基本条件了，像我们现在再去看上世纪中叶的《公民凯恩》时，我们很难再获得蒙太奇手法带给我们的震撼了，因为这在现在的电影世界里，早已稀松平常。
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突如其来文章来源http://group.mtime.com/tvseries/discussion/121664/“当依依已安静的躺在床上，安在天双手温柔的握住依依的手时，深情看着她
文章来源http://group.mtime.com/tvseries/discussion/121664/“当依依已安静的躺在床上，安在天双手温柔的握住依依的手时，深情看着她时，我笑了，因为在天对依依的爱已经上升到他的灵魂，已经跳出“三界”之外，人世间的任何循规蹈矩都显得苍白无力，说连婆婆的“忘情汤”都无济于事。”我想，这是你对灵魂之爱的理解。下面我想说说我的理解，说说这灵魂之爱产生的机制。试问安在天是一个什么样的人呢？我认为他是一个孤独的人。这种孤独从始至终，不曾改变。为什么呢？因为他也是一个天才。当他把又瞎又傻阿炳带到铁院长和华主任面前时，他们是什么态度？当阿炳宣称所有的电台都已经找到了，没有了，周围的人又是什么态度？只有安在天对阿炳的天赋和秉性深信不疑，呵护有加。对，小雨是他的妻子，为他付出了一切，可他们之间是一种对等的关系吗？我敢说，不是。小雨，准确地说，是他的崇拜者和追随者，而不是对话者。否则，在他告诉小雨自己的特工身份后，小雨不会哭一整夜。直到依依的出现，我想说，安在天作为一个独立的、生机勃勃的人的精神生活为之一新。他的孤独在于他对周围的世界有自己的解码方式，这和他的家国观念没有必然的联系。在对人的认知方面，他比周围所有的人都更加客观，更加唯物主义；在对造物主伟力的敬畏方面，他的虔诚，无人能及。人们对他的认可某种程度上是对他的误解。看到的是他的忠诚和智慧，忽略的却是智慧的根源。根源是什么，按照他自己的话说是实事求是，按照我的理解是完全摆脱各种教条主义的桎梏，自然而然地去做人做事。不管这人这事看起来是多么不合常理，多么惊世骇俗。依依出现了,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。她美丽、聪慧、自然，如同一阵清新的风，唤醒了他沉埋已久的热情，如同一盏桔色的灯，照亮了他心中自己都不曾触及的角落。他们的对话，如行云流水，他们的交锋，是棋逢对手。安在天年近不惑的生命轨迹里，何曾有过这样的明亮音色？饭间的细致，送药的温存，等待的狂喜，握手的勇敢，恣意的呐喊，都是性灵的自然流露，是他生命天空中难得一见的云彩。因为依依是生活在另外一个时空中的人，在这里他总算可以做回真正的自己。回到701，如同从天上回到了人间，他不得不履行人间的游戏规则。光密，光密，光密，这是高悬于头顶的达摩克利斯之剑。还有小雨，那是他一生一世的隐痛。依依是第一个破译了这隐痛的秘密的人，一定是他害死了她，她对徐大姐说。他想把依依带入纷繁芜杂的人间，很难，但依依始终是他破密征途上的知己。除了感情折磨的打断，依依从未停止过破密工作的艰难探索，倒是他时常误解依依。有一种现象在剧中反复出现，那就是一身正气的安在天，忠诚的战士安在天，在依依面前口若悬河之时，从未获得过真正的胜利。最有趣的一次是，安义愤填膺地说完一通大道理之后，依依淡淡一笑，你说累了吧，口渴不渴，要不要我给你倒杯水啊？试想换了别的女人，谁在安的言语攻势之下不会是一败涂地，五体投地？但依依不是这样的女人。她心中或许没有那种对党对国家对人民的所谓大爱，但她的爱无处不在，而且更纯洁更透明更坚贞。我想把它称之为对真理的爱。以依依的见识，国家在她眼中是社会学、政治学中的定义，所以她说“国家机器”，是中性词，况且以她在美国兰登公司有过的不寻常经历，她对国家的认识，绝非一般人可比，所以，她绝不会迷信这个词，她听从新中国的召唤排除万难回国，是因为她对这个国家的人报有希望。（试想当有人以国家、人民的名义犯罪时，比如文革，她的立场肯定是不会含糊。）那么她绝对崇拜、遵从的神圣是什么呢？是造物主，是全人类共通的真、善和美。所以，她总是把自己打扮得漂漂亮亮，把房间收拾得整整齐齐，充满生趣。在数研所，她会主动、自然地去与她认为可爱的人亲近，在701，她会漫山遍野地去找小松鼠，与警卫班的战士们打成一片，与助手小查情同姐妹，边洗衣服边唱歌，房间里弥漫着淡淡的野花香。她脑子里完全没有意识形态化的家国概念，更没有人与人之间的等级观念，研究员的头衔对她来说仅仅是一种对个人才能的确认，她更多的是为了热爱为了兴趣而工作，当然也为责任。她没有心机，不受名利的约束，所以她的正直和善良比任何人都彻底：拯救道貌岸然的汪林，帮助懦弱无能的张国庆，完全没有计较自己的利害得失。正因为如此，她对安在天的爱毫无保留，不计代价，超凡脱俗。可惜安在天是一个生活在精神囹圄中的囚徒。无论依依的芬芳多么让他沉醉，始终画地为牢，把自己禁锢于小雨的灵前。他想用余下的时光，来赎自己认定的罪。那个惨痛的夜晚是他心中永远不能碰触的伤，为了那个夜晚，为了对小雨的愧疚，他甚至可以自虐，不允许自己有一丝一毫的欲念。在他看来，自己的任何享乐，都是在对小雨犯罪！所以，提起小雨，他总是会盟誓般地喃喃自语，他的心哪怕是微微被黄依依触痛一下，他都会下意识地去看一眼小雨的灵位，好像做了什么错事。这个男人，对自己，是极端地残忍！他对依依的感情其实是自然而然的，是最正常的男人对女人的感情。当他第一次惊诧于依依的天才时，额头甚至撞到窗玻璃上了。试想一个10岁就遭受了丧失双亲之痛，12岁就被送去苏联，亲历了二战的人间大屠杀，长期从事国家安全工作，并且体验了妻子惨烈死亡时刻的资深特工，在这个在世界上还有多少人和事能让他动容呢？他的身心已经被磨炼得像钢铁一般坚固。他习惯的表情是面无表情或者严峻冷漠，他习惯的生活方式是时刻保持警觉，机器一般精准，速战速决。他原以为，除了赎对小雨的罪，除了维护国家利益，再没有什么可以扰乱他的心，却猝不及防地被依依打动了。无论孙书记如何阻挠，都动摇不了他的信念：她就是我要找的人！无论周围的人怎么说，他对徐大姐表明态度：副院长我可以不当，但光密必须由黄依依来破！可能有人会说，在工作上安当然是欣赏黄的，这和感情是两码事。我想说的却是，安被黄吸引的基础原因是什么。前文已述，安本人也是一个天才，并且是一个孤独的天才，孤独的原因在于天才认识世界的方式和常人不可同日而语。可以说，黄依依是他近四十年来遇到的唯一的可以进行天才间对话的同龄人。所以他们只要一谈到不涉及到意识形态的问题，就无比投契，安就散发出他在旁人面前无法显露的光彩。只有黄依依可以让他暂时摆脱资深特工的职业病，负罪男人的忧郁症和国家责任的沉重负担，变成一个自由浑洒自我的自然的、纯粹的人。连他自己都无法解释自己对依依是一种什么样的感情。这就对了。因为那是他自己都无法控制的自然而然的事情。他不能改变她，但他时时刻刻都在有意识或者下意识地关注她，她的一举一动、一言一行、一颦一笑，尽在他的眼中。多数情况下，他可以在她面前保持镇定，以国家利益的名义和她对话，义正辞严，冠冕堂皇，光明磊落。这是他想要自己达到的状态。但是有些时候，他却真的无法控制自己了。当依依告诉他自己在兰登公司工作及执意要回国的经历时，看看他那复杂的表情，我想他是在由衷地钦佩这个女子：她从不把爱国挂在嘴边，但是为了回国她付出了那么重的代价。当依依失魂落魄地来找她倾诉衷肠时，他赶走了她，却又忍不住披衣出门去看看她。无论他如何要求自己，如何克制自己，对依依的那份牵挂都无法抑制：愤怒的训斥（兵乓球室那场），近乎哀求地命令（劝依依不要去看汪林那场），惊人的直觉（自杀那场可能还没有开车出去寻找那场更能说明问题）。这才是他更真实的自我。一个像安在天这样的历尽了血雨腥风，意志坚强如铁的男人，如此这般地牵挂一个女人，不是爱，那是什么？！但他的身心要承载的东西，实在是太多了！按他自己的话说就是：我的意志、我的信仰，我身体里流淌的血液，注定了我的命运。如果不是因为遇到了像黄依依这样心地纯粹如水晶又天资聪颖如冰雪的女子，他恐怕永远不会曝露真实的自己，会永远镇定自若，永远举重若轻。就算遇到了黄依依，他也不可能像正常的男人那样常规地去爱，因为他为国家的利益，为父母的荣誉已经放弃自我太久了，最后一块表达自我的绿地家庭生活也随着小雨的离去灰飞烟灭。除非发生一件能与前面的一切相匹敌的石破天惊的事情，否则安在天是走不出他的精神牢狱的。依依的留守让他意外也让他欣喜，徐院长的讲述让他无比痛心。他去找依依，遭到冷落，但也仅此而已。他除了默默地关注她，不会有更多的勇气去面对她。直到那一天，仿佛晴天霹雳一般，去医院看病的依依忽然处在了生死的边缘，命若游丝。安在天终于，终于再也抑制不住自己了，丧失理智地咆哮，咬牙切齿地诅咒，不由自主地恐惧。对，我想用恐惧这个词，因为一个为了爱他而受苦受难，一个他爱而不敢爱也受苦受难的灵魂快要消逝了，快要飞走了。他们的心智天生契合（同为天才），他们的品格足以比肩（后来发生的事情足于证明，黄对感情的坚贞决不在安之下），可他们就要阴阳两隔了。当徐大姐说：那你怎么照顾她啊，你们又没结婚，名不正言不顺啊。安在天说：我不在乎这些。此时的安在天，心里已经是一片纯净，只有一个人，那就是黄依依，只有一个念头，那就是我要和她在一起。对于黄依依，他其实从未在乎过别人说什么，但那是为了国家利益，而这一次，他是真正的为自己和自己心爱的女人。他要一往情深地看着她，无微不至地照料她，实实在在地和她一起生活，为她遮风挡雨。写到这里就可以回到本文的开头，接上楼主的那段话了。下面我想谈谈我对“灵魂之爱”的理解。何谓“灵魂之爱”呢，配得上四字的爱情，着实不多。想了想，贾宝玉和林黛玉应该是没有疑义的，安在天的父母应该是够格的（但第三部《捕风》表现的重点不在于此，仅在结尾处惊鸿一瞥），同时期的影视剧中，可能《玉观音》里的安心和杨瑞能配得上。灵魂之爱的显著特点是什么？我认为是超越世俗。人活天地间，不可能不遵从社会运转的规则，不可能不被某种既定的观念影响，爱情也难超越，婚姻更不必说。铁部长、孙书记、徐大姐、汪林、张国庆、刘丽英就是各种生存规则和理念的集中体现者，有正义的，也有邪恶的，但都毫不例外地深入人心。安在天和黄依依也不得不遵从规则，但他们骨子里又都是不折不扣的另类。黄依依是名目张胆的另类，安在天是光明磊落的另类。他们之间有一部只有他们自己可以读懂的密码。就算安在天在国家、责任、信仰的观念世界里浸润多年，就算他义无反顾地要把自己禁锢于亡妻的灵前，一旦到了真正的危急时刻，真正的生死一线，他还是会毫不犹豫毫不含糊地做出抉择，并且对那些世俗观念说：我不在乎这些。问世间谁能谁敢欣赏黄依依，安在天。问世间谁能真正地破译安在天的心灵密码，唯有黄依依。产生灵魂之爱的绝对条件是什么？是心灵的契合。这种契合不是一般的生活默契，而是一种精神的共鸣。大家可能又会不解了，认为安和黄的精神世界相距遥远。其实不然。他们承载的东西的确不一样，但是并不矛盾。有人说黄情商太低，我觉得此话不确。实际情况应该是黄能够洞悉周围人的把戏，但是她不屑于去玩那种把戏。（从她对数研所一帮人的评价可以看出。）她就是要按照自己认可的想法去生活，不管别人怎么说。她早就不求认可，只求问心无愧。她的世界观是罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》里表达的那种世界观：人活着，最重要的是要有生趣，国家也好，道德也好，责任也好，这些如果不能维护人的尊严和性灵的光辉，就没有意义，形同虚设。安在天骨子里不也是这样的人吗？除了国家、人民、党，其实他心里还有更高的信仰，那就是实事求是，悲天悯人。所以他不断地拷问自己带阿炳走出乌镇究竟是救赎还是戕害，无论周围的人如何评论黄依依，他心中自有一杆秤。因为有心灵的契合，才能有超越世俗的力量。贾宝玉宁愿去当和尚，也不愿娶世人眼中聪明贤惠的薛宝钗，因为只有“尖酸刻薄”的林黛玉不劝他去读那些混账书。安在天的母亲罗雪坚信自己的丈夫钱之江不会白白牺牲，所以有勇气亲手剖开他的肚腹，取出情报。杨瑞本是一个浪荡青年，安心的坚强和执著使他显出了生命的底色，他从此不管不顾，只要能和安心在一起。安在天是一只笼子，黄依依是一只鸟，看起来截然不同的两个生命，两种人，最终也要在一起，这就是灵魂之爱。它就像是一粒蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆的铜豌豆。这样的爱，不需要婚姻的盟誓，贞洁的牌坊；这样的爱，不需要世人的理解，伦理的认同；因为这样的爱，正如楼主所说，“惊天地，泣鬼神”，已超出神、人、鬼三界之外！
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江应怜开头的妖尬舞看着有点搞不懂了，主线不清晰。梁朝伟的加入并没有给剧情加分。李宇春讲的四川话我很喜欢啊，感觉挺逗的，第二个造型很好看呢。
之前一直以为胡巴还算个主角，现在已经沦为了只能卖萌的配角了。井在里面的表现真的很一般，感觉没投入感情似的。百白何的演技也就那样吧，感情上比井投入一点。我还关心梁和李最终的结局是什么，结果根本没有讲到。。。。
整部电影搞笑的地方还是有一点
开头的妖尬舞看着有点搞不懂了，主线不清晰。梁朝伟的加入并没有给剧情加分。李宇春讲的四川话我很喜欢啊，感觉挺逗的，第二个造型很好看呢。
之前一直以为胡巴还算个主角，现在已经沦为了只能卖萌的配角了。井在里面的表现真的很一般，感觉没投入感情似的。百白何的演技也就那样吧，感情上比井投入一点。我还关心梁和李最终的结局是什么，结果根本没有讲到。。。。
整部电影搞笑的地方还是有一点的，感动的也就胡巴吹了蒲公英那一幕和见到爹娘的时候。电影想讲的事情太多，时长太短什么也没讲解释清楚就这么结束了，略失望
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禾口角刀牛3460150
董如枫8643215
涧上草12341628
mydalaohu6172630
伊之雪鸮-He's an impressive guy.
-He's my dad.
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-He's my son.
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燕燕14508217
流惜子《武林外传》的故事背景在什么时代，网上争论不断，其中明神宗万历三十六年到万历三十七年（1608-1609）一说最为我所认同。不管怎么说，其发生在晚明万历年间（1573-1620）当无疑问。七侠镇的具体位置无考，但十有八九是位于中国北方山麓地带的一个市镇，很有可能位于关中地区或河南西部。《武林外传》以同福客栈为中心，详细地勾勒了晚明一个北方小镇的社会与生活图景。
《武林外传》的故事背景在什么时代，网上争论不断，其中明神宗万历三十六年到万历三十七年（1608-1609）一说最为我所认同。不管怎么说，其发生在晚明万历年间（1573-1620）当无疑问。七侠镇的具体位置无考，但十有八九是位于中国北方山麓地带的一个市镇，很有可能位于关中地区或河南西部。《武林外传》以同福客栈为中心，详细地勾勒了晚明一个北方小镇的社会与生活图景。 一、同福客栈：日常的空间 同福客栈是故事的发生空间。晚明是人口流动加快、交通业快速发展的时期，旧有的驿站和铺舍系统无法应付市场需求，民间客栈成为旅宿的承担者。白展堂曾说过一句话：此店是方圆五十里以内最大的客栈。从白展堂牛车堵官道拉客来看，七侠镇并不在关道上，但客源尚可，足见两点：其一是七侠镇具备一定商业贸易规模，其二是晚明人口流动程度相当剧烈。 然而同福客栈并未超出一般路边旅舍的规模，店内的规制有着详细地记录。该店高两层，二楼为客房，一楼为餐厅及其他用房。除去一张为店员使用的长条老榆木桌子外，同福客栈可以用于接待客人的饭桌总共只有七张，而除掌柜有椅外，并未见其他高级坐具，顾客皆用条凳。悬挂在墙上的菜单则显示了该店有能力提供的饮食：油焖大虾、酸辣豆花、砂锅排骨、鱼香茄子，全部都是食材易得的家常料理。晚明奢侈之风日行，但我们没有见到该店可以提供当时流行的奢华菜肴，足见类似的风气在席卷至北方乡间时要大打折扣，而该店也不出晚明一般旅店情况。 明代家居布置大受奢侈之风影响，即使是穷乡僻壤七侠镇的老旧客栈同福客栈也莫能免俗，花里胡哨的假古董花瓶不仅在大堂内随处可见，在每个客房和佟掌柜的卧房里也有分布，这与店员们所住屋子的寒酸形成了鲜明对比。 至万历三十六年，店内员工的详细情况如下，店中除掌柜及其小姑子莫小贝外，还有雇员四人，以及长住于此的本镇捕快一人。 掌柜佟湘玉，女，27岁，陕西汉中人。晚明女性突破传统，走向社会，在七侠镇这样文教不兴的穷乡僻壤，女性为生计开店也并非离奇。佟湘玉的出身非同小可，是汉中佟家的大小姐，汉中佟家是以经营镖局为主的土豪之家，号称“汉中首富”。明末豪商资产以百万计，北方商人所不免有差距，但佟湘玉气言“回家拿三万两银子对着砸”，可见其家财有几十万两银子应无问题。但因为出嫁后守寡，父亲不理解不支持，只得自己在外经营谋生。然而佟湘玉颇得理财之道，从万历三十七年情况来看，其拥有的资产已有数千两（即使有包大仁的三千两馈赠），对于一个乡间客栈而言，很是不易。 账房吕轻侯，25岁，本地人，生员，同福客栈所在地皮的拥有者，也是前客栈掌柜。吕轻侯出身名门，祖上官居知府，颇有产业，然而后世科考不顺，家道中落。他自己颇通经籍文法，拥有不少藏书，喜爱作诗，但是屡试不第，经济来源客栈也经营不下去，被迫盘给了佟湘玉。明代社会对科举狂热，应试门槛相比唐宋又降低不少，故而民间应试者多，而大量科举头衔拥有者与少量官位之间的矛盾日益加剧，到晚明，特别是处于缙绅底层的生员群体，处境艰难。有余裕的生员开始经商；或自污与胥吏沆瀣一气，奸弄乡里；更有困难者投身秘密会社。吕轻侯穷困潦倒，以普通雇员身份勉强维持生计，当是明末大量下层生员悲惨处境的一个缩影。 跑堂白展堂，25岁，辽东都司人。真实身份是江洋大盗，自小即脱离户口控制，四处游荡作案，可谓是彻头彻尾的不稳定因素。后被尊为“盗圣”，为朝廷追索多年，隐匿于同福客栈。晚明的强盗恶霸分为多种：明有逸夫、喇唬、打手，暗有小偷、大盗。这样一个不法者的身份虽为客栈其他雇员所知，却未引起恐慌，原因是白展堂为盗时只取钱财而不沾血债，在同福客栈做工时也未重新犯案。 厨子李大嘴，27岁，籍贯不明，应是本府人。他是七侠镇的前任捕头，在万历三十四年（1606）同福客栈开张后，辞去捕头职务，改任厨子。李大嘴长期作为自由劳动力在各处饭店工作，后回归故里，赖其姑父是本县知县，得到了一个捕头的位置，但皂隶地位低下，与厨师互相身份转换并非稀奇。 杂役郭芙蓉，22岁，女，福建人，应寄籍北直隶顺天府。她是朝中高官的千金，私自离家闯荡，砸烂了同福客栈，经计算，共需要赔付同福客栈48两白银。此事并未报官而私了，郭芙蓉为赔偿债务，只得在此做工。但事实上其人身依附关系并不强，就在万历三十六年，掌柜曾允其数月探亲假归家。 剧中清楚地显示，店内伙计是作为自由身份被雇佣，并不受明代法律的雇工人对待，也不构成和雇主的等级关系。通过李大嘴被雇佣的情况，更可以看出此时即使是七侠镇这样偏僻的小镇，也出现了一定程度上的自由劳动力市场。 同福客栈的经营规模不大，盈利能力较低，其日收入不超过六钱银子，店中雇员工资则为每月二钱。万历年间物价，北方一石大米约为六至七钱，一斤猪肉约为25文，一只鸡约为20文，其收入相当微薄。然而同福客栈包食宿全包，意外开支全包，店员开销不大，佟掌柜本人经济基础较为雄厚，故尚能维持生活。 另附同福客栈经营时的部分物价情况： 一双男鞋：50文； 一罐私盐：2钱； 一大包书：1两； 一坛烧刀子：2两； 一条宠物狗的赔偿价格：2两； 一坛女儿红：7两； 一张假董其昌画：20两； 鸡王争霸赛奖金：30两； 扬州歌妓扈十娘出场费：50两。 店内生活朴素单调，店内伙计每日忙于服务，但同福客栈打烊时间较早，堂食应不提供晚餐，客房则由跑堂、杂役兼职服务。每日最大的娱乐乃是掌柜伙计聚在一起晚餐时的闲聊，晚上由店员自己支配的时间较多，但除吕轻侯喜欢读书吟诗外，其他均以吃零食、聊天为主。此应能反映其时一般小城镇、乡村地区雇佣劳动力的娱乐情况，如若所在地区没有集会等群体娱乐，则他们的生活一般无甚色彩，店内很难满足一般的娱乐需求。 二、七侠镇：生活的缩影 在明代的城镇体系中，七侠镇的服务级别位于低端，比之大镇相差甚远，这很可能与其远离官道——交通要道有重要关系。七侠镇附近，该县最大的商业城镇应该是十八里铺；而左家庄的服务等级至少不低于七侠镇，应该是一个介于七侠镇与十八里铺之间的镇；然而七侠镇却是本县县治所在。商业功能取代政治功能成为城市的主要功能，是宋代以后中国城市的一大变化，到明代后期商业空前繁盛，这一现象尤为显著，特别在南方，涌现出一批大型商业城镇，而府县治所所在地反倒失色。而在商业较为落后的北方，本县也出现了类似情况，行政中心和商业中心截然分开，足见该县工商业有其独特之长，而十八里铺在本府甚至本省内的商业城镇中更非同小可。 作为县治所在，七侠镇拥有城墙，是一座真正意义上的“城”，如万历三十六年开始，县衙门规定泔水车不得进入城内。可以想见城池很小，只有东西南北灯市街灯几条街道，建筑以两层木房与砖瓦房为主。 七侠镇可以承担生活必需品和其他一般性商品的交易职能。本镇有丰富的菜市场，粮米、食盐、一般衣物、日用品等均可在本镇购买得到。同时，本镇还有医馆、当铺、书店等服务等级更高的商铺、设施。从同福客栈平日的客人观察，本镇商业即使不算发达，但也有相当规模，商人人数不少，而服饰丝绸制衣服比较普遍。但同时，拥有这样资产的商人却多只能至同福客栈这一普通水平的酒楼消费，也可见七侠镇在餐饮服务业上并不发达。 但即使在这样的情况下，本镇的服务水平仍然极为有限。当佟湘玉、郭芙蓉等人想要购买胭脂等消费品时，雇佣过年的杂技表演人和年货时，则不得不赴十八里铺，通过店员们的描述也可得知，十八里铺远比七侠镇繁华。而当一对远道而来的夫妻（韩娟夫妇）想要购买新潮的衣服时，也需要到左家庄的大集去，却未见七侠镇有类似规模的集市，可见其商业水平在本县内还要屈居于几个大市镇之后。 对于必要的出行来说，短途以内（比如到十八里铺），步行是主要途径。但从店内多次试图长途旅行的情况来看，雇车在此时的民间交通业中已经非常普遍，成为当时人们长途旅行的首要考虑方式，足见雇车业的发达。七侠镇的雇车多以马车为主，但此时北方同时流行牛车。而莫小贝想要去华山论剑时被建议骑驴，晚明的驴、牛是民间主要的骑乘工具，马则很难为一般人负担起。 明代出版业发达，出版市场广阔，特别是面向中下层市民的通俗书籍成为市场主流。七侠镇西街的书店不仅可以买到四书五经等传统经籍，还能买到《胭脂宝典》、《贤内助指南》、《心灵老鸭汤》等面向普通市民乃至女性的，生活性、导向性明显的通俗读物，显示出通俗书籍在晚明书籍市场上的强势。白展堂创作、署名展红绫的《缉盗指南》，海内有志捕快者人手一本，可见实用导向性书籍的火热。而书籍市场不仅在出版上，在创作上也形成了高度商业化的特征。吕轻侯闲时创作小说，因为可读性强，很容易就找到了书商洽谈出版事宜，并且书商会针对其单纯的娱乐性特点，根据读者的流行口味而要求作者做出相关修改，可见书籍市场从创作、出版、反馈到再创作，已经形成了严密体系。 对于节日习俗，剧中只能见到春节的盛况。在补过春节时，郭芙蓉于客栈大门上贴桃符，互相贺节，此乃延续至今的礼仪。除此之外，还有专门服务于春节的娱乐，踩高跷、舞龙舞狮等百戏杂技，种类繁多。一个客栈居然能负担得起如此铺张的庆贺方式，这正体现出晚明社会的铺张风气，节日庆祝规模自宋代以来一直在高速扩大中，晚明的节日又以奢靡机巧为特点，同福客栈诸人也想寄托新年来表达对新一年和平生活的向往。其实，彼时杂技已经相当普及，不必限于节日期间，胸口碎大石、石锁等技艺早已为人见怪不怪。 除此以外，主要娱乐活动还有戏曲与说书。白展堂曾在同福客栈开展说书活动，因讲《三国》、《水浒》等早为人听烂而要求退钱，足见其时说书之普及繁盛。说书要配惊堂木，且故事要越新奇越好，不仅三国水浒隋唐演义等，如“三言二拍”等当代传奇故事亦为人所喜。戏曲在明代极为兴盛，观念的改变、官位的稀缺、文化水平的提高，让士大夫参与到曲艺事业中，不断提升着戏曲水平，更引领着社会对曲艺追逐的风气。对于七侠镇这么一个小镇来说，镇上的怡红酒楼不惜出50两银子的高价请来扈十娘坐台，可见戏曲之爱席卷全国无遗。伴随着戏曲，俗乐在音乐中的地位越来越重要，婚丧之礼，俗乐也占据主流，七侠镇捕头燕小六在入行前就是在乡下为人送亲治丧的唢呐手。 赌博，这一违法的行径在娱乐中占有一席之地。明朝建立之初例行禁赌，乃至施以砍手之刑，但晚明法网废弛，赌博风行大江南北，无人不卷入其中，连万历皇帝都乐此不疲，因此也发展出了规模宏大的赌博形式。白展堂与李大嘴母子豪赌时，出现的赌博方式有双陆、马吊牌（即麻将）、骰宝，白展堂提到的还有叶子、牌九等等。像白展堂输断指轩辕这样倾家荡产的不在少数，九千岁魏忠贤年轻时就是一位热心的赌博爱好者，把自己女儿都输出去了 随着知识水平的提高和市民阶层的活跃，文字游戏在晚明成了雅俗共享的娱乐，江湖中人爱酒，喝酒则不可没有行酒令。其实行酒令已是较为风雅之事，民间则多以投壶、掷骰决定，或者投壶等游戏与行酒令相结合。行酒令是文字游戏，非常看重一个人腹中的学识，学艺不精的吕秀才本想凭诗词杀杀韩娟的威风，结果一到俗体的“脑筋急转弯”就被杀的片甲不留。 作为人流混杂的服务行当，客栈是这一时期民间礼仪的集中体现地。抱拳拱手是最常见的敬礼方式，这在客栈诸人和一些大侠见面时最为常见。弯腰鞠躬则更进一步，这种今日的礼节依然风行于晚明，面对贵客扈十娘，全店员工点头哈腰。而士林尚称“老”的风气影响到民间，以称“老”为荣，如老邢、老钱、老岳等，皆为富商、官差、大侠等。 既然人流混杂，泥沙俱下，一些各行业的“坏人”也常常出现在客栈中。这其中最常见的江湖骗子，比如促成小郭秀才的那个算命的白眉、教李大嘴“降龙十巴掌”的洪神棍和骗韩娟有“大神通”的马卓子。随着大量乡村人口涌入城市，“游民”现象在晚明非常突出，这些一时找不到工作的浮浪者们只能靠坑蒙拐骗谋生，为了应对层出不穷的骗局，晚明甚至出现了一部防骗指南叫《杜骗新书》。即使如此，千奇百怪的骗术还是令人很难辨别，往往就会深受其害。 与言语行骗同时勃兴的还有商品的假冒伪劣，这在晚明亦是在整个社会上无孔不入。奸商们可以对任何器物进行造假，鱼目混珠，从日用品到古籍古董，无所不包，比如和祝无双相亲的那个专门仿制国外奢侈品的辛普森，就是典型范例。同福客栈里大大小小的古董花瓶，尽数假冒，而客栈诸人见到一般官差的牌子都要让白展堂详加判断真伪，可见此时假冒已经严重到何种地步，让人时刻小心提防。 剧中出现的还有职业打手——“打行”的“青手”，因为吕轻侯随手一指而意图痛打燕小六的江小道就是其中人。打行就是职业打手组织，其中的青手拿人钱财替人消灾，顾客让打谁就打谁，一般是报仇。打行起源于江南，明末风行于全国，他们之中规矩繁多，体系森严，有一套完善的打人规则，打手中则游手好闲的恶少居多，像江小道这样为埋葬师傅而甘当打手的单干户则很少。 以同福客栈为中心的七侠镇，是晚明小城镇生活的一个缩影，即使在这样一个偏僻的小镇，其社会风气也不免受都市风尚所影响，骄奢靡靡之风盛行，消费主义大行其道，商业繁荣，所谓的“晚明大变局”，对于本应纯朴的七侠镇来说，有着一样的效力。 三、权力场域：挣扎与失控 晚明是中央权威趋向失坠，社会秩序松弛失序，走向土崩鱼烂的时代。而在地方社会，松动的国家权力正在越来越失去对地方的掌控，权力的空白处逐渐增多，原有的行政体系已经不堪其用。 七侠镇贵为县太爷驻地，日常与市井平民打交道的却是七侠镇的捕头和捕快。两年间的捕头，先为邢育森，后为燕小六，其实剧中的“捕头”，更接近与明朝地方的“巡检”，才具有如此势力和地位；捕快则只有一员，前为燕小六，后为祝无双。燕小六本为民间艺人，祝无双则曾是同福客栈杂役，捕快虽然带刀巡视威风凛凛，但视为皂隶，社会地位低下，与这样“下贱”的职业人互相转换，本属正常。七侠镇捕头的主要职责虽然为维护社会治安，但同样身兼行政、稽查职能，小到管理泔水车，大到传达上意，同时还负责在官府和商户间传递信息，可以说实际上是七侠镇的“镇长”。然而，即使是捕快，其权威本身有限，同福客栈的掌柜和店员可以经常戏弄捕头，恶语相向，而捕头实际则无法拿其如何，王命在最基本的场域中对商户造不成威胁。而江洋大盗白展堂躲藏在客栈中，还日日与捕快打交道，却未被发现，足见户口登记在晚明的城镇内已经呈崩溃态势。而在同福客栈面临多次困局时，寻求官府帮助也从来不是其选择，而是倾向于自己解决或求助于“江湖”，商户对政府的信任力与日俱减，官府也无力真正渗透、控制底层社会的实情，政府对地方秩序的维系能力已呈瓦解之势，这就是七侠镇的公权力实态。 与之相反，秘密社会，即“江湖”的权力则在七侠镇的权力场域中声势浩大。客栈作为地方社会中接触外来人口最多的场域，在人流与消息流的传播中占据举足轻重的地位。从“金银二老”、“平谷一点红”、到公孙乌龙，黑道游侠频频出现于同福客栈，他们历来逍遥过市，杀人无数却能逍遥法外，官府则根本捕获不得。江湖对七侠镇的作用力远比官府要大，秘密社会的风吹草动可以让同福客栈风声鹤唳，这份威慑力远非官府可以做到。而秘密结社四处泛滥，乞丐组成的丐帮甚至有腐蚀公差邢育森的能力，帮内森严秩序的威胁下，邢育森面对乞丐的强横不敢说一个字。堂堂官差被如此威胁，是因为邢育森明白，在七侠镇的地头上，大明朝的权威已经不能与丐帮的江湖权威相抗衡了。 权力的失控还表现在山贼、土匪的肆虐。七侠镇濒临山区，邻近的翠微山就有匪患，邢育森力推“防盗八法”时，特别留意横冲直撞破门而入的土匪。七侠镇附近的土匪舞刀弄枪，装备齐全，甚至还有匪首借招工渗透入同福客栈，准备里应外合一举荡平同福客栈。有赖同福客栈有多位武林高手，而一般商户所遭受匪患的威胁可想而知。明代对匪徒的控制，主要依赖于巡检的缉捕和保甲的控制，但从剧中明显看出，保甲在七侠镇已经完全崩溃，没有任何信息显示七侠镇居民和流动人口被保甲所约束，县衙对人员流动根本无法控制。而县巡检捕快的缉捕更显得苍白无力，捕头捕快仅有两员，面对成规模的山贼，只能是送死。这清晰地显示出晚明地方政府面对社会匪患的力量薄弱和无能为力，而这样的情况发展下去，就是遍及全国的民变的滥觞了。 七侠镇的权力场域中平静之下暗流涌动，大明王朝权力的失序在挣扎之中更甚一步，地方施政的松弛使得民间逐渐游离于控制之外，秘密社会则取而代之，占据了权力场域的主体。 四、尾声：走向毁灭 故事发生的尾声，距离大明王朝灭亡还有35年时间，纵按其中年纪最大的佟湘玉来说，当时也不过62岁，客栈中的每一个人，还有七侠镇的很多街坊邻居，将眼睁睁地看着他们的大明朝走向毁灭。 太平盛世之下，危机已经若隐若现。就像邢育森描述自己从京城一路归来的艰难，关东饥荒肆虐、四处饿死人，不久之后，这样的惨状将会笼罩大半个中国，从西北到东南，同样也包括七侠镇这样苍白无力的小镇。就如那场让姬无命借机逃狱的大地震： 这个灿烂的时代也正在社会底层的大震荡中慢慢碎裂。很有可能，七侠镇将会与同福客栈一道，毁灭于明末那场浩浩荡荡的农民战争，而客栈中的欢笑，也只能是黑暗前最后残留的光芒了。（万历三十六年）秋七月丁酉，京师地震。——《明史·神宗纪》
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朝暮雪8505279
半死不活的歌挺长时间之前在B站看过别人讲解的这个系列，今天突然想看看，找了半天在一家盗版网站看到，缓冲出奇的慢，一个半小时电影看了俩小时，期间各种澳门赌场，一度让我怀疑我是不是在中国的网络下冲浪。
故事承接剧场版，比较狗血的三角恋啥的忘的差不多了，主要说说剧情吧，看的我一脸问号。
逻辑爆炸的地方太
挺长时间之前在B站看过别人讲解的这个系列，今天突然想看看，找了半天在一家盗版网站看到，缓冲出奇的慢，一个半小时电影看了俩小时，期间各种澳门赌场，一度让我怀疑我是不是在中国的网络下冲浪。
故事承接剧场版，比较狗血的三角恋啥的忘的差不多了，主要说说剧情吧，看的我一脸问号。
逻辑爆炸的地方太多了，简单复述一下说说我能看到的明显的吧。
本次的参演嘉宾有 女主 眼镜男（露娜舔狗） 亚美（眼镜男舔狗）露娜 辻（唯一明白人）小舞 黄衣男（小舞男友） 社会男 蓝衣女 帅小伙
游戏规则是 预守（不能自守）墓 两狼一狂人（狼人阵营不见面不带刀） 守夜无刀 白天大家查看身份 屠城
采用女主的狼人视角
白天社会男跳守墓人 小舞眼镜男对跳预言家
首天大家没有任何信息，说了一大堆场外的话，最后露娜和亚美平票女主建议继续平票保证了两人的平安。期间帅小伙与社会男发生摩擦，指控他是强奸犯建议投他，这里先暗下不表。
平安日后，明白人辻建议一直平票狼人与守卫约定平安夜等待警察救援（在这种规则下即使一方获胜活下也无法逃脱杀人指控，至于定罪如何还是有很多复杂的说法的），当时大家所处的环境绝非世界末日般的荒郊野岭，等待警察是最好的选择。期间女主表示赞同（真心）
夜里狼队见面女主发现队友为亚美且亚美认定眼镜男为狂人，女主建议平安夜，亚美拒绝，原因？没解释反正就是拒绝了（亚美变态石锤）
第二天辻死亡，众人只能按照规则继续。小舞查验其黄衣男友为好人，眼镜男查验露娜为好人，女主对跳守墓人。
期间聊出来的唯一有用信息是，小舞男友质疑为什么要怀疑他，小舞解释要查验他给他金水防止他被投出去。这个逻辑本身就是错的，你无法保证男友一定为好人，即你查验他是为保护他就不成立，既然想保护他最好的办法当然是不查验他，你拿到预言家身份就是要带领好人赢，当然要找到狼人。且第一天男友没有任何异常也不是大家的焦点，今天出局的一定不会是它，能说出这句话在逻辑上就一定不是预言家。
而女主跳守墓人没有任何意义，且是第一天社会男自信跳出一副带领大家的气势（按照游戏规则进行的呼吁大家第一天投票的也是他），且没有人白天出局守墓人跳出也没有信息，另外女主发言差的离谱。她说她跳出来的原因是辻被杀后她不相信任何人了一定要跳出来，可是如果你是真的守墓人不管辻被不被杀你也不该相信社会男啊，这也是一个问题。
而眼镜男支支吾吾不知道怕的是啥。
投票时大家一致认为要把俩个预言家守墓人都留着，在外面排除一个，除了那个第一天攻击社会男且情绪化准备出掉他的小帅哥，然后在社会男一顿猛怼之后被投死了，很离谱。
夜里，狼队准备杀掉小舞，小舞淡定说出我是狂人说的女主都信了。好像还能重新选择一位一样，但是作为眼镜男舔狗的亚美杀死了小舞，且铁了心认定眼镜男是狂人。
这里狼人杀掉小舞还可以，毕竟就算刀掉的是狂人，狂人不带刀也是可以为狼队牺牲的。且第二天可以抗推预言家。
第三天小舞死亡，眼镜男查验亚美为村民（不知道是不是翻译问题），两个守墓人都报出小帅哥好人。
亚美十分高兴，阿里嘎多点头鞠躬认为眼镜男就是那个真预言家。
这段没啥说的了，不是翻译问题这预言家咋留？就算大家都知道亚美是舔狗但是在这场关于生命的游戏里这反应也太奇怪了。
投票大厅里，除了小舞的男友十分悲痛外大家的小舞的死没有任何看法，甚至为眼镜男到底是狂人还是预言家争论不休，此时大家没想要出眼镜男也不认为他是狼，此时女主要出社会男，也是没啥逻辑然后瞪个大眼睛让露娜相信他，说就是他杀了辻和小舞。社会男更是精彩，情绪收不住了来了波爆炸发言，但是还是没说出一句有用的话，中心思想就是女主是杀人犯。于是社会男死了。
夜里狼队准备杀掉露娜，此时俩人也不知道谁是守卫。
第四天，平安夜。眼镜男自报守卫。露娜表示昨晚有人要进她屋（这也太可怕了）
眼镜男思想肯定是出了问题的，他一系列操作的原因就是他是露娜的舔狗，能不要命的舔也是很牛逼。
投票大厅里，露娜愿意相信女主是守墓人，这样场上没有身份的就只剩亚美和背景板蓝衣女。
先分析局势，若女主为守墓人，场上只在亚美和蓝衣女之中出一狼，场上四个好人好人必胜目标无非是减少不必要的伤亡。
若女主为狼人，场上两狼还是在上述的二人中出一狼，好人面临失败风险。
且场上守卫已明且不能自守，那么最大概率夜里死掉的是他而绝不是女主。
露娜报出了是亚美泄露的大家信息，由此我们才被绑架参与这个游戏，且她，女主，我是经历过一次这样的游戏而幸存，失踪的那七个人都死了。亚美是带大家来的罪魁祸首今天要投她出去。表示相信女主要女主让她同她一起投出那正义一票。女主瞪着大眼睛就对着露娜哭啊，不能投亚美啊，因为社会男是狼人，而他第一天白天是投了亚美的狼人不能做出这么高风险的举动啊。而那个蓝衣女从头到尾也没说几句话，这回到她戏份了，一开口我就认定她是个重度抑郁症患者，因为他想死于一场意外。从头到尾复述我是好人，没了。那个亚美默默的哭是有队友帮她啊，你呢？于是眼镜男黄衣男默默的投出了自己的一票，蓝衣女被黄衣男暴揍后被女主捅死。
大家对屏幕望了又望，迟迟没有游戏结束的消息。女主则走向缓缓走向自己的房间，推开了想抱着她的痛哭着的露娜。
露娜这时候报出的信息，对自己利益来看完全没有问题，而也可以推测出亚美既然敢参加这个游戏一定是安全有一些保障，加之收到金水的对话很容易推出亚美是狼。而女主激动的表情显得奇怪，她和亚美交情也不深，加之她是好人场上只有一狼晚上她大概率也不会死反应如此激烈难以解释，好人是必赢的无非多死几个人。而她是先咬定亚美是好人然后发出了她的解释，很爆炸，狼人第一天是不见面的！
当晚，一番哭闹后女主要去杀了眼镜男，亚美在一楼哭的那个惨，活该啊，当初非要杀人的不是你？警察呢？光明正大的从一楼大门就进来了，虽然有紧箍咒的设定但是还是很离谱。
你这个设定只能当故事看，但是故事编的也太离谱了，虽然有情感有场外的因素在引导但是既然是狼人杀游戏逻辑说没就没了？当然也能推出另一个解释，那就是在生与死性面前没有人是理性的所以逻辑没用。但是就这个玩意人性，一点也看不出来，本来若是能上警跳两个预言家是可以挖一挖的但是没有。
看下来我也不知道谁是狂人。
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两京倦客吕班不是一般人，被称为“东方卓别林”“新中国讽刺喜剧的开拓者”，这部《新局长到来之前》与《不拘小节的人》《未完成的喜剧》并称“讽刺喜剧三部曲”，要全面评价，需要放置在整个中国讽刺喜剧电影乃至红色电影的脉络里把握，而要评价电影与导演的命运遭际，需要回顾前十七年政治与文艺的复杂互动，这里权且记录一些碎片感受。
一
吕班不是一般人，被称为“东方卓别林”“新中国讽刺喜剧的开拓者”，这部《新局长到来之前》与《不拘小节的人》《未完成的喜剧》并称“讽刺喜剧三部曲”，要全面评价，需要放置在整个中国讽刺喜剧电影乃至红色电影的脉络里把握，而要评价电影与导演的命运遭际，需要回顾前十七年政治与文艺的复杂互动，这里权且记录一些碎片感受。
一、官僚
牛科长是典型的老官油子，下属评价为“官僚主义+主观主义”。
第一权力很大。一方面马局长病了，各科科长经常开会或者下去检查，对牛科长缺乏制约；另一方面总务科长是个位卑权重的位子，掌握各个科室的经费计划，比如职工宿舍修缮，公车分配等。
第二官僚主义严重，对上则溜须拍马，对下则敷衍塞责。装修新局长办公室异常积极，修理职工宿舍和盖好院子里的洋灰却能拖就拖。做事双标，要求工程队早点来，按时到就是雇佣观点，同志反映问题却说没到上班时间。熟悉政治话语，总路线挂在嘴上，却荒疏理论学习。
第三个人腐化享乐。出行都要小汽车；给新来的局长装修办公室，既是逢迎，也为了独占旧的局长办公室。最戏剧的是当群众撸起袖子在大雨中奋斗，他在办公室里撸起袖子偷吃大白馒头配猪蹄，“我有要紧事，半个小时内谁也别找我”。
电影是温和批判，牛科长虽然可厌，罪不至死，物质匮乏的年代连腐败也不过是蹭点油水。但这样一个有革命资历（胸口一堆胸章）、口头政治觉悟高、工作灵活有手腕、甚至有一定审美能力（知道春末夏初要刷冷色）的干部，无疑是建国初期干部队伍里少见的人才，同时也是执政党产生腐化变质危险的基础。
崔庶务：基层办事员，牛科长的跟班，没有文化和政治意识，只知唯上媚上，是受了老官僚毒害的年轻人。所以年轻人不要以为接近权力是件好事。他贡献了电影里唯一一个可怕的细节，通过局长写的便条纸张找到相同的日记本，进而找到苏玲。很多事往往坏在小人手里；官僚对于打击报复挑战自己权威的人一向不遗余力。
二、时代
观影时无论本人还是弹幕，都有一种“电影情节和现在好像”的共感。因为这是一部充满了“商品交换规律”的非典型红色电影：存在被雇佣的装修队、建材公司、百货公司、“买沙发钢丝床就用了六百多块”“不要老是提钱”……总务科长的权力猫腻也在装修建设、材料采购中显露无疑，这些和当下并无二致。历史发展的曲折，使我们能够毫不费力地对接五十年代的新民主主义社会，中间失落了二十年。
没有查证更多资料，但这种“非典型”至少说明后来对电影批判其来有自。电影中的装修采购与牛科长的微腐败，一而二二而一，都是接下来人类历史狂飙突进的青蘋之末。
倒有一处能体现时代差异。牛科长对待院子里的洋灰毫不在意，不做防雨准备，青年们纷纷站出来维护国家财产，“哪怕开除了我 也不能让国家财产受损失”。现在人们或许会为了经济利益、人格尊严而站出来，但很难理解这种有公无私。
三、叙事
电影有舞台剧感，像小品。年轻人们说要将牛科长的事编个喜剧，构成自反。
叙事上开始是两条线：修新局长办公室是一条，院子里的洋灰是一条，下雨后新局长带领大家将洋灰搬到新办公室，两条线收束。
新来的局长撸起袖子，和小年轻们一起热火朝天搬洋灰，无疑是领袖和群众融合的经典场面，也是红色电影中的传统叙事：代表正确路线的特派员，和当地的进步群众，形成上下联动，一起打倒当地的掌权官僚。大雨中干群交融的热烈场面，赋予/再次强调了这种联合的政治合法性。在自由主义的叙事里，会被理解为“能打倒权力的只有更高的权力”，比如一条弹幕“更可怕的事情就要发生了，展现权力的时候到了”。
结尾处门卫“你还没填会客证”，这是迷糊的群众，虚晃一枪，制造些调和的笑声。
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小鹿笨比13744215
Ms.Doo三星以资鼓励吧，八零后小姐姐冲着周董去的，特效就是一顿火星降落既视感，没几个岩浆流淌的镜头，尤其女二男二在水里的时候，太尬了，水中犹如陆地一样，水性再好也不至于这样啊！
还有商人最后强行洗白也是蛮尬，商人媳妇人设不讨喜
王学圻前辈的演技相对于年轻人还是强不少！不过一部电视剧，光有一人演技好也是没用的！
三星以资鼓励吧，八零后小姐姐冲着周董去的，特效就是一顿火星降落既视感，没几个岩浆流淌的镜头，尤其女二男二在水里的时候，太尬了，水中犹如陆地一样，水性再好也不至于这样啊！
还有商人最后强行洗白也是蛮尬，商人媳妇人设不讨喜
王学圻前辈的演技相对于年轻人还是强不少！不过一部电视剧，光有一人演技好也是没用的！
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璐璐日译
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征黎只是一名学生，因此仅以自己浅薄的见识来表达自己的见解。
在此之前并未看过原版，只是个人对于这部电影的简介感到好奇罢了。整部电影下来几乎都是采用黑暗、压抑的手法来表现，其实还是相当符合日系的丧风格。
个人认为，就推理而言，并不是特别硬核，但也的确给了我们很大惊喜，所谓凶手却并非真正的凶手，这只是为了引出真正杀人凶手的一个陷阱，但，还是没有真正抓到凶手，虽然真相已近
只是一名学生，因此仅以自己浅薄的见识来表达自己的见解。
在此之前并未看过原版，只是个人对于这部电影的简介感到好奇罢了。整部电影下来几乎都是采用黑暗、压抑的手法来表现，其实还是相当符合日系的丧风格。
个人认为，就推理而言，并不是特别硬核，但也的确给了我们很大惊喜，所谓凶手却并非真正的凶手，这只是为了引出真正杀人凶手的一个陷阱，但，还是没有真正抓到凶手，虽然真相已近在咫尺。
道貌岸然的主播是操控所有案件的凶手，而起因是在战场上重要的人死在他面前他却无能为力，而唯一可以让他感到救赎的方法就是让别人也和他一样，感同身受，坠入地狱。
用那种残忍的方式——绳索勒紧受害者的脖子，让家人亲眼目睹那一刻。那一刻如坠冰窖，所有的话语都无力可言，施害者已经残破的心灵，让这一切都变得真实而易碎。
个人觉得亮点是在最后，施害者让雅人杀了他，而的确，他也确实想这么做，为了他心爱的里香，但他最后还是选择了放手，得到了救赎。
这一点其实跟小丑有点相似，小丑最乐意的从来都是让别人丧失理智去杀了他，使人失去人性。
某种意义上这部影片做得还是相当不错的。
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Yuobao好久没看过这等爽剧了，忍不住大喊：抢钱的时候谈恋爱真是太浪漫了！可爱的西班牙人！
我永远吃这种“极致的浪漫”，一切都是因为爱，一切也都为了爱，这有什么不对又有什么不好呢？为爱生为爱死，是生而为人最大的满足。观影过程中，我时不时就会感叹：害，这该死的爱情。
这部剧除了理想主义，反政府反资本，质疑法律质疑权利，所谓自由所谓正义而激发的热血，更打动我的在于用心拍“人”。全篇
好久没看过这等爽剧了，忍不住大喊：抢钱的时候谈恋爱真是太浪漫了！可爱的西班牙人！
我永远吃这种“极致的浪漫”，一切都是因为爱，一切也都为了爱，这有什么不对又有什么不好呢？为爱生为爱死，是生而为人最大的满足。观影过程中，我时不时就会感叹：害，这该死的爱情。
这部剧除了理想主义，反政府反资本，质疑法律质疑权利，所谓自由所谓正义而激发的热血，更打动我的在于用心拍“人”。全篇没有为了肾上腺素猛拍劫案丢包袱，反而不断慢下来，穿插的回忆画面太有爱了，每个角色都是有灵魂的。《大佛普拉斯》里面有一段台词我超级喜欢：我想虽然现在是太空时代，人类早就可以坐太空船去月球，但永远无法探索别人内心的宇宙。
有几个情节点，可能在别人看来是漏洞或者吐槽点，但真的非常戳我。
1、Tokyo离开破岛
有很多人（包括我爸）都觉得编剧不如直接说是教授为了给Berlin报仇要展开第二次行动，开头Tokyo和Rio这段太给这两个角色拉仇恨。但是这确实是较他快进入行动的一种戏剧冲突，如果要铺垫复仇的话，剧集节奏可能很难把握，并且没有那么符合教授的人物性格，需要Rio的被捕去推动他的行为，这一点也通过Lisbon的台词表现了。
我个人反而很喜欢离岛这个决定，这非常”Tokyo“，此处引用主人五的一段话：我看到”找个人定下来过日子”就翻白眼，不”过日子"难道日子就不会过吗？我向往轰轰烈烈的点到即止，喜欢大鸣大放的转瞬即逝，要炙热的心意和迫切的选择，我相信自己是某一个推动情节的关键，确定自己是不可替代的the one。
2、Stockholm和Denver吵架
这部剧其实很多小细节都在反性别歧视，到S和D吵架这一段是直接通过角色的台词明确表现出来了。“我是一个母亲也是你的妻子，但我也是一个强盗，有孩子不代表我要放弃另外两种身份。”；“父权制真让人难以忍受！”
还有三季以来各种feminist的小地方，比如两次警方大boss都是女性，而且都同时兼具母亲的身份。还有Stockholm和Lisbon作为不同的身份最后都转到了原本敌对的阵营，我觉得这不是恋爱脑，不要忘记了S作为人质的时候，有勇气去偷枪，还抗住了大腿上的那一枪。Lisbon作为探员的时候，也是靠自己的业务能力抓到了教授的，并且她的“策反”和她对警方以及政府部门的失望也有一定的关系。这就是女人的胆识，女人的思考，和女人的浪漫。包括这一季新出现的警方女boss我都很喜欢，女人也可以这么有魄力有决断，女人也可以这么狠，挺着肚子也不妨碍她办案子。
3、Nairobi对Helsinki的表白
虽然这个“Nairobi爱Helsinki，Hel爱Palermo，Pal爱Berlin”的爱情故事有那么一点洒狗血，但Nairobi的告白实在是太可爱了：爱一个人是需要勇气的，我感受得到也敢说出来。
整部剧其实是劫案包裹下的“爱的教育”吧，Palermo说：“爱情里有爱人和被爱的人，爱人在感情中充满激情，奉献和浪漫主义，而被爱的人，只需享受被崇拜的感觉。”；Berlin说：“不要用时间衡量爱情。”；Rio也终于意识觉醒：“我在监狱里发现自己很坚强，我以前总是害怕没有你的生活，你离开岛后三天我就失去了理智，那种感觉很糟糕。”“我这辈子从来没有像爱你一样爱过别人，这也不算什么，我才22岁，但到了70岁，我还会这么说。”
每段感情都有世俗的时候，也有神圣的时候。爱可以有很多样子，也可以有很多方式。每个角色都有一个独立的内心世界，所以每个角色的每个决定在我看来都是合理的。
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